
Мужчина и женщина-две стихии
Mar. 16th, 2008 at 3:52 PM
Вопрос Почему мы обращаемся к Творцу в мужском роде?Есть ли этому причина?
Ответ:Есть и очень простая:Творец–это мужчина (гевер). (Смеется!) Дело в том, что понятием гевер в каббале называется тот, кто наполняет, дает, а понятием иша (женщина) называется получающий, берущий. Поэтому если женщина изучает каббалу и достигает состояния, когда вместо получающей становится отдающей, а это значит,что все ее намерения направлены на то,чтобы давать,любить,
вкладывать в других согласно правилу «возлюби ближнего как самого себя»,то тем
самым она приходит к уровню мужчины.И тогда не важно, какое у тебя тело – женское или мужское. В истории у нас было много пророчиц, которые находились на высоком уровне постижения,уровне общения с Творцом,т.е.достигали духовного раскрытия.Поэтому неважно,в каком ты теле,необходимо внутри него быть гевером
,мужчиной.Проблема в том,что в нашем мире нет мужчин в достаточном количестве,
т.е. мужчины тоже получающие.Следовательно,каждый пребывающий в эгоистическом желании называется женщиной, а каждый и каждая достигающие желания отдавать называются мужчиной. источник
Так и хочется воскликнуть:"Я знала!"Но это не так.Будет правильнее-чувствовала.Под катом беседа каббалиста Михаэля Лайтмана с М.Матушевским на
тему"Мужчина и женщина-две стихии":
Вопрос: Мужчина и женщина, что это за существа или это одно существо? Почему они так отличаются друг от друга, и такие ли они на самом деле разные? Проявляется ли в этом духовный корень? Почему у них есть такие отличия, чем это вызвано и какой в этом духовный смысл?
Ответ:Поскольку существует только Творец и созданное Им творение, Дающий и получающий, то творение,когда оно достигает своего развития сверху – вниз, на нисхождении миров,на удалении от Творца,оно включает в себя два свойства:
«дающий» – свойство Творца - и «получающий» – свойство творения само в себе. То есть, само творение состоит из этих двух составляющих.Затем эти две составляющие делятся на два самостоятельных, равных между собой по развитию объекта, которые называются «Адам» и «Хава» (в русском языке – Ева). Это уже деление на мужскую и женскую часть, где мужская часть исходит от «дающего», а женская относится к получающей части.Затем эти две категории нисходят в наш мир, где как бы отпечатываются,как в копии, в мужской части и в женской части человечества. Поскольку в самом своем духовном зачатии это один объект, они только в слиянии между собой могут породить следующий парцуф, следующее творение.
Разница между ними огромна. Они как бы из разных миров.Мужчина обязан достичь полного подобия Творцу, действуя самостоятельно.Женщина может достичь подобия Творцу, только если она помогает в продвижении мужчине и через него себя реализует. Не может быть самостоятельного духовного возвышения у женщины. Потому что изначально ее духовная конструкция не равноценна мужской. Не хуже, а просто ее реализация – другая.В наше время в мире существует огромная масса каббалистов, я думаю, уже сотни тысяч человек, которые являют собой как бы мужскую категорию возвышающихся, связывающихся между собой. Женщина, если она помогает этой группе,как-то участвует в ее работе, просто подталкивает, поддерживает ее – это и есть та хранительница очага, та женщина, которая поддерживает мужчину и которая обеспечивает его всем необходимым, чтобы он имел возможность заниматься своим мужским делом. Правильная реализация обоих ведет к обоюдному духовному возвышению.
Мужчина без поддержки женщины не может достичь высоких уровней. Существует даже правило, что ученик каббалиста должен быть женат. Эффективно заниматься Каббалой может только женатый человек. То есть, за ним должна стоять женщина, которая является, даже на земном уровне, его вспомогательным элементом.На духовном уровне каждый каббалист, каждая духовно возвышающаяся мужская часть души, поднимается вместе с женской частью. Не может происходить реализация одной без другой.Адам–это мужская и женская конструкции вместе взятые, которые
специально разделяются, для того чтобы взаимопомощью и противоположностью выявить соотношение, связь между Дающим и получающим. Дающий – мужская часть, получающий –женская часть.При правильном построении отношений между собой они выявляют соотношение между Творцом–Дающим- и человеком – получающим. То есть, соотношение между мужчиной и женщиной подобны соотношению между Творцом и мужчиной:относительно Творца мужчина– как женская часть, относительно женщины мужчина – как мужская часть.
Вопрос: А относительно Творца женщина?
Ответ:Относительно Творца женщину нужно рассматривать только совместно с мужчиной. Женщина подтягивается к Творцу только с помощью мужчины. Но и мужчина не может подтянуться к Творцу без соответствующей женской части. На нашем уровне, внутри человеческого общежития должны быть налажены контакты между всеми мужчинами и между всеми женщинами в правильном виде.И только тогда человеческое сообщество уподобится тому организму, который называется «Адам».
Вопрос: Если женщина олицетворяет собой желание получать, может быть, она как раз и мешает мужчине оторваться от желания получать и устремиться к Высшему?
Ответ:Женщина не мешает мужчине, наоборот. Она помогает мужчине, как то существо,без которого невозможна ни жизнь,ни продолжение жизни-нет поддержки, успокоения, равновесия, и так далее. В духовном виде это явно ощущается.Если в нашем мире женщина – хранительница очага, мать,жена,обеспечивающая человеку приют, отдых, покой, ради чего он и выходит на охоту, на работу, то в духовном виде без женской части человек не развивался бы.Человек в нашем мире развивается, в принципе, для того, чтобы обеспечить семью и продолжение себя. А это возможно только через женщину. В духовной части происходит абсолютно то же самое.Поэтому,хотя женщина и стоит за мужчиной, но без нее невозможно никакое действие.
Вопрос: А когда умирает женщина, ее душа переселяется в женщину?
Женские души относятся к женской части Адама, а мужские – к мужской. Каждый выполняет свою функцию от начала и до конца.И после смерти женщина, естественно, снова воплощается в женщину, мужчина – снова в мужчину. Задача не в том, чтобы стать в следующий раз мужчиной, как многие, может быть, из женщин мечтают, а в том, чтобы правильно себя реализовать. Когда мы правильно себя реализуем,мы–и мужчины и женщины–достигаем абсолютнейшего удовлетворения и комфорта. Так что не надо пытаться стать на место другого. Надо только стремиться достичь своей собственной цели.
Вопрос: Помимо того, что у мужчин и женщин разные характеры, анатомически они устроены тоже по-разному. В этом есть какой-то смысл?
Ответ:Анатомическое строение мужчин и женщин, характеры, мировоззрение, ментальность, работа внутренней системы, работа мозга – все-все абсолютно разное.Это на самом деле – два мира, которые друг друга не понимают. Мы можем только внешне через что-то контактировать. Но между нами мембрана, и она непреодолима.Мы не можем понять друг друга. Мы вроде бы знаем друг друга, но чисто внешне. Не может быть внутри меня понимание женщины и в женщине – понимание мужчины. Этого быть не может. Мы можем только на основании опыта, общественных установок,взаимоотношений,участия,любви каким-то образом входить в контакты друг с другом. Но понимать – это невозможно. Чтобы понимать, нужна подобная природа.Поэтому Каббала, когда она поднимает мужчину и женщину к общей цели, дает им точку контакта, дает понимание того, что один без другого невозможен в духовном постижении, в слиянии с Творцом, дает основу, чувство необходимости взаимной помощи и взаимного сближения.
Вопрос: А что такое любовь между мужчиной и женщиной? Может быть, это тренировка любви к Творцу, может быть, на этом она отрабатывается?
Ответ:Каббала не рассматривает отношения мужчины и женщины как любовь в том смысле, в котором употребляется это слово в самой этой науке. Потому что любовью называют в Каббале такое отношение к другому человеку, все желания которого находятся в тебе вместо твоих собственных желаний. То есть, если я кого-то люблю,это значит, что все, что он внутри себя желает, переживает, все его внутренние пустоты становятся моими вместо моих.И все,что во мне – только для того,чтобы наполнить его.Это называется любовью.Существую я, и существует он (она).Я получаю свыше от Творца только для того,чтобы наполнить его именно тем, чего он желает. Это называется любовью.На сегодняшний день духовному возвышению,исправлению женщин больше всего способствует их участие в распространении,потому что оно четко отвечает женскому характеру.Размножение, расширение, забота -все эти женские свойства самым лучшим образом реализуются в распространении Каббалы. И если женщина этим занимается, она примыкает к мужской группе и самым лучшим, эффективным образом возвышается.
Вопрос: Должен ли мужчина искать какую-то определенную женщину? Должен ли мужчина искать ее по какому-то духовному признаку, состоянию, в котором когда-то он находился в начале своего развития, в духовном зачатии? И вместе они были парой, а потом разделились, и снова находят друг друга…
Ответ:Тут,конечно, можно насочинять много красивых сказок. Но на самом деле в нашей жизни все намного прозаичнее, и незачем в это углубляться.Потому что мы в нашем мире должны идти по пути наискорейшего исправления,возвышения к Цели. Для этого не требуется особой женщины. Для этого требуется четкая, правильная связь с мужской частью человечества.А женщины должны поддерживать мужчин. Без них невозможно продвижение. Но активная часть остается за мужчинами.
Вопрос: И все-таки мужчина в поиске своей партнерши и женщина в поиске мужчины обращают внимание на красоту. Почему так?
Ответ:Красота,говорит только о здоровье.В основном она выражается в симметрии,
в подобии правой и левой линии тела, в равновесии гормональной системы.
Человек нам нравится не идеальной красотой,а в той степени равновесия внутренних частей,свойств,гормонов,которые подобны нам, мне.Я это инстинктивно, по-животному угадываю. И тогда этот человек мне нравится.
Вопрос: А можно ли лгать в семейных отношениях?
Ответ:Надо понимать,что значит «лгать».Если я не говорю о чем-то своей супруге,оберегая ее покой,потому,что ее отношение к чему-то,взгляд на что-то, не совпадают с моими,если я нахожусь в каком-то духовном поиске,продвижении и не хочу об этом ни с кем говорить, и даже прикрываюсь чем-то земным, чтобы не раскрывать свое духовное,это не называется ложью. Ложь –это когда,я обманывая другого, делаю что-то ему во вред.А если, я не раскрываю ему правды, стараясь избежать конфликта,может быть,этим я его защищаю.То есть,надо понять сначала, относительно чего и кого ложь или правда.
Вопрос:А если возникает семейный конфликт,и перерастает он в небольшую войну, в ненависть друг к другу,нужно ли сдерживать такие эмоции,как гнев,ненависть?
Ответ:Я думаю, в семейных конфликтах проблема в том, что люди опускаются до животного уровня, до «бытовухи», что называется. Если бы они чуть-чуть приподнялись над бытовым уровнем, они бы нашли контакт друг с другом. И я думаю, что большинство конфликтов было бы решено. Кому они нужны, и что они дают? Два эгоиста сталкиваются между собой, выясняя, кто сильнее, кто важнее, кто властнее и так далее. А если чуть-чуть приподняться, сразу же начинаешь понимать, что. Может, лучше уступить и выиграть на этом духовно.То есть, опять-таки, здесь Каббала, как и во всех вопросах по поводу мужчины, женщины, семьи,дает абсолютно конкретное и полное решение.И ничего лучше, чем применять ее в воспитании детей и во всем, что касается семейной жизни, мы не найдем.
Вопрос: Есть ли духовный корень у полового соития, или это просто удовлетворение физиологической потребности?
Ответ:Секс – это удовлетворение физиологической потребности. Есть такие люди, которые ищут в этом наслаждение.Есть люди, которые понимают, что от этого они будут чувствовать себя свободно, легко. Есть люди, которые используют это в качестве общения,в качестве привязки к себе кого-то. В животном мире это используется для того, чтобы властвовать над кем-то.
Вопрос: Но духовного корня в этом…
Ответ:В этом есть огромный духовный корень, но в нашем мире он прошел такую трансформацию,что к духовному не имеет отношения, с мужской, по крайней мере, точки зрения.Корень сексуальной связи – переливание света из мужской части в женскую в той мере, в которой женская часть прилипает к мужской.Мы изучаем систему, состоящую из двух парцуфим и называемую «ЗОН мира Ацилут». Мужская часть получает сверху свет и может этот свет передать в левую часть– женскую -в той мере,в которой женская часть уподобляет себя мужской,то есть, составляет
для мужской части желание, так называемое «кли».
Мужская часть заинтересована в том, чтобы дать женской части. Женская часть может получить только в том случае, если дает мужской части возможность дать. Мужская часть не может сверху получить Высший свет, если женская часть не возбудит ее к этому свету. То есть, женская часть возбуждает мужскую часть на добычу, как обычно это происходит и в нашем мире. Для чего? Для того чтобы женская часть затем родила следующее поколение.В духовном мире это происходит так:мужская часть называется «Зеир Анпин», женская часть называется «Малхут», а дети – это наши души,это мы с вами;женская и мужская часть–это две системы, которые находятся в мире Ацилут, а под парсой – это такая как бы преграда – находятся дети – души. Так с чего все начинается? Начинается все с того, что женская часть обращается к мужской части,прося света от нее,чтобы родить души
Вопрос: Сама она не может получить свет?
Ответ:Сама она не может родить, потому что у нее нет света. Ей нечем рожать, потому что у нее нет семени – этого света.Подобное происходит и в нашем мире. Мужская часть, хотя она и более высокая, чем женская, не способна рожать, не способна исправлять души, не способна вообще ни на какие действия, если женская часть ее к этому не толкает.Если бы в нашем мире не было женщин, мужчины были бы просто дикарями и ничего бы не достигли. Все, чего достигают мужчины, они достигают потому, что к этому их подталкивают женщины, потому что они хотят в нашем мире гордиться перед женщинами тем, что они на что-то способны. То есть, мужчины и женщины настолько взаимосвязаны, что нельзя говорить о приоритетах или каком-то преобладании одного над другим. Это две взаимодополняющие части.Только есть еще Творец сверху и наше следующее поколение снизу. Все части этой комбинации должны гармонично между собой связываться. И Каббала объясняет, как этого можно достичь.
Вопрос: Секс на физиологическом уровне – это как бы отражение этого процесса?
Ответ:Секс на физиологическом уровне – это слияние мужчины и женщины,для того чтобы породить следующее поколение.
Вопрос: А как же тогда секс, ради наслаждения? Или это какие-то извращенные формы секса?
Ответ:Секс ради наслаждения в Каббале никоим образом не рассматривается и не объясняется.Извращения тоже не рассматриваются в Каббале. Потому что все это является просто побочным продуктом неисправности человеческой цивилизации. То есть,в Каббале рассматривается не секс,а связь мужчины и женщины.Она называется, конечно, совокуплением, но эта связь происходит ради исправления. В нашем мире это, естественно, не имеет такой формы.
Вопрос: А после достижения некоего духовного уровня меняется ли отношение к сексу, увеличивается ли удовольствие, или происходит еще что-то?
Ответ:После достижения определенного духовного уровня,с определенной духовной ступени сексуальные желания очень возрастают. Они не носят характера любви, это чисто физиологическая потребность. Об этом много сказано в науке Каббала. Каббалисты не стесняются об этом писать.Но все эти проблемы чисто утилитарного
характера,я бы сказал,то есть, они не относятся к духовным категориям, просто происходит распределение той огромной энергии,которую получает каббалист, когда он духовно поднимается.
Вопрос: Выходит, если мужчина занимается Каббалой, у него появляется огромная потребность в сексе,и так и должно быть. Если женщина занимается Каббалой и у нее возникает потребность иметь кучу мужчин,это тоже как бы нормальная реакция
на то, что она вышла на какой-то уровень? Или это надо подавлять каким-то образом?
Ответ:Нет, дело не в куче мужчин или женщин. С женщинами вообще ничего такого не происходит.И вообще,и у женщин,и у мужчин переход на более высокий уровень не выражается в сексуальных потребностях.У мужчины это выражается, скорее всего, в том, что прохождение духовного пути связано с огромными энергиями. Потому что все сердце, и вся душа, и вообще все устремления и все мысли – они все лежат над уровнем чувств к женщине, над уровнем любви, привязанности и так далее. То есть, на каком-то этапе существует чисто физиологическая потребность,когда просто необходимо через секс достичь определенного освобождения, что ли, от нервного потенциала, который скапливается внутри на любых уровнях, в том числе и на физиологическом. Но к любви это отношения не имеет и совершенно не имеет отношения ни к каким другим взаимным проявлениям.
Потому что,когда человек начинает заниматься Каббалой,для него слова «любовь»
, «чувства», «привязанности» ассоциируются только с Целью, с Творцом, со слиянием в этом, а не на животном уровне.
Вопрос: Скажем, так: появляется ребенок, у него есть физическое развитие. И вот, скажем, в это тело вселяется душа.У нее есть какие-то духовные родители –у этой души?
Ответ:Духовные родители души также называются духовными отцом и матерью.
Вопрос: Они не совпадают с физическими?
Ответ:Никоим образом. Да и как это? Физические – это физические, духовные – это духовные. Никоим образом нельзя связывать любовь, привязанность мужчины и женщины, их слияние, физиологические акты с духовными процессами. Никоим образом, никакими свойствами, никакими действиями физическое и духовное не связано.Не вспоминайте какие-то там языческие обряды, когда совокупления преподносились в виде подобия божественных актов.Ничего подобного не происходит. Наше совокупление представляет собой абсолютно животный акт, и наши отец, мать, муж, жена, дочь, сын не являются никоим образом духовными родителями друг друга.
Вопрос: Но они могут быть близкими?
Ответ:Нет. Если у меня такой отец и такая мать, это не значит, что и я должен быть таким, как они. Я могу быть внешне, по своей физиологии, по психологии и, естественно, по ментальности, по воспитанию, походить на своих родителей – все это относится к нашему миру. Все, что относится к Высшему миру, к моей душе, не имеет к моим родителям никакого отношения. Никакого.
Вопрос: А в этой вот духовной конструкции...
Ответ:Скажите, кто были родители Моисея? Его нашла дочь фараона в реке и воспитала.Он был приемным сыном фараона.А родители Авраама?Отец его занимался изготовлением фигурок божеств,которым поклонялись древние вавилоняне,то есть, он был духовно противоположен Аврааму. Мы не знаем родителей рабби Шимона – автора Книги Зоар.Это не имеет значения. Нет никакой связи между родителями и детьми. В нашем мире иногда вдруг начинают уважать ребенка за заслуги его родителей. Почему? У него отец великий! Отец великий, а он? Совершенный ноль. В Каббале такое вообще не принимается в расчет.
Вопрос: Много детей – это хорошо?
Ответ:По обоюдному желанию. Я не знаю, что сказать. Вы опять меня спрашиваете о вещах, которые к Каббале не относятся.Много детей – это хорошо или плохо? Для духовного продвижения это не имеет никакого значения. А если двое состоят в браке и по какой-то причине оказываются бездетными? Ну так что, значит, они в духовное не могут продвигаться? Мужчина выполнил условие, которое надо было выполнить, то есть, рядом с ним находится жена, женщина, помогающая ему в этом движении или, по крайней мере, не мешающая. Все. Есть дети, нет детей, - тут уж ничего не сделаешь, и это не обязательно должно быть поводом для развода. Много детей или мало – не важно. Тем более, что сегодня принято управлять этим процессом.
Вопрос: Ну, может быть, любовь к детям похожа все-таки на то, как надо любить всех остальных?
Ответ:Любовь к детям не похожа на любовь, о которой говорит Каббала, потому что это любовь животная, и она работает только на генетическом уровне, на гормональном уровне. Любовь к другим, та, о которой говорит Каббала, - не животная, а противоестественная, мы должны ее в себе родить против нашего естества, поставить ее над эгоизмом, и поэтому она не подобна любви к детям.
Вопрос: Как-то мы собрались ехать в Крым, и получилось так, что мы с женой не поехали, а дочка наша поехала. Она нам позвонила и рассказала, как ей там здорово.И нам стало так хорошо! Позвонил бы мне кто-нибудь и сказал: «Знаешь, ты хотел поехать и не поехал,а я вот сижу здесь и наслаждаюсь»,– мне бы стало обидно. А она мне позвонила, и я почувствовал себя хорошо, как будто я сам получил все ее удовольствия. И я подумал: «Вот было бы здорово, если бы я к другим мог так относиться: мне позвонил бы любой и сказал:«Ты знаешь, мне так хорошо!» – и мне от этого тоже стало бы хорошо. И мне за всех становилось бы хорошо». К этому я должен стремиться по отношению к другим людям?
Ответ:Это вам показали пример. Ваш ребенок говорит, что ему хорошо, и вы и радуетесь.А когда вам говорит об этом соседский ребенок,то вам плохо,так ведь?
Это вам показывают, что вы еще не исправлены. Следует ли дойти до такого же состояния любви к другим? Ну, хотя бы до такого же состояния.Вообще, любовь к другим, когда она ради того, чтобы достичь более высокой цели, приподнимается над животными инстинктами, чувствами, привязанностями. Она намного больше, чем животная любовь, намного больше. Вплоть до того, что вы вдруг обнаруживаете, насколько притупляются ваши чувства к вашим собственным детям. Но это не так. Просто в вас возникает и другого типа любовь.
Вопрос: Но ведь, помимо духовного, нужно еще и какое-то материальное воспитание, он все-таки живет в материальном мире?
Ответ:А человек обязан работать. Духовно развиваясь, он при этом может учиться в университете, может работать на любой работе. Просто он знает, для чего живет.А занятия Каббалой дают ему стимул, для того чтобы развить себя полноценно и в этом мире.
Вопрос: А не бывает ли, например, таких конфликтов:вот человек может получить какое-то хорошее место в обществе, много денег заработать, но он чувствует, что с точки зрения духовности для него это плохо?
Ответ:Если уже говорить прямо, то да, могут быть.Человек, работая по двадцать часов в сутки, станет начальником фирмы.Но что он получит от такой жизни? Для чего он будет жить? Для того чтобы его называли начальником? Можно ведь и не пойти на это.Человек должен просто зарабатывать нормальную зарплату, приносить
ее в семью, а остальное время уделять своему духовному росту.Тогда у него все будет уравновешено.А в принципе, разве мы своим детям желаем больших денег? Мы им желаем спокойной, уравновешенной жизни. Так ведь? Чтобы все у них было спокойно и хорошо.Не надо большого богатства, не надо ничего чрезмерного. Просто надо, чтобы все было уравновешенно.
Ссылка:
http://www.kabbalah.info/rus/layout/set/trans_page/content/view/full/40971