На следующий день после въезда в Иерусалим Иисус пошёл в храм и уже второй раз повыгонял всех, кто продавал и покупал в храме. "...опрокинул столы меновщиков... и говорил им: написано: дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников" (Мтф.21:12).

Три года назад, в начале Своего служения, Он тоже очистил храм. Обмен денег и продажа жертвенных животных были прибыльными делами, так что всё это снова возвратилось в храм. Это второе очищение ещё больше подтвердило, что Христос был Мессией, потому что Он имел власть от Бога делать такие дела. Это второе очищение храма произвело сильное возмущение среди первосвященников. Они "искали, как бы погубить Его; ибо боялись Его, потому что весь народ удивлялся учению Его" (Марк 11:18).

На следующий день первосвященники и старейшины пришли к Иисусу, чтобы поставить под сомнение Его власть.  

Иисус ясно объяснил Свою миссию ещё до прихода в Иерусалим. Теперь же было ясно всё, что происходило за время Его служения. Но вожди и многие люди были упрямы и не хотели верить, что Иисус - Мессия. Они приступили к Нему и спросили: "...какою властью Ты это делаешь? И кто Тебе дал такую власть?" (Мтф-21:23). Иудейские вожди знали, чему Он учил и Кем Он Себя называл, и их не интересовал Его ответ. Они просто искали повод для спора. Иисус ответил: "Спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какой властью это делаю. Крещение Иоанново откуда было: с небес или от людей?".

Они не дали ответа, потому что знали, что, если они скажут, что служение Иоанна было с небес, Он спросит их: "Почему же вы не поверили ему?". Если же скажут: "От людей", - люди восстанут против них, потому что почитают Иоанна за пророка. Поэтому они ничего не ответили, и Иисус также не дал им ответа" (Марк 11:27-33).          

В ответ на спорный вопрос Иисус рассказал три притчи, преупреждая людей о слепоте и упрямстве иудейских вождей.    ........... 

Вот главная мысль этих притч: "Ибо много званных, а мало избранных" (Матф.22:14). Слушая это, иудейские вожди вспоминали слова Иисуса, когда Он сказал: "Отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его" (Матф.21:43). Было ясно, что эти слова - о них, у них будет отнято Царство и отдано другому народу.

С того времени они стремились схватить Его, но боялись народа, потому что Его почитали за учителя и пророка. Нужно было настроить народ против Него.

          "Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах" (Матф.22:15).

Их первый вопрос был в отношении налогов: "Позволительно ли давать подать кесарю или нет?" (Матф.22:17). Взяв монету с изображением кесаря, Он дал простой ответ: "Отдавайте кесарево кесарю, а Божье - Богу" (Матф.22:21).    

Второй же вопрос был задан саддукеями в отношении воскресения и женитьбы на небе. Ответ Иисуса был для саддукеев неожиданным: в Царствии Небесном не женятся и замуж не выходят, но живут как ангелы.  Этот ответ произвёл в людях совершенно противоположную реакцию, не ту, что ожидали фарисеи.  "И, слышав, народ дивился учению Его" (Марк 12:18-27).      

Третий вопрос был задан фарисеями: "Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе?". Иисус ответил сразу же: "Возлюби господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим: это первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на этих двух заповедях утверждается весь закон и пророки" (Матф.22:37-40).    

Дав ответы на эти три вопроса, Иисус спросил их: "Что вы думаете о Христе? Чей Он сын?". Они сразу же ответили: "Давидов". Тогда Иисус спросил их: "Как же Давид, по вдохновению, называет его Господом, когда говорит: "Сказал Господь Господу Моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих"? Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?". Никто из фарисеев не мог дать Ему ответ; и они уже больше не задавали Ему вопросов." (Матф.22:43-45).    

Затем Иисус говорил к народу о лживом руководстве и о лицемерии книжников и фарисеев. Они были теми, которые "говорят и не делают", "связывают бремена тяжёлые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их".

Книжники и фарисеи затворяли Царство Божие людям, потому что сами не входили  и хотящих войти не допускали.  

Иисус предвещал им горе, говоря, что они были слепыми вождями, отцеживающими комара, а поглощающими верблюда, полными хищения и неправды, полными костей мёртвых и нечистоты.

Иисус сказал: "Иерусалим, Иерусалим, избиваюший пророков и камнями побивающий посланных к тебе!  Сколько раз Я хотел собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Вот, оставляется вам дом ваш пуст. Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликните: благословен грядый во имя Господне!" (Матф.23:37-39).      

Иудеи отвергли Иисуса. "Сколько чудес сотворил Он пред ними, и они не веровали в Него" (Иоанн 12:37). Но не все иудеи отвергли Его, были и те, кто уверовал, но боялся быть отлученным от синагоги. "Ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию" (Иоанн 12:43).    

Иисус пришёл в мир как свет, Он просвещает нашу греховную тьму. Но множество людей больше возлюбили тьму. "Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день" (Иоанн 12:48).

После того, как Иисус рассказал ученикам о разрушении Иерусалима и конце мира (Матф.24 и 25 гл.), Он обратился к ним и сказал: "Вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий будет предан на распятие". "Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника по имени Каиафа  и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить". (Матф 26:1-5).

Из книги Леланда М.Хейнза

ИСКУПЛЕНИЕ, ОСУЩЕСТВЛЁННОЕ ХРИСТОМ