Аскетический пост постепенно превращается в диету или гастрономический символизм. Мы находим невероятные способы примирения абсолютных требований Церкви и наших человеческих слабостей.

Увы, даже такое, несовершенное воздержание вызывает непонимание и неприятие нецерковной части нашего общества. Надо обладать изрядной выдержкой или чувством юмора, чтобы отстоять свое право хотя бы придерживаться постной "диеты", когда вокруг сотрудники празднуют то дни рожденья, то новый год, то еще что-нибудь. Кстати, в Великий Пост поститься чем-то легче, чем в другие длительные посты - о нем знают все, и его соблюдение (в "диетическом" смысле) вызывает меньше насмешек. А в Рождественский Пост гораздо труднее не расслабляться и хотя бы иногда вспоминать об истинном значении поста, помимо его "гастрономической" составляющей. И оправдания сейчас себе ищутся легче, чем в Великий, там как-то общая дисциплина строже, что-ли.