Батуль Рустамова 

Называйте же себя и своих детей прекрасными именами, и пусть в День Суда по ним вас позовут в Рай!  

Имя – постоянный спутник человека на протяжении всей его жизни – и не только. Об умершем вспоминают, называя его по имени, а после воскрешения имя также будет играть немаловажную роль для каждого.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорил: «Поистине, в День Воскресения вы будете созваны вашими именами и именами ваших отцов. Так нарекайте же детей красивыми именами!» (Абу Дауд) И он же (мир ему и благословение) предупредил: «Больше всего будет гневить Аллаха и окажется в наихудшем состоянии пред Ним в День Воскресения человек, который назвал себя Владыкой всего сущего (Малик-уль-Амляк). А ведь нет владыки, кроме Аллаха» (Муслим).  

Какие же имена следует давать детям?

Вот, что сказано в одном из хадисов, переданном Абу Вахбом аль-Джашами, да будет доволен им Аллах: «Выбирайте для себя имена пророков. А ведь самое любимое имя для Аллаха – ‘Абдуллах (раб Аллаха) и ‘Абд ар-Рахман (раб Милостивого), самое правдивое – Харис (пахарь, землепашец) и Хаммам (неутомимый), а самое гнусное – Харб (война) и Мурра (горький)» (Приводится Абу Даудом и ан-Наса’и).

Выбирая имя для ребенка, очень важно знать его значение, а не ориентироваться только на благозвучие или популярность. Так, к примеру, красивое на первый взгляд имя Эльвина имеет скандинавские корни и означает что-то вроде «та, кто любит эльфов». Имя Венера заимствовано из греческой мифологии, где оно означает «богиню любви» и т. д.

Называя мальчика Меметом, а девочку – Хатидже, не многие родители сегодня знают, что это на самом деле Мухаммад и Хадиджа – имена, арабские по происхождению и очень хорошие с точки зрения религии (имя нашего пророка, мир ему и благословение, и его жены). Вообще, имя Мухаммад – самое распространенное в мире среди мусульман.

Но выбирать исламское имя нужно тоже осмысленно. Известен реальный случай, когда родители, стремясь к богобоязненности, но не имея знаний по религии, решили назвать ребенка именем, взятым из Корана. Они услышали «красивое» имя – Иблис, и, не зная его значения (а это имя шайтана!) назвали так своего сына! Хвала Аллаху, ребенку поменяли имя…

Имена пророков – Муса, Иса, Ибрахим (Ибраим), Исмаил, Махмуд (Мамут), Мустафа – подойдут для мальчиков. Можно назвать малыша и в честь выдающейся личности ислама: Али, Абу Бакр (Бекир), Хусейн, Хасан (Асан), Усман (Осман), Умар (Омар) и т. д.

Для девочки можно выбрать имя Марьям (Мерьем) – матери пророка Исы (мир им обоим), имена жен или дочерей пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха): Хадиджа, Аиша (Айше), Фатима, Рукаййа, Зайнаб, Умм Кульсум, имена праведных женщин-сподвижниц: Асма (Эсма), Сумаййя и др.

Очень красивы имена, взятые из Священной Книги: Тасним (водоем в Раю), Сальсабиль (райский источник), женский вариант «титула» Ибрахима (мир ему) – Ханифа (Анифе) (предавшаяся Единому Богу).
 

А как нельзя называть ребенка?

Нельзя давать ребенку имя с дурным смыслом, которое унижает его достоинство и может послужить причиной насмешек и издевок со стороны. Как известно, ‘А’иша говорила о том, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) «менял дурные имена». Со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен им Аллах, также передано, что «дочери ‘Умара, которую звали ‘Асийа («непослушная»), Пророк (мир ему и благословение) дал имя Джамиля(«красивая»)» (Ат-Тирмизи и Ибн Маджа). 

А вот, что сказал Абу Дауд: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) дал другие имена людям, которых звали: ‘Аси (непослушный), ‘Азиз (Могущественный), ‘Утля (Жестокий), Шайтан, аль-Хакам (Судия), Гураб (Ворона), Хаббаб (один из видов змей или, согласно другой версии, одно из имен Дьявола). Также он назвал Харба (Война) – Сильмом (Мир), аль-Мудтаджи‘ (Лежащий) – аль-Мунба‘исом (Стремящийся). Племя Бану аз-Зинйа (Сыны блуда) он назвал Бану ар-Ришда (Сыны правого пути), а Бану аль-Мугвийа (Сыны Заблудшей) – Бану ришда (Сыны правого пути)».  

Нельзя давать детям имена, имеющие недоброе значение, например, связанные с огнем. Со слов Йахйи ибн Са‘ида передано, что однажды ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, спросил у некоего мужчины: «Как тебя зовут?» Тот ответил: «Джамра (Раскаленный уголек)».
‘Умар: «Чей ты сын?»
Мужчина: «Шихаба (Светоча)».
‘Умар: «А родом ты откуда?»
Мужчина: «Аль-Хирка (Сожженное)».
‘Умар: «А где живешь?»
Мужчина: «В Хуррат ан-нар (Пекле)»
‘Умар: «А где именно?»
Мужчина: «В Зат Лаза (Пламени адском)».
Тогда ‘Умар сказал ему: «Ступай к своей семье, ибо они погублены, они сгорели». И действительно случилось так, как сказал ‘Умар.

Необходимо также отметить, что нельзя называть ребенка именами Всевышнего, например, аль-Ахад (Единственный), ас-Самад (Извечный), аль-Халик (Создатель), ар-Раззак (Наделяющий уделом) и т. д.

При этом приветствуется, когда дается имя, имеющее в составе слово Абд (раб) и какое-то из 99 имен Всевышнего Аллаха, например Абд-уль-Ахад (раб Единственного), Абду-р-Раззак (раб Наделяющего уделом), Абду-ль-Малик (раб Властителя). Однако часто родители, давая такое имя ребенку, называют его «сокращенно» - Раззак, Малик, что в корне меняет смысл данного имени.

Нельзя называть ребенка рабом чего или кого-либо, помимо Аллаха. Например: ‘Абд аль-‘Узза (раб Уззы, языческого божества), ‘Абд аль-Ка‘ба (раб Каабы), ‘Абд ан-Набий (раб пророка) и т. д. Относительно этого положения среди мусульманских ученых нет разногласий. Все они единогласны в том, что давать подобные имена детям категорически запрещено.

Нельзя называть ребенка именем, смысл которого подает надежду на что-либо, внушает успех, дабы звучание этих слов не навеивало грусть и печаль тогда, когда детей нет рядом. Например: Афлях (Самый преуспевающий), Нафи‘ (Приносящий пользу), Рабах (Выгода, прибыль), Йасар (Благосостояние, достаток) и т. д.

Со слов Сумры ибн Джундуба, да будет доволен им Аллах, передано: «Посланник Аллаха* сказал: «Из всего, что говорят (люди) Аллах больше всего любит следующие четыре (фразы): слава Аллаху, Хвала Аллаху, нет бога, кроме Аллаха, и Аллах велик. Поэтому, не называй ни в коем случае своего ребенка ни Йасар (Благосостояние, достаток), ни Рабах (Выгода, прибыль), ни Наджих (Добившийся успеха), ни Афлях (Самый преуспевающий). Ведь ты можешь спросить: «Он здесь?», а тебе ответят: «Нет». Так вот, всего лишь четыре (фразы), и не прибавляйте (ничего) к тому, что я (сказал)» (Муслим, Абу Дауд, Ат-Тирмизи).

И, наконец, не желательно давать ребенку имя, которое означает страсть или ассоциируется с легкомыслием и распущенностью, а также с традициями немусульман. В качестве примера, приведем такие имена: Хийам (Безумная любовь), Хайфа’ (Стройная, изящная), Нихад (Пышногрудая), Савсан (Лилия), Мийада (Девушка с соблазнительной походкой), Нариман (Огонь граната), Гада (Красавица), Ахлям (Мечты) и т. п.

Мы, мусульмане, должны сохранить свою идентичность, должны отличаться от людей другого вероисповедания. Поэтому и те, кто принимают ислам, часто меняют свои имена, если их значение противоречит установлениям религии Аллаха.

Называйте же себя и своих детей прекрасными именами, и пусть в День Суда по ним вас позовут в Рай!

Источник: газета "Арраид"