Вся сложность филологического анализа произведения заключается в том, чтобы не перейти грань собственных домыслов. Филолог - не врач-психиатр. Нельзя додумывать того, чего нет в тексте. Художественная литература - это, все-таки вид искусства. Любое творчество, в том числе и литературное, должно преследовать определенную цель. В данном случае целью является духовное развитие общества, а не его деградация. У каждого индивида своя траектория развития. Вехами в этой траектории являются наследие, плоды человеческого творчества, труда, его духовного роста.
Существует семь мировых религий,которые подразделяются на две категории: категории страждущего духа и категорию здорового духа. Русские испокон веков исповедуют религию здорового духа, наверное, благодаря этому мы стали великой державой.
Отсутствие критерия, какой дух формирует данный текст, надо полагать, пошло с начала советских времен, когда на литературный Олимп был возведен Маяковский. С тех пор еще никто не решился заявить, что товарищ Маяковский, к сожалению, с поэзией даже рядом не стоял.
И коли мы уж приняли вышеупомянутого гражданина, как поэта, то почему бы и человека, утратившего цель в жизни, но обладающего самомнением, страдающего осуждением и злословием, и его попытки сохранить собственный разум, мы не должны воспринимать как произведение искусства?..

Сегодня сын рассказал очередной свой сон. Он все время рассказывает мне свои страшные сны. Когда я хотела уйти от его отца ему все время снились кошмары:" как я забрала его из садика, села на автобус и он поехал, а его я оставила на остановке.Он бежит за автобусом, зовет меня, а я его не слышу..." Еще сон, в котором я ушла "и больше не пришла никогда, никогда. И я плакал, и папа плакал. А потом мы тебя встретили и тебя был большой живот." Сегодня "ты (я) вышла из бани, из другой бани, не из той в которую ходишь всегда. Потом подошел Игорь. А ты сказала, чтоб я шел в баню, открыла дверь, а там такая яма. Ты посадила меня туда и я провалился и полетел в эту яму. Испугался и проснулся."

Однажды по телевизору увидела передачу о том, как люди делают кукол своими руками. И тут, что называется, Остапа понесло. Говорят, если ваше решение верно, то вселенная его поддержит: спустя какое-то время одна мамина знакомая встретив меня на улице сообщает, что у нас в ДК есть кружок, где делают кукол.

Сперва делали маленьких куколок,каких делают все, а потом я заинтересовалась куклами-скрутками или мотанками.

У меня есть давняя знакомая. Учились в параллельных классах, нельзя сказать чтобы была сильная дружба, но была. Позднее, даже не ссорились, просто у каждой из нас была своя жизнь. Позднее, жизнь снова нас свела. Сейчас у нас сыновья ровесники. Семья у них внешне благополучная: машина, квартира, дача, каждое лето на юг ездят. Но вот мальчик их, когда приходит к сыну в гости ведет себя так, что очень хочется выпороть. Во-первых, играть совершенно не играет, а бесится, дичает, орет. В квартире устраивают погром. Этот беспорядок убирать отказывается, не убирает. Дважды заметила какую-то странную тему: то мальчики целуются, в этот раз залезли под одеяло в кровать. Спрашиваю зачем, мой сын отвечает: я голый. Гулять этот мальчик тоже не гуляет, через двадцать минут возвращается к нам домой и сидит дома, а мой сын гуляет на улице с друзьями в это время. Вернется с улицы и начинает жаловаться на других детей, что они играют не по правилам. Элементарные правила поведения ему не ведомы. Не понимает, что он пришел в чужой дом и мы ему чужие люди: ни тебе "здрасте", ни "досвидания". По квартире ходит в у личной обуви. В этот раз выбесил меня основательно: дичают они с сыном на диване, покрывало на полу,диванные подушки тоже на полу, топчется по ним ногами, как будто это половая тряпка, прыгает по ним, орет. Захожу в комнату,делаю замечание, приказываю все прибрать, разворачиваюсь уходить, а этот полудурок подскочил ко мне постучал пальчиком мне по плечу, оборачиваюсь, спрашиваю: "Что?", а он, дурачок, отскочил от меня,хихикает, и говорит: "Ничего." Или я чего-то не понимаю, или с этими людьми лучше раздружиться. Другие мальчики ведут себя совершенно иначе. У мамы мальчика есть пунктик: она не любит, когда других хвалят, хвалит только себя одну. В довершение ко всему: ест мальчик тоже как то, мягко говоря, неопрятно. Ел блины, середину съел, оставшийся блин кинул на стол и ушел, постоянно недоедает, оставляет в тарелке половину. Вообщем, халява и хам. Ребенку восемь лет, идет во второй класс, но учиться неплохо. Каждый раз задаюсь вопросом, может это нормально? Но в сравнении с другими детьми, он вообще неадекватный, невоспитанный.

Просто боюсь предательства еще раз.

пропустила вообще все. вот думаю: бросить университет или нет. Подбросила монетку, и вышло : да.

Непонятное чувство тоски с некоторых пор посещает меня. И, кажется мне,понятно почему.
Совсем недавно пришлось ехать в город Северодвинск Архангельской области. Город находиться всего в часе езды на междугороднем автобусе. Выезжаем на комфортабельном автобусе с автовокзала. Дорога проходит за девятиэтажками, территория вокруг автовокзала, как после бомбежки вот уже много лет. Далее идут какие -то гаражи, затем через город выезд на ж.д. мост. Очень тесное двух полосное шоссе, машины буквально не труться друг о друга. Крутой поворот мимо одного из корпусов пединститута, по обочинам деревяшки - довоенное постройки. И опять запущенная территория вокруг домов и вдоль проезжей части. Все кругом серое, взъерошенное. Выезжаем на мост, пролетаем над Северной Двиной и начинаются частные домики, радующие своими яркими красками. Аккуратные огородики и стройные теплицы. Автобус мчится мимо бесконечного лесного массива, останавливаясь кое-где на остановках. там тоже живут люди, но почему-то такой тоской уже не веет в этих местах... Почему, не понимаю. И так,час пути и мы въезжаем в Северодвинск. Вначале идут какие-то производственные корпуса, но все-равно, не появляется того, что хотелось бы охаять. Как-то все ровно, чисто, аккуратно. Едем,едем, в окно разглядываю город. Понимаю, что попала в совершенно другую атмосферу, другую жизнь: добрую, ухоженную, приятную. Нет, там нет каких-то европеизированных новостроек, кичащихся зеркальными окнами, нет понатыканных впритык друг к другу каких-то коттеджей или домов втиснутых во дворик старых домов. Я долго не могла понять: что же здесь не так, отчего здесь так приятно и хорошо. Постройки такие же, не совсем свежая покраска, есть старые деревянные дома... А оказалось дело вот в чем. Территория. Да, вся территория города чистая, ровная, гладенькая. Нет мусора. Хотя город находится у самого Белого моря: в городе совсем нет снега (это было в апреле), т.е. нет гор серого талого снега, который разливается в огромные лужи. И так, в городе сухо и чисто. Теперь газоны: они совершенно ровные, гладкие, чистые. И даже старый, деревянный дом, который просел в середине, не наводит тоску. И вот, возвращаюсь в Архангельск. Час пути в комфортабельном автобусе, проезжаем ж.д. мост, и НАЧАЛООООСЬ... Мусор, перерытые газоны, помойки... Автобусная остановка, так это вообще, как большая пепельница: вся округа усыпана окурками. Дальше дорога домой через весь Архангельск занимает еще час. Я вся сжалась. Богом забытый город. Как умирающее большое животное, еще шевелится, еще дышит и ждет, что ему помогут и спасут его, но все бегут мимо и никто не обращает внимания на его страдания. Почему-то никому в голову не приходит, что город умирает.

Книга, она как волшебный сундучок: ты ее открываешь, а там целая чья-то жизнь...

Автор для меня - это прежде всего собеседник. как всегда в общении с кем либо мы задаемся вопросом: интересно ли мне то, о чем говорит этот человек? Интересно ли мне с ним общаться? Одно дело, когда этим собеседником является сосед-приятель, одноклассник и т.д.. и, совсем другое, когда это человек из прошлого. Что бы его понять, необходимо иметь тот жизненный опыт, который имел автор произведения.

Вот например М. Булгаков "Мастере и Маргарите"

Первое прочтение. Если задавать вопрос школьникам: какие основные темы в произведении акцентирует автор. Допустим, что получим примерно такие ответы: любовь, ну т.п.

А я бы отметила: Любовь, магия, трусость, талант (как проявление Божьей силы в человеке), человечество.

По ОТР идет беседа в прямом эфире. Почему люди не очень хотят переезжать из города в деревню. Задумалась и поняла, что это даже не работа, и не маленький ассортимент товаров в магазинчиках. Это отсутствие каких либо пунктов саморазвития. Библиотека скудная, в клубе работает два человека, которые организовывают массовые мероприятия. А вот каких либо кружков "для тех кому за", секций, просто нет.

Когда то, "на заре туманной юности", у меня была знакомая. Просто знакомая. Единственная дочь у мамы, родилась и выросла в центре полумилионного города, в благоустроенной городской квартире. Обстоятельства жизни ее сложились так, что она вышла замуж и уехала жить к мужу в деревню. Мы созванивались, и я все ждала, что она будет с завистью или тоской вспоминать свою городскую жизнь. Но ничего подобного! Она пригласила меня в гости и мы (с сыном) поехали. Едем на междугородном автобусе - лес кругом. У какого-нибудь столба автобус останавливается и, кто-нибудь выходит. Ни одного признака цивилизованной жизни на протяжении многих сотен километров! Я в панике! Лес кругом - где люди-то живут? В конце концов и мы приехали. Тот же самый лес кругом, нас встречают. На машине едем буквально минут десять. И вот мы на месте. Гостили мы там недолго, но эта поездка стала какой-то поворотной в моей жизни. Я впервые захотела купить дом в деревне! Моя знакомая поддержала меня, признавшись, что не разу не пожалела о том, что уехала из города.
А написать этот пост меня заставил недавний разговор с еще одной знакомой, которая всю свою жизнь живет в деревне, а в город приезжает по делам. Она спросила меня с каким-то ужасом в голосе: "Да как вы тут живете?" И тут меня осенило: в городе не живут - в городе работают, живут (в полном смысле этого слова) в деревне. Это там можно и нужно вкладывать душу в то, что ты делаешь, а здесь ты винтик большого бездушного механизма.

Раньше это был такой же город, как многие города России: с широкими улицами, домами, построенными до революции, каждый со своим индивидуальным проектом. Дома с индивидуальной архитектурой еще были построены в послереволюционные годы. Окраины застроены "хрущевками" с двориками, оборудованными детскими площадками. Словом, слово "архитектура" не было чужды прежним властям города. Сегодня же Архангельск - это серый, тесный, неухоженный город. Центр города "перелицовывается" под европейский стиль. Кругом ведется, так называемая "уплотнительная" застройка. Новомодные торговые центры возводятся вплотную к старым домам. Набережная, прежде широкая и просторная, застраивается домами, на первом этаже которых запланированы офисы и торговые помещения. В старых двориках "хрущевок" возводятся многоэтажки или коттеджи. По обочинам проезжей части припаркованы сотни машин. Нет ни одной парковочной площадки в городе. Весной грязный серый снег на обочинах дорог лежит и не вывозится. Эти талые сугробы высотой метра два. Лужи и ямы на дорогах. Редкий газон приведен в порядок. Мусор, старые доски, ветки, засохшие стволы деревьев валяются под кустами. Мусор, окурки, бумажки повсюду. Старые покосившиеся деревяшки наполняют весь город, в них живут люди. А если выехать из центра на окраины, то картина и того печальнее. Старые, серые, покосившиеся двухэтажные дома с нечищеными помойными ямами во дворах. Есть и вовсе руины вместо домов с выбитыми стеклами и без дверей. Дворовые проезды и вовсе пришли в негодность, водители скорой, такси и машин САХ, говорят, что съехать с центральной дороги - это все, сразу увяз. Освещение дворовых территорий вовсе отсутствует, с наступлением темноты дворы погружаются во мрак. В этой части города в магазина большим спросом пользуются карманные фонарики. Запущенные парки. Ивняком зарастают огромные территории на окраинах города, потому что, выкупить эту землю под строительство дома практически невозможно. Годами длятся какие-то аукционы на любой участок земли. Не красивый и неприятный стал город Архангельск. Серьезной проблемой для горожан является баня. На полумиллионный город работает всего несколько бань. В центре города, это само собой, коммерческие бани. Социальные бани, адаптированные к естественным потребностям горожан, просто удовлетворить свои гигиенические потребности, находятся за чертой города. А их там остались единицы. Если не сказать- одна. В Маймаксе (рабочая окраина города), на многотысячный район осталась из пяти всего одна баня на восемнадцать помывочных мест, в которую к слову сказать едут люди практически со всего города.

У всех филологов разная точка зрения. Свои симпатии и антипатии. Следовательно: филология - наука субъективная. Мне например, совершенно не нравиться детская литература. Я помню, когда в детстве нас заставляли "полюбить" читать детские книги, я никак не понимала почему я не люблю. Мне совершенно не нравиться"Алиса в зазеркалье", "Пеппи длинный чулок" - вообще отвратительная, "Приключению Буратино" я так и не полюбила... Мне тогда гораздо интересней были взрослые книги: учебник по анатомии для ВУЗов, журналы отца о кораблестороении, каталоги мебели, были у нас еще (они были моими самыми любимыми) какие-то глянцевые журналы с потрясающими фотографиями, на которых были изображены, как я сейчас понимаю, произведения искусства в интерьере. Я накупила сыну тоже массу детских (признанных бестселлеров) книг, но он их тоже не любит слушать. А вот, однажды, я утром лежала в постели и читала "Житейские воззрения Кота Мурра",он пришел ко мне, забрался под одеяло и я предложила почитать ему вслух эту книгу. К моему удивлению, он достаточно долго лежал и внимательно слушал... Надо ли навязывать детям детскую литературу? Надо ли навязывать детям свою точку зрения в области литературы в школьном возрасте? Ведь любой писатель - это прежде всего собеседник. Надо ли заставлять детей читать: нет!!!

Сегодня в "Контакте" прочитала, что состоится суд по поводу мачехи шестилетней девочки,которая избивала свою падчерицу. У меня у соседей была аналогичная ситуация. Но девочка была такая, что ... У девочки явно садистские наклонности. она изводила свою мачеху как только могла. Долго ли, коротко ли, эта мачеха попала в больницу, ей делали шунтирование. Эта девочка приходила к нам играть с моим маленьким сыном... Потом мы просто перестали ее пускать. Они оставались одни в комнате, и она начинала его третировать. Пойдет домой, и обязательно, меня выбесит перед своим уходом. Ее родители поначалу не били, мачеха старалась с ней по-хорошему, наряжала ее, баловала. Но потом, буквально, взвыла от нее. Однажды "мачеха" рассказывает мне: "К нам в дом приходили из СЭС и травили крыс. И вот, одна крыса, видимо наевшаяся отравы, еле шла через детскую площадку в сторону помойки, эта девочка взяла палку, догнала крысу и стала ее давить этой палкой, при этом улыбалась. Остановилась только тогда, когда крыса испустила дух под ее палкой. Она стояла и наслаждалась мучениями этой животины." В соц сети на своей странице (ей было лет 8) она выложила свои фотки, правда не очень четкие, в недвусмысленных позах и написала призывные комментарии к ним. Родители всячески бились с ней (еще без рукоприкладства), уговаривали, ругали, грозили перестать покупать игрушки и новые шмотки, но действовало буквально на пару часов, потом начиналось все сначала. В конце концов,как говорится, взяли ремень в руки. Они продали квартиру и купили дом в другом городе, переехали туда вместе с этой девочкой. Она подросла уже... И сейчас они и вовсе не рады жизни. Она их систематически выводит, ежедневно. В доме ежедневные скандалы, слезы, нервотрепка. Они хотели вернуть девочку маме, но к сожалению у мамы своя жизнь. А их ждет безрадостная старость, какой не дай Бог никому.

Хорошая память у ребенка формируется в результате стабильности психоэмоционального состояния родителей, т.е. некоторого консерватизма в быту. проще говоря, когда родители не зацикливаются в своей жизни на постоянных новшествах в таких вещах, как мебель в доме, модные обои, дорогие ("Крутые") автомобили и собственная социальная значимость. Некоторые перемены в быту, естественно необходимы, но педалировать эту тему вредно для психоэмоционального здоровья своего потомства.

Создание портфолио в школе для детей начальных классов не целесообразно, а порой и неэтично. Более того в ряде случаев влечет за собой развитие в детях негативных черт характера, а также неуверенность в себе и заниженную самооценку.

Человек - он человек, только в том случае, если он движется в своем духовном развитии куда-то вверх, вперед. В противном случае - это просто биологический вид.

Нет, я не дорожу мятежным наслажденьем,
Восторгом чувственным, безумством, исступленьем,
Стенаньем, криками вакханки молодой,
Когда, виясь в моих объятиях змией,
Порывом пылких ласк и язвою лобзаний
Она торопит миг последних содроганий!

О, как милее ты, смиренница моя!
О, как мучительно тобою счастлив я,
Когда, склоняяся на долгие моленья,
Ты предаешься мне нежна без упоенья,
Стыдливо-холодна, восторгу моему
Едва ответствуешь, не внемлешь ничему
И оживляешься потом всё боле, боле —
И делишь наконец мой пламень поневоле!