ЛИТЕРАТУРНОЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ УКРАИНОФИЛЬСТВО |
ЛИТЕРАТУРНОЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ
УКРАИНОФИЛЬСТВО
O. А. Мончаловскій

Отпечатка изъ „Галичанина."
ЛЬВОВЪ.
Типографія Ставропигійскаго Института 1898.
Говори, Климе, нехай твое не гине.
(Галицко-русская пословица.)
I.
ПослЪдовавшее въ началЪ сего 1898 года рЪшеніе галицкаго, въ сущности же польскаго сейма во ЛьвовЪ — говоримъ польскага, такъ какъ три милліона русскаго населенія имЪютъ въ сеймЪ всего 14 представителей, да и то въ большинствЪ кандидатовъ верховодящей польской партіи — объ учрежденіи четвертой въ ГаличинЪ, именно въ гор. ТернополЪ, гимназіи съ малорусскимъ преподавательнымъ языкомъ, дало поводъ престарЪлому романисту, Д. Л. Мордовцеву (онъ-же Мордовець), къ напечатанію въ „С.-Петербургскихъ ВЪдомостяхъ" статьи [1] о „стЪсненіяхъ", якобы претерпЪваемыхъ малорусскимъ языкомъ въ Россіи. ЦЪль статьи Д. Л. Мордовцева очевидна — онъ хотЪлъ сравнить положеніе малорусскаго языка въ ГаличинЪ, управляемой поляками, съ его положеніемъ въ Россіи, а выводъ долженъ былъ получиться такой, что поляки гораздо справедливЪе относятся къ малороссамъ, ибо даже учреждаютъ гимназіи съ малорусскимъ преподавательнымъ языкомъ, между тЪмъ какъ въ Россіи даже въ народныхъ школахъ малорусскiя дЪти обязаны учиться по „московски". Не отрицая „мірового значенія общерусскаго языка", Д. Л. Мордовцевъ старался, однако, доказать, „что языкъ галичанъ и малороссовъ гораздо древнЪе и родственнЪе, чЪмъ „общерусскій", праотцу языковъ славянскихъ — древнеславянскому, ибо языкъ этотъ сохранилъ въ народной сокровищницЪ древнія праотцовскія формы, суффиксы, флексіи и т. д. Говоря вообще, генеалогическое древо осмЪиваемаго языка далеко превышаетъ своею древностью генеалогическое древо обще-русскаго, и если древность языка, какъ и древность рода, что либо значитъ въ рангЪ преимуществъ, то осмЪиваемый за свои „рубища" якобы „говоръ" стоитъ ближе къ родовитой аристократіи языковъ, чЪмъ общерусскій, — настолько ближе и родовитЪе, насколько Рюриковичи родовитЪе обрусЪвшихъ татарскихъ князей".
Въ доказательство мнимой отдЪльности малорусскаго языка отъ общерусскаго, Д. Л. Мордовцевъ насчиталъ цЪлое сонмище „выразителей духа" малорусскаго народа. Это: „, Котляревскій, Гулакъ-Артемовскій, Квитка-Основьяненко, Гребенка, Левко Боровиковскій, Амвросій Могила, Бодянскій, Стороженко, Костомаровъ, Кулишъ, Марко Вовчокъ, Щоголевъ, Глибовъ, Левицкій, Нечуй-Витеръ, Конисскій, Старицкій, Писаревскій, Петренко, Корсупъ, Руданскій, Номисъ, Кухаренко, Омельковичъ, Носъ, Гатцукъ, Опатовичъ, къ которымъ примкнули позднЪйшіе: Кропивницкій, Карпенко-Карый, Франко, Леся Украинка, Чайченко, Олена Пчилка, Днипрова Чайка, Ганна Барвинокъ, Крымскій, Стешенко, Левенко, Кононенко, Александровъ, Людмила Старыцька, Самійленко, Билиловскій, Ружный, Вороный, Коржъ, Комаръ, Спилка, Чикаленко, Уманець и др."
Возражая Д. Л. Мордовцеву, газета „Кіевлянинъ" изъявила готовность согласиться съ нимъ, "что малорусскій языкъ способенъ къ развитію и совершенствованію, какъ способенъ къ этому сербскій, болгарскій и всякій другой языкъ, всякое другое нарЪчіе.
Съ этой точки зрЪнія можно даже не соглашаться съ вЪнскими „гелертерами", назвавшими сербскій языкъ языкомъ свинопасовъ и волопасовъ, не соглашаться, хотя бы уже по одному тому, что всЪ народы на зарЪ своей нсторіи были волопасами или свинопасами, и это нисколько не мЪшало имъ впослЪдствіи благополучно и удачно подвизаться на поприщЪ лингвистическаго развитія."
Но тутъ возникаетъ другой вопросъ: нужно ли вообще это развигіе малорусскаго нарЪчія, имЪетъ ли оно шансы на какой-либо успЪхъ? „Кіевлянинъ" думаетъ, что оно совершенно не нужно, что въ немъ не представляется рЪшительно никакой надобности, Д. Л. Мордовцевъ ссылается на то, что две - три генераціи болгаръ и сербовъ побЪдоносно пронесли свой языкъ черезъ всЪ препятствія и онъ сталъ теперь языкомъ культуры - языкомъ литературы, науки, парламента, дипломатіи. Д. Л. Мордовцевъ, повидимому, надЪется, что и малорусскому нарЪчію удастся достигнуть такихъ же самыхъ результатовъ. „Кіевлянинъ", однако, увЪряетъ г. Мордовцева, что онъ жестоко заблуждается и что не только двумъ-тремъ, но и двадцати тремъ генераціямъ малороссовъ не удастся на этомъ поприще сдЪлать ничего побЪдоноснаго u по очень простой причини: все это уже сдЪлано обще-русскимъ языкомъ, хотя г. Мордовцевъ на генеалогическомъ древЪ лингвистики ставитъ его съ отвагою, которая конечно не повредитъ этому „языку великаго народа" — какъ вЪрилъ Тургеневъ, — ниже малорусскаго и приравниваетъ къ разряду обрусЪвшихъ татарскихъ князей. Между тЪмъ, и малорусскому языку принадлежитъ, какъ всякому извЪстно и какъ нарочно забываетъ г. Мордовцевъ, своя доля участія въ созданіи нынЪшняго общерусскаго языка. По справедливому указанію "Кіевлянина", главнейшими сотрудниками Петра I на поприщі научной, литературной и отчасти государственной дЪятельности были малороссы, питомцы Кіевской академіи; ужъ, конечно, они не могли не принести своей лепты въ сокровищницу обще-русскаго языка, не могли не оказать на него вліянія особенностями своей южнорусской натуры, своего южно-русскаго духа. И это участіе малороссовъ въ общерусской лингвистической работЪ продолжалось и послЪ Петра, продолжается и по настоящее время: достаточно вспомнить Гоголя, Костомарова и, пожалуй, самого г. Мордовцева, который свои романы пишетъ по-русски, а не по-малорусски. „Кіевлянинъ", вообще, рЪшительно отвЪчаетъ: ,,нЪтъ" — на вопросъ: есть ли какая-либо надобность въ развитіи и усовершенствованіи малорусскаго нарчія, въ превращеніи его въ языкъ литературный и научный, когда у насъ уже есть готовый литературный общерусскій языкъ.
„Такія попытки, — замЪчаетъ „Кіевлянинъ", — всегда будутъ носить характеръ праздной затЪи, такъ какъ онЪ противорЪчатъ историческому ходу вещей. ВЪдь гг. Мордовцевы и единомышленные имъ поборники самостоятельности малорусскаго языка не могутъ сказать жизни: остановись и подожди, пока мы разработаемъ малорусскій языкъ и превратимъ его въ орудіе культуры. Жизнь не остановится и будетъ продолжать свой естественный историческій ходъ, а въ этомъ ходЪ наблюдается ежедневное, ежечасное, ежеминутное общеніе между собою милліоновъ великороссовъ и малороссовъ, при чемъ орудіемъ такого общенія является могучій, достигшій высокой степени развитія языкъ, языкъ Пушкина, Лермонтова, Гоголя и Тургенева."
„Новое Время" прибавило къ приведеннымъ замЪчаніямъ „Кіевлянина" отъ себя слЪдующее: „Никакихъ рЪшительно препятствій и стЪсненій малорусскому языку населенія Полтавской, Харьковской, Черниговской, Кіевской и др. губерній въ дЪйствительной русской жизни, а не въ воображеніи г. Мордовцева и комп., не ставится. Никто никому и нигдЪ въ Россіи по-малорусски говорить не мЪшаетъ и не запрещаетъ. ОднЪ безчисленныя малороссійскія труппы, и въ столицахъ заставляющія вспоминать превосходное замЪчаніе Гоголя, что канчуки въ большомъ количествЪ вещь нестерпимая, — живое тому свидЪтельство. Но гг. Мордовцевы хотя и не говорятъ этого, имЪютъ въ виду одно препятствіе: неразрЪшеніе газетъ и журналовъ на ихъ нарЪчіи, весьма мало похожемъ, кстати, на дЪйствительный языкъ малороссійскаго сельскаго населенія. Да, это препятствіе есть и должно быть, въ культурныхъ и государственныхъ задачахъ Россіи. Въ рукахъ галицкихъ поляковъ, малорусскій жаргонъ Кулиша, Барвинскаго и комп. — орудіе разъединенія русскаго народа. Не будемъ же мы такъ простодушны, чтобы самимъ прилагать свои руки къ подобному разъединенію. Это неясно только разве г. Мордовцеву, да ЛесЪ Украинке, да ОленЪ ПчилкЪ, да Носу, да Нечуй-Витру, Коржу, Комарю и Вороному, но совершенно ясно было Гоголю: вотъ имя, которое хоронитъ все лингвистическія затЪи украинофиловъ." Въ отвЪтъ на оговориваемую статью Д. Л. Мордовцева напечаталъ В. С. Драгомірецкій, галичанинъ, живущій съ дЪтства въ Россіи, въ тЪхъ-же „С.-Петербургскихъ ВЪдомостяхъ" (н-ръ 100) поясненіе, въ которомъ представилъ стремленіе русской партіи въ ГаличинЪ къ изученію русскаго литературнаго языка и къ сближенію мЪстной литературы къ общерусской. Выходя изъ единственно разумной точки зрЪнія, что литературный языкъ долженъ быть одинъ для велико-, мало- и бЪлороссовъ, что, однако, решительно не умаляло бы значенія областныхъ нарЪчій, необходимыхъ, какъ въ настоящее время въ ГаличинЪ, для домашняго обихода, В. С. Драгомірецкій заключилъ свою статью слЪдующими словами:
„Въ Галиціи можно и слЪдуетъ поддерживать одинъ только общерусски литературный языкъ, который распространяется тамъ все болЪе и болЪе и который при нынЪшнихъ роковыхъ условіяхъ русскаго Прикарпатья единственно можетъ сохранить его для всего русскаго міра".
Статья В. С. Драгомірецкаго, написанная совершенно безпристрастно и вЪрно представляющая дЪятельность и стремленіе русской партiи въ ГаличинЪ, вызвала со стороны г. Осипа Маковея, бывшаго редактора украинофильско - правительственной „Буковины" въ Черновцахъ, нынЪ сотрудника „Наукового Вістника", издаваемаго Обществомъ Т. Шевченка во ЛьвовЪ, ожесточенное возраженіе, въ которомъ авторъ съ задоромъ, свойственнымъ всЪмъ литературно-національнымъ сепаратистамъ, старается осмЪять всю полувЪковую дЪятельность русской партіи въ ГаличинЪ, силится доказать безпочвенность ея стремленій, называетъ всЪхъ сторонниковъ русской партіи „противниками прогресса" и „ренегатами", — однимъ словомъ, сыплетъ всЪми теми аргументами, которые такъ часто можно встретить въ галицкнхъ изданіяхъ, польскихъ и малорусскихъ съ украинофильскою и полонофильскою тенденціею. Впрочемъ трудно передать своими словами или въ содержаніи пошлость письма г. Маковея, по этому мы повторимъ его дословно такъ, какъ оно было напечатано въ „С.-Петербургскихъ ВЪдомостяхъ" н-ръ 144.
„Письмо изъ Львова. (Къ вопросу о малорусскомъ языке въ ГаличинЪ) [2].
Кому изъ галицкихъ малороссовъ, не отказавшихся отъ своей народности, довелось прочесть письмо г. В. Драгомірецкаго въ редакціи „Спб. ВЪд.", помЪщенное въ Н-рЪ 100 (14 апрЪля сего года), — того, конечно, непріятио поразила тенденціозность его. Въ самомъ дЪлЪ, „блаженни вЪрующіе" въ Россіи, будто потребуется работа въ теченіе всего нЪсколькихъ лЪтъ... и русская рЪчь будетъ раздаваться въ ГаличинЪ такъ же, какъ въ ПетербургЪ. Можетъ быть, кому и на руку такое одурачиваніе русскихъ читателей; быть можетъ, иные довольны, если ихъ такимъ образомъ надуваютъ. Однако, да позволено будетъ усомниться въ томъ, чтобы невЪрное изображеніе жизни галицкихъ малороссовъ было полезно русскому обществу. Нужно сознаться, что великороссамъ трудно имЪть достоверный свЪдЪнія о положеніи вещей въ ГаличинЪ, такъ какъ изъ Австріи въ Россію допускаются лишь изданія партіи, къ которой, принадлежитъ г. Драгомірецкій, доступъ же малорусскимъ изданіямъ изъ Аветріи въ Роесію совсЪмъ возбраненъ. Вотъ почему противники малорусскаго языка позволяютъ себЪ писать по этому вопросу все, что имъ на умъ взбредетъ.
Въ силу вышесказаннаго позвольте мнЪ, малорусскому публицисту изъ , сдЪлать нЪсколько замЪчаній на письмо г. Драгомірецкаго — на основаніи принципа: Audiatur et altera pars !
Въ этомъ году австрійскіе малороссы празднуютъ столітній юбилей появленія „Энеиды" Котляревскаго, первой книжки на чистомъ малоруескомъ языкЪ. Этотъ годъ малороссы считаютъ началомъ эпохи своего національнаго возрожденія. Такимъ образомъ, малорусская литература — далеко не новая „выдумка", такъ какъ существуетъ уже 100 лЪтъ при невозможныхъ для нея условіяхъ въ Россіи и болЪе легкихъ въ Австріи.
Много разъ осуждаемая на смерть людьми, не имеющими отношенія къ наукЪ (большая часть ученыхъ призиаетъ за ней право на существованіе), она продолжаетъ развиваться наперекоръ всякому доктринерству — искреннему и лукавому.
Со стороны ученыхъ не было доказательствъ въ пользу неспособности малорусскаго языка и литературы къ развитію ; но ложно понятый патріотизмъ, — будто бы, для націи имЪетъ больше значенія элемента количественный, чЪмъ качественный, — придумалъ разнаго рода стЪсненія для малорусскаго языка и литературы, и, вотъ, эта литература уже сто лЪтъ подвергается угнетенiю такъ, какъ никакая иная литература во всемъ мірЪ.
Въ 1837 году Маркіанъ Шашкевичъ поставилъ вопросъ малорусскаго языка въ ГалачинЪ такъ же ясно, какъ Котляревскій въ Россіи въ 1798 году. Уже въ 1848 году, когда въ Австріи установлена была конституція и уничтожено крЪпостное право, галицкіе малороссы выступили на арену политической дЪятельности, какъ самостоятельный малорусскій народъ. Но приблизительно въ то же самое времяславянофилы подыскивали общеславянскій языкъ, которымъ, по ихъ мнЪнію, долженъ былъ бы быть русскій, и вотъ, часть немногочисленной галицкой интеллигенціи, еще не пришедшая къ ясному національному самосознанію, слишкомъ лЪнивая для того, чтобы позаботиться о самостоятельномъ національномъ существовавнiи, — да притомъ поддавшись разнымъ внЪшнимъ вліяніямъ, — ухватилась за идею готоваго русскаго языка, какъ за спасательный якорь. Привыкши къ рабству, враги всякаго прогреса и живой мысли, эти представители галицкой интеллигенціи не пожелали быть хозяевами въ собственномъ домЪ, предпочитая стать лакеями другого народа. Въ 1866 году эти рабы выступили съ лозунгомъ: одинъ народъ — одинъ языкъ (великорусскій) и стали изъ себя корчить „галицкихъ великороссовъ", хотя русскаго языка не знали и по сіе время пишутъ третьяковщиной. Благодаря этимъ „quasi-великороссамъ", русская культура лишь теряла свой престижъ въ глазахъ галичанъ, такъ какъ галицкіе малороссы и поляки по этимъ образцамъ составляли сужденіе о характерЪ русской культуры вообще, какъ, съ другой стороны, русскіе дЪлали свои заключенія о Галицкой Руси по этимъ галицкимъ „великороссамъ", пріЪзжающимъ очень часто въ Россію, съ цЪлью выклянчить денежную помочь ради народныхъ, будто бы, интересовъ. Такое сужденіе съ обЪихъ сторонъ было (и есть) заблужденіемъ. Напомню одинъ только фактъ, но где въ игрЪ — милліонъ: милліонъ рублей, выданный русекимъ правительствомъ для спасенія банка во ЛьвовЪ, бывшаго въ рукахъ, этихъ галицкихъ „великороссовъ", исчезъ какъ дымъ, а имущество крестьянъ, которыхъ „опекали" эти quasi-великороссы, продаютъ еще и понынЪ...
Изъ письма г. Драгомірецкаго можно вывести заключеніе, будто гг. галицкіе „великороссы" создали какую-то свою культуру. Не можемъ позавидовать великороссамъ по поводу пріобрЪтенія такой культуры ...
За полстолЪтіе существованія его партіи г. Драгомірецкій могъ назвать только 12 дЪятелей, и то дЪятелей прежняго времени, изъ молодыхъ же не назвалъ ни одного. Изъ нихъ Головацкій, Наумовичъ, Зубрицкій, Хилякъ и Николай Устіановичъ умерли; Добрянскій, ДЪдицкій и Гушалевичъ — инвалиды; Петрушевичъ - историкъ въ средневЪковомъ духЪ, безъ всякаго значенія въ научномъ мірЪ; Свистунъ — партійный публицистъ, но отнюдь не ученый; Шараневичъ и Залозецкій пользуются извЪстностью лишь въ тЪсномъ кругу своей партіи, Эта семерка оставшихся въ живыхъ „великорусскихъ" дЪятелей въ ГаличинЪ въ общей сложности имЪетъ около 500 лЪтъ жизни — цифра внушительная и показывающая, что ихъ дЪятельность осталась позади. ЗамЪстителей себЪ они не оставили. Если и найдется нЪсколько молодыхъ ихъ послЪдователей, то они рЪшительно не стоютъ даже и того, что стоютъ вышепомянутые инвалиды. Нужно быть оптимистомъ, подобно г. Драгомірецкому, чтобы такъ возвеличивать своихъ „дЪятелей". НЪкоторые изъ этихъ „дЪятелей" создали миніатюрную и въ то же время довольно странную литературу, которую г. Пьгпинъ окрестилъ „особой русской литературой". Но въ наши дни въ ГаличинЪ уже некому создавать и подобную „великорусскую" литературу; поэтому „Галичанинъ", „Русская БесЪда" и другія изданія этого направленія живутъ почти исключительно перепечатками русскихъ авторовъ.
Г. Драгомірецкій утверждаетъ, что въ изданіяхъ его партіи производится „постепенное сближеніе мЪстнаго книжнаго языка съ общерусскимъ литературнымъ языкомъ". Это — правда. ДЪйствительно объ этомъ сближеніи уже 50 лЪтъ хлопочутъ гг. галицкіе „великороссы" въ своихъ изданіяхъ и можно надЪяться, что быть можетъ, нЪкоторые правнуки ихъ будутъ въ состояніи правильно писать по-русски, если они этого еще пожелаютъ. Теперь же и сами галицкіе „великороссы" этого не желаютъ и въ своихъ изданіяхъ пишутъ на особомъ русскомъ языкЪ, представляющемъ странную смЪсь малорусского, польскаго, церковно-славянскаго и русскаго языковъ, причемъ авторы комбинируютъ эти языки на разные лады. Ихъ изданія на всевозможныхъ „русскихъ" языкахъ могли бы въ Россіи вызывать у читателей настроеніе, сходное съ тЪмъ, которое вызываетъ „Стрекоза".
Этихъ изданій г. Драгомірецкій насчиталъ цЪлыхъ 15, не упоминая, что большая часть ихъ — это маленькія книжонки („метелики"), выходящія 1 или 2 раза въ мЪсяцъ или нЪсколько разъ въ годъ, и по достоинству своему не стоятъ и добраго слова.
Партія г. Драгомірецкаго въ ГаличинЪ — продолжаете г. Маковей въ „Спб, ВЪд." — имЪетъ только одну политическую ежедневную газету „Галичанинъ". „Православная Буковина" ведетъ борьбу противъ созданныхъ ея воображеніемъ враговъ православія въ БуковинЪ, забывая, что злЪйшій врагъ православія — сама церковная іерархія, пользующаяся церковью, какъ средcтвомъ для румынизаціи русиновъ. Газета эта заполнена перепечатками изъ руссккхъ „Епарх. ВЪд.": живого въ ней ничего не найти. „БесЪда", помянутый „Галачанинъ" (беллетристическій отдЪлъ) и „Русская Библіотека" существуютъ перепечатками русскихъ авторовъ. „Сборники Русской Матицы" выходятъ 1 разъ въ нЪсколько лЪтъ и цЪликомъ заполняются „средневЪковымъ" лЪтописцемъ Петрушевичемъ. „ВЪстникъ Народнаго Дома" кромЪ замЪтокъ того же лЪтописца печатаетъ ежемЪсячно лишь цифровые отчеты и постановленія общества „Народнаго Дома". Когда-то популярная „Наука" давно потеряла свое значеніе; выходитъ неправильно, нЪсколько разъ въ годъ. „Селянинъ" за деньги готовъ помЪстить портретъ африканскаго канибала и будетъ величать его, какъ „коренного" русскаго патріота. Купчанко въ своемъ „ПросвЪщенiи" изъ года въ годъ перепечатываетъ свои давнишнія географическія и этнографическія изслЪдованія, да помЪщаетъ біографіи русскихъ генераловъ. Унгварскій „Листокъ" и „Русская Рада" — полное ничтожество. „Буковинскія ВЪдомости" состоятъ на службЪ у буковинскихъ румынъ, враговъ какъ великорусскаго, такъ и малорусскаго народовъ. МенЪе всего тредьяковщина по формЪ и содержанію — въ изданіяхъ общества имени Качковскаго. BсЪ помянутыя изданія отрицательно относятся къ малорусскому народу, положительная же сторона ихъ дЪятельности ничтожна. Единомышленники г. Драгомірецкаго безпрестанно повторяютъ, что въ ГаличинЪ, будто бы, есть говоры, близкіе къ великорусскому языку (съ равнымъ иравомъ можно утверждать, что польскій языкъ близокъ къ русскому), что малорусскій литературный языкъ есть „невозможная смЪсь малорусскаго языка съ польскимъ". Аргументы старые и ни для кого не убЪдительные ! Малорусскій литературный языкъ создался на почвЪ живой народной рЪчи и, какъ языкъ живого многомилліоннаго народа, развивается на нашихъ глазахъ на зло ренегатамъ, вродЪ г. Драгомірецкаго. Наоборотъ, искуственно созданное „язычіе" ренегатовъ не можетъ имЪть будущности, такъ какъ основано не на живой рЪчи народа, но на чисто искусственной смЪси цер- ковно-славянскаго, русскаго, польскаго и малорусскаго языковъ. Это „язычіе" гг.„общеруссы" выдаютъ за русскій литературный языкъ. Русскій языкъ не можетъ замЪнить собою малорусскаго языка въ ГалвчинЪ, на которомъ говоритъ народъ и на которомъ идетъ преподаваніе въ 2.500 народныхъ школахъ, въ пяти гимназіяхъ (въ ЛьвовЪ, ПеремышлЪ, КоломыЪ, Черновцахъ и въ новооснованной въ ТернополЪ) и въ университетЪ (несколько кафедръ).
Въ параллель съ изданiями, перечисленными г. Драгомірецкимъ, мы позволимъ ceбЪ привести списокъ національныхъ малорусскихъ изданій.
Три политическія ежедневный газеты: „Діло", „Руслан", „Народна Часопись"; далЪе: „Буковина" (3 раза въ недЪлю), „Свобода" (одна во ЛьвовЪ, другая въ АмерикЪ), „Руська Рада" „ Громадський Голос", „Прапор", "Душпастир", журналъ „Лїтературно-науковый Вістник" (ежемЪсячный), „Записки наукового товариства імени Шевченка" (1 разъ въ два мЪсяца; кромЪ того, отдЪльныя изданія еекцій общества), популярныя изданія общества „Просьвіта" (до сихъ поръ 216 книжечекъ, разошедшихся въ нЪсколькихъ милліонахъ экземпляровъ), несколько „Библіотекъ" („Бібліотека повістий", „Iсторична", „Універзальна", „Дрібна", „Для молодіжи", „Хлопська"), газета „Дзвінок" для дЪтей, газета „Учитель" (изданіе педагогическаго общества), газета для „дяків", нЪсколько изданій религіознаго характера и т. д.
Я не хочу придавать этимъ изданіямъ значеніе большее, чЪмъ они заслуживаютъ, — но если принять во вниманіе, что всего малороссовъ въ ГаличинЪ и БуковинЪ только 3 милліона, что интеллигенціи у нихъ не болЪе 5.000, раздЪленной притомъ на партіи національную и ренегатовъ, — то и такое національное малорусское движеніе нужно назвать значительымъ. Національное самосознаніе настолько уже распространено въ массЪ галицкаго малорусскаго населенія, что попытки галицкихъ "общероссовъ" столкнуть галичанъ съ національнаго пути не могутъ имЪть успЪха. Только передъ людьми, совершенно незнакомыми съ положеніемъ дЪлъ въ ГаличинЪ, можно утверждать противное.
ЗамЪтимъ еще, что малорусскій литературный языкъ въ Галичині и УкраинЪ одинъ; нЪкоторыя несущественныя различія устранены, и въ настоящее время нЪтъ основанія опасаться раздвоенія между русскими и австрійскими украинцами на почвЪ литературнаго языка.
„Въ Галиціи, говоритъ г, Драгомірецкій, можно и слЪдуетъ поддерживать одинъ только общерусскій литературный языкъ, который распространяется тамъ все болЪе и болЪе (все менЪе и менЪе!) и который при нынЪшнихъ роковыхъ условіяхъ русскаго Прикарпатья единственно (!) можетъ сохранить его для всего русскаго мiра".
Все это въ общемъ и въ частности совершенно невЪрно. Наоборотъ, „при нынЪшнихъ роковыхъ условіяхъ русскаго Прикарпатья", если бы галицкіе малороссы не противопоставили польскому языку родноймалорусскій, то увеличили бы только польскій міръ, но не русскій.
Сторонники (велико-русскаго языка) отлично понимая, что въ Австріи нельзя ввести въ школы преподаванїя на немъ, выступаютъ противниками малорусскихъ школъ (агитируютъ противъ малорусскихъ гимназій!) и, конечно, ихъ „обрусительная" работа въ ГаличинЪ наруку полякамъ, въ БуковинЪ —румынамъ, въ УгорщинЪ - мадьярамъ. При этомъ, конечно, и имъ кое-что перепадаетъ."
Какъ и слЪдовало ожидать, письмо г. Маковея не могло остаться безъ отвЪта со стороны той русской закордонной публицистики, которая не раздЪляетъ сепаратистскихъ стремленій украинофиловъ и не столь „либеральна", какъ „С-Петербургскія ВЪдомости". Г-ну Маковею отвЪтили коротко „Новое Время" и „Моск. ВЪдомости", причемъ послЪднїя назвали его письмо „коллекціею пошлыхъ выходокъ въ украйнофильскомъ дух". Но самымъ основательнымъ образомъ конечно, съ точки зрЪнія русскаго гражданина, возразилъ г. Маковею Старый Журналистъ въ н-рЪ 145 „Биржевыхъ ВЪдомостей":
„Сколько мне извЪстно, — говоритъ Старый Журналистъ,— галичане, которыхъ г. Маковей называетъ рабами, а въ другомъ мЪстЪ своего письма ренегатами, не корчили изъ себя „галицкихъ великороссовъ", а выступали подъ знаменемъ общерусскаго литературнаго унитаризма.
Я позволю себЪ замЪтить, что возникновеніе подобной литературной объединительной партіи въ галицкой малорусской средЪ было явленіемъ до того естественнымъ, что могло бы не возникнуть лишь въ томъ случаЪ, еслибы галицкая Русь была отдЪлена съ колыбели своей національной жизни безусловно непроницаемою стЪной и крышей и отъ остальной Руси, и отъ западной Европы. ВЪдь такими же „рабами" и „ренегатами" въ литературномъ отношеніи полнился Аппенинскій полуостровъ въ теченіе столЪтій, когда совершался процесъ культурнаго подчиненія мЪстныхъ итальянскихъ нарЪчій развившемуся раньше въ литературный языкъ нарЪчію тосканскому...
Если гг. Головацкій, Наумовичъ, Зубрицкій, Хилякъ, Устіяновичъ, Добрянскій, ДЪдицкій, Гушалевичъ, Петрушевичъ и Свистунъ не что иное, какъ "рабы" и "ренегаты", то такамЪ же „рабами" и „ренегатами" слЪдуетъ признать съ точки зрЪнія г. Маковея всЪхъ дЪятелей ПриднЪпровья и Малой Руси и всЪхъ уроженцевъ тЪхъ краевъ, вносящихъ свои вклады въ литературу и публицистику на общерусскомъ языкЪ. Такихъ „рабовъ" и „ренегатовъ" у насъ до того нынЪ много, литературно-политическіе сепаратисты толка г. Маковея до того ничтожны и количествомъ своимъ, и слабостью сравнительно съ силою общерусскаго литературно-политическаго унитаризма, въ мЪстностяхъ населенныхъ малороссами, обаяніе національнаго всероссійскаго великодержавія настолько велико, экспансивное вліяніе общерусской литературы настолько неотразимо, что громы, бросаемые г, Маковеемъ на тЪхъ изъ своихъ земляковъ, которые не хлопочутъ о „литературно-политической самостоятельности малорусскаго народа", совсЪмъ напрасная трата накопленнаго въ немъ электричества."
II.
Semper calumniare audacter.
Возраженія на статью г. Маковея, появившіяся въ русскихъ закордонныхъ газетахъ, удовлетворительны, быть можетъ, для русской закордонной публики, такъ какъ въ Россіи, исключая десятокъ-другой сторонниковъ украинофильства, на этотъ національный сепаратизмъ смотрятъ съ улыбкою, какъ на шалости избалованнаго ребенка. ДЪло въ томъ, что большинство русской закордонной публики не понимаетъ нынЪшняго украинофильства и считаетъ его не только естественнымъ, но и похвальнымъ выраженіемъ привязанности къ особенностямъ родного малорусскаго слова, къ природЪ мягкого юга и къ особенностямъ южнорусской жизни. Такое пониманіе украинофильства было бы, однако, непростительнымъ заблужденіемъ. НынЪшнее украинофильство — не благородное и естественное украинофильство Костомарова, Шевченка и Кулиша, а раньше ихъ Котляревскаго и КвЪтки Основяненка, такъ какъ съ теченіемъ времени и подъ вліянiемъ враждебной русскому народу, но хитрой политики его противниковъ, первоначальное чистое, литературное украинофильство, выражавшееся въ любви къ родному слову, къ преданіямъ козацкой старины, къ обычаямъ южной Руси, выродилось въ національно-политическое сектантство, которое, при благопріятствующихъ для него обстоятельствахъ могло бы принести много вреда русскому народу. Зло нынЪшняго украинофильства въ томъ, что оно, подъ покровомъ "народничества", впрочемъ карикатурно извращеннаго, каплею по каплЪ отравляетъ несвЪдущихъ ложью, чему примЪръ — статья г Маковея. Къ сожалЪнію, та самая ложь, противъ многообразныхъ проявленій и развЪтвленiй которой особенно намъ, русскимъ галичанамъ, столько разъ приходится защищать себя — со свойственнымъ ей іезуитизмомъ (ссылка на принципъ: audiatur et altera pars въ статьЪ г. Маковея) при борьбЪ съ галицкимъ противникомъ на страницахъ петербургской газеты и тупоуміемъ — въ пониманіи положенія, задачъ и цЪлей русскаго населенія въ Австріи и вообще русскаго народа — нашла мЪсто въ „С.-Петербургскихъ ВЪдомостяхъ", Это обстоятельство и заставляетъ насъ пояснить существо и значеніе нынЪшняго украинофильства и представить его цЪли и стремленія. Русская закордонная печать, какъ уже выше сказано, или молчитъ объ этомъ движеніи, или сообщаетъ о немъ краткія и далеко не ясныя свЪдЪнія, по которымъ нельзя составить себЪ яснаго понятія объ оттЪнкахълитературных и политическихъ мнЪній тЪхъ сепаратистовъ, которые управляютъ ныне украинофильскимъ движеніемъ. Мы, русскіе галичане, однако, больше тридцати лЪтъ боремся съ украинофильскимъ сепаратизмомъ, мы были свидетелями его развитія и вырожденія въ политическую секту, мы, наконецъ, перенесли по причинЪ борьбы съ украинофильствомъ столько непріятностей и гоненій, что можемъ считать себя к омпетентными въ оцЪнкЪ этого движенія и въ изданіи справедливаго о немъ суда. Мы постараемся сдЪлать это въ краткомъ обзоре литературнаго и политическаго украинофильства, отношеній польскихъ политическихъ деятелей къ украинофильству и отношеній украинофильскихъ вожаковъ къ русской партіи въ ГаличинЪ, чтобъ подъ конецъ вывести заключеніе, логически вытекающее изъ фактовъ и могущее, по нашему мнЪнію, служить практическимъ руководствомъ и наставленіемъ для дЪятельности въ настоящемъ и будущемъ. Печальная роль вырожденнаго украинофильства есть въ дЪйствительности несчастье галицко-русской интелигенціи, несчастье русскаго населенія Австріи, несчастье всето русскаго народа. Мы уже теперь видимъ въ ГаличинЪ и БуковинЪ печальные плоды украинофильства, порожденнаго плохо понятымъ мЪстнымъ патріотизмомъ, извращеннаго невЪжествомъ и поддерживаемаго политической хитростью противииковъ русскаго народа изъ боязни передъ его грознымъ единствомъ, именно — національное обезличеніе вольныхъ или невольныхъ сторонниковъ украинофильства. Мы видимъ, какъ гибнутъ не только безплодно, но даже вредно, силы по природЪ хорошія, но увлеченныя примЪромъ или матерьяльными разсчетами и какъ уклоненіе отъ твердой національно-исторической почвы приводитъ заблудшихъ къ рабскому подчиненію чужимъ идеямъ, чужимъ планамъ.
Статья г. Маковея въ "С.-Петербургскихъ ВЪдомостяхъ" есть выраженіемъ нынЪшняго литературно-политическаго украинофильства, заправленнымъ, однако, ядомъ клеветы не только на членовъ русской національно-исторической партіи въ ГаличинЪ и БуковинЪ, но и на саму русскую мысль. Да, г. Маковей старается оклеветать саму русскую мысль и найсвятЪйшія чувства и стремленія русскихъ галичанъ. Когда читается или слушается гг. Маковеевъ, то русская партія называется у нихъ „рабскою", ея представители „рабами" и „ренегатами", а иногда даже „гадюками", мужество — дерзостью и они, тЪ клеветники, вывертая глаза, на подобіе фарисеевъ и испуская благочестивые вздохи, плачутся и рыдаютъ, что члены русской партіи — „противники" народнаго развитія. Притворные трусы, шляющіеся по свету подъ бременемъ тайныхъ сдЪлокъ съ завЪдомыми противниками Руси, дерзаютъ осквернять движеніе русское и едино спасительное, движеніе, котораго участники приносятъ себя въ жертву за грехъ прошлаго времени, за вЪковое отчужденіе Червонной Руси отъ ея родного корня и забудущую культуру и будущее счастье для русскаго населенія и Буковины.
III.
Говори до него, коли онъ маковей.
(Галицко русская поговорка.)
Прежде всего разберемъ письмо г. Маковея о столько, о сколько оно касается національно- исторической партіи въ ГаличинЪ, которой членовъ г. Маковей называетъ иронически „великороссами", а также „ренегатами". Національно - историческая партія въ ГаличинЪ никогда не называла себя „великороссами", такъ какъ это была-бы такая же безсмыслица, какъ то, что галицкіе и буковинскіе украинофилы называютъ себя „русинами-украинцами", или даже „австрійскими украинцами", а малорусское нарЪчіе »русько- (и руско-) украинскимъ языкомъ". Насъ, сторонниковъ единства русскаго народа и его развитія на національно-исторической почвЪ, даже наши противники называютъ „старороссами", „москвофилами" и „москалефилами", мы сами называемъ себя русскими галичанами или галицкими русинами [3], партію же нашу называемъ русско-народною, хотя для насъ не обидны и названия "москвофилы", "москали" и даже "кацапы", так как они выражаютъ наше культурно-нацiональное стремленiе. Для насъ, конечно, не обидно и названiе "великороссы", которымъ насъ г. Маковей почитал въ "С.-Петербугскихъ ВЪдомостяхъ", но такъ как мы никогда не корчили изъ себя „галицкихъ великороссовъ", то г. Маковей, вЪжливо сказавши, ошибся. А „ошибся" онъ сознательно, имЪя на цЪли представить насъ „самозванцами" и осмЪшить насъ передъ русскимъ обществомъ, которое вЪдъ знаетъ или по крайней мЪрЪ должно знать, что въ ГаличинЪ великороссовъ нЪтъ, и что за предЪлами Россіи живетъ всего нЪсколько тысячъ великороссовъ въ одной БуковинЪ, имеено "старообрядцы". Это впрочемъ одна изъ самыхъ невинныхъ „ошибокъ" г. Маковея.
Г. Маковей говоритъ, что въ нынЪшнемъ году „австрійскіе малороссы празднуютъ столЪтній юбилей появленія „Энеиды" Котляревскаго, первой книжки на чистомъ малорусскомъ языкЪ" и утверждаетъ, что „этотъ годъ малороссы считаютъ началомъ своего національнаго возрожденія,'' Что въ нынЪшнемъ году дЪйствительно припадаетъ столЪтній юбилей появленія „Энеиды" и что австрійскіе малороссы будутъ праздновать его, это вЪрно. Но отъ чьего имени говоритъ г. Маковей, что "этотъ годъ малороссы считаютъ началомъ своего національнаго возрожденія" ? Г. Маковей позабылъ, кажется, добавить, которые малороссы, россійскіе ли или австрійскіе, такъ какъ мы, австрійскіе малороссы, считаемъ 1848 годъ годомъ нашего національнаго возрожденія и этотъ юбилей мы отпраздновали величаво въ дняхъ отъ 3 (15) до 7 (19) мая с. г. въ каждомъ городЪ, въ каждомъ мЪстечкЪ и въ каждомъ селЪ . Мы, австрійскіе и буковинскіе малороссы, можемъ и будемъ праздновать годовщину появленія „Энеиды" Котляревскаго, но мы не вправЪ считать 1798 годъ началомъ нашего національнаго возрожденія, такъ какъ у насъ до 50-ти годовъ никто не зналъ о существованіи „Энеиды", значитъ, на наше національное возрожде- ніе она не произвела никакого вліянія. Въ такомъ-же положеніи находится и г. Маковей со всЪми своими галицкими и буковинскими единомышленниками. Могутъ ли, однако, малороссы вообще считать годъ появленія „Энеиды" Котляревскаго началомъ своего національнаго возрожденія? ГдЪ были малороссы, разумеется, партіи г. Маковея, до Котляревскаго и гдЪ ихъ слЪдъ въ исторіи культурнаго развитія русскаго народа, если годъ 1798 они считаютъ началомъ своего національнаго возрожденія ? Возродиться можетъ лишь то, что раньше существовало и по какимъ-либо причинамъ въ теченiе извЪстнаго времени не оказывало признаковъ жизни. Но существовали ли малороссы, да еще въ родЪ нынЪшнихъ украинофиловъ, до Котляревскаго? Правда, нынЪшніе украинофилы, чтобъ вывести свое историческое происхожденіе, причисляютъ съ ужаснЪйшими натяжками и „Слово о полку ИгоревЪ" и „Слово Даніила Заточника" и другія того рода историческія памятники къ малорусскимъ произведеніямъ. Но тЪ-же историческія памятники русскаго творчества принадлежатъ и великороссамъ и потому не могутъ служить доказательствами для украинофильской исключительности. Въ виду всего того, „Энеида" Котляревскаго не можетъ составлять начала малорусскаго національнаго возрожденія, такъ какъ отдЪльной малорусской нацiональности раньше совсЪмъ не было. Гг. Маковеи могутъ считать появленіе „Энеиды" только началомъ сущсствованія украинофильства, и то не благодаря Котляревскаго, который навЪрно и не помышлялъ стать родоначальникомъ отдЪльной малорусской литературы, такъ какъ онъ писалъ и по великорусски, а благодаря національныхъ сепаратистовъ, появившихся послЪ польскихъ возстаній, которые, за недостаткомъ чего-либо лучшаго шуточное стихотвореніе Котляревскаго положили въ основу новой „русько-украинской" литературы. Неужели гг. Маковеи серіозно думаютъ, что въ 19 вЪкЪ изъ стараго культурнаго народа, какимъ есть нынЪ русскій народъ, можетъ отдЪлиться одна его, положимъ, южная часть и, основываясь на травестіи латинской „Энеиды", создать отдЪльный народъ и отдЪльную литературу? Мы еще вернемся къ этому вопросу, тутъ лишь мы считали необходимымъ указать на исходную точку г. Маковея, смотря съ которой онъ доходитъ до чистЪйшихъ абсурдовъ въ родЪ того, что сторонниковъ національнаго и литературнаго единства русскаго народа, для которыхъ „Энеида" Котляревскаго только милое шуточное стихотвореніе, а не эпохальное событіе называетъ — „ренегатами".
Если г. Маковей, ставя въ основаніе „національнаго возрожденія" малороссовъ „Энеиду" Котляревскаго, или не знаетъ исторіи русской литературы и развитія русскаго языка или не понимаетъ ея, а по нашему мнЪнію, въ своемъ украинофильскомъ фанатизмЪ не хочетъ ея знать и понимать, то въ послЪдующихъ строкахъ онъ прямо извращаетъ факты, чтобъ обосновать свои нападки на русско народную партію. И такъ онъ пишетъ, что „въ 1837 году Маркіанъ Шашкевичъ поставилъ вопросъ малорусскаго языка въ ГаличинЪ такъ же ясно, какъ Котляревскій въ Россiи въ 1798 году." Уже одного сравненія М. съ Котляревскимъ было бы достаточно для того, чтобы доказать, что М. Шашкевичъ совсЪмъ не ясно поставилъ вопросъ малорусскаго языка въ ГаличинЪ, ибо Котляревскій его въ Россіи вовсе не ставилъ. Если бы г. Маковей больше добросовЪстно относился къ дЪятельности M. и его сподвижниковъ, Я. Ф. Головацкаго и И. Вагилевича, написавшихъ и издавшихъ въ 1837 году малорусскую „Русалку ДнЪстрову", то онъ не могъ бы сделать М. родоначальникомъ украинофильства. Украинофилы вообще, а галицкіе въ особенности, любятъ ссылаться на неживущихъ уже выдающихся дЪятелей и дЪлать ихъ своими единомышленниками, благо „мертвые срама не имутъ" и протестовать не станутъ. Въ Россіи они сделали своимъ родоначальникомъ И. П. Котляревскаго, а въ ГаличинЪ Маркіана С. . Что касается галицкихъ сепаратистовъ, то они считаютъ М. Шашкевича родоначальникомъ своей литературной „самостоятельности" на томъ основаніи, что „Русалка ДнЪстрова" составлена на галицко-русскомъ нарЪчіи и напечатана наполовину фонетикою, именно съ опущеніемъ (и то не во всЪхъ статьяхъ и словахъ) буквы „ъ", хотя другія буквы, нынЪ украинофилами выброшенныя, „Ъ" и „ы" въ "Pyсалке" задержаны. Между тЪмъ разве одному г. Маковею неизвЪстно, что въ 1837 году въ ГаличинЪ вся мЪстная русская интелигенція, состоявшая почти исключительно изъ священниковъ, говорила и писала по польски и за малыми исключеніями о русскомъ языкЪ и письмЪ меньше имЪла понятія, чЪмъ псаломщики, обучавшіе тутъ и тамъ дЪтей грамоте на „Часословахъ" и „Псалтиряхъ". Сочинители и издатели „Русалки ДнЪстровой", составляя ее на галицко-русскомъ нарЪчіи, рЪшительно не имели намЪренія выразить этимъ самостоятельность малорусскаго языка и народа, а что касается опущенія буквы „ъ" въ „РусалкЪ", то оно произошло по причинЪ незнанія правильнаго правописанія и подъ вліяніемъ чеха Добровскаго, который выбросилъ „ъ" изъ славянской азбуки и серба Вука Караджича, употребившаго въ изданіи сербскихъ пЪсенъ фонетическое правонисаніе. По свидЪтельству Якова Головацкаго, товарища и сподвижника Маркіана и главнаго автора „Русалки", М. Шашкевичъ послЪ выхода „Русалки" сожалелъ о своемъ увлеченiи и въ появившихся позже своихъ сочиненіяхъ всегда употреблялъ этимологическое правописаніе. ЗамЪчательно также и то обстоятельство, что галицкіе украинофилы только въ 1893 году додумались произвести M.C. въ родоначальники галицкаго украинофильства. До того времени ихъ авторитетомъ былъ Т. Гр,, котораго поэтическія произведенія составляли альфу и омегу ихъ литературныхъ, культурныхъ, политическихъ и соціальныхъ знаній и стремленій. Но съ поры провозглашенія въ львовскомъ соймЪ г. Романчукомъ пресловутой „программы" въ 1890 году, въ которой католицизмъ былъ объявленъ основой „русько - украинской" народности, Т. Гр. , какъ православный, долженъ былъ уступить, особенно, что языкъ произведеній Шевченка слишкомъ пахнетъ „московщиной" для нынЪшнихъ украинофиловъ. Котляревскій и КвЪтка-Основьяненко то же не могли занять мЪота корифеевъ галицкаго украинофильства, такъ какъ и они были православными. Оставалось выбрать кого-либо изъ галицкихъ уніатовъ въ сепаратисгскіе авторитеты и выборъ палъ на М. . Сепаратисты не имЪютъ, однако, ни малЪйшаго права анектовать для своихъ цЪлей М. . „Русалка ДнЪстрова" была созданіемъ не одного М. , но также Я. Головацкаго и И. Вагилевича.
Впрочемъ, если бы М. Шашкевичъ одинъ составилъ „Русалку", то сепаратисты не въ правЪ злоупотреблять его имя для своихъ цЪлей, такъ какъ въ разсужденіи: Azbuka i abecadlo, odpowiedz na zdanie o wprowadzeniu abecadla polskiego do pismiennictwa ruskiego, написанномъ M. Шашкевичемъ въ 1836 году противъ попытки ввести латинскую азбуку въ русское письмо и въ составленномъ нимъ учебникЪ „Читанка для малыхъ дЪтей до школьного и домашного употребленія", изданномъ въ 1850 году, нЪтъ и слЪда украинофильскаго сепаратизма [4]. По этому галицкіе сепаратисты напрасно облекаютъ М. Шашкевича въ свой халатъ и незаслуженно оскверняютъ память человЪка, котораго высоко чтитъ галицкая Русь.
По словамъ г. Маковея, уже въ 1848 году, когда въ Австріи установлена была конституція и уничтожено крЪпостное право, галицкіе малороссы выступили на арену политической дЪятельности, какъ„самостоятельный малорусскій народъ." Не могли-же они называть себя великороссами, какъ и нынЪ никто изъ русскихъ галичанъ не станетъ утверждать, что онъ великороссъ, но эту самостоятельность дЪятели 1848 года, подобно тому, какъ и мы нынЪ, понимали не въ смыслЪ национальной отдЪльности. До 1848 года русско-народное движеніе въ ГаличинЪ было исключительно послЪдствіемъ пробуждавщагося сознанія у немногихъ просвЪщенныхъ галичанъ объ ихъ принадлежности къ русской народности безъ розличія на вЪтви, малорусскую, бЪлорусскую и великорусскую, составляющія русскую народность. Указанія о принадлежности русскихъ галичанъ къ русскому народу вообще наши предки находили въ средЪ простонародія, гдЪ подъ соломенными крышами прятался русскій духъ и пріютилось живое народное преданіе, находила въ исторіи, а также въ церковныхъ книгахъ, гдЪ часто упоминается, особенно въ службахъ св. Владиміру, св. ОльгЪ, свв. Борису и ГлЪбу, о „русскомъ родЪ". Годъ 1848 засталъ у насъ „мерзость запустЪнія". ОтдЪленная въ продолженiе цЪлыхъ столЪтій отъ общей жизни съ остальною Русью, Червонная Русь влачила жалкое существованіе въ качествЪ производительницы рабочьей силы для пановъ-помЪщиковъ и предмета прозелитскихъ опытовъ и покушеній со стороны польскихъ патріотовъ и римскихъ іезуитовъ. Русское дворянство, сманенное „Польши шумными пирами", уже давно и всецЪло находилось на польской сторонЪ, увеличивъ такимъ образомъ не только число польскихъ пановъ, но и вскрЪпивъ матерьяльныя силы Польши русскимъ добромъ и русскою землею. НынЪ говорятъ, что Червонную Русь составляютъ одни „хлопы и попы", а въ 1848 году и этого нельзя было сказать. Русское духовенство было почти поголовно ополячено. РЪдко въ домЪ русскаго священника былъ разговорный галицко-русский языкъ. ПроповЪди въ церквахъ, если вообще говорились, то по польски. Тутъ и тамъ вспыхивало иногда пламя русскаго національнаго самосознанія и патріотизма; въ 1816 г. возникло въ ПеремышлЪ за стараніемъ каноника перемышльскаго капитула, Ивана Могильницкаго, „Общество священниковъ," которое поставило ceбЪ цЪлью — распространять просвЪщеніе среди народа, но для осуществленія этой цЪли не было средствъ, такъ какъ кромЪ „Бу- кваря," изданнаго въ 1807 году Ставропигійскимъ Институтомъ, въ Червонной Руси не было никакнхъ другихъ учебниковъ; въ 1829 году учредилъ епископъ Iоаннъ СнЪгурскій въ ПеремыішлЪ типографію и всячески поощрялъ молодыхъ людей къ національному труду; тамъ-же, въ ПеремышлЪ, каноникъ Иванъ Лавровскій основалъ капитульную библіотеку; изъ древняго Перемышля искра русскаго самосознанія перескочила въ младшій Львовъ и тутъ зажгла въ первой половинЪ 30-ти годовъ въ сердцахъ молодыхъ семинаристовъ яркій пламень патріотизма; Маркіянъ Шашкевичъ, Яковъ Головацкій и Иванъ Вагилевичъ образовали кружокъ, который началъ усердно дЪйствовать въ пользу національнаго движенія; результатомъ его дЪятельности явилась изданная въ БудапештЪ въ 1837 году первая галицко русская книжка, напечатанная гражданскими письменами, вышеупомянутая. ,Русалка ДнЪстровая". Но это движеніе показалось опаснымъ австрійскому правительству и оно, подавленное въ самомъ зародышЪ, "отцвЪло, не успЪвши разцвЪсть." Нужно знать, что тогдашнее австрійское правительство косо смотрЪло на русское населевіе . Въ 1816 году львовская губернія представила „придворной канцеляріи" въ ВЪнЪ, что „политическія соображенія не велятъ вместо польскаго языка распространять русскій, такъ какъ послЪдній составляетъ только разновидность россійскаго." Еще въ концЪ 50-ти годовъ правительство предложило русской консисторіи во ЛьвовЪ составить образцы такой русской скорописи, которая бы отличалась отъ скорописи, употребляемой въ Россіи. Печатное гражданское письмо было въ ГаличинЪ строго запрещено, а русскiя слова, которыхъ цензоръ по незнанію русской рЪчи не понималъ, считались "московскими" и безпардонно вычеркивались. Офиціяльными языками считались языки латинскій и нЪмецкій; народныхъ школъ почти не было, а среднія и высшія учебныя заведенія не были разсадниками просвЪщенія въ такомъ значенiи, какъ это мы нынЪ понимаемъ, но воспитывали только благонадежныхъ для правительства чиновниковъ. Съ заграничною Русью наша Русь не имЪла почти никакого общенія. Изъ русскихъ ученыхъ знали о существовани Червонной Руси только М. П. Погодинъ, Шевыревъ и КирЪевскій, „открывшіе" ее случайно, возвращаясь съ заграницы, въ 1835 году, по русскимъ надписямъ на башнЪ василіянскаго монастыря во ЛьвовЪ. Съ одной стороны не было кому писать, съ другой тЪ, которые могли писать о насъ въ заграничныя изданія, боялись, такъ какъ существовалъ законъ, налагавшiй пеню въ сумЪ 25 дукатовъ на того, кто печаталъ заграницею сочиненія, не перешедшія черезъ горнило мЪстной цензуры. Только коротко передъ 1848 г. русскіе галичане, Денисъ Зубрицкій, Яковъ Головацкій и Иванъ Вагилевичъ, начали переписываться съ славянскими и русскими дЪятелями въ ПpaгЪ, ВаршавЪ, КiевЪ и МосквЪ и печатать заграницею свои статьи. Умственное и національное состояніе Червонной Руси до 1848 года представляешь всего лучше число появившихся въ ней галицко-русскими авторами иаписанныхъ сочиненій.
Въ 1847 году появилось всего 30 сочиненій, написанныхъ русскими галичана ми; изъ этого числа 22 сочиненія написаны на русскомъ языкЪ, 4 на польскомъ, и 4 на латинскомъ. Объ уровнЪ тогдашняго образованїя галицко-русскаго общества и о его потребностяхъ свидЪтельствуетъ то, что на число 22 русскихъ „сочиненій" сложились: „Руско-словеньскій букварь", „ВозвЪщеніе" (т. е. проспектъ) объ изданіи книжки „Размышленія благоговЪйныя", „Науки парохіальныя на недЪли всего лЪта", „ГласнопЪснецъ малый" (должно быть „ГласопЪснецъ"), „Каталогъ книгъ руско-славенскихъ Ставропигійскаго Института", „Библійная исторія ветхаго завЪта", три „Слезы", одинъ „Плачъ", одна „Надгробная поэма" и одинъ „Стихъ печальный" по поводу смерти епископа Iоанна СнЪгурскаго ; дальше „ЛЪствица къ блаженному животу", „Наука о управЪ тютюну для Галиціановъ", „Радостная пЪснь Русина Галичанина" по поводу именинъ митрополита Михаила, „БлагоговЪйныя размышенія, русскимъ чадамъ къ чтенію опредЪленныя сочинительницею памятки по доброй матери, изъ подлинника англическаго на языкъ полскій, изъ тогоже на языкъ руско-словенскій переведенная", пастырское посланіе епископа I. СнЪгурскаго, „Чинъ утрени и вечерни" и, наконецъ, стихотвореніе „Vмнъ БлагодЪтельнымъ". Самыя цЪнныя сочиненія, появившіяся въ 1847 году, были бы „Букварь" и „Библійная исторія", если не считать книжки „ВЪнокъ Русинамъ на обжинки", изданной въ ВЪнЪ Иваномъ Ф. Головацкимъ на средства сербскаго патріарха Iосифа Раячича. Но не всЪ эти „сочиненія" появились въ ГаличинЪ. Два изъ нихъ напечатаны въ ВЪнЪ, именно „ВЪнокъ" и "Наука о управЪ тютюну", одно въ БудапештЪ, одно въ Черновцахъ. Изъ польскихъ и латинскихъ изданій 1847 года три — архипастырскія посланія митрополита Левицкаго, два — „Шематизма" клира епархій перемышльской ц львовской, одно — стихотвореніе по поводу смерти епископа I. СнЪгурскаго и Wyklad teologii pastoralnej. Только два сочиненія, а собственно говоря двЪ статьи, написанныя Д. Зубрицкимъ въ 1847 г., имеютъ научное и литературное значеніе, именно: „Начало уніи" и „Приглашеніе къ суду по уголовному дЪлу около половины XVII в. во Владимірской Руси", но онЪ появились въ Москве, въ „Чтеніяхъ Московскаго Общества Исторіи и Древностей Россійскихъ." Судя по перечисленнымъ „еочиненіямъ", въ умственной, національной и политической жизни существовалъ у насъ полнЪйшій застой. Но и эти немногія изданія представляютъ непреложное доказательство, что ихъ авторы склонялись въ сторону литературнаго единства.
Какъ видимъ, русское населеніе до 1848 года состояло изъ крестьянъ, коснЪющихъ въ мракЪ невЪжества и стонущихъ подъ игомъ крЪпостничества и изъ духовенства, въ общемъ мало образованнаго и зависимаго отъ польскихъ патроновъ; конечно, и среди тогдашняго русскаго духовенства были люди образованные, но это образованіе было латинское, нЪмецкое и польское, а не русское. Университеты и духовныя семинарін во ЛьвовЪ, ПеремышлЪ и BЪнЪ могли дать духовенству общее и богословское образованіе, но по русски оно знало лишь столько, сколько могло научиться по церковнымъ книгамъ. Многіе, особенно „луцаки", т. е. получившіе богословскую подготовку и рукоположеніе въ ЛуцкЪ, нынЪшнеа волынской губерніи, не умЪли даже читать по русски и пользовались при богослуженіи церковными книгами лишь такимъ способомъ, что велЪли себЪ русскій текстъ надписывать латинскими буквами. Эпоха общерусской литературы отъ Ломоносова до Карамзина, сочиненія Ломоносова, Сумарокова, Фонвизина, Державина, Хераскова, Богдановича, общерусская литература начала XIX ст., начиная съ Карамзина и кончая писателями Пушкинской эпохи, не имели ни малЪйшаго доступа и вліянія на Червонную Русь. ИзвЪстный славистъ, Фр. Миклошичъ, писалъ въ 1850 году М. П. Погодину : „Пражане (die Prager) такъ счастливы, что могутъ кое-что изъ Россіи получить, между тЪмъ какъ мы, въ ВЪнЪ, скорЪе получимъ появившуюся въ КантонЪ книжку, чЪмъ русскую. Все мои старанія получить самонужнЪйшее изъ русской литературы были безуспЪшны." Это вполне, если не въ большей еще степени, относилось и къ ГаличинЪ. Темъ и объясняется, что ода Г. Р. Державина „Богъ", изданная во Львове въ 1830 году Д. Зубрицкимъ съ польскимъ и нЪмецкимъ переводами, была единственнымъ произведеніемъ русской литературы, которое проскользнуло въ Червонную Русь, да и то благодаря газетЪ Dziennik Wilenski, где въ 1822 г. былъ напечатанъ польскій переводъ этой оды.Однимъ словомъ, въ литературномъ и умственномъ отнощенiи Червонная Русь находилась до 1848 года въ такомъ положеніи, въ какомъ находилась Великая Русь до Ломоносова, съ тою, однако, разницею что Великая Русь не страдала отъ иностранныхъ вліяній. Червонная же Русь въ лице своей интелигенціи таяла подъ вліяніемъ польскимъ и нЪмецкимъ. Лучше всего представятъ это цифры публикацій. Съ 1800 до 1848 года появилось въ ГаличинЪ всего 159 русскихъ публикацiй, написанныхъ или изданныхъ галицко-русскими уроженцами. Въ числЪ тЪхъ 159 публикацій 47 припадаетъ на церковныя книги, молитвословы и проповеди, 15 на „буквари", а остальныя состоятъ изъ панегириковъ, каталоговъ книгъ Ставропигійскаго Института, австрійскихъ гимновъ и т. д. Очень не большое число публикацій имЪло образовательное или литературное значеніе. Къ такимъ принадлежать: „Грамматика языка руского въ Галиціи" (1834 г,), составленная однимъ изъ самыхъ просвЪщенныхъ, сознательныхъ и образованныхъ въ то время галичанъ, свящ. Iосифомъ Левицкимъ по нЪмецко-россійской грамматикЪ Тапне и "Мотыль на малорускомъ языцЪ" Рудольфа Моха (1841), брошюрка, содержащая 11 стихотвореній, и нЪкоторые переводы сочиненій Шиллера, сдЪланные названнымъ I. Левицкимъ.
Откуда, однако, взялись, такъ сказать, черезъ ночь, въ 1848 году, русскіе дЪятели сразу, какъ по мановенію волшебнаго жезла, оживившіе и побудившіе тогдашнее русское жительство къ національной и политической жизни и вызвавшіе кипучую и успЪшную дЪятельность въ области литературы и народной организаціи? Откуда у галицко-русскихъ дЪя телей 1848 года взялось вдругъ такое сильное національное сознаніе, что они могли выступить въ защитЪ отдельности галицко-русскаго народа отъ польскаго и предъявить правительству свои національныя требованія? КрЪпостью, которая сохранила національные идеалы и особенности русскаго населенія въ теченіе долгихъ вЪковъ польскаго политическая ига, силой, которая, какъ могучій рычагъ, выдвинула въ 1848 году Червонную Русь на поприще національной и политической дЪятельности и сдЪлала изъ нея отдЪльный національный организмъ, была — русская церковь. Какъ извЪстно, національная идея и національные вопросы появились только после того, какъ Наполеонъ I перевернулъ вверхъ ногами почти всю Европу и разрушилъ средневЪковый ея строй. До того времени господствовалъ религіозный принципъ. Польша, управляемая іезуитами и пропитанная іезуитскимъ духомъ, не знала силы національной идеи и все свое вниманіе обращала преимущественно на распространеніе римскаго католичества среди русскаго населенія своихъ областей. Хмельницкій ободрялъ ряды козаковъ передъ битвою словами: „за веру и свободу ! " - о народности же и не упоминалъ. Ставропигійское братство во ЛьвовЪ тоже было основано для защиты вЪры. Введенiе церковной уніи въ Червонной Руси въ 17 и 18 вЪкахъ усыпило отчасти бдительность Польши. Она довольствовалась переходомъ червонно - русскаго дворянства въ латинство, а имЪя надъ уніатскою церковью такихъ надежныхъ стражей, какъ іезуиты, разсчитывала, что съ временемъ и крестьянское „быдло" будетъ заманено въ ихъ сЪти и съ переходомъ въ латинство ополячится. Впрочемъ, шляхетская Польша мало занималась своимъ польскимъ крестьянствомъ, а тЪмъ менЪе русскимъ. Между тЪмъ именно въ русской церкви, хотя и уніатской и среди ея вЪрныхъ, подъ соломенными крышами, тлЪла искра національной мысли; церковь отдЪляла русскій народъ не только отъ костела, но и отъ польской національности, церковь сохраняла русскій языкъ и русское письмо и оберегала національныя преданія. Въ церковныхъ службахъ св. Владиміру, св. ОльгЪ, свв, Борису и ГлЪбу и другимъ нашимъ національнымъ святымъ и священники и народъ читали и слышали о „русскомъ родЪ", а это съ живыми преданіями и разсказами, ходившими въ народЪ о КіевЪ о ПочаевЪ и другихъ русскихъ городахъ и мЪстахъ благочест ваго паломничества, о козацкихъ войнахъ съ Польшею и т. п. создавало въ умахъ галичанъ образъ Руси и утверждало ихъ о племенной къ ней принадлежности. Это смутное, стихійное пониманіе ждало только толчка, чтобы выразиться сознательно. Толчекъ дали немногіеобразованные и сознательно русскіе галичане тогдашняго времени. Мы видЪли, что тогдашняя галицко русская литература не давала образовательныхъ средствъ въ направленіи знанія русской исторіи. Тутъ опять явилась косвенно спасительницею и учительницею русская церковь. Галичане - священники, изучая исторію церквей, силою вещей были принуждены изучать и исторію русской церкви, а такъ какъ она тесно связана съ политическими и нац
|
|
О древнем славянском алфавите |
Азъ Буки Веде Глаголь Добро Есте Живите Зело Земля И Иже Како Люди Мыслите Нашь Онъ Покои Рцы Слово Твердо Укъ Фърътъ Херъ Цы Черве Шта Ъра Юсь Яти.
В современном переводе это звучит так:
Вариант первый:
Я знаю буквы: письмо это достояние. Трудитесь усердно,
земляне, как подобает разумным людям – постигайте мироздание!
Несите слово убеждённо: знание – дар Божий!
Дерзайте, вникайте, чтобы Сущего свет постичь!
Вариант другой, помоему более правильный:
Я Бога Ведаю. Говорю и делаю Добро. Добро Есть Жизнь. Живите Землею, она кормилица наша. И Как мы Люди Мыслим таков и Наш мир.
Божественная часть славянской азбуки
Азъ – "я”. Буки (букы) – буквы, письмена. Веди (веде) – "познал”, совершенное прошедшее время от "ведити” – знать, ведать.
Объединяя акрофонические названия первых трёх букв Азбуки, получаем следующую фразу:Аз, Буки, Веди – Я знаю буквы. Объединяются во фразы и все последующие буквы Азбуки:
Глагол – "слово”, причём не только изречённое, но и написанное.
Добро -”достояние, нажитое богатство”.
Есть (есте) – 3-е л. ед. ч. от глагола "быть”.
Глагол добро есте: слово – это достояние.
Живите (вместо второго "и” раньше писалась буква "ять”, произносилось живёте) – повелительное наклонение, множественное число от "жить” – "жить в труде, а не прозябать”.
Зело (передавало сочетание дз = звонкое ц) – "усердно, со рвением”.
Земля – "планета Земля и её обитатели, земляне”.
И -союз "и”.
Иже – "те, которые, они же”.
Kaко – "как”, "подобно”. Люди – "существа разумные”.
Живите зело, земля, и иже како люди: живите трудясь усердно, земляне, и, как подобает людям.
Мыслите (писалось с буквой "ять”, произносилось "мыслете”, так же, как и "живете”) – повелительное наклонение, мн. ч. от "мыслить, постигать разумом”.
Нашъ – "наш” в обычном значении.
Онь – "оный” в значении "единственный, единый”.
Покои (покой) – "основа (мироздания)”. Ср. "покоиться” – "основываться на…”.
Мыслите наш онъ покой: постигайте наше мироздание. Рцы (рци) – повелительное наклонение: "говори, изрекай, читай вслух”. Ср. "речь”. Слово – "передающее знание”. Твердо – "уверенно, убеждённо”.
Рцы слово твердо – неси знания убежденно.
Укъ – основа знания, доктрина. Ср. наука, учить, навык, обычай.
Фертъ, ф(ъ)рътъ – "оплодотворяет”. Азбука зафиксировала различие звуков "п” и "ф”, так же, как их звонких аналогов "б” и "в”. В средние века южноевропейцев, произносивших "ф” вместо "п”, на Руси звали фрягами именно из-за особенностей речи: этим, например, отличали южных франков от северных пруссов, фракийцев от персов и т.д.
Херъ – "божественный, данный свыше”. Ср. нем. Негг (господин, Бог), греч. "иеро-” (божественный), англ, hero (герой), а также русское имя Бога – Хорс.
Укъ фърътъ Херъ: знание оплодотворяет Всевышний, знание – дар Божий.
Цы (ци, цти) – "точи, проникай, вникай, дерзай”.
Червь (черве) – "тот, кто точит, проникает”.
Ш(т)а (Ш, Щ) – "что” в значении "чтобы”.
Ъ, Ь (еръ/ерь, ъръ) – представляет собой варианты одной буквы, означавшей неопределённый краткий гласный, близкий к э.
Раскатистый звук "р” произносится с обязательным первоначальным придыханием (начальный "ъ”) и отзвуком (конечный "ъ”). Слово "ъръ”, по-видимому, означало сущее, вечное, сокровенное, пространство-время, недоступное человеческому разуму, светоч, Солнце. По всей вероятности, "Ъръ” – одно из наиболее древних слов современной цивилизации, ср. египетское Ра – Солнце, Бог.
Само слово "время” содержит тот же корень, поскольку начальное "в” развилось именно из "ъ”. Многие исконно русские слова содержат этот корень, например: утро – "от Солнца” (корень ут–оттуда, там); вечер (векъ-рь) – "век Ра, истекающее время Солнца”. В смысле "пространство, Вселенная” от того же корня происходит русское "рама”. Слово "рай” означает: "множество Солнц” = "обиталище богов (Бога Ра)”. Самоназвание цыган "ром, рома” – "свободный (-ая)”, "Бог во мне”, "я – Вселенная”, отсюда же индийская Рама. В смысле "свет, светило, источник света”: клич "ура!” означает – "к Солнцу!”, яркий – "подобный солнечному свету”, "радуга” и т. д. В Азбуке, по всей вероятности, слово "Ър(а)” стоит в родительном падеже со значением "Сущего”.
Юсь (юс малый) – "свет, старорусское яс”. В современном русском языке корень "яс” сохранился, например, в слове "ясный”.
Ять (яти) – "постичь, иметь”. Ср. изъять, взять и т. д.
Цы, черве, шта Ъра юсъ яти! Расшифровывается как : ” Дерзай, точи, червь, чтобы сущего свет постичь!”

«Азбучная молитва» (иногда называемая «Толковыми азбуками») — стихотворная азбука, одно из самых ранних славянских стихотворений. Является особой формой изложения религиозных истин, раскрывая в удобной для запоминания стихотворной форме различные вопросы православного вероучения. Представляет собой акростих на алфавит (так называемый абецедарий).
Текст обнаружен среди рукописей бывшей Патриаршей библиотеки в сборнике, принадлежавшем когда-то патриарху Никону.
«Аз словом сим молюся Богу»
Аз сло́вом сим молю́ся Богу:
Бо́же, всея́ твари́ Зижди́телю,
Ви́димым и неви́димым,
Го́спода Ду́ха посли́ Живу́щаго,
Да вдохне́т в сердце́ ми сло́во,
Еже бу́дет на успе́х всем,
Живу́щим в за́поведех Ти.
Ѕело́ бо есть свети́льник жи́зни
Зако́н Твой, свет стезя́м,
Иже и́щет ева́нгельска сло́ва
І про́сит да́ры Твоя́ прия́ти.
Ко креще́нию обрати́шася вси́,
Лю́дие Твои́ нарещи́ся хотя́ще,
Ми́лости Твоя́, Бо́же, про́сят зело́.
Но мне ны́не простра́нно сло́во даждь,
О́тче, Сы́не и Пресвяты́й Ду́ше,
Прося́щему по́мощи от Тебе́.
Ру́ци бо свои́ выспрь возде́ю при́сно,
Си́лу прия́ти и му́дрость у Тебе́.
Ты бо дае́ши досто́йным си́лу, ипоста́сь же вся́кую цели́ши.
Упова́ние всех конце́в земли́.
Фарао́на мя зло́бы изба́ви,
Херуви́мску ми мысль и ум даждь.
Ѡ, Честна́я Пресвята́я Тро́ице, печа́ль мою́ на ра́дость переложи́.
Целому́дренно да начну́ писа́ти
Чудеса́ Твои́ преди́вные зело́,
Шестокрыла́тых си́лу восприиму́.
Ще́ствую ны́не по сле́ду учи́телю, и́мени его́ и де́лу после́дуя,
Ѣ́вным сотворю́ ева́нгельское сло́во, хвалу́ воздая́ Тро́ице в Божестве́,
Ю́же пое́т вся́кий во́зраст, юн и стар свои́м ра́зумом,
Ѧзы́к нов, хвалу́ воздая́ при́сно Отцу́, Сы́ну и Пресвято́му Ду́ху,
Ему́ же честь и держа́ва и сла́ва
от всея́ тва́ри и дыхания
от вся ве́ки и наве́ки. Аминь
Молитва была составлена для лучшего запоминания азбуки. На основе первых славянских букв и возник наш современный русский алфавит.
Азбучные истины

Мы привыкли к тому, что главный мировой язык - английский, а наш родной русский только тем и занимался в последнее время, что заимствовал словечко оттуда, словечко отсюда. Но так ли это?
Бог говорил по-русски
Петербургский филолог-лингвист открыл, что наш язык - самый древний в мире.
Мы привыкли к тому, что главный мировой язык - английский, а наш родной русский только тем и занимался в последнее время, что заимствовал словечко оттуда, словечко отсюда. Но так ли это? Выпускник восточного факультета ЛГУ, лингвист, автор нескольких сенсационных книг Александр Драгункин утверждает, что все было как раз наоборот. Более того, он пришел к выводу, что древнерусский язык был праязыком всей Земли!
- Все началось с английского языка, который я преподавал долгие годы, - сообщил "МК" в Питере" предысторию своего открытия Александр Драгункин. - Чем дальше, тем больше меня не устраивала методика его преподавания - и подспудно появлялись какие-то новые идеи. В 1998 году я сел писать свою первую книгу - руководство по английскому языку. Я перестал ходить в офис, закрылся дома и на самом примитивном компьютере за месяц настучал ЧТО-ТО, от чего сам обалдел. В той работе я предложил свой способ быстрого запоминания английских слов - по аналогии с русскими. И, разрабатывая его, наткнулся на очевидность: английские слова не просто похожи на русские - они имеют русское происхождение!
- Вы можете это доказать?
- Конечно. Только сначала запомните три несложных базовых правила филологии. Первое: на гласные в слове можно не обращать внимания, самое главное - костяк согласных. Второе: согласные очень четко группируются по месту образования во рту - например, Л, Р, Н образуются разными движениями языка, но в одной и той же части нёба. Попробуйте их произнести - и сами убедитесь. Таких цепочек согласных несколько: в-м-б-п-ф, л-р-с-т-д-н, х-ц-к-г-з-ж, в-р-х, с-ц-ч(джь). Когда слово заимствуется, возможна замена букв в соответствии с этими цепочками. И третье правило: при переходе из одного языка в другой слово может только укорачиваться, причем чаще всего пропадает первый слог.
- А теперь примеры.
- Пожалуйста. Английское слово GIRL (гёрл - девушка) у себя на родине происхождения не имеет. Зато в древнерусском было замечательное слово, которым называли юных особ - ГоРЛица! Костяк согласных тот же, и английское слово короче - так кто у кого взял слово? Еще один пример - английское REVOLT. Допустим, вы не знаете, что это значит - сейчас и посмотрим, кто у кого спер. Любой латинист вам скажет, что RE - приставка, VOL - корень и "загадочное Т". Откуда оно взялось, западные филологи даже не говорят. Но я человек простой: давайте предположим идиотский вариант - что англичане это слово взяли у кого-то и со временем исказили. Тогда, если RE - приставка, означающая "повторение", и англичане взяли эту приставку у кого-то, то за тысячу лет она могла стать только короче (вспомним филологический закон). Значит, можно предположить, что изначально она была длиннее. Так вот, во всем мире есть только одна приставка, которая значила то же самое, но была длиннее - русская ПЕРЕ-! Л и Р - взаимозаменяемые согласные из одной цепочки. Переписываем слово по-русски - ПЕ-РЕ-ВоР-оТ. REVOLT в переводе означает "переворот, бунт" - так кто у кого заимствовал? И "загадочное Т", на котором спотыкаются все английские лингвисты, оказывается самым обычным русским суффиксом. Таких примеров невероятно много.
- А с какой стати англичанам, живущим на острове далеко от нашей необъятной родины, пробавляться русскими словами - у них своих не было?
- Англичане вполне могут оказаться потомками древних русичей. Есть совершенно официальные данные (которые, правда, часто замалчиваются) о том, что саксы - предки англичан - пришли не откуда-нибудь, а с реки Волги. В научном мире это аксиома. Саксы - это множественное число от слова "сак". То есть на Волге они были САКами. Далее - по закону об укорачивании слова при переходе в другой язык - делаем вывод, что это слово могло быть изначально длиннее. Я не вижу другого объяснения происхождения слова САКИ, кроме как от урезанного РУСАКИ.
- Хорошо, а как же другие языки? Вы же не утверждаете, что знаете все языки на свете?
- Не утверждаю. Но я знаю много языков. Могу спокойно общаться на английском, французском, итальянском, немецком, шведском, польском. Японский знаю, но не говорю. В университете учил древнекитайский, в юности серьезно занимался хинди. Поэтому я могу сравнивать. Вот вам пример. Возьмем латинское слово SECRET (секрет, нечто скрытое). Весь мир пялится на это слово, но происхождение его неизвестно. Кроме того, оно не раскладывается на составляющие - нет ни приставки, ни суффикса. Некоторые усматривают все тот же "загадочный суффикс Т". Самые лихие западные филологи выделяют корень CR - это латинское CER, "видеть". Но с какой стати "секрет", то, что прячут, базируется на корне "видеть"? Это абсурд! Я делаю иначе - я наглею и пишу эти же буквы по-древнерусски - СъКРыТ. И получаю полное сходство значения, явную приставку С-, прекрасный корень и наш родной суффикс. Помните, что гласные для филологии совершенно не важны.
Или еще - слово "гарем". То, что у русских князей до Романовых были целые толпы наложниц - исторический факт. Вот если у меня много красивых жен, где я их буду держать? В самых лучших комнатах, которые на Руси назывались ХоРоМы - вспомним цепочки чередующихся согласных - так откуда взялось слово ГаРеМ?
- Так значит, это у нас все заимствовали, а не мы у чужестранцев?
- Естественно! Я опроверг даже сложившуюся "татарскую" теорию происхождения русского мата.
- Не было никаких татар?
- Не было - это только наше изобретение. Могу продемонстрировать. Имеем слово ЗВЕЗДА - это звез-да. ЗВЕЗ - это искаженное "свет". То есть звезда - это то, что "светит". А если идти по этой схеме словообразования, как будет называться то, чем "пис-ают"? Это одно слово. Дальше - откуда взялось слово "палка"? Первоначально она называлась "пхалка", потому что ею пхали, пихали. Английское STICK (стек, палка) - это явно наше ТЫК, "тыкалка". Вернемся к слову "пхать" - образуйте повелительное наклонение, как со словом "совать": совать - суй, пхать - что? И "п" со временем отпало. Самое интересное с глаголом "поимел". М и Б, как вы помните, чередующиеся - замените букву М в слове "поиметь" и увидите, что получится...
- Ну, мат - это не доказательство того, что древнерусский - праязык всего мира...
- Хорошо, вот еще: названия всех священных религиозных книг имеют русское происхождение.
- Даже КОРАН?
- Да. В арабском мире считается, что у этого слова нет этимологии. Но она есть. Коран, как известно, это откровения пророка Мухаммеда, собранные писцом Зейдом - и СОХРАНенные им! Коран - это Со-хран. С иудейской ТОРОЙ еще проще: это книга о ТВОРЕнии - Тора есть Т(в)ора.
С Библией немного иначе - нужно знать, что она написана на бумаге, а бумага производится из хлопка. Хлопок по-славянски называется БаВеЛна - BiBLe. Библия - всего-навсего стопка бумаги! Про индийские "ВЕДЫ" я вообще не говорю: здесь очевидно происхождение от слова ВЕДАТЬ. Каждое из этих объяснений можно оспаривать по отдельности, но интересно то, что все названия имеют верную трактовку только через русский язык.
- Ну, а названия богов и служителей?
- АЛЛАХ... Если предположить, что это слово не арабское и со временем потеряло первую согласную, то остается только одно слово, которое к тому же соответствует значению - ВаЛЛаХ - ВоЛХв, а волхвы и были священниками. Есть еще русский корень МОЛ, от которого появилось слово "молиться". МоЛ - то же, что и МуЛ - МУЛЛА, который просит бога. По-английски священник PRieST - в русских буквах ПРоСиТь... Я не верю, что может быть так много случайных совпадений. То, что слова похожи и имеют при этом одинаковый смысл - это полдела. Но обратите внимание: во всех случаях, когда слово в своем "родном" языке не может найти происхождения, в русском оно обретает вполне логичную этимологию - и все его загадки, непонятно откуда взявшиеся суффиксы, которые не может объяснить традиционная филология, становятся совершенно нормальными частями слова именно в русском языке! Наш язык удивительный. Он доводит нас до дна мира - я уверен, что он был создан искусственно и в нем зашифрована матрица мироздания.
- А вы смогли что-нибудь расшифровать?
- Очень интересные вещи. Например, только в русском языке весь окружающий человека мир был описан при помощи одного слога с корнем БЛ (учитывая цепочки чередования согласных). Что было вокруг древнего человека? БоР, МоРе, ПоЛе, БоЛото, ПаР (так раньше называли воздух) и так далее. Весь животный мир описан по геометрическому признаку только в русском языке: в других языках это вырванные из контекста слова, в нашем же они складываются в систему. Живых существ описали с помощью трех корней, которые являются формами тела. Например, все КРуглое описано с помощью корня КР/ГЛ и его производных - ГоЛова, ГЛаз, ГорЛо, КоЛено, ГоЛень.
Дальше - только в русском языке человек был выделен из остального животного мира по главному признаку - разуму. Разум находится в голове, которая раньше имела еще одно название - ЧЕЛО. Как же нас выделили из мира - нас назвали ЧЕЛО-век!
- Так что же, из самого языка наши предки получали знания о мире?
- Наши предки все знали, потому что все было описано в языке просто. Рай - это ничто иное, как урезанный КРАЙ, где все здорово и классно. Ад - это просто то, что ПОД нами. Вспомним слово "звезда" - свет-да - задолго до телескопов люди, говорившие на русском, знали, что звезды не просто дырки в небе, а то, что светит, излучает свет!
- Вы сказали, что язык был создан искусственно. А зачем вообще его было создавать? Любовь ведь вполне можно было выразить в количестве убитых мамонтов.
- Русский язык на этот вопрос тоже отвечает. Помните знаменитую фразу Тютчева: "Мысль изреченная есть ложь"? Что хотел сказать поэт? Я вам покажу. В русском языке есть три глагола, означающих процесс речи - говорить, сказать, изрекать (или излагать). Но что интересно, только в русском языке три глагола, означающие вранье, имеют те же самые корни: гоВоРить - ВРать, изЛаГать/изЛОЖить - ЛГать/ЛОЖь, сКАЗать - исКАЗить. Язык был создан изначально не для обмена информацией, а как инструмент ее искажения, способ влияния. Сейчас, конечно, мы уже пользуемся им для общения. Однако будьте уверены - из всех народов мира только мы говорим на самом прямом потомке праязыка.
- И кто же его создал?
- Те, кто создал человечество.
Наталья БАРСОВА
Фото Валерия МИШАКОВА
"МК" в Питере, 17-24 января 2007
* * *
А. Н. Драгункин "5 сенсаций": http://dragunkin.ru/content/page23.html
источник- http://vivatfomenko.narod.ru/lib/god_spoke_rus.html
|
|
Це просто жах, куди котиться цей світ. Усіляки бородаті транси паскудять і так вже майже знищену мораль. Одне слово - ГАНЬБА! педерасти. |
Вот вам и поганый запад, юродивых и животных существ стадное общество...
А это юродивые нашей страны...
|
|
История Государства Российского |
ИСТОРИЯ
государства Российского
В двенадцати томах - Карамзин Николай Михайлович
http://www.bibliotekar.ru/karamzin/
|
|
Русские фашисты |
Общий обзор фашистских партий.
Этапы деятельности ВФП.
Третий съезд ВФП.
“Трехлетка” ВФП.
Идеология русского фашизма.
Пропаганда ВФП.
Правила приема, символика, традиции.
Деятельность ВФП в период ВОВ.
Фрагмент письма К. В. Родзаевского А. М. Василевскому.
-Да здравствует Россия! Единым фронтом на борьбу против Сталина и кровавого коммунизма!
-Русские люди! Вставайте в ряды русской фашистской партии во имя спасения России от жидо-коммунистического ига!
-Каждый русский патриот должен понять, что главные враги России - евреи и коммунисты!
-Русские фашисты осуществляют свою величайшую на страницах мировой истории миссию - воссоздания российского державного национального дома!
Лозунги русских фашистов
Те политические организации российской эмиграции послеоктябрьского периода, которые ставили себе целью борьбу за уничтожение советской власти и строительство на месте СССР другого государства (монархического, национально-трудового, фашистского и т.д.) , долгие годы вели против СССР тайную войну. При этом использовались разнообразные методы - засылка на территорию СССР агентов с пропагандистской литературой, с целью разведки, террора, диверсий, организации подпольных групп и т.д.
Первую русскую фашистскую партию - Национальную Организацию Русских фашистов (НОРФ) основали в 1924г. в Сербии белоэмигранты: профессор Д. П. Рузский и генерал П. В. Черский. В 1927 году эта организация издала свою программу, которая “исходила из общих положений итальянского фашизма, но соответственно русским условиям намечала путь революционной борьбы с большевизмом и будущий ход восстановления освобожденной от коммунистов России” . Вскоре она прекратила свое существование.
В конце 1926 - начале 1927 года в Харбине кубанский казак Ковган создает организацию под названием Рабоче-крестьянская казачья оппозиция, или Русские фашисты (РККО-РФ) . Сохранились две его книги - “Еврейство и Сатанизм” и “Записки Неуча” .
В своей программе члены этой немногочисленной организации декларировали: “... Сама партия Рабоче-крестьянская казачья оппозиция или Русские Фашисты состоит из рабочих, крестьян и казаков с лозунгами и девизами, отражающими желания народных масс. Можно сформулировать так, что РККО - РФ - это три кита, на которых Россия стояла 300 лет. Опираясь на эти три главные силы России с их лозунгами и желаниями, есть полная возможность свергнуть настоящих узурпаторов жидо-коммунистов, поработивших Россию на началах Федерации - Штатов - Республики с Президентом во главе, то есть полное народоправство и самоопределение народов” . РККО-РФ действовала до середины 30-х годов, большой популярностью среди российских эмигрантов она не пользовалась.
Русские фашисты существовали и в США. В 1933 году русский эмигрант Анастас Вонсяцкий создает Всероссийскую Фашистскую организацию (позже переименована во Всероссийскую Национал-Революционную партию) . В 1934 году он пытается объединить свою организацию с Русской Фашистской партией в Маньчжурии (об этой организации речь пойдет ниже) - для “создания единого антикоммунистического фронта в Русском Зарубежье“. Но спустя год этот союз распадается - в частности потому, что “Вонсяцкий был противником антисемитизма” , - отмечает американская энциклопедия. Во второй половине 30-х годов он разослал по всему свету около 3 млн. номеров издаваемой им газеты “Фашист” (1933-1941) и бесчисленное количество фашистских листовок и открыток. И тем не менее число его сторонников было крайне малым.
“Бурной” деятельностью Анастаса Вонсяцкого заинтересовалось правительство США. 9 Мая 1942 года ФБР устроило обыск в его имении, конфисковало оружие и большое количество фашистской литературы. 22 Июня 1942 года Вонсяцкого приговорили к 5 годам тюремного заключения и штрафу в 2 тысячи долларов. После освобождения от политической деятельности он отошел.
Наиболее сильные оппозиции были у Всероссийской фашистской партии в Маньчжурии, созданной в 1925 году и сменившей за годы своего существования несколько названий. В 1925-1932 гг. она именовалась “Российская фашистская организация” ; в 1932-1935 гг. - “Русская фашистская партия” ; в 1935-1937 гг. - “Всероссийская фашистская партия” ; в 1937-1943 гг. -“Российский фашистский Союз” . Руководителем организации, ее генеральным секретарем, а затем - “главой” с начала 30-х годов по момент ее закрытия - 1943г. - был К. В. Родзаевский.
(В Харбин он приехал 18-летним юношей в августе 1925 года. Поступив в Харбинский юридический факультет, уже в начале 1926 года вступает в Русскую фашистскую организацию и вскоре становится членом актива РФО. В 1927 году он организовал первые русские фашистские профсоюзы в Харбине - “Союз Национальных Синдикатов русских рабочих фашистов Дальнего Востока” (СНС) . СНС напрямую подчинялся Центральному Комитету Русской фашистской организации.) Здесь были русские учебные, культурные и иные общественные заведения. При Харбинском юридическом факультете, созданном русскими профессорами-эмигрантами, работало Русское студенческое общество, объединявшее также студентов и из других высших учебных заведений Харбина. К 1924 году внутри Общества сплотилась небольшая конспиративная группа, в которую вошли бывший офицер белой армии А. Покровский, сын генерала белой армии В. Голицын, сын казачьего офицера П. Грибановский, сын генерала белой армии М. Матковский, сын крупного банковского чиновника В. Олесов, эмигрант Б. Ливенцов, эмигрант Б. Румянцев. В качестве идеологической основы для борьбы с коммунизмом Покровский предложил идеи итальянского фашизма. В 1925 году из членов этой группы и других русских студентов была создана Русская фашистская организация (РФО) .
Руководство Всероссийской фашистской партии в своих программных документах: программе, уставе, так называемой “Азбуке фашизма” - выделяло три этапа деятельности организации: “этап собирания сил - подготовки” (работа в эмиграции по организации партии) ; “этап наступления - активной борьбы” , которая должна была завершиться “национальной революцией” (работа в эмиграции и перенос ее в СССР) ; и, наконец, “последний этап, после свержения коммунистической власти - национальное строительство, воплощение наших идей и программы в жизнь” - деятельность в России, создание “Великой Российской Фашистской Империи” . Как известно, до третьего этапа дело не дошло.
Как у любой серьезной организации, у Всероссийской фашистской партии высшим органом был съезд. Их прошло четыре. Правда, первым посчитали информационное совещание, вторым - переговоры между Всероссийской фашистской организацией Вонсяцкого и РФП. А вот 3-й можно по праву назвать важнейшим событием в жизни партии...
До съезда были выработаны проекты Программы, Устава, план антисоветской “внутрисоюзной” работы, подготовлены отчет о проведенной работе и финансовый отчет. Военная миссия дала добро на съезд и предоставила помещение. Съезду предшествовали бесконечные заседания ЦК ВФП. Программа прошла единогласно. “План Новой России” как общенародного государства, базирующегося на “советах без коммунистов и евреев” , предложенный Родзаевским, был принят единогласно. Проекты Устава партии и плана “трехлетки” на предварительных заседаниях ЦК вызвали разногласия и были перенесены на съезд.
3-й Всемирный съезд ВФП состоялся в июле 1935 года.
Проект Программы был принят с незначительными поправками и обнародован последующими двумя изданиями в виде “Новой программы ВФП” , проект Устава - подавляющим числом голосов. Съезд провозгласил К. В. Родзаевского Главой Всероссийской фашистской партии и избрал предложенный им состав Верховного Совета ВФП, Центральной Контрольной Комиссии и Центральной Ревизионной Комиссии. Не вызвал возражений и “план фашистской трехлетки“.
Любопытно, что российские фашисты позаимствовали у большевиков не только понятие “генеральная линия” , но и, подобно советским пятилеткам, установили “фашистскую трехлетку” . В частности, в рамках 1 Мая 1935г. - 1 Мая 1938г. они ставили перед собой задачу свергнуть коммунистическую власть в России. “Российские фашисты обязаны выполнить эту задачу или погибнуть!” -говорилось в “Азбуке русского фашизма” .
Путь осуществления “трехлетки” виделся им через максимальное развертывание “внутрироссийской работы” : в продолжение трех лет всю Россию намечалось покрыть “сетями несвязанных друг с другом ячеек” , которые по сигналу в 1938 году должны были поднять повсеместное единовременное восстание. В обязанности “русских подъяремных активистов” входила широкая пропаганда идей, программы и тактики российского фашизма. Каждая созданная в России революционная фашистская ячейка должна образовать несколько аналогичных революционных ячеек путем распространения фашистских листовок, устной пропаганды, террора, повстанчества и т.д.
Подробный план осуществления “трехлетки” был помещен К. В. Родзаевским в брошюре с сакраментальным названием “Что делать?” , которую российские фашисты пытались распространять среди российской эмиграции. Во все организации ВФП, особенно в странах, граничивших с СССР, были высланы подробные инструкции: пересылать в СССР фашистскую литературу, стараться заслать людей, распространяющих ее с заданиями по созданию там фашистских ячеек. Фашистскую литературу пытались пересылать в СССР и с советскими гражданами, выезжавшими в 1935-1937 гг. после продажи КВЖД правительству Маньчжоу-го.
В последствии Родзаевский напишет: “... Я абсолютно верил, что большинство русских людей настроено против власти, что Советская власть держится исключительно террором ЧК-ГПУ-НКВД, блестящей организации сыска, которая делает невозможной централизованную внутреннюю организацию, но что внутри страны - в армии, в партии, в самом НКВД, в народе - идет кровопролитная внутренняя борьба, существуют многочисленные мелкие организации, их террор и контртеррор власти. В организационном отношении объединить эту борьбу невозможно, но возможно объединить в идейном отношении, разрозненные выступления не принесут пользы, но если заблаговременно назначить отдельный срок единовременного выступления и широко оповестить об этом сроке население СССР, то задача, может быть, будет достигнута и Россия будет “спасена” . Так думал я тогда, ослепленный своим недоверием и ненавистью к власти, которая в моем представлении “губила” русский народ, а на самом деле вела его к рассвету и привела к неслыханной мощи.
Я считал, что методом работы должна быть посылка внутрь СССР через все границы листовок, пропагандирующих “трехлетку” . Повсеместный посев тайных, несвязанных друг с другом и с нами оппозиционных, революционных, национал-революционных, и фашистских ячеек с одновременным повсеместным их выступлением 1-го Мая 1938г.” .
ИЗ ПОЛИТИЧЕСКОГО ДОСЬЕ
Российской Нации нужен передовой отряд, нужна Партия Нации - Всероссийская Национальная партия, Партия Национальной Революции - сегодня, Партия Национального строительства - завтра. Такой Всероссийской Национальной Партией призвана стать со временем наша Всероссийская Фашистская партия, потому что под знаменами ее собрались сильные, самодеятельные русские люди, потому что эта Партия явственно слышит родной голос Нации и в программе своей формулирует Национальную волю, потому что современная жизнь требует именно фашистских форм оформления Нации, - фашистские формы обеспечат победу над коммунизмом, фашисты дадут наилучшую организацию национальных сил в корпоративную систему национально-трудового государства, фашистские формы гарантируют от еврейской и масонской опасности... Выражая общерусские цели, Всероссийская Фашистская Партия только с максимальной отчетливостью формирует пути и способы борьбы - план свержения коммунизма и план возрождения России...
К. В. Родзаевский “С момента начала проведения фашистской трехлетки, - писал один из теоретиков русского фашизма Г. В. Тараданов, -Всероссийская Фашистская партия становится партией национал-революционной, главнейшей своей целью ставящая работу на революционную борьбу с коммунизмом. Работа в эмиграции должна свестись, главным образом, к подготовке национал-революционных кадров” . Здесь не случайно подчеркивается факт принадлежности российского фашизма к “национал-революционному” направлению российской послереволюционной эмиграции. И далее: “ВФП будет приветствовать всякое вторжение в СССР иностранных войск, коль скоро это вторжение будет иметь действительно целью ниспровержение коммунистической власти и не преследует никаких захватнических целей” . Расчет на “внешнюю войну” основывался прежде всего на уверенности, что она ускорит ниспровержение коммунистической власти, заставит события пойти более быстрым темпом: “... Приблизит нас к национальной революции - сократит нашу фашистскую трехлетку” . Что же касается слов “не преследует захватнических целей” , трудно судить, что это - наивность или демагогия.
Русская фашистская организация в 1927-1931 годах продолжала разработку идеологии русского фашизма. В этот период были изданы: “Основные положения Русского Фашистского Движения” , “Тезисы Русского Фашистского Движения” .
После войны, находясь в московской тюрьме, К. Родзаевский пишет в своих показаниях: “... Идеология Русского Фашизма разрабатывалась Покровским и Румянцевым, потом мною, в убеждении, что каждой эпохе свойственна своя международная ведущая идея, что такими идеями в прошлом последовательно были либерализм, демократия, социализм, что на смену им грядет “эра фашизма” и что “каждый народ должен создать свой фашизм, сочетающий общемировые формы с историческими традициями данного народа” . Эти исторические традиции мы усмотрели в идеале “Святой Руси” : государства, основанного на православной вере и социальной справедливости” .
В начале 1930-х годов положение эмигрантов сильно осложнилось. Основные причины тому были политические. Так, принятие СССР в Лигу Наций (1934г.) дало ему возможность саботировать меры помощи эмиграции и больше влиять на положение в других странах, которые к тому времени почти все установили дипломатические отношения с большевиками. В результате, после признания СССР Болгарией и Чехословакией (1934г.) , “издававшаяся в Софии эмигрантская газета вынуждена была эвакуироваться в Белград. В Праге... стали запрещаться собрания эмигрантов, прежде не встречавшие никаких препятствий. В Париже, после установления франко-советской дружбы, редактору русской газеты категорически было предложено умерить нападки на Москву” , - пишет И. В. Гессен.
С другой стороны, вторая половина 1930-х годов - это период окончательного краха “версальской” раскладки сил в Европе: восточноевропейские страны (Малая Антанта) и лимитрофы постепенно были перетянуты крепнувшей Германией в свою сферу влияния, Лига Наций стремительно теряла авторитет. В значительной мере это было следствием становления новых сил (фашизма) . Стоит уточнить, что в ту эпоху слово “фашизм” , еще не скомпрометированное последующими военными событиями и расистским гитлеровским режимом, привлекало внимание самых широких ученых кругов Европы (в области социально экономических реформ) , в том числе внимания католической Церкви (что нашло свое отражение в папских энцикликах) . В большой статье “Фашизм и освобождение России” , опубликованной в газете “НТС” , говорится: “Слово “фашизм” пользуется у нас большой популярностью. Хотя фашизм в своей социальной и политической сущности еще не определился, но только определяется, многие возлагают на него надежды в деле спасения России.
Сила идей несомненна. Они часто являются первопричиной действий. И многим фашистские идеи кажутся именно теми идеями, которым суждено уничтожить коммунизм.” Двумя основными разветвлениями пропаганды ВФП были: пропаганда в СССР и в эмиграции. Они, в свою очередь, распадались на ряд конкретных направлений. В документах русских фашистов определялись и формы пропаганды: устная и письменная агитация, диспуты, “радиоагитация” , “непосредственная агитация” : ношение значков, формы; праздники, шествия демонстрации, “фашистские уголки” , агитационные экскурсии, “агитационные игры” ; художественная агитация: фотографии, плакаты, карикатуры, “фаш. стихотворения, фаш. рассказы, фаш. пьесы, живые картины, живые газеты, киноагитация” и т.д.
Были определены “объекты” пропаганды: “враги” , “нейтральные” , “сочувствующие” и “фашисты” , и в отношении каждого из них ставились свои задачи. Так, задачей пропаганды среди “врагов” являлось: “Разделить - поссорить - создать неправильное представление о работе организации. - Вселить страх и мысль о поражении. - Вселить уважение. - Сделать нейтральными. - Заставить сложить оружие без боя. ““Нейтральных” предполагалось сделать “сочувствующими” , у “сочувствующих” - “вызвать решение встать в ряды организации” . Задачи пропаганды в отношении фашистов: “Создавать чувства единства, спайки. - Сглаживать противоречия. - Создавать правильное представление о работе организации. - Вселить бодрое настроение и уверенность в победе” .
Свои идеи РФП распространяла через центральный орган “Наш путь” , ежемесячный журнал “Нация” и журнал “Фашист” .
В то же время были созданы “Идеологический Совет” и “Комиссия по изучению СССР” , некоторое время готовившая ежемесячные сводки о положении в СССР для журнала “Нация” . В 1933 году в Харбине открылся Русский клуб - центральный штаб фашистов. Здесь же работал игорный притон, вносивший приличные суммы в кассу партии.
Так же на территорию СССР засылались группы, снабженные листовками и фашистской литературой. К этому пытались также привлечь капитанов пароходов. Фашистская литература закладывалась в бутылки, которые при выходе парохода на границу сбрасывались вводу в расчете на то, что часть из них попадет на территорию СССР.
В 1936 году совместно с японской военной миссией в СССР засылается “1-й фашистский отряд спасения Родины” . Плохо снабженный оружием и боеприпасами, он вскоре был настигнут частями НКВД и уничтожен.
4-й съезд (июнь 1939 года) Всероссийской фашистской партии постановил считать “трехлетку” частично осуществившейся, “так как в СССР введен культ родины и колхозники получили приусадебные участки” .
Новый генеральный план фашисты формулировали как “национальный антикоминтерновский сговор” .
Как писал К. В. Родзаевский: “Антикоминтерновский сговор должен был заключаться в сговоре со всеми иностранными фашистскими движениями, для построения против Коминтерна - Антикоминтерна всех иностранных фашистских организации, а также в поисках таких элементов в Германии и Японии, которые стояли бы на точке зрения войны не за отторжение территорий, а идеологической - уничтожение коммунизма для создания дружественной России...” Подготовка кадров первых русских фашистов в период существования РФО осуществлялась через “Политические курсы РФО” - еженедельные лекции и собеседования, проводимые Покровским и Румянцевым. В то же время начались первые доклады о фашизме для всех желающих в помещении Студенческого общества. Впоследствии существовала довольно четкая ступенчатая система политического образования: начальная - “Элементарные курсы фашизма” , средняя - “Районные школы фашизма” и высшая - “Фашистская академия имени П. А. Столыпина” .
Такие идеологические методы дополнялись и практическими. Фашисты срывали проводимые советской колонией в Харбине торжественные собрания по случаю революционных праздников, демонстрации советских фильмов, для чего отключали свет, подбрасывали сосуды с сероводородом, чихательные порошки...
Желающие вступить в ряды РФП писали заявление о том, что “разделяют вполне идеологию и тактику Русской фашистской партии” . Сначала их определяли в сочувствующие, затем - в кандидаты и через какой-то срок - в действительные члены. Существовали первичные (2-5 человек) организации - фашистские ячейки, более крупные - “очаги” и организации в одной или нескольких странах - “отделы” .
Отделы партии были в США, Уругвае, Литве, Румынии, Сирии, Японии, Канаде, Чили, Новой Зеландии, Филиппинах, Индокитае, Марокко, Греции, Бельгии, Германии, Голландии, Испании.
Для вступления в организацию заполнялась анкета и опросный лист, на каждого члена велось личное дело, на каждую организацию - также. В феврале - марте 1934 года были учреждены сопартийные органы: “Российское Женское Фашистское Движение” , “Союз Юных Фашистов - Авангард” , “Союз Юных Фашисток-Авангардисток” и “Союз Юных Фашистских Крошек” .
“Непосредственной пропаганде” отводилась важная роль.
В начале 1934 года ЦК РФП принял постановление о форме, значке, партийном гимне. Формой организации была принята черная рубашка, черные галифе и сапоги, портупея через плечо; значком - сочетание свастики с двуглавым орлом царской России; приветствием - поднятие вверх правой руки с возгласом “Слава России!” . “Фашистки” носили белые блузки с галстуками в виде банта.
Каждая организация имела свои знамена с эмблемами, в центральной части которых была, конечно же, свастика. В таком живописном виде фашисты выходили на парады, демонстрации. Эти шествия действовали на массы и привлекали новых членов. За 1934 год численность организации в Харбине достигла 2000 человек, по всей Маньчжурии - 6000 человек, с заграничными организациями - 15 000, к 1937 году общая численность достигла 20 000 членов. Всего за годы существование партии через нее прошло около 30 тыс. человек.
ИЗ ПОЛИТИЧЕСКОГО ДОСЬЕ
... Нас, Русских Фашистов, многие, настроенные против, обвиняют в том, что наше фашистское учение является точной копией фашизма иностранного: итальянского и германского.
... Российское Фашистское Движение построено на началах религиозных, национальных и трудовых. Не случайно одним из лозунгов русских фашистов является: “Бог. Нация. Труд” .
... Русские Фашисты считают, что Россия испокон веков была оплотом Православия, и Православие являлось одним из объединительных факторов для создания Русского государства из разрозненных до тех времен славянских племен, что именно Православие осветило их путь светом истины и указало дорогу к дальнейшему нравственному совершенствованию, поэтому необходимо почитать культ Святого Равноапостольного князя Владимира, как утвердившего Православие на Руси... Н. Иванов Вот что писала газета “НТС” накануне второй мировой войны: “Европе не впервой переживать борьбу двух коалиций... Но теперешнее соперничество глубже и сильнее, ибо противников разделяет не только экономическое соперничество и борьба за власть, но и глубокая идейная вражда. Два идеала, два миропонимания, два уклада, презирающих и ненавидящих друг друга...” После нападения Германии на СССР в руководстве РФС произошел раскол, часть фашистов во главе с Родзаевским приветствовала Гитлера, так как была уверена в скором крахе советского строя, другие руководители организации (Н. Н. Петлин, Ф. С. Сиваченков и др.) , резко осудив нападение фашисткой Германии, вышли из состава Верховного совета и рядов РФС.
Для решившихся на борьбу самым главным побудительным мотивом было то, что поначалу и наш народ питал те же надежды на германский поход против большевизма, что и эмиграция. Антикоммунистический потенциал в СССР был огромен и проявился в первые же месяцы войны, когда в плен к немцам сдались почти 4 миллиона красноармейцев, не желая защищать сталинский режим... Многие военные надеялись на создание Русской Освободительной Армии и национального русского правительства со статусом союзника Германии.
В конце июня 1941 года начавшаяся война Германии против СССР так воодушевила К. В. Родзаевского, что буквально на следующий день он с группой российских фашистов посетил немецкого консула в Харбине, передав ему приветствие в адрес Гитлера и заявив, что Российский фашистский союз рассматривает эту войну не как войну с русским народом, а как войну за уничтожение коммунизма.
Известно, что через несколько дней после начала войны было проведено секретное совещание членов штаба РФС, на котором “большинство участников высказывалось за необходимость установления прочных связей с зарубежными отделами РФС и выяснения наличия у этих отделов сил и возможностей для организации активной подрывной работы против СССР” . Позднее члены штаба создали “мобилизационный план РФС” , в котором были разработаны мероприятия по мобилизации кадров Союза в случае начала войны Японии с СССР. РФС в 1942году насчитывал более 600-700 человек по всей Маньчжурии, активных членов - около 200 человек.
Сохранилось несколько документов РФС периода Великой Отечественной войны. Большинство из них датировано 1942г. В секретном “Приказе №3 Главы Российского Фашистского Союза” РФС объявлен с 22 января 1942 г.
в “состоянии окончания подготовки к переходу на родную землю“. Там же была утверждена новая “организационная схема РФС” , в которой 17-м пунктом значилось: “Учреждаю Секторы РФС в освобожденной части России: Сектор РФС - в Западной части России, Сектор РФС - в Северной части России, Сектор РФС - в Южной части России. Проведение этой работы поручается моему заместителю на освобожденной части России и наличным там фашистским кадрам. В дальнейшем сектора должны быть развернуты согласно плану местных управлений РФС, с тем чтобы в каждой области освобожденной России был отдел РФС” .
Но из Советского Союза и с “освобожденной от коммунизма территории России” в Маньчжурию начали приходит вести, о том, что немцы на оккупированных территориях не создают ни “Русского национального правительства” , ни “Русской Армии, национальных советов и русской национальной партии” , как предполагали фашисты в Маньчжурии, что там ведется война на уничтожение русского народа.
Среди российских эмигрантов стали усиливаться антинемецкие настроения, члены фашистской организации требовали от своего руководства “отказаться от слова “фашизм” и от знака “свастика” , с заменой его знаком василька, как символа русских полей” . В начале войны начальник Парагвайского отдела РФС Эрн прислал письмо о том, что он считает необходимым закрыть отдел и единственный выход видит во вступлении в Красную Армию “для борьбы с внешним врагом, отложив счеты с властью на будущее” . Постепенно Союз теряет своих членов и деятельность его практически прекращается. А уже 1 июня 1943 года Русский фашистский союз был официально закрыт властями Маньчжурии.
После оккупации Харбина советскими войсками в августе 1945 года, уже через год, в конце августа 1946-го, в Москве состоялся судебный процесс по “Делу бывшего белогвардейского атамана Г. М. Семенова, руководителя Российского фашистского союза К. В. Родзаевского и других...” . По приговору Военной коллегии Верховного суда Союза ССР Григорий Михайлович Семенов был повешен, а Константин Владимирович Родзаевский расстрелян в сентябре того же года.
Из всего сказанного можно сделать вывод, что расчеты российских фашистов на успешное развертывание диверсионной деятельности в России не оправдались. Провалилась не только “трехлетка” , планирующая захват власти к 1 Мая 1938 г. По-видимому, ни одна серьезная акция фашистам не удалась, если не считать случаев распространения агитационной литературы на территории СССР, особенно организациями ВФП, созданными за пределами Маньчжурии.
КОМАНДУЮЩЕМУ ОККУПАЦИОННЫМИ ВОЙСКАМИ КРАСНОЙ АРМИИ СССР В МАНЧЬЖУРИИ МАРШАЛУ А. М. ВАСИЛЕВСКОМУ
В эти дни со всех сторон Вы получаете поздравления с победой. Война в Манчжурии окончена, и СССР стер позор старой России в прежней Русско-японской войне. Над исторической Русской крепостью веет знамя Новой РОССИИ - советское Знамя Революции.
Я не имею права к общему хору приветствий нашего народа присоединить свое и своих соратников поздравление, но как Русский человек, как вчерашний враг СССР, пересматривающий весь свой жизненный путь и свою былую антисоветскую работу, я могу выразить свою и всех тех, кто идет за мной - искреннюю радость по поводу очередной славной советской победы, по поводу новых блестящих достижений Российской Армии - Красной Армии СССР под Вашим командованием и сталинским руководством.
В ночь на 13 августа я покинул Харбин, а перед тем вышел из состава “Главного Бюро по делам российских эмигрантов в Маньчжурской Империи” , не для спасения своей жизни, а для спасения от опасностей переходного периода работы в моей организации - и потому, что мы не хотели участвовать в войне против нашей Родины. Мы уже сделали много роковых ошибок, назвали наше молодежное и национально-трудовое движение “фашистским” , боролись с коммунизмом вместо борьбы с мировым капитализмом, были на стороне Германии в решающие для нашего государства и народа годы, 1941-1943, работали как друзья, союзники, пленники и рабы японцев в последние 14 лет, но давно уже сомневались в правильности нашего пути, давно колебались и искали путей примирения с Родиной, и конечно, не могли не понимать, что война СССР с Японией ведется явно за Русские национальные интересы. Мы были против коммунизма, когда коммунизм был против религии и нации, поскольку религия и нация были орудиями прежних господствующих классов, но когда старые классы были уничтожены, когда религия и нация примирились с коммунизмом и коммунизм с ними примирился, - цели борьбы исчезли, борьба стала бессмысленной и преступной... Поэтому, хотя 9-10 августа мы и сделали вид, что хотим принять участие в войне СССР с Японией на стороне Японии, но уже в 9.08 стали уничтожать архивы, литературу нашего “Российского Фашистского Союза” , а в 11.08 я согласился уехать из “Маньчжу Ди-го” (Маньчжоу-го) при условии, что мне будет разрешено взять с собой моих соратников.
... Покинув Харбин вместе с маленьким кадром последних единомышленников, я нашел в поезде других руководителей бывшего “Главного Бюро” и различную случайную публику в среде которой мы тотчас же образовали замкнутую группу, от лица которой я сделал соответствующее заявление ближайшим советским представителям. В этом письме я подробно изложил свою душевную эволюцию от лже-фашизма к национал коммунизму и сталинизму и утверждаю, что в моем представлении интересы России сейчас и навсегда абсолютно совпадают и что Армия мировой революции - Красная Армия СССР - одновременно выполняет великую миссию Российской великодержавности, раз Россия, ставшая СССР через построение социализма в одной стране, стала единственным в мире социалистическим государством.
Я прошу Вас и через Вас соответственные следственные органы - внимательно разобраться в деятельности нашего “Российского Фашистского Союза” в Манчжурии и обратить внимание, что, не смотря на свой профашистский и вынужденный про-японский характер, эта деятельность всегда стремилась к защите Русских интересов, Русского имени, Русских людей. Мы старались по мере сил бороться за правовые, экономические и культурные интересы эмиграции.
... Прошу вас взять под свою защиту - во имя справедливости в интересах Родины - бывших российских фашистов, по недоразумению, по заблуждению или из-за моей страстной проповеди состоявших в нашем Движении. Эти люди могут быть полезны для родины.
... -Да здравствует сталинская коммунистическая партия - ведущая партия народов Советского Союза и неизбежно грядущей мировой справедливости!
К. В. Родзаевский.
К. В. Родзаевский был арестован 29 сентября 1945 года. Письмо напечатано в одном экземпляре и находиться в деле К. В. Родзаевского среди материалов “Судебного процесса по делу антисоветских белогвардейских организаций агентов японской разведки...” . Письмо отпечатано на пишущей машинке на 8 листах, вырванных, вероятно, из блокнота. Заглавие и подпись сделаны чернилами.
Используемая литература
Татьяна Максимова: Русские фашисты (Журнал “Родина” 1992г. №11,12)
Леонид Млечин: Соблазнители и соблазненные (Журнал “Новое время” 1993г. №10)
Михаил Назаров: Накануне 41-го: надежды и иллюзии... (Журнал “Родина” 1993г. №7)
Русская эмиграция и фашизм: надежды и разочарования... (Журнал “Наш современник” 1993г. №3)
Светлана Онегина: Крах расчетов и иллюзий (“Внутрисоюзная” работа Всероссийской фашистской партии в Маньчжурии) (Журнал “Кентавр” 1995г. №5)
П. Паламарчук: Под монаршим стягом.
Обзор эмигрантской монархической прессы.
Националистический экстремизм в России. 2011г.
"""Глава подмосковного отделения "Правого дела" Борис Надеждин объявил об увеличении притока в партию "молодых бритоголовых". В ответ лидер партии Михаил Прохоров сказал, что организация с националистами ничего общего иметь не будет и указал Надеждину на дверь. Между тем разыграть национальную карту готовы ЛДПР, КПРФ и, кажется, "Единая Россия" со своим Народным фронтом.
В подмосковное отделение "Правого дела", как заявил Борис Надеждин, стали вступать "молодые бритоголовые" - такую формулировку процитировала газета "Известия". Позднее политик поправился и "Интерфаксу" сказал уже, что в партию идут "крепкие мальчики из числа фанатских движений". Болельщики каких клубов присоединились к партии, политик в беседе с "Лентой.ру" сказать затруднился, припомнив команду из города Химки с одноименным названием. По его словам, фанатские объединения сами выступили с инициативой присоединения к партии.
Насколько массово фанаты присоединяются к "Правому делу", неизвестно. Со слов Надеждина, поток серьезный. "У них в каждом городе есть человек по двести", - заявил он. В Московской области достаточно много футбольных клубов: помимо "Химок" из футбольной национальной лиги, есть "Истра" и "Сатурн" из второго дивизиона, три десятка команд из любительской лиги, а также множество команд, играющих на первенстве региона. Означенным Надеждиным количеством болельщиков, в принципе, могут обладать "Химки" и "Сатурн", которые, пока играли в премьер-лиге, обзавелись серьезной поддержкой - за них болеют не только в Химках и Раменском, но и в других городах области.
Ни для никого не секрет, что фанаты большинства клубов, за редким исключением, придерживаются националистических взглядов. Они являются на футбольные матчи в майках "Я - русский", случается, кидаются в Роберто Карлоса бананами и выходят на Манежную площадь "бить черных". Впрочем, такое происходит не только на "Манежке". Похожие ребята приходили и в лагерь экологов в Химкинском лесу.
По словам Надеждина, он собирается воспитывать фанатов: "Лучше я им буду объяснять, что делать в правильных терминах, чем им будут говорить "режь черных". "Я им буду говорить, что нужно размножаться. Своим примером буду показывать - вот у меня недавно ребенок родился", - рассказал глава подмосковного отделения "Правого дела".
Задача политика, как он ее видит - сделать так, чтобы фанаты не превратились в Андерса Брейвика, не так давно перестрелявшего 68 человек в молодежном лагере под Осло. "Есть два решения национальной проблемы. Первое - как Брейвик, взял пистолет и пострелял. Второе - ассимиляция. Политика мультикультурализма провалилась", - объяснил Надеждин. Чем должны заниматься фанаты, чтобы помочь процессу ассимиляции, политик так и не смог внятно объяснить. Он обмолвился лишь, что детей мигрантов следует крестить, а взрослых - учить русскому языку. "Надо загонять в Оку всем поселком и крестить", - поделился идеями Надеждин. Собирается ли он привлечь к подобным операциям фанатов, политик не уточнил. Как организовать обучение мигрантов русскому языку при помощи фанатов, также не очень понятно.
По мнению Надеждина, хотя национальная проблема остро стоит "в половине регионов" России, лидеру "Правого дела" Михаилу Прохорову не стоит разыгрывать эту карту в ходе федеральной избирательной кампании. С другой стороны, он не против, если лидер дагестанского отделения "Правого дела" станет использовать лозунг "Дагестан - дагестанцам".
Надо сказать, что лидер партии Михаил Прохоров достаточно резко отреагировал на заявления Надеждина. "Никаких националистов ни в какие партийные списки мы не включали и включать не будем. Ни с какими националистическими движениями ‘Правое дело’ дела иметь не будет. Никакой ‘русский вопрос’ мы поднимать не намерены, - написал он у себя в блоге. - А что касается Бориса Надеждина, то, если это его личная осознанная позиция, то ему не место в партии".
Впрочем, заигрывание "Правого дела" с националистами наблюдатели заметили еще на съезде партии в июне. Тогда на общем собрании делегаты утвердили новые партийные цвета: вместо российского триколора решено было использовать черный, золотой и белый. Такую расцветку имеет "имперский" флаг, с которым националисты выходят на "Русский марш". Положение о символике прописано в уставе "Правого дела": эмблемой партии является "стилизованный знак", выполненный в черно-желто-белых цветах. Сначала говорили, что это будет звезда (как и раньше), но в итоге нового логотипа так и не появилось. На сайте партии вместо него используется портрет самого Михаила Прохорова.
Когда стало известно, что "Правое дело" решило присвоить "имперские" цвета, саратовские националисты выразили готовность присоединиться к партии (правда, не все). По словам сопредседателя саратовского отделения движения "Русский блок" Павла Галактионова (до запрета ДПНИ он возглавлял в Саратове эту организацию), его соратники со всей России вполне могут вступить в "Правое дело". "К нему многие из ультраправых по стране потекут. Ведь это знамя - символ всех национал-патриотических движений", - объяснил он.
Один из лидеров движения "Русские", созданного после запрета ДПНИ и "Славянского союза", Александр Белов (Поткин) утверждает, что взаимодействие националистов с "Правым делом" - нормальный процесс. "Я считаю, что членам незарегистрированных организаций следует использовать ресурс легальных партий. Участвовать в выборных процессах", - заявил он по этому поводу "Ленте.ру". По словам Белова, сейчас почти все партии хотят видеть в своих рядах националистов, поскольку эта тема востребована в обществе: переговоры о включении в списки на выборы в Госдуму представителей правого лагеря, по его словам, ведутся с ЛДПР и КПРФ. Правда, как отметил Белов, переговоры идут трудно, поскольку "списки утверждаются не партиями, а на Старой площади".
"Национальным вопросом сейчас, перед выборами, будут озабочены вообще все, - заявил "Ленте.ру" бывший лидер "Славянского союза" Дмитрий Демушкин. - Но у меня вызывают улыбку новости про массовое вступление фанатов в "Правое дело". По словам Демушкина, такое заявление в преддверии выборов может сделать любая партия. "После выборов про национальный вопрос все забывают", - посетовал он.
Действительно, перед выборами партии резко озаботились проблемами русского народа. ЛДПР пойдет на выборы под лозунгом "Мы за русских. Русские - все". Под словом "русские" здесь, по словам лидера ЛДПР Владимира Жириновского, следует понимать всех, кто говорит на русском языке.
Жириновский начал готовиться к выборам еще в январе, когда на передаче "Поединок", посвященной межнациональным отношениями, в пух и прах разнес тогдашнего сопредседателя "Правого дела" Леонида Гозмана. "Пусть они себя считают, что они чеченцы, дагестанцы, осетины. Но пусть русские могут себя спокойно считать: "Мы русские, и это тоже наша страна", - кричал он. Тогда глава Чечни Рамзан Кадыров здоровообиделся на Жириновского, но в итоге им удалось помириться. Видимо, даже чеченский лидер понял, что в выборный год можно услышать и не такое. Пока же ЛДПР проводит акции в защиту русских. Лидер ЛДПР подчеркивает, что он чуть ли не единственный политик, который на протяжении всей своей карьеры борется за права русских.
"Русский вопрос" на вооружение решила взять и КПРФ, которая вообще-то исторически привержена идее дружбы народов. Партия объявила о создании "Народного ополчения", которое выступает за возвращение в паспорт графы "национальность", ужесточение наказания за незаконное проникновение на территорию РФ и отмену 282-й статьи УК РФ ("экстремизм"), по которой сажают и правых и левых. Эти идеи давно эксплуатируют националисты.
По всей видимости, даже "Единая Россия" вместе со своим Народным фронтом не останется в стороне и тоже попробует привлечь националистически настроенный электорат. Слухи о том, что Конгресс русских общин, неформальный лидер которого Дмитрий Рогозин ранее возглавлял "Родину", а сейчас представляет Россию в НАТО, присоединится к ОНФ, ходили давно. Как пишет "Коммерсантъ", Рогозин вернется в Россию уже осенью, то есть ровно к утверждению списков на выборы в Госдуму. Сам он пока, как и положено дипломату, не говорит ни "да", ни "нет". Тем не менее, такой ход более чем вероятен, поскольку Народный фронт, похоже, хочет забрать себе и левые и правые голоса.
Сейчас в России нет ни одной открыто националистической партии. Последняя партия, "Родина", выступавшая на правом фронте, перестала существовать в 2006 году, когда влилась в "Справедливую Россию". После этого "Родина" уже ничего сказать не смогла, а справоросы говорить о национальном вопросе перестали.
В том, что сейчас большинство партий включает в свои лозунги националистическую риторику, нет ничего удивительного - вопрос, действительно, стоит остро. Это понимают и на федеральном уровне - вспомнить хотя бы увольнение пресс-секретаря ФМС Константина Полторанина, который публично высказался по вопросу "белой расы". Другое дело, что руководство страны и само не может справиться с миграционной политикой, и другим не дает легально этим заниматься.
Владимир Цыбульский"""
|
|
О лозунге "Слава России!" |
НЕМНОГО О ЛОЗУНГАХ. - \"Слава России\"
__ В 1992-93 гг эта кричалка-приветствие была придумана в РНЕ, только в РНЕ употреблялась, совместно с римским салютом - при встрече и при прощании. Ну типа вместо \"Хайль Гитлер\" нужно же было что-то говорить, не \"Хайль Гитлер\" же, при этом заменить это на что-то типа \"Да здравствует Баркашов!\" было бы странно, нескромно, неправильно и тоже слишком длиннно. Может попытки и имелись, не знаю, но не прижилось, естественно.
__ Для тех, кто не знаком, что это за организация, небольшая справка: РНЕ, крупнейшая военизированная радикально-националистическая организация в истории постсоветской России. Появилась в начале 1990-х годов, существует по сей день в виде немногочисленных осколков. Сейчас в этом качестве процветает националистическое движение в России, с использованием символики Славяних Ведов. Очень ярко показало себя это движение на просторах искусственно созданной и оторванной в 1917г от России националдемократами запада Украине. В виде правого сектора.
__ Я что хочу сказать, милые вы наши родные люди, давайте будем внимательнее к словам, к своей истории, друг к другу наконец. Уже давно стало ясно, что такое направление ведет к уничтожению наций. Все эти организации получают приличное финансирование с запада, ни разу не помню, чтобы наше государство оплачивало шикарные митинги националистов с флагами и оркестрами. Программа у них одинаковая как в Украине, так и в России. Это экстремизм господа, который прикрывается патриотизмом.






|
|
Книга: Секретные миссии |
Данная книга представляет собой однотомник, в котором собраны переводные произведения, посвященные деятельности разведок и контрразведок основных капиталистических стран.
Книга И. Колвина «Двойная игра» знакомит читателя с методами работы гитлеровской военной разведки и контрразведки. В увлекательной форме автор повествует о том, как руководимая адмиралом Канарисом шпионская организация вермахта содействовала осуществлению захватнических планов немецкого фашизма в Европе.
В книгах «Охотник за шпионами» и «Друг или враг?» О. Пинто рассказывает о своем многолетнем опыте работы в органах английской, голландской и бельгийской контрразведок. В ряде ярких и запоминающихся эпизодов автор раскрывает тесную взаимосвязь, существующую между разведывательными и контрразведывательными органами капиталистических государств, рисует картину борьбы английской контрразведки против гитлеровского шпионажа во время второй мировой войны.
«Секретные миссии» — так назвал свой очерк один из бывших руководителей американской военно-морской разведки Э. Захариас. Автор подробно рассказывает о деятельности американской и японской разведок в годы, предшествующие второй мировой войне, приводит много эпизодов, позволяющих получить представление о формах и методах агентурной работы шпионских организаций США и Японии.
В целом однотомник содержит обширный фактический материал, раскрывающий весь комплекс деятельности империалистических разведок и контрразведок.
Факты, приводимые в произведениях, которые включены в однотомник, учат советских людей распознавать действия вражеской агентуры и успешно бороться с ней.
Книга представит интерес для широкого круга читателей.

Предлагаемый читателю однотомник «Секретные миссии» составлен из произведений иностранных авторов — в прошлом работников разведывательных и контрразведывательных органов основных капиталистических государств. Хотя авторы описывают события, относящиеся главным образом к периоду второй мировой войны, излагаемые в их книгах материалы не утратили актуальности и познавательного значения и в наши дни. Они показывают агрессивную сущность политики империалистических государств и вскрывают формы и методы работы буржуазной разведки как одного из важных инструментов осуществления этой политики.
В борьбе против растущего влияния коммунистических идей, против мировой социалистической системы и ее оплота Советского Союза реакционные империалистические круги большое место отводят подрывной, диверсионной и шпионской деятельности своих разведывательных органов и служб.
«Тайная война» против Советского государства всегда была и остается важной составной частью агрессивной политики империалистических держав. В годы гражданской и Великой Отечественной войн враги пытались уничтожить первое в мире социалистическое государство вооруженным путем. Они были разгромлены советским народом. Так же с позором провалились их расчеты на то, что наш народ окажется не в состоянии обеспечить развитие своей экономики, науки и техники.
Одновременно с открытыми военными, политическими и экономическими акциями империалисты развернули против молодого государства широкую кампанию диверсий и убийств, повели активную шпионскую и подрывную деятельность. Ведя «тайную войну», они рассчитывали помешать росту и развитию нашей страны, затормозить социалистическое строительство, ослабить экономическую и военную мощь Советского государства.
Однако все попытки наших врагов потерпели крах. В результате героических усилий советского народа, руководимого коммунистической партией, Советский Союз превратился в могучую социалистическую державу, успешно строящую коммунизм. СССР стал оплотом и надеждой всего прогрессивного человечества, верным стражем мира во всем мире.
Сейчас, когда соотношение сил на мировой арене коренным образом изменилось в пользу социализма, когда образовалась могучая социалистическая система и когда любое открытое военное выступление против стран социалистического содружества неминуемо кончится гибелью для того, кто осмелится его предпринять, международный империализм резко активизировал работу своих разведок и контрразведок, усилил подрывную и диверсионную деятельность против СССР и других социалистических стран, значительно расширил ее масштабы. Разведывательно-подрывная деятельность против Советского Союза и других стран социалистического содружества возведена ныне в ранг государственной политики империалистических держав.
Для того чтобы успешно бороться с происками вражеских разведок, советские люди должны проявлять максимальную бдительность, должны уметь распознавать вражескую агентуру, знать методы и приемы, используемые империалистическими разведками в их шпионской, подрывной и диверсионной деятельности. Предлагаемый читателю однотомник «Секретные миссии» в значительной степени служит этим целям, так как публикуемые в нем произведения дают, на наш взгляд, возможность получить определенное представление о методах работы иностранных разведок.
Авторы включенных в данный однотомник произведений имеют большой опыт работы в органах разведки и контрразведки, достаточно осведомлены о применяемых методах получения секретной информации, вербовки агентуры и других аспектах деятельности различных разведывательных органов и служб. Их нельзя обвинить в некомпетентности или недостаточном знании материала. Однако следует учитывать, что все они, находясь на службе правящих классов, являются носителями буржуазной идеологии, защитниками империалистической политики своих государств. Это обстоятельство находит свое выражение как в содержании, так и в форме изложения подаваемого ими материала. Стремясь всячески скрыть и замаскировать империалистический, агрессивный характер политики правящих кругов капиталистических стран, авторы преподносят многие исторические факты в искаженном виде, извращают и фальсифицируют истинный смысл событий. Прикрываясь ширмой мнимой объективности, авторы пытаются скрыть истинный облик руководителей империалистических разведок и контрразведок и их агентуры, приписывают им «гуманные» черты, рассуждают о «моральных» принципах, «человечности» представителей империалистических разведок и т. п.
В описании деятельности различных разведывательных органов и служб большое место отводится рекламе их «успехов», пропаганде «эффективности» работы буржуазных разведчиков и контрразведчиков и самовосхвалению.
Все это, однако, не мешает советскому читателю получить из произведений, включенных в однотомник, достаточное представление по многим вопросам организации шпионско-диверсионной деятельности, которую ведут империалисты.
Однотомник назван по одноименному произведению Э. Захариаса, бывшего начальника одного из отделов американской военно-морской разведки. Книга Э. Захариаса «Секретные миссии» охватывает значительный период, насыщенный крупными событиями в международной жизни. Главное внимание автор сосредоточил на тех эпизодах, участником которых он был сам и которые показывают деятельность американской разведки против Японии. Попутно автор знакомит читателя с некоторыми методами работы японской контрразведки.
Помимо сугубо профессиональных вопросов разведывательной деятельности автор пытается высказать ряд суждений по общим проблемам войны и мира. В этих суждениях раскрывается подлинное лицо Э. Захариаса — истого слуги империализма, типичного представителя американской военщины. В частности, автор настойчиво проводит мысль о том, что абсолютного мира не существует. Когда кончается горячая война, утверждает Э. Захариас, войны продолжаются дипломатическими, экономическими и психологическими средствами. Этот тезис, несомненно, потребовался автору для того, чтобы обосновать необходимость и оправдать усиление шпионско-диверсионной и подрывной деятельности в мирное время.
В разделах книги, которые посвящены изложению взглядов автора по вопросам организации и ведения разведки, Э. Захариас приводит много эпизодов, характеризующих состояние американской разведки перед второй мировой войной, методы и приемы ее работы. Вместе с тем весьма «наивными» выглядят рассуждения автора о том, что в США якобы недооценивалась роль разведки и кто-то чуть ли не препятствовал ее организации в нужных масштабах и сковывал ее деятельность.
Это высказывание автора преследует вполне определенные цели — оправдать просчеты, допущенные американским военным командованием в оценке японских вооруженных сил, а также оправдать в глазах общественности страны необходимость резкого увеличения ассигнований на ведение шпионско-диверсионной и подрывной деятельности.
Таким образом, фактический материал, собранный Э. Захариасом в книге «Секретные миссии» о работе американской разведки, несомненно, будет полезен нашему читателю, хотя к выводам и суждениям автора необходимо подходить весьма критически, помня, что оценка им тех или иных событий определяется его классовыми интересами, субъективизмом и нередко стремлением к саморекламе.
В книге И. Колвина «Двойная игра» рассказывается о деятельности гитлеровской военной разведки и контрразведки и ее руководителя, пресловутого адмирала Канариса. Приводимые автором факты убедительно свидетельствуют о том, что в фашистской Германии, как и во всех капиталистических государствах, разведывательные и контрразведывательные органы широко использовались для осуществления реакционной внутренней и агрессивной внешней политики гитлеровского рейха.
В книге приведено много примеров и фактов, раскрывающих тайную деятельность и коварные методы гитлеровской разведки и контрразведки, ее нелегальные связи с американскими и английскими правящими кругами во время второй мировой войны, а также закулисную сторону подготовки захватнических планов Гитлера. Факты, приводимые в книге «Двойная игра», служат напоминанием о том, к каким ухищрениям, провокациям и коварным приемам могут прибегнуть реакционные круги империалистического лагеря для достижения своих агрессивных целей.
Центральной фигурой в повествовании И. Колвина является руководитель гитлеровской военной разведки и контрразведки Канарис. Вместо объективного и глубокого анализа действительных фактов и событий, а также причин, толкавших Канариса на противоречивые поступки и двойную игру, И. Колвин, как и многие другие буржуазные авторы, пытается изобразить его героем, организатором и вдохновителем всех заговоров против Гитлера, борцом против нацистского режима и немецким патриотом. Однако известно, что Канарис был одним из первых ревностных последователей Гитлера, безоговорочно поддерживавших все его замыслы и действия. Он был одним из тех, кто сыграл важную роль в подготовке и развязывании агрессивной войны против Советского Союза.
Все это говорит о том, что автор книги «Двойная игра» далек от объективности в своем повествовании, но это не лишает книгу известной познавательной ценности, позволяющей читателю получить полезные сведения о методах и приемах, которыми пользуются империалистические разведки и в наши дни.
Две книги О. Пинто — «Охотник за шпионами» и «Друг или враг?» — посвящены деятельности контрразведок Англии, Бельгии и Голландии. На многочисленных примерах из своей многолетней практики О. Пинто показывает, как действовали английская и голландская контрразведки в борьбе против гитлеровских шпионов, наводнивших страны Западной Европы в годы второй мировой войны.
Случаи, описанные О. Пинто, проливают свет на шпионско-диверсионную деятельность немецко-фашистской, военной разведки, иллюстрируют приемы и методы, к которым она прибегала для вербовки агентуры и засылки ее на территорию других государств.
В книгах О. Пинто особенно рельефно видна та взаимосвязь между разведывательными и контрразведывательными органами, которая существует в капиталистических странах.
Серьезным недостатком книг О. Пинто, требующим от читателя критического отношения к оценке выводов, которые делает автор о методах работы контрразведки, и к приводимым им фактам, является явная самореклама и фальсификация исторических событий, видимо, во имя оправдания неудач военного командования западных союзников в войне против гитлеровской Германии.
Несмотря на отмеченные недостатки, книги О. Пинто представляют интерес, и прежде всего потому, что он рассказывает о работе империалистических разведок как очевидец и непосредственный участник многих контрразведывательных мероприятий, проведенных Англией и Голландией в годы второй мировой войны. Положительным в книгах Пинто является и то, что в общем его симпатии на стороне тех, кто активно боролся с фашизмом.
В книгах однотомника рассматривается в основном деятельность разведок и контрразведок империалистических государств в годы второй мировой войны. В послевоенные годы масштабы разведывательной деятельности империалистических стран против Советского Союза и других социалистических стран значительно расширились, еще более коварными и изощренными стали методы и формы работы буржуазных разведок. Для ведения диверсионно-подрывной деятельности империалисты используют не только кадры профессиональных разведчиков, но и вовлекают в это грязное дело членов различных делегаций, ученых, коммерсантов, студентов и туристов.
Не находя социальной опоры и базы для развертывания вражеской деятельности среди советских людей, иностранные разведки вынуждены делать ставку на изменников, продавших свою родину, на нищенствующих «перемещенных» лиц, всякого рода отщепенцев.
Наряду с этим предпринимаются настойчивые попытки использовать в коварных целях тех отдельных членов нашего общества, которые в силу идейной неустойчивости и моральной нечистоплотности, корыстолюбия, карьеризма и других отрицательных личных качеств при определенных условиях могут встать на преступный путь. Одним из самых эффективных способов добывания секретных сведений иностранные разведки считают использование болтливых людей. Инструкция американской разведки требует от своих шпионов: «Держите глаза и уши широко открытыми, ищите хвастунов... Упражняйте в себе способность часами выслушивать разглагольствования какого-нибудь болтуна».
Наряду со шпионажем империалистические разведки за последнее время все настойчивее прибегают к методам идеологической диверсии. В развертывании психологической войны империалистические агрессоры делают ставку на то, чтобы клеветой и злобными измышлениями повл
И. Колвин
Двойная игра

РАЗВЕДЫВАТЕЛЬНАЯ ИГРА
Насколько эффективной была английская разведка во время второй мировой войны? Можно ли сравнить ее с английской секретной службой, в прошлом пользовавшейся легендарной репутацией? Удалось ли нам перехитрить немецкий абвер; знали ли мы заранее, какую страну и когда Гитлер намеревался захватить? Правда ли, что внезапные агрессивные действия Гитлера в начале войны были неожиданностью для английского правительства? Я задал эти вопросы как-то после войны одному из заместителей военного министра, с которым мне довелось вместе обедать. С полной определенностью он ответил:
«Наша разведка действовала неплохо. Как вам известно, мы имели адмирала Канариса, а это кое-что значило».
Начальник гитлеровской военной разведки — английский агент?! Хотя в бытность мою корреспондентом английской газеты в Берлине я мог в некотором отношении наблюдать за деятельностью адмирала Канариса, но все же у меня не было оснований считать его английским агентом. Тем не менее заместитель министра сказал ясно: «...Мы имели Канариса». Эти столь интригующие слова и заставили меня начать повествование именно с этого разговора.
После разговора с заместителем министра я подумал, что, видимо, это было самой большой тайной военного времени. До какой же степени информационные службы министерств, обычно оказывающие большую помощь при исторических исследованиях, смогут раскрыть теперь свои секреты относительно адмирала Канариса?
«Вы избрали весьма трудную тему, — сказал мне в военном министерстве бригадный генерал Лионел Кросс. — Почему бы вам не обратиться в адмиралтейство? В конце концов, он ведь был моряком».
После долгих поисков я наконец нашел в адмиралтействе офицера, который занимался Канарисом. «Боюсь, не сумею помочь вам, — сказал он, — и не думаю, что кто-нибудь сможет сделать это». Тогда я решил попытать счастья в министерстве иностранных дел.
«Мы располагаем большим количеством материалов об адмирале Канарисе, но все они секретны, — сказали мне там. — Мы не можем допустить к ним посторонних лиц...»
«Но, — возразил я, — историкам обычно разрешают знакомиться с различными документами недавнего прошлого».
«Мы согласны с вами, но помочь ничем не можем», — ответили мне.
Я спросил лорда Ванситарта[2], сможет ли он что-либо сказать о Канарисе как о друге англичан. «Я знал о нем лишь то, что он прекрасный разведчик», — произнес лорд.
Случайно на одном званом обеде я встретил человека, который во время войны работал в секретариате военного министра. Мы заговорили о Германии, и я, как будто между прочим, упомянул имя Канариса.
«О да, — сказал он, — Канарис помогал нам всем, чем только мог, не правда ли?» Я ответил, что это было именно так. «Что стало с ним потом?» — спросил он.
...Итак, поиски сведений об адмирале Канарисе продолжались: немцы, австрийцы, голландцы, испанцы, поляки, швейцарцы — все вносили какую-то крупицу сведений, дополняющих загадочный портрет человека, который был одновременно начальником гитлеровской военной разведки и английским тайным агентом в Германии.
Еще до второй мировой войны, работая в Берлине корреспондентом газеты «Ньюс кроникл»[3], я собирал материал о Германии, в том числе и о Канарисе. После войны, являясь корреспондентом газетного объединения «Кемзли ньюс пейперс лимитед»[4] в Германии, я мог дополнить недостающие сведения. Я многим обязан немецкому биографу Канариса доктору Карлу Абсхагену, познакомившему меня с некоторыми сторонами деятельности адмирала.
Помогли мне и сотрудники немецкого абвера — генерал Эрвин Лахузен, являвшийся длительное время помощником Канариса и начальником 2-го отдела абвера, доктор Пауль Леверкюн — резидент Канариса в Турции, доктор Иозеф Мюллер — специальный офицер для связи с Ватиканом. Интересные сведения дали близкие друзья адмирала: Отто Ион — его представитель в Португалии и Фабиан фон Шлабрендорф, которому Канарис доверял важные политические секреты.
Я был уверен, что мне придется писать эту книгу без какой-либо официальной помощи со стороны англичан. Но однажды, когда я уже закончил несколько глав, в моем кабинете зазвонил телефон. Один из моих соотечественников сообщил, что он может кое-что рассказать о Канарисе. Английская секретная служба знала адмирала Канариса значительно лучше, чем могли предполагать его немецкие коллеги. Некоторые из его старых английских противников по войне сообщили мне кое-какие дополнительные сведения о нем.
Дневник Канариса — основной документ, раскрывающий секретную деятельность адмирала, возможно, был уничтожен гестапо. Однако мы не уверены, что он не появится на свет, когда из тюрем выйдут все оставшиеся в живых нацисты.
Для нас большой интерес представляет сам Канарис, его образ мышления и то, как он плел паутину политических интриг вокруг Гитлера. Пусть читатель сам судит, был ли адмирал Вильгельм Канарис немецким патриотом или английским шпионом, европейским государственным деятелем или космополитическим интриганом, агентом-двойником или же пророком. Нелегко ему будет прийти к какому-либо определенному заключению.
Во время войны я поддерживал связь с политическими кругами, и у меня создалось впечатление, что английский кабинет министров был недостаточно информирован о внутренней политической обстановке в Германии. Но, как мне кажется, если бы английскому правительству было больше известно о Канарисе и его сообщниках, то война закончилась бы значительно раньше.
В поисках каких-либо следов деятельности Канариса и его разведывательной службы я предпринял поездку в Испанию, объездил всю Южную Германию. Но этого оказалось недостаточно. Мое представление о Канарисе все еще оставалось неопределенным и расплывчатым. Необходимо было еще провести некоторые исследования в Берлине и в северных районах Германии. Каждый немецкий офицер, с которым мне приходилось разговаривать, добавлял к его портрету что-нибудь новое, скептически относясь при этом к сказанному ранее: «Этого не было, иначе адмирал обязательно сообщил бы мне об этом». Как часто слышал я такой ответ! Как часто я видел на лицах сомнение, когда мои собеседники узнавали, что их характеристика Канариса оказывалась неполной.
В поисках материалов я посетил Мадрид, Берлин, Франкфурт, Гамбург, Висбаден, Мюнхен и Штутгарт. Еще в Англии, уже не помню, кто именно, посоветовали мне съездить в глухую деревню в Гольштинии. «Поезжайте и попытайтесь увидеться там с Рихардом Протце, — сказали мне, — без него вы не сможете закончить свою книгу». Я узнал, что Протце был помощником Канариса, когда тот много лет тому назад командовал подводной лодкой. Позже, по странному совпадению, Протце стал у адмирала начальником контрразведки.
В небольшой деревушке на побережье Балтийского моря я нашел Рихарда Протце — уже старого человека с седой головой и с поблекшими голубыми глазами.
— При любом исследовании всегда встречаются вопросы, требующие дополнительного выяснения, — произнес он, узнав о причине моего приезда.
— Мы в Англии мало знали о Канарисе. Известно было только, что в Германии был человек с такой фамилией, — начал я. — Но мне говорили, что он повлиял на судьбу Гитлера.
— Немцы сами до конца войны ничего не знали о Канарисе, — ответил Протце, — потому что он был начальником военной разведки. Упомянуть его фамилию в разговоре — значило попасть в тюрьму. Канарис был морским офицером и служил в генеральном штабе, но в действительности это был скорее политический деятель, чем офицер.
— Политический деятель без имени, — заметил я.
— Да, именно так, если вам угодно.
И Протце рассказал мне немало интересного о жизни Канариса.
В книге упоминаются многие люди, оказавшие мне помощь в сборе фактического материала. Поэтому я нахожу уместным привести ниже хотя и не полный, но, пожалуй, полезный список их имен.
Один высокопоставленный английский офицер разведки — его фамилию нельзя упоминать даже в здании, занимаемом секретной службой.
Фрау Эрика Канарис. Мне не приходилось встречаться с вдовой Вильгельма Канариса, но я переписываюсь с ней с 1949 года.
Иоахим Канарис, племянник адмирала. Я встретился с ним в Мадриде в октябре 1949 года, когда разыскивал дневник Канариса.
Карл Гейнц Абсхаген, немецкий биограф Канариса. С ним я беседовал в Лондоне в апреле 1950 года.
Эвальд фон Клейст-Шменцин, шеф прусских староконсерваторов и глава немецких монархистов. По просьбе и по поручению Канариса он совершил в 1938 году тайную поездку в Лондон. Впервые я встретился с фон Клейстом в феврале 1938 года.
Фабиан фон Шлабрендорф, один из немецких политиканов, который находился в оппозиции к Гитлеру и боролся за его свержение. Я познакомился с ним в апреле 1938 года.
Генерал Эрвин Лахузен, австриец по происхождению, верный помощник адмирала и начальник 2-го отдела абвера (саботаж и диверсии).
Д-р Иозеф Мюллер, тайный курьер Канариса, который вел переговоры с англичанами через Ватикан в 1939 и 1940 годах. Я встретился с ним после войны, когда он был министром юстиции Баварии.
Д-р Пауль Леверкюн, немецкий резидент в Турции. После войны он рассказал мне о сложности и своеобразии разведывательной деятельности на Балканах.
Полковник Вилли Енке, адъютант Канариса. Он рассказал мне о своей совместной работе с адмиралом в военные годы.
Капитан 2 ранга Рихард Протце — «старик абвера». В декабре 1950 года в небольшой гольштинской гостинице он поведал мне о служебной карьере своего начальника, начиная с того времени, когда Канарис был командиром подводной лодки, и вплоть до его казни.
Д-р Отто Ион, тайный агент Канариса в Лиссабоне во время второй мировой войны, теперь — начальник управления государственной безопасности в Западной Германии.
Капитан Питер Черчилль, английский агент, сообщивший мне после войны о своем пребывании в Флоссенбургском концентрационном лагере, где всего лишь за несколько дней до смерти Гитлера казнили Канариса.
Майор Аким Остер (сын генерала Остера) и фрау Остер (вдова генерала) сообщили мне некоторые подробности смерти генерала и его участия в заговоре против Гитлера. Генерал Остер, заместитель Канариса, был повешен одновременно с адмиралом в апреле 1945 года.
НА ВЕРШИНЕ СВОЕГО ЧЕСТОЛЮБИЯ
Адмиралу Вильгельму Канарису, человеку небольшого роста, с румяным лицом и совершенно седыми волосами, было сорок семь лет, когда он впервые вошел в мрачное четырехэтажное здание № 74/76 по улице Тирпицуфер в Берлине, где размещался абвер. Шел январь 1935 года. В маленьком и пустом кабинете Канариса на стенах висели портреты его предшественников — бывших начальников немецкой военной разведки — и большая карта мира. За окном кабинета сквозь голые ветви каштанов виднелся Ландверский канал, а напротив него богато украшенные фасады зданий вильгельмовского периода. Парк Тиргартен, где Канарис имел обыкновение каждое утро наслаждаться верховой ездой, был всего лишь в двух минутах ходьбы отсюда; иностранные посольства и миссии находились также поблизости.
Вильгельм Канарис достиг вершины своего честолюбия, став начальником военной разведки. Если бы по своей натуре он был другим человеком, то мог бы стать командующим северным флотом или даже всем новым немецким флотом, для создания которого сделал так много.
Хотя он и плавал на подводных лодках еще во время первой мировой войны и стал командиром линейного корабля «Шлезвиг», каждый, с кем мне приходилось говорить о нем, подтверждал, что больше всего Канариса интересовала разведывательная деятельность. Адмирал был сыном промышленника из Вестфалии. Его итальянские предки давно поселились в Германии[5]. Во время первой мировой войны в «самом начале своей карьеры морского офицера Канарис отличился, служа на крейсере «Дрезден», которому длительное время удавалось избежать встречи с английскими военными кораблями в водах Южной Америки после сражения у Фальклендских островов. В то время товарищи Канариса по службе часто удивлялись его умению добывать у консулов и чилийских купцов уголь и другие припасы, а также распространять ложные слухи о местонахождении крейсера. В последние годы первой мировой войны Канарис занимался обеспечением немецких подводных лодок горючим и всем необходимым в иностранных портах. Эта деятельность предопределила его работу в разведке. Тем не менее в 1934 году казалось, что Канарис не продвинется по службе дальше начальника военно-морской базы в Свинемюнде.
Когда Канарис был еще лейтенантом, его сослуживцы за чрезмерное любопытство дали ему прозвище «Кикер» («Подсматривающий»). Кикер первым узнавал любые новости и рассказывал их своим друзьям.
«Я говорил им то, что они хотели слышать, и то, что они могли передать другим», — позже объяснял он. В то же время за его, казалось, излишней болтливостью скрывалось умение молчать о тех вещах, которые следует держать в тайне.
Далеко не у всех сослуживцев Канарис пользовался уважением. Некоторые из его приятелей, морских офицеров, считали, что он участвовал в убийстве немецких революционеров[6]. Они не любили Канариса за то, что он охотно брался за выполнение секретных заданий, за его довольно поверхностный подход к решению сложных международных проблем, за его знакомство с подозрительными иностранцами. Кроме того, Канариса считали ярым сторонником национал-социализма.
Распространялись слухи о деятельности Канариса в Испании и Франции во время первой мировой войны. В частности, говорилось, что якобы он привлек Мату Хари к шпионажу в пользу немцев. Говорили также, что будто бы в Италии его арестовали как немецкого шпиона и что он задушил тюремного священника и в его одежде бежал из тюрьмы. Доктор Абсхаген, немецкий биограф Канариса, слышал об этом, однако никогда не упоминал. Но один весьма почтенный немецкий профессор утверждал, что этот случай действительно имел место.
Разве Канарис, являясь в 1919 году работником разведки, не снабдил фиктивными паспортами тех, кто убил революционеров Карла Либкнехта и Розу Люксембург? В 1924 году Канарис, выступая в качестве свидетеля на заседании комиссии рейхстага, занимавшейся расследованием действий немецкого командования во время первой мировой войны, вынужден был дать объяснение по поводу этих слухов. Один из членов комиссии, депутат Мозес, резко обвинял Канариса в сотрудничестве с убийцами двух социалистических вождей. Однако адмирал считал себя вправе указать, что данный случай не входит в круг вопросов, обсуждаемых комиссией рейхстага.
Разве Канарис не вел переговоры о строительстве подводных лодок немецкой конструкции в Испании, Голландии и Японии в течение ряда лет, несмотря на то что по Версальскому договору Германии было запрещено иметь подводный флот? Разве в 1920 году он не принимал участия в «капповском путче»[7]? Никто не знал, какому слуху верить, и постепенно вокруг имени Канариса создавался ореол таинственности. Поэтому противникам и соперникам адмирала было весьма трудно разобраться в его действительных достоинствах и недостатках. Сам Канарис не препятствовал распространению подобных слухов. Он ничего не отрицал и, как вспоминает его друг доктор фон Шлабрендорф, безудержно смеялся, когда ему серьезно пересказывали их.
Вильгельм Канарис любил упоминать о «своем» предке адмирале Канарисе — герое греческих освободительных войн XIX века[8]. Ему было приятно, что и люди говорили об этом.
Какие же обстоятельства привели Канариса из Свинемюнде в Берлин на этот высокий и засекреченный пост? Адмирал Редер, главнокомандующий военно-морским флотом, вынужден был снять с должности начальника разведки капитана 1 ранга Патцига. Военный министр фельдмаршал фон Бломберг, надежная опора национал-социалистского режима, был недоволен явно выраженной неприязнью Патцига к службе безопасности. Рейнгард Гейдрих («Мясник»), начальник этой организации, известной под названием СД, пожаловался своему шефу рейхсфюреру СС Генриху Гиммлеру, будто Патциг препятствовал установлению тесного сотрудничества между военной разведкой и государственной тайной полицией (гестапо). Адмирал Редер не захотел поддержать Патцига, надеясь добиться назначения на эту важную должность другого морского офицера. Именно морского офицера, а не офицера из армии или военно-воздушных сил, так как Редер считал, что человек в форме защитного цвета не обладает достаточным умственным кругозором, чтобы руководить секретной службой, раскинувшей свои щупальца во все уголки земного шара.
«Это, конечно, верно, — сказал мне Рихард Протце, старый друг Канариса и начальник отдела саботажа и диверсий абвера, — но это еще не все. Наш фюрер заключил в тридцать четвертом году договор о дружбе с Польшей. Благодаря этому Польшу вырвали из цепи противников, окружавших Германию. Но в результате этого была потеряна надежда достигнуть взаимопонимания с Россией. Заключение договора устранило, хотя бы временно, территориальные притязания Польши и дало возможность Гитлеру продолжать до конца выступать истинным противником большевизма. Секретное приложение к этому договору запрещало Польше вести разведку в Германии, а Германии — в Польше. Вместо этого предусматривался взаимный обмен информацией.
Капитан 1 ранга Патциг после заключения договора созвал своих начальников отделов и ознакомил их с этим секретным приложением. Однако совещание он закончил словами: «Само собой разумеется, что мы должны продолжать свою работу».
Как говорил мне Протце, абвер имел разведывательный самолет, который, летая над Польшей на высоте шести тысяч метров, производил воздушное фотографирование различных объектов через облака с помощью инфракрасных лучей. Но однажды в октябре тридцать четвертого года военный министр фон Бломберг, инспектируя аэродром в Хальтенау, увидел самолет, стоявший возле ангара.
— Что это за самолет?
— Герр фельдмаршал, это самолет капитана 1 ранга Патцига. Мы используем его для воздушного фотографирования военных объектов на польской территории.
Бломберг сильно рассердился: нарушили его приказ. Патциг должен был оставить свой пост. Может быть, на это решение повлияло и то, что начальник разведки оказался слишком упрямым в своих отношениях с СС. Тогда Бломберг спросил адмирала Редера, имеет ли тот подходящую кандидатуру на эту должность.
— Я могу предложить вам Канариса, герр фельдмаршал, — ответил Редер.
Бломберг сразу же согласился с этой кандидатурой,
«Но через некоторое время фельдмаршал выразил сожаление о принятом решении, — говорил позднее сам Канарис Протце. — Бломберг внезапно заявил Редеру, что не хочет видеть меня на этом посту, так как у меня не «прозрачный» характер. Редер же заявил, что изменять решение слишком поздно, приказ о назначении уже отдан. Этот довод, видимо, подействовал, и Бломберг не стал отменять своего приказа».
Почему же Бломберг пожалел о своем приказе? Знакомился ли он с личным делом Канариса?
Служебная карьера контр-адмирала Вильгельма Канариса, судя по досье штаба немецкого военно-морского флота, была не столь сенсационной, как распространявшиеся о нем слухи. Все же она оказалась достаточно необычной, чтобы заставить Бломберга задуматься. Канарис выполнял многие поручения. Д-р Генрих Брюнинг[9], бывший рейхсканцлер Веймарской республики, рассказывал мне, что в двадцатых годах Канарис вынужден был оставить службу. Брюнинг полагал, что он вернулся на флот только после прихода нацистов к власти.
Кандидатура Канариса на пост начальника разведки, видимо, вполне устраивала Гейдриха, Гиммлера и Гитлера, поскольку адмирал был известен как непримиримый противник большевизма. Именно он посоветовал продать все оборудование кораблей большого флота до его затопления в заливе Скапа-Флоу иностранным коммерсантам и использовать вырученные суммы для субсидирования так называемого «свободного корпуса», боровшегося против большевистских армий в России. Этот человек мог стать первым союзником Гитлера среди прусских милитаристов, стремившихся к завоеванию России.
Адмирал Канарис официально приступил к работе в должности начальника разведки 5 января 1935 года. Организация, руководимая адмиралом Канарисом, называлась абвером. Она стала, по-видимому, наиболее слаженной и действенной разведывательной организацией и имела то преимущество, что была небольшой. Абвер подразделялся на три отдела: абвер-I — сбор информации через немецких и иностранных агентов, абвер-II — организация саботажа и диверсий, абвер-III — ведение контрразведки на территории Германии. Кроме этих трех отделов имелся еще отдел внешних сношений, который вел наблюдение за иностранными военными атташе, аккредитованными в Берлине, собирал информацию от немецких военных атташе, находившихся за границей, и сопоставлял военную информацию с политической, получаемой немецким министерством иностранных дел через свои каналы.
Когда Гитлер пришел к власти, он вынужден был пойти на уступки генералам и предоставил почти полную независимость абверу, ответственному только перед командующими видами вооруженных сил. Таким образом, абвер стал секретным государством внутри государства.
До создания абвера работа по оценке и использованию военной информации проводилась генеральным штабом, а позже — главным командованием вооруженных сил, созданным Гитлером для руководства войной. Таким образом, в вопросах разведывательной деятельности три вида вооруженных сил подчинялись лишь одному органу. Поэтому в области разведки в немецком военном министерстве не могло быть межведомственного соперничества между армией, военно-морским флотом и военно-воздушными силами. Армейцы, моряки, летчики и гражданские лица должны были работать вместе. Гитлер дал Канарису директиву создать абвер и сделать его такой разведывательной организацией, которая могла бы помериться силами с разведывательными службами западных держав.
Когда абвер еще только начинал свою деятельность, адмирал Канарис в свободные минуты подолгу смотрел на висевший в его кабинете портрет знаменитого полковника Николаи[10] и размышлял о пагубном и зловещем влиянии, которое оказывалось из этого здания на судьбы цивилизованного мира.
Перелистывая доклады своих подчиненных, рассматривая старую карту мира и глядя на пожелтевшие портреты бывших начальников военной разведки, адмирал Канарис размышлял над проблемами, волновавшими его еще со времени падения второй империи. Теперь на арене появился человек, обещающий сделать Германию могущественной и великой. Немецкий флот будет значительно увеличен, подводные лодки, строительство которых не без помощи Канариса было тайно начато в Испании и Голландии, будут достроены в Гамбурге, Бремене и немецких портах Балтийского моря. В Германии опять установился порядок, исчезла безработица, прекратились забастовки и рабочие волнения. Соседние державы стали относиться к ней дружественно, хотя все еще держались несколько настороже. К востоку лежала беспокойная Польша, а дальше — недоверчивая и загадочная Россия. Франция содержала огромную армию, Англия, все еще обладавшая превосходством на море и угрожавшая Германии блокадой, оказывала экономическое и финансовое влияние на Европу и даже на весь мир.
А дальше на запад, за океаном, раскинулась Америка, обширная и богатая страна, обещающая стать мировой державой, а пока занятая скорее накоплением богатств, чем руководством мировой политикой. «Именно Англия, — думал адмирал, — с ее традициями, упорством и дальновидностью ее государственных деятелей окажет Германии наибольшее сопротивление или же станет ее самым лучшим другом».
Знакомство с деятельностью любого офицера в начале его служебной карьеры часто помогает разобраться в его способностях и возможностях. Служба Канариса в 1914—1915 годах на крейсере «Дрезден» в южной части Атлантического океана и на Тихом океане раскрывает некоторые стороны его карьеры. Я обращаюсь к раннему периоду его жизни потому, что именно о нем мы располагаем наиболее полными сведениями. Во время крейсерства у берегов Южной Америки Канарис, служа под начальством капитана 1 ранга Людеке, ведал вопросами разведки. В ноябре 1914 года он писал своей матери:
«Безусловно, это большой успех, который даст нам сейчас передышку и который может сказаться даже на всей обстановке. Можно надеяться, что и в дальнейшем все будет так же хорошо».
Но 8 декабря адмирал Стюрди настиг немецкую эскадру у Фалькендских островов, обманув фон Шпее ложными радиосигналами о местонахождении английских кораблей. «Дрезден» был единственным кораблем, который избежал гибели. Ему удалось уйти в Пунта Аренас, где он принял топливо, и, пройдя через Магелланов пролив, укрылся в одном из бесчисленных заливов чилийского побережья.
Согласно официальной английской военной истории первой мировой войны, британскому консулу в Пунта Аренас, связанному по своим коммерческим делам с одним немецким дельцом, удалось узнать местонахождение «Дрездена». Он сообщил об этом в адмиралтейство. Однако ему не поверили, так как располагали другими сведениями. Немцы распространяли слухи, будто корабль находится в глухой, не отмеченной на карте бухте. Так оно и было на самом деле. Слухи оказались настолько разноречивы, что сбили англичан с толку. Правдивые сведения затерялись среди множества ложных. До марта 1915 года английские крейсера «Глазго» и «Кент» обшарили берега на протяжении нескольких сот миль, но так и не обнаружили «Дрезден», хотя временами находились очень близко от него. Через некоторое время англичане все же настигли «Дрезден» в заливе Кумберленд в территориальных водах Чили. Немецкий корабль поднимал пары и готовился к бою. Капитан 1 ранга Людеке не захотел быть интернированным в порту какой-либо нейтральной страны, хотя кайзер дал на это свое согласие.
Крейсер «Глазго» накрыл «Дрезден» первым же залпом на расстоянии 42 кабельтовых[11]. «Кент» также открыл огонь из своих шестидюймовых орудий. На «Дрездене» сразу же были выведены из строя система управления огнем, переговорное устройство и два орудия. Только тогда капитан 1 ранга Людеке дал знать англичанам, что готов вести переговоры. К крейсеру «Глазго» подошел моторный катер с немецким лейтенантом. В английских официальных документах фамилия этого офицера не упоминается. Однако известно, что это был Канарис, прекрасно владевший английским языком и до этого уже показавший свое искусство в ведении различных переговоров. Он должен был узнать условия, предлагаемые англичанами. Но когда его привели к капитану 1 ранга Льюсу, Канарис попытался пойти на хитрость, заявив, что «Дрезден» уже интернирован чилийскими властями и поэтому ведение огня по нему — нарушение международного права. Льюс, который сам видел, как «Дрезден» поднимал пары, готовясь к бою, сразу понял, что это жалкая ложь.
Тогда Канарис попытался доказать, что «Дрезден» находится в территориальных водах Чили, но на Льюса и это не подействовало. Он ответил, что немцы нарушали чилийский нейтралитет уже несколько месяцев и ему, Льюсу, приказано потопить «Дрезден», где бы он ни был обнаружен. Затем они стали обсуждать условия. Капитан 1 ранга Льюс заявил — как этого требовали традиции королевского военно-морского флота, — что он не может предложить никаких условий, кроме безоговорочной капитуляции.
С этим ответом Канарис возвратился на «Дрезден», и капитан 1 ранга Людеке решил затопить корабль, взорвав передний артиллерийский погреб. Все офицеры корабля считали, что «Дрезден» смог так долго уклоняться от встречи с английскими крейсерами только лишь благодаря умелой деятельности Канариса в снабжении корабля всем необходимым, сборе разведывательных сведений и распространении ложных слухов о местонахождении крейсера.
Когда с «Дрезденом» было кончено, капитан 1 ранга Льюс послал своих корабельных врачей оказать медицинскую помощь немецким раненым, а затем потребовал интернирования всего экипажа.
Лейтенанту Канарису удалось избежать интернирования. На английском судне он пересек Атлантический океан и с фальшивым чилийским паспортом на имя сеньора Рид-Росаса вернулся в Европу. Выдавая себя за чилийского гражданина, он работал в Мадриде против союзников весь 1915 год и субсидировал арабские племена в Марокко и Западной Африке, подстрекая их к борьбе против Франции и Англии.
Таков краткий обзор ранней деятельности Вильгельма Канариса. Незаурядные умственные способности, инициативность, изобретательность и коварство — вот далеко не полный перечень его личных качеств, которые все еще трудно полностью оценить.
«Обещай мне, что ты будешь смотреть за ним!» — сказал Патциг Рихарду Протце, сдавая ему дела. Патциг чувствовал приближение трудных времен, когда беспокойному, подвижному Канарису потребуется твердая рука, и Протце обещал, что он будет честно служить адмиралу.
ШПИОН — ЛЮБИМЕЦ ЖЕНЩИН
Поляки, так же как и немцы, не принимали всерьез соглашения с Германией, запрещавшего ведение разведки друг против друга. Самыми различными способами польская разведка продолжала собирать информацию об истинных намерениях немецкого генерального штаба. Она не оставила своих подозрений относительно агрессивных планов немцев, несмотря на заверения Гитлера. Но в то время как немцы специализировались на воздушной разведке территории Польши в наступательных целях, поляки сосредоточили свое внимание на выяснении планов, разрабатываемых в Берлине против Польши, и на сборе сведений о вооружении немецкой армии. Деятельность польского капитана Сосновского сводилась именно к этому. Дело Сосновского, расследование которого началось еще при Патциге, было первым крупным делом о шпионах, попавшим в руки Канариса.
Высокое служебное положение адмирала позволило ему остаться в стороне от громкого скандала, и его имя никогда не упоминалось в связи с этим делом.
Назначение Канариса было совершенно секретным; его должность была также секретной. Сама Германия того времени с ее вероломными замыслами являлась хранилищем секретов. Английское адмиралтейство, хорошо знавшее о деятельности молодого Канариса в нейтральных странах во время первой мировой войны и следившее за его карьерой, упустило его из виду в 1935—1939 годах. Оно не обратило внимания на его перевод из Свинемюнде в Берлин. Иностранные посольства и миссии в Берлине знали Канариса просто как офицера, работавшего в штабе немецкого военно-морского флота по связи с отделом внешних сношений военного министерства. А так как Канарис любил выполнять сам некоторые мелкие разведывательные задания, то иностранцам, сталкивавшимся с ним по службе, трудно было догадаться, что это сам начальник военной разведки.
Канарис перевез свою семью из Свинемюнде в маленький домик на Долленштрассе в Зюденде (пригород Берлина) и вел там очень скромную жизнь. Вскоре Канарис узнал, что начальник прусской тайной полиции, а позже начальник службы безопасности группенфюрер СС Рейнгард Гейдрих занимал один из домов по этой же улице. Само собой разумеется, что начальник военной разведки и начальник службы безопасности стали навещать друг друга. По воскресеньям после полудня адмирал с женой и двумя дочерьми играл с Гейдрихом и членами его семьи в крокет. Канарис и Гейдрих часто устраивали званые обеды, куда приглашались старшие офицеры гестапо и абвера.
Гейдрих даже внешне производил неприятное впечатление на окружающих: несколько асимметричные черты лица, ястребиный нос, тонкие губы, холодные безжалостные глаза, высокая костлявая фигура. Присутствие начальника службы безопасности сковывало людей; вокруг него всегда устанавливалась мрачная тишина, и это часто мешало его коллегам решать с ним те или иные вопросы на основе дружеского компромисса. Канарис — полная противоположность Гейдриху: небольшого роста, разговорчивый, мягкий в обращении человек. Эти совершенно разные люди внешне были взаимно вежливы, хотя на самом деле относились друг к другу с некоторым подозрением.
Рейнгард Гейдрих был одним из первых посетителей Канариса в здании абвера. Он пришел обсудить с ним серьезные вопросы, касавшиеся безопасности третьего рейха. Ему нужен был до
|
|
Степан Сулакшин. Измена |
---------------------------------------------------------------
From: Human Rights Society <hmrights@sandy.ru>
Date: 21 Dec 1998
Email: Stepan Sulakshin (sulakshin@duma.gov.ru)
---------------------------------------------------------------
Москва, 1998г.
В книге - исследовании известного российского политика и ученого
изучено состояние реального механизма государственного управления Россией в
90-е годы. Показаны персоны и кланы, вскрыты роли, интересы и мотивы
действий фактического руководителя и руководства страны. Доказана утрата
государственного суверенитета России. Детально описан профессионально
спланированный, глобальный и целенаправленный на реализацию национальной
безопасности, национальных интересов США и их стран-сателлитов, механизм
управления Россией из-за рубежа.
Вскрываются истинные итоги, направленность и конечные цели российских
реформ. Приведен большой объем эксклюзивных документов и свидетельств. Итоги
проведенного анализа подведены в виде четких выводов и предложений к
действию.
Книга может быть полезной политологам, обществоведам, студентам,
практикующим политикам. Она адресована всем гражданам России.
---------------------------------------------------------------
Содержание
ВВОДНОЕ СЛОВО
|
|
................................................................!!! |
Ты знаешь, сегодня я чертовски пьян.... И завтра, я скорее всего удалю эту страничку в дневнике. Ведь я не то что не сказал бы этого, я не написал бы никогда этого, пусть даже в пустоту. У меня родилась дочка, я об этом мечтал, я ждал этого и считал каждый день, каждый час. Но только одно обстоятельство меня отделяет от безмерного вселенского счастья - ее родила мне не ты..... Она хорошая, добрая и очень похожа на тебя, прямо как сестрица, но она не ты. Ты и сильней чем она, но и в нежнее, в твоих руках исцеляется даже самый безнадежный больной. Я знаю ты радуешься появлению моей крошки, и в этом есть и твое участие. Именно благодаря тебе я принял решение увезти свою семью из страны в которой вспыхнул пожар войны. Я увижу ее благодаря тебе. Ведь в пожаре майдана, где мы вытаскивали обожженных мальчишек из "Беркута", и за то прикладом прилетело раздробив два позвонка... там где убивали всех, кто говорил на Русском, Последнее что я поню - зарево пожара в котором сгорело почти две сотни человек, и ... твои руки........................................... Я читал твое поздравление, я говорил с тобой сегодня и я знаю, что ты видела все, что происходит в моей душе. Я верю в твоей тоже, ведь не бывает так чтобы только с одной стороны... мы ведь чувствуем друг друга...
Не сумел удержать тебя, не сумел,
Самых главных слов не сказал,
Крикнуть вслед: Подожди, не успел,
Потерял я тебя, потерял.
Когда дождь за окном - я грущу,
Когда солнышко светит - скучаю,
Среди тучек твой образ ищу
И с мечтами о нем засыпаю.
Засыпаю, ведь знаю - придешь,
Наяву мне тебя не хватает,
Хоть во сне счастья горсть принесешь,
Образ утром в тумане растает.
Мираж шепнет мне: “С добрым утром”!
Но знаю - утро добрым не бывает,
Пришла в мой дом прекрасным сном,
И мне глаза открыть сил не хватает.
Называют небо - голубым, Называют солнце - золотым, Время называют - невозвратным, Море называют - необъятным, Называют женщину - любимой, Называют смерть - неотвратимой, Называют истины - святыми, Называют страсти - роковыми… Как же мне любовь свою назвать, Чтоб ничего не повторять?
Твоя пронзительная нежность,
Твоя губительная страсть.
Как будто смерти неизбежность
Имеют на до мою власть.
И я всего лишь раб послушный,
Терплю мучительную боль.
Когда легко и просто душно,
Ты вновь повелеваешь мной.
Небрежно брошенное платье,
Твое тепло еще хранит.
А на стене весит распятие
И алым пламенем горит.
Но в споре двух противоречий,
Греха возвышенная суть.
Твои божественные плечи,
Твоя божественная грудь.
А ты дышала лунным светом,
Что лился в воздухе ночном.
И ночь была тобой согрета,
И пели птицы за окном,
О том что в мире все бесценно,
Когда над ним имеют власть.
Твоя пронзительная нежность,
Твоя губительная страсть.
Твои глаза подобны чуду...
В них солнца блеск и глубь озёр...
Влюбляться в них я вечно буду...
Я раствориться в них готов...
Глаза твои в объятья манят...
В них столько страсти и огня...
Они мне сердце, душу ранят...
Не в силах я сдержать себя...
Они чаруют, завлекают...
Уводят страстью в небеса...
Они забыться заставляют...
Влюбляют попросту в себя...
Таится в них большая сила...
Враз охватить её нельзя...
Она, как жизнь непобедима...
В глаза твои влюбился я...
Про всё на свете забываю...
Когда смотрю в твои глаза...
Таких глаз больше не бывает...
Волшебных глаз, как у тебя
Мой нежный друг, мой милый друг,
Не запивай слезу тоской
Когда замкнется круг разлук
Мы снова встретимся с тобой.
Пройду сквозь ветер и пургу,
Пока жива твоя любовь
В пути я сгинуть не смогу
Мы встретимся с тобою вновь.
Любимая, ты жди меня,
В краю далеком и чужом
Я отогреюсь у огня
При добром имени твоем.
Твоя улыбка свет небесный,
Очарование, мечта!
Я покорён и это честно,
Какие дивные уста...
Как не хватает, если честно,
Твоей чудесной красоты,
Как скуден ныне свет небесный,
Когда ушла из дома ты.
Я лишь прошу тебя вернуться,
И не скрывая ипостась
Своей души, и улыбнутся,
Вернуть сей свет и ...........
Я буду думать о тебе. Запретный плод во сто крат слаще. Я буду думать о тебе. Под стук дождя как можно чаще. Я буду думать о тебе. Куда ты путь свой устремляешь? Кому и сколько обещаешь Счастливых дней наедине? Я буду думать о тебе. Но,только, если о тебе, Я даже думать перестану, Ту кровоточащую рану Ты все равно оставишь мне. Я буду думать о тебе...
Хочу купаться в нежности твоей,
впитав в себя нечаянное счастье;
отбросив скептицизм и безучастие,
тонуть в безумной глубине очей;
целуя оттиски твоих ступней,
испытывать экстаз и сладострастие...
Хочу купаться в нежности твоей,
впитав в себя нечаянное счастье;
жить в упоение прелестей ночей,
отдав себя в твое единовластие;
вкусить любовь как первое причастие,
чтоб с головой потом предаться ей...
Хочу купаться в нежности твоей!
|
|
Письмо от славянского варвара. |
|
|
Дэвис Джозеф Эдвард |
Дэвис Джозеф Эдвард (1876-1958). Государственный и политический деятель США, дипломат. В 1913-1915 гг. — правительственный комиссар по наблюдению за деятельностью корпораций, в 1915-1918 гг.— председатель и вице-председатель федеральной торговой комиссии. Во время Парижской мирной конференции 1919 г.— консультант президента Вильсона по экономическим вопросам. В августе 1936 г. был назначен послом в СССР. Способствовал успешному завершению переговоров о торговом соглашении между СССР и США. С 1938 г. — посол США в Бельгии и посланник в Люксембурге, с 1940 г.—-специальный помощник государственного секретаря. В 1941 г. возглавил созданный при президенте комитет по объединению деятельности всех организаций, занимающихся вопросами помощи союзникам во время войны.
После нападения гитлеровской Германии на СССР Дэвис заявил, что «мир будет удивлен размерами сопротивления, которое окажет Россия». Он стал одним из организаторов и почетным председателем Национального совета американо-советской дружбы. В одной из своих речей Дэвис заявил: «Среди всех Объединенных Наций не будет более верного, более стойкого в деле поддержания и защиты постоянного мира в свободном свете народа, чем советский народ». Настойчиво требовал открытия второго фронта в Европе, Дэвис входил в состав делегации США на Потсдамской конференции 1945 г.
Где только мог, Дэвис использовал устную и печатную трибуну, чтобы защищать Сталина и его политику. В публикациях и интервью он рисовал американцам «дядю Джо» как строгого, но справедливого руководителя, заботящегося исключительно о благе государства и народа. Дэвис, в частности, присутствовал на всех трех московских процессах и всегда находил оправдания (как правило, почерпнутые из советской прессы) для необоснованной жестокости вынесенных приговоров. «Совершенно ясно, — заявил он в одном из своих выступлений, — что все эти процессы, чистки и ликвидации, которые в свое время казались такими суровыми и так шокировали весь мир, были частью решительного и энергичного усилия сталинского правительства предохранить себя не только от переворота изнутри, но и от нападения извне... Чистка навела порядок в стране и освободила ее от измены».
Этой фанатичной идее Дэвис останется верен всю жизнь и приложит все усилия, чтобы убедить Рузвельта в святом праве Сталина избавиться от «изменников». Он напишет книгу «Миссия в Москву» (1942), где станет активным проводником сталинской политики. По этой книге будет снят фильм «Mission to Moscow» (1943). Дэвис сам привезет его в Москву вместе с личным посланием Рузвельта, в котором президент называет бывшего посла своим «старым другом», и лично покажет картину Сталину. Генсек купит фильм, и он во время войны заполонит советские киноэкраны.
Говоря о Дэвисе и его взаимоотношениях со Сталиным, невозможно не упомянуть о хобби американского посла, точнее, о страсти, всепоглощающей страсти к коллекционированию. Дэвис собрал в России и вывез в США, с санкции советского руководства и лично Сталина. гигантскую коллекцию антиквариата, предметов культа, картин... Причем большинство шедевров его коллекции было куплено им по символическим ценам или просто подарено ему из Гохрана.' Вероятнее всего, Сталин, уступая за бесценок Дэвису музейные экспонаты, просто «покупал» его. И надо сказать, что в этом случае Сталин оказался достаточно дальновидным. Культурные ценности были превращены Сталиным в политическое оружие.
«Лично для Сталина продажа музейных ценностей имела больше политическое, чем экономическое значение. И покупатели отборного антиквариата и изысканных произведений искусства были далеко не случайны... Важной политической фигурой для Сталина был американский посол в Москве Д. Дэвис. Вместе со своей супругой М. Пост, страстной поклонницей романовских драгоценностей и русской живописи, послу удалось за два года пребывания в СССР собрать внушительную коллекцию русских икон XVI-XVIII веков, в том числе из фондов Третьяковской галереи, из Киево-Печерской лавры и Чудова монастыря, сделать великолепную подборку живописи Айвазовского, Левицкого и других великолепных русских художников, сформировать коллекцию фарфора, керамики и художественного серебра" (Васильева О.Ю., Кнытевский П.Н. Красные конкистадоры. М., 1994. С. 234).
«Американского посла озолотили за то, — пишет А. Мосякин, — что он... проводил политическую линию Рузвельта на сближение с Советским Союзом, которая, как и торговое соглашение с США 1935 г., предопределила новый торговый договор 1937 г. Дело в том, что тридцать седьмой год — разгар,,ежовщины", которая роковым образом подорвала доверие к СССР и могла сказаться на отношении Рузвельта к нам, что было нежелательно» (Мосякин А. Продажа // Огонек. № 7. 1989. С. 18).
Усилия Дэвиса были замечены Сталиным. Сразу же после войны — Указом Президиума Верховного Совета СССР от 18 мая 1945 г. — Дэвис, единственный из всех западных дипломатов за всю историю Советского государства, был награжден орденом Ленина с выразительной формулировкой: «За успешную деятельность, способствующую укреплению дружественных советско-американских отношений и содействовавшую росту взаимного понимания и доверия между народами обеих стран». По случаю вручения награды Дэвису 21 ноября того же года в Вашингтоне советское посольство устроило в его честь грандиозный прием.
1) Гохран — Государственное хранилище ценностей РСФСР — учреждено при Центральном бюджетно-расчетном управлении декретом Совнаркома от 3 февраля 1920 г. «для централизованного хранения и учета всех принадлежащих РСФСР ценностей, состоящих из золота, платины, бриллиантов, цветных драгоценных камней и жемчуга» и д своей деятельности должно руководствоваться «особыми положениями и инструкцией, издаваемыми Народным комиссариатом финансов по соглашению с Высшим советом народного хозяйства (ВСНХ), народными комиссариатами торговли и промышленности и государственного контроля».
Использованы материалы кн.: Торчинов В.А., Леонтюк А.М. Вокруг Сталина. Историко-биографический справочник. Санкт-Петербург, 2000

|
|
Без заголовка |

2 мая 2014 в 9:30 я снова стал папой :D
52см; 2900; Поторопилась она у меня немного 39 недель. Назову свою крошку Марией.
|
|
"Черный четверг" стратегической авиации США |
12 апреля 1951 года полковник Кожедуб повел в бой советскую истребительную авиадивизию.
В небе над корейским полуостровом советские летчики воевали под чужими именами. Форма на них была китайская, а личные документы не имели никаких фотографий. Вот что рассказывает о тех давних событиях Герой Советского Союза Сергей Макарович Крамаренко.
В начале октября 1950 года произошло событие, изменившее мирную и размеренную жизнь нашего авиационного полка. Однажды командир части собрал в клубе всех летчиков. На трибуну вышел генерал Редькин, заместитель командующего авиацией Московского военного округа (в ту пору авиацией округа командовал генерал Василий Сталин). Он коротко рассказал о нелегкой борьбе коммунистов Северной Кореи с империализмом, сообщил, что американская авиация сжигает напалмом города и села этой многострадальной страны, уничтожает мирное население. В заключение сказал, что правительство Северной Кореи обратилось к правительству Советского Союза с просьбой оказать помощь в нелегкой борьбе с американской авиацией.
- Советское правительство согласилось удовлетворить просьбу руководства Корейской Народно-Демократической Республики, — сказал генерал и после непродолжительного молчания спросил, — кто из летчиков желает поехать в Северную Корею добровольцем?
Все, как один, подняли руки. Генерал поблагодарил за отзывчивость, попрощался и уехал.
Командование отобрало 32 летчиков, в основном из числа участников Великой Отечественной войны. Добровольцев собрали в три эскадрильи. Я был назначен заместителем командира 3-й эскадрильи, которую возглавлял Герой Советского Союза Александр Васько.
Командиром нашей группы, которая получила наименование 324-я истребительная авиадивизия, был назначен блестящий летчик, выдающийся ас Второй мировой войны, Трижды Герой Советского Союза полковник Иван Кожедуб.
ПЕРВЫЙ БОЙ 
На фото молодой Сергей Крамаренко
2 апреля 1951 года в составе авиационного звена (две пары самолетов) я вылетел на перехват реактивного разведчика Б-45. Звено подняли слишком поздно, и мы увидели группу противника в составе разведчика Б-45 и 8 самолетов Ф-86 "Сейбров", идущую на встречно-пересекающихся курсах на 1000-1500 метров выше нас. Но несмотря на то, что мы находились в невыгодном положении, я решил атаковать американцев. Ведущему нашей второй пары капитану Лазутину удалось занять удобное положение в пятистах метрах снизу и сзади разведчика. Но атака по разведчику не получилась, самолет, увидев нас, прибавил газу и ушел к себе домой.
На нас набросились "Сейбры". Мне пришлось дать по ним очередь издалека, чтобы не дать сбить Лазутина, который после неудачной попытки атаковать Б-45 оказался далеко внизу. Самолеты резко ушли вверх. В этот момент мою пару атаковало второе звено "Сейбров". Ведущий группы зашел в хвост моему ведомому Сергею Родионову и стал быстро с ним сближаться, готовясь в любую секунду открыть огонь из всех своих шести крупнокалиберных пулеметов. Понимая, что не успеваю отбить атаку, даю Родионову команду сделать переворот. Родионов немедленно выполнил команду и ушел буквально из-под носа "Сейбра". Сделав правый разворот со снижением, я оказался в выгодном положении сзади этого "Сейбра" и с дистанции 400-500 метров открыл по нему огонь. Трасса прошла перед "Сейбром" и несколько снарядов разорвалось на фюзеляже. "Сейбр" сразу прекратил преследование, развернулся под меня и ушел вниз.
В этот момент на меня свалилась сверху вторая пара "Сейбров", но я правым разворотом ушел из-под атаки. Они попытались последовать за мной, но Родионов оказался сзади этой пары и открыл по американцам огонь, чем вынудил их прекратить атаку. После этого "Сейбры" ушли за разведчиком. Мы стали преследовать до береговой черты, за которую нам запрещалось заходить.
"ВСЕМ ВЗЛЕТ!"
12 апреля мы, как обычно, с рассветом прибыли на аэродром. Осмотрели самолеты. Дежурное звено было в готовности № 1 (4 летчика в самолете в готовности к немедленному вылету), остальные летчика расположились у самолетов или отдыхали в непосредственной близости от аэродрома. Внезапно поступила команда: всем быть готовыми к взлету. Не успели сесть в самолеты, как последовала команда: "Всем запуск и взлет".
Один за другим "МиГи" начали выруливать на взлетную полосу. Взлетела первая эскадрилья, затем вторая, потом наша, третья. Я во главе шести самолетов находился в группе прикрытия. Наша задача — не дать вражеским истребителям атаковать две передние эскадрильи, составляющие ударную группу, основная задача которой — атаковать бомбардировщики и штурмовики противника.
Вслед за нашим полком, который возглавлял подполковник Вишняков, поднялся в воздух и полк подполковника Пепеляева. Это был первый случай, когда Кожедуб поднял в воздух все боеспособные самолеты нашей дивизии. На земле осталась только дежурная пара.
Впоследствии полковник Кожедуб рассказывал, что в тот день с радиолокационных станций поступило сообщение об обнаружении большой группы самолетов противника, направлявшихся в сторону нашего аэродрома. Он обратил внимание, что скорость полета этой группы была небольшой — около 500 км/час. Ориентируясь на скорость (у истребителей скорость обычно была 700-800 км/час), он понял, что летит большая группа бомбардировщиков, и поэтому решил, что для отражения этого массированного налета необходимо поднять в воздух все истребители дивизии. Решение было рискованным, но, как оказалось, совершенно правильным.
Набрав высоту, стремясь догнать переднюю эскадрилью, я увеличил обороты. Идем с набором высоты на север. Под нами горы, справа — узкая голубая лента воды. Это река Ялуцзян. За ней — Северная Корея. Высота 5000 метров. Полк начинает плавный разворот вправо. Я увеличиваю крен, срезаю разворот, за счет меньшего радиуса догоняю переднюю группу и занимаю свое место примерно в 500-600 метрах сзади ударной группы.
Пересекаем реку и идем на юг. С командного пункта передают, что навстречу в 50 км идет большая группа самолетов противника. Высота 7000 метров. Я набираю на всякий случай еще 500 метров над ударной группой. Боевой порядок занят.
Вскоре ведущий нашего полка передал: 'Впереди слева внизу противник'. Смотрю влево вниз. Навстречу, слева и ниже, летят бомбардировщики — две группы огромных серых машин. Это знаменитые американские "летающие крепости" Б-29. Каждая такая машина берет на борт 30 тонн бомб, имеет на вооружении 8 крупнокалиберных пулеметов. Бомбардировщики летят ромбами из 4 звеньев по 3 самолета, всего 12 самолетов в группе. Затем еще 3 ромба. За ними сзади на 2-3 км и чуть выше нас летят десятки истребителей, целая туча серо-зеленых машин. Около сотни "Тандерджетов" и "Шутинг Старов".
ОГНЕННАЯ КАРУСЕЛЬ
Командир полка дает команду: "Атакуем, прикрой!" — и начинает левый разворот с резким снижением. Ударные группы — восемнадцать "МиГов" — устремляются за ним вниз. Истребители противника оказываются сзади и выше наших атакующих самолетов. Самый опасный момент. Настало время и нам вступить в бой.
Группе прикрытия надо сковать истребителей противника и, связав их боем, отвлечь от защиты своих бомбардировщиков. Даю команду ведомым: "Разворот влево, атакуем!" — и начинаю резкий разворот влево с небольшим набором высоты. Оказываюсь сзади и ниже ведущего группы американских истребителей, в самой их гуще. Быстро прицеливаюсь и открываю огонь по переднему самолету группы. Первая очередь проходит чуть сзади, вторая накрывает его. Он переворачивается, из сопла его самолета идет сизо-белый дым. "Тандерджет", крутясь, уходит вниз.
Американцы от неожиданности, не понимая, кто их атакует и какими силами, опешили. Но это продолжалось недолго. Вот один из них дает по мне очередь, трасса проходит выше самолета, но устремившиеся за мной Родионов и Лазутин со своими ведомыми, видя, что я в опасности, открывают по нему и другим самолетам огонь. Видя перед собой трассы, американцы отворачивают, и я получаю возможность стрельбы по следующему самолету, но в этот момент впереди меня проходит трасса. Смотрю назад: один из "Тандерджетов" стреляет метров со ста. В этот момент через него проходит трасса снарядов авиапушки Лазутина. Несколько снарядов взрывается на самолете. "Тандерджет" перестает стрелять, переворачивается и уходит вниз.
Перед носом самолета новая трасса. Я резко хватаю ручку на себя. Самолет выполняет что-то немыслимое, то ли виток скоростного штопора, то ли бочку, и я оказываюсь внизу и сзади под "Тандерджетом". Атакую этот "Тандерджет" снизу, но он уходит резким разворотом влево. Проскакиваю мимо двух "американцев". Родионов стреляет по ним. Они резко разворачиваются и уходят вниз. Мы выходим над ними вверх. Смотрю вниз. Находимся как раз над бомбардировщиками. Наши "МиГи" расстреливают "летающие сверхкрепости. У одной отвалилось крыло, и она разваливается в воздухе, три или четыре машины горят. Из горящих бомбардировщиков выпрыгивают экипажи, десятки парашютов висят в воздухе. Такое впечатление, что выброшен воздушный десант.
А бой только набирал обороты. Вишняков выбрал себе целью самолет ведущего группы, но при сближении со строем бомбардировщиков попал под огонь пулеметных установок шедших сзади нескольких ведомых бомбардировщиков. Его самолет буквально столкнулся со стеной из трасс, и он вынужден был выйти из атаки. Между тем отвлечением огня всей группы бомбардировщиков по самолету Вишнякова воспользовалась пара "МиГов" Щеберстова и Геся, следовавшая за парой Вишнякова. Их "МиГи" почти беспрепятственно сблизилась с ведомыми бомбардировщиками первого звена, и с дистанции примерно 600 метров Щеберстов открыл огонь из всех трех пушек по крайнему бомбардировщику. Разрывы снарядов накрыли бомбардировщик. Поскольку это были снаряды фугасного действия, то их взрывы причиняли большие разрушения самолетам. Особенно огромными, по несколько квадратных метров, были дыры в плоскостях от снарядов 37-миллиметровых пушек.
Несколько снарядов попали в моторы бомбардировщика. Из них потянулись длинные языки пламени и дыма. Бомбардировщик резко развернулся, вышел из строя со снижением и, объятый пламенем, начал снижаться на юг. Из него стали выпрыгивать люди. Вторая пара Геся атаковала крайний самолет второго звена. Несколько очередей прошили 'крепость'. Самолет загорелся и устремился вниз.
ИСТРЕБЛЕНИЕ
Вторая эскадрилья атаковала замыкающие самолеты первой группы бомбардировщиков. Действовала она в более благоприятных условиях, так как строй бомбардировщиков был нарушен. Два самолета Б-29 горели на глазах у летчиков всей группы. Сучков, эскадрилья которого шла немного правее командира, атаковал правое звено. Стараясь открыть огонь с минимальной дистанции, Сучков не торопился и нажал на гашетку, когда крылья бомбардировщика почти закрыли весь прицел, и сразу начал резкий отворот. Бомбардировщик вспыхнул, начал переворачиваться. От него отлетела часть крыла, и он, горящий, ушел вниз.
Милаушкин, следовавший парой за основной группой, несколько отстал, и в этот момент был атакован подошедшим к бомбардировщикам звеном "Сейбров". Пропустив начало атаки нашей группы, они теперь пытались отыграться на замыкающих. Выйдя косой петлей из-под огня "Сейбров", Милаушкин продолжал преследовать группу "крепостей" и, увидев, что одно из звеньев отстало от группы, атаковал его, передав ведомому — Борису Образцову:
- Атакую ведущего, ты бей правого.
Сближение происходило стремительно, в прицеле быстро вырастал бомбардировщик. После открытия огня на фюзеляже и моторах "крепости" появились разрывы снарядов. "Крепость" задымилась и стала снижаться. Вторая "крепость", по которой стрелял Образцов, загорелась также.
Экипажи подбитых самолетов стали выпрыгивать, остальные повернули назад. Потом еще 4 подбитые "летающие крепости" упали по дороге домой или разбились на аэродромах. Тогда были взяты в плен около 100 американских летчиков.
После боя почти в каждом нашем "МиГе" нашли по 1, 2, 3 пробоины. У одного было 100 пробоин. Но больших повреждений не было, в кабину ни одна пуля не попала.
Этот день, 11 апреля, американцы назвали "черным вторником" и потом месяца три не летали. Попробовали сделать еще один налет, но если в первом бою было сбито 12 Б-29, то во втором мы уничтожили уже 16 "летающих крепостей".
Всего же за три года войны в Корее было сбито 170 бомбардировщиков Б-29. Американцы потеряли основные силы своей стратегической авиации, находящиеся на Юго-Восточном театре военных действий. Днем они больше не летали, только ночью одиночными самолетами. Но мы били их и ночью.
У американцев потом еще долго не проходил шок от того, что их бомбардировщики, которые считались самыми мощными, самыми неуязвимыми, оказались беззащитными перед советскими истребителями. А мы после первых боев стали называть "летающие крепости" "летающими сараями" — так быстро они загорались и ярко горели.
На фронтах Великой Отечественной войны с августа 1942 года Сергей Макарович Крамаренко сбил 3 вражеских самолета лично и 10 — в составе группы. Уничтожил аэростат-корректировщик. Участник Корейской войны с апреля 1951-го по февраль 1952 года. Совершил 149 боевых вылетов, в воздушных боях сбил лично 13 самолетов противника.
Указом Президиума Верховного Совета СССР от 10 октября 1951 года за успешное выполнение заданий командования и проявленное при этом мужество и отвагу гвардии капитану Крамаренко Сергею Макаровичу присвоено звание Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали 'Золотая Звезда' (№ 9283). В 1970 году он работал военным советником в Ираке и Алжире. С 1981 года генерал-майор авиации Крамаренко — в запасе. Заслуженный ветеран продолжает вести активную общественную работу. Он почетный профессор Российской академии естественных наук, заместитель председателя правления Клуба Героев Советского Союза, Героев Российской Федерации и полных кавалеров ордена Славы, член Народно-патриотического объединения "Родина".
|
|
Как Сталин освободил рубль от доллара: cталинский план создания общего «недолларового» рынка |
Реформа 1947 года Советская денежная система выдержала испытание войной. Так, денежная масса в Германии за годы войны возросла в 6 раз (хотя немцы свозили к себе товары со всей Европы и значительной части СССР); в Италии – в 10 раз; в Японии – в 11 раз. В СССР же денежная масса за годы войны увеличилась только в 3,8 раза. Однако Великая Отечественная война породила ряд отрицательных явлений, которые необходимо было устранить. Во-первых, появилось несоответствие между количеством денег и потребностями товарооборота. Существовал излишек денег. Во-вторых, появилось несколько родов цен – пайковые, коммерческие и рыночные. Это подрывало значение денежной зарплаты и денежных доходов колхозников по трудодням. В-третьих, крупные денежные суммы осели у спекулянтов. Причём разница в ценах по-прежнему давала им возможность обогащаться за счёт населения. Это подрывало социальную справедливость в стране. Государство сразу после завершения войны провело ряд мероприятий направленных на укрепление денежной системы и рост благосостояния населения. Покупательный спрос населения увеличивался путём увеличения фондов заработной платы и снижением платежей в финансовую систему. Так, с августа 1945 года начали отменять военный налог с рабочих и служащих. Окончательно налог отменили в начале 1946 года. Не проводили больше денежно-вещевые лотереи и снизили размер подписки на новый государственный заем. Весной 1946 года сберкассы начали выплачивать рабочим и служащим компенсацию за неиспользованные во время войны отпуска. Началась послевоенная перестройка промышленности. Произошёл некоторый рост товарного фонда за счёт перестройки промышленности и за счёт сокращения потребления вооруженных сил и реализации трофеев. Для изъятия денег из обращения продолжали развертывание коммерческой торговли. В 1946 году коммерческая торговля приобрела довольно широкий размах: была создана широкая сеть магазинов и ресторанов, расширен ассортимент товаров и снижена их цена. Завершение войны привело к падению цен на колхозных рынках (более чем на треть). Как Сталин освободил рубль от доллара. Сталинский план создания общего Однако к концу 1946 года отрицательные явления не были полностью устранены. Поэтому курс на денежную реформу сохранили. К тому же выпуск новых денег и обмен старых денег на новые был необходим для того, чтобы ликвидировать деньги, которые попали за рубеж и улучшить качество денежных знаков. По свидетельству наркома финансов СССР Арсения Зверева (управлял финансами СССР с 1938 года) впервые Сталин поинтересовался о возможности денежной реформы в конце декабря 1942 года и потребовал представить первые расчёты в начале 1943 года. Поначалу денежную реформу планировали провести в 1946 году. Однако из-за голода, который был вызван засухой и неурожаем в целом ряде советских регионов, начало реформы пришлось отложить. Только 3 декабря 1947 года Политбюро ЦК ВКП(б) приняло решение об отмене карточной системы и начале денежной реформы. Условия денежной реформы были определены в Постановлении Совмина СССР и ЦК ВКП(б) от 14 декабря 1947 года. Обмен денег проводился по всей территории Советского Союза с 16 по 22 декабря 1947 года, а в отдаленных районах завершился 29 декабря. При перерасчете заработной платы деньги обменивались так, что зарплата оставалась без изменения. Разменная монета размену не подлежала и оставалась в обращении по номиналу. По денежным вкладам в Сбербанке суммы до 3 тыс. рублей также подлежали обмену один к одному; по вкладам от 3 до 10 тыс. рублей сокращение накоплений произвели на одну треть суммы; по вкладам более 10 тыс. рублей изъятию подлежало две трети суммы. Те граждане, которые хранили крупные суммы денег дома, могли обменять по курсу 1 новый рубль к 10 старым. Относительно льготные условия обмена денежных накоплений были установлены для держателей облигаций государственных займов: облигации займа 1947 года переоценке не подлежали; облигации массовых займов меняли на облигации нового займа в соотношении 3:1, облигации свободно реализуемого займа 1938 года обменивали в соотношении 5:1. Денежные средства, которые находились на расчётных и текущих счетах кооперативных организаций и колхозов переоценивались из расчёта 5 старых рублей на 4 новых. Одновременно правительство отменило карточную систему (раньше других государств-победителей), высокие цены в коммерческой торговле и ввело единые пониженные государственные розничные цены на продовольственные и промышленные товары. Так, на хлеб и муку цены были снижены в среднем на 12 % против действующих пайковых цен; на крупу и макароны – на 10% и т. д. Таким образом, в СССР были ликвидированы отрицательные последствия войны в области денежной системы. Это позволило перейти к торговле по единым ценам и уменьшить денежную массу в три с лишним раза (с 43,6 до 14 млрд. рублей). В целом реформа была успешной. К тому же у реформы был социальный аспект. Спекулянтов прижали. Это восстанавливало попранную в годы войны социальную справедливость. На первый взгляд казалось, что пострадали все, ведь у каждого на 15 декабря имелись какие-то деньги на руках. Но обычный рабочий и служащий, живущий на зарплату, у которого к середине месяца оставалось уже не много денег, пострадал только номинально. Он даже без денег не остался, так как уже 16 декабря начали выдавать зарплату новыми деньгами за первую половину месяца, что обычно не делали. Зарплату обычно выдавали помесячно после завершения месяца. Благодаря этой выдаче рабочих и служащих в начале реформы обеспечили новыми деньгами. Обмен 3 тыс. рублей вклада 1:1 удовлетворял подавляющую часть населения, так как люди не имели значительных средств. В расчёте на всё взрослое население средний вклад на сберкнижке не мог быть более 200 рублей. Понятно, что со спекулянтами потеряли часть своих денег "стахановцы", изобретатели и другие немногочисленные группы населения, имевшие сверхприбыли. Но с учётом общего снижения цен, они, не выиграв, всё же пострадали не сильно. Правда, могли быть недовольными те, кто хранил большие суммы денег дома. Это касалось спекулятивных групп населения и часть населения Южного Кавказа и Средней Азии, которые не знали войны и по этой причине имели возможность вести торговлю. Надо отметить, уникальность сталинской системы, которая смогла изъять из денежного обращения большую часть денег и при этом большинство простых людей не пострадало. При этом весь мир был поражён тем, что всего спустя два года после завершения войны и после неурожая 1946 года основные цены на продовольствие были сохранены на уровне пайковых или даже снижены. То есть почти всё продовольствие было в СССР доступно каждому. Это для Западного мира было неожиданностью и неожиданностью обидной. Капиталистическую систему буквально вбили в грязь по самые уши. Так, Великобритания, на территории которой четыре года не шла война и которая пострадала в войне неизмеримо меньше, чем СССР, ещё в начале 1950-х годов не могла отменить карточную систему. В это время в бывшей "мастерской мира" шли забастовки шахтёров, которые требовали обеспечить им уровень жизни как у шахтёров СССР. Как Сталин освободил рубль от доллара Советский рубль с 1937 года был привязан к американскому доллару. Курс рубля исчислялся к иностранным валютам на основе доллара США. В феврале 1950 года Центральное статистическое управление СССР по срочному заданию И. Сталина пересчитало валютный курс нового рубля. Советские специалисты, ориентируясь на покупательную способность рубля и доллара (сравнивали цены на товары) и вывели цифру 14 рублей за 1 доллар. Ранее (до 1947) года за доллар давали 53 рубля. Однако, по словам главы Минфина Зверева и главы Госплана Сабурова, а также присутствовавших при этом событии, китайского премьера Чжоу Эньлая и руководителя Албании Энвера Ходжи, Сталин 27 февраля перечеркнул эту цифру и написал: "Самое большее - 4 рубля". Постановление Совета министров СССР от 28 февраля 1950 г. перевело рубль на постоянную золотую основу, привязка к доллару была отменена. Золотое содержание рубля устанавливалось на уровне в 0,222168 грамма чистого золота. С 1 марта 1950 года была установлена покупная цена Госбанка СССР на золото в 4 руб. 45 коп. за 1 грамм чистого золота. Как отметил Сталин, СССР, таким образом, был защищен от доллара. США после войны имели долларовые излишки, которые хотели сбросить на другие страны, переложив свои финансовые проблемы на других. В качестве примера бессрочной финансовой, а значит, и политической зависимости от Западного мира Иосиф Сталин приводил Югославию, где правил Иосип Броз Тито. Югославская валюта была привязана к "корзине" доллара США и английского фунта стерлингов. Сталин фактически предсказал будущее Югославии: " … рано или поздно Запад Югославию "обвалит" экономически и расчленит политически… ". Его пророческие слова сбылись с 1990-е годы. Впервые национальные деньги были освобождены от американского доллара. По данным Экономического и Социального совета ООН, Европейской и Дальневосточной комиссий ООН (1952-1954 гг.) решение Сталина почти вдвое увеличило эффективность советского экспорта. Причем в тот период - промышленного и наукоёмкого. Это произошло за счёт освобождения от долларовых цен стран-импортеров, занижавших цены на советский экспорт. В свою очередь, это привело к росту производства в большинстве советских отраслей промышленности. Также Советский Союз получил возможность избавиться от импорта технологий США и других стран, которые ориентировались на доллар и ускорить собственное технологическое обновление. Сталинский план создания общего "недолларового" рынка Перевод на "сталинский золотой рубль" большей части торговли СССР со странами Совета экономической взаимопомощи (СЭВ), созданной в 1949 году, а также с Китаем, Монголией, Северной Кореей, Вьетнамом и рядом развивающих стран вёл к формированию финансово-экономического блока. Появлялся общий рынок, который был свободен от доллара и значит политического влияния США. В первой половине апреля 1952 года в Москве прошло международное экономическое совещание. На нём советская делегация во главе с зампредседателя Совмина СССР Шепиловым предложила учредить общий рынок товаров, услуг и капиталовложений. Он был свободен от доллара США и создавался в противовес Генеральному соглашению о тарифах и торговле (ГАТТ) и экспансии США. В это время уже вовсю действовал план Маршалла. Экономика большинства стран Европы оказалась в зависимости от Соединенных Шатов. Члены СЭВ и Китай ещё в 1951 году заявили о неизбежности тесного сотрудничества всех стран, которые не хотят подчинять доллару США и диктату западных финансовых и торговых структур. Идею поддержали такие страны, как Афганистан, Иран, Индия, Индонезия, Йемен, Сирия, Эфиопия, Югославия и Уругвай. Эти страны стали соорганизаторами Московского форума. Интересно, что предложение поддерживали и некоторые западные страны – Швеция, Финляндия, Ирландия, Исландия и Австрия. Всего в Московском совещании приняло участие 49 стран. За время его работы было подписано более 60 торговых, инвестиционных и научно-технических соглашений. Среди основных принципов этих соглашений были: исключение долларовых расчётов; возможность бартера, в том числе и для погашения долгов; согласование политики в международных экономических организациях и на мировом рынке; взаимный режим максимального благоприятствования в кредитах, инвестициях, кредитах и научно-техническом сотрудничестве; таможенные и ценовые льготы для развивающихся государств (или их отдельных товаров) и т. д. Советская делегация предложила на первом этапе заключать двусторонние или многосторонние соглашения по таможенным, ценовым, кредитным и товарным вопросам. Затем планировали провести постепенную унификацию принципов внешнеэкономической политики и создать "общеблоковую" зону торговли. На заключительном этапе планировали создать межгосударственную расчетную валюту с обязательным золотым содержанием (рубль к этому был уже подготовлен), что вело к завершению создания общего рынка. Понятно, что финансово-экономическая интеграция вела и к политической интеграции. Вокруг СССР бы объединились не только социалистические, но и народно-демократические и бывшие колонии, то есть развивающиеся государства. К сожалению, после гибели Сталина, власти СССР и большинства других стран СЭВ отошли от предложений великого вождя, постепенно подпадая под власть доллара (а их элиты под власть "золотого тельца"). О великом сталинском проекте постарались "забыть". Более того, ввиду социально-экономических и политических авантюр Хрущева ("Хрущёвщина" как первая перестройка), пришлось сильно девальвировать "сталинский золотой рубль" (в 10 раз) и уменьшить его золотое содержание. В конце 1970-х годов золотое содержание советского рубля де-факто вообще ликвидировали. Со времен Хрущева внешняя советская торговля с большинством стран стала осуществляться в долларах США. Вдобавок Советский Союз стал "донором" развивающихся стран и стал снабжать Западный мир дешевым энергетическим и промышленным сырьем. А золотой запас, который создали при Сталине, стали стремительно терять. Идея "советской глобализации" на финансово-экономическом уровне и свободе от доллара США, зависимости от Федеральной Резервной Системы США, ныне актуальна как никогда. Собственно ничего и придумывать не надо. Всё уже дал России Иосиф Сталин. Надо только проявить политическую волю и довести его замыслы до логического завершения. Тогда Россия будет полностью независима на финансово-экономическом приоритете, подорвет власть ФРС, западных ТНБ и ТНК и получит мощный инструмент для "русской глобализации". Россия получит мощный инструмент для развития национальной экономики и развития благосостояния народа. Источники: Забытая идея без срока давности // http://www.rg.ru/bussines/rinky/482.shtm. Зверев А. Записки министра. М., 1973. Как рубль "освободили" от доллара // http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/kak_rubl_osvobodi.... Мартиросян А. Б. 200 мифов о Сталине. Сталин после войны. 1945–1953 годы. М., 2007. Мухин Ю. За что убит Сталин? М., 2004. Мухин Ю. Сталин – хозяин СССР. М., 2008. Против диктата доллара // http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/protiv_diktata_do.... Автор Самсонов Александр, topwar.ru
|
|
ПРЕДСМЕРТНАЯ ИСПОВЕДЬ СТАРОЙ БАНДЕРОВКИ |
Я, Вдовиченко Надежда Тимофеевна, уроженка Волыни... Я и моя семья просим простить нас всех посмертно, потому что, когда люди будут читать это письмо, меня уже не будет (подруга выполнит мое поручение).
У родителей нас было пятеро, мы все были завзятые бандеровцы: брат Степан, сестра Анна, я, сестры Оля и Нина. Мы все ходили в бандерах, днем отсыпались по хатам, а ночью ходили и ездили по селам. Нам давались задания душить тех, кто укрывал пленных русских и самих пленных. Этим занимались мужчины, а мы, женщины, перебирали одежду, отбирали коров и свиней у погибших людей, скот резали, все перерабатывали, тушили и укладывали в бочки. Однажды за одну ночь в селе Романове задушили 84 человека. Старших людей и старых душили, а детей маленьких за ножки - раз, ударил головкой об дверь – и готово, и на воз. Мы жалели своих мужчин, что они крепко намучаются за ночь, но за день отоспятся и на следующую ночь - в другое село. Были люди, которые прятались. Если мужчина прятался, принимались за женщин...
Других на Верховке убрали: жена Ковальчука Тилимона долго не признавалась, где он, и открывать не хотела, но ей пригрозили, и она вынуждена была открыть. Сказали: «Скажи, где муж, и мы тебя не тронем». Она призналась, что в стоге соломы, его вытащили, били, били, пока забили. А двое детей, Степа и Оля, хорошие были дети, 14 и 12 лет... Младшую разодрали на две части, а мать Юньку уже не надо было душить, у нее разрыв сердца случился.
В отряды брали молодых здоровых парней, чтобы душить людей. Так, из Верховки два брата Левчукив, Николай и Степан, не захотели душить, убежали домой. Мы приговорили их к казни. Когда поехали за ними, отец говорит: «Берете сыновей – и я иду». Калина, жена, тоже говорит: «Берете мужа – и я иду». Вывели их метров за 400 и Надя просит: «Отпустите Колю», а Коля говорит: Надя, не проси, у бандеров никто не отпросился и ты не выпросишься». Колю убили. Надю убили, отца убили, а Степана живым забрали, две недели водили в хату в одном белье - рубашка и штаны, били шомполами железными, чтобы признался, где семья, но он был твердый, ни в чем не признался, и последний вечер побили его, он попросился в туалет, один повел его, а была сильная метель, туалет был из соломы, и Степан прорвал солому и убежал из наших рук. Нам все данные давали из Верховки земляки Петр Римарчук, Жабский и Пучь.
...В Новоселках Ривненской области была одна комсомолка Мотря. Мы ее забрали на Верховку к старому Жабскому и давай доставать у живой сердце. Старый Саливон в одной руке держал часы, а в другой сердце, чтобы проверить, сколько еще будет биться сердце в руке. И когда пришли русские, то сыновья хотели поставить ему памятник, дескать, боролся за Украину.
Шла еврейка с ребенком, убежала из гетто, остановили ее, забили и в лесу закопали. Один наш бандера ходил за девушками-полячками. Дали ему приказ убрать их, и он рассказал, что сбросил в ручей. Их мать прибежала, плачет, спрашивает, не видела ли я, говорю, что нет, идем искать, идем над тем ручьем, я и мать туда. Нам был дан приказ: евреев, поляков, русских пленных и тех, кто прячет их, всех душить без пощады. Задушили семью Северинов, а дочка была замужем в другом селе. Приехала в Романове, а родителей нет, она плакать начала и давай вещи откапывать. Бандеры пришли, одежду забрали, а дочку живьем в тот же ящик закрыли и закопали. И осталось дома двое ее маленьких детей. А если б детки приехали с матерью, то и они были б в том ящике. Был еще в нашем селе Кублюк. Его направили в Котов, Киверцовский район, на работу. Поработал неделю и что же – отрубили голову Кублюку, а дочку взял соседний парень. Бандеры приказали убить дочку Соню, и Василий сказал: «Идем в лес за дровами». Поехали, привез Василий Соню мертвой, а людям сказал, что дерево убило.
Жил в нашем селе Ойцюсь Тимофей. Старый-старый дед, что он сказал, так оно и будет, был то пророк от Бога. Когда пришли немцы, им сразу донесли, что есть такой в селе, и немцы сразу же поехали к старому, чтобы тот сказал, что с ними будет... А он им говорит: «Ничего я вам не скажу, потому что вы меня убьете». Переговорщик пообещал, что пальцем не тронут. Тогда дед им и говорит: «До Москвы вы дойдете, но оттуда будете убегать, как сможете». Немцы его не тронули, но когда старый пророк сказал бандерам, что удушением людей Украины они ничего не сделают, то пришли бандеры, били до тех пор, пока не забили.
Теперь опишу про свою семью. Брат Степан был завзятый бандеровец, но и я не отставала от него, ходила везде с бандерами, хотя была замужем. Когда пришли русские, начались аресты, вывозили людей. Нашу семью тоже. Оля договорилась на вокзале, и ее отпустили, но пришли бандеры, забрали и задушили ее. Остался отец с матерью и сестрой Ниной в России. Мать старенькая. Нина наотрез отказалась идти работать на Россию, тогда начальство предложило ей работать секретарем. Но Нина сказала, что советского пера в руках держать не хочет. Ей снова пошли навстречу: «Если ты не хочешь ничего делать, то распишись, что будешь выдавать бандеров, и мы тебя отпустим домой. Нина, долго не думая, расписалась, и ее отпустили. Еще Нина не приехала домой, как ее уже ждали бандеры, собрали собрание парней и девушек и судят Нину: смотрите, мол, кто поднимет на нас руку, со всеми так будет. По сегодняшний день не знаю, куда ее дели.
Всю свою жизнь носила тяжелый камень в сердце, я ведь верила бандерам. Я могла продать любого человека, если кто-то что-то скажет на бандеров. А они, окаянные, пусть будут прокляты и Богом, и людьми на веки вечные. Сколько людей порубили невинных, а теперь они хотят, чтобы их прировнять к защитникам Украины. А с кем же они воевали? Со своими соседями, душегубы проклятые. Сколько крови на их руках, сколько ящиков с живыми закопано. Людей вывозили, но они и теперь не хотят возвращаться на ту бандеровщину.
Слезно умоляю Вас, люди, простите мне мои грехи.
|
|
Предъява. Что означают санкции? |

|
|
ПОЧЕМУ ПОЛЯКИ ТАК ЯРО НЕ ЛЮБЯТ РОССИЮ? |
|
|
НЕТ ТАКОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ |
|
|
Лицо демократии - 1. Полный список всех военных преступлений Соединённых Штатов Америки. |

Счастье Америки строится на военных преступлениях
Для того, чтобы утвердить и удержать своё «право» на эксплуатацию других народов, Америка регулярно прибегает к использованию крайних форм насилия и, прежде всего, военного. Вот список известных вооружённых интервенций и других преступлений. Конечно, на абсолютную полноту он претендовать не может, но более полного не существует.
Только за 1661-1774 годы из Африки в США было ввезено около миллиона живых рабов, а свыше девяти миллионов погибло по дороге. Доход работорговцев от этой операции в ценах середины XVIII века составлял не меньше 2 млрд. долл., астрономическую по тем временам цифру.
1622. Американские войны начинаются с первого нападения на индейцев в 1622 г. в Джеймстауне, за чем последовали война с индейцами-алгокинами в Новой Англии в 1635-1636 гг. и война в 1675-1676 гг., закончившаяся разрушением почти половины городов в Массачусетсе. Другие войны и перестрелки с индейцами продолжались до 1900 г. Всего американцы уничтожили где-то 100 млн. индейцев, что вполне позволяет говорить о настоящем геноциде, значительно превосходящем массовое убийство евреев Гитлером (4-6 миллионов жертв). 1, 2, 3.
С 1689 г. по 1763 г. состоялись четыре главных имперских войны с вовлечением в них Англии и её североамериканских колоний, а также французской, испанской и голландской империй. С 1641 г. по 1759 г. произошло 40 бунтов и 18 внутренних конфликтов среди поселенцев, пять из них поднялись до уровня восстаний. В 1776 г. началась война за независимость, которая закончилась в 1783 году. Вторая война против Англии в 1812-1815 гг. укрепила независимость, в то время как 40 войн с индейцами с 1622 г. по 1900 г. закончились добавлением миллионов акров земли.
1792 – американцы отбивают у индейцев Кентукки.
1796 – американцы отбивают у индейцев Теннеси.
1797 – охлаждение отношений с Францией после того, как военный корабль США Delaware нападает на гражданское судно Croyable; морские столкновения продолжаются до 1800-го года.
1800 – восстание рабов под предводительством Габриеля Проссера в Вирджинии. Около тысячи человек было повешено, включая самого Проссера. Сами рабы не убили ни одного человека.
1803 – американцы отбивают у индейцев Огайо.
1803 – Луизиана. В 1800 году Испания по секретному договору передала Франции бывшую до 1763 года французской колонией Луизиану, взамен этого испанский король Карл IV взял у Наполеона обязательство отдать его зятю королевство в Италии. Французские войска так и не смогли занять Луизиану, где до них обосновались американцы.
1805-1815 – США вели первую войну в Африке – на её средиземноморском побережье. К этому времени торговцы Американской республики развили значительную торговлю с Османской империей, покупая там опиум по цене 3 доллара за фунт и продавая его в китайском порту Кантоне (Гуанчжоу) по 7-10 долларов. Много опиума сбывалось американцами также в Индонезии и Индии. В первой трети 19 в. США добились от турецкого султана таких же прав и привилегий в торговле в Османской империи, как и у европейских держав: Великобритании, России и Франции.
Впоследствии Соединённые Штаты вступили с Британией в борьбу за контроль над опиумными рынками восточной части Средиземноморья. В результате ряда войн к 1815 году США навязали кабальные договоры североафриканским странам и обеспечили своим торговцам крупные денежные поступления. Позже, в 30-х гг., Соединённые Штаты пытались добиться от Неаполитанского королевства передачи им в собственность в качестве опорной базы Сиракуз, правда эти домогательства остались безуспешными.
1806 – попытка американского вторжения в Рио-Гранде, т.е. на территорию, принадлежавшую Испании. Предводитель американцев капитан З. Пайк был пойман испанцами, после чего интервенция захлебнулась.
1810 – Губернатор Луизианы Клэйрборн вторгся по приказанию президента США в принадлежавшую Испании Западную Флориду. Испанцы ретировались без боя, территория перешла Америке.
1811 – восстание рабов под предводительством Чарльза (фамилий рабам часто не давали, как не дают их собакам). 500 рабов направились к Новому Орлеану, освобождая на своём пути собратьев по несчастью. Американские войска уничтожили на месте или повесили позже почти всех участников восстания.
1812-1814 – война с Англией. Вторжение в Канаду. «Я горю нетерпением не только присоединить Флориду к югу, но и Канаду (Верхнюю и Нижнюю) к Северу нашей державы», – заявлял один из членов Палаты представителей Феликс Гранди. «Создатель мира определил нашей границей на юге Мексиканский залив, а на севере – область вечного холода», вторил ему другой сенатор Гарпер. Вскоре подошедший огромный флот Англии вынудил янки уйти из Канады. В 1814 году Англии даже удалось разрушить многие правительственные здания в столице США Вашингтоне.
1812 – Президент США Мэдисон приказал генералу Джорджу Мэтьюсу оккупировать часть испанской Флориды – остров Амелия и некоторые другие территории. Мэтьюс проявил при этом такую невиданную жестокость, что президент попытался впоследствии откреститься от этого предприятия.
1813 – американские войска захватывают без боя испанский залив Мобайл, испанские солдаты сдаются в плен. Кроме того, американцы оккупируют Маркизские острова, оккупация продолжалась до 1814 года.
1814 – рейд американского генерала Эндрю Джексона в Испанскую Флориду, где он оккупировал Пенсаколу.
1816 – нападение американских войск на форт Никольс в Испанской Флориде. Форт принадлежал не испанцам, а беглым рабам и индейцам семинолам, которые и были уничтожены в количестве 270 человек.
1817-819 – США начали вести с ослабевшей в результате потери ряда колоний Испанией переговоры о покупке Восточной Флориды. 6 января 1818 года генерал Эндру Джексон, имевший огромные плантационные хозяйства, в письме к президенту Дж. Монро предложил проект захвата Флориды, обещая осуществить его в течение 60 дней. Вскоре, не дожидаясь окончания переговоров с Испанией и не получив от неё согласия, американские войска во главе с генералом Джексоном перешли южную границу США и завладели Флоридой.
Предлогом для вторжения американских войск во Флориду явилось преследование индейского племени семинолов, дававшего приют бежавшим с плантаций неграмрабам (двух вождей индейских племён семинолов и криков генерал Джексон обманом заманил на американскую канонерку, вывесив английский флаг, а затем жестоко казнил). Истинной причиной вторжения американцев было стремление плантаторов Юга США захватить плодородные земли Флориды, что было раскрыто в прениях в Конгрессе в январе 1819 года, после доклада представителя военной комиссии Джонсона по поводу военных действий во Флориде.
1824 – вторжение двухсот американцев под предводительством Дэвида Портера в пуэрториканский город Фаджардо. Повод: незадолго до этого там кто-то оскорбил американских офицеров. Городские власти были вынуждены принести официальные извинения за плохое поведение своих жителей.
1824 – высадка американского десанта в Кубе, бывшей тогда испанской колонией.
1831 – восстание рабов в Вирджинии под предводительством священника Нэта Тёрнера. 80 рабов уничтожили своих рабовладельцев и членов их семей (всего 60 человек), после чего восстание было подавлено. Кроме того, рабовладельцы решили нанести «превентивный удар» с целью предотвращения большего восстания – они убили сотни ни в чём неповинных рабов в близлежащих регионах.
1833 – вторжение в Аргентину, где в это время было восстание.
1835 – Мексика. США, стремившиеся к захвату территории Мексики, использовали её неустойчивое внутриполитическое положение. Приступив с начала 20-х гг. к колонизации Техаса, они в 1835 инспирировали мятеж техасских колонистов, которые вскоре объявили об отделении Техаса от Мексики и провозгласили его «езависимость»
1835 – вторжение в Перу, где в это время были сильные волнения народа.
1836 – ещё одно вторжение в Перу.
1840 – вторжение американцев на Фиджи, было разрушено несколько деревень.
1841 – после убийства одного американца на о-ве Драммонд (тогда назывался о-в Уполу) американцы разрушили там множество деревень.
1842 – уникальный случай. Некий Т. Джонс почему-то возомнил, что Америка в состоянии войны с Мексикой, и напал со своими войсками на Монтерей в Калифорнии. Обнаружив, что войны нет, он ретировался.
1843 – американское вторжение в Китай.
1844 – ещё одно вторжение в Китай, подавление антиимпериалистического восстания.
1846 – Мексиканцы были обижены из-за потери Техаса, чьи резиденты решили присоединиться к США в 1845. Пограничные споры и финансовые несогласие увеличили напряжение. Многие американцы верили, что США «судьбой предначертано» простираться поперёк континента от Атлантики до Тихого Океана. Так как Мексика не хотела продавать эту территорию, некоторые лидеры США хотели захватить её – Президент США Джеймс Полк (Polk) послал войска в штат Техас весной 1846 года.
Следующие два года боевые действия происходили в Мехико, Техасе, Калифорнии и Новой Мексике. Американские вооружённые силы были лучше обучены, имели более новое оружие, и более эффективное руководство, Мексика потерпела поражение. В начале 1847 года, Калифорния была под управлением США. В сентябре Мехико пал под атаками армии США. 2-го февраля 1848 года США и Мексика подписала Соглашение о мире. В этом договоре Мексика соглашалась продать США за 15 миллионов долларов территорию в 500 000 квадратных миль.
1846 – агрессия против Новой Гранады (Колумбия).
1849 – американский флот приближается к Смирне, чтоб вынудить австрийские власти отпустить арестованного американца.
1849 – артобстрел Индокитая.
1851 – американские войска высаживаются на о-ве Johanna, чтоб наказать местные власти за арест капитана американского судна.
1852 – американское вторжение в Аргентину во время народных волнений.
1852 – Япония. Ансэйские договоры – неравноправные договоры, заключённые в 1854-1858 США и другими державами с Японией в годы Ансэй [официальное наименование годов царство-вания (1854-60) императора Комэй]. А.д. положили конец более чем двухвековой изоляции Япо-нии от внешнего мира. В 1852 правительство США послало в Японию эскадру М. Перри, который под угрозой применения оружия добился заключения 31 марта 1854 в Канагаве первого американо-японского договора, открывшего для американских судов порты Хакодате и Симода без права торговли.
14 октября 1854 Японией был заключён аналогичный договор с Англией, 7 февраля 1855 – с Россией. Прибывший в Японию в 1856 американский генеральный консул Т. Харрис при помощи угроз и шантажа добился заключения 17 июня 1857 нового, более выгодного для США договора, а через год, 29 июля 1858 – кабального для Японии торгового договора. По образцу американо-японского торгового договора 1858 были заключены договоры с Россией (19 августа 1858), Англией (26 августа 1858) и Францией (9 октября 1858). А. д. установили свободу торговли иностранных купцов с Японией и включили её в мировой рынок, предоставили иностранцам право экстерриториальности и консульской юрисдикции, лишили Японию таможенной автономии, навязали низкие ввозные пошлины.
1853-1856 – англо-американское вторжение в Китай, где они путём военных столкновений выбили себе выгодные условия торговли.
1853 – вторжение в Аргентину и Никарагуа во время народных волнений.
1853 – Американский военный корабль подходит к Японии, чтоб заставить её открыть свои порты для международной торговли.
1854 – американцы уничтожили никарагуанский город San Juan del Norte (Greytown), таким образом они отомстили за оскорбление американца.
1854 – США сделали попытку захватить Гавайские острова. Захват Тигрового острова у Панамского перешейка.
1855 – В Никарагуа вторгся отряд американцев под руководством У. Уокера. Опираясь на поддержку своего правительства, он провозгласил себя в 1856 президентом Никарагуа. Американский авантюрист стремился присоединить Центральную Америку к США и превратить её в базу рабовладения для американских плантаторов. Однако объединённые армии Гватемалы, Сальвадора и Гондураса вытеснили Уокера из Никарагуа. Позднее он был схвачен и расстрелян в Гондурасе.
1855 – вторжение американцев на Фиджи и в Уругвай.
1856 – Вторжение в Панаму. Учитывая огромную роль Панамского перешейка, Великобритания и США боролись за овладение им или хотя бы за контроль над ним. Великобритания, владевшая рядом островов в Карибском море, а также частью Москитового берега, стремилась сохранить своё влияние в Центральной Америке.
США в 1846 навязали Новой Гранаде договор о дружбе, торговле и мореплавании, по которому они обязались гарантировать суверенитет Новой Гранады над Панамским перешейком и в то же время получили равные с ней права в эксплуатации любого пути через перешеек и концессию на постройку железной дороги через него. Железная дорога, строительство которой было закончено в 1855, приносила американскому укреплению влияния США на Панамском перешейке. Используя договор 1846, США систематически вмешивались во внутренние дела Новой Гранады, неоднократно прибегали к прямой вооружённой интервенции (1856, 1860 и др.). Договоры между США и Великобританией – договор Клейтона-Булвера (1850) и договор Хея-Паунсфота (1901) ещё более укрепили позиции США в Новой Гранаде.
1857 – два вторжения в Никарагуа.
1858 – интервенция на Фиджи, где была проведена карательная операция за убийство двух американцев.
1858 – вторжение в Уругвай.
1859 – нападение на японский форт Таку.
1859 – вторжение в Анголу во время народных волнений.
1860 – Вторжение в Панаму.
1861-1865 – Гражданская война. Миссисипи, Флорида, Алабама, Джорджия, Луизиана, Техас, Виржиния, Теннеси и Северная Каролина отделились от остальных штатов и объявили себя самостоятельным государством. Север вводит войска якобы для освобождения рабов. На самом деле, речь шла, как всегда, о деньгах – в основном, поссорились из-за условий торговли с Англией. Кроме того, нашлись силы, воспрепятствовавшие распаду страны на ряд маленьких, но очень самостийных колоний.
1862 – изгнание всех евреев из Теннеси с конфискацией имущества.
1863 – карательная экспедиция в Шимоносеки (Япония), где «нанесли оскорбление американскому флагу».
1864 – военная экспедиция в Японию, чтоб выбить себе выгодные условия в торговле.
1865 – Парагвай. Уругвай при неограниченной военной помощи США, Англии, Франции и т.д. вторгся в Парагвай и уничтожил 85% населения этой богатой тогда страны. С тех пор Парагвай так и не поднялся. Чудовищная бойня открыто оплачивалась международным банкирским домом Ротшильдов, тесно связанным со знаменитым британским банком «Бэринг бразерс» и другими финансовыми структурами, где традиционно ведущую роль играли соплеменники Ротшильда.
Особый цинизм геноциду придавало то, что проводился он под лозунгами освобождения парагвайского народа от ига диктатуры и восстановления в стране демократии. Лишившаяся половины территории обескровленная страна превратилась в жалкую англо-американскую полуколонию, известную сегодня одним из самых низких в мире уровней жизни, разгулом наркомафии, огромным внешним долгом, полицейским террором и коррумпированностью чиновников. У крестьян отняли землю, отдав её кучке помещиков, приехавших в обозе оккупантов. Впоследствии они создали партию «Колорадо», до сих пор правящую страной во имя интересов доллара и дядюшки Сэма. Демократия восторжествовала.
|
|