Что надеть на Новый год 2018: советы от Желтой Земляной Собаки



Приближается Новый год, и вместе с ним на горло наступает самая животрепещущая женская проблема – абсолютно нечего надеть.

Хочется ведь не просто создать праздничный образ, а еще и угодить будущему символу из китайского гороскопа.

В этот раз к нам приходит Собака интересной породы – Желтая Земляная.

Она может как завилять хвостом, так и показать в злобном оскале зубы.

Задобрить небесную покровительницу поможет правильно подобранная одежда. Итак, будем разбираться, что надеть на Новый год 2018 в офис, в ресторан, на дружескую вечеринку и на домашнее семейное торжество.

В поле зрения попадают актуальные цвета, ткани, фасоны, а также важные дополнения – аксессуары, макияж, прическа.

В этой статье: что по вкусу Земляной Собаке; новогодний шик в офисе; празднование в ресторане; наряды для домашней вечеринки с друзьями: семейная встреча – не повод расслабляться.



Желтая Земляная Собака рекомендует – цвета, фасоны, ткани

Логично предположить, что главными цветами наступающего 2018 года будут желтый и коричневый.

Так оно в общем и есть, учитывая массу оттенков – экрю, песочный, золотистый, терракотовый.

Смело добавляйте серые тона, от перламутрового до графитового, и вспоминайте, что земля не только почва, но и растительность, водоемы, природный и рукотворный ландшафт.



Все это – среда обитания тотемного животного.

Почетной гостье по нраву придутся любые вариации на тему:

синего; зеленого; бирюзового; пурпурного; оранжевого; розового; голубого.







Актуальны самые разнообразные принты, кроме имитации окраса кошачьих.



Фасоны в год Собаки лучше выбирать нейтральные.

Ей претят как излишняя вычурность, так и незаметная скромность.

Элегантный или оригинальный крой, полуприталенный или летящий силуэт, если открытая часть тела, то только одна – наряд, в котором можно зажигать до утра.



Что это будет – платье, комбинезон, костюм, брюки или юбка с топом – не имеет особого значения.

Единственное требование – надеть то, что не стесняет движения.

Соответственно выбирайте и ткани – мягкие, хорошо драпирующиеся, струящиеся.

Подойдут шелк, шифон, тонкий габардин, бархат, кружево, трикотаж.

Нежелательны парча, атлас, тафта.





Что надеть в офис?

Рассмотрим два варианта развития событий:
рабочий день в обычном ритме без продолжения или с выездом на банкет в другое место; новогодняя корпоративная вечеринка в родном офисе после завершения неотложных дел.
В первом случае нарушение дресс-кода не предполагается, а создать праздничную обстановку помогут более эффектные, но в допустимых рамках, аксессуары, макияж, прическа.
Достаточно надеть туфли на шпильке, яркую блузку под костюм, кокетливые украшения, уложить волосы по-новому, чуть смелее накрасить губы или глаза – новогодний образ готов.





Рабочий день плавно перетекает в коллективный праздник – стоит надеть наряд не слишком вызывающий, но соответствующий духу торжества. Вечерние платья в офисе – моветон, да и Земляная Собака вас не поймет.
А вот коктейльное в строгом стиле, изящный костюм яркого цвета, эффектный топ со струящимися брюками, юбкой в пол или мини будут вполне к месту.


Хороший новогодний выбор – платье-футляр с крупной бижутерией или комплектом ювелирных украшений. Только исключите слишком облегающие фасоны и плотные ткани. Веселиться в них довольно проблематично, а встречать 2018 год нужно в хорошем настроении.


Не забудьте, что предстоит целый день провести на ногах, значит, обувь должна быть стильной, но удобной.
Уделите внимание прическе и макияжу.
Заплетите волосы в оригинальную косу, оставьте распущенными, небрежно взъерошьте короткую стрижку.
Сделайте незаметный make up в песочных или прозрачных холодных тонах.
Желтой Собаке по вкусу естественная красота.

Новогодний наряд для ресторана

Намечается шумное торжество и хочется надеть все лучшее сразу. Не возбраняется, но учтите несколько важных моментов.
Нынешняя хозяйка года отличается хорошим аппетитом, подвижностью, с осторожностью относится к излишней яркости и эпатажу. Вам предстоит вкусно поесть, весело потанцевать, принять участие в конкурсах и весь новогодний вечер излучать позитив.
Пусть обувь соответствует моменту, наряд будет достаточно свободным, позволяет избежать пикантных ситуаций с неожиданной демонстрацией некоторых частей тела.
Земляная Собака благосклонно отнесется к вечерним платьям в греческом стиле, с асимметричным кроем, простого силуэта с каким-либо эффектным акцентом: глубоким вырезом; крупным бантом; широким поясом; высоким разрезом; ярким принтом. Выразительная деталь должна быть только одна. Например, полностью закрытое декольте и открытая спина.




Простое платье дополните оригинальным клатчем, крупными украшениями, чуть вызывающим макияжем. Броское – смягчите нейтральными аксессуарами и косметикой.
Соблюдайте разумный баланс и расположение виртуальной гостьи вам обеспечено.

Если вечернее платье – не ваш вариант, нет проблем.
Практичная Земляная Собака оценит демократичный новогодний наряд, который после праздника займет достойное место в повседневном гардеробе.
Подберите платье с запахом средней длины, гармоничный комплект из блузки с юбкой, брючный костюм или комбинезон, не сковывающий движения.

Образ для дружеской вечеринки

Что надеть на новогоднюю вечеринку в кругу близких друзей – зависит от идеи праздника.
Если намечается стандартная программа с застольем или фуршетом, танцами, милыми беседами и безобидными розыгрышами, то лучшим выбором будет коктейльное платье.

К изящному наряду прилагается весомый бонус.
Можно надеть самые эффектные туфли на каблуке любой высоты.
И пусть вы продержитесь в них около часа, а потом сбросите – это только продемонстрирует Собаке готовность к радостным переменам и креативность мышления.

Тематическая вечеринка обязывает явиться в образе.
Обычно заранее оговаривается цвет или стиль одежды.
В этот раз есть повод устроить маленький новогодний карнавал.
Маскарадный костюм, с точки зрения Земляной Собаки, не должен быть слишком откровенным или экстравагантным.
Поддержите общую тему и постарайтесь учесть пожелания хозяйки года.

Уезжаете отмечать Новый год за город или после боя Курантов намереваетесь отправиться на улицу – одевайтесь так, чтобы через полчаса не захотелось все бросить и забиться в теплый уголок. Подберите платье-тунику, удобные брюки с мягким пуловером, комфортную обувь. Подумайте о водостойком макияже или обойдитесь минимумом косметики и простой прической.

Что надеть на семейное торжество?

Новый год в семейном кругу – устоявшаяся традиция.
Земляная Собака одобрят такой выбор, но при одном условии: праздник должен быть полноценным, а не пижамно-диванной вечеринкой.
Что надеть – то, что не лишено шарма, удобно и функционально.
Главное кредо в год Собаки – вы одна команда.
Предложите близким людям подобрать наряды по знакам Зодиака для каждого члена семьи, в единой цветовой гамме или стиле. Отведите себе главную роль.
Дома позволено все: и вечернее платье, и комфортная туника.
Главное – не спортивный костюм и не то, в чем ходите на работу.
Вы уже знаете, что хотите надеть на Новый год 2018?
Если нет – срочно отправляйтесь на шоппинг или проведите основательную ревизию в шкафу.
Возможно, наряд, который считался слишком простым, окажется самым новогодним.
Что надеть на Новый год 2018 - советы от желтой Собаки

Празднование Рождества и Нового года в России утвердилось в царствование Великого Императора Петра - I, который решил отмечать его с 1(14) января 1700 года, до этого времени новый год наступал 1 сентября. Естественно, Санкт-Петербург, основанный в 1703 году стал основным центром новогоднего праздничного церемониала…

Тогда же в будущей столице впервые появились новогодние елки, кроме того, наступление года отмечали пушечным салютом со стен Петропавловской и Адмиралтейской крепостей. Празднование также сопровождалось Богослужением, литургией.

Однако не все традиции прижились сразу – если пушечная пальба продолжалась вплоть до конца XVIII века, то елки после смерти основателя Санкт-Петербурга ставить прекратили. Возобновилась эта традиция лишь в царствование императора Николая - I. Вплоть до конца XIX века новогодние гуляния в столице Российской империи были скромными.

Куда более значимым праздником являлось Рождество. Причем в первой половине XIX столетия оно отмечалось с еще большим размахом в связи с тем, что 25 декабря праздновалось и изгнание из России наполеоновских войск. Все это время неотъемлемой частью новогодних праздников являлось и Крещение, отмечавшееся 6 января.

Уже в царствование Государя Петра - I в Рождество поднимали штандарт – как полагалось во все праздничные дни – и держали его вплоть до 6 января.

20 декабря 1699 года Петр I издал указ, согласно которому, «по примеру всех христианских народов», предписывалось вести летосчисление не от сотворения мира, а от Рождества Христова. В соответствии с этим после 31 декабря 7208 года наступало 1 января 1700 года от Рождества Христова. Далее в указе говорилось:

"В знак того доброго начинания и нового столетняго века <…> после должного благодарения Богу и молебнаго пения в церкви и кому случится в дому своему, по большим и преезжим знатным улицам знатным людям и у домов Нарочитых духовнаго и мирского чина перед вороты учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых <…> а людям скудным хотя бы по древцу, или ветве на воротья, или над хроминою своею поставить <…> а стоять тому украшению Генваря по 7 день тогож 1700 год..." (Цит. по: Иванов Е. История праздников Нового года и Рождества).

Таким образом, новогодние "ёлки" в виде еловых веток появились в России в царствование Петра - I. При нем же в Петербурге утвердился порядок, по которому Новый год каждый раз отмечался пушечным салютом. Эта традиция продержалась вплоть до конца правления Государыни Екатерины.

В 1733 году 4 января в газете "Санкт-Петербургские ведомости" писали:

"В день нового года по окончании службы палили из пушек с крепости и Адмиралтейства. Вечером были иллуминованы все дворы."

В 1736 году в газете появился следующий материал:

"Вечером на Неве был зажжен фейерверк, а на крепости и адмиралтействе - иллюминация. На плане фейерверка изображена была Россия в женском обряде стоящая на коленах пред ея Императорским Величеством, которая освещалась входящими с небес на ея Императорское Величество и от ея Величества возвращающимися сиянием с надписью: Благие нам с тобой лета."

В царствование Екатерины II при дворе празднование происходило следующим образом:

"На 1 января 1769 года назначен придворный маскарад. Празднование при дворе было обычное: дипломатический корпус и министры созваны на повесткам. В 12-м часу Императрица в малой короне и мантии вошла в паре с ситом в большую церковь, в предшествии гофмаршала с жезлом.

Проповедь после литургии произносил Новоспасский архимандрит Симон (Лагов), а преосвященный Гавриил (Кременецкой) - поздравительную речь." (Цит. по: Петров П.Н. История Санкт-Петербурга...)

"День 1 января 1776 г. начался обычными церемониями. В придворной церкви после литургии произносил проповедь архимандрит Виктор, а архиепископ Гавриил в кавалерской комнате, при целовании руки, приветствовал ее величество краткой поздравительной речью. Перед дворцом собранные полки окончили парад с музыкой." (Цит. по: Петров П.Н. История Санкт-Петербурга...).

Пушечная пальба фиксируется в источниках вплоть до конца XVIII века, а вот после вступления на престол Павла - I таких упоминаний нет.

В царствование Елизаветы Петровны при дворе происходил следующий церемониал:

"Сего генваря 1 числа поутру для нового года имели приезд ко двору ея Императорского Величества знатные обоего пола персоны и чужестранные господа министры.

В 12 часу ея Императорское Величество и их Императорские Высочества из внутренних покоев при шествии наперед всего придворного штата чрез галерею изволили прибыть в придворную большую церковь для слушания Божественной литургии… а по окончании происходила с обеих крепостей пушечная пальба." (Санкт-Петербургские ведомости. 1752. № 4. 14 января).

Несколько позже, в 1785 году:

"Сего генваря 1, то есть в день нового года при дворе ея Императорского Величества происходило следующее: по утру в 11 часов съехались ко двору знатного обего пола персоны и знатное дворянство, а в 12 часу обретающиеся при здешнем императорском дворе послы и прочие чужестранные министры…

После всей Божией службы учинена с обеих здешних крепостей пушечная пальба, и в то же время в церкви ея Императорскому Величеству и его Императорскому Высочеству приносили поздравления светлейшего синода члены…" (Санкт-Петербургские ведомости. 1785. № 1. 3 января).

В царствование Николая I:

"В день Нового года его Величество Государь Император, их Величества Государыни Императрицы и их Императорские Высочества изволили принимать в Зимнем дворце поздравления духовенства, особ дипломатического сословия, придворных, военных и гражданских чиновников и прочих особ, имеющих приезд к высочайшему двору.

Ввечеру был великолепнейший придворный маскарад в Таврическом дворце для особ первых шести классов и именитого купечества." (Северная пчела. 1827. № 2. 3 января).

Появление главного символа Нового года – ёлки

Баронесса Мария Фридерикс (прим.: Мария Петровна Фридерикс - фрейлина императорского двора, занималась благотворительностью) писала в своих мемуарах о том, что в Россию обычай ставить в доме на праздник ёлку был ввезен из Пруссии принцессой Шарлоттой (Александрой Федоровной), с которой Николай - I вступил в брак в 1817 году.

В некоторых областях Германии ёлочки, поставленные на столах и украшенные яблоками, сахарными изделиями и облатками (Прим.: облатка — бумажный кружочек, смазанный клеем и служивший для склеивания конвертов), известны уже в первой половине XVI века.

Баронесса вспоминает, как накануне Рождества Императрица приглашала членов свиты с детьми на семейный праздник:

"1837 год. Я уже совсем ясно начинаю припоминать, мне тогда было 5 лет, именно в это время приближение ёлки сильнее врезалось в мою память.

Нужно сказать, что примерно за неделю до Рождества и «большой ёлки», как мы её называли в детстве, у великих княжон Марии, Ольги и Александры Николаевны, в какой-нибудь выбранный день, делалась так называемая «маленькая ёлка» (la petit Noel): тут юные великие княжны и маленькие великие князья дарили друг другу разные безделушки…

По окончании нашего детского празднества нас, детей… повели пить чай в детскую великих князей".

В провинции ёлки появляются в основном в городах, где проживает много иностранцев. К. Авдеева, автор знаменитой кулинарной книги, в конце 1830-х — начале 1840-х годов жила с семьёй дочери в Дерпте. По её наблюдениям русские, живущие в городе, праздновали Рождество, а Новый год отмечали и ставили ёлку, в основном, в домах немцев.

Во второй половине XIX века новогодний праздник стал обретать знакомые нам черты. Ёлку можно было уже увидеть не только в Зимнем дворце, но и в губернских и уездных городах, в домах мещан и провинциальных помещиков. Ёлки теперь продавались на ёлочных базарах: в Петербурге — у Гостиного двора, в Москве — на Театральной площади.

В 1852 году в Петербурге в Екатерингофском парке была устроена первая публичная ёлка, и с этого времени становится традиционным новогодним мероприятием.


Преподаватели и ученики наряжают ёлку в учебном заведении (Фото начала XX в.)


В третьем часу на смену тем, кто из загородных ресторанов разъезжался домой, летели тройки и пары за город, и только на рассвет Москва окончила встречу Нового года.






Любопытные заметки из дореволюционных изданий о том, как отмечали Новый год в Российской империи

Опубликовано: Василич 13|01|2017 || Просмотров: 2762
Россия отмечает Новый год дважды: первый раз, как и весь мир, 1 января, а второй раз — по старому стилю — в ночь с 13 на 14 января. Эта традиция зародилась еще в 1918 году после смены летоисчисления в Советском Союзе. У россиян этот день ассоциируется с праздником в семейном кругу, оливье и мандаринами, однако в Российской империи этот праздник отмечался немного иначе.



Rus2Web собрал заметки из дореволюционных изданий о том, как праздновался Новый год в имперской России, что происходило в стране в праздничные дни и сколько алкоголя успевали выпить москвичи в новогоднюю ночь.

Новогоднее настроение
Практически ежегодно дореволюционные газеты писали о том, с каким настроением страна встречает Новый год. В зависимости от внутренних и мировых событий, настроения эти менялись, но даже многочисленные войны, в которых участвовала Российская империя в те годы, принятие сухого закона и другие причины не мешали жителям российских городов праздновать наступление нового года

*Пунктуация источников сохранена.

1 января, 1902 год
Газета «Новости дня»

Хроника

С Новым годом!

Кажется весь воздух насыщен этим криком надежды заслоняющей в каждом обычную тревогу и «страх жизни». Один вечер в году все мы — оптимисты, наполняемся радостной верою, что добро все-таки восторжествует над злом, счастие — над горем. Шумно и весело проводила вчера состоятельная Москва этот исключительный вечер, этот пир светлых упований и радостных грез. Во всех театрах коротенькие спектакли — прологи к пирам. К 11 часам вечера везде уже дан последний занавес и начинают наполняться убранные цветами залы клубов, залитые электрическими волнами рестораны. [...]

Картина «Елочный торг» (Художник: Генрих Манизер.)
2 января, 1904 год
«Новое время»

Маленькие заметки

Новогодние встречи были довольно воинственны. Ораторы, правда, говорили о мире, но все-таки по поводу возможной войны с Японией. Слышались слова: «отчизна», «святая Русь», «русская армия». Даже обычное на Новый год «ура» словно долетало с Дальнего Востока. К звону бокалов примешивалось легко бряцание оружия и дамы, улыбаясь, вспоминали о Жанне д'Арк.

Среди новогодних вестей распространился сомнительный слух, будто взорван броненосец, не-то русский, не-то японский. Один старый генерал уверял, что, во всяком случае, этот броненосец могла взорвать только японская дерзость. Таково было общее настроение в Петербурге на Новый год. Он пришел с мечом в одной руке и оливковой ветвью в другой. Но всем было весело, в бокалах сверкало шампанское, и не было ни капли смущения. <...>

1 января, 1905 год
«Московскiя вѣсти»

Вчерашняя ночь прошла в Москве с обычным шумом, весело, как всегда. Нынешней «встрече» нового года побаивались многие — торговцы, рестораторы, цветоводы и садоводы.

Думали: обстоятельства времени, война — какое же тут веселье...

А к вечеру уже лучшие цветочные магазины представляли обычную картину опустошения, в модных виноторговлях и гастрономических магазинах люди сбились с ног, а в ресторанах свободные столики доставались лишь за деньги.

01 января 1906 года
«Московскiя вѣсти»

К встрече нового года

События последнего времени, пережитые москвичами, отразились и на встрече ими нового года. Вчера из ресторанов был полон только «Метрополь». За городом было необычайно тихо.

Преподаватели и ученики наряжают ёлку в учебном заведении (Фото начала XX в.)
2 января, 1907 год
«Русское слово»

Год политики

Миновал год, тяжелый и ужасный для России и мирный для наших западных соседей.

Редкий год в Европе и даже на Востоке отмечен таким обилием важных реформ в области политического и социального законодательства, как тот который только что пополнил новой единицей наше летоисчисление. В то время как у нас истощались силы в жестокой кровавой распре между правительством и обществом, в европейских государствах они шли рука об руку. <...>

1 января, 1908 год
«Голосъ Москвы»

Московская жизнь

Встреча Нового года

Вчера Москва встречала Новый год. По обычаю в исходе 12-го часа во всех церквах были совершены молебствия. С каждым годом обычай встречать Новый год в храме Божием приобретает в Москве все больше и больше сторонников. Многие храмы были вчера переполнены.

В общественных местах на встрече Нового года публика явилась одетая парадно, дамы в светлых туалетах, мужчины преимущественно во фраках и смокингах. До 12 часов в залах царил полумрак. Уже за четверть часа вся публика разместилась по своим местам и с нетерпением ждала, когда часовая стрела остановится на 12. Лишь только звон часов возвестил наступление Нового года, оркестр заиграл гимн, все присутствующее поднялись со своих мест, и чокаясь друг с другом, поздравляли с Новым годом.

Фото: РИА Новости
В третьем часу на смену тем, кто из загородных ресторанов разъезжался домой, летели тройки и пары за город, и только на рассвет Москва окончила встречу Нового года.

1 января, 1910 год
«Русское слово»

Встреча нового года

«Метрополь». Самое пышное и самое шикарное место встречи нового года.

За месяц все столы расписаны, а за столами все такие тузы, каких в любой биржевой день не всегда встретишь на Ильинке. Занято около 200 столов, а за ними до 2000 человек «избранного московского общества, нес столько титулованного, сколько денежного. Здесь люди, которые на различные забавы, на беговых или скаковых лошадей, на автомобильные коллекции, на аэропланные станции, на различные экспедиции с научной целью в неведомые земли не стесняются бросать сотни тысяч рублей.

Здесь люди держащие в кабале Москву своим вином, сахаром, машинами, типографскими принадлежностями, мануфактурой, ситцем.

Здесь цвет Иванова-Вознесенска, Коломны, Серпухова, Шуи. Картина действительно импозантная, шикарная. Туалеты умопомрачающие, и два — три стола московских первоклассных портних ревниво отмечают, у кого клиэнток в данный вечер больше.

3 января, 1911 год
«Русское слово»

КАК ВСТРЕЧАЛ ПЕТЕРБУРГ НОВЫЙ ГОД

Новый год следует встретить весело: иначе по закоренелым предрассудкам весь год проведешь скучно. А потому по необходимость надо делать шаловливые глупости.

Рестораторы принимают самые искренние, сердечные и поощрительные меры к тому, чтобы по возможности оглупение гостей приняло характер эпидемически-всеобщий.

Тогла они довольны и с радостью потирают руки:

— «Удалось-таки расшевелить мрачную петербургскую публику! Вот когда началось настоящее веселье!!»

Момент, когда можно подумать, что веселье есть родной брат глупости.

Как будто лишь доведенные до состояния, хотя и временного, и полного оглупения петербуржцы способны беззаботно веселиться.

Раздаются свистульки. маски, трубы, погремушки. воздушные шары, хлопушки, конфетти, серпантины, куклы, дурацкие колпаки — и даже люди, казавшиеся серьезными, наряжаются в полную парадную форму шаловливой глупости со всеми ее атрибутами.

Шипят, свистят, трубят. [...]

Почтовая открытка (Фото: Анна Маркова / Фотобанк Лори)
1 января, 1913 год
«Новое время»

В Англии.

ЛОНДОН. Наступление русского нового года было отпраздновано здешней русской колонией, как и в прошлые годы, банкетом, до которого в ресторане «Трокадеро» состоялся прием членов колонии и английских гостей Императорским генеральным консулом бароном Гейкингом, председательствовавшим на банкете. Тост, предложенный председателем за здравие Государя Император, Наследника Цесаревича и всего Царствующего Дома, был принят с величайшим воодушевлением. Раздалось могучее троекратное русское «ура», и не только вся колония, но и все Англичане, стоя, пропели «Боже, Царя храни!»

Оркестр балалаечников исполнил сочинения Андреева и Рубинштейна. Князь Чагодаев исполнил соло на балалайке, а г-жа Онышкевич спела цыганские романсы.

С 1914 года в Российской империи действовал сухой закон. Из года в год издания рассказывали о попытках москвичей скрасить зимний праздник альтернативными методами.

1 января, 1916 год
«Раннее утро»

«ТРЕЗВАЯ» ВСТРЕЧА.

Много грехов у старого года, но один грех будет наверняка и у нового.

Не может не лгать тот, кого встретили с ложью на устах и с шампанским и коньяком, «загримированными» под лимонад и чаек.

И в аптеках можно было наблюдать сценки:

— Шампанское... принимать по десертной ложке... для возбуждения сердечной деятельности...

— Коньяк... способ употребления на рецепте... по чайной ложке на стакан молока...

Цен на запретные напитки в подпольной продаже взвинтили до безобразных размеров. За бутылку русского коньяку платили по 15 – 20 рублей. Многие из неисправимых любителей «крепких» напитков были жестоко наказаны. Компания москвичей купила у незнакомого «благодетеля» за 150 руб. боченок спирту. Продавец принес с собой спиртометр, открыл пробку сверху боченка и погрузил измерительный прибор в спирт. Спиртометр поплавал, поплавал, покупатели посмотрели на его шкалу:

— Все правильно... более 90 градусов.

Заплатили деньги. Продавец скрылся. Когда же стали спирт делить, то оказалось, что боченок наполнен мытищенской водой.

События
В праздничные дни в Российской империи происходило множество интересных событий. Некоторые из них вызывают ощущение, что спустя век в России мало что изменилось.

2 января, 1902 год
«Новости дня»

Хроника

Встреча Нового года в «Большой московской» гостинице омрачилась печальным происшествием. Там встречала, между прочим, компания членов электротехнического съезда. Один из членов, г. Ремезов, принадлежавший к той же компании, едва войдя в швейцарскую, захрипел, упал и тут же скончался.

3 января, 1903 год
«Московский листокъ»

Московская жизнь

После встречи Нового года

Ночью 1 января кр. Айзетулла Давыдов проезжая в нетрезвом виде по Устинскому переулку, затеял с извозчиком из-за денежных расчетов ссору и произвел буйство. Буяна отправили в Рогожский полицейский дом. Находясь в камере, Давыдов начал снова буйствовать, причем разворотил кирпичи печки, разрушил печные решетки, отбил штукатурку, поломал форточки, сломал висячий замок у двери и разбил в окнах 12 стекол, после чего успокоился и заснул.

Семейная вечеринка на Новый год (Фото начала XX в.)
1 января, 1904 год
«Русское слово»

Московская жизнь

Задержанный ряженый

Вчера проживающий в доме Савина в Руновском переулке кр. Михаил Михайлов Куроев, надев на себя дамское платье и жакет, намазал свое лицо сажей и, изображая негритянку, отправился гулять по улице. Ряженный делал какие то странные возгласы, пищал и собрал вокруг себя толпу любопытных. Ряженого отправили в участок, где составили протокол.

2 января, 1905 год
«Московский листокъ»

Московская жизнь

Смерть под Новый год

Проживающая в доме Щукиной на Генеральной улице кр. Боровского уезда Анастасия Прокофьева Плеханова, находясь в сильно нетрезвом виде, стала встречать Новый год и налила себе большой стакан водки. Плеханова выпила его залпом и упала на пол мертвой.

3 января, 1908 год
«Биржевыя вѣдомости»

Вчера, в день Нового года, в народном доме Императора Николая II происходило гулянье. Собралась такая масса публики, что ни в зале, ни в коридорах нельзя было протолкаться. Было десятки тысяч народа. Стояла страшная жара. Около 7-ми часов вечера, в самый разгар представления, в зале раздался страшный взрыв, и помещение народного дома было освещено ослепительно белым, ярким светом. Все остолбенели. Представление было мгновенно прервано. Раздались крики: «Пожар, горим, взрыв». Многотысячная толпа быстро устремилась к выходам. Произошла неимоверная давка. Среди крика, беготни и давки слышались стоны о помощи и спасении. Со многими дамами в зале случился обморок. Как оказалось, произошло соединение электрических проводов кинематографа. Загорелась целлюлоидная лента. Сила взрыва была столь велика, что стекла в соседних окнах были выбиты. Часть электричества сразу же погасла. Чтобы избежать дальнейших взрывов, администрация закрыла электрический свет на некоторое время. Среди публики много получивших ушибы.

Почтовая открытка (Фото: Знаменский Олег / Фотобанк Лори)

Фото: Виноградов Алексей / Фотобанк Лори

ВСЕХ С НОВЫМ ГОДОМ!!!

Князь Андрей Боголюбский. Первый великоросс
Историк Василий Ключевский считал, что именно Андрея Боголюбского можно считать первым русским самодержцем, в лице которого на историческую сцену впервые выступал великоросс.
Но выход этот закончился трагично.
Благоверный князь Успенский собор во Владимире, Спасский и Воскресенский монастыри, Спасский храм в Переславле, церковь Святого Федора Стратилата, церковь Покрова на Нерли и многие другие храмы построены в правление князя Андрея Юрьевича.
Для этого он приглашал византийских мастеров, приказывал везти белый камень из Волжской Булгарии.
Даже иноверцы не могли не умиляться благолепию храмов Ростово-Суздальской земли.
Да и сам Андрей Боголюбский отличался благочестивым поведением.
Говорили, что он часто посещает храмы, усердно молится, сопровождая молитву слезами умиления на глазах и громкими воздыханиями. Иногда он даже по ночам приходит в церковь, зажигает свечи и долго стоит перед образами.
Он раздаёт милостыню, кормит чернецов.
При нём Владимир начал возвышаться и богатеть, жизнь людей, кажется, стала улучшаться.
Доказательство тому – приток на северо-восток Руси иммигрантов не только из киевских земель, но даже с Кавказа.


Враги внешние
Для князя, проведшего детство и юность в ростово-суздальских городах, где перемешивались в одну народность славяне и мерь, откуда далеко было до Византии, главными внешними врагами были – другие русские князья, его дядья и братья.
И в первую очередь ненавистен был Киев с его чуждыми Андрею Юрьевичу порядками.
Сколько бед он сам и его отец, да и многие суздальцы потерпели от этого Киева!
И в 1169 году, воспользовавшись междуусобной борьбой других князей, Андрей собрал войско для похода на «мать городов русских». Поход оказался более чем успешным: соперник Боголюбского князь киевский Мстислав Изяславич бежал на третий день, а город по своему обыкновению сдался на милость победителя.
Но нечего было и помышлять о милости: войска Боголюбского (в котором значительную часть составляли половцы) беспощадно грабили город, избивали, убивали, насиловали, уводили в плен всех без разбору: мужчин, женщин, стариков, детей.
Расправившись с Киевом, Андрей Боголюбский закрепил за собой звание Великого князя и перенёс столицу во Владимир.


За Киевом пришла очередь Новгорода, который Боголюбский также хотел подчинить своей воле.
То же самое войско отправилось к стенам вольного города, однако расправиться с новгородцами не удалось:
город защитила икона Пресвятой Богородицы.

Боголюбская (Боголюбивая), чудотворная икона Пресвятой Богородицы.
Иллюстрация с сайта http://www.cirota.ru/

Владимирская икона Божией Матери
Согласно легенде, новгородский епископ Иоанн поднял на стену икону и тотчас оказался под обстрелом лучников.
«Икона обратилась назад; из глаз ее потекли слезы и упали на фелонь епископа.
На суздальцев нашло одурение:
они пришли в беспорядок и стали стрелять друг в друга», - пишет Николай Костомаров.
Андрей Боголюбский был и храбрым воином, и расчётливым политиком, но так и не смог подчинить себе всех князей, стать единственным, полновластным правителем Руси.
Ещё один пример его неудачи:
провал осады Вышгорода, когда его 50-тысячное войско охватила паника, воины бросились бежать, и многие из них утонули в Днепре.


Враги внутренние
Очевидно, семнадцатилетнее правление Андрея Юрьевича не было ровным.
Сумев расположить к себе духовенство и народ, он, в конце концов, не только потерял их доверие, но и превратился в ненавистного правителя.
Ростовцы и суздальцы могли невзлюбить его хотя бы за то, что он перенёс столицу княжества во Владимир.
«Они наши холопы и каменьщики: мы их город сожжем или посадника в нем от себя посадим», - так отзывались жители Ростова о своих соседях из Владимира.
Несмотря на показное благочестие князя, на деле гнёт его власти оказался тяжёл, а сама она несправедлива: посадники, тиуны и даже духовенство без конца грабили народ, самовольничали, калечили и казнили людей.
Непосильны были княжеские поборы.
Показателен случай с епископом Ростовским Феодором, любимцем князя, получившем сан вместо Нестора, изгнанного Андреем Юрьевичем.
Феодор получил епископат из рук константинопольского патриарха, а потому возомнил себя независимым от киевского митрополита. Пользуясь заступничеством могущественного Андрея Боголюбского, он затеял борьбу с духовенством и народом, бесчинствовал: рвал бороды, отрубал головы, выжигал глаза, резал языки, отбирал имущество и даже дома как у простых людей, так и священников, монахов, даже игуменов.


Убийство
Ненависть к князю Андрею была настолько сильна, что ею заразились даже его приближённые, люди, в большинстве своём пришлые, не суздальцы.
Заговор против Боголюбского произошёл после того, как он казнил брата своего любимого слуги Якима Кучковича.
Произошло это в Боголюбове, селе, которое построил князь, в котором он проводил большую часть времени и по названию которого получил своё прозвище.

Княжеская свита, сговорившись, сразу же направилась в покои Андрея Юрьевича. Взломали двери и после борьбы в потёмках несколько раз ранили князя. Но не убили. Он смог ещё выползти из комнаты, спуститься и спрятаться под сени. Там его вскоре нашли: он молился и стонал от боли. Ему отсекли правую руку. «Господи, в руки твои передаю дух мой!» - произнёс он и вскоре умер. Народ с радостью встретил гибель Боголюбского. Два дня его обнажённое тело лежало в огороде, его хотели бросить собакам и, если бы не верный слуга, перенесший убитого в церковь, непременно бросили бы. Вещи князя, драгоценности, оружие были разграблены. Лишь через неделю, опомнившись, труп перевезли из Боголюбова во Владимир и погребли в церкви Святой Богородицы.

Источник: Князь Андрей Боголюбский. Первый великоросс
© Русская Семерка russian7.ru

Автор фотографии: Илья Бесхлебный Снято: 9 октября 2011
Владимир. Церковь Успения Пресвятой Богородицы






Боголюбово, лестничная башня замка, место убийства князя.


Лестничная башня замка, в составе более поздней реконструкции
(древняя часть, собственно башня, небеленая).
Фото Юрия Паршинцева.