Колода притч, составленная по работам Ошо.

Трудно привыкнуть, трудно описать в обычном порядке. Да и нужно ли? Колода вмещает целый мир, безумный в лучшем смысле.

Привычный набор карт едва узнаваем. Здесь нет мастей, только стихии: огонь, вода и кажущиеся странными «облака» и «радуга». Чтобы уяснить себе эти обозначения, достаточно вспомнить извечные «брожения» ума (облака), обычно далекие от безмятежного чистого воздуха, или многоцветие проявленного мира (радуга), куда большее, нежели косность пентаклей.

Переосмысленные, но сохранившиеся под теми же названиями Паж, Рыцарь, Королева и Король воспринимаются как насмешка над людскими условностями. Карты Двора, в основном описывающие состояния, хороши для обозначения себя в раскладах-выборах и раскладах-советах. Очень любопытно «проходить» колоду, поочередно примеряя на себя изменчивые образы стихий и стечения обстоятельств. Видение себя действующим лицом какой-либо притчи позволяет узнать о себе много нового за счет прочной связи с подсознанием. Это на любителя. Некоторых пугают приоткрытые двери, ведь в четырех стенах так надежно. Привыкшим знать о себе достаточно, трудно узнать так много.

Старших Арканов 23: в противопоставление Дураку добавлен Мастер, тот же Дурак в ином качестве. На мой взгляд, такое решение едва ли можно считать удачным, поскольку такое строение обрекает колоду на законченность, закрывает.

Старшие Арканы претерпели существенные изменения (более или менее узнаваемыми остались только 0, II, III, VI, IX, X, XIII, XVI). Некоторые толкования совершенно новы в сравнении с общепринятыми:

• V - Ничто;
• VII - Осознанность;
• XI - Прорыв;
• XII – Новое видение;
• XIV - Интеграция;
• XVII - Молчание;
• XVIII – Прошлые жизни.

Некоторые переосмыслены почти с точностью до наоборот:

• IV – Бунтарь (вместо привычного олицетворения порядка и закона);
• VIII – Храбрость (пробивная сила вместо покорности Правосудию);
• XV – Обусловленность (преодоление навязанных извне предписаний вместо попустительства дьявольскому очарованию);
• XIX – Невинность (спокойное умиротворение вместо бушующего торжества);
• XXI – Законченность (налет грусти, оттеняющий прежнее удовлетворение, ограничение бесконечности).

Эта колода – собеседник, запросам которого нужно соответствовать: уметь слушать и слышать, изменяться с каждой вытянутой картой, играть. Нужно уметь становиться открытым и доверчивым ребенком, способным воспринять знание без искажений и быстро взрослеть, чтобы усвоить полученный урок.

Скажет то, что нужно услышать в данное время (если гадателю пришлось одолеть в один присест генеральную уборку и закупку продуктов на неделю, а потом приспичило узнать о Судьбах Мира, выпадет 9 огня «Истощение», ненавязчиво отсылая спать… иногда несколько раз подряд;).

Общее впечатление от Ошо Дзен Таро – нарастающее удивление, хотя пользуюсь второй год. Колода совсем непредсказуемая, склонная к причудам ницшеанского «танцующего Бога», скептически настроена к владельцу. Только для себя.

Gelwedd