Царь Никита жил когда-то
Праздно, весело, богато,
Не творил добра, ни зла,
И земля его цвела.

Царь трудился по немногу,
Кушал, пил, молился богу
И от разных матерей
Прижил сорок дочерей,
Сорок девушек прелестных,
Сорок ангелов небесных,
Милых сердцем и душой.
Что за ножка - боже мой,
А головка, темный волос,
Чудо - глазки, чудо - голос,
Ум - с ума свести бы мог.

Словом, с головы до ног
Душу, сердце всё пленяло.
Одного не доставало.
Да чего же одного?
Так, безделки, ничего.
Ничего иль очень мало,
Всё равно - не доставало.
Как бы это изъяснить,
Чтоб совсем не рассердить
Богомольной важной дуры,
Слишком чопорной цензуры?
Как быть?... Помоги мне, бог!
У царевен между ног...
Нет, уж это слишком ясно
И для скромности опасно, -
Так иначе как-нибудь:
Я люблю в Венере грудь,
Губки, ножку особливо,
Но любовное огниво,
Цель желанья моего...
Что такое?.. Ничего!..
Ничего, иль очень мало...
И того-то не бывало
У царевен молодых,
Шаловливых и живых.
Их чудесное рожденье
Привело в недоуменье
Все придворные сердца.
Грустно было для отца
И для матерей печальных...
А от бабок повивальных

Как узнал о том народ -
Всякий тут разинул рот,
Ахал, охал, дивовался,
А иной, хоть и смеялся,
Да тихонько, чтобы в путь
До Нерчинска не махнуть.
Царь созвал своих придворных,
Нянек, мамушек покорных -
Им держал такой приказ:
"Если кто-нибудь из вас
Дочерей греху научит,
Или мыслить их приучит,
Или только намекнет,
Что у них недостает,
Иль двусмысленное скажет,
Или кукиш им покажет, -
То - шутить я не привык -
Бабам вырежу язык,
А мужчинам нечто хуже,
Что порой бывает туже".

Царь был строг, но справедлив,
А приказ красноречив;
Всяк со страхом поклонился,
Остеречься всяк решился,
Ухо всяк держал востро
И хранил свое добро.
Жены бедные боялись,
Чтоб мужья не проболтались;
Втайне думали мужья:
"Провинись, жена моя!"
(Видно, сердцем были гневны).
Подросли мои царевны.
Жаль их стало. Царь - в совет;
Изложил там свой предмет:
Так и так - довольно ясно,
Тихо, шопотом, негласно,
Осторожнее от слуг.
Призадумались бояры,
Как лечить такой недуг.
Вот один советник старый
Поклонился всем - и вдруг
В лысый лоб рукою брякнул
И царю он так вавакнул:
"О, премудрый государь!
Не взыщи мою ты дерзость,
Если про плотскую мерзость
Расскажу, что было встарь.
Мне была знакома сводня
(Где она? и чем сегодня?
Верно тем же, чем была).
Баба ведьмою слыла,
Всем недугам пособляла,
Немощь членов исцеляла.
Вот ее бы разыскать;
Ведьма дело всё поправит:
А что надо - то и вставит".

- "Так за ней сейчас послать!"
Восклицает царь Никита.
Брови сдвинувши сердито:
- "Тотчас ведьму отыскать!
Если ж нас она обманет,
Чего надо не достанет,
На бобах нас проведет,
Или с умыслом солжет, -
Будь не царь я, а бездельник,
Если в чистый понедельник
Сжечь колдунью не велю:
И тем небо умолю".

Вот секретно, осторожно,
По курьерской подорожной
И во все земли концы
Были посланы гонцы.
Они скачут, всюду рыщут
И царю колдунью ищут.
Год проходит и другой -
Нету вести никакой.
Наконец один ретивый
Вдруг напал на след счастливый.
Он заехал в темный лес
(Видно, вел его сам бес),
Видит он: в лесу избушка,
Ведьма в ней живет, старушка.
Как он был царев посол,
То к ней прямо и вошел,
Поклонился ведьме смело,
Изложил царево дело:
Как царевны рождены
И чего все лишены.
Ведьма мигом всё смекнула...
В дверь гонца она толкнула,
Так примолвив: "Уходи
Поскорей и без оглядки,
Не то - бойся лихорадки...
Через три дня приходи
За посылкой и ответом,
Только помни - чуть с рассветом".
После ведьма заперлась,
Уголечком запаслась,
Трое суток ворожила,
Так что беса приманила.
Чтоб отправить во дворец,
Сам принес он ей ларец,
Полный грешными вещами,
Обожаемыми нами.
Там их было всех сортов,
Всех размеров, всех цветов,
Всё отборные, с кудрями...
Ведьма все перебрала,
Сорок лучших оточла,
Их в салфетку завернула
И на ключ в ларец замкнула,
С ним отправила гонца,
Дав на путь серебреца.
Едет он. Заря зарделась...
Отдых сделать захотелось,
Захотелось закусить,
Жажду водкой утолить:
Он был малый аккуратный,
Всем запасся в путь обратный.
Вот коня он разнуздал
И покойно кушать стал.
Конь пасется. Он мечтает,
Как его царь вознесет,
Графом, князем назовет.
Что же ларчик заключает?
Что царю в нем ведьма шлет?
В щелку смотрит: нет, не видно -
Заперт плотно. Как обидно!
Любопытство страх берет
И всего его тревожит.
Ухо он к замку приложит -
Ничего не чует слух;
Нюхает - знакомый дух...
Тьфу ты пропасть! что за чудо?
Посмотреть ей-ей не худо.
И не вытерпел гонец...
Но лишь отпер он ларец,
Птички - порх и улетели,
И кругом на сучьях сели
И хвостами завертели.

Наш гонец давай их звать,
Сухарями их прельщать:
Крошки сыплет - всё напрасно
(Видно кормятся не тем):
На сучках им петь прекрасно,
А в ларце сидеть зачем?
Вот тащится вдоль дороги,
Вся согнувшися дугой,
Баба старая с клюкой.
Наш гонец ей бухнул в ноги:
"Пропаду я с головой!
Помоги, будь мать родная!
Посмотри, беда какая:
Не могу их изловить!
Как же горю пособить?"
Вверх старуха посмотрела,
Плюнула и прошипела:
"Поступил ты хоть и скверно,
Но не плачься, не тужи...
Ты им только покажи -
Сами все слетят наверно".
"Ну, спасибо!" он сказал...
И лишь только показал -
Птички вмиг к нему слетели
И квартирой овладели.

Чтоб беды не знать другой,
Он без дальних отговорок
Тотчас их под ключ все сорок
И отправился домой.
Как княжны их получили,
Прямо в клетки посадили.
Царь на радости такой
Задал тотчас пир горой:
Семь дней сряду пировали,
Целый месяц отдыхали;
Царь совет весь наградил,
Да и ведьму не забыл:
Из кунсткамеры в подарок
Ей послал в спирту огарок,
(Тот, который всех дивил),
Две ехидны, два скелета
Из того же кабинета...
Награжден был и гонец.
Вот и сказочки конец.
1822

Серия сообщений "ЗАБАВНОЕ":
Часть 1 - ЛОЖЬ МОЖЕТ ВЛИЯТЬ НА ЗДОРОВЬЕ
Часть 2 - ЗАБОТЬТЕСЬ О СВОЕМ ТЕЛЕ КАК О ЛЮБИМОЙ МАШИНЕ
...
Часть 13 - ИНТЕРЕСНАЯ ИЛЛЮЗИЯ
Часть 14 - Перлы Елены Малышевой
Часть 15 - "ЦАРЬ НИКИТА И СОРОК ЕГО ДОЧЕРЕЙ" А.С. Пушкин
Часть 16 - Происхождение русских ругательств
Часть 17 - Анекдот про счастливый брак
Часть 18 - Абсурдные и нелепые случаи в практике врачей
Часть 19 - ЧЕМУ НАУЧИТ ТЕЛЕВИЗОР? ЗАПИСКИ ДОМОХОЗЯИНА...

Как известно, от ненависти до любви один шаг, но большого размера.
Как говоривает на эту тему одна моя нежная, добрая, любящая, шикарная и всемирно известная особа: «поназаказывают, а расплачиваться нечем...».

Тут уж не добавить, не убавить. «Поназакажут» , а сами то... Секс это,как известно, занятие любовью без любви, соответственно любить надо, а любовь она от Бога ,да ещё её духовная часть через мужчину приходит.
А если ответить нечем, то, что же остаётся – кроме как наручники и колючая проволока «дабы не ушёл из хозяйства».

На том и заканчивается семья. Место, где живёт любовь и начинается концлагерь, где живёт страх, ненависть и боль.

«Собака бывает кусачей только от жизни собачьей», и лучший способ сделать из любящей женщины ведьму - это не любить, а пользоваться. Обратное так же верно. Вот оно и продолжается то самое зло – создание бабок-ёжек и совмещённых с ними кощеев... А кощей он на то и бессмертный что умереть не может, поскольку так и так не живой. И как давно известно из психологии,кощей и есть воплощение того самого секса. Сюжет здесь вообще сказочный...

Висит себе Кощеюшка в подвале на цепях,а чтобы дать ему сил, надо напоить его водой, а вода в психологии, да,да.... "тот самый процесс". Не ясно только два факта, зачем эта Марья-Моревна держит эту забаву у себя в подвале на цепях и почему водой поит именно что её муж...
Гомосексуальность была известна ещё в те сказочные времена. В общем Марья-Моревна из дому и процесс пошел ,с совершенно понятныеми последствиями. Этот старый хорёк оживает, тибрит Марью-Моревну за тридевять земель, а дурак муж пускается за ним вдогонку...
но психологи этит сюжен легко обоснуют: ну взялась,да опыта мало и у нее и у мужа,вот Кощей и понадобился,обоим... кощей - он опытный,не первый день живет...

Впрочем, итог сказки всегда позитивен: бессмертного урода ликвидируют как класс по схеме игла в яйце и так далее ,и пара продолжает нормальное семейное развитие.

Ну и, конечно, «смерть на конце иглы» в современном мире приобретает ещё большую популярность.
А тема... Так Марья Моревна она ж "воительница",а не по части женских исскуств... А доверится мужу...Ну а как же "кто в доме главный"... А так пока бегает,"ценность заценит"...Сказка ложь,да в ней намек,тот который всем урок...

Автор Никитин С.А.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

Семья обеспечивает такое окружение, в котором нравственные и духовные ценности передаются из поколения в поколение, наследу­ются и развиваются. Система семьи и отно­шения между полами определяют характер и степень цивилизованности общества. (Сайд Куатб, современный мусульманский реформатор)

Семья.

Мусульмане рассматривают семью как ин­ститут, предписанный Богом. По этой причи­не Коран уделяет семейной жизни больше внимания, чем любому другому предмету. Мусульманская семья — это сложнопереплетенная ячейка, которая включает в себя не только мужа и жену, их родителей и детей, но также и различных родственников. Если случается несчастье с любым из родственни­ков или даже членом соседнего семейства, семья наверняка объединится и окажет под­держку в трудное время. Каждый член семьи имеет четко опреде­ленную роль и обязанности. Особое место от­водится старикам: в мусульманских семьях на первом месте стоит возраст, и родители име­ют преимущество перед детьми, которых учат быть уважительными и тактичными. Большое значение придается обучению всех мусульманских детей. Воспитание начи­нается с рождения ребенка. Глава семьи ше­потом произносит на ухо ребенку азан (при­зыв к молитве) с тем, чтобы первое услышан­ное им слово было "Аллах". Постепенно ро­дители учат своих детей традициям, прису­щим религии и обществу в целом. Источни­ком этого являются взятые из Корана и сунн обычаи и традиции, подкрепленные разрос­шейся семьей.Читать далее...

Серия сообщений "ИНТЕРЕСНОЕ":
Часть 1 - 20 цитат Махатма Ганди
Часть 2 - Парадокс нашего времени
...
Часть 14 - ВАШЕ ЗДОРОВЬЕ
Часть 15 - Феминизм как форма сектантства.
Часть 16 - Традиции семьи и брака в исламе
Часть 17 - 7 неожиданных эффектов, которые может оказать на нас вода
Часть 18 - Чем полезен арбуз?
...
Часть 39 - ЛИКВИДИРУЕМ КРУГИ ПОД ГЛАЗАМИ
Часть 40 - Единоборства...??? Ну,раньше только мальчики...
Часть 41 - Загадочные явления которые наука не в состоянии объяснить

-Во-первых, - перебил и его Филипп Филиппович, - вы мужчина или женщина?
-Я – женщина, признался персиковый юноша в кожаной куртке и сильно покраснел.
-В таком случае вы можете остаться в кепке….
Михаил Булгаков.

…Неделю назад в топах Живого Журнала очутился безобидный пост, посвящённый детской книжке под названием «Звёздное небо». Так сказать, занимательная астрономия. Ни автор текста, ни художник, создавший обложку, даже не представляли, что могут оказаться в позорных рядах «мужских шовинистов». Кстати автор публикации – женщина и даже, более того, известная своими либеральными взглядами. Так вот, среди комментаторов оказалась яростная феминистка, которая заметила, что на рисунке аж целых пять мальчиков и только одна девочка (Правда, там был ещё сказочный кот, но он, судя по покрою пиджака и явному отсутствию косичек, тоже оказался юношей).

Причём, как выяснилось, девочка изображена не в качестве равноправного товарища, а как типовая жертва злостного сексизма (ну и мизогинии притом). Напомню, что сексизмом именуется идеология и практика дискриминации людей по признаку пола (от лат. ‘sexus’ - пол), а мизогинией называют патологическую ненависть к женщинам и унижение их человеческого достоинства. Что же более всего взбесило защитницу попранных дамских прав и свобод? Мальчик с подзорной трубой восседает на высоком стуле, а рядом, точнее – где-то внизу стоит девочка. Мол, дядечка, а мне-то дайте глянуть! Но нет - девочке не дают смотреть на звёзды! Вывод: «Эти мужики воруют у нас право на Космос! Нам он несильно нужен, но мы, как всегда, из принципа!» Собственно говоря, в астрономических кружках во все времена было гораздо больше мальчишек, нежели девчонок. Точно так же, как в авиамодельных. Да. Я смею утверждать, что лиц женского пола в детстве, как правило, интересуют куколки и цветы, а не танчики да солдатики. Наверное, это мои комплексы и стереотипы! Наверное…Читать далее...

Серия сообщений "ИНТЕРЕСНОЕ":
Часть 1 - 20 цитат Махатма Ганди
Часть 2 - Парадокс нашего времени
...
Часть 13 - ЛОЖЬ МОЖЕТ ВЛИЯТЬ НА ЗДОРОВЬЕ
Часть 14 - ВАШЕ ЗДОРОВЬЕ
Часть 15 - Феминизм как форма сектантства.
Часть 16 - Традиции семьи и брака в исламе
Часть 17 - 7 неожиданных эффектов, которые может оказать на нас вода
...
Часть 39 - ЛИКВИДИРУЕМ КРУГИ ПОД ГЛАЗАМИ
Часть 40 - Единоборства...??? Ну,раньше только мальчики...
Часть 41 - Загадочные явления которые наука не в состоянии объяснить

Современная картина унисекс предполагает различие в парах вовсе не по гормональному полу, а возможно только по типу одежды. Мужской тип поведения активно провоцирует у женщин выработку мужских гормонов. А женский тип - у мужчин женский. Хуже всего то, что в современной культуре – Западного мира - практически полностью стёрто социальное различие между мужским и женским типом поведения - здесь полное равенство полов во всём, что сразу приводит к потере активного поиска влечения и создаёт море проблем для сексопатологов когда у женщин встают вполне понятные проблемы с личной жизнью. При этом хуже ещё другое - у мужчин 99% импотенции по данным ВОЗ возникает как раз на почве психотравм от неадекватного контакта с противоположным полом, а это просто подавление мальчика его мамой в детстве и соответствующая система отношений уже во взрослой жизни. Поэтому нации, где активно внедряются эти социальные ценности, просто перестают размножаться – численность населения падает настолько, что приходится использовать методы эмиграции. И единственной страной, которая принимала эмигрантов из Югославии после военного кризиса, была Швеция. Где уровень соответствующих демократических ценностей – унисекс давно привёл к тому, что смертность сильно превысила рождаемость.ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

Автор Никитин А.С.

Изучение аюрведы показывает, что всю группу методов можно разделить на две большие части: "пищевые продукты" и "пищевые агенты". Продукты - они продукты и есть. К агентам следует относить различного рода добавки: приправы, пряности и т.д., а также несколько пищевых компонент, которые, будучи элементами "пищи", тем не менее, имеют столь яркое действие, что они выделяются из группы продуктов.
Мед
Сначала о пищевых агентах. В сущности говоря, мы можем с вами поговорить о трех пищевых агентах, которые являются общедоступными на нашей с вами территории в условиях нашей жизни. Первый из них - это мед. Содержащиеся в меде ферменты делают его весьма биологически активным элементом. Говорить о нем как о пище можно лишь в том смысле, что мы с вами его "употребляем". Уникальной характеристикой для практики являются его свойства - мед "горячий и сухой". Таким образом, применение меда согревает - повышает активность обменных процессов организма во всех смыслах этого обширного понятия. Повышает активность функционирования всех органов и систем, повышает специфические и неспецифические защитные реакции иммунитета. Уже одного этого было бы вполне достаточно, чтобы отнести мед к одному из самых ценных агентов для медицинской практики. Но это еще не все. Мед еще и "высушивает" - нормализует цикл воды организма человека, а это - нормализация деятельности почек, мочевого пузыря, повышение функций эндокринной системы, противоотечное и желчевыводящее действие.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

Автор Никитин Сергей Александрович.

Серия сообщений "АЮРВЕДА В ИНТЕГРАЛЬНОЙ МЕДИЦИНЕ":
Часть 1 - Аюрведическая очистка гречкой
Часть 2 - Полезные свойства мёда
...
Часть 5 - 5 элементов и человек
Часть 6 - Аюрведа в нашей жизни.
Часть 7 - Аюрведические "лекарства"
Часть 8 - С точки зрения Аюрведы все болезни подразделяются на 5 видов

С.А. Никитин.
Здоровье и молодость с аюрведой.

Современный уровень развития информационных средств практически гарантирует, что слово "аюрведа" вы где-нибудь уже слышали, а если вы знакомы с работами на эту тему, то тем более. Простота задачи автора состоит в том, что аюрведа как таковая в рекламе не нуждается: вот уже более 40 тысяч лет, а именно так следует по самым скромным данным оценивать историю развития ведических наук, частью которых является аюрведа, человечество весьма успешно использует аюрведические знания для гармонизации собственной жизни: как можно меньше проблем со здоровьем, как можно больше радости и счастья в жизни, поскольку все теории гармонизации пытаются следовать данному принципу. И это вполне понятно, поскольку лучше быть "богатым и здоровым, чем бедным и больным".
О простоте проблемы мы уже поговорили, пора обсудить и сопутствующие ей трудности. Первый и вполне очевидный "момент" состоит в том, что за последние 40 тысяч лет человечество немного изменилось. И, следовательно, все, что было хорошо для того человека, следует откорректировать под наше с вами время. Далее. За 40 тысяч лет меняется не только человек, но и язык описания. Тексты "всего лишь тысячелетней давности" и те нуждаются в переводе, что является делом непростым, поскольку смысл многих терминов, приемов и понятий за это время слегка изменились. Бывает так, что изменился, вплоть "до обратного". Тексты переписывались по много раз, и каждый автор, а человек, как известно, тщеславен по своей природе, вносил что-нибудь от себя. Так что для возможностей использования "инструмента", его следует очистить от пыли многовековых наслоений.
С другой стороны, следует иметь в виду, что аюрведа в ее современном виде является наукой индийской: большинство рекомендаций, система диеты, массажи и прочее имеют индийские корни и индийскую культуру, в то время как веды, являясь частью арийской культуры, имеют определенное отношение к человеку по имени Заратустра. Как известно, он родился на территории нынешнего Пскова, а индийцы, будучи ветвью арийской культуры, являются наследниками племени "пришедшего откуда-то из северных степей" (по отношении к Индии, разумеется). Дальнейшие следы этого племени теряются в векахЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

Серия сообщений "АЮРВЕДА В ИНТЕГРАЛЬНОЙ МЕДИЦИНЕ":
Часть 1 - Аюрведическая очистка гречкой
Часть 2 - Полезные свойства мёда
...
Часть 4 - ИМБИРЬ – ЭТО ВЕЛИКОЛЕПНОЕ ДОМАШНЕЕ СРЕДСТВО И ТОНИК ШИРОКОГО СПЕКТРА.
Часть 5 - 5 элементов и человек
Часть 6 - Аюрведа в нашей жизни.
Часть 7 - Аюрведические "лекарства"
Часть 8 - С точки зрения Аюрведы все болезни подразделяются на 5 видов

Из -за чего песня?

1. В известном смысле,комплексы - это то,что мешает нам нормально жить и общаться. Как ни странно, при всей своей объективности(вроде бы, все обосновано) все они, ну абсолютно все, основаны на психологическом подавлении личности.Поэтому для выхода из них первое правило :\"Не вини себя ни в чем,ты просто попал под танк - вот и травматизм...
Для любителей позаниматься мазохизмом(по типу: ну если я не смог - значит такой слабый) поясняю: средний танк(нас так на военной кафедре учили ) весит примерно сорок тонн и имеет лобовую броню сантиметров так восемьдесят -плюс \"динамическая защита\"(это такая хрень,что висит поверх брони) - в общем его кувалдой не прошибешь... Итак, Вы ни в чем не виноваты - просто танк наехал,а гаубицы(ну просто например...) у Вас не нашлось...
Разумеется, можно предположить \"что человек с врожденным увечьем...\" - можно,но не стоит... Поскольку его мнение о себе тоже кто-то создал,например, социум...
Итак, просто психологическое насилие. Кстати,когда любят,любят таким как есть(это правило...) ну и где комплексы. Итак - нелюбят- это на данном этапе уже доказано.
О \"нелюбви\" - любить -это просто не ненавидеть - солнце светит,дождь капает,мухи летают - все хорошо... Кто активно любит мух - в первый ряд. А кто их любит... В этом все и дело ,но считать \"долгом чести\" и призванием уничтожить все это \"дерьмо\" на всем белом свете - это не героизм - это заболевание. Называется злобность... Так и здесь, можешь помочь - помоги, а усугублять - нехорошо.Читать далее...

Серия сообщений "ПСИХОЛОГИЯ И ПСИХИАТРИЯ В ИНТЕГРАЛЬНОЙ МЕДИЦИНЕ":
Часть 1 - Третий не лишний, третий - основной
Часть 2 - Низкая самооценка и взрослая жизнь
...
Часть 19 - Мой муж - маменькин сынок
Часть 20 - Никитин С.А. Коммон сенс
Часть 21 - Никитин С.А. Комплексы - или что нам мешает жить...
Часть 22 - Окружение человека влияет на его восприятие жизни
Часть 23 - Психологи рассказали о новой болезни, которая развивается от долгой работы
...
Часть 28 - Тест. Конфликтна ли ты?
Часть 29 - Под тотальным контролем
Часть 30 - Обиды, первый из комплексов неполноценности