ЕСЛИ МЫ НЕ ПРЕКРАТИМ ВОЙНУ С НЕИМУЩИМИ, МЫ МОЖЕМ ПОТЕРЯТЬ СТРАНУ
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

В сегодняшней России, как мне кажется, ведется ничем не прикрытая война с бедными. Уточняю: не с бедностью, а именно с бедными. И все это делается на пороге возможной большой войны. Но сегодняшний неимущий класс в основном и состоит из тех, кого принято называть защитниками Отечества. Как же эти защитники станут защищать внешние рубежи страны, если внутри самой страны против них самих ведется война?
По мнению многих авторитетных ученых, современная Россия оказалась в тупике по причине конфликта цивилизаций, проиграв его основной этап – «холодную войну». Но на мой взгляд, причина того, что государство было разграблено в том числе и гражданами самого государства, кроется намного глубже.
Начиная с 1936 года урожаи зерновых в России стали неуклонно падать. Одной из причин называлось то, что сельские труженики к упомянутому сроку ощутили себя лишь жалкими винтиками в чуждом для них самих государственном механизме. В городах трудовая инициатива трудящихся масс продержалась вплоть до эпохи Хрущева. Но потом и рабочий стал понимать, что он тоже лишь винтик в механизме, которым руководит партийно-хозяйственная номенклатура. Образ честного труженика-патриота стал задвигаться на задний план. Рабочие профессии перестали быть популярными. Многие, чтобы не называться рабочими, стали искать работу на различных мелких предприятиях, теряя при этом в деньгах. Сами же рабочие, вместо привычных чемоданчиков, начали носить портфели, думая, что вид портфеля добавит им социальной значимости. Участились случаи, когда жены стали бросать своих мужей-рабочих и уходить к техникам и инженерам. Именно в этот период времени простой русский мужик вспомнил свое подлое крепостное прошлое и решил, что его собственностью может стать лишь то, что ему удастся украсть. Появилась даже поговорка: «Раз ты хозяин, а не гость – тащи с завода каждый гвоздь». И тащили. Тащили ежедневно и много. А ведь это были те же люди, которые в гражданскую войну, не щадили жизней ради благополучия своего родного рабочего государства.
У бывших героев, ставших «несунами», родились и выросли дети, которые помимо институтских дипломов, получили в качестве наследства ту самую уверенность в том, что, пока ты сам не украдешь, никто тебе ничего не подарит. И в итоге мы сейчас имеем то, что имеем. Бывший крепостной мужик сумел растащить по дворам целое государство.
Отец гражданского общества Джон Локк, вложивший все свои сбережения в работорговлю, писал, в частности, о том, что гражданское общество, основанное на конфронтации с неимущими, утрачивает свое внутреннее единство. Место этого единства занимает конкуренция. А в «Истории идеологии», мы читаем: «Гражданские войны и революции присущи либерализму так же, как наемный труд и зарплата присущи собственности и капиталу…
Таким образом, как пишет С.Г. Кара-Мурза в одной из своих книг, цитата: «Подобная демократия есть не что иное, как холодная гражданская война, ведущаяся государством». От себя уточняю - ведущаяся с неимущими, потому что именно бедные олицетворяют собой ту угрозу экспроприации, которая преследует всех собственников. В том числе и собственников из числа отпетых воров и казнокрадов.
Если в западных демократиях государство ведет узаконенную войну с неимущими, то у этих государств имеется профессиональная армия, которая, как правило, не бедствует. И даже приказ о всеобщей мобилизации может не коснуться нищих, ночующих под мостами Сены. Или таких же точно нищих, коротающих дни в кварталах для чернокожих. Но у нас пока нет профессиональной армии и защищать страну от внешнего врага обязаны будут те самые неимущие. Ведь богатые в гражданском обществе на войну не ходят.
В одной из своих последних телепередач, уважаемый мной обозреватель Леонтьев, упрекнул США в незнании Всемирной истории. Но это относится не только к США. Нам всем надо помнить, что неимущие жители Афин, против которых их демократическое государство вело нескончаемую войну, сами открыли ворота перед наступавшими
спартанцами.