Юрий Косенко (историк, переводчик, востоковед, африканист, журналист)

Мальдивские острова – небольшое островное государство в Индийском океане. В настоящее время стало мировым центром туризма. Однако, мало кому известна удивительная история обращения в Ислам жителей этого государства. В далеком 1153 году все мальдивцы приняли Ислам благодаря праведным усилиям одного единственного человека – шейха Абу Юсуфа Бараката ат-Табризи. Выдающийся норвежский путешественник и историк, Тур Хейердал, подробно исследовал эти события во время своей экспедиции на Мальдивские острова. Он написал книгу «Мальдивская загадка», на основе которой сформирован последующий текст…  

Тур Хейердал в своей книге «Мальдивская загадка» пишет: «Мальдивскую историю можно назвать уроком религии. Вряд ли какое-нибудь другое государство со столь ограниченной территорией и так надежно защищенное от внешнего влияния, может явить нам следы такого числа разных верований.

Главные религии мира, от солнечного культа древних цивилизаций до наиболее молодой - мусульманства, сменяли друг друга на этих далеких океанических островах.

Несмотря на такую переменчивость в прошлом, сегодня Мальдивская Республика - одно из немногих государств, где все граждане исповедуют единую веру. Желающий поселиться на Мальдивах обязан принять ислам. Такой порядок действует здесь больше восьмисот лет».

Обычно история той или иной страны начинается с могущественного основателя королевской династии. Мальдивы в этом смысле явное исключение. Задолго до того, как начала писаться история этой страны, здесь правили сменявшие друг друга короли. С началом письменной истории Мальдивов кончилось правление королей.

Последний из них был переименован в султана пришедшим из-за моря набожным иноземцем, который и положил начало мальдивской истории. Он позаботился о том, чтобы были преданы забвению все короли - кроме одного, обращенного им в мусульманскую веру. Без оружия и без единой капли мальдивской крови в своих жилах он сумел насадить новую веру и новые законы и заложил основы нынешнего исламского мальдивского государства.

Абу Юсуф аль-Баракат ат-Табризи - человек, который обратил в Ислам жителей Мальдивов

В большой мечети Пятницы в Мале висит доска, украшенная великолепной рельефной вязью арабских письмен. Резьба была исполнена в последовавшем за введением мусульманства столетии в память о прибытии отважного арабского мореплавателя Абу аль-Бараката, который принес на Мальдивы новое вероучение и воздвиг вышеназванную, самую древнюю в стране мечеть, где правоверные мусульмане молятся.

Зная, что набожный Шейх из Тебриза прибыл на Мальдивы с намерением обратить островитян в свою веру, остается выяснить, как это ему удалось?
 Поскольку вариант, записанный шесть с половиной веков назад, содержит больше деталей, чем рассказ, услышанный нами, стоит привести его целиком: «Из-за этого демона многие острова Мальдивов обезлюдели до обращения жителей в ислам. Прибыв в страну, я об этом не знал. Однажды вечером, когда я был занят своими делами, вдруг услышал, как люди громко возглашали символы веры: «Нет бога, кроме Аллаха» и «Аллах велик». Я увидел детей, несших на голове Коран, и женщин, стучавших по внутренней стороне медных котлов и тазов.

Удивленный их поведением, я спросил: «Что случилось?» На что они ответили: «Разве ты не видишь море?» Тогда я посмотрел на море и увидел нечто вроде большого корабля, как будто наполненного фонарями и жаровнями. «Это демон, - объяснили мне, - обычно он появляется раз в месяц, но когда мы делаем то, что ты сейчас видел, он поворачивается и уходит, не причинив нам зла».

Предания о том, как впервые обратили в бегство демона с моря, все еще были живы в Мале, когда их записывал Ибн Баттута: «История и мотивы обращения жителей этих островов в ислам... Заслуживающие доверия мужи среди местного населения, такие, как законовед Иса аль-Яманщ, законовед и школьный наставник Али, Кази Абд Аллах и другие, поведали мне, что жители этих островов прежде были идолопоклонниками и каждый месяц с моря являлся злой дух, один из джиннов. И выглядел он как корабль, полный фонарей.

У островитян было принято, как только они замечали его, нарядить юную девственницу и отвести ее в будкхану, то есть в построенную на берегу кумирню с окном, через которое ее было видно. Они оставляли девственницу на ночь и, возвратившись утром, обычно находили ее обесчещенной и мертвой. Каждый месяц бросали жребий, и тот, на кого он выпадал, отдавал свою дочь.

Наконец из Магриба к ним прибыл бербер по имени Абу'лъ Баракат, который знал наизусть достославный Коран. Он поселился в доме старой женщины на острове Махал [Мале]. Однажды, войдя в хозяйке, он увидел, что она собрала у себя своих родственников и женщины плачут, как на похоронах. Он спросил о причине их скорби, но они не смогли ничего объяснить, пока случайно вошедший переводчик не рассказал ему, что жребий пал на старую хозяйку дома, а у той одна-единственная дочь, которую теперь убьет злой джинн.

Абу'лъ Баракат сказал хозяйке: «Сегодня ночью я пойду туда вместо твоей дочери». Он тогда был совсем безбородый. На другой день его после омовения вечером проводили в кумирню. Прибыв туда, он принялся декламировать Коран.

Вскоре он увидел в окно приближающегося демона и продолжал декламацию. Как только джинн услышал слова из Корана, бросился в море и исчез, и, когда настало утро, сей муж из Магриба все еще продолжал свою декламацию.

Когда старая женщина, ее родственники и другие жители острова пришли, как было заведено, чтобы унести дочь и сжечь ее останки, они застали чужеземца за чтением Корана. Они отвели его к своему королю, которого звали Шанурдза, и рассказали об этом событии. Король был удивлен, а сей муж из Магриба предложил ему перейти в истинную веру и внушил ему такое желание.

Тогда Шанурдза сказал: «Оставайся с нами еще на месяц, и, если ты тогда повторишь то, что сделал теперь, и не станешь жертвой злого джинна, я приму новую веру». И чужеземец остался гостить у идолопоклонников, и бог расположил сердце короля к принятию истинной веры.

Еще до исхода месяца он стал мусульманином, как и его жены, дети и придворные. В начале следующего месяца магрибца снова проводили в кумирню, но джинн не явился, и бербер декламировал Коран до самого утра, когда султан и его подданные пришли и застали его за этим занятием. Тогда они разбили идолов и сравняли с землей кумирню. Жители острова приняли ислам и разослали вестников по другим островам, жители которых тоже были обращены в новую веру». (Gray (1888, р. 446-448))

Обращенные в мусульманство короли унаследовали от своих предшественников хорошо организованное общество. Медную книгу лоамаафаану с перечислением последних королей Лунной династии и изложением новых законов и предписаний составлял ученый писец Падиата, который заключил ее такими словами: «Так говорил великий король Гаданадитья... и так писал Падиата».

Двенадцать министров короля, включая главного казначея и командующего войском, оставили свои подписи на двух последних страницах книги.

http://islam.com.ua/articles/way_to_islam/way/1415/