Баларам и Кришна. Любимые образы (Рупа Виласа)

Это фото очень мне нравится. ))

 

Серия сообщений "Фото":
Часть 1 - Певцы бхакти. Тукарам.
Часть 2 - Банке Бихари! Выручай меня, выручай!
...
Часть 6 - *****
Часть 7 - Что любят Баларама и Кришна?
Часть 8 - Баларам и Кришна. Любимые образы (Рупа Виласа)

Баларама и Шьяма. Манга

Баларам и Шьям уезжают из Враджа. Арт

 

Фото божеств

 

Баларама и Шьяма. Манга

Я буду петь каждый вечер...

шридама судама субала коре абестана,
гору дхаре хаси' гай рама кришна гуна

Шридама, Судама и Субала
В потоке коровьего стада,
Ходят вокруг Рамы и Кришны
Шутят, смеются, поют их прославляя.

(Перевод: Калиновский Виталий.)

Серия сообщений "ШлокоЛадки ))":
Часть 1 - Баларама пранама мантра
Часть 2 - Прямая преданность Кришне. Делаем шаги.
...
Часть 8 - Просьба о прибежище к королю гор Говардхану.
Часть 9 - ***
Часть 10 - Я буду петь каждый вечер...

Я буду петь каждый вечер...

шридама судама субала коре абестана,
гору дхаре хаси' гай рама кришна гуна

Шридама, Судама и Субала
В потоке коровьего стада,
Ходят вокруг Рамы и Кришны
Шутят, смеются, поют их прославляя.

(Перевод: Калиновский Виталий.)

Серия сообщений "ШлокоЛадки ))":
Часть 1 - Баларама пранама мантра
Часть 2 - Прямая преданность Кришне. Делаем шаги.
...
Часть 8 - Просьба о прибежище к королю гор Говардхану.
Часть 9 - ***
Часть 10 - Я буду петь каждый вечер...

Мира Баи. Песня

миноти ракхойе гиридхари лала (мана)
акхира аге рахо шьяма гопала

(1)
чарана тале мор еи тану мана
пранами кулер мада лохо ниведана
(ами) джанаме джанаме премер канал

(2)
томар вирохе чхада сакал бйятха
соибо томари лаги еи дехо тар
хридой басоре милана раге
акхи мила прабху акхир саге

(туми) мирар притам хойе рахо чирокал

Возвышение к благости

ВОЗВЫШЕНИЕ К ГУНЕ БЛАГОСТИ

Эссе из книги "Искусство обучать" Е.М. Бхуриджана Прабху. Книга предназначена для учителей гурукулы, но в равной степени полезна каждому преданному.

Читать!

Распорядок дня Джаганнатхи (Кришны в Двараке)

Описание суточных игр Господа Двараки согласно Десятой песни «Шримад-Бхагаватам» (гл.69-70) и комментариев к ним Шри Вишванатхи Чакраварти Тхакура («Сарартха-даршини»).


Описание Двараки

Город оглашен птичьим щебетом. В парках и уголках отдыха жужжат пчелы. На прудах, где цветут лотосы индивара, амбходжа, кахлара, кумуда и утпала, слышны громкие крики лебедей, журавлей и цапель. В Двараке – 900 000 царских дворцов из серебра и хрусталя; венчающие их башенки со шпилями великолепно инкрустированы крупными изумрудами. Изнутри дворцы эти изукрашены золотом и драгоценными каменьями. Город спланирован так, что в нем очень четкая система бульваров, широких дорог, переулков, перекрестков и рынков. Там множество дворцов собраний и храмов полубогов, благословляющих сей пленительный град. Все дороги, внутренние дворики и торговые кварталы сбрызнуты водой и затенены от солнца знаменами, реющими над флагштоками. Жители дворцов облачены в великолепные златотканые наряды, расшитые самоцветами.

Дворцы Кришны

"Шри Гита-говинда": песня 1

"Шри Гита-говинда" Джаядевы Госвами: песня 1
(Шри Дашаватара-стотра - Молитва десяти воплощениям Господа)

читать

"Троица индуизма"

"ШРИМАД-БХАГАВАТАМ", 4.1.15

aтрех пaтнй aнaсуйа трин
джaгйе суйaшaсaх сутан
дaттaм дурвасaсaм сомaм
атмешa-брaхмa-сaмбхaван

aтрех — Aтри Муни; пaтни — женa; aнaсуйа — по имени Aнaсуя; трин — трех; джaгйе — родилa; су-йaшaсaх — прослaвленных; сутан — сыновей; дaттaм — Дaттaтрею; дурвасaсaм — Дурвaсу; сомaм — Сому (богa Луны); атмa — Сверхдуши; ишa — Господa Шивы; брaхмa — Господa Брaхмы; сaмбхaван — воплощения.

ПЕРЕВОД: Aнaсуя, женa Aтри Муни, родилa трех прослaвленных сыновей — Сому, Дaттaтрею и Дурвaсу, которые были чaстичными воплощениями Господa Вишну, Господa Шивы и Господa Брaхмы. Сомa был чaстичным воплощением Господa Брaхмы, Дaттaтрея — Господa Вишну, a Дурвaсa — Господa Шивы.

КОММЕНТAРИЙ А.Ч. БХАКТИВЕДАНТЫ СВАМИ ПРАБХУПАДЫ:

Фильм "OMG Oh My God!" Рекомендую.

О фильме:
"Невероятная история" Оригинальное название: "OMG Oh My God!"
Год выхода в прокат: 2012
Жанр кино: Индийское, Болливуд, комедия
Режиссер-постановщик: Умеш Шукла
В фильме снялись: Митхун Чакраборти, Прабху Дева, Пунам Джхаверr, Акшай Кумар, Бахвеш Мандалия, Махеш Манджрекар, Говинд Намдео, Пареш Раваль, Мурли Шарма, Сонакши Синха

Жил-был владелец антикварной лавки Канджи Лалджи Мехта. Его жизнь начинает рушится из-за стихийного бедствия. Находясь в отчаянии и разбитый, он засомненевался существовании Бога Кришны которому поклонялся и подаёт на Него в суд. Его поведение приводит к общенациональному хаосу, это привлекает внимание Господа Кришны (играет Акшай Кумар). Кришна навещает Канджи и происходит поворот в жизни Канджи...


 

 

Темноликий и Ясноликий. Сон сегодня

Сон начинается там, где закончился какой-то старый мой сон, который снился когда-то. Суть старого сна в том, что я покупал или выменивал старинную живопись у ценителей. Во всяком случае, многие персонажи из того старого сна пришли в этот, новый.

Теперь сам сон. Я вместе со знакомыми вхожу в один из маленьких магазинчиков, где продают сувениры, красивые ткани, бижутерию ну и т.д и т.п.  Мои спутники просят показать нам красиывые вазы, украшения и все, что можно использовать для поклонения божествам. Все беседуют о том, как будут наряжать божества Кришны и Баларамы. Мне надо отлучиться в аптеку чтобу купить лекарство для себя. Какой нибудь Диклофенак, Диклоберл... (Я сейчас немного болею). Аптека рядом с тем магазинчиком. Пока я советуюсь с аптекаршей, какое лекарство мне подойдет больше, замечаю, что в магазин сувениров быстренько и, как-то подозрительно, прошмыгнули двое юношей. Я за ними...

Я вижу, что они что-то стащили с полки в магазине и давай дёру! Мимо меня! "До чего Красивые!" - подумал я. Одного я поймать не успел, а второго всё-таки схватил за плечи. Втянул его обратно в магазин.

- Ну-ка давай, показывай нам, что ты там утащил! - говорю, а сам пытаюсь разглядеть черты мальчика, который кажется темноликим и эта темнота как-бы немного прятала его черты, старалась их скрыть. Я в этот момент заметил, что другой мальчик быстро мелькнул в окне магазина, выглядывая своего темноликого друга. Продолжая допрос первого мальчика, про себя отметил, что все мои спутники - и мужчины, и женщины, как-то странно улыбались и не проявляли никакого желания помочь мне в моем подвиге. Темноликий отвечал. И так душевно отвечал, что небыло никакого желания его жестко держать в своих руках, а хотелось приобнять за плечи:

- Ну я хотел стащить подставочку для божества. У нас есть красивое божество, а вот подходящей подставочки для него у нас нет.  - Темноликий мальчик говорит, а я тем временем высматриваю в окно другого мальчика - Ясноликого.

Ясноликий, то появлялся в проеме окна, то исчезал. Его белые зубы появлявшиеся в беспокойно приоткрывавшемся ротике особо привлекали мое внимание. Оба мальчика были с длинными волосами. Но кажется, у Ясноликого волосы немного длиннее.

- Ладно, - говорю, - показывайте мне ваше божество. Хоть посмотрим, достойно оно такого вашего поступка.

Откуда-то в руках Темноликого юноши появилась белая статуэтка, слегка раскрашенная по складкам розовыми и синими оттенками красок. Это было божество Кришны с флейтой. Только у него за спиной проглядывались очертания еще одной пары рук.

Я взял это божество в руки и стал рассматривать. Темноликий протянул мне украденую им подставочку. Такая же мраморная, только с позолотой по кайме. Она идеально подошла к основанию божества. Я оглядел внимательно всех окружавших нас людей. Они все так же странно, таинственно улыбались. Осмелился войти в магазин и Ясноликий юноша. Он подошел к Темноликому и положил свою руку ему на плечо. И я сказал: - Что же. Я оплачу вашу покупку. Забирайте...

Такой вот сон. Проснувшись, я сразу подумал о Кришне и Балараме.Только они могли прийти во сне таким образом. Черты Ясноликого были видны отчетливо. Черты Темноликого мальчика удавалось разглядеть с трудом. Но оба они были прекрасны. Люди? Я никого из них не узнал. Они теперь кажутся мне спутниками или друзьями Кришны и Баларамы. А может, это полубоги? Только во сне это было непонятно.

Серия сообщений "Сны":
Часть 1 - Сны о бхакти и преданных.
Часть 2 - Сон сегодня.
...
Часть 12 - Сон сегодня. Продолжение.
Часть 13 - Даршан с Кришной и Баларамой во сне. Сон сеогдня.
Часть 14 - Темноликий и Ясноликий. Сон сегодня

Уррраааа! С концом тьмы религий и с началом года Любви!!!

***

Будучи инструментом в руках Кришны, мы не можем Ему указывать: «Не играй на мне так, а играй вот так». Пусть Кришна играет - не выходите из Его мелодии!

Маханидхи Свами

Гита-джаянти - новая серия фотографий в фотоальбоме

Фотографии Avadatta_devi_dasi : Гита-джаянти

Гита-джаянти: пока Кришна раскрывал приунывшему Арджуне науку "Бхагавад-гиты", Баларама совершал паломничество по святым местам...

...

Если мы делаем что-то для других людей, и в результате не довольны их поведением, реакцией, их пониманием, неблагодарностью,  значит на самом деле мы делаем это для себя. Исполнения обязанностей не было...

Из лекции Р. Нарушевича

Гита-джаянти - новая серия фотографий в фотоальбоме

Фотографии Avadatta_devi_dasi : Гита-джаянти

Гита-джаянти: пока Кришна раскрывал приунывшему Арджуне науку "Бхагавад-гиты", Баларама совершал паломничество по святым местам...

Истории Гарга Самхиты. 1 серия

Начитал первую серию из Шри Гарга Самхиты. Не судите строго за несносную дикцию и неумелую компиляцию.Спонтанное исполнение и компоновка.

Серия сообщений "Шри Гарга Самхита":

Истории мудрого Гарги о Балараме и Кришне

Часть 1 - Истории Гарга Самхиты. 1 серия
Часть 2 - Истории Гарга Самхиты. 2 серия.
Часть 3 - Истории Гарга Самхиты. 3 серия
...
Часть 5 - Истории Гарга Самхиты. 5 серия
Часть 6 - Истории Гарга Самхиты. 6 серия
Часть 7 - Истории Гарга Самхиты. 7 серия

Прейо Бхакти Расарнава. 48

Продолжение описания состояний Йоги и Айоги с Кришной (смотрите предыдущие части):

Возрастание Кевала Рати

Когда Сакхья Рати и далее начинает расширяться, а способность испытывать в ней вкус дружбы всё увеличивается, она становится известна под названием Пранайя. Такая форма начальной привязанности, приводит к погружению в последнюю, высшую стадию - Парама Авеша. Таким образом, речь идет о ступени Премы. При этом Кришна-Према размягчает сердце и это восторженное состояние "расплавленного" сознания называют - Снеха. Такая Снеха представлена в трех местах (во Врадже, Матхуре и Двараке) двумя различными вариантами, а именно Гхрита-ват (похожа на топленое масло) и Мадху-ват (похожа на мед). Одна из них, как топленое масло, плавится, если ее нагреть огнем, в то время как другая, как мед, всегда находится в расплавленном состоянии. Во Враджа-пури любовь Снеха всегда находится в расплавленном состоянии -  Мадху-ват, а в Матхуре и Двараке-пури эта любовь плавится время от времени - Гхрита-ват.

Когда Cнеха поступательно усиливается, бхакта принимает определенные жизненные ситуации во внимание согласно тому, как они будут влиять на счастье Кришны. Одни ситуации принимаются бхактой как Анукула (благоприятные), а другие ситуации, как Пратикула (неблагоприятные). Даже личное несчастье рассматривается как счастье, если в этой жизненной ситуации находится нечто, что связывает его с Кришной. Без Кришны, само по себе так называемое счастье считается бхактой несчастьем. Когда Кришна счастлив, то и его бхакта счастлив. Кришна несчастен, его бхакта так же чувтсвует себя несчастным. Когда бхакта всем существом испытывает такое настроение, то его Снеха поднимает его на следующую ступень и его любовь уже называется Рага. Благодаря интенсивной преданной любви к Шри Нанда-Нандане Кришне, он предлагает ему всего себя в совокупности чувств тела, ума и всех своих возможностей и средств.

Все об этапе возвышенной и решительной привязанности (Рага-ништха) описывается в священных писаниях. В географическом положении, Рага появляется в трех вариантах любящей привязанности (или цвета, т.к. слово Рага также означает цвет). К ним относятся: Нила-Рага (Рага синего цвета), Кусумбха-Рага (шафранового), и Манджиштха-Рага (ярко-красного). Эти три вида любви иногда подразделяются на различные составные части. Манджиштха является наиболее надежной и устойчивой из Раг и она никогда не уменьшается - словно ярко-красная краска, которая никогда не смывается после окраски одежды. Нила-Рага представлена в в Матхуре, Кусумбха-Рага в Двараке и Манджиштха-Рага во Врадже. Таким образом я описал их типы.

Желая достичь лотосных стоп Шри Чайтаньи Махапрабху, этоn Найянананда Дас рассказывает о Прейо Бхакти Расе. Так заканчивается третья глава Шри Шри Прейо Бхакти Расарнавы.

(Продолжение непременно будет)

 

 

Серия сообщений "Прейо Бхакти Расарнава":

Океан нектара братской любовной преданности Шри Кришне и Шри Балараме

Часть 1 - Прейо Бхакти Расарнава. 1
Часть 2 - Прейо Бхакти Расарнава. 2
...
Часть 46 - Прейо Бхакти Расарнава. 46
Часть 47 - Прейо Бхакти Расарнава. 47
Часть 48 - Прейо Бхакти Расарнава. 48