Ella Fitzgerald & Louis Armstrong1 |
|
Серия сообщений "Музыка "Джаз"":
Часть 1 - Геннадий Гольштейн-"Далёкие радости"
Часть 2 - Легенды джаза-Александр Варламов.
...
Часть 12 - Best Of Sam Taylor-2
Часть 13 - Louis Armstrong-Greatest Hits
Часть 14 - Ella Fitzgerald & Louis Armstrong
Часть 15 - Ella Fitzgerald & Louis Armstrong - Porgy & Bess
Метки: музыка джаз |
Главы 19 и 20 из книги"Посмертная жизнь души" Осипова А.И. |
Что нас ждет на Страшном Суде?
Что означает - Страшный Суд? Не подумайте, что в течение всей человеческой истории Бог был любовью, а уж на Страшном Суде, извините, - теперь только по справедливости. Ничего подобного! Неразумно представлять Бога на этом Суде как какого-нибудь деспота. Страшным последний Суд называется не потому, что Бог «забывает» о любви и поступает по какой-то бездушной «правде» - нет, а потому что здесь происходит окончательное самоутверждение, самоопределение личности: способна она быть с Богом или уйдет от Него, останется вне Его навсегда. Но может ли такое быть? Хотя это и тайна будущего века, однако психологически понять отвержение Бога можно.
В качестве примера приведу один случай. Однажды в старые добрые времена один сельский учитель спас от смерти петербургского аристократа, который зимой сбился с пути, его занесло снегом, и он погибал. Сами понимаете, насколько благодарен был ему спасенный. И вот через какое-то время он пригласил учителя в Петербург и устроил в его честь великосветский прием, созвав своих родных и друзей. Кто был на больших приемах, представляет, в каком положении оказался учитель, увидев перед собой множество вилок, ножей, тарелочек и прочих принадлежностей торжественного стола, которых он никогда в глаза не видел. Не бывая ни разу в жизни на таких приемах, бедняга не знал, что и делать: то возьмет что-то не той рукой, то не знает, как за кушанье приняться – сидит, обливаясь холодным потом. В его честь произносятся тосты, а он не умеет и ответить. Изнемогая от жажды, он выпил воду из овального блюдечка, стоявшего перед его тарелками. И каков был его ужас, когда он увидел, как гости омывают свои пальчики в этих тарелочках. Тут он вообще чуть в обморок не упал. Так этот великолепный прием стал для нашего учителя настоящим адом. Потом всю оставшуюся жизнь он нередко вскакивал по ночам в холодном поту – ему вновь снился это великосветский прием в его честь.
Вы, наверное, понимаете, к чему я это говорю. Что такое Царство Божие? Это духовное единение с Богом, Который есть бесконечная полнота любви, кротости и смирения. И вот теперь представьте себе, как будет себя чувствовать в этом Царстве человек, который наполнен свойствами прямо противоположными – ненавистью, злобой, лицемерием и пр. Чем было бы для него Царство Божие, если бы он вдруг оказался в нем? Тем самым, чем был для бедного учителя аристократический прием. Для него царство Бога было бы адом в адской степени. Злобное существо не может пребывать в атмосфере любви, в атмосфере царства Бога.
Теперь становится понятным, что может произойти на Страшном Суде. Не насилие над личностью, подобно тому, как древнегреческая богиня Фемида с завязанными глазами отправляет людей – одного направо, другого налево – в зависимости от их дел. Нет! Бог есть любовь. Не случайно преподобный Исаак Сирин говорит: «… мучимые в геенне поражаются бичом любви… терпят мучение веще всякого… возможного наказания. Неуместна человеку такая мысль, что грешники в геенне лишаются любви Божией… Но любовь силою своею действует двояко: она мучит грешников… и веселит собою соблюдших долг свой» (1).
Возможно, будут личности, сознательно отвергшие любовь Божию. Но человек, отвергающий Бога, уходит сам, и это для него благо, ибо его ненависть не в силах вынести пламени любви Божией. Так же как и для сельского учителя мучением оказался великолепный прием в его честь.
Бог не нарушает нашей свободы. И поэтому двери ада, если хотите, могут быть заперты только изнутри – самими его обитателями. Там остаются только те, которые сами не захотели или не захотят из него выйти.
Мысль о том, что причиной пребывания грешников в аду, не исключая самого диавола, является их свободное «не хочу», высказывали целый ряд Отцов: Климент Александрийский, свт. Иоанн Златоуст, свт. Василий Великий, преп. Максим Исповедник, преп. Иоанн Дамаскин, преп. Исаак Сирин, св. Николай Кавасила и др.
Здесь необходимо сказать о принципиально важном изменении, которое произойдет с человеком в конце бытия этого мира. Из учения Святых Отцов вытекает, что по всеобщем воскресении человек вновь приобретает свою природную полноценность и с ней свободу и волю к самоопределению. На Страшном Суде окончательная судьба человека решается уже им самим, его волей, он вновь обретает и возможность покаяния, то есть духовного обновления, исцеления – в отличие от посмертного состояния души, которое полностью определялось характером ее духовности. Отсюда и особенность Страшного Суда – человек сам в последний раз и окончательно определяется: быть ему с Богом или добровольно отойти в неугасимый пламень и непрестающий тартар (холод) вечных страстей.
Христос не может нарушить человеческую свободу.
И еще об одном факте можно с полной уверенностью говорить: на Страшном Суде перед каждым человеком, веровавшим и неверовавшим, во всей силе и яркости откроется великий подвиг Христов, Его жертвенная любовь, Его потрясающее самоуничижение ради спасения человечества. И трудно предположить, чтобы такая Жертва не тронула, точнее, не потрясла сердец воскресших людей. Посмотрите, какое большое впечатление, несмотря на все свои недостатки, произвел фильм «Страсти Христовы» Гибсона. А здесь перед лицом каждого откроется сама реальность Креста и слава Воскресшего. Без сомнения, это в огромной степени определит положительный выбор великого множества людей. Такому выбору конечно же будет способствовать и печальный опыт мытарств, показавших действительную «сладость» страстей и пребывания вне Бога.
Еще раз подчеркну: Страшный Суд – это такой момент, когда будет подведен итог всего жизненного и посмертного духовного пути, когда процесс роста, процесс становления, самоопределения личности будет закончен. Этот момент действительно страшен, и дай Бог, чтобы он завершился с великой пользой для всех людей.
«Христос – спаситель всех человеков…»(
Метки: душа жизнь души |
Ella Fitzgerald & Louis Armstrong - Porgy & Bes |
|
Серия сообщений "Музыка "Джаз"":
Часть 1 - Геннадий Гольштейн-"Далёкие радости"
Часть 2 - Легенды джаза-Александр Варламов.
...
Часть 13 - Louis Armstrong-Greatest Hits
Часть 14 - Ella Fitzgerald & Louis Armstrong
Часть 15 - Ella Fitzgerald & Louis Armstrong - Porgy & Bess
Метки: музыка джаз |
Японский журнал по вязанию.Чехлы на сидение и подушки. |
В этом журнале размещено очень много вариантов красивых чехлов со схемами для вязания ! Вам понравится:)Сколько там красоты и оригинальности ! Молодцы мастерицы, что выложили свои труды :)) Приятного Вам просмотра :))
Метки: вязание журналы по вязанию японские чехлы на стулья подушки |
EAST-Чудесная музыка для релакса и отдыха |
|
Серия сообщений "Музыка " Для релаксации и отдыха"":
Часть 1 - Исцеляющие мантры
Часть 2 - Релакс-антистресс
...
Часть 32 - Perry Wood -"Chakra balansсing"
Часть 33 - Relax Music "Holiday Destination"
Часть 34 - EAST-Чудесная музыка для релакса и отдыха
Метки: музыка |
Самые выдающиеся фонтаны! |

Самые выдающиеся фонтаны становятся достопримечательностями и визитными карточками города или даже страны.
Метки: фонтаны |
Саксофон для влюблённых ч.1 |
|
Серия сообщений "Музыка "Звучит саксофон"":
Часть 1 - Игорь Кружалин - Золотой Саксофон
Часть 2 - Звучит саксофон
...
Часть 9 - Golden Saxophone
Часть 10 - Саксофон-Музыка для отдыха и романтичных встреч
Часть 11 - Саксофон для влюблённых ч.1
Метки: музыка саксофон |
"Токката"-Органная музыка в исполнении Г.Гродберга и Л.Ройзмана |
|
Серия сообщений "Музыка органная":
Часть 1 - Шедевры органной музыки в исполнении Дмитрия Рузанова
Часть 2 - "Токката"-Органная музыка в исполнении Г.Гродберга и Л.Ройзмана
Метки: музыка классическая музыка органная музыка |
Произведения П.И.Чайковского в современном исполнении |
Метки: музыка классическая музыка |
Глава 21 из книги "Посмертная жизнь души" Осипова А.И. |


На милость Божию
Только сознательное противление очевидной истине не простится человеку ни в этом веке, ни в будущем, поскольку, повторяем, в таком состоянии невозможно покаяние.
Помните, что постановил Синедрион, когда Христос воскресил четверодневного Лазаря? Убить и Лазаря! Хотя всем уже было ясно, Кто такой Христос – сомнений больше быть не могло. Но книжники и фарисеи решили убить и Христа, и свидетеля потрясающего чуда Божия. Вот исторический пример такого ожесточения хулы на Духа Святого. Но к такому состоянию человек приходит не просто так, не вдруг.
Можно подумать, что Христа распяли только фарисеи и книжники, священники, архиереи и первосвященники, вот мы бы такое не сделали. А задумаемся, каким образом эти люди стали «такими» - вот вопрос, на который очень важно найти ответ. Оказывается, тяжкий грех не совершается сразу. К нему человек идет долго, совершая его бесчисленное множество раз в своих мыслях, желаниях, чувствах, в сочувствии этому греху. Так приходят и к хуле на Духа Святого.
Святоотеческая мысль однозначно объясняет, как человек приходит к этому страшнейшему греху. Корни этой хулы – в культивировании гордыни. Ее особенно «успешно» взращивает чувство собственной праведности. Вспомните притчу о мытаре и фарисее, как фарисей хвалился, сколько доброго и праведного он делает. К кому Христос проявил Свое благоволение, кого Он оправдал, кого поставил в пример? С точки зрения непонимающего человека, это просто поразительно: поставил в пример именно того, кто был очевидным грешником. Но! – и это «но» очень важно – мытарь, как и прочие оправданные Христом грешники, действительно видели, что они на самом деле великие грешники и каялись. Это осознание своей греховности, их искреннее покаяние и поставлены всем в пример, поскольку покаяние есть начало реального исправления своей жизни. Мнение же о своей праведности лишает человека осознания своей греховности, лишает, таким образом, покаяния и очищения души и приводит к самооправданию.
- Я не виноват. Это виноват он, виновата она, виноваты они – словом, все на свете. Только не я. А если у меня и есть какие-нибудь грехи, то у кого их нет? Ничего особенного. В целом же я весьма хороший.
Вот где корень, из которого вырастает этот самый страшный грех хулы на Духа Святого – утверждение, что «я хороший человек». Чего ожидают от Бога такие «хорошие» люди? Наград, конечно, венцов, митр. Такого человека, естественно, не от чего спасать, никакого Бога-Спасителя Христа ему не нужно. Ему нужен Наградитель-антихрист.
Кто распял Христа? Лжеправедники. Недаром преп. Марк Подвижник говорил, что «все злое и скорбное приключается нам за возношение наше». За возношение наше! Это наше мнение о себе, эту гордыню Макарий Великий называет медной стеной, стоящей между человеком и Богом, закрывающей Бога от человека.
Состояние, когда человек, как кажется, живет по Божьему закону, живет внешне праведно, а на самом деле как на дрожжах растит свое Я, очень близко к сатанизму.
И, напротив, «во всяком народе <…> поступающий по правде приятен Ему».
Скажем, Русь крестилась только тысячу лет тому назад. Но разве в первую тысячу лет после Рождества Христова все русичи были хулителями Духа Святого и погибали? Господь открывает нам великую и радостную истину, которая показывает, что Он не отвергает никого из грешников, поступающих по правде, стремящихся к ней.
Не в этом ли заключается смысл сошествия Христа во ад в ту Великую субботу, которую мы вспоминаем каждый год перед Воскресением Христовым? Не в этом ли смысл Его проповеди в аду? Для чего нужно было это сошествие во ад? Чтобы вывести из ада всех тех, кого именуем ветхозаветными праведниками. Но кто они, эти ветхозаветные праведники? Иногда звучит ответ, который скорее вводит в заблуждение, чем открывает истину. Говорят: праведники – это те, которые верили в пришествие Мессии-Спасителя. Простите, но эта вера очень напоминает протестантскую. Разве дело в «умовой» (по свт. Феофану) вере?
Метки: душа жизнь души |
Учимся красиво складывать салфетки для сервировки стола |
Посмотрите, какой сказочный лотос у Вас может получиться !!! :)) а соорудить этот цветок Вы сможете, для этого достаточно посмотреть фото мастер-класс сначала этого лотоса, а следом размещено еще мастер-классы по праздничному складыванию салфеточек. Так как всех ожидает в ближайшем будущем убранство стола в новогодние праздники, то эта тема актуальна :) Смотрим:
Метки: сервировка стола складываем салфетки |
Ажурный пуловер-кимоно (крючок) |
Метки: вязание крючком пуловеры |
Шарфы - схемы вязания |
Даже небольшой ветерок в холодное время года может испортить настроение, особенно, если вы как раз собрались на прогулку.
Но погода будет не страшна, если мы используем для вязания шарфов эти схемы.
Схема №1.

Материалы для изделия:
Метки: вязание шарфы |
Белый пуловер (крючок) |
Метки: вязание крючком пуловеры |
Карнавальные костюмы с выкройками, описанием и фотогалереей |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Метки: карнавальные костюмы для детей |
Плед вязаный спицами |

В преддверии праздников, когда мы лихорадочно бегаем по магазинам и на заваленных товаром полках пытаемся найти что-нибудь действительно стоящее и оригинальное для подарка близкому человеку, наконец, понимаешь, что это что-то найти очень и очень тяжело. Вот и приходится вспомнить, что можно просто связать что-либо подходящеесвоими руками, к примеру, такой теплый плед. Бесплатное описание и схема такой полезной и нужной в хозяйстве вещи, особенно в холодный период времени.
Метки: вязание на спицах пледы |
Кулинарная рамочка от Franzuzhenki |
| |
|
Серия сообщений "мои кулинарные рамочки":
Часть 1 - Кулинарная рамочка
Часть 2 - рамочка "Кулинария"
...
Часть 36 - Kулинарные рамочки для Катюши
Часть 37 - Рамочки кулинарные
Часть 38 - Кулинарная рамочка от Franzuzhenki
Метки: дневник рамки |
Magic Crochet 60 |
Метки: вязание крючком журналы по вязанию |
Knitting Socks from Around the World |


Метки: вязание книги по вязанию носки |
Interweave Crochet Fall 2010 |
Метки: вязание журналы по вязанию |