Хотел душещипательную рождественскую историю поведать, но ещё рано, я же не католик. Давайте как всегда? Поближе к земле матушке, ибо из дерьма мы вышли и в дерьмо опять войдём... Помните, я рассказывал, как одна женщина приучила своих детей водку трескать после смерти мужа? К ней один ухарь начал ходить и чтобы замазать глаза сыновьям, она им по стопочке, по стопочке... Они спились, а были такие работящие и вежливые, что редкость в наше время. Так вот, радость то какая - парализовало её! Мне иногда кажется, что мой блог читают на небесах. Я тогда сокрушался по поводу этой семьи и вот результат. Как её парализовало, от пьянки, так этот ухарь быстренько лыжи смазал и поехал искать другую любительницу мужских прелестей. Ох, грехи наши... Один сын одумался, устроился на работу, не пьёт. Другой выпивает, но меньше. Думаю всё в руках Господа. Что-то эта писанина не тянет на проповедь. Слишком хороший конец. Я тоже надеюсь, что это конец Добавить? Сейчас. В благодатные, советские времена, жила одна семья партийного функционера средней руки. Не плохо жили. У него была служебная и своя Волга и они регулярно ездили отдыхать на Чёрное море. "Пятёрку" до аванса, они естественно не перехватывали, как все нормальные граждане счастливой страны советов. Если брать философские аспекты того бытия, то почему партийные работники должны были жить как все? Разве они за это боролись на партийных собраниях, срывая свой голос и по ночам строча доносы. Бытиё определяет сознание - говорил их бог Карл Маркс. И отсюда, что имели, то имели. А имели они не как я. Как одна читательница выразилась: Тебе место председателя не досталось, вот ты и клевещешь на прошлую жизнь. Во первых, меньше чем на место первого секретаря обкома я не согласился бы, а во вторых, в мёртвого льва только ленивый дерьмом не швырнёт. А я не ленивый. Трудяга! Мать его! Что-то меня не туда занесло.

Умер это работник и семья потихоньку обнищала. На всю жизнь то не наворуешь? Или наворуешь? Смотря сколько украсть? Правильно. Мало воровал, поэтому плохо семью обеспечил. Хватило только на четверть века. Вот сволочи! Всё сожрали, что батя непосильным трудом натырил! Осталась одна квартира. Вот скажите, что людям надо а? Взяли бы продали квартиру и деньги мирно пропили. Ан нет. Как-то очередной раз деля квартиру, один брат другому настучал по балде. Чем настучал? А что попалось под руку - молотком. Слушайте, вы прекращайте бить по бесталковке металлическими предметами! Она из мяса сделана и молоток естественно сделал в ней с десяток хороших дырок. Видимо для сквозняка. Умеют у нас провожать в последний путь. Уложил братца на постель, хряпнул за помин души ещё пятьсот и лёг с чувством выполненного долга спать. Какие фантастические картины ему снились, мы узнаем только через три года. Мало дали? Ну вы даёте! Девять он уже отсидел. Думаю, за что так много? За свою квартиру!? Сейчас наш гуманный суд подобрел. Больше трёх за убийство не дают...

Целибат. Обет безбрачия. Как правило, принимается из религиозных соображений. Чтобы служению Богу ни что не мешало. Но бывает, целибат принимается для достижения личных духовных высот. Как известно, половая жизнь, отнимает у мужчины его силу. Целибат практикуется во многих религиях. В православии допускается, но особо не приветствуется. Хотя по иерархической лестнице не подняться женатому батюшке. Не слышал, чтобы и женщины практиковали целибат, даже феминистки. Видимо это удел мужской половины человечества. В древности, весталки практиковали целибат, но эти времена ушли безвозвратно. Это только говорит о том, что женщины духовно вырождаются.  Многие великие люди были приверженцами целибата. Иммануил Кант, Исаак Ньютон, Никола Тесла, Махатма Ганди. Надо заметить, что Ганди принял целибат, будучи женатым и имея детей. Приняв путь аскетизма, Ганди всю жизнь боролся с сексуальной заразой. Чтобы испытывать свою волю он ложился с обнажёнными девушками спать. И даже со своими племянницами и внучками. Кстати клизму ему тоже делали молодые последовательницы его учения. Он жаловался, что мёрзнет и кровь молодых девушек его немного согревает. Но от услуг мужей этих девушек, он всегда отказывался. В англиканской и протестантской церкви предпочтение отдаётся женатым священникам. В католичестве, обет безбрачия предписывается для служителей церкви, и нарушение целомудрия приравнивается к святотатству. Что даёт целибат? В последнее время, стало известно, что католическая церковь скрывала информацию от общественности, о том, что сотни священников пристрастились к педофилии. И объектами их домогательств, становились главным образом мальчики.

Никола Тесла

Трое русских поймали хохла и решили над ним поиздеваться, напихать его рот варенниками чтобы тот подавился. Двое русских держат хохла за руки, а третий силой сует варенники в рот.
Хохол:
- Изверги, шо вы робити. Значит так, один держит, а двое пихають.

Водит Моисей евреев 10 лет... привел
- вот здесь мы и будем жить
- ну нееее, Моисей, тут воняет
повел еще 10 лет водить привел в другое место
- вот здесь мы и будем жить
- ну нееее, Моисей, тут воняет
и снова пошли по пустыне ходить 10 лет... привел.
- вот здесь мы и будем жить
- ну нееее, Моисей, тут воняет
еще через 10 лет приел Моисей евреев
- вот здесь мы и будем жить
- о! какое чудное место! и не воняет! да будем тут жить!
с тех пор так и повелось у всех арабов вокруг нефть
а у евреев не воняет.
 

Дело было в Германии. Двое молдован тщетно искали работу, деньги уже
кончились, и подходил конец действия визы. Ну пошли они еще к одному
немцу и тот предложил им работу за 20 евро каждому:
- Вот вам ведро краски покрасьте забор.
Взяли они ведро пошли к забору, но что-то так выпить захотелось, пошли
они пробухали 40 евро и пришли назад. Один молдованин говорит:
- Давай продадим ведро с краской и еще поедим.
Так и поступили. Второй молдаванин говорит:
- А что ж мы скажем хозяину, ни забор не покрашен, ни краски нет.
- А мы намажем краской морду лошади и скажем, что она выпила краску.
Так и поступили, немец пришел, а они ему сказали, что лошадь выпила
краску, немец за ружье:
- Я эту заразу пристрелю.
- За что животное, ведь оно не виновато?!?!?!?!
Немец стреляет, молдоване в шоке, а он и говорит:
- Эта тварь у меня на прошлой неделе 200 кг цемента съела.

Если вы думаете, что с вашей смертью, на следующее утро не взойдёт радостное солнышко, то вы мало жили и я бы назвал это самонадеянностью, так как я добр. Другие могут назвать это идиотизмом, а чтобы не расстраивать вас - глупостью. Не волнуйтесь, и солнце встанет и аппетит ни у кого не испортится.(своя требуха ближе к телу) Требуху будут набивать с ещё большим усердием, а на себя напяливать ещё больше шмотья. И в монастырь ни кто не побежит. Так что лежите себе тихонько в гробу и не рыпайтесь.

Как только забьют последний гвоздь в ваш гроб эта земная жизнь для вас закончилась. Кстати, защёлки на гробу, которые применяются сейчас, мне очень не нравятся. С одной стороны не надо стучать, нарушая покой усопшего, а с другой это был некий ритуал. Забивание гвоздей имеет глубокий философский смысл. А сейчас, щёлк и закрыли. Всё модернизируется, автоматизируется и уже для бедных кое-где копают могилы экскаватором, а закапывают греблом трактора. В спешке, уходит тот незабываемый колорит русских похорон. Неспешность и солидность, вот что отличало старые похороны от сегодняшних. Не богатство и пышность или бедность и простота, а именно неспешность. И сейчас такое есть, но всё реже и реже. Своей жизнью каждый определяет своё и последующее житьё на земле. Кто на дорогом кладбище, кто вылетит дымом через трубу крематория и только пепел будет напоминать о вашей жизни. Другому и этого не достанется. Одного разбросает взрывом на кусочки и смешает с землёй так, что и хоронить будет нечего, а другого сбросят в яму без гроба и зароют трактором. Мало кто думает о своих похоронах и месте захоронения. Но есть и сейчас люди, которые покупают участки на кладбище и заказывают себе памятники. Забавно смотреть на свой памятник.

В жизни видел много похорон и этим на Руси ни кого не удивишь, да и в остальном мире. Но некоторые похороны и смерти оставляют память на всю жизнь. Помню когда мне было пятнадцать лет, из подаренного мной пистолета застрелился мой друг, из-за неразделённой любви. Выстрелил неумело в живот и очень долго и мучительно умирал. Белые губы шептали: Хочу жить... Помню как скалил в улыбке начальник милиции показывая пальцем на холодное тело. Ночью, на носилках, мы принесли тело матери и она рухнула увидев сына... Помню, как после похорон играли на гармошке и пьяные люди в дьявольском танце отчаянно отплясывали.

Лет двадцать назад сидел я на сутках. (пятнадцать суток) Утречком отправили нас, человек пять, хоронить бездомного. Взяли мы его в морге, поместили в не обструганный и не обшитый сосновый гроб и повезли. Перед этим, мы естественно крепко опохмелились. А буран стоял в трёх метрах ни чего не видно. Едем в кузове на ходу выпиваем, закусываем. Приехали на кладбище, продолжаем. Тут один и спрашивает: Мужики, а где гроб? Поехали искать. Лежит родимый на дороге, машины его аккуратно объезжают...

Человек смертен, но не это главное. Он внезапно смертен. Если бы это были мои слова, то я бы был похоронен на Новодевичьем кладбище...

Хотелось бы пару напутственных слов сказать новичкам. И старожилам тоже не помешает.

1. Не всё то золото, что блестит. Поняли? Нет? Тогда вам помогут только ритуальные услуги.

2. На заборе много чего пишут. На то она и реклама.

Теперь о сути. Опыт приходит. Только мало кто хочет этим опытом делиться. Что я понял за последние два дня.

Нельзя цитировать посты просто так у других, если даже они понравились. Почему? Главная причина в том, что у многих в постах находятся картинки, которые находятся на других сайтах. На яндексе, на радикале и много ещё где. Например, вы цитируете пост с сорока картинками, которые находятся хрен знает где. Плюс хитромудрый создатель пытается пару раз свою рожу в виде ника запихать. Да плюс пару источников. Сорок с лишним ссылок! Которые стоят денег. А ваши стоят вдвойне. Потому что они почти вечные. Десяток таких постов и вы на коленях! Вы делаете добро цитируемому, а он исподтишка гадит вам на голову. И радостно ещё благодарит, что обокрал вас. И можно не мечтать ни о каком Тице и PR. Тем кто говорит, что их это не интересует. Сегодня не надо, завтра будет надо! Всегда так. Я уже несколько суток напролёт удаляю посты с картинками. Тысячи ссылок! Ужас!  Чтобы узнать находится ли картинка на постороннем сайте просто откройте её в отдельном окне. В мазилке это правой кнопкой на картинке и открыть изображение. Или в простом редакторе смотрите когда цитируете. Там видно адреса картинок. Надеюсь это поможет многим избежать ошибок.Тем же, кто постит картинки на посторонних сайтах, надо в глаз давать, а не благодарить.

Живите в радости.

Отрывок из поэмы.

Казалось: по-прежнему Агр вокруг,

Лишь краски померкли вдруг,

И трупною зеленью прах земной

Светился, как вязкий гной.

Меж призрачных зданий мелькали кругом,

То в щель заползая, то в дом,

Твари, верщащие рыск и лов,

С фаллосом вместо голов.

Рассказ мой! Горькую правду открой!

Они припадали порой

К массе человекоподобных груд,

Охватывая их, как спрут.

Едва шевелясь, я лежал у стены,

Как труп на поле войны,

Как падаль, подтащенная ко рву,

Как пища гиенам не льву.

Я пробовал встать, но мышцы руки

Оказывались мягки,

Как жалобно вздрагивающее желе,

Как жирная грязь на земле.

Да, куча бесформенного гнилья

Так вот настоящий я?..

Тогда, извиваясь, как бич, как вервь,

Подполз человеко-червь.

Размерами с кошку, слепой, как крот,

Он нюхал мой лоб, мой рот,

И странно: разумность его — вполне

Была очевидна мне.

Бороться? Но, друг мой! кого побороть

Могла б растленная плоть,

Бескостная, студенистая слизь,

Где лимфа и гной слились?

Едва пошевеливаясь, без сил,

Я в муке смертной следил,

Как человеко-червь пожирал

Меня, как добротный кал.

Незыблемейшую присягу приму,

Что никогда, никому

Не испытать ни в одной судьбе

То омерзенье к себе.

"У демонов возмездия" - Даниил Андреев

Картинку замастырил в фотошопе, жду критику.

Всего понемногу.

1.


2.


3.


4.

Двинул сегодня в налоговую, с утра думаю по быстрому сбегаю, читатели будут ждать. Вот где умеют настроение поднять! Главное доходы у меня мизерные, а документы килограммами. Тяжело уже понимаешь стало таскать. Пять кило документов и килограмм денег на лапу. Что плохо, так это что память отшибает. Сколько продал, куда, кому - ниччего не помню! Приходится записывать в черную булгахтерию и прятать в погребе. Я одной приплачиваю, так она мне такие документы делает, сам чёрт не разберёт. Проверяющие плачут! Знаете какая тенденция в последнее время? Копают документы пятилетней давности и находят неточности. Потом бац и недоимки. Хотел в начале рыпнуться, а мне сказали лучше плати, иначе вообще раком поставят.

Ладно, что это я вас своими проблемами загружаю. Кстати о проблемах. Прочитал недавно днев, одной уважаемой особы. Она тут понты начала кидать  и я её в игнор лист поместил, а она далеко не дура и мне не хотелось терять с ней связь. Она сегодня удалила меня из друзей и я пошёл посмотреть что за дела. Оказывается у неё порядочная беда. Так я понял муж подруги менял ей радиаторную батарею и потерял управление ситуацией. Подумаешь, бассейн устроил в квартире. Поплавали немного. Вот только жильцам внизу не понравилось. Ох и завистливый у нас народ! Ночь потом не спали! Как же, у соседей ремонт, да ещё и бассейн бесплатный… А этот сантехник самозваный быстренько так намылил лыжи и укатил по свежему снегу. Ещё снега не было? Ну на велосипеде. Отстаньте! Разве дело в этом? А в чём? Понимаешь самый справедливый капиталистический суд так припечатал моей подруге, а этот сантехник не хочет ей теперь оплачивать ремонт… Запутался я. Не знаю понимаешь за кого молиться… А она написала в дневнике, что прощается со всеми, так как инет пока ей не по карману. Как Вы думаете, имеет ли человек право намекать на форс-мажорные обстоятельства, чтобы сыграть на человеческих чувствах? В начале пошли сочувственные комменты типа: «Помолись Богу и он отсыплет зелёных», «Рабочие и колхозники всегда с Вами!», «Я бы помогла, но забыла кошелёк у бабушки», « Ударными трудовыми вахтами наведём тень на плетень!» Думаю, во дают! Неужели и сто рублей ни кто не предложит ради приличия? Нашёлся один, знакомый с христианскими нормами морали и предложил продать свою картину на аукционе, чтобы деньгами помочь. У него фамилия не Суриков? Ну ладно. Уже похоже на человеческое. Потянулись и другие. Кто готов перечислить деньги, а кто снять последнюю рубашку(это я) и тоже продать на аукционе… Боюсь она у меня теперь деньги не возьмёт. У нас знаете ещё какая проблема кроме дураков и дорог? Гордыня у нас непомерная!

Стаpый заслyженный сантехник взял с собой "на дело" новичка. (студента)
Пpишли. Смотpят - там где пpоpвало полная тpаншея воды и кyча фекалий ( :-) )
плавает. Hy, делать нечего, бывалый сантехник ныpяет под водy. Чеpез некотоpое
вpемя выныpивает и оpет молодомy: "Ключ на 10", тот подает. Еще чеpез некотоpое
вpемя: "ключ на 8" тот опять подает. Затем вылазит: "все", говоpит, "сделал",
стpяхивает фекалии и поyчительно добавляет: "А ты смотpи и yчись, а то так и
бyдешь всю жизнь ключи подавать". http://sidorsan.ru/


У врача дома засорился унитаз. Вызвали водопроводчика, Водопроводчик
пришел, пару раз где-то стукнул молотком, заменил прокладку, закрутил
гайку. Потом говорит:
- Готово, все работает. С вас 500 рублей.
- Как 500 рублей? За пять минут работы? Я нейрохирург, я 12 лет учился
специальности, но мне за 5 минут работы 500 рублей не платят.
- Так это нормально. Когда я нейрохирургом был, мне тоже так не платили.

Кому не нравится, пусть на Радикал идут смотрят.

1.


2.

Надёргал у разных паразитов.

1.


2.

Канал без рекламы и сериалов







Говорят, в Греции все есть. После открытия Суэцкого канала, греки решили, что и у них должен быть свой канал, они быстренько подсуетились и прокопали к 1893 году Коринфский канал. А ведь до этого, на протяжении 2-х тысяч лет греки не раз пытались прорыть на этом месте канал. Но, то им Дельфийский оракул запрещал, за что наверняка получил на мохнатую лапу от Коринфян, потому как канал грозил их экономическому процветанию. То разучившиеся строить египтяне посчитали, что уровень Ионического и Эгейского морей не совпадает.http://sidorsan.ru/ Потом еще пытались Цезарь, Нерон, нерадивые венгерские подрядчики. В итоге получился канал 6 километров в длину, 24 метра в ширину и 8 метров в глубину. Так как рыли через Коринфский перешеек, то высота стен канала в некоторых участках достигает 75 метров. Через Коринфский канал перекинуты один железнодорожный и три автомобильных моста. Хотя канал не показывает сериалы и не способен пропускать современные крупнотоннажные суда, через него в год проходят более 11 000 кораблей различного водоизмещения. Пост создал

Американцы от жира бесятся. А в Африке опять дети голодают...

1.

Чтоб понедельник не казался слишком кислым.

1.


2.

Четыре года назад этот пост состряпал. И как будто время повернулось вспять. Грузины правда, успокоились. Да и то потому, что этого урода удалили. Что можно сказать? Вино должно сбродить.

Было мнение, что анекдоты злые. У них такое свойство. Для одних они вообще неприемлемы, а для других смешны. А я не собираюсь выкладывать приторно-дебильный юмор о кошечках и гламуре. Наслаждайтесь.

Настроение сейчас - Паскудное.

У вас совесть есть? И у меня. Когда спрашивают у меня про совесть, то ясно, что-то надо. Лет десять назад один друг попросил меня стать его поручителем. Ну вы знаете. Ссуды брали? Значит в курсе. Ему как раз не хватало двести тысяч на машину. И я подумал, что дело полезное, что человек замучился ездить на Волге, ему срочно необходимо пересесть на Тайоту. Стыдно согласитесь сейчас на хрени всякой ездить. Сказано - сделано. Подписал я бумаги и забыл. Прошло пол года и приходит бумага из суда. Короче (вот задолбали меня слова паразиты) заставили меня платить ссуду, поскольку этот мой друг исчез. Как исчез? Сел в новую машину и уехал, в неизвестном для меня направлении. Оказывается, столько нечестных людей сейчас развелось. Поголовно берут ссуды и не платят. Конечно банк обуть святое дело, но причём здесь я? Поматерился пол дня, пошёл и погасил ссуду. Двести тысяч конечно не деньги, но можно было бы например отдохнуть съездить или на худой конец на церковь дать. Можно подать бы, на суд теперь на него, но во первых это мне западло, а во вторых долго. А Бог шельму метит? Представьте себе в какой грех он мог меня ввести, если бы его не убили? Как убили? Не вдавался в подробности. То ли зарезали, а то ли утопили. Я так расстроился из-за невозможности взыскать свои деньги, что забыл даже свечку поставить за помин его грешной души. Радуюсь? С чего это мне радоваться? Двести штук на земле не валяются. Что это я через десять лет вспомнил приятные мгновенья? Да на совесть опять давили. Как это ты в Мексику собрался, а дети России опять голодают. Нет у тебя совести. Как кусок хлеба у тебя в глотке не застрянет? Как ты спишь спокойно? Сплю я спокойно кстати.
Где-то совесть по миру бродила и на нас невзначай набрела...
Совесть у нас всегда чистая - потому, что мы ей не пользуемся.

Сыну 13 лет. Ругаю:
- Совести, - говорю, - у тебя нет! Ты помнишь, что ты обещал?!
После паузы и тяжелого вздоха отвечает:
- Совесть есть. У меня память плохая.

Правильно натасканная совесть никогда не грызет своего хозяина.
Совесть должна быть кристально чистой, чтобы ее не было видно.

Если гурия страстно целует в уста,
Если твой собеседник мудрее Христа,
Если лучше небесной Зухры музыкантша —
Все не в радость, коль совесть твоя не чиста!
Омар Хаям.

– Абрам, Вы бы хоть имели совесть! Вчера вечером Вы там у себя дома с женой ТАКОЕ вытворяли, а у меня же маленькие дети! Хоть шторы завесьте. Так же нельзя!
– Изя, Вы будете смеяться, но меня вчера-таки не было дома!

Одни имеют совесть, другие – чего только не имеют
Совесть меня не гложет – я ей не по зубам.
Если не давать совести себя грызть – она умрет с голоду
У нас свобода совести- хочешь, имей совесть, не хочешь – не имей
Мешок денег лучше, чем два мешка совести
Совесть не орган – болеть не может.
Лучше убить совесть, чем умереть самому
На свете нет печальней повести, чем жизнь, прожитая по совести

Жена подходит к мужу, сидящему за компьютером:
- Дай я поиграю.
- Имей совесть, дорогая, бери пример с меня. Я у тебя хоть раз тряпку попросил, когда ты полы моешь?
http://sidorsan.ru/

Я вам уже говорил, что все сумасшедшие липнут ко мне? Ну не совсем сумасшедшие, а так, немного лопатой стукнутые. Они понимашь ли за своего меня принимают... Ладно об этом чуть позже. Вы слышали? Оказывается Ной проклял не только Хама, но и своего внука Ханаана. Во как! А я ни сном ни духом... Этот Ной, как только кончился потоп, решил отметить это дело, забодяжил вино и накушался не в меру. Это я рассказываю тем, кто не в курсе событий давно минувших. Ну накушался и накушался, с кем не бывает? И голые спят и раком, и буквой зю и что? Увидел его внучёк и накапал быстрее отцу Хаму. А тот увидел голого отца и посмеялся. Чему он там интересно смеялся? Дикие люди! Развлечений ни каких. А Ной тоже хорош, мог бы просто в ухо съездить сынку и лишить сладкого, ан нет - проклял. И представляете себе? С тех пор всех так и норовят хамами обозвать. И что интересно, хамы стараются больше всех.

Несколько дней назад сходил к кошколюбам. Это сообщество такое. Вроде вежливые интеллигентные люди, а как назвал их кошкодёрами, так у них толерантность из всех дыр полезла. Зачем я их задирал? А зачем они прикидываются вежливыми и добрыми? И вообще в последнее время нервные мне одни попадаются. Зарегился на одном форуме и не успел рта раскрыть, а уже в баню. За что спрашивается? За вопрос. Спросил вежливо: "Вы предпочитаете идти В или На?" При чём тут Ханаан? Как при чём воспитывать понимаете надо с детства таких модераторов. Чтобы мы потом не мучались...

Из книги премудрого сына Сирахова

Кто наставляет своего сына, тот будет иметь помощь от него и среди знакомых будет хвалиться им. Умер отец его — и как будто не умирал, ибо оставил по себе подобного себе; при жизни своей он смотрел на него и утешался, и при смерти своей не опечалился. Поблажающий сыну будет перевязывать раны его, и при всяком крике его будет тревожиться сердце его. Необъезженный конь бывает упрям, а сын, оставленный на свою волю, делается дерзким. Не смейся с ним, чтобы не горевать с ним и после не скрежетать зубами своими. Не давай ему воли в юности и не потворствуй неразумию его. Учи сына твоего и трудись над ним, чтобы не иметь тебе огорчения от непристойных поступков его (Сир. 30; 2, 4, 5, 7, 8,10,11, 13).


Из сочинений свят. Димитрия, митрополита Ростовского

Праотец Ной, полагая проклятие на Хама, который посмеялся наготе отчей, проклинает прежде не самого его, а его сына и своего внука Ханаана. «Проклят буди Ханаан, — говорит праведный Ной, — раб да будет братии своей». А почему он поступил так — послушай. Повествуют, что Ханаан, сын Хамов, будучи десятилетнем мальчиком, увидал первый наготу Ноя, своего деда, и рассказал о том своему отцу, Хаму, а Хам пошел, посмотрел на отца и посмеялся над ним. Вот почему Ной, когда пробудился от сна и узнал о случившемся, тотчас предал проклятию Ханаана.

Обратим внимание на то, что виновником сего проклятия для Ханаана был сам отец его, Хам; он, когда сын рассказал ему об обнажении Ноя, не вразумил его, не наказал, но и сам пошел посмотреть, как будто одобряя этот неразумный поступок мальчика. Мальчика следовало бы строго наказать, но отец промолчал и сделал ему поблажку, позволил ему говорить невозбранно о наготе деда, и сам с удовольствием послушал его, а чрез то и себя, и сына подвел под проклятие родительское.

Поучайтесь, родители, из сего случая воспитывать своих детей с их младенческого возраста в наказании и учении Господнем, по совету Апостола: держите их так, чтобы они боялись делать худое, а не поблажайте им ласками, не попускайте им своеволия, бесчинства, сквернословия, не позволяйте им делать ничего непристойного и приобретать дурные привычки. Ибо кто к чему навыкнет с детства, от того и под старость не скоро отстанет, и какие правила усвоит в молодости, добрые или дурные, с теми состарится и умрет. Малое дитя подобно доске, приготовленной для картины, и какое изображение напишет на ней живописец, доброе или худое, Ангела или беса, то и останется навсегда. Так и ребенок: какое родители дадут ему воспитание, какому научат его образу жизни, богоугодному или богоненавистному, ангельскому или бесовскому, в том он и останется на всю жизнь. В какую краску прежде опустите новое белое полотно, того цвета оно никогда не потеряет, и какой жидкости сначала нальете в новую деревянную или глиняную посудину, благовонного ли масла или вонючего дегтя, их запах останется в ней навсегда; то же самое бывает и при воспитании детей. Вот почему с детства нужно обучать их добрым нравам и ласками, и строгостью. И не столько ласками, сколько строгостью: полезно юность вразумлять страхом, как и премудрый Сирах советует: не давай сыну твоему воли в юности, и сокрушай ребра его, доколе он молод, дабы, сделавшись упорным, он не вышел из повиновения тебе (Сир. 30, 11-12). Святой Златоуст уподобляет юношеский возраст коню без узды и зверю неукротимому. Чем коня сдержишь, если не броздами и уздою, и утомлением? Чем дикого зверя (например, медведя) укротишь, если не цепью и палкою? Подобно сему и для юношеского возраста нужна строгость, как бы узда, и угроза, как бы железная цепь. Хорошо говорит премудрый сын Сирахов: кто любит своего сына, тот участит ему наказания (Сир. 30, 1). И родители должны не только сами вразумлять и наставлять в добродетели своих детей, но и приставлять к ним опытных людей (например, старших братьев и сестер), которые бы не только учили их добру, но и надзирали бы за всеми их словами, делами и поступками, останавливая и исправляя в чем нужно, и научали добрым правилам. «Юность строптива, — говорит святой Златоуст, — она требует многих наставников». И опять он же говорит: «Для ослов мы ищем пастуха, для лошаков — хорошего погонщика, а о том, что для нас всего дороже, чтобы поручить своего сына такому человеку, который мог бы соблюсти его в целомудрии — мы не заботимся». Слышите: если для бессловесных животных нужен хороший пастух, то тем более для детей — хороший наставник. Животным нужен пастух для того, чтобы их звери не растерзали, или чтобы воры не увели, а детям — приставник для того, чтобы злонравные люди их не развратили, чтобы душевредные тати-бесы их не обокрали и не увлекли в вечную погибель.

Страшный случай рассказывает святой Григорий Двоеслов в беседе с Петром Диаконом.

«Для многих детей, — говорит он, — затворяется вход в Царство Небесное, если их худо воспитывают. В нашем городе (т.е. Риме) один человек, всем известный, три года тому назад имел сына лет пяти, которого очень любил и воспитывал без всякой строгости. Мальчик, которому во всем поблажали, привык произносить скверные бранные слова, и какая бы мысль ни приходила ему в голову, он тотчас же начинал по привычке злословить, бранил не только людей, но, случалось, дерзал хулить — и сказать страшно — Самого Бога, произнося хулы на святые предметы! А отец не запрещал ему говорить те хульные и скверные слова. Во время моровой язвы, бывшей у нас за три года перед сим, мальчик тот разболелся к смерти, и когда отец держал его у себя на коленах, то — по рассказам лиц, которые тут находились сами — пришли нечистые бесы взять окаянную душу мальчика. Мальчик, увидев их, затрепетал, закрыл глаза и стал кричать: "Батюшка! Отыми меня у них! Отыми!.." — и страшным криком спрятал свое лицо в пазуху своего отца, стараясь как бы укрыть себя. Отец, смотря на малютку, как он трепетал, спросил: "Что ты видишь?" Мальчик отвечал: "Пришли черные люди, хотят меня взять..." — и, сказав сие, стал произносить скверные и богохульные речи, к которым привык, и тут же умер!» Пусть этот рассказ святого Григория устрашит родителей, которые худо воспитывают своих детей, без строгости, и попускают им привыкать к словам и делам, неугодным Богу. Поистине такие родители и сами вместе с своими детьми, которых они не наказывают, будут преданы праведным Судом Божиим в руки черных эфиопов-бесов на вечные муки. И как Хам с своим сыном Ханааном унаследовали не благословение Божие, а проклятие, так и они наследуют то проклятие Божие, которое Господь изречет козлищам-грешникам: идите от Мене проклятии! (Мф. 25, 41).
Откуда взял уже забыл. Если кто напомнит, вставлю ссылку.

Ну что ребята полегчало? Знал, что полегчает...

И напоследок случай который случился. Намедни пишет подруга писульку. Говорит влюбилась я тут в одного фраера, ну и шуры-муры виртуальные. А он этот падлец пел-пел дифирамбы и видимо надоело. Между нами говоря послал её В. Или НА. Она гордо обиделась и через пол года решила ему напомнить о себе. Какой женщине не хочется слышать слова восхищения в свой адрес? Думаете вот и весь случай? А вот и ошиблись! Оказывается этот добрый малый передал свой днев женщине. Правда я подозреваю, что он его просто продал, по русски - загнал! На иврите - сделал гешефт! Ну так эта моя знакомая-подруга заливается соловьём, а на другом конце провода новая хозяйка днева. Очень разгневалась подруга. Как же, личная переписка и так далее...Кто переписывался, тот знает что бывает далее... Ну так вот. Разочаровалась говорит я в человечестве. Особенно в мужской её части. Интересно в который раз? Нет у них ни чего святого! И поэтому я перестаю писАтьтебе. То есть мне. Дамы и господа, а при чём тут я? Я у кого-нимбудь из вас занял сто баксов и не отдал? Вежливо попрощались

Утром смотрю, сразу пять писем от неё. Ну понятно - утро вечера мудренее... Мне говорит наша переписка необходима. Мне жилетка на зиму нужна... В раздумье. Послать её В? Или НА?

http://sidorsan.ru/

Получаю на днях: "Здравствуйте, Иван!

Ваш профиль на Одноклассниках был взломан и использовался для рассылки спама, поэтому мы вынуждены были заблокировать его. Восстановить доступ вы сможете самостоятельно в три простых шага: зайдите на Одноклассники.ру, введите логин и пароль и следуйте инструкции.

Во избежание подобных происшествий в будущем просим вас не использовать один и тот же пароль на разных сайтах, а также не указывать логин и пароль для доступа на Одноклассники на других сайтах". Было подумал, что опять им мой телефон понадобился сволочам. Ответное письмо отправил с кучей любезностей. Каюсь - был не прав. Не всегда ненормативная лексика, приводит к пониманию. Прочитал вчера, что оказывается хакеры взломали 2 миллиона аккаунтов в социальных сетях. В том числе на Одноклассниках 9 тысяч. Представляете? Из нескольких миллионов пользователей, попасть в эти девять тысяч! Так бы в лотерею везло ёкарный бабай!

Потом смотрю, в Твиттере исчезли сразу сто читателей, но как бы я их сам удалил. Месяц назад, правда, меня уведомляли, что надо сменить там пароль, что-то ненормальное наблюдается, а я по своему раздолбайству, не обратил внимания. Думаю, надо просканировать компьютер. И что вы думали? Тридцать троянов! Правда все сидели в точках восстановления и имели одно имя – Tool.Netpass.42 . С ним в придачу, десяток ещё хороших вирусов.

Вывод? Надо чаще сканировать комп. У меня стоит свежий Нод32 и он даже не почесался. Сканировал сканером Доктор Web. Теперь надо менять все пароли в принципе от сайтов. Жуть берёт от предстоящей работы. Это несколько десятков сайтов.

Мы иной раз восхищаемся умом хакеров, а стоит ли? Стоит ли восхищаться мелкими пакостниками, которые опускаются до того, что начинают удалять читателей в обычном аккаунте. Помните письма «африканских невест», про которые, я недавно пост создавал? Мы смеялись над дебилами рассылающими их, а напрасно. Стоит раскрыть такое письмо и зловредный код уже в компьютере.

 
Словари жаргонов указывают, что существительное бабáй издавна употреблялось в уголовном жаргоне в значениях 'старик', 'татарин', 'старый татарин', 'ростовщик' (Мокиенко В.М., Никитина Т.Г. Большой словарь русского жаргона. СПб., 2001).
Так, в значении 'старик' использует слово бабай Фима Жиганец (псевдоним российского журналиста А.А. Сидорова, известного своими исследованиями блатного жаргона) в своем переводе на феню пушкинского «Евгения Онегина»: «Какой же, блин, дешёвый зехер / Мне с бабаём играть в жмурка» (ср.: «Какое низкое коварство / Полуживого забавлять…»).
Сегодня в молодежном жаргоне это слово может обозначать также 'уроженца Средней Азии', 'денежную единицу республик Средней Азии' (Мокиенко В.М., Никитина Т.Г. Указ. соч.), а в жаргоне солдат, воевавших в Афганистане, – 'душмана' (Грачев М.А. Словарь современного молодежного жаргона. М., 2006).
Уже сам комплекс значений слова бабай намекает на его тюркское происхождение. Действительно, распространенный в русских говорах диалектизм бабай ('дед, старик') этимологи возводят к тюркскому заимствованию babá 'отец, дед' (Фасмер Макс. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. М., 1986). Диалектные словари повсеместно фиксируют употребление слова бабай и в более узком значении 'фантастическое существо в образе страшного старика, которым пугают детей' (Аникин А.Е. Русский этимологический словарь. Вып. 2. М., 2008). Об этом же упоминает и В.И. Даль: «иногда в знач. детского пугала; Детей пугают и бабайкою, старухою, и тут сходятся производства от бабы и от бабая».
Например, в фольклорных колыбельных песнях образ бабая используется для того, чтобы непослушные дети не вставали с кровати после того, как их уложили спать: «Ай, бай, бай, бай, / Не ходи, старик Бабай, / Коням сена не давай. / Кони сено не едят, / Всё на Мишеньку глядят./ Миша спит по ночам / И растёт по часам. / Ай, бай, бай, бай, / Не ходи ты к нам, Бабай»; «Баю, баю, баю, бай, / Приходил вечор бабай. / Приходил вечор бабай, / Просил: Леночку отдай. / Нет, мы Лену не дадим, / Лену надо нам самим».
Итак, бабай – это, несомненно, давно известное русскому языку «ругательное слово» тюркского происхождения.
На форумах гуляет версия о том, что выражение ёханый (ёкарный) бабай – это не что иное, как тюркское «ё ханэ, бабай»: «тебе конец, дедушка». В авторитетных источниках подтверждения этой версии мы не обнаружили, хотя В.С. Елистратов в своем «Толковом словаре русского сленга» (М., 2005) отмечает, что жаргонное «хана» ('конец, гибель, смерть') произошло «из тюркских языков».
По мнению же В.В. Химика, автора «Большого словаря русской разговорной речи» (СПб., 2004), ёкарный (ёкхарный, ёханый) бабай – 'выражение любой эмоции,: удивления, досады, раздражения, радости и т. п.', используемое в значении междометия в шутливом разговорно-сниженном стиле, – представляет собой эвфемизм (выражение, используемое для замены другого, считающегося неприличным или неуместным), «провоцирующий первый звук бранной формулы ё… т… м… с заменой всей остальной части фразы неясным сочетанием» (как, например, и восклицания «ёкаламэнэ», «ёксель-моксель», «ёлки-палки» и т. п.).
Эта версия и кажется нам самой здравой.
В отличие, кстати, и от популярного а Интернете объяснения, что ёкарный бабай – это, на самом-то деле, искаженное «якорный бабай». А выражение это якобы обозначало профессию: «Раньше так звались люди, которые занимались установкой и регулировкой якорных бакенов на Волге. Когда изменялся уровень воды, то у бакена, стоящего на якоре нужно было регулировать длину троса. А так как на эту должность принимали в основном отставных матросов, то есть пожилых людей (бабаев), поэтому и пошло название якорный бабай». Слово бабай действительно употреблялось в астраханских и каспийских говорах в значении 'большой становой якорь', 'самый большой якорь на судне' (см., например, указание В.И. Даля: «Астрах. большой, становой якорь»), и значение это также восходит к тюркскому babá 'отец, дед' (Аникин А.Е. Указ. соч.) – видимо, на почве контаминации значений слова бабай и произросла выдумка о неведомом «якорном бабае».

С. Друговейко-Должанская
С. Белокурова

http://sidorsan.ru/