Душа скорбит, усталая,
В ней кладези черней...
Открыла снежность талая
Оплечия корней...

Вячеслав Иванович Иванов  - русский поэт, переводчик, философ, теоретик культуры, родился в 1866 году в семье мелкого служащего. Пяти лет лишился отца и воспитывался матерью, которая привила ему глубокую веру в Бога и любовь к поэзии. И эту любовь он пронес через всю свою жизнь.

В 1884 Вячеслав Иванов начал изучать античную историю и культуру на историко-филологический факультете Московского университетата. Образование продолжил за границей, в Берлине, где занимался под руководством выдающегося немецкого историка Моммзена.

Вячеслав Иванов. 1900-е

   Параллельно с академическими штудиями изучал философию Ницше, книга которого: «Рождение трагедии из духа музыки», оказала значительное влияние на взгляды и творчество Иванова. 

   Важнейшую роль в жизненном и творческом самоопределении Иванова сыграл брак с писательницей Зиновьевой-Аннибал, заключённый вопреки церковным запретам. Лидия Зиновьева родилась в дворянской семье Зиновьевых в октябре 1866 года. Ее отец — потомок сербских князей, мать — шведка, баронесса Веймарк, по материнской линии принадлежала к потомкам Ганнибала, от которого, по всей вероятности, она взяла вторую свою фамилию Аннибал. Некоторое время Лидия Зиновьева училась в гимназии в Петербурге, а затем в школе диаконис в Германии, откуда её неоднократно исключалась за своенравное поведение.
  Дальнейшее образование Лидия Дмитриевна получила дома. Великосветская жизнь в Петербурге и воспитание наперекор природе тяготили Лидию Зиновьеву-Аннибал, она бывала счастлива, по ее воспоминаниям, только летом в деревне. В 1884 Лидия Дмитриевна вышла замуж за домашнего учителя Константина Семеновича Шварсалона, под его влиянием она увлеклась революционной деятельностью. Через несколько лет брак распался, и, забрав троих детей, Зиновьева уехала в Швейцарию, а затем в Италию.

  В 1893 в Риме она познакомилась с Вячеславом Ивановым, и эта встреча оказалась поворотной в жизни обоих. «Друг через друга нашли мы — каждый себя и более, чем только себя: я бы сказал, мы обрели Бога», — писал в том же автобиографическом письме Вячеслав Иванович. Ненадолго вернувшись в Петербург, Зиновьева-Аннибал порывает с социал-демократами и уезжает во Флоренцию учиться пению.
С 1895 начинается совместная жизнь Лидии Дмитриевны с Вячеславом Ивановичем. В ожидании юридического расторжения первого брака Зиновьевой-Аннибал они вынуждены скрывать свою связь, скитаться по Италии, Франции, Англии и Швейцарии, ненадолго и врозь приезжая в Россию, а в начале 1899 Лидия Зиновьева и Вячеслав Иванов обвенчались в греческой церкви в Ливорно и поселились близ Женевы, откуда выезжали в Париж, Лондон, Рим, на Кипр и в Александрию. В середине лета 1900 они посетили в Петербурге у известного русского философа и мыслителя, поэта и публициста Владимира Соловьева за несколько месяцев до его кончины. «Он был покровителем моей музы и исповедником моего сердца», — писал Вячеслав Иванов о философе.

  В 1902 Вячеслав Иванов опубликовал первый сборник стихов «Кормчие звёзды», который появился благодаря поддержке философа Соловьёва. В сборнике проявились основные черты творческой манеры поэта: пристрастие к торжественному и архаизированному стилю, использование размеров и стихотворных форм античной и средневековой поэзии, культурных и мифологических реминисценций.

  В 1905—12 петербургская квартира Вячеслава Иванова, получившая благодаря своему расположению и полукруглой форме название «Башня», была одним из наиболее известных и авторитетных литературных салонов. Вячеслав Иванов с женой Лидией Дмитриевной Зиновьевой-Аннибал заняли квартиру 24 на шестом этаже. квартира размещалась в круглом пространстве под куполом башни, вид из окон которой открывал необыкновенную панораму Петербурга, а пребывающие внутри чувствовали себя «высоко над миром»: над улицей, суетой и обыденной жизнью. Иванову исполнилось уже 39 лет - об был самым старшим по возрасту и резонно стал Мэтром для молодых - его мнением дорожили, оно было важным и часто решающим. Так в 1905 году начались знаменитые "Среды Иванова", открывшие много славных имён. Завсегдатаями «Башни» были как известные писатели, так и начинающие литераторы, разделявшие эстетические принципы символизма и раннего акмеизма.

  Выдающийся поэт и мыслитель Вячеслав Иванов в автобиографическом письме писал из Сочи в феврале 1917: «Осенью 1907 года умерла после семидневной болезни (скарлатины) в деревне Загорье Могилевской губернии Зиновьева-Аннибал. Что это значило для меня, знает тот, для кого моя лирика не мертвые иероглифы, он знает, почему я жив и чем живу».

Вячеслав Иванов, Лидия Зиновьева-Аннибал и Вера Шварсалон. 1907

  Вскоре после смерти Лидии Иванов написал 42 сонета (столько лет было Лидии, когда она умерла) и 12 канцон (столько лет они прожили вместе). Они составили раздел «Любовь и смерть» в его книге «Сог агdens» («Пламенеющее сердце»). Сборник открывался стихотворением «Менада», в котором он запечатлел дионисийскую природу жены, а в сонетах варьировалось нерушимое единение двоих («Мы — два грозой зажженные ствола», «Мы два в ночи летящих метеора», «Мы двух теней скорбящая чета», «Мы две руки единого креста»). Но во всех стихотворениях он в символических образах отразил ту «могучую весеннюю дионисийскую грозу», после которой все в его жизни «обновилось, расцвело, зазеленело».

 И Лидия Дмитриевна осталась для него навсегда живой. Еще многие годы она являлась ему в снах и видениях, беседовала с ним, давала советы. Так в одно из «посещений» она завещала ему свою дочь, Веру Шварсалон, сказав: «Дар мой тебе дочь моя, в ней приду». Иванов женился на ее дочери Вере, и у них родился сын Дмитрий, бывший одновременно сыном Вячеслава и внуком Лидии Дмитриевны.

«Среды» со смертью Зиновьевой-Аннибал были отменены, так как умерла их душа. В 1908 "Ивановские среды" возобновились, они стали другими - сильно омолодились, пополнились новыми поэтами и писателями, но творческий дух был тем же. В 1912 Вячеслав Иванов уехал в Москву и  они прекратили существование.

Вяч. Иванов, Эллис, Бердяев, Андрей Белый на литературно-философских встреч. 17 марта 1910  Зарисовка с натуры Л. О. Пастернака. 

Вячеслав Иванович Иванов, поэт-символист, знаток античности. Лев Львович Эллис (1879—1947), поэт и критик, с 1913 года жил в Швейцарии. Николай Александрович Бердяев (1874—1948), религиозный философ. Андрей Белый (Борис Николаевич Бугаев, 1880— 1934), поэт-символист.

В 1911 и 1912 выходят в свет стихотворные сборники Иванова – «Cor ardens» и «Нежная тайна», в которых мастерство поэта достигает художественной зрелости.

  В эти же годы Вячеслав Иванович Иванов продолжает активные занятия античной литературой и мифологией. Для издательства М. и С. Сабашниковых он подготовил перевод стихотворений и фрагментов Алкея и Сафо (1914) и трагедий Эсхила (1915).

  Вячеслав Иванов занималя также исследованием древнегреческих дионисийских культов, что было обусловлено не только его классическим образованием, но и воздействием идей Ницше, противопоставлявшего «аполлонический» и «дионисийский» типы культуры. Результаты исследований Иванов изложил в циклах статей «Эллинская религия страдающего бога» (1904) и «Религия Диониса» (1905). Философские и литературно-критические работы были собраны в книги «Борозды и межи» (1916) и «Родное и вселенское» (1917).

  «В. Иванов был необыкновенно широк в оценке чужого творчества. Любил поэзию с полным беспристрастием – не свою роль в ней, роль "ментора", вождя, наставника, идеолога, а талантливость каждого подающего надежды неофита. Умел восторгаться самым скромным проблеском дарования, принимал всерьез всякое начинание. Он был пламенно отзывчив… Мы все его любили за это темпераментное бескорыстие, за расточительную щедрость и на советы обращавшимся к нему младшим братьям поэтам, и на разъяснения своих глубочайших мыслей об искусстве», - Вадим Крейд из «Воспоминаний о серебряном веке».

После революции 1917 Иванов занимается активной культурно-просветительской работой по линии Наркомпроса. В 1920 переезжает из Москвы в Баку, куда его приглашают в качестве профессора кафедры классической филологии. В 1924Иванов покидает Россию и поселяется в Италии.

28 августа 1924 года Вячеслав Иванов, получив командировку за границу, покидает Россию. И в первом стихотворении, написанном в Риме, он уподобил Россию сгоревшей Трое, а беглецов из России — спутникам Энея, вынесшим из пламени отеческих богов.

Вновь арок древних верный пилигрим

В мой поздний час вечерним «а е Рома»

Приветствую, как свод родного дома,

Тебя, скитаний пристань, — вечный Рим.

«Я еду в Рим, чтобы там жить и умереть», — говорил Вячеслав Иванов. Он всегда считал Рим своей второй духовной родиной.

   С 1926 по 1934 Вячеслав Иванов был профессором в университете Колледжио Борромео в Павии и читал лекции о русской культуре. Общался с Муратовым, который жил в Риме. Принимал дальних гостей — Бунина, Зайцева, Мережковского. Написал удивительный цикл стихов «Римский дневник 1944 года». Жил уединенно на виа Монте Тарпео — отшельником «Тарпеевой скалы». 17 марта 1926 перешел в католицизм и стал одним из провозвестников экуменического движения. Не успел закончить роман-поэму «Светомир». И за месяц до своей смерти признался эстонскому поэту Алексису Ранниту с улыбкой, что, «если ему на том свете не дадут возможность читать, говорить и писать по-гречески, он будет глубоко несчастен».

На родину Вячеслав Иванов не вернулся, хотя советское гражданство сохранял до 1936. В эмиграции продолжал выступать как критик и эссеист, создал поэтические сборники «Римские сонеты» (1936) и «Свет вечерний» (опубл. посмертно).

Вячеслав Иванов скончался в возрасте 83 лет.

Как много связано с весной у Вячеслава Ивановича Иванова, да и он сам – ее отражение, ее вестник, ее «робкий переклик»...

Весенняя оттепель
Ленивым золотом текло
Весь день и капало светило,
Как будто влаги не вместило
Небес прозрачное стекло.

И клочья хмурых облак, тая,
Кропили пегие луга.
Смеялась влага золотая,
Где млели бледные снега.

Сергей Сергеевич Аверинцев.

«СКВОРЕШНИЦ ВОЛЬНЫХ ГРАЖДАНИН...»

Вячеслав Иванов: путь поэта между мирами.

часть 1 http://yasko.livejournal.com/655486.html

часть 2 http://yasko.livejournal.com/656538.html

часть 3 http://yasko.livejournal.com/657792.html

часть 4 http://yasko.livejournal.com/659271.html

часть 5 http://yasko.livejournal.com/661741.html

часть 6 http://yasko.livejournal.com/663304.html

часть 7.http://yasko.livejournal.com/665234.html

часть 8 http://yasko.livejournal.com/667233.html