Продолжаю свой рассказ о Дубно - небольшом украинском городке на Волыни,первое упоминание о котором датируется 1100 годом.


Расположение города было очень удачным. С одной стороны его огибала широкой дугой река Иква, которая была настолько полноводной, что могла в случае необходимости заполнить оборонные рвы, которые также служили надежной защитой от внезапных нападений. А за Иквой широкой полосой простирались топи и болота.



Попасть в город можно было только пройдя через ворота Луцкой брамы, которая была возведена в начале 17 века как главный опорный пункт на западной окраине . Здесь же был земляной вал и глубокий ров с подъемным мостом. Башня была сквозной.
В городе Острог, который также как и Дубно принадлежал князьям Острожским, прекрасно сохранились три брамы, которые были построены примерно в то же время и по заказу того же князя Александра Заславского. Поэтому на примере Острожской Луцкой брамы хочу вам показать, как выглядела первоначально брама в Дубно.



Дубненскую же браму безжалостно перестраивали. В 1785 году арки проезда и бойницы были заложены , но зато прорубили окна, аттиковый узор на вершине был разобран. И, конечно же, брама-башня потеряла весь свой "защищающий " вид и стала выглядеть как обычный жилой дом с необычно толстыми стенками.



Сейчас башню пытаются привести в первоначальный вид. Вновь прорубили арку, которую почему-то тут же заложили. Вверху делают некое подобие древних зубцов.



Но выглядит все это, по-моему, как-то не очень впечатляюще.
Думаю, что кое-кому будет интересно узнать, что башню в свое время облюбовали масоны, члены ложи "Совершенная тайна " и проводили в ней свои тайные заседания. А основателем масонства в Дубно был князь Михаил Любомирский (1752-1823).



Т.е. Луцкая брама когда-то была преобразована в Храм,- так масоны называют места своих встреч. Наверняка где-то на этих стенах была масонская символика, которая исчезла со временем, погрузилась в Хаос, согласно всё той же масонской философии.



Сразу же за Луцкой брамой интереснейший комплекс сооружений, о котором мне хочется рассказать поподробнее.
Это - монастырь бернардинцев.



В 1614 году князь Януш Острожский, владелец Дубно, приглашает монахов- бернардинцев и селит их в замковой часовне. Очевидно, бернардинцы нашли в Дубно благодатную почву, т.к. их становилось все больше и больше. Князь, уже начавший строить костел, селит их временно в уже знакомой вам Луцкой браме. В 1620 году князь Януш уходит в мир иной, - достраивает костел его сын - князь Александр Заславский. А весь монастырский комплекс "сдается в эксплуатацию" к 1658 году.
Костел посвящается Пречистой Девы Марии Непорочного зачатия.



Отличительной одеждой бернардинцев была темно-серая или коричневая ряса с заплатками и шерстяной поясок с тремя узлами, как знак трех главных обетов - послушания, целомудрия и нищенства. А еще они брили бОльшую часть головы, как вы можете рассмотреть на этой замечательной картине.



Помню, что на каком-то костёле меня впечатлил интересный знак: под крестом были изображены две руки - одна рука голая, а другая в рукаве. Я долго ломала себе голову, что это могло означать. Оказалось, что это символ страданий Св.Франциска и Иисуса Христа,т.е. они страдали одинаково. Этот символ относится и к Ордену бернардинцев,т.к. они - как бы "подразделение" Ордена Францисканцев.
Нашла этот интересный знак здесь Правда, вместо креста опять какой-то символ. Но это точно - он, т.к. возвышается на костеле Св.Антония, монастыря бернардинцев 17 века в Збараже - Тернопольской обл.



Декамерон очень хорошо подпортил репутацию монахов. ( Всем почему-то больше всего запомнилась фраза "...и опрокинул её на спину...) А ведь задачи большинства монашеских орденов были очень благородны. Бернардинцы, например, наряду с церковной деятельностью, занимались науками, а также "несли её в массы". При монастырях образовывались школы, где дети бесплатно получали начальное образование.
Нужно добавить, что население, которое вообще-то недолюбливало монахов, считая их бездельниками, - к бернардинцам относилось очень хорошо. Они всегда были веселы, просты и откровенны в общении. Для того, чтобы обеспечить своё существование, монахи-бернардинцы объезжали на своей телеге окрестные села, собирая подаяние. Но их везде встречали очень радушно, кормили, поили и обязательно подавали милостыню деньгами или продуктами.



В Дубно при монастыре на протяжении 18 - нач.19 в.в. находилось высшее учебное заведение. Здесь читали лекции не только по теологии, но и по философии, физике, астрономии, физиологии, истории. Возможно, и медицинским наукам, так как при монастыре находилась больница. Высшая школа просуществовала более 100 лет. Была собрана большая библиотека. Но в 1831 году, во время польско-русской войны, более 5 тыс. томов было вывезено. Дубненские монахи занимались также выращиванием и сбором лекарственных трав, а также приготовлением лекарств для монастырской аптеки и для местных больниц.
В 1793 году Волынь вошла в состав России и спокойная жизнь монахов закончилась. После подавления польского восстания 1830-1831г.г. двести католических костелов было закрыто, но Дубненский монастырь как-то еще существовал. Но в 1856 году и костел и монастырский комплекс были переданы православному ведомству. Костел переосвятили, а бывшие монастырские помещения бернардинцев передали в наём под мастерские костромского (!) пехотного полка. Монастырские кельи переоборудовали под госпиталь.
В 1875 году была начата перестройка бывшего костёла по канонам православной сакральной архитектуры. Удалось спасти настенные фрески от забеления, но с условием уничтожения на них не характерных для православия элементов.
Вот какой вид принял храм, который теперь назывался Свято-Николаевским собором.



После Первой Мировой войны Волынь вновь оказалась в составе Польши. И в 1919 году все костелы и монастыри,переделанные под православные,начали возвращать католикам. Опять бернардинцев пригласили в Дубно, и опять началась замена святынь и придание костелу первоначального вида. В монастыре организовали восточную папскую семинарию, которая просуществовала до 1939 года, когда на территорию Волыни вступили войска советской армии. И опять бернардинцам пришлось убираться восвояси.
Монастырский костел переоборудовали под склад, помещения жилого корпуса заняла фабрика. И лишь в 1993 году весь архитектурный комплекс был передан в духовное ведомство.



В бывшем костеле сейчас вновь православная Свято-Николаевская церковь.



А в жилых корпусах чего только нет! И банк Аваль, и Центр Занятости... Короче - всё в одном.
Одно радует - здания приведены в божеский вид.



Зайдем в монастырские ворота с красноречивой рекламой "Постільна білизна - Постельное белье".



И сразу же - шок.



Каждая выбоина в стене - это чья-то жизнь. Здесь НКВДисты расстреливали "врагов народа". Сколько их было - история умалчивает. Только старожилы знают, что несколько дней сюда свозили на крытых автомашинах мужчин и женщин, включали двигатели, которые якобы могли заглушить звуки выстрелов. И стреляли, стреляли, стреляли...
А потом тела расстрелянных сбрасывали в монастырские подземелья через те отверстия, возле которых сейчас стоят цветы...
И только в 1986 году по распоряжению председателя Дубненского горисполкома подземелья "очистили", а то, что осталось, вывезли на мусоросвалку. Заодно туда же отправили и гробы с останками князей Любомирских из их семейной усыпальницы...



26 июня 1941 года немцы оккупировали Дубно и вскоре его заняли. Здесь они разместили Гебитскомиссариат и гестапо. Для справедливости нужно сказать, что в большинстве украинских сел (особенно в Западной Украине) население встречало немецкую армию с цветами. Но иллюзии быстро развеялись. С первых же дней оккупации начался неслыханный террор. Для евреев организовали гетто. Затем появился пересыльный лагерь, куда с окрестных сел свозили молодежь для отправки в Германию. За городом возник, обнесенный колючей проволокой лагерь для военнопленных. И начались массовые расстрелы...
В Дубно было уничтожено 20 тысяч жителей . В первую очередь расстреливали евреев и советских военнопленных.



Стоять у этой стены страшно. Поверьте мне - очень страшно. Как пустые глазницы смотрят на вас эти выщербленные пулевые отметины и как будто-бы кричат - "Люди!!!Мы были!!!



Переворачиваем ужасную страницу и чтобы отвлечься, пройдемся по современному Дубно.
В старом центре дома, как правило, одно - двух этажные. Много зелени. Возле каждого дома - палисадник.



В палисадниках созревают помидоры...



О древности города можно судить по срезанным деревьям.



Много зелени. Обратите внимание на брусчатку необычной формы.



Скверы. Всё, что положено, в Дубно имеется.



Но, конечно, самой главной достопримечательностью города является Дубненская крепость. Но, прежде чем мы с вами туда отправимся, предлагаю вам спуститься под землю. Тем более, что сделать это совсем просто, так как весь Дубно пронизан рукотворными подземными галереями. Эти подземелья соединяют все части города со знаменитой Дубненской крепостью.



Во времена Контрактов, когда Дубно был крупнейшим торговым центром на Волыни, эти подземелья использовались как складские помещения, где хранилось все то, что можно было выставить на продажу. Интересно, вспоминали ли многочисленные торгаши добрым словом князя Константина Острожского, благодаря которому и появились эти подземелья?
Подземные галереи и туннели в средние века были обязательным атрибутом замка. В них хранилось продовольствие, боеприпасы, орудия. При необходимости, в них укрывалось мирное население. Выполняли они и функцию сообщения с зазамковым пространством. Но была у Дубненских подземелий еще одна функция - здесь хранились бесчисленные сокровища династии Острожских.
Об этом мне и хочется вам рассказать. Сразу же предупреждаю, что будет много букв и мало иллюстраций.

В 19 веке во Франции был опубликован "Реестр кладов замка князей Острожских, составленный в 1616 году". Этот документ нашел и опубликовал князь Юзеф-Тадеуш Любомирский. И только в 1995 году реестр попал в Дубно, где он и был составлен почти 500 лет назад.
Уже в 15 веке Дубненский замок считался неприступной крепостью. Потому, наверное, и свозил туда свои богатые военные трофеи князь Константин Иванович Острожский (1460-1530), великий воин, политический деятель, единственный православный гетьман Литвы.
В 1514 году князь победил московское войско в битве под Оршей ( картина неизвестного художника) и взял многочисленные трофеи.



Так было положено начало коллекции-сокровищнице. В тайниках Дубненского замка появились пушки с московскими княжескими гербами и инициалами московского царя, а также драгоценное оружие. Бесценную коллекцию продолжил пополнять сын К.И.Острожского - не менее известный и более богатый магнат, "некоронованный король" князь Василий-Константин Острожский (1527-1608). Сундуки продолжали наполняться драгоценным оружием-саблями: гусарскими, казацкими, гайдамацкими, татарскими, турецкими - в коллекцию попадали только военное снаряжение, равноценное произведению искусства. Конская сбруя, седла, оформленные золотом, серебром и драгоценными камнями...Чего тут только не было!
Читая полностью реестр и представляя все эти изделия - у меня голова шла кругом.
В реестре даже описан сундук с добром легендарного Богдана Сусла, который долгое время считался вымышленным героем. Но "Реестр" подтвердил его существование.
"Имел князь Констнтин Василь такого себе Богдана. Тот на завтрак съедал запеченного поросенка, гуся, два петуха, воловью печень, три хлеба, круг сыра, выпивал два гарнца мёда - с тем до обеда сидел и ничего не ел...Стройным не был, но после каждой трапезы вставал из-за стола так, как будто бы мог съесть больше. Силы было столько, что мог побороть тридцатерых" Ю.-И.Крашевский.
Вернемся к "Реестру". Драгоценная столовая посуда, всевозможные мелочи: инкрустированные кошельки, пояса, звонки, цепи, цепочки, часы и часики, музыкальные инструменты и т.д. и т.п. Было много запасов ткани, а также лосиные, волчьи, рысьи, оленьи шкуры, княжеская верхняя одежда, несколько сотен пар обуви.
Фото из Дубненского музея. Конечно, это не из клада, но все вещи подлинные.



Ну и, конечно же, драгоценности... Именно то, из-за чего все неоднократно пытались проникнуть в Дубненскую крепость.
Следующий наследник династии Острожских, князь Януш Острожский, тщательно сохранял эти ценности, как память про отца и деда. После его смерти обладателем ордината Острожских стал князь Владислав Доменик Заславский. Он уже коллекционировал живописные произведения искусства. Под конец его жизни в Дубненской галерее, кроме картин известных мастеров, было свыше 200 икон разных религиозных школ.
Ну а дальше - пошло-поехало! Князья Любомирские, хотя и привели в порядок запустение, которое к тому времени царило в Дубненской крепости, начали использовать драгоценные вещи из тайников для своих личных потребностей. Кое-что из сокровищ было вывезено в 1706 году генералом Вейсбахом (генералом Петра Первого), когда он нашел в подземельях несколько тайников. Напрасно князь Любомирский взывал к Петру Первому с просьбами вернуть украденное. А потом и сам начал вывозить из замка ценные предметы. Его сестра Мария Любомирская переделывала старинные драгоценности на современные украшения и делала щедрые подарки высокопоставленным особам.
Князь Януш Сангушко, который постоянно жил в замке и которого польский историк назвал самым большим пьяницей при дворе Станислава-Августа, конечно же не мог не воспользоваться тем, что еще хранилось в подземельях.
В первой половине 19 века Любомирские выставили город Дубно вместе с его крепостью на продажу. А перед этим тайно вывезли в Вену лучшую мебель, посуду и остатки драгоценной коллекции.
Хозяйкой Дубно стала княгиня Барятинская. Затем Дубно наследовала ее дочка, княгиня Елизавета Владимировна Шувалова, которая и стала последней владелицей славного и древнего города Дубно. В 1938 году она уехала. А у города началась новая эпоха.
А что же сокровища из подземелий?
"Скарби Дубенського замку,недоторкані за життя князів Острозьких і Заславських, розпорошені наступними поколіннями,час-від-часу "проблискують" у різних куточках світу, як от славнозвісна золота медаль (портрет кн.Костянтина Острозького),- спочатку в Києво-Печерській Лаврі, а потім - у російскому Єрмітажі".
Между нами говоря,- поговаривают, что не все тайны подземелья раскрыты, и не все тайники еще открыты. Не желаете попробовать?

Тем, кто досмотрел и дочитал до конца мои длиннющие писания - бонус.
Конфеты, изготовленные на Дубненской конфетной фабрике. Очень вкусные. А чтобы в этом убедиться - приезжайте в Дубно - не пожалеете.



С Дубно мы еще не прощаемся.Следующий мой рассказ будет о главной достопримечательности города - Дубненской крепости, которая сейчас имеет статус Государственного историко-культурного заповедника и заслуживает отдельного рассказа.

Использованная литература:
Гупало Віра."Історія монастиря оо.Бернардинів у Дубні на Волині".
Дмитренко Тамара "Скарби Дубенського замку".
Дмитренко Тамара ""Фотолітопис стародавнього Дубна.





zalgalina