Здание на Большой Лубянке д.14, стр. 3 возле Кремля и Детского Мира четыреста лет назад принадлежало князю Дмитрию Михайловичу Пожарскому, его палаты первой половины XVII века сохранились в основе здания. На баррикаде перед этим домом князь противостоял польско-литовским отрядам. Уникальный белокаменный декор в «нарышкинском» стиле, сохранившийся до нашего времени, дом получил в петровское время. Во времена войны с Наполеоном в 1812 году усадьба принадлежала военному губернатору Москвы графу Федору Васильевичу Ростопчину, здесь жил Карамзин, сюда же привезли с Бородинского поля раненого генерала Багратиона. Во дворе перед домом произошел самосуд над «наполеоновским прокламатором» Верещагиным. Благодаря Толстому, описавшему эту сцену в романе «Война и мир», дом стал частью образа Москвы в мировой литературе, как дом Болконского и дом Ростовых. Позднее усадьбой владел герой Отечественной войны 1812 года, кавалерийский генерал Василий Васильевич Орлов-Денисов.

Главная проблема дома - это бюджетная строка. Федеральное агентство по управлению государственным имуществом должно заплатить 276 млн. рублей по делу по иску ООО "Карс", чтобы деприватизировать здание «Дом Орлова-Денисова с двумя боковыми флигелями», под этой фамилией памятник с 1960 г. фигурирует в реестре объектов культурного наследия федерального значения, общей площадью 1727,6 кв. м. Дом уже стоит 20 лет без использования и без реставрации, но только второй сезон происходит обрушение конструкций из-за повреждение кровли.

9 октября «Архнадзор» при поддержке Мосгорнаследия и ООО «Карс» организовал пресс-тур в палаты князя Пожарского...

С этим роскошным особняком по адресу Пречистенка, 20 связаны судьбы очень многих ярких личностей. Сейчас особняк называют домом генерала А.П. Ермолова, а мне он вспомнился в связи с недавно прочитанными мемуарами "Моя жизнь. Моя любовь" Айседоры Дункан - одной из известнейших женщин XX века, основоположницы нового направления свободного танца "модерн". Она прожила одухотворённую, трагическую и короткую жизнь - страстные романы, трагическая гибель детей, приезд в Советскую Россию, жизнь ради творчества и одиночество.

Самые древние здания Москвы
 

Самые древние здания Москвы

1 Спасский собор Спасо-Андроникова монастыря

Серов, Коровин, Кустодиев, Тархов, Юон, Герасимов...  И на сам дом посмотреть.

Let`s go!

https://daily.afisha.ru/brain/1666-kak-vyglyadit-novyy-muzey-russkogo-impressionizma/

На территории фабрики «Большевик» открылся новый Музей русского импрессионизма, построенный по проекту автора реконструкции лондонского вокзала Кингс-Кросс Джона МакАслана.

сайт    http://rusimp.su/

Некогда по Земляному валу тянулись Стрелецкие слободы, где квартировалась городская охранная стража. Около Сретенских ворот в XVII веке располагался Сухарев полк, названный по имени полковника его Лаврентия Сухарева. Именно на том месте была построена башня, получившая название Сухаревская. Высота башни была более 60 метров.

«Мы уже весело шагали по Басманной, совершенно безлюдной и тоже темной. Иногда натыкались на тумбы, занесенные мягким снегом. Еще площадь. Большой фонарь освещает над нами подобие окна с темными и непонятными фигурами.
— Это Разгуляй, а это дом колдуна Брюса, — пояснил Костя.
Так меня встретила в первый раз Москва в октябре 1873 года» (В. Гиляровский)

Усадьба «Глинки» находится там, где земля между реками Ворей и Клязьмой образовала полуостров, со всех сторон защищенный лесами и болотами. Территория была изрезана древними подземельями. По словам специалиста по биолокации Юрия Иванова, "Глинки" располагаются на "месте силы" - месте выхода на поверхность энергии земли. В наше время здесь расположен санаторий «Монино».

ИСТОЧНИК

Христианство пришло к нам из Византии в X веке. В последующие века религиозные традиции на Руси бережно сохранялись, а в Византии древние обряды претерпели изменения, в частности, стали креститься тремя пальцами вместо двух. В середине XVII века Патриарх Никон приказал привести русские обряды в соответствие с византийскими, чем вызвал глубокий церковный раскол. Противники нововведений положили начала старообрядческой церкви, порвавшей отношения с официальной, патриаршей.

Первой проблемой, с которой столкнулись старообрядцы, оказалась инициация священнослужителей. Дело в том, что рукоположением священников имели право заниматься только епископы, каковых среди раскольников не оказалось. В подходе к решению этой проблемы возникло два направления. К первому относятся беспоповцы, которые вообще отказались от священнослужителей, не признавая «погрязших в грехе» никонианцев. Второе составили поповцы, занимавшиеся переманиванием священников из ортодоксального Православия, обращая их в старообрядческих попов. В середине XIX века поповцы создали свою церковную иерархию, но в этот момент немногочисленная часть из них не признала новоявленных архиереев, и продолжила принимать перебежчиков, за что получила название беглопоповцев.

Со стороны государства и православной церкви не прекращались попытки подчинить себе раскольников. В процессе гонений в Москве определились компактные районы поселения старообрядцев: Преображенская застава, Рогожская слобода, Лефортово с бывшей Немецкой слободой и Семёновским. После царского указа 1905 года, провозгласившего свободу вероисповедания, в этих районах стали быстро возводиться старообрядческие храмы и молельные дома. В 1920-е годы многие из них были закрыты или разрушены. Кое-что вернулось к верующим только в благословенные 90-е.

Экскурсия посвящена достопримечательностям Басманного района, связанным со старообрядческой церковью Древлеправославного, Белокриницкого, Поморского и Единоверческого направлений, а так же с деятелями старой веры и традиционного Православия.


Окраины старой Москвы. Экскурсия 5. Старообрядческое Лефортово

Мы с подругой давно собирались в музей-квартиру А.М. Горького. Нас, конечно же,  интересовал особняк Рябушинского и его интерьеры. Вчера  побывали там. Аромат лип окутывает особняк как с Малой Никитской, так и со Спиридоновки. Предвещает тайные радости...

Меценат и коллекционер Степан Павлович Рябушинский заказал своему другу -  архитектору Федору Осиповичу Шехтелю проект здания и его внутреннюю отделку. В 1903 году особняк, окруженный садом, был полностью готов. 

В основе композиции помещений лежит парадная лестница-волна. Её размер - 12 метров. Осьминоги, медузы, морские коньки и черепахи - вот только малая часть образов водной стихии, которые присутствуют в интерьерах.

Панорамные окна, отделанные деревом, придают помещению особую гармонию. 

Я бы назвала этот дом Поэмой дерева.  Вот фрагмент декора дверей, на них мой любимый шиповник. 

Резьба из роз украшает изголовье кровати, а симпатичный дракончик охраняет горку. 

Сохранилась тайная старообрядческая молельня, которой пользовались Рябушинские.

Горький с семьёй поселился в этом особняке в 1931 году. Есть свидетельства о том, что дом писателю не нравился, и многое из его убранства было переделано, а затем и вовсе утрачено.

Жаль, жаль и тысячу раз жаль. Дом прекрасен, как и его создатель. Сейчас впервые увидела в Википедии фото Федора Осиповича Шехтеля - помещаю здесь. Представляю его в липовом саду, беседующим с хозяином дома о коллекции икон. Увы, нельзя познакомиться с Фёдором Осиповичем лично, а так бы хотелось - и немедленно! 

Здесь надо бы и закончить. Но для любителей творчества А.М. Горького сообщаю, что в музее представлено много личных вещей, принадлежавших писателю и его семье, подарков Алексею Максимовичу, а также  богатая библиотека и коллекция нэцкэ, которую писатель собирал более 30 лет. 

К сожалению, гулять в саду посетителям музея не разрешается. Переполненные впечатлениями, отправляемся к метро пешком по Тверскому бульвару, чтобы подольше насладиться липовым ароматом и обсудить увиденное.