Из крайности в крайность |
Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение
| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |
Исаис обратиться по имени
Воскресенье, 29 Января 2006 г. 16:47 (ссылка)
отец_Димитрий обратиться по имени
Воскресенье, 29 Января 2006 г. 16:51 (ссылка)
Исаис, да. Тех кто хочет быть религиозным не по-деццки - очень мало.Чёрный_нарцисс обратиться по имени
Воскресенье, 29 Января 2006 г. 19:04 (ссылка)
отец_Димитрий, приветствую. mmc_sasha обратиться по имени
Воскресенье, 29 Января 2006 г. 19:35 (ссылка)
Чёрный_нарцисс, "как к относится к гомосексуалистам православие." - хороше обобщение, ты о причастности к клиру, священству или же как человеку православному, но который есть гомосексуалист? И не стоит православие раздирать на кусочки, тебя смущает позиция РПЦ? Был содомский грех, как был так и остался.mmc_sasha обратиться по имени
Воскресенье, 29 Января 2006 г. 19:37 (ссылка)
отец_Димитрий, главное это соблюдение исповедь - причастие, за детей отвечают их крестники.Исаис обратиться по имени
Воскресенье, 29 Января 2006 г. 22:22 (ссылка)
Исходное сообщение отец_Димитрий
Исаис, да. Тех кто хочет быть религиозным не по-деццки - очень мало.
mmc_sasha обратиться по имени
Воскресенье, 29 Января 2006 г. 22:58 (ссылка)
Исаис, а причем здесь мозги? Может нужна Вера детская и неприложная, а?отец_Димитрий обратиться по имени
Воскресенье, 29 Января 2006 г. 23:30 (ссылка)
Чёрный_нарцисс, она относитя к ним как грешникам, чей грех никак не совместим с вечной жизнью. В случае их нераскаянности быть полноценными членами Церкви они не могут.Karmilan обратиться по имени
Re: Из крайности в крайность Понедельник, 30 Января 2006 г. 12:24 (ссылка)
mmc_sasha обратиться по имени
Понедельник, 30 Января 2006 г. 16:21 (ссылка)
Karmilan, ну можно сказать ещё буквоедство, но я скажу это просто догматизм.Karmilan обратиться по имени
Re: Ответ в отец_Димитрий; Из крайности в крайность Понедельник, 30 Января 2006 г. 16:58 (ссылка)
Исходное сообщение mmc_sasha:Karmilan, ну можно сказать ещё буквоедство, но я скажу это просто догматизм.
mmc_sasha обратиться по имени
Понедельник, 30 Января 2006 г. 17:39 (ссылка)
Karmilan, догматы были установлены Отцами Церкви и мне их судить, ну а если как то конкретный пример то привиди.Karmilan обратиться по имени
Re: Ответ в отец_Димитрий; Из крайности в крайность Понедельник, 30 Января 2006 г. 18:00 (ссылка)
Исходное сообщение mmc_sasha:
mmc_sasha обратиться по имени
Понедельник, 30 Января 2006 г. 18:17 (ссылка)
Karmilan, mmc_sasha обратиться по имени
Понедельник, 30 Января 2006 г. 18:28 (ссылка)
Karmilan, хотя на 2 вопрос я вам отвечу, как посоветуюсь.Karmilan обратиться по имени
Re: Ответ в отец_Димитрий; Из крайности в крайность Понедельник, 30 Января 2006 г. 18:52 (ссылка)
Исходное сообщение mmc_sasha:
1 - прощение прошу, торопливость, торопливость.
2 - отсылаю вас на форум о. Кураева http://www.kuraev.ru/forum/view.php?subj=32777
3 - согласен но не совсем, католическая церковь "разрешила" служение священников-гомосексуалистов, но это не догмат, все догматы были установленны на апостольком соборе и семью
Вселенскими соборами, остальное отсебятина/наносное.
4 -книжником в евангельсом понятии? Ведь тогда и Василия Великого можно назвать книжником.
Karmilan обратиться по имени
Re: Ответ в отец_Димитрий; Из крайности в крайность Понедельник, 30 Января 2006 г. 18:54 (ссылка)
Исходное сообщение mmc_sasha:
Karmilan обратиться по имени
Re: Ответ в отец_Димитрий; Из крайности в крайность Понедельник, 30 Января 2006 г. 18:54 (ссылка)
Исходное сообщение mmc_sasha:
mmc_sasha обратиться по имени
Понедельник, 30 Января 2006 г. 19:16 (ссылка)
Karmilan, я помню, помню ))))Karmilan обратиться по имени
Re: Ответ в отец_Димитрий; Из крайности в крайность Вторник, 31 Января 2006 г. 10:09 (ссылка)
Исходное сообщение mmc_sasha:
И так о причастии детей - Если говорить с догматической точки зрения, то факт нашего участвия в Литургии без Причастия Святых Таин довольно странен: Господь говорит "Приимите ядите...", а мы говорим "угу", разворачиваемся и уходим. Но со взрослыми многое объяснимо - от нас требуется определенная подготовка к Причастию (я не хотел бы обсуждать в этой теме правомочность тех или иных требований для взрослых). А вот для детей вообще говоря никакой подготовки не требуется, так зачем же их лишать Таинства?
Т.е. здесь (ИМХО) догматические и канонические аргументы должны приводить как раз противники как можно более частого причащения детей, а не сторонники такой точки зрения.
Исаис обратиться по имени
Вторник, 31 Января 2006 г. 13:35 (ссылка)
Исаис, а причем здесь мозги? Может нужна Вера детская и неприложная, а?[/QUOE]| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |