МАТЕРИАЛЫ СЕТА.Джейн Робертс.Розділ 

                         Г  Л  А  В  А    Т  Р  И  Н  А  Д  Ц  А  Т А Я 

Как сохранить здоровье? Как избавиться от лю­бой болезни? Какова связь между состоянием разума и здоровьем? Теории Сета по данным вопросам во многом помогли мне и Робу, а также всем, кто с ними ознакомился. Мы следуем его советам и иногда удив­ляемся, как могли жить до тога, как узнали о тесной связи между мыслями, эмоциями и здоровьем

Несколько недель назад мы узнали о смерти быв­шей соседки- Мы около года жили в одном доме с Джоан, в квартире напротив. Это была худая рыже­волосая женщина с огненным темпераментом. Она была одной из самых умных людей, которых я знала, и замечательным мимиком. Но она часто использовала свой разум как оружие. Это был жестокий юмор, даже когда она обращала его на саму себя, что случалось нередко.

Джоан было едва за тридцать, у нее имелась хо­рошая работа, но на коллег она смотрела сверху вниз. Ее брак закончился разводом еще до того, как она переехала в наш дом, и хотя она все время говорила о повторном замужестве, она не доверяла мужчинам. Я думаю, она их ненавидела. О женщинах она думала немногим лучше, но при этом могла быть очень доброй. Мы с Робом ей нравились, и мы часто сидели за одним столом, я писала эту книгу, и мы разговаривали.

Джоан всегда начинала разговор с какой-нибудь забавной и саркастичной истории о знакомых. Она обладала способностью видеть слабые места людей и высмеивать их. Когда она была здорова, в ней чув­ствовались сильная энергия и врожденная смекалка. Можно сказать, что мы играли в игру: она нравилась мне, но я не собиралась проводить целый час в окру­жении негативных мыслей и пессимизма, пусть даже интересно высказанных, и она это знала, Хуже всего, что она действительно рассказывала очень забавно, и я не могла не смеяться, хотя понимала, что не должна. И она это тоже понимала. Поэтому Джоан пыталась проверять, как далеко она может зайти, прежде чем я остановлю ее и прочитаю мини-лекцию о том, что ее отношение к людям во многом объясняет все ее

проблемы.

А этими проблемами были болезни — такие раз­нообразные и сильные, что, я думаю, она не могла бы перечислить все, испытанные ей хотя бы за один год. Некоторые были очень серьезными, она перенесла несколько операций. Она подхватывала любую инфек­цию, в том числе весьма редкие. Она постоянно ходила от одного врача к другому, всегда с конкретными и часто неприятными физическими симптомами. Ее ра­цион был сильно ограничен, а болезни все усиливались

и усиливались,

Джоан страдала от частых перепадов настроения, постоянно переходя от бодрости к депрессии. Ее бес­покоил возраст—она считала, что «жизнь заканчивается в сорок», Для нее это оказалось правдой. И все же мы удивились, услышав о ее смерти. Даже хотя мы пони­мали, что она сама себя делает больной, мы не знали, что она «смертельно больна».

Помните, я сказала, что мы формируем физи­ческую реальность как слепок с собственных идей? В этом—центральная мысль Материалов Сета Джоан не любила никого, с немногими исключениями. Более того, она была убеждена, что она никому не нравится и нравиться не может. Она чувствовала себя преследу­емой, была уверена, что люди сплетничают о ней за ее спиной, — потому что сама это делала Жизнь являлась для Джоан набором угроз, ее нервная система нахо­дилась в постоянном состоянии стресса. Физическая защита была понижена Она устала от борьбы, не по­нимая, что эта борьба в основном односторонняя и не нужная. Она проецировала вовне свои представления о реальности, и они буквально привели к ее гибели.

Однако ее предупреждали. За два года до смер­ти Джоан попросила разрешения присутствовать на обычном сеансе с Сетом. Сет был очень серьезным и не таким жизнерадостным, как обычно. Мне каза­лось, что он довольно жесток с ней. Сейчас я понимаю, что он пытался убедить ее в необходимости изменить свое поведение и реакции. Он как можно понятней изложил свои теории о здоровье и рассказал о том, как применить их на практике. Я и сейчас вспоминаю Джоан — как она сидит, скрестив ноги, ожидая сеанса Я уверена: если бы она последовала советам Сета, то была бы жива и здорова и по сей день. Я также уверена, что те читатели, которые поймут и последуют реко­мендациям Сета о здоровье, почувствуют значительное улучшение.

— Смотри, какие картины рисует тебе вооб­ражение, — сказал Сет. — Ты слишком многое ему позволяешь. Если ты прочитаешь имеющийся мате­риал, то поймешь, что условия твоей жизни и твое окружение в каждый конкретный момент являются результатом твоих ожиданий. Ты сама создаешь свой мир с помощью мыслей.

Если ты воображаешь несчастье, болезни, от­чаянное одиночество — они автоматически мате­риализуются, потому что эти мысли порождают условия, которые помогут им воплотишься в реаль­ность. Если ты хочешь иметь хорошее здоровье, то должна представлять это так же ярко, как сейчас представляешь свои болезни.

Ты сама создаешь свои проблемы. Это верно для каждого. Внутреннее психологическое состояние про­ецируется вовне, обретая физическую реальность, и это не зависит от природы физического состояния... Эти правили справедливы для всех. Ты можешь ис­пользовать их себе во благо и изменить свое состо­яние, когда поймешь их.

Ты не можешь сбежать от собственных взглядов, поскольку они формируют то, что ты видишь. Ты буквально видишь то, что хочешь увидеть. Ты чув­ствуешь, как твои собственные мысли и эмоциональное отношение к миру материализуются физически. Должны произойти энергетические изменения, сле­дует научиться думать по-другому. Этоотразится на твоейжизни. Негативное, недоверчивое, боязливое или снисходительное отношение к кому бы то ни было работает против личности.

Джоан нервно постукивала ногой. Она не ирони­зировала. В то время она встречалась с мужчиной, ко­торый слишком много пил.

— Его пьянство вызывает у меня раздражение и злость, — сказала она наконец. — Он — моя проблема Это из-за него я нервничаю.

Роб рассмеялся — она говорила так решительно, стараясь переложить вину на кого-то другого.

—Тыдолжна понять ещекое-что, — продолжал Сет. — Телепатиядействуетпостоянно. Если тывсе время ждешь,что человекбудетвестисебя определен­ным образом, то постоянно посылаешьему телепа­тическое внушение,чтобы он этоделал. На внушение реагируютвсе. В зависимости отконкретныхусловий человек будетдоопределенной степенивестисебя со­гласно массовому внушению,которое получает.

Этомассовое внушение включаетне только то, что посылает емудругиелюди, как словесно, так и телепатически, но и самовнушение,которое он со­вершает восне и наяву.Если человек подавлен, это значит, что он сталжертвой собственных и чужих негативных внушений.Такимобразом, если ты смот­ришь нанего и думаешь, что онвыглядит несчаст­ным, — Сет резко повернулся к Джоан, — или что он неизлечимый алкоголик, он подсознательно улавли­вает эти мысли, даже если ты ничего не говорила. Поскольку он ужеи так ослаблен, твой посыл будет с легкостью воспринят и воплощен в жизнь.

С другой стороны, если ты в такой ситуации остановишьсяи скажешь про себя: «Сейчас он начнет чувствоватьсебя лучше,он неалкоголик, ему мож­но помочь», то тем самым поможешь, потому что внушениядадутему хоть какую-тотелепатическую защиту от приступов подавленности

Очевидно, что есть способы влиять на собствен­ное состояние, защищать себя от собственных и чужихнегативных внушений. Тыдолжна научиться стирать отрицательные мысли и образы, заменяя ихпозитивными.

Если ты думаешь:«У меня болитголова» и незаме­няешьэто внушениепозитивным, тоавтоматически заставляешьтелосоздать условия, которыеприведут кпродолжениюболезни. Я дам тебе лекарство, кото­рое снимаетголовнуюболь лучше,чем твой «экседрин». Я научутебяеевообще неиспытывать.

Это была единственная шутка за весь сеанс. Обыч­но на встрече, которая проводится для какого-то че­ловека, Сет старается шутить, чтобы гость мог рас­слабиться.

Мы устроили небольшой перерыв, во время ко­торого Джоан продолжала жаловаться на пьянство своего друга, заставлявшее ее нервничать сильнее. Она была уверена, что если бы не это, ее здоровье поправи­лось бы. Она изо всех сил обвиняла своего мужчину во всех своих проблемах. Когда сеанс продолжился, Сет был еще серьезней, чем раньше.

—Тынеговоришь о ключевых проблемах, — ска­зал он Джоан. — Ты сражаешься с бумажными дра­конами, но онине настоящие. Тыдолжна научиться прислушиваться к своему внутреннему«я», ненужно его бояться. Тыпозволила эго занятьего место и веришь его словам, потому что не слышишь за ними приглушенный голос своей сущности.

Ты изучаешьдругих, а не себя. То, что ты видишь в них, — материализация,проекция твоих представ­лений о себе. Причем они не соответствуюттому, чем ты являешься на самом деле. Например, если люди кажутся тебе лживыми, это потому, что ты обманываешь себя, а потом проецируешь это каче­ство на окружающих.

Я приведу примеры. Если человек видит в физи­ческом мире только зло и разрушение, это потому, что он одержимзлом и разрушениемипроецируетих вовне, невоспринимаяничегобольше. Если ты хочешь знать, что о себе думаешь, — спроси себя, что ты думаешь о других, и найдешьответ.

Ещепример. Трудолюбивый человексчитаетболь­шинство окружающих ленивыми и ни на что негод­ными. Никому не придет в голову называтьленивым и ни на что негодным его самого, нотаковы могут быть его подсознательные представления о себе, с которыми он постоянно борется. При этом он не осознает ихине понимает, что проецирует слабо­сти,которых боится, на других.

Подлинноесамопознание необходимо для здоро­вья и жизненнойэнергии. Узнать правдуо себе озна­чает понять, что ты о себе думаешьна самом деле. Если это«хороший» образ, работай с ним. Если «пло­хой» — надоуяснить, что это всеголишьтвое пред­ставление о себе, которое не является абсолютной истиной.

Помимо прочих проблем, Джоан постоянно му­чили головные боли. В конце сеанса Сет дал ей совет, который подойдет любому из вас

—Тыдолжнапостоянноговоритьсебе: «Я буду реагировать только наконструктивныевнушения», потому что это дасттебе защиту от негативных мыслей — каксобственных, так и чужих. Негатив­наямысль, если ее не стереть, почтинаверняка вы­зоветнегативноесостояние — депрессию, головную боль ~ в зависимости от интенсивности мысли.

Итак, если почувствуешь, что у тебя болит го­лова, сразу скажи себе: «Это в прошлом. Сейчас, в этот новый момент, в новом настоящем я уже на­чинаю чувствоватьсебя лучше». Затем перестань обращать внимание на физическое состояние. Скон­центрируйся на чем-нибудь приятном или займись делом.

Таким образом, ты перестанешь внушать телу постоянное воссоздание условий головной боли. Это упражнение можно повторить.

Сет говорит, что подавлять негативные мысли — страхи, гнев, неприязнь — нельзя. Сначала их необхо­димо осознать, понять и уже потом заменить.

Подавление было одной из моих привычек, осо­бенно когда я уже узнала, насколько разрушитель­ными бывают негативные мысли. Сначала я переста­ралась — или попыталась. Я ловила себя на непри­язненных мылях о каком-то человеке или ситуации и тут же спохватывалась, вспоминая, что так думать

не следует.

—Если я направляю на кого-то агрессивную мысль,— сказала я Робу, — это может причинить вред. Если я подавляю ее, она проявится какими-то физическими симптомами. Спроси, пожалуйста, Сета на следующем

сеансе, что нужно делать.

Сет объяснил разницу между подавлением и осо­знанием

—Рубурт должен осознать неприязнь, когда ее испытывает, а потом понять, что от нее мож­но избавиться. Но первоначальное осознание не­обходимо. Затем пусть он представит себе, как выдергивает неприязнь с корнем и заменяет ее противоположным чувством. Но «выдергивание»

необходимо.

В этом и заключается различие между подавлением и исправлением. Если вы подавляете свою злость или страх, они уходят внутрь, и вы перестаете их замечать. При данном способе она осознается, «выпалывает­ся» воображением как нежелательная и заменяется мыслями о покое и конструктивной энергией. (Сет часто предупреждал меня, что не стоит подавлять агрессию из страха перед ней. Роб говорит, что ему кажется очень забавным, когда говорящий через меня Сет меня же и отчитывает. Однако его предложения всегда дают замечательные результаты.)

Позднее Сет сказал:

—  Если желание быть здоровым приводит к фик­сации на преодолении симптомов, то лучше вообще избегать любых размышлений о здоровье или болезни и концентрироваться на другихвещах, например, на работе. Постоянное фиксация на недуге может при­вести к фокусировке на препятствиях, что только ухудшит состояние.

Сет всегда говорит, что жизнь изобильна, полна энергии и силы. У каждого из нас есть защита от не­гативных внушений, и мы должны в нее верить. Люди реагируют на отрицательные мысли, только когда из­начально отрицательно настроены. Тогда они закры­ваются от позитивной энергии.

Сет не предлагает нам подавлять эмоции. Главное правило — это естественность. Если бы мы вели себя по-настоящему естественно, нам бы не пришлось беспоко­иться о позитивных внушениях, потому что организм сам поддерживал бы себя в хорошем состоянии.

Один из моих учеников, бизнесмен, всегда начина­ет беспокоиться, когда Сет говорит о естественности, он отождествляет ее с недостатком дисциплины. Сет в шутку называет его Деканом, потому что он — один из лучших учеников, и другие с интересом прислуши­ваются к его рассказам Но он во многом — человек общества, и слово «естественность» действует на него, как красная тряпка на быка, по крайней мере, при­менительно к нему. Должна сказать: многие чувствуют, что со своими внутренними эмоциями справиться очень сложно.

Однажды мы обсуждали это на занятии, когда вдруг пришел Сет.

—  Эмоции плывутчерез вас, как тучи в небе, вы должны быть открыты для них и реагировать на них, — сказал он. — Вы — не ваши эмоции. Они про-   fходят сквозь вас. Вы чувствуетеих, а потом они исчезают. Когда выпытаетесь ихудержать, то де­лаете изних горы. Я уже говорил нашему Аекану, что естественность подчиняется собственным законам. Ваша нервная системазнает, какреагировать.Она реагирует естественным образом, когда выей по­зволяете. Эмоции становятся опасны, только когда выпытаетесь их отрицать.

В этот вечер пришел новый ученик, и кто-то сказал ему, что Сет может быть довольно суровым. Теперь Сет с усмешкой проговорил:

— Этим вечером меняжестоко оклеветали, по­этому я пришел показать нашемуновому товарищу, что я, в общем-то, хороший парень. Ну, то есть я собирался это сделать, теперь мои намерения изме­нились. Я снова хочу сказать вам, что для внутренне­го «я» естественной является дисциплина, которая

пока вам не знакома.

Сет оглядел комнату моими глазами. Кто-то под­нял мои очки и положил их на столик (как я уже го­ворила, Сет всегда снимает мои очки и часто довольно пренебрежительно бросает их на ковер). Как обычно, свет был включен. Он посмотрел на группу и, выделяя

каждое слово, произнес:

- Вы -  не вашетело. Вы — не ваши эмоции

Увасесть эмоции. У васесть мысли, увасесть и

яйца на завтрак но вы—неяйца, и вы—не ваши

эмоции. Вы также независимы от своих мыслей и

эмоций, как от яичницыс беконом. Вы используете

бекон и яичницудля поддержания физической формы,

а мысли и эмоции — для психологической. Вы же не

отождествляете себя с куском говядины? Тогда не

отождествляйте себя с мыслями и эмоциями. Когда

выставите барьеры и двери, тозапираете эмоции

в себе... как будто запасли в холодильнике несколько тонн мяса, а потом удивляетесь, почему ни для чего больше не осталось места. Потом он спросил Декана:

• Почему тебе так сложно научиться свободе?
• Полная свобода сродни безответственности.
• Это твое собственное понимание, — отве­тил Сет, — и его причина в том, что ты выдвига­ешь требования. А теперь я спрошу тебя: что по­лучится у цветка, если утром он повернется к небу и скажет: «Я требую солнца. А теперь мне нужен дождь. Я его требую. Я требую, чтобы прилетели пчелы и собрали мою пыльцу. Я требую, чтобы солн­це светилоопределенное время, чтобы дождьшел в течение определенноговремени...чтобы прилетали пчелы А, Б, В, ГиА,потому что другиемне не нужны. Я требую, чтобы была дисциплина,чтобы почва вы­полняла мои приказы. Но я не позволю почве вести себя естественно. Я непозволю этого и солнцу.Яне согласен с тем, что солнце знает, что оно делает. Я требую, чтобы все они следовали моим представ­лениям о дисциплине».

И ктобудетэтослушать?Вчудеснойестествен­ности солнца есть дисциплина, которая совершенно вам непонятна;знание,которое превосходит наше. В естественной игре пчел, перелетах с цветка на цветок, естьдисциплина, превосходящая наше пони­мание, и радость, которая не -поддается контролю. Потому что, понимаете ли, подлинная дисципли­на— только в естественности. У естественности собственный порядок.

Сет продолжал смотреть на Декана, но обращался к остальной группе.

—  Что мы видим в естественной работе ва­шей нервной системы?? Мы видим голову Лекана, которая находится у него на плечах, и интеллект.

который требует дисциплины. И все это опирает­ся на естественные процессы внутреннего «я» и на нервнуюсистему, о которой интеллект мало что знает. Без этойестественной дисциплиныне будет эго, которое находится на плечах и требует дис­циплины... Теперь, когда я продемонстрировал всем, какой я веселый, можно сделать перерыв.

Все рассмеялись. После перерыва Сет ответил на некоторые вопросы и с улыбкой обратился к Декану со словами:

— Времена года сменяют другдруга, и так про­исходит нипротяжении веков. Ониприходят с вос­хитительной естественностью и полны созида­тельной энергии, которая врывается в мир. И все же онивесьма дисциплинированы. Весна ненаступает в декабре. Мы наблюдаем чудесное слияниедисциплины и естественности. Ты жене боишься смены времен года?

Вы все вносите свой вклад в создание мира. Вы можете рассматривать Землю и все, что знаете... деревья, сезоны, небеса, в определеннойстепени—как собственный вклад...сочетание естественностии дисциплины,которое позволяет Земле творить.

Вся природа действуетестественно. Наши тела были бы автоматически здоровы, если бы мы непро­ецировали на них ложные представления.

Но, конечно, все это не так просто. Говоря с людь­ми непосредственно на сеансах в классе, Сет пытается объяснить им все максимально просто — так, чтобы они могли понять. На наших сеансах он раскрывает эти темы более подробно. Ниже я привожу выдержки из приватного сеанса, на котором он говорил о био­логических и энергетических составляющих боли и сознания, а также о том, что болезнь сама по себе ино­гда является намеренной деятельностью Читая этот отрывок, вспомните собственные бо­лезни и посмотрите, как они проявляют себя. Здесь Сет обсуждает недуги а связи не только с «внешней» личностью, но и с глубинной биологической структу­рой. Ранее Сет уже говорил о желании Салли (жены Джо) отстраниться от своей «больной» личности. Здесь он подробней рассмотрел этот вопрос.

—  Личностьмгновенно принимает любую бо­лезнь какчасть себя, в этом и заключается опас­ность. Она принимает ее не только символически, это не метафора. Структура личности буквально принимаетлюбое препятствие, в том числе болезнь, и когда этопроисходит, возникаетконфликт.«Я» не хочет отдавать часть себя, даже ту,которая не­приятнаили невыгодна. Это происходит по многим причинам.

Прежде всего, хотя боль неприятна, она является способом познакомить «я» с границами живогосо­знания. Любые обостренные ощущения,нравятся они вам или нет, в определенной степенистимулируют его работу. Даже если стимулунизителенили непри­ятен, определенные частиличности принимают его, потомучтоэто — яркое и сильное ощущение.

Далее следует положение, которое является очень важным

—  Эта склонность соглашаться и принимать дажеболезненные стимулы является базовой при­родойсознания. Действие не делает различий между приятными, болезненными или радостными стиму­лами. Эти различия начинаются много позже и на другом уровне [здесь Сет имеет в виду, что личность состоит из энергии, или действия].

Действие принимает все стимулы утвердитель­но. Только когда оно делится, таксказать, в высоко дифференцированном сознании, происходят подобные оценки. Я не хочу сказать, чтоменее сознатель­ные организмы неощущаютнеприятные стимулы как неприятные и не начинают реагировать про­тив них. Я хочу сказать, что даже автоматическая реакция подходит, потому что стимул и реакция представляют собой ощущение,аощущение— это метод, которым сознание познает себя.

Сложнаячеловеческаяличностьсфизическойструк­турой породила, нарядус некоторыми другимисхе­мами, высоко дифферешщрованноесознание «я» [дру­гими словами, эго], природа которого такова,чтооно пытается сохранить видимые границы личности. Чтобы сделать это, оно выбирает междуразличны­ми действиями. Но под этим сложным гештальтом находятся более простые основы его существования, и само принятие всех стимулов без этойличности было бы невозможно.

Вез принятия даже болезненных стимуловструк­тура не смогла бы поддерживать себя, потому что атомы и молекулы, из которых она состоит,по­стоянно принимают любые стимулы и радостно воспринимают дажесобственное разрушение. Осо­знавая своюличность в любом действиии не обладая сложной структурой «я», они не боятся разрушения. Ониосознают себя как часть действия.

Вам необходимы эти базовые знания, чтобы по­нять, если выхотите выяснить, почему личность принимает даженеприятные действия, такие как болезнь, несмотря на сопротивление эго.

Далее Сет сказал, что болезнь может являться «здо­ровой», хотя она всегда говорит об определенных про­блемах личности.

— Личность должна понимать, чтоболезнь — это проблема всей структуры и... не является со­ставляющей изначальной личности. Личность может собрать свои энергии, чтобы перенестиих израбочих зон в область препятствую­щего действияили болезни. В такомслучае болезнь на самом деле представляет собой новуюсистему объ­единения личности. Если старая система сломана, болезнь выступаеткак импровизированнаявремен­ная мера и помогает сохранить целостность лич­ности,покановыйконструктивный объединяющий принцип не заменит испорченный.

Принципыобъединения — этогруппы действий, на которых в конкретный момент формируется личность. Обычно они плавно сменяют друг друга, и действие продолжается беспрепятственно [это хо­рошо соотносится с рекомендацией Сета ученикам о необходимости быть естественными и не подавлять свои чувства].

Болезнь — это часть действия,из которой со­стоитличность. Следовательно, у нее есть смысл, и она неможет рассматриваться какчужеродная сила, которая вторгается в человекаизвне...

Болезнь нельзя называть препятствующим дей­ствием, если только она не продолжается после того, каквыполнит свою задачу. Но даже тогда вы не должны делать выводов, не зная всех фактов... потому что болезнь может, тем не менее, играть свою роль, придавая личности ощущение безопас­ности, находясь под рукой как постоянное устрой­ствона тот случай, если подведетновая система объединения.

другими словами, действиене можетсчитаться препятствующим без полного знания о том, что по­влияло на формирование конкретнойличности. Это очень важно. Игнорировать этот момент — зна­чит, подвергаться риску получить более серьезную болезнь.

Когда действиеможет течь свободно, невроти­ческого отторжения не происходит. А именнонев­ротическое отторжение вызываетненужныезабо­левания.

Болезнь почтивсегда является результатом дру­гого действия, которое не может быть завершено. Когда освобождаются пути к изначальному дей­ствию, и открываютсяканалы, болезнь проходит. Искаженные действия приводят к опасным, разру­шительным последствиям, которым болезнь может помешать. У личности собственнаялогика.

Сет снова и снова говорит нам, что физические симптомы — это сообщения внутреннего «я», указа­ния на то, что мы делаем те или иные психологические ошибки. На одном сеансе он сравнил тело со скульпту­рой, которая «...никогданезавершается. Внутреннее

испытываетновые методикина своем пробном камне. Результаты не всегда удачны, но скульптор не зависит от своего творения и знает, что будут идругие».

Сет также сделал ряд интересных высказываний о связи различных симптомов с внутренними про­блемами.

— Не забывайте, чтовывсе — часть внутреннего «я». Ононе использует вас. Вы — таего часть, ко­торая ощущаетфизическуюреальность. Физическая болезнь, котораянеугрожает жизни, ноужезаметна (то есть речь не идет, допустим, о потереконечно­сти или органа) обычно символизирует проблемы, которые находятся в процессе решения и ужевыхо­дятнаповерхность.

Такиеболезни — конечный продуктпонимания. Ихбуквально «выносит» туда, где на них можнопосмотреть, осознать и преодолеть, используя болезнь для оценкисобственногопрогресса... Здесьиспользуется

метод проб и ошибок, но внутренниепроцессыдо­статочно быстро отражаются на физическомсо­стоянии

Как пояснил Сет на другом сеансе, в таких случаях симптомы сами по себе являются частью исцеления. Нам необходимо изменить мысленный настрой, поис­кать в себе внутреннюю проблему, которую выражают симптомы, и оценить свой прогресс в зависимости от их исчезновения или развития болезни.

В случаях, когда симптомы внутренние, как, напри­мер, при язве, — это знак того, что личность не желает видеть проблему и сам симптом скрыт от физического зрения, — символически говоря, это правильно. Таким образом, степень видимости симптома — ключ к от­ношению личности к своей проблеме.

Многие проблемы так и не материализуются. Они остаются как пробелы, необработанные и непродук­тивные зоны души, в которых не существует проблем, потому что туда не допускаются ощущения... имеют место ментальная, экстрасенсорная или эмоциональ­ная слепота и серьезный блок. Такое отрицание вос­приятия намного опаснее, чем конкретная проблема. Эго свидетельствует о полной неспособности какой-то части личности выразить себя в этой зоне.

У отца Роба начался атеросклероз, его поместили в лечебницу. Он перестал нас узнавать. Когда мы его на­вещали, нас окружали пожилые люди, находившиеся по большей части в таком лее состоянии. Конечно, нас стали интересовать проблемы преклонного возраста.

По словам Сета, все случаи старческого слабоумия различны, но в целом молено сказать, что личность переносит важные части сознания в следующую зону существования. Нередко она уже находится там, при­чем в полном сознании, и ведет активную деятельность. Мысленный фокус личности постепенно покидает эту жизнь и начинает функционировать на совершенно другом уровне. Физическое заболевание ~ атероскле­роз —вызвано постепенным отказом личности от при­нятия новых стимулов и, таким образом, уклонением от физического опыта (или намеренно, или случайно). Этот путь могут выбрать люди, которые боятся фи­зической смерти, поскольку, когда она произойдет, сознание уже знакомо с новым окружением и смерть организма не имеет особого значения. В любом случае, внутреннее решение личности вызывает физические симптомы, а не наоборот.

Некоторые симптомы могут наблюдаться и после смерти. Например, мисс С, которая жила в нашем доме, умерла от атеросклероза Однажды ночью я вышла из тела и оказалась в странном доме — странном, потому что он был очень старомодным и в то же время выглядел новым Когда я появилась, из него вышла мисс С Она казалась рассеянной. Внезапно я «узнала», что дом был галлюцинацией, которую она создала, копией дома, где она жила в детстве, и что она не понимает, что умерла,

В это мгновение я поняла, что моя задача — объ­яснить ей, что происходит. Я догнала ее, осторожно

вернула в дом и сказала:

— Мисс С, вы можете больше не бояться смерти. Все уже случилось. Ваш разум может очиститься. Все в порядке.

Кажется, женщина меня поняла Когда я закончила говорить, появилась другая личность, которая меня сменила.

Я читала о таких вещах, но должна признаться, что всегда считала их плодом богатого воображения, пока сама не оказалась наставницей мисс С. Суть была в том, что она очень боялась смерти и не поняла, когда она случилась. Поскольку ее физическое тело было мерт­во, она пребывала в астральном теле, но не понимала, что происходит. Ее разум был затуманен, словно она все еще страдала от атеросклероза

По словам Сета, за время наших реинкарнаций мы должны понять, что проецируем наши мысли и эмоции вовне и так формируем реальность. Например, когда вы понимаете, что плохое здоровье — это проекция искаженных представлений вовне, на тело, то можете заняться решением внутренних проблем Осознание этого может исцелить даже болезни, которые связаны с прошлыми жизнями. Поскольку Сет говорит, что все эти жизни на самом деле проживаются одновременно, эти «параллельные» «я» есть в нас и сейчас, и, работая с болезнью, мы можем с ними связаться.

Помните нашу знакомую, все время влюблявшую­ся в мужчин, которых не могла получить? Она станови­лась все более подавленной и несколько раз пыталась покончить с собой. Как-то в ее отсутствие мы провели для нее сеанс. Рекомендации Сета имеют большое значение не только для Дорис, но и для всех людей,

— Ты не принимаешь жизнь наее условиях, — аса-зал он. — Ты требуешь, чтобы она вела себя опреде­леннымобразом и шлапопути,которыйопределило твое сознание. Тыотказываешься с радостью прини­мать жизнькакее собственные причины и следствия в тебе самой.

Представление о том, что ты должна найти мужчину,который будеттебя любить, — лишьпри­крытие этого глубинногоотказа приниматьжизньи ееусловия...Тыговоришь:«Если существованиенеудо­влетворяет моимусловиям, я перестану существо­вать», а ни укогонетправа обращать себя против жизненнойэнергии

Когда ты искреннепримешь жизньна ее условиях, то сможешь получитьто,чтохочешь. Но этоюне случится, покаты настаиваешьнаэтомкакобяза­тельном условии продолжения существования...когда тыоткажешься от требований, твоя собственная цель сделает твоюжизньпостоянной радостью. Ты забываешьо том, чтоу тебя есть здоровье и жизнен­наясила.Тызабываешьо разуме и интуиции.Тыза­бываешьо своих дарах. Тыне можешь извратитьих, пытаясь заставить служитьцелям, которые поста­вила какусловиясуществования.Ты должна жить с веройв то, что твоижелания исполняютсяибудут выполнены,этопроисходит прямо сейчас. Ты должна житьс верой, что у твоейжизниесть цель и смысл, иначебы тебя здесь небыло.

Своюсобственнуюличностьнеобходимо ценить. Конкретныецели твоей нынешнейличностимогут осуществитьсятольковимеющихсяобстоятельствах инаилучшимиспособами.С проблемами придетсяраз­бираться в другоевремя и в другойжизни,этоправда. Но никогдавбудущемнельзя будетпомочьлюдям,ко­торыхты можешьподдержатьсейчас, и совершить добро, которые ты можешьсделать сейчас.

Мужчины и женщины, не обладающие и сотой частью твоих даров и даже третью твоих причин ждать следующего дня, с радостью приветствовали закаты и рассветы, с благодарностью прислушива­лиськ биению сердца. Ониреализовали себя и при­несли счастье другим, Они приняли жизнь, как она есть, и обрели благодать... которая приходит, когда ты отдаешьжизни всегосебя.

На недавнем сеансе наш Декан спросил Сета о том, что, собственно, является хорошим здоровьем?

— Вы должны желать здоровья, потому что это естественное состояние вашего существа. Следует доверять своей мудрой внутреннейсущности. Здоро­вье— ее естественное состояние.Ты, какличность, какиндивидуальное сознание, являешься ее частью и не можешь полностью проявлять себя или осущест­влять свою цель как личности, если тыне здоров. Разум чувствуетто, что испытывает тело, а тело чувствуетто, что испытывает разум. Декан нахмурился.

• Ты имеешь в виду» что если я здоров физически, то здоров и духовно?
• Если тело в плохой форме, этоне означает, что ты плохой человек. Это надо понять. Это озна­чает, что у тебя есть блок в конкретной области, и в ней ты не можешь конструктивноиспользовать энергию... Теоретически, если ты используешьэнер­гиютак, какдолжен, тобудешь полностью здоров и полон сил. Однако недостатки могут проявляться разными способами.

Не нужнодумать, что здоровье или, допустим, статус, автоматически указывают на состояние духовногоздоровья... Некоторые из васхорошо раз­виваются в одном направлении и заблокированы в других. В идеале нужноиспользовать все своиспособ­ности. В процессе выпоможете другимлюдямивсему человечеству, частьюкоторого являетесь.

Сет говорит, что можно использовать самогипноз и легкий транс, чтобы увидеть внутренние пробле­мы, которые доставляют нам неудобство. Он также рекомендует просто спросить о них внутреннее «я» и сделать ответ доступным на сознательном уровне. Если внутренние проблемы вовремя не обнаружить, мы просто сменим одни симптомы на другие. Ряд се­ансов был посвящен тому, какие меры в каких случаях можно принимать. Сны имеют большое значение, как для обнаружения проблем, так и для поиска их реше­ний. Следующую главу я начну с рекомендаций Сета по использованию снов в терапевтических целях. Они очень просты, и следовать им может каждый.