/radhakrishna.clan.su/.s/t/855/9.gif" target="_blank">http://radhakrishna.clan.su/.s/t/855/9.gif); background-position: 0px 3px; background-repeat: no-repeat no-repeat;"> Учитель всего мира. Джагат гуру - Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур

"Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур (1874 - 1937) / ДЖАГАТ ГУРУ (УЧИТЕЛЬ ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ)",  Страна: Индия  Жанр: биография  Продолжительность: 01:07:01  Производство: DevaVision Productions  Язык: Русский  Перевод: интервью переведены на русский  Субтитры: отсутствуют, в интервью есть английский хардсаб  Описание: Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур родился в 1874 году в священном городе Индии - Джаганнатха Пури и покинул этот мир в 1937 году. Всю свою жизнь он полностью посвятил распространению духовного знания и учения Шри Чайтаньи Махапрабху для блага всех. Этот документальный фильм исследует политические и социальные события Индии, подводя к рассказу о Движении сознане Кришны. Вы увидите редчайшие, не публиковавшиеся ранее, кино-материалы, фотографии и интервью с учениками Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура, которые расскажут о жизни этого великого святого и ученого. За свою жизнь Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур открыл множество храмов и напечатал тысячи книг о Сознании Кришны.Фильм рассказывает об экстраординарных усилиях, которые он и его ученики приложили, чтобы расширить Движение Господа Чайтаньи и дать духовное знание людям Запада. Фильм даст вам более глубокое понимание глобального влияния проповеди Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура и расскажет о том, как его ученик А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада продолжил усилия своего гуру, проповедуя на Западе и открывая храмы Харе Кришна по всему миру. Вы также увидите интервью многих выдающихся личностей: Шри Нитай Даса Рая, Шримати Латика Деви Даси, Ш.ББ Бодхайан Махарадж, Свами Б. В. Парьятака и других учеников Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура.  Упадешавали «ЗАВЕЩАНИЕ» Шри Шримад Бхактисиддханты Сарасвати Прабхупады  1. Парам виджайате шри-кришна-санкиртанам: «Пусть одержит полную победу совместное пение имен Кришны» — таков девиз Шри Гаудия Матха. 2. Шри Кришна, или вишая-виграха (объект любви преданного),— единственный наслаждающийся, а все остальныепредназначены для Его наслаждения.  3. Те, кто не совершает хари-бхаджану, пребывают в невежестве и губят свою душу.  4. Принять Шри Хари наму — то же самое, что постичь Самого Бхагавана.  5. Те, кто ставит полубогов на один уровень с Вишну, не способны служить Бхагавану.  6. Публикация вайшнавской литературы и проповедь в нама-хаттах — истинное служение Шри Майяпуру.  7. Мы не стремимся совершать благие или дурные дела; мы не ученые и не безграмотные. Наш долг — нести на голове обувь чистых преданных Хари. Служа им, мы получили посвящение в мантру киртанийах сада хари.  8. Проповедь, не подкрепленная личным примером, ничем не лучше кармы, мирской деятельности. Не осуждайте природу других, исправляйте свои собственные недостатки — это мое личное указание каждому.  9. Служить жителям Враджи, страдающим от разлуки с Кришной, когда Он уехал из Вриндаваны в Матхуру, — наше высшее, вечное занятие.  10. Если мы хотим, чтобы наша жизнь увенчалась успехом, мы должны получать наставления только из духовных источников, не придавая значения бесчисленным мирским теориям.  11. Лучше стать животным, птицей, насекомым или представителем любого другого из миллионов видов жизни, чем прибегать к обману. Обманывать недопустимо. По настоящему ценятся только честные люди.  12. Прямодушие — синоним вайшнавизма. Слуги вайшнава – парамахамсы должны быть прямодушными. Именно это качество делает их лучшими из брахманов.  13. В высшей степени милосерден тот, кто избавляет обусловленные души от их порочной привязанности к материальной энергии. И тот, кто вызволит хотя бы одну душу из заточения в крепости Махамайи, гораздо более милосерден, чем люди, открывающие бесчисленные больницы.  14. Мы пришли в этот мир не для того, чтобы заниматься строительством. Наша цель — нести людям учение Шри Чайтаньядевы.  15. Мы не будем оставаться в этом мире слишком долго. Мы погрузимся в хари-киртану и, покинув материальное тело, получим высшую награду, доступную в этом мире.  16. Пыль с лотосных стоп Шрилы Рупы Госвами, исполнившего сокровенное желание Шри Чайтаньядевы, единственная цель нашей жизни.  17. Если бы я, боясь не угодить слушателям, не говорил об Абсолютной Истине, то отклонился бы от начертанного Ведами пути истины и вступил бы на путь лицемерия. Таким образом, я стал бы противником Вед, безбожником, и лишился веры в Бхагавана, само олицетворение истины.  18. Получить даршан Кришны можно только через уши, слушая хари-катху из уст чистых вайшнавов, и никак иначе.  19. Любое место, где рассказывают хари-катху, следует считать святым местом.  20. Научившись в процессе киртаны правильной шраване, слушанию, мы получаем возможность практиковать смарану, памятование. Тогда можно приступить к внутренней практике непосредственного служения ашта-калия-лиле, божественным играм Шри Радхи и Кришны в каждой из восьми частей суток.  21. Следует понимать, что громкое повторение Святых Имен Кришны— это и есть бхакти.  22. Бхагаван ничего не примет от того, кто не повторяет хари-наму сто тысяч раз ежедневно.  23. Если преданный искренне старается повторять хари-наму без оскорблений и постоянно, то постепенно оскорбления уходят и чистая хари-нама начинает появляться на языке.  24. Не следует разочаровываться, когда во время повторения хари-намы к нам приходят мирские мысли. Постепенно эти пустые мысли перестанут нас одолевать — таково одно из побочных следствий повторения хари-намы, так что об этом не стоит беспокоиться. Если мы посвятим свой ум, тело и речь служению Шри Наме и будем повторять Святое Имя с великим упорством, Шри Нама Прабху явит нам Свой все благой трансцендентный образ. Когда же, благодаря непрерывному повторению Святого Имени, мы полностью избавимся от анартх, тогда вместе с образом Шри Намы Прабху нам сами собой откроются и Его божественные качества и лилы.