Исходное сообщение стрелец_2012
КОНЕЧНО НЕОБХОДИМО МЕНЯТЬ СОЗНАНИЕ...ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НА ГРАНИ ГИБЕЛИ.НЕОБХОДИМО ОБРАТИТЬСЯ ЛИЦОМ К ПРОБЛЕМАМ,СВЯЗАННЫМИ С ЭКОЛОГИЕЙ,УРБАНИЗАЦИЕЙ,ПАДЕНИЕМ ДУХОВНОСТИ...ВЫЖИВУТ ТОЛЬКО ЛЮДИ,КОТОРЫЕ БУДУТ МЫСЛИТЬ ПОЗИТИВНО,ТЕ,КОТОРЫЕ СМОГУТ ТРАНСФОРМИРОВАТЬСЯ,СДЕЛАТЬ ВЕЛИКИЙ ПЕРЕХОД В ДРУГОЕ ИЗМЕРЕНИЕ И РАСУ...НОВОЕ ПОКОЛЕНИЕ СВЕТЛЫХ ДУШ УЖЕ НА ПЛАНЕТЕ ЗЕМЛЯ...НА НИХ ВСЯ НАДЕЖДА!КТО НЕ ИЗМЕНИТ СОЗНАНИЕ,ТОТ БУДЕТ УНИЧТОЖЕН,КАК БАЛЛАСТ... ЗЕМЛЯ СБРАСЫВАЕТ ВСЕ АГРЕССИВНОЕ,ЗЛОБНОЕ,НЕ ГАРМОНИЧНОЕ...ЛЮБОВЬ,ПРОЩЕНИЕ И РОСТ ДУХОВНОСТИ ПОЗВОЛЯТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ ВЫЖИТЬ!


























Документальный фильм «Рай или забвение» (Paradise or Oblivion) продолжительностью 48 минут познакомит зрителя с целями и предложениями Проекта Венера. Этот фильм предшествует главному художественному фильму, над которым в данный момент ведется работа. Фильм раскрывает реальные причины искажения системы ценностей человека и губительные последствия, порожденные настоящей системой общества. Авторы проекта знакомят зрителя с ресурсо-ориентированной экономикой — новой социально-экономической моделью, которая построена на основе новейших технологий и последних научных разработок. Данная модель является результатом труда всей жизни изобретателя, инженера промышленного дизайна, специалиста по социальной инженерии, футуролога Жака Фреско. Создатели фильма говорят о необходимости перехода от устаревших и неэффективных методов в политике, законотворчестве, бизнесе, и в любой другой форме власти к использованию научных методов и новейших технологий с целью удовлетворения потребностей всех людей на земле. Данный подход основывается не на мнениях отдельных политических деятелей, финансовой элиты или сторонников так называемой «демократии». Напротив, в его основе лежит цель — установление динамического равновесия с природой планеты и обеспечение изобилия для всего человечества. Фильм «Рай или забвение» знакомит зрителя с новой шкалой жизненных ценностей, на основе которой был бы возможен гуманный и глобальный переход к устройству общества, приемлемого для всей человеческой цивилизации. Эта альтернатива призывает нас оставить позади сегодняшнюю систему устройства общества, в основе которой положены денежные отношения, ограничение свободы и искусственный дефицит.