1.Зашёл мужик в бар, подошёл к бармену и попросил стакан воды. Вместо этого бармен наставил на него ружьё. Мужик сказал «спасибо» и ушёл. Почему?
2. Когда черной кошке лучше пробраться в дом?
3.Отец с хитрой улыбкой задает своему сыну-первокласснику вопрос: назови мне самое большое число. Получив ответ, он лишь удивленно качает головой, не зная, что и возразить. Что ответил сын?
4.Внимательно прочитайте условие, но только один раз, и попробуйте сразу же ответить на вопрос. На конечной остановке в автобус сели четырнадцать мужчин и две женщины. На первой остановке сошли двое мужчин и вошли две женщины. На следующей остановке вышли почти все мужчины (осталось только трое), а на следующей вошли пять женщин. Проехав с полкилометра, автобус остановился, и в него вошел еще один мужчина. Сколько всего было остановок на пути следования автобуса?
5.Человек находится в квадратной зоне (50 на 50 метров), огороженной железным забором по всем четырём сторонам. В этом квадрате везде растет трава. Начался пожар. Трава начинает гореть от одной стороны к другой (дует сильный ветер). Как спастись человеку от пожара, если перелезть стену он не может, мест непоросших травой нет, а малейшее попадание в огонь - смерть.











------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------






1 - у мужика была сильная икота и бармен помог ему , сильно напугав. 2 - Когда дверь открыта, 3 - тридцать первое (имеется в виду число месяца) 4 - всего 5 остановок (включая конечную) 5 - он должен поджечь на подветренной от себя стороне и немного отойти навстречу главному пожару. Когда прогорит то, что он пожог, ему следует перебраться туда. Основной пожар туда уже не дойдёт, т.к. трава там уже вся сгорела. -

Ио-Фэй

Далеко-далеко, на крайнем Западе, за песчаными пустынями, раскаленными летом и леденящими зимою, за непроходимым лабиринтом гор и ущелий, по которым бешено мчатся покрытые белою пеною горные потоки, за бесконечными соляными болотами, в которых невозможна никакая жизнь, высятся спокойные громады гор Кунь-лунь.

Горы эти, пустынные и дикие, без ручьев, без малейшего кустика или травки, отвесными голыми стенами поднимаются так высоко, что пронизывают несколько нижних небес.

Там, на горах, над девятью небесами, обитает Си-ван-му, царица всех бессмертных женщин, змей и всех существ женского пола. Прямо против Северной медведицы стоит дивной красоты город, окруженный огромной стеной в пятьсот верст длиной. На каждой из четырех сторон этой стены, обращенных на восток, запад, север и юг, высятся по три нефритовых башни дивной красоты. И только одни ворота ведут в этот чудный город. Посреди восточной стены на тысячу футов высятся ворота неизреченной красоты, изваянные из золота небесными художниками. Над воротами сверкает неземная чудесная жемчужина в тридцать чи (футов) величиной, и таинственный, волшебный, матовый^ блеск ее, сверкающий временами всеми цветами радуги, виден за пятьсот верст...

Великая Си-ванму, или Цзин-му, «Золотая Матерь», окружена сонмом чистых небесных дев, стоящих от нее по левую сторону, и множеством невинных отроков - по правую. Они берегут сады богини, в которых растут гладкие персики. Чтобы они созрели, нужно девять тысяч лет; зато с течением тысячелетий в них зреет и накапливается чудесная сила: вкусивший их делается бессмертным...

Но ни один смертный не может проникнуть в золотые стены, окружающие эти сады: и лишь время от времени Великая Мать устраивает в третий день третьего месяца пышное празднество, «Пань-дао-хуй», на которое приглашает богов, духов, гениев и некоторых бессмертных, и тогда угощает их медом небесных пчел и персиками бессмертья.

Еще выше чудесного города Си-ван-му обитает великий Дун-ван-гун, или Юй-хуань-цзюнь, тот самый, которого простой народ зовет Мугунь. Это он ведет строгий учет всем бессмертным мужского пола. Когда-то он вместе с Цзинь-му был создан из эфира; ему был дан в удел Восток, а ей - Запад.

Но мелких дел людских они оба не касались: вся грязь земная была сокрыта от них нижними небесами, господами которых являются духи: дождя - Юй-ши, или Бин-и, и ветра - Фэн-бо, или Фэн-лянь. Они гонят тучи с места на место и орошают землю праведных. А людей, утративших добродетель, они наказывают: засуха или страшные ливни уничтожают все хлеба...

Им помогают богиня молнии Дянь-му и бог грома Лэй-гун. Как засверкает стройная красавица Дянь-му обоими круглыми зеркалами, которые держит в руках, как ударит Лэй-гун своим молотом в стоящий у края гор каменный барабан пятисот верст в поперечнике, так ничто живое не может устоять: даже утесы и горы рушатся в бездны, и заключенные в недрах гор духи выходят на свободу...

Все это творится ниже первых небес; выше же их царствует безмятежный покой и тишина в межнебесных пространствах, освещаемых во время празднеств небожителей таинственным священным сиянием владыки севера - Чжэн-убэй-цзи (Северного полюса).

Но выше, неизмеримо выше всех пиков Кунь-луня, и выше всех духов и богов, восседал великий бог Жу-лай Фо.

Не новый, пришедший из чужих стран, а великий, древний, истинный Фо восседал на лотосовом престоле. Руки его были сложены на чреслах одна на другой ладонями кверху: молодой лик, окруженный широким сиянием, был безмятежен; глаза опущены вниз, и небольшая выпуклость на лбу, имевшая форму глаза, излучала мерцавший свет мудрости.

Одежда не закрывала его груди, посреди которой такие же линии, как на ладони человека, волею Судьбы ясно начертали таинственный иероглиф «вань» - знак святости, мудрости, справедливости, бесконечной благости и великих таинственных знаний.

Великий Фо, «Господь, смотрящий с высоты» (Авалокитесвара) восседал на дивном троне из лотосов, испускавших небесное благоухание, и слова божественной мудрости лились из уст его. Бесчисленное множество духов в святом упоении, вне времени и пространства, внимали дивным словесам... Великая тишина объяла все и вся, и только святые глаголы, как перлы, катились из уст Премилосердного и утоляли духовную жажду бессмертных духов...

И вдруг раздался грубый, земной, неприличный звук, виновником которого был дух Бай-бян-фу (тысячелетняя белая летучая мышь) по имени Нюй Ту-фу... Владыка всех времен и миров прервал речь, все духи в ужасе замерли перед неслыханной дерзостью. И тотчас же вели кий дух Цзинь-чи-няо («Златокрылая птица»), тот самый, у клюва которого рождается чудесный изумруд, ближайший страж божества, ринулся на духа-святотатца. Во мгновение ока он растерзал его на куски, и бросил их, трепещущие, на землю.

Гневно, впервые за тысячу лет, взглянул Бесконечно-справедливый на горячего стража.

- Ты, Цзинь-чи-няо, как мог осмелиться не сдержать гнева и жизнь исторгнуть из тела такого же, как ты сам, духа? И лишь за слабость плоти, всем живущим присущую... Нет тебе больше места на небе - иди на землю и вместо духа Цзинь-чи-няо будь просто птицей Белым Орлом. Земной жизнью искупи свой грех горячности, и, очищенный, вернись сюда с закаленной волей!

Невыносимо тяжко сделалось Цзинь-чи-няо не столько от утраты своей духовной высоты, достигнутой им когда-то ценою тяжких усилий, сколько от услышанных им впервые гневных слов Всеблагого божества. А в тайниках его сердца, быстро начавшего незаметно для него самого терять духовное начало, уже родилось ощущение обиды. «Пусть бы, - думал Цзинь-чи-няо, - я пострадал из-за кого-нибудь другого, а то - из-за Летучей мыши, самого презренного из всех духов!»

Но у него не было времени долго размышлять - он камнем падал вниз, и земля быстро приближалась. Распростерши могучие крылья, он замедлил свой полет, и, описав широкий круг, сел на большой камень, нависший над рекой. Взглянул Цзинь-чи-няо вниз и видит свое отражение в воде: он уже не златокрылый дух, а простая птица, Белый Орел...

С возвращеньем на давно покинутую им землю он сразу попал под влияние ее сил, и земные чувства стали ему опять знакомы. Им овладел сильный голод... Оглянулся Орел - и видит, что неподалеку от него, согревшись в лучах солнца, сладко спит крупная речная черепаха. Хищный инстинкт тотчас проснулся в Орле, он взлетел над черепахой и с размаха убил ее ударом клюва по голове.
Через минуту от черепахи остался лишь панцирь ее, и Орел был сыт.

Но ничто не скроется от всевидящих взоров великого Фо.

- Белый Орел, - услышал низвергнутый дух в раскатах грома гневный голос Всемогущего, - ты снова совершил ужасное дело! Не будет тебе прощенья, покаты стократно не искупишь своей вины перед своими жертвами. Ты переродишься, и сердце твое останется таким же чистым и верным, каким было всегда; но за свои преступления в этой жизни ты понесешь испытания и наказания в будущей... И тотчас же Белый Орел заснул мертвым сном.

В этот же момент в город Ио-чжоу-фу, в семь Ио (читается также Юэ или Яо) родился мальчик, известный впоследствии под именем Ио-фэй.
Душа летучей мыши Нюй ту-фу также не блуждала в пространстве, а переродилась в тело девочки, которую после стали звать Ван-ши.

И съеденной черепахи душа также в миг смерти нашла себе новое пристанище - тело мальчика Цинь-гуй...

Все три ребенка выросли. Цинь-гуй сделался мужем Ван-ши, и у них родилась дочь-красавица. Благодаря богатству своих родителей, связям, а также своей пронырливости, Цинь-гуй получил доступ ко двору.

Молодой брат императора, увидев однажды дочь Цинь-гуя, увлекся ею и сделал ее своей женой.

Вскоре муж красавицы сам сделался императором и сделал своего тестя, Цинь-гуя, первым министром.

Но вот напали на Поднебесную враги, от которых единственной защитой оказался прославившийся на весь свет великий полководец Ио-фэй. Увидев его однажды, когда тот представлялся императору, Цинь-гуй и Ван-ши почувствовали к нему величайшую ненависть, которую они себе объяснить не могли... Их ограниченный ум не знал, что это - отголоски их отношений в прежних существованиях...

Министр и его жена решили погубить Ио-фэя. Жена императора, по наущению отца, наклеветала на героя. Его посадили в тюрьму и подвергли ужасным пыткам. Не довольствуясь этим, Ван-ши приказывала в своем присутствие раздевать зимой Ио-фэя донага, поливать водой и выставлять на леденящий ветер, а затем прикладывать к обнаженному телу раскаленные утюги; прикипевшее к металлу мясо отрывалось кусками... Словом, его подвергли мукам второго и девятого кругов ада, куда ввергаются убийцы.

Наконец Ио-фея умертвили. Душа его, очищенная страданиями, не нуждалась больше в земных перевоплощениях; она вселилась в тело отрока, неотступно следующего за самим Фо и держащего перед ним вазу с цветами му-дан, испускающими небесный аромат.

А душам Цинь-гуя и Ван-ши суждено в течение одного земного периода (80 000 лет) перерождаться в тела людей с самой несчастной жизнью, без права отдыха в теле животного, ибо жизнь несчастного человека гораздо тяжелее, чем несчастного животного... Так повествует предание.

А история о тех же лицах говорит следующее.
В провинции Хэ-нань, в уезде Тан-инь округа Сянь-чжоу, жил один состоятельный земледелец - удивительный человек, полный бессребреник. Все, что у него было, он отдавал тем, кто у него что-либо просил. Бывали случаи, что соседи захватывали у него куски земли; и даже тогда он не протестовал, а наоборот: в таких случаях он шел к местному начальнику, брал у него дарственную запись на имя захватчика, и возвратившись домой, посылал этот документ на землю обидчику...

Конечно, в конце концов ему и его семье частенько приходилось голодать.
Детей, то есть мальчиков, потому что девочки не идут в счет, у него не было. Но вот, наконец, после того как жена Ио помолилась богине Сунь Шэнь Нян-нян, подательнице детей, у супругов появилась надежда. И действительно, у них родился мальчик.

В самый момент его рождения над их домом долго вилась огромная птица - орел, который громко кричал; поэтому ребенку дали имя Фэй - что означает «летать», а впоследствии и прозвище - Пэн-цзюй.

Это было в 1103 году нашей эры.
Ио-фэй рос скромным, послушным мальчиком; как он учился - мы не знаем. Известно только, что он очень увлекался всеми известными тогда видами спорта. Он развил в себе такую физическую силу, что мог натянуть лук силою в 300 цзинь (почти 180 кг), а самострел - силою в 8 дан (460 кг). Но вместе с тем он внимательно изучал историю и все руководства по военному искусству.

В это время на севере Китай был вовлечен в тяжелую борьбу с вновь появившимся народом Чжур-чжэнями, или Нюй-жэньями, предками да-хуров. Ной-жэни, разбив Киданей, занимавших ранее Южную Манчжу-рию и Северный Китай, заняли их место и стали жестоко теснить китайцев. Последние терпели поражение за поражением, и наконец их император Цинь-цзунь, вместе со своим отцом, отрекшимся от престола императором Хуй-цзуном, и многими сановниками (между которыми был министр Цинь-гуй и его жена Ван-ши) в 1127 году попали в плен к Нюй-жэням. Императоров они отправили в нынешний город Нингуту, где они впоследствии и умерли. Младшему брату императора, по имени Гоу, удалось бежать, и он вступил на престол, избрав столицей город Хан-чжоу. В истории он известен под именем Гао-цзуна.

Вот тогда-то Ио-фэй, не будучи в состоянии спокойно выносить несчастия отечества, бросил клич и, собрав отряд конных добровольцев в 500 человек, двинулся с ними против неприятеля.

Нюй-жэни, по-видимому, привыкли к легким победам, и презрительно отнеслись к такой ничтожному противнику. Но последствия этой небрежности были для них весьма тяжки. Ио-фэй разбил стотысячную армию Чжур-чжэней.

Эта необычная победа создала ему чрезвычайную популярность, и к нему стали со всех сторон стекаться добровольцы. Войско его, в котором он ввел строжайшую дисциплину, не знало поражений; враги теряли завоеванные провинции одну за другой, и он был сделан командующим одной из трех китайских армий, действовавших против Цзинь (так Нюй-жэни назвали свою династию и государство).

Тогда Е-чжоу, цзиньский полководец, решил применить против китайцев особое средство. Он предложил значительную сумму денег и свободу Цинь-гую и его жене при условии, если они всеми зависящими от них средствами будут стараться остановить успехи китайских войск и погубят Ио-фэя. Цинь-гуй согласился, получил свободу и сделался первым министром у Гао-цзуна.

Между тем армия Ио-фэя уже приближалась к цзиньской столице Хуан-лун фу.
Тогда Е-чжоу потребовал у Цинь-гуя выполнения его обязательства. Цинь-гуй, опасаясь раскрытия своего позорного соглашения в случае неисполнения требования Е-чжоу, послал приказание обоим военачальникам, командовавшим войсками на правом и на левом флангах театра войны, немедленно отступить. В центре остались лишь войска Ио-фэя. Но, несмотря на это, последний не прекращал военных действий. Тогда Цинь-гуй в один день послал к Ио-фэю 12 курьеров, одного за другим, с приказанием немедленно отступить, а императору донес, что Ио-фэй, его сын Ио-юань и зять Чжан-сян не желают больше воевать, а замыслили с помощью преданного им войска свергнуть императора с престола и посадить на него Ио-фэя.

Как только Ио-фэй прибыл в столицу, он тотчас же был вместе с сыном и зятем арестован и брошен в тюрьму.
Следствие, которое с великим пристрастием вели клевреты Цинь-гуайя, не дало никаких улик против Ио-фэя. На допросе, когда героя обвиняли в непослушании и вероломстве, он, по приказанию судей, должен был снять верхнюю одежду. И тогда все увидели у него на спине татуировку - четыре иероглифа: цзинъ чжун бао го, то есть «всегда верный защитник государства». На вопросы о происхождении этих знаков Ио-фэй сказал, что их сделала его мать, когда он был еще ребенком, и что от этих знаков он никогда не отступит. Ничего не добившись, узников опять отправили в тюрьму.

Прошел целый год, и император потребовал наконец решения по делу Ио-фэя.
Так как затягивать дела больше было нельзя, то, по совету жены, Цинь-гуй решил умертвить своего врага. Ван-ши высосала сок из апельсина и в пустую корку вложила написанный Цин-гуйем собственноручно приказ тюремщику немедленно покончить со всеми тремя узниками.

Тюремщик, получив от первого министра апельсин, был поражен такой милостью. Но, разломав его, он понял, что таким необычным способом посылки приказа министр хотел сохранить тайну.

На другой день императору донесли, что заключенные неожиданно умерли.
Но слух об этом злодеянии проник к народ; образ любимого героя был окружен ореолом мученичества, и когда на престол вступил в 1162 году Сяо-цзун, приемный сын Гао-цзуна, то новый император постарался загладить грех своего предшественника. Он даровал родственникам Ио-фэя земли, а ему самому - пышный титул; останки Ио-фэя были перенесены в город Хан-чжоу и погребены на островке озера Си-ху, и над ним воздвигнут пышный мавзолей.

А Цинь-гуй и достойная своего мужа Ван-ши?
На том же островке, где покоится прах Ио-фэя, от могилы последнего тянется аллея из двух рядов изваянных из камня фигур людей и лошадей. При начале этой аллеи, по обеим сторонам входных ворот, в ограде, окружающей могильную площадь, в двух каменных клетках стоят вылитые во весь рост из чугуна коленопреклоненные фигуры со связанными сзади руками. С правой стороны - генерал Чжань-чжунь, покинувший Ио-фэя в критическую минуту, и один из клевретов Цинь-гуйя.

Слева - фигуры самого Цинь-гуйя и его жены. Их постигла кара, непредусмотренная ни историей, ни законом, ни создателями памятника: во-первых, именем Цинь-гуйя называется плевательница, а во-вторых, каждый китаец, приходящий к могиле Ио-фэя, считает своим долгом осквернить эти статуи, и кроме того, от прикосновения рук к грудям обнаженной до пояса статуи Ван-ши они блестят, как полированные.

«Будь верен всегда мне,
Как Ио-фэй государю», -

говорит девушка своему другу в одной китайской песенке.

«Мой розовый лотос, -
отвечает ей друг, -
Не будь ты похожа
На злую Ван-ши».

Души умерших
Живёт в городе Санкт-Петербурге одна девочка. Раньше у этой девочки в жизни происходили одни только несчастья и неудачи. Чтобы девочка не делала, куда бы ни пошла, с кем бы ни общалась - везде её подстерегала беда.
Ну, например, идёт она в садик забирать своего младшего братика, забирает, возвращается домой, а тут рядом проезжает машина по луже и окатывает девочку с ног до головы грязной жижей. А братцу её хоть бы что, чист и сух, да ещё смеётся над ней.
Или так. Идёт в классе контрольная работа. Все списывают. Никто не попадается, зато эту девочку поймают, поставят двойку и в дневник напишут сообщение для родителей.
А как-то раз вообще черт знает что произошло. Сидит она дома, делает домашку. А тут в открытое окно влетает пустая пивная бутылка и бьёт её по голове. А ведь третий этаж всё-таки. Девочке потом в больнице пришлось даже швы накладывать.
Поняла как-то раз она, что не спроста всё это происходит с ней, что она чем-то отличается от других людей. Но чем же?
И вот попала к ней как-то бесплатная газета. Увидела девочка объявление: \"На вас наложен сглаз? У вас плохая карма? Вы собираете все несчастья? Приходите к целительнице бабе Маше, она вам бесплатно поможет\". Ну девочка и пошла, слишком её достало всё.
Когда девочка сходила в первый раз, то целительница искала сглаз, но не нашла. Второй раз целительница изучала карму, но карма оказалась тоже вполне обычной для девочки. В третий раз целительница дала девочке специальные очки. Как она сказала, эти очки помогут видеть души умерших. Оказывается, души умерших никуда после смерти не деваются, ни в рай, ни в ад, ни бродят в виде призраков. Души умерших остаются на том самом месте, где умерло тело. Душа и рада бы уйти с этого места, но не может, потому что у неё нет ног. Несколько сот лет душа мается на одном месте, пока не испарится как вода.
Большинство людей интуитивно чувствуют души умерших и не наступают на них. Вот идёт человек по улице, а потом - бац! - ему захотелось обойти какое-то место. А всё потому, что здесь покоится душа какого-нибудь человека или животного. Но если кто-то наступит на душу умершего, тогда эта душа начинает плакать от обиды, а потом мстит. Как она мстит - непонятно, но мстит. Целительница дала очки лишь на время, сказала, что за неделю девочка должна запомнить где в каких местах лежат души, чтобы потом не наступать больше на них.
Одела девочка очки - на вид они оказались как обычные солнечные, но только какого-то странного зеленоватого оттенка. Идёт по улице. Как же сразу изменился мир! Каким он страшным стал и неузнаваемым! Повсюду лежали трупы умерших людей и животных - на тротуарах, на дорогах. Особенно много их было на перекрёстках, где людей имеют привычку сбивать машины. Трупы были и в современной одежде, и в старой одежде, ещё девятнадцатого или даже восемнадцатого века. Было очень много трупов животных - собак, кошек и лошадей. Больше всего девочку поразили трупы лошадей. Они смотрели на девочку круглыми глазами, из которых текли слёзы. От этой картины у девочки тоже навернулись слёзы. Конечно, это были не трупы, а души умерших. Но девочке казалось, что это именно трупы.
Девочка зашла в парадную, поднялась на свой этаж. Там на площадке лежал труп какой-то нищенки девятнадцатого века, она лежала на боку, вцепившись руками в узелок. Нищенка смотрела на девочку, и её губы шевелились, будто она хотела что-то сказать. Девочка зашла в свою квартиру. Квартира была в старом доме, поэтому девочка боялась, что увидит в ней какие-то трупы. В прихожей трупов не оказалось. Она зашла в свою комнату и обомлела: на полу лежало пять трупов, на кровати ещё два и под столом - трупик младенца. Не считая трупика младенца, было четыре детских трупа. Два мальчика и две девочки примерно такого же возраста, что и хозяйка комнаты. Души умерших поняли, что их видят, они подмигивали девочке и шевелили губами, стараясь что-то сказать.
Девочка сняла очки - неприятная картина сразу исчезла. Она увидела милую свою комнату такой, какой привыкла видеть: розовые стены, любимые игрушки, книжки, компьютер, ковёр, мебель. Не было в ней ничего постороннего. Она одела очки - опять эти трупы, которые на самом деле и не трупы, а души прежних жителей этой квартиры.
Девочка поняла, что каждый день, каждый час она наступала на этих бедняг, отсюда и всё её невезение. Пошла тогда девочка и утопилась в речке. Она поняла, что не сможет больше жить после увиденного. Утопилась специально, потому что в реке она не будет никому мешать, и там её не будут беспокоить. Но скоро она об этом очень сильно пожалела - в реке было полно утопленников. Теперь девочка была вынуждена целую вечность слушать жуткие истории про то как кому-то плохо жилось. Но самое плохое - это прогулочные катера! Когда они проезжают по душе девочки, ужасная боль просто сводит с ума. Она шлёт ужасные проклятия этому катеру и его пассажирам. Так и живёт теперь эта девочка.

Книга судьбы
Была одна семья: папа, мама, старшая сестра и младший брат. Сестру звали - Таня. Братика - Ристак, хотя Таня всегда называла его Русак.
Вот семья эта переехала в новую квартиру. Ристаку там сразу понравилось! Это была пятикомнатная квартира. К тому же в ней уже была мебель. Вот как-то раз в субботу родители у детей уехали в магазин. Ристак и Таня остались одни в огромной квартире. Сначала было весело играть в прятки, но потом - когда Ристак ушёл на занятия по самбо и Танюха осталась одна, ей стало страшно.
Таня стала читать книжку. И вот, что ей попалось на глаза: "Тогда девочка выскочила из гроба и заговорила. Вместо слов у неё изо рта выплёскивалась кровь..." Таня не стала дальше читать. Она и так была испугана, а тут ещё эти страшилки!
Девочке захотелось пить. Она пошла в ванную - у них была фильтрованная вода - и стала пить. Потом она мельком взглянула в зеркало и... её лицо было белое, как у клоуна, а сзади неё стояло множество клоунов с такими же белыми лицами...
Таня отскочила от зеркала. Однако ей теперь всюду мерещились клоуны-мимы. И она сама словно стала одной из них! Страх овладел её душой. Она помчалась из дома на улицу. И бежала вдоль дороги так долго, что добежала до городского кладбища. Она распахнула калитку кладбища и помчалась через него. На бегу она не заметила вырытой ямы в земле и провалилась. А ещё через минуту Танюха и вовсе потеряла сознание.
Прошёл час. Девочка очнулась, потому что поняла, что что-то давит ей на грудь. Тогда Таня попыталась закричать. Но вместо крика из её груди вырвалось лишь хлюпанье, стало невозможно дышать, во рту ясно ощущался привкус крови. А в это время...
В вырытую яму опускали гроб, как вдруг девочка - дочка погибшего - закричала:
- Стойте! Там в яме моя одноклассница Таня!
Но никто не поверил девочке. Ведь никто и не знал о том, что эта девочка предводительница общества "Зеркальные Клоуны", и о том, что Таня теперь тоже принадлежит этому обществу. Девочка хотела ещё что-то сказать, но вот уже последний луч солнца скрылся за горизонтом, и девочка ничего не сказала. Только когда из под гроба послышались бульканья у предводительницы вырвался стон.
Таня услышала стон сверху, но она не могла выбраться из могилы. Так девочка пролежала около месяца. Потом она проголодалась. И стала грызть дно гроба находившегося над ней. Танька прогрызла его за два дня, а затем стала грызть труп, потом прогрызла крышку гроба. Девочка вышла из гроба и увидела вокруг себя море "Зеркальных Клоунов". Она попробовала сказать "привет", но была уже глубокая ночь. И из её рта вместо слов вылетела кровь. Девочка заорала от ужаса, но снова изо рта пошла кровь...
И от мощности крика Таня выплюнула своё сердце вместе с кровью! Она стояла и смотрела как оно остановилось. И вдруг душа Тани полетела в зеркало её старой маленькой квартирки. И теперь она превращает каждую девочку, которая здесь живёт в клоуна-мима, которому нельзя говорить от захода до восхода солнца. И о горе тому, кто в это время заговорит! Ведь тогда эта девочка тоже выплюнет своё сердце...!
А рядом с телом мёртвой девочки лежала, непонятно откуда взявшаяся, книга, которую читала девочка в тот день, когда она убежала на кладбище. И на обложке книги было начертано "Книга Судьбы"...

Кровавая Мэри
Как то раз 3 девочки решили в школьном туалете вызвать Кровавую Мэри. Одна из девочек произнесла эти слова 3 раза. Её подруга немного испугалась.
- Света посмотри через левое плечо вдруг она пришла?!
- Ты шутишь её не существует
- СУЩЕСТВУЕТ!! Она затащит тебя в зеркало на вечно , убьёт или выцарапает глаза!!
-Дурочка её нет!!
- Посмотри.
Когда все три девочки повернулись к окну 6 черных воронов пролетело. Все девочки рванули из туалета и никогда не вызывали больше ее дух... Но однажы Светы очень захотелась попробовать вызвать её! И у неё получилась и ОНА пришла и выцарапола ей ГЛАЗА!!!
света стала очень похожа на кровавую мери, с тех пор светиных подруг находят без глаз в спальнях....

Кукла-убийца
Одна девочка попросила у мамы купить стеклянную куклу. Мать ей купила. Девочка поставила куклу на стол и легла спать. Потом она проснулась и услышала голос, который повторял одно и то же:
- Девочка, встань с постели, одень тапочки и подойди к столу.
Девочка ничего не сделала. Голос опять повторил это. Девочка встала, надела тапочки, подошла к столу и увидела, как кукла сверкнула своими зелеными глазами. Девочка испугалась, но голос повторился, и она подошла к столу. Стол был у окна. Кукла толкнула девочку. Девочка упала в пропасть.
Всё это повторилось с мамой. Но мама взяла топор и прежде, чем кукла начала говорить, ударила её и выбросила в окно. Как только кукла упала и разбилась, девочка сразу же попала к маме

Школа
В одном большом городе случилась такая история. Поймали как-то на улице наркоманы восьмилетнюю девочку, сорвали с ушей золотые серёжки. Потом хотели её отпустить, но это же были наркоманы... Они подумали, что лучше будет убить девочку, а труп её спрятать.
Так и сделали, девочку задушили, а её труп долго возили по городу. Потом увидели рядом с одной школой гору песка и мешки с цементом. Наркоманы догадались, что в этой школе идёт ремонт, лето же. Тогда они прокрались в школу, нашли разобранную стену, засунули в неё трупик, а стену заделали кирпичами и раствором. На следующее утро бригада рабочих удивилась тому, что кто-то за них сделал их работу, они подумали, что по ошибке какую-то бригаду направили сюда, они и заделали стену.
Шли годы... Прошло целых двадцать лет. Один наркоман решил сходить в церковь и исповедаться. Там на исповеди он рассказал про случай с девочкой. Священник был так возмущён, что рассказал об этом знакомому полицейскому. Из троих наркоманов в живых остался только один, его и арестовали. Стали допрашивать: когда это случилось? в какой школе замуровали трупик? и так далее. Но наркоман ничего конкретного сказать не мог. Тогда по всем школам города полицейские стали ходить и простукивать стены. Если стена была с пустотой, то её ломали, чтобы найти трупик.
Понятно, что все дети в городе переполошились. Всем хотелось, чтобы именно в их школе в стене оказался трупик задушенной двадцать лет назад девочки. Сразу же стали ходить слухи, что видели призрак девочки то в одной школе, то в другой. Будто бы она прямо посреди уроков может выйти из стены и подсказывать детям правильные ответы, потому что за двадцать лет жизни в школе она уже выучила все уроки...
Даже одна больная шизофреничка, которой было как раз двадцать восемь лет, стала утверждать, что именно она и есть та девочка, которую якобы задушили и замуровали в стену, но она потом смогла выбраться из стены. Эта женщина даже показывала шрамы на своей шее. Полицейские ей даже сначала поверили, но потом узнали, что она шизофреничка и всё выдумала, и вообще она провела детство в другом городе.
Шло время, а ту самую школу с трупиком в стене так и не нашли. Умер уже последний наркоман. Полицейские уже не ходили по школам. Многим стало казаться, что эта история про замурованную девочку - вымышленная страшилка.
Но как-то раз в одну школу перевелась одна девочка. Всех учителей она поразила своими глубокими знаниями. Этой девочке было ещё только восемь лет, а она уже знала законы Ньютона, интегралы, английский и французский язык. Могла наизусть рассказать таблицу Менделеева и всего "Евгения Онегина". За успехи девочку перевели сразу из второго в десятый класс. Её бы перевели и в одиннадцатый, но физрук был против, потому что девочка плохо бегала и прыгала, не могла отжаться ни разу.
Учителям было интересно посмотреть на родителей этой чудо-девочки. Учителя думали, что они - это какие-то супер-педагоги. Но ни разу ни на одно родительское собрание родители девочки не пришли. Она говорила, что родители очень заняты, что работают допоздна. Даже когда девочка переводилась в эту школу, то она сама приходила с заявлением.
А потом случилось неожиданное. Как-то на уроке биологии девочку вызвали к доске отвечать. Она стоит, тараторит, а тут учительница достала откуда-то старую тряпку, которой с доски вытирают, совершенно сухую, развернула её. Во все стороны понеслись мельчайшие пылинки - девочка не выдержала и чихнула. Тут все одноклассники, кто смотрел на девочку, заметили, что на секунду она стала полупрозрачной, что через неё было видно, что написано на доске. Тут сразу многие догадались, что эта девочка - призрак той самой задушенной... Девочка тоже поняла, что её раскусили, тогда она взяла и спряталась в стене.
Опять приехала полиция. Очень долго простукивали стены. Потом наконец нашли, где был спрятан двадцать лет трупик девочки. Это оказалось в стене женской раздевалки рядом со спортзалом. Скелет достали, похоронили, больше этого призрака никто не видел.

Бубновая дама
В одном лагере девочки решили вызвать Бубновую Даму. Они заперлись в туалете, подошли к зеркалу. На зеркале нарисовали большой овал мятной зубной пастой. Потом мылом начертили знак "буби". После этого сказали три раза: "Бубновая Дама, явись!" Через минуту явилась Бубновая Дама. Она была полупрозрачная и колыхалась в воздухе.
Девочкам стало страшно, но тут Бубновая Дама спрашивает их:
- Ой, какие милые девочки! Чего же вы хотите, девчата?
Одна девочка попросила модные кроссовки, другая крутой сотовый телефон, третья - золотое кольцо. Бубновая дама сразу же все исполнила. На прощание она сказала девочкам, что исполняет желание только один раз в месяц. И попросила их, чтобы они никому не рассказывали про нее, чтобы ее никто не беспокоил. Девочки клятвенно обещали.
Утром же они стали хвастаться новыми вещами. Все дети очень страшно этому удивлялись, откуда у девочек наутро появились такие шикарные вещи. Конечно, их завалили вопросами. Девочки молчали целый день. К вечеру все успокоились, больше не приставали с расспросами. Кроме одной девочки, самой настырной. Эта девочка была очень завистлива, и родители никогда ей не покупали таких крутых вещей. Она канючила, канючила. Наконец одна девочка из тех трех не выдержала и призналась, что ночью они вызывали Бубновую Даму. Девочка никогда не врала, поэтому все рассказала: что надо на зеркале нарисовать большой овал мятной зубной пастой, что потом мылом надо начертить знак "буби", а потом три раза позвать Бубновую Даму, после чего она явится и - может быть - исполнит желание.
Настырная девочка так и поступила. Ночью пробралась в туалет, подошла к зеркалу. Нарисовала овал, начертила знак, позвала. Явилась Бубновая Дама. Та вежливо поздоровалась с девочкой, спросила что девочка желает. Девочка сказала, что хочет автомобиль. Бубновая Дама ответила, что это будет сделать сложно, но можно. Для этого ей потребуется дополнительная энергия, и здесь без помощи девочки не обойтись.
Настырная девочка вся затрепетала от радости, она уже стала представлять, как утром все проснутся, а у нее настоящий и дорогой автомобиль! Бубновая Дама сказала, что девочка должна раздеться догола, найти старый колодец, залезть в него и достать оттуда кувшинку, потом принести ее в туалет и отдать. Тогда Бубновая Дама съест кувшинку, у нее будет прилив энергии, и она сможет создать любой автомобиль, который девочка только захочет.
Девочка быстро разделась, выбежала, долго бегала по лагерю, искала старый колодец, не нашла его. Выбежала из лагеря, долго бегала по окрестностям. Наконец нашла очень старый и заброшенный колодец, прыгнула в него и разбилась.
Утром нашли ее одежду, а сам трупик обнаружили только через два дня, с помощью собаки-ищейки.

Гадалка
Жила когда-то девочка, её звали Катя. Однажды она пошла на улицу, подскользнулась и сломала ногу. Теперь она весь день была одна дома. Потому-что её родители были важные люди, работа - как никак.
Приходят они как-то домой, смотрят, а Кати нет. Позвонили одной знакомой гадалке, спросили. А гадалка их заколдовала, дала им совсем другую девочку, тоже Катю. Они забыли про свою Катю, взяли эту, заплатили.
А та Катя, со сломанной ногой, оказалась в какой-то лаборатории. Там ей срастили ногу, вырезали мозги. Старуха-гадалка на детях зарабатывали деньги, когда вкладывала им в голову маленькое существо, как амёба, и оно управляло ребёнком.

Горящая свеча
Это вымышленная история с одной девочкой на хэллоуин. Она как всегда украсила дом. Вот свечи она не могла найти... Она пошла в магазин "Хэллоуинские штучки". Там было большое разнообразие товаров. Её внимание пало на чёрные свечи. Она купила 20 штук. Пришла домой где-то в 18:00... Быстро переоделась, поставила свечи и зажгла их. Время уже подходило к 21:00. Она пригласила всех своих друзей. Они стали пить напитки, и она принесла большую, толстую книгу. Ребята спросили:
- Что это?
Девочка улыбнулась и сказала:
- Это книга для вызывания злых духов!
- Правда?!
- Конечно.
Она открыла книгу, и они стали искать разные заклинания. Вдруг одна горящая свеча внезапно потухла! Ребята перепугались до полусмерти! Девочка подошла к свече, и зажгла её. Через несколько минут опять такое повторилось! Многие ребята начали расходиться. Им было страшно. Позже все ушли. Девочка осталась одна. Когда её подруга пришла домой, раздался телефонный звонок, и кто-то заговорил в трубку:
- Горящая свеча будет преследовать тебя!
- Алло!Кто это?
Голос в трубке замолк. Подруге стало страшно. Она целую ночь не могла заснуть. Утром эта девочка (Юля) пошла в школу. По дороге в школу ей пришла СмС-ка:
"Горящая свеча ждёт тебя в школе!"
Юля не знала, кто это такая "Горящая свеча". И она ради интереса вошла в школу. Там она увидела в своей сумке записку: "Юля,Юля! Не ходи сегодня в свой класс! Там никого не будет, и тебя убьёт горящая свеча!".
Юля пожала плечами, и перешагнула порог своего класса. Она заняла своё место, и вдруг захлопнулась дверь кабинета! Она быстро подбежала к двери и стучала в неё кулаками. Она открыла все шкафы, чтобы найти отмычку, но в шкафах ничего не было! Юля нашла какой то диафильм и вставила его в проектор. Показались кадры, в этих кадрах говорили:
"Юля через несколько секунд ты будешь жертвой!!!"
Юля не знала что ей делать. Поэтому она спряталась в шкаф. Через несколько секунд дверь шкафа открылась, и Юля увидела свет....
Очнулась она в каком то странном помещении! Повсюду был свет, и кто-то сказал:
- Доктор, пора пускать в ход горящую свечу!
-Да, сестра, я согласен.
Юля умерла. Никто не знал что с ней произошло...

Автобус с чёрными шторками
Одной девочке снился один и тот же сон. Что каждое утро она идёт в школу, что ей надо перейти дорогу, что она оглядывается перед тем, как перейти, и, дождавшись, когда нет машин, ступает на "зебру", но, когда доходит до середины дороги, из ниоткуда появляется жёлтый автобус с чёрными шторками и сбивает её насмерть. Девочка привыкла к этому сну, но всерьёз думала, что сон вещий, что рано или поздно она вот так будет переходить дорогу, и налетит жёлтый автобус с чёрными шторками, и переедет он её, и будет она немного мёртвенькая, и похоронят её с оркестром в красном гробике, и будут плакать над её гробиком мама с бабушкой.
Девочка так поверила в этот автобус, что написала рассказ про свою предсказанную смерть. Рассказ распечатала на принтере, положила в папку, а папку засунула в книжный шкаф, между двумя энциклопедиями. "Вот, - она думала, - удивятся родители, когда через год после моей смерти залезут в шкаф, а там история моей смерти!"
Папка пролежала неделю в шкафу, но тут девочка надумала внести изменения в историю своей смерти. Она придумала, что, когда её будет сбивать автобус, то её классная руководительница будет стоять на другой стороне дороги и видеть как несчастную её ученицу сбивает страшный автобус. Что от этого она раньше времени поседеет, и её отправят на пенсию.
Девочка полезла в шкаф, достаёт папку. Смотрит - а на листе тёмно-красной краской написано: "Прочитал твою историю. Полный отстой. Жёлтый автобус с чёрными шторками ходит в другом городе. Домовой".
Через неделю позвонили из другого города и сказали, что их близкая родственница, женщина, умерла под колёсами автобуса. Больше девочке не снился тот страшный сон.

Красная рука
В одном лагере отдыхали дети. Среди них был мальчик по имени Серёжа. Как-то раз ему приснился странный сон. Будто к нему подходит его учительница из школы и задаёт вопрос: "Ты веришь в Красную руку?" Серёжа во сне закивал головой и громко ответил: "Да, Вероника Петровна, я верю в Красную руку!" Утром Серёжа просыпается и думает: "Что за странный сон приснился!" Но через пять минут он совершенно забыл про него.
А следующим утром сосед Серёжи умер во сне. Утром его нашли в кровати задушенным: на шее чётко были видны отпечатки чьих-то пальцев. Ещё через два дня тоже в этой комнате утром нашли детский трупик, тоже задушенный. Ещё через день - в соседней комнате, потом ещё... Некоторые родители уже стали приезжать в лагерь и забирать своих детей. Но вот у Серёжи, например, была только мама, она работала на двух работах и не могла приехать.
А как-то раз Серёжа подслушал разговор двух мальчиков из другого отряда. Один говорил: "Мне сегодня какой-то сон дурацкий приснился. Типа у меня мама спрашивает, верю ли я в Красную руку. Ну я отвечаю, что верю. Кто же в неё не верит? Мама сказала, что я молодец и подарила мне велосипед за это". Второй мальчик удивился и говорит, что ему тоже снился похожий сон. Только там была не мама, а продавщица из магазина. Серёжа подошёл к этим двум мальчикам и рассказал про свой сон, который ему сейчас вспомнился.
Решили тогда мальчишки, что Красная рука убивает только тех детей, которые в неё не верят. Они нашли мальчика, который не верил в Красную руку и которому ещё не снился сон с вопросом. Сказали, что будут сидеть рядом с ним и караулить.
... Наступило два часа ночи. Спящий мальчик засмеялся во сне и сказал: "Да ну! Это всё сказки!". Тут заскрипело окно, в комнату влетела Красная рука. Сияя тусклым светом, она подлетела к спящему мальчику и стала его душить. Это было так красиво и так волнительно, что ни один из трёх мальчиков даже не пошевелился, чтобы спасти спящего. Когда дело было сделано и жертва затихла, Красная рука так же красиво и величественно вылетела в окно и скрылась. Серёжа сказал: "Да фиг с ним, с этим пацаном. Кому он такой нужен, что даже в Красную руку не верит!"

Мне кажется, что в Вашей кулинарной книге уже есть огромное количество рецептов тортов. Хочу пополнить Вашу коллекцию моим любимым оригинальным и очень вкусным тортиком «Райская сказка». Для приготовления будут необходимы:
для теста:
*приблизительно 300 грамм муки
*240 грамм сахара
*0.5 л 25% сметаны
*130 грамм размягчённого сливочного масла
*1 чайная ложка соды без верха
для крема:
*130 грамм сахара
*0.5 л сметаны жирностью 25%
*немного ягодного сиропа (я брала клубничный)
*ягоды для украшения
Приготовление торта «Райская сказка». Для начала нужно приготовить тесто. Сахар и масло смешать, а затем хорошенько растереть. Добавить сметану и взбить массу миксером. Муку смешать с содой и добавить к массе. Замесить тесто.Тесто свернуть батоном, толщиной 6-7 см. Разрезать на 6 равных частей. Каждую часть теста раскатать. Печь коржи в духовке на смазанном противне около 5 минут. Готовые коржи подрезать, чтобы они были одинаковыми.
Теперь приготовим крем для торта. Сметану взбить. Небольшими порциями добавить сахар, всё время взбивая. Должна получиться однородная масса. Влить ягодный сироп и перемешать.
Все коржи перемазать кремом. Украсить торт ягодами.
К такому вкусному тортику можно приготовить блюдо с сыром и говядиной или сочную картофельную запеканку.
Желаю приятного аппетита!

Мифы и легенды о цветах.

Цветы всегда занимали важное место в жизни людей. Наверно, поэтому с ними связано так много мифов и легенд. Наши предки не могли научно объяснить происхождение столь манящей и хрупкой красоты, и порой придумывали самые невероятные варианты.

Легенда о розе.

Родина этого всеми любимого цветка — Персия. Однако первые упоминания о розе были найдены в древнеиндийских летописях. В Индии она считалась символом чистейшей красоты. Там вообще по-особенному относились к этому цветку. Именно розами выкладывали путь божеств и правящих особ на различных торжественных мероприятиях и религиозных праздниках. А тот, кто преподносил царю розу, мог просить у него всего, чего его душе угодно. И главное, царь должен был обязательно исполнить желание просящего. Победоносное шествие розы по странам Востока началось с легенды, которая опять же появилась в Индии. Лакшми, самая красивая женщина, которая когда-либо ступала по земле, родилась из бутона нежно- розовой розы. Бог Вишну сразу заприметил красавицу и спустя некоторое время взял ее в жены. С тех пор Лакшми стала богиней красоты, а роза — священным цветком.

Легенда о жасмине.

О полезных свойствах этого цветка было известно уже несколько тысячелетий назад. В Древнем Китае жасмин добавляли в зеленый чай, им промывали глаза и применяли в лечении кашля. Медоносные цветы жасмина часто использовали в косметических целях для тонизирования кожи. Миф о жасмине повествует о том, что этот цветок подарила древним грекам богиня мудрости Афина. Поэтому им часто украшали волосы. Считалось, что таким образом жасмин очищает сознание и приводит в порядок мысли.

Легенда о хризантеме.

Также как и роза, хризантема является священным цветком. Только не в Индии, а в Японии. Там до сих пор очень почитают хризантемы и постоянно выводят новые сорта. С японского «кику» — хризантема, означает «солнце». Лепестки этого цветка, действительно, напоминают солнечные лучи. В стране Восходящего Солнца носить на себе хризантему были в праве только члены королевской семьи, простым смертным такая роскошь категорически запрещалась. Примерно в XII веке нашей эры хризантема стала эмблемой Японии. Именно тогда ее изображением стали украшать оружие, монеты и ордена.

Легенда о ромашке.

Все мы когда-нибудь гадали на ромашке, отрывая по одному лепестку и приговаривая: «любит — не любит». Но мало кто задумывался, откуда пошла эта традиция, и почему гадать принято именно на ромашке? Легенда об этом цветке как раз это и объясняет.

Много лет назад в одной далекой деревушке жила одна милая девушка. У нее были светло русые волосы, голубые глаза, а ее кожа будто излучала перламутровое сияние. Эта девушка была безумно влюблена в парня по имени Роман из соседней деревни. Ее чувства были ответны, и молодые люди практически не расставались. Они каждый день гуляли по лесам, собирали ягоды, грибы, цветы. Им даже казалось, что такая большая и чистая любовь превознесла их над остальными смертными.

Однажды Роману приснился сон, будто старец в какой-то неведомой стране преподносит ему доселе невиданный цветок — с ярко желтой сердцевиной и белыми вытянутыми лепестками вокруг. Когда Роман пробудился ото сна, то увидел, что на его кровати действительно лежит этот цветок. Он ему настолько понравился, что он сразу подарил его своей возлюбленной. Девушка была в восторге от столь необычного подарка и решила назвать его ласковым именем Романа — Ромашка. Она никогда раньше не видела такого простого и в то же время нежного цветка. Девушке стало грустно оттого, что не все влюбленные могут наслаждаться красотой ромашки, и она попросила Романа посетить страну снов и собрать целый букет этих удивительных цветов. На следующий день Роман отправился в путь, он несколько лет бродил по просторам Земли и, наконец, на краю света, отыскал царство сновидений. Его правитель согласился подарить смертным поле ромашек, только если Роман навсегда останется в его владениях. Юноша был готов на все ради своей любимой, и он остался в стране снов. Навсегда. Девушка несколько лет ждала возвращения Романа, но он все не стучал в ее дверь. И, когда однажды утром, она увидела ромашковое поле у своего дома, то поняла, что ее любовь жива, но уже никогда не будет с ней… Так люди получили ромашку, которую так почитают все влюбленные.

Легенда о тюльпане.

С персидского «тюльпан» означает чалму или тюрбан, головной убор, на который этот цветок очень похож по форме. Тюльпан попал в Европу из Персии. Это случилось около XVI века. Он сразу пришелся по душе европейцам, и уже к концу шестнадцатого столетия завоевал практически всю Евразию. На ее территории было обнаружено более 150 видов дикорастущих тюльпанов.

Голландия в XVII веке просто с ума сходила по тюльпанам. Их луковицы были на вес золота. И каждый пытался вывести свой уникальный сорт тюльпана. Известна легенда о черном тюльпане. Она повествует о том, что одному увлеченному профессору, наконец, удалось получить чистейший черный тюльпан. За его луковицы развязалась целая охота с интригами и кровопролитиями. Черный тюльпан переходил из рук в руки, и в итоге загадочно исчез… Еще одна легенда, которая, скорее всего, имеет реальную основу тоже ярко показывает, насколько ценились тюльпаны. Один знатный вельможа потратил половину своего состояния на редких луковицах тюльпанов с надеждой разбогатеть вдвойне. Однако его слуга по своей необразованности и невнимательности съел за обедом бесценное сокровище.

Легенда о маке.

Сказания о маке уходят своими корнями в глубокую античность. У Древних греков мак благодаря своей плодовитости считался цветком богини Геры, которая отвечала за плодородие и супружество. Однако самая распространенная легенда о маке связана не с язычеством, а с христианством.

После создания мира Богом все были счастливы: и люди, и животные, и растения, и небо, и вода. Только Ночь осталась несчастной. Ее очень печалил тот факт, что ей приходится скрывать под своим покровом природные красоты. Она придумывала разные хитрости — звезды, светлячков, чтобы хоть как-то стать светлее. Но все было напрасно. Ночь недолюбливали и люди, она пугала и навевала тоску. Бог решил сжалиться над бедной Ночью и создал Сновидения. С тех пор Ночь перестала пугать, наоборот, ее стали ждать, как желанную гостью. И на первозданной Земле все было спокойно и замечательно, пока в людях не проснулся грех. Человек задумал убить своего ближнего. Сон старался воспрепятствовать этому, но грех был слишком силен и не подпустил к себе сновидения. Тогда Сон разозлился и ударил оземь своим жезлом, Ночь пришла на помощь и вдохнула в него струю жизни. Так на нашей планете появился мак. Который до сих пор сохраняет свою вызывающую сон силу.

Легенда об орхидее.

Миф об этом цветке отсылает нас далеко в прошлое, к новозеландскому племени Майори. По легенде, первыми обитателями нашей планеты были бессмертные духи. Древние считали, что в этот период, на Земле можно было видеть только заснеженные горные вершины. Солнце нагревало их и растапливало лед. Таким образом, с вершин стекали невообразимые по красоте и изяществу водопады. Они устремляли свой бег в океаны, на пути испаряясь и превращаясь, в кружевные облака. Со временем облаков собралось так много, что солнечные лучи с трудом пробивались через них. Облака тяжелели и, в конце концов, разразились невиданным дождем. На небе образовалась такая красивая радуга, что всем духам захотелось занять свое место на ней. Количество духов все увеличивалось и увеличивалось, они танцевали и пели на разноцветной дуге, пока она не треснула и не упала на землю, рассыпавшись на несметное число блестящих осколков. Духи безмолвно наблюдали за тем, как разноцветный дождь падает с неба. Духи ловили его капли и веселились, а те осколки радуги, которые попали на деревья и превратились в орхидеи. С появлением человека орхидеи быстро завоевали его сердце. С тех пор ни у кого не возникает сомнений, какому цветку по праву принадлежат лавры победителя.

1.


2.


3.

Мифологический жанр (от греч. слова mythos - предание) — жанр искусства, посвященный событиям и героям, о которых рассказывают мифы древних народов. Мифы, легенды и предания есть у всех народов мира, они составляют важный источник художественного творчества. Мифологический жанр зарождается в позднеантичном и средневековом искусстве, когда греко-римские мифы перестают быть верованиями и становятся литературными рассказами.

Собственно мифологический жанр формируется в эпоху Возрождения, когда античные легенды дали богатейшие сюжеты для картин С. Боттичелли, А. Мантеньи, Джорджоне, фресок Рафаэля. В 17-ом — начале 19-го века значительно расширяется представление о картинах мифологического жанра. Они служат для воплощения высокого художественного идеала (Н. Пуссен, П. Рубенс), сближают с жизнью (Д. Веласкес, Рембрандт, Н.Пуссен, П. Батони), создают праздничное зрелище (Ф. Буше, Дж. Б. Тьеполо).

В 19 веке мифологический жанр служит нормой высокого, идеального искусства (скульптура И. Мартоса, Торвальдсена, картины Ж.-Л. Давида, Ж.-Д. Энгра, А. Иванова, В. Бугеро, В. Васнецова, Ф. Лейтона, Г. Моро, Дж. Ф. Уотса, Дж. У. Уотерхауса). Наряду с темами античной мифологии в 19-ом и 20-ом веках в изобразительном искусстве и скульптуре стали популярны темы германских, кельтских, индийских и славянских мифов. На рубеже 20-го века символизм и стиль модерн оживили интерес к мифологическому жанру (Г. Моро, М. Дени, В. Васнецов, М. Врубель). Он получил современное переосмысление в скульптуре А. Майоля, А. Бурделя, С. Коненкова, графике П. Пикассо. См. подробнее Исторический жанр.

Мифические существа, чудовища и сказочные животные
Страх древнего человека перед могущественными силами природы воплощался в мифологических образах исполинских или мерзких чудовищ. Змеи, драконы и демоны являли собой облик, глубоко чуждый всему человеческому: чешуя, когти, крылья, огромная пасть, страшная сила, необычные свойства, огромный размер. Созданные богатым воображением древних, они сочетали части тела знакомых животных, например голову льва или хвост змеи. Составленное из разнородных частей тело лишь подчеркивало чудовищность этих отвратительных существ. Многие из них считались обитателями морских пучин, олицетворяя враждебную мощь водной стихии. Дошедшие до наших дней мифы полны драматичных историй о богах и героях, сражавшихся с драконами, гигантскими змеями и злобными демонами и одержавшими победу в казалось бы неравной схватке.

Драконы — крылатые змеи, в образе которых соединялись животные, воплощающие два мира — верхний (птицы) и нижний (змеи). Эти фантастические существа, которые, например, в китайской мифологии олицетворяли мужское начало, первоэлемент ян, вместе с фениксом, воплощающим женское начало, первоэлемент инь, часто использовались в декоративном искусстве. Изображение дракона служило символом императора, а феникса — императрицы. Сочетание этих изящных и причудливых созданий в представлении китайцев символизировало гармонию семейного счастья.

В античной мифологии чудовища представлены редким богатством форм, цветов и размеров, чаще они безобразны, иногда — волшебно-прекрасны; нередко это полулюди-полузвери, а порой совершенно фантастические создания. Чудовища символизировали темные, неуправляемые силы природы. Греческая мифология изобилует различного рода монстрами, такими, как Химера, Сфинкс и Скилла, что связано со сложной природой зла. Чаще всего чудовища оказывались злобными и жестокими тварями, хотя некоторые из них выполняют охранные функции, как, например, Ладон, дракон, стерегущий золотые яблоки в саду Гесперид; иные подобно Химере опустошали целые земли; другие были созданы богами в наказание людям, как морской змей, задушивший Лаокоона и его сыновей. Эти существа, а также сатиры и кентавры, полулюди-полуживотные, являлись причудливым воплощением мучительного страха потерять человеческий облик или ужас перед деяниями, которые людская фантазия приписывала чудовищам.

Тифон, ужасное змееподобное чудовище, чьи глаза испускали пламя, был зачат матерью-землей Геей от Тартара. Это бородатое и волосатое существо, у которого насчитывалась сотня драконовых голов, каждой своей пастью издавало дикие голоса быков, львов и псов. Древние греки верили, что Тифон намеревался стать верховным божеством, но громовержец Зевс поразил его перунами. Постоянную активность вулкана Этна в Сицилии объясняли дыханием заключенного под кратером Тифона. По одной из версий мифа, победа далась Зевсу с превеликим трудом: Тифон охватил его своими чешуйчатыми кольцами, перерезал сухожилия и заточил в Корикийской пещере в Киликии, где Зевса стерегла драконица Дельфина. К счастью, ему на помощь пришел вестник богов Гермес. Незадолго до своего поражения Тифон стал отцом огнедышащей Химеры, огромного морского чудовища, впоследствии убитого славным героем Персеем.

Демоны, низшие божества или духи, насылали беды и направляли людей на ложный путь. В славянской мифологии известно множество мифов о животных и птицах, а также существах, наделенных причудливой внешностью — полуптицы-полуженщины, человекокони — и необычайными свойствами. Прежде всего это волк-оборотень, волкодлак. Славяне верили, что колдуны могут заклятием обратить в зверя любого человека. Это и напоминающий кентавра резвый получеловек-полуконь Полкан; чудесные полуптицы-полудевы Сирин и Алконост. Интересно поверье, бытующее у южных славян, будто на заре времен все животные были людьми, но тех из них, кто совершил преступление, обратили в зверей. Взамен дара речи они получили дар предвидения и понимания того, что чувствует человек. Считалось, например, что жалобное кукование кукушки предвещало беду или сулило определенное количество прожитых лет.

Грифон или гриф-птица, мифическое существо, наполовину птица, наполовину зверь, перья у нее заостренные, словно стрелы, когти и клюв железные. Считалось, что гриф-птица вила гнезда на двенадцати дубах. В народной памяти это причудливое создание запечатлелось в разных обличьях: исполинская птица, подобно черным тучам заволакивающая небо, затемняющая солнечный свет; от взмахов ее гигантских крыльев поднималась буря, колебалось сине-море. В те далекие времена люди верили, что "гриф обитает в Азиатской Скифии (т. е. в Сибири), владеет золотом, серебром и яростно набрасывается на тех, кто покушается на ее богатство, наказывает корыстолюбивых". Грифон пришел в славянские земли с Востока, где, как и лев, считался эмблемой царской власти, через Италию и Византию; возможно также имело место влияние греческого грифона, "собаки Зевса", стерегущего золото в стране гипербореев, которых любил Аполлон.

Гамаюн — в восточнославянской мифологии вещая птица с женским лицом и грудью, посланник богов, их глашатай, поющая божественные гимны и предсказывающая будущее тем, кто умеет слышать тайное. Гамаюн знает о происхождении земли и неба, богов и героев, людей и чудовищ, птиц и зверей. Считалось, что ее крик пророчит счастье.

Мифы и легенды Японии
Дева Луны

Весна начиналась на морском берегу Суруга. Нежная зелень оживляла заросли бамбука. Розовое облако тихо опустилось с неба на ветви зацветавших вишен. Сосновые леса струили весенний аромат. Тихо было на берегу, только море рокотало. Чуть слышные звуки доносились издалека. Быть может, то была песнь шумящей воды, быть может - шум проснувшегося ветра, быть может - мелодия плывущих облаков.

Небывалая, нежная музыка то усиливалась, то затихала, и звуки походили на шум морского прибоя; медленно, незаметно все приближалась и приближалась музыка. Из-за вершины горы Фудзияма видно было снежно-белое облако, спускавшееся за землю.

Ближе и ближе доносилась музыка. И внезапно задушевный, чистый голос запел песню, которая вся дышала миром и спокойствием месячного сияния. Белое, перистое облако неслось к морскому берегу. Одно мгновение покоилось оно на взморье и затем растаяло... ?, ...У моря стояла юная девушка в сверкающем одеянии. В руках она держала сердцевидный инструмент, и в то время как пальцы ее касались струны, она пела небесную песнь. На ней было одеяние из перьев - белое без единой отметинки, как грудь дикого лебедя. Юная дева смотрела в далекое озеро. Затем она направилась к сосновому лесу, окаймлявшему морской берег. Птицы порхали вокруг нее. Они садились ей на плечи и прислонялись своими мягкими головками к ее щекам. Она нежно гладила их, и птички, осчастливленные, отлетали от нее. Юная дева повесила свое одеяние на ветви сосны и пошла окунуться в море.

Был полдень; один рыбак присел под сосной обедать. Внезапно заметил он ослепительно белое одеяние.

- Быть может, это дар богов! - сказал рыбак Гай-Руко, подходя к нему.

А платье было такое душистое, такое нежное, что он боялся и дотронуться до него, - но, в конце концов, все же его снял. Перья на нем были удивительно сотканы, и нежные, изогнутые крылья украшали его на плечах.

«Снесу-ка я его домой, - подумал рыбак, - и счастье посетит нас».

Но в это время юная дева вернулась с моря. Рыбак не слышал шума ее шагов, пока она не стала перед ним.

И внезапно раздался ее нежный голос: - Одеяние принадлежит мне! Отдай его мне, прошу тебя!

Рыбак стоял молча, как громом пораженный, потому никогда еще не видел он такого грациозного создания. Она казалась не от мира сего. И сказал он:

- Как твое имя, дивно прекрасная дева? И откуда ты? Тогда она отвечала:

- Ах, я одна из юных дев, которые прислуживают луне. Я являюсь с мирным известием к океану. И я шепнула ему на ухо об отливе и теперь должна снова вернуться на небо.

Но Гай-Руко возразил:

- Я хотел бы посмотреть, как ты танцуешь, прежде чем ты улетишь отсюда!

Дева Луна отвечала:

- Отдай мне одеяние из перьев, и я протанцую небесный танец! Рыбак стал было противиться:

- Танцуй, - говорил он, - тогда я тебе отдам одеяние. Вся сверкающая, юная дева гневно воскликнула:

- Злые духи унесут тебя в свое царство, если ты будешь сомневаться в словах богини! Без моего одеяния я не могу танцевать. Каждое перышко на нем - это подарок небесной птички. Их любовь, их вера носят меня по воздуху.

И когда она произнесла эти слова, рыбак застыдился и сказал:

- Я поступил против совести, прости меня!.. - и подал ей одеяние, и Дева Луны облеклась в него.

И поднялась она от земли, тронула струны и запела. Чисты и невыразимо прекрасны были звуки ее пения. То была ее прощальная песня с землею и морем. Когда она кончила ее, то заиграла веселую, с трелями, песенку и стала танцевать. Мгновениями она слегка касалась поверхности быстро пенящегося моря, затем своею маленькой ножкой - вершины сосны вышиной до поднебесья. А затем проносилась мимо рыбака и улыбалась, когда трава шуршала под ее ногами; она летала по воздуху вокруг деревьев, между бамбуковой зарослью, и под ветвями цветущей вишни. И музыка не умолкала, и, не переставая, танцевала дева, а Гай-Руко любовался ею, полный удивления и восхищения, потому что ему казалось, что это грезится дивно-прекрасный сон...

Но внезапно веселая музыка смолкла. И танец прекратился. И тогда запела девушка о месячном свете и о тишине вечера. И в то же время она кружила по воздуху, сначала - медленно, потом все быстрее и быстрее, и поплыла она прочь оттуда над лесами к далеким горам.

Музыка еще звучала в ушах рыбака, а дева уносилась все дальше и дальше. Гай-Руко глядел ей вслед, пока еще можно было различить ее снежно-белую фигуру. Но ветер все еще доносил легкие звуки песни, пока они - один за другим - не затихли вовсе.

А рыбак снова был один, один с плеском моря и благоуханием сосен.



Замок в морской глубине

Хо-вори, принц Огненная смерть, сын Ниниги, был искусный охотник. Он убивал метко всех зверей - жестко-волосатых и мягко-волосатых.

Его старший брат Хо-зери - принц Молния, был рыбаком, и своими сетями улавливал всех широко-чешуйных и узко-чешуйных рыб. Но часто, когда налетал ветролом, и волны громоздились высоко-высоко к небу, он не вылавливал ни единой рыбы.

Однажды, когда бога непогод не было дома, Хо-зери должен был оставаться дома; когда настала ночь, из гор вернулся Хо-вори, нагруженный добычей. Тогда Хо-зери сказал брату:

- Ах, как бы я желал, чтобы ты подарил мне свой лук и стрелы; я лучше стану охотником. За то ты получишь мои удочки.

Сначала Хо-вори ни за что не соглашался на это предложение, но, в конце концов, мена произошла.

Но принц Хо-зери не был охотником от рождения. Он не умел ловко выследить дичь, не умел преследовать ее быстрым бегом и верно целиться...

И принц Хо-вори каждый день напрасно въезжал в открытое озеро и бесплодно закидывал свои удочки, он не вылавливал ни одной рыбы. И вдобавок ко всему он еще потерял братнин рыболовный крючок. Вот и пришел Хо-зери к Хо-вори и сказал:

- Здесь - счастье гор, там - счастье озера!.. Пусть каждый из нас вернет счастье другому. Хо-вори ответил:

- И я не поймал твоим крючком ни одной рыбы, и в конце концов уронил его в море.

Страшно разгневался старший брат и резко стал требовать возвращения своего сокровища. Это было большое несчастье для принца Огненная смерть. Он сломал свой добрый меч и наделал из него пятьсот рыболовных крючков, которые предложил своему брату, но это нисколько не утешило Хо-зери, который продолжал неистовствовать и требовать своего рыболовного крючка.

Хо-вори не находил ни утешения, ни помощи. Однажды он сидел на берегу моря и вздыхал глубоко-глубоко; и услышал его стенания морской дед и спросил о причине его печали. И поведал ему Хо-вори об утрате рыболовного крючка и о гневе брата; тогда морской дед обещал оказать ему помощь.

Он сплел бамбуковые стебли так плотно, что морская вода не проступала между ними, и на этот плотик поставил маленький, крепкий челнок. Хо-вори вспрыгнул в этот челнок, который унес его в открытое далекое море. Немного спустя челн стал опускаться, как предвещал морской дед. Он опускался все глубже и глубже, пока не достиг дворца, который был выстроен на морском дне из сверкающей рыбьей чешуи.

Перед дворцом находился колодец в тени мощного дерева дикая корица. Принц Огненная смерть опустился сверху на широко-тенистые ветви и внезапно увидел девушку, приближающуюся к колодцу. В руках она несла чашу, украшенную драгоценными камнями; то была прекрасная Тохо-Тама, несравненный драгоценный камень, дочь Вата-Тзу-Ми, морского короля.

Хо-вори был просто зачарован блистательною красотою, ее длинными, ниспадающими волосами и нежными, глубокими, голубыми глазами.

Девушка наклонилась, чтобы наполнить чашу и вдруг заметила в воде отражение принца; она уронила чашу и чаша разлетелась вдребезги на тысячу черепков. Тохо-Тама бросилась к отцу и воскликнула:

- Юноша, одетый с божественной прелестью и красотою, сидит на ветвях дикой корицы. Я видела отражение его лица в колодце!..

И понял морской король, что это должен быть искусный охотник принц Огненная смерть. Тогда Вата-Тзу-Ми отправился под дикую корицу, вскинул глаза на Хо-вори и сказал:

- Сойди вниз, о, сын богов, и войди в мой дворец!..

И Хо-вори послушался его, и король повел гостя во дворец и усадил на свой трон, убранный кожею морских львов, и в честь принца было устроено большое торжество; убранство стола состояло из ветвей коралла, а тарелки были из отливающего серебром перламутра. Прозрачное вино подавалось в чашевидных морских цветах, и чудилось Хо-вори, что никогда еще не пировал он за таким роскошным столом.

Когда праздник окончился, он поднялся с Тохо-Тама на кровлю дворца, и сквозь голубую воду, что колебалась над ним, увидел, хоть и не отчетливо, Богиню солнца. Он видел горы и долины океана, колеблющиеся леса могущественных морских растений - приют морских животных.

И поведал Хо-вори Вата-Тзу-Ми об утрате рыболовного крючка; тогда король позвал своих подданных и опросил их всех до одного. Ни одна рыба ничего не знала о крючке, однако омар сказал:

- Когда я на днях сидел в моей пещере между скалами, некая рыба плыла мимо меня; рот ее распух, и она проплыла мимо, озабоченная, не приветствуя меня.

Тогда Вата-Тзу-Ми заметил, что именно эта рыба не явилась на его зов. Быстроплавающий посол был послан привести ее, и когда она явилась, в ее несчастном распухшем рте был найден рыболовный крючок. Хо-вори получил его обратно и был счастлив. Тохо-Тама стала его женою, и зажили они вместе в прохладном чешуйном дворце.

Принц Огненная Смерть старался узнать непроницаемые тайны морской глубины. Он узнал причину радости и гнева океана. Дух непогоды верхнего моря не властвовал в морской глубине; каждый вечер Хо-вори засыпал, убаюкиваемый нежным колебанием воды. Много раз наступал прилив и сменялся отливом.

Однажды в тишине ночи Хо-вори глубоко-глубоко вздохнул. Сердцем Тохо-Тама овладело беспокойство. Она рассказала отцу, что Хо-вори грезит своей родиной, и что глубокая тоска по ней снедает его. Тогда Вата-Тзу-Ми положил два драгоценных камня в руки Хо-вори: один камень управлял приливами, другой - отливами океана, и сказал ему при этом:

- Возвращайся назад на землю, несомый моим верным морским драконом, и отнеси Хо-зери потерянный рыболовный крючок. Если брат твой будет еще враждовать с тобой, вынь драгоценный камень, который управляет приливом, и воды поднимутся и поглотят твоего брата. Если же он станет умолять тебя о прощении - вынь второй камень, и все будет хорошо.

Хо-вори покинул дворец в морской глубине и дракон мгновенно умчал его на родину. Когда он ступил ногою на сушу, то снял свой меч, обвязал его вокруг шеи дракона и сказал:

- Отнеси это морскому королю в знак моей любви и благодарности.

Мифы легенды сказания
Тайна

Очень давно в провинции Тамба жил богатый купец по имени Инамура Генсуке. У него была единственная дочь, которую звали О‑Соно. Она росла очень красивой и такой умной, что отец стал подумывать над тем, как бы дать своей любимице образование получше того, которое мог ей предложить их простой деревенский учитель. Поэтому Инамура и поручил О‑Соно заботам надежных сопровождающих и послал ее в Киото, где она должна была, находясь в хорошем обществе, приобрести манеры столичной дамы. Прошло несколько лет, и девушка вернулась домой. А еще через какое‑го время ее выдали замуж за друга их семьи, тоже богатого купца, — Нагарайю. С ним О‑Соно жила очень счастливо почти четыре года и родила единственного ребенка — мальчика. Однако у всех есть своя карма. Зимой молодая женщина простудилась, заболела и, несмотря на все усилия врачей, умерла.

Вечером после похорон О‑Соно ее маленький сын сообщил собравшимся на поминки, что его мама вернулась и сейчас находится в верхней комнате дома, которая раньше была ее спальней. Что она улыбнулась ему, но ничего не сказала, поэтому он испугался и убежал. Нагарайя в сопровождении слуг тотчас поспешил в верхнее помещение и здесь при свете маленькой лампы, зажженной перед святынями, все действительно увидели фигуру умершей матери. Она как бы висела перед тонсу[1], в котором все еще находились ее одежды и украшения. Голова и плечи были видны вполне ясно, но вниз от талии фигура становилась все тоньше и постепенно исчезала. Это походило на неполное отражение, прозрачное, как тень на поверхности воды.

Люди были испуганы видением и торопясь и толкаясь покинули комнату. Собравшись внизу, все стали обсуждать увиденное. Тогда мать Нагарайи, мужа О‑Соно, сказала:

— Женщины всегда так привязаны к своим платьям и безделушкам. Вероятно, и О‑Соно не исключение. Может быть, она вернулась, чтобы еще раз на них посмотреть. Я слышала, что многие умершие поступают так до тех пор, пока их вещи не будут переданы в приходской храм. Давайте подарим их нашему храму, и тогда душа усопшей, возможно, найдет успокоение.

Все согласились, что необходимо поступить именно так, и как можно скорее. Поэтому на следующее утро все ящики были опустошены, а платья и украшения О‑Соно перенесены в храм.

Но ночью она появилась опять, как и накануне остановившись перед тонсу. Следующей ночью произошло то же самое, как и следующей, и каждой ночью после следующей. Дом стал домом, где живет страх.

Свекрови О‑Соно пришлось снова идти в храм. Там она рассказала обо всем случившемся его настоятелю, очень старому человеку, и попросила совета. Этот образованный глава священников по имени Дайген Ошё выслушал перепуганную женщину и сказал:

— В комнате, в самом тонсу или около него, должно находиться нечто, о чем беспокоится душа умершей О‑Соно.

— Но мы полностью опустошили все ящики, — ответила старая женщина, — в тонсу ничего не осталось.

— Хорошо, — промолвил Дайген Ошё, — сегодня вечером я сам приду в ваш дом, поднимусь в ту комнату и посмотрю, что можно сделать для вас и для нее. Но ты должна отдать распоряжение, чтобы ни один человек из домашних не смел войти туда, пока я не позову.

После захода солнца старый священник постучался в дом Нагарайи. Его провели наверх, где он остался один, читая священные сутры[2]. Но ничего не произошло вплоть до Часа Крысы[3]. Когда же он наступил, перед тонсу бесшумно возникло очертание фигуры женщины. Ее лицо было очень печально, а взгляд прикован к тонсу.

Настоятель храма произнес священную формулу, предписанную в таких случаях, и обратился к фигуре, употребив ее каймиё[4]:

— Я пришел сюда с целью тебе помочь. Может быть, в этих ящиках тонсу находится некий предмет, насчет которого у тебя есть основания для беспокойства? Могу я попытаться найти его для тебя?

Тень, как показалось, сделала утвердительный знак легким движением головы, и священник, поднявшись, выдвинул верхний ящик. Он был пуст. Следующий. Тоже пуст. Таким же образом были выдвинуты третий и четвертый ящики, внимательно изучено пространство за ними и между ними, тщательно проверена вся внутренность предмета. Ничего. А колеблющаяся фигура все так же стояла с грустным лицом и глазами, прикованными к тонсу.

— Чего же она добивается? — подумал священник.

Вдруг его осенило, что можно спрятать что‑либо плоское под листами тонкой рисовой бумаги, устилающей дно ящиков. Опять первый ящик — ничего. Второй и третий — ничего. Четвертый, самый нижний ящик. Здесь, в самом дальнем углу, под бумагой лежало письмо. Дайген Ошё вынул его и, показывая духу О‑Соно, спросил:

— Не из‑за этого ли ты так беспокоилась?

Призрак женщины повернулся к нему. Взгляд остановился на письме.

— Сжечь его по твоему желанию? — спросил священник. Фигура женщины склонилась перед ним.

— Оно будет сожжено в храме этим же утром, — пообещал священник, — и никто его не прочтет, кроме меня самого.

Призрак улыбнулся и исчез.

Уже занималась заря, когда Дайген Ошё спустился вниз. Семья, похоже, так и не ложилась спать этой ночью. Все с нетерпением ждали результатов.

— Вам нечего больше беспокоиться, — сказал им настоятель, — она больше не появится.

Письмо было уничтожено. Это было старое любовное послание, адресованное девушке еще во время ее пребывания в Киото.

Но только сам священник знал, что в нем было написано, и тайна умерла вместе с ним.



[1] Тонсу — предмет меблировки, аналогичный нашему комоду.

[2] Сутры — в буддийском каноне проповеди Будды, записанные его учениками

[3] Час Крысы — первый час ночи, согласно древнему японскому исчислению. Он соответствовал времени между полуночью и двумя часами утра (один древнеяпонский час примерно равен двум современным).

[4] Каймиё — имя согласно буддийской традиции, даваемое умершему взамен Цокумиё — его обычного имени

Brave 10
Храбрая 10

Brave10　ブレイブ・テン


Производство: Япония [2012]

Жанр: приключения

Тип: ТВ (>12 эп.), 25 мин.

Выпуск: c 08.01.2012


Режиссёр: Саяма Киёко

Снято по манге: Brave 10

Автор оригинала: Симоцуки Кайри



Озвучка: Русская (Eladiel & JAM)
Краткое содержание:

В середине эры Сенгоку - эпохе воюющих провинций. Во времена, когда развивалось искусство, поэзия и живопись, на храм Идзумо было совершено нападение, только одной жрице удалось спастись. Но не все так просто, убегая от преследователей, молодая девушка наткнулась на храбреца по имени Сайдзо, который решил помочь пострадавшей девушке и спасти ее.
После своего спасения, красавица Исанами сумела уговорить Сайдзо, сопроводить ее до замка, в обмен на лапшу. Если бы наш герой знал, чем все обернется, то вряд ли бы согласился на предложение Исанами….

Санада Юкимура собирает 10 храбрецов – но для чего?

Загадочная, красивая жрица, с непонятной силой, за которой охотятся вражеские преследователи – зачем?

И скрытный, но могущественный враг – кто же он?

Эта история только начинается…


http://www.animetank.ru/xrabraya-desyatka-brave-10/
http://www.animespirit.ru/anime/rs/series-rus/6874-brave-10-desyatka-otvazhnyx.html
http://animeway.ru/6228-hrabraya-desyatka-brave-10-rus.html

Покраска арта и наложение текстур



В этом уроке мы не просто рассмотрим как нарисовать красивый арт по аниме «Durarara!!», но и научимся создавать эффектный задний слой с помощью программы Paint tool SAI и текстур.


ШАГ 1. Создание эскиза.

Для начала четко представьте, что вы хотите нарисовать, а затем быстро набросайте эскиз, для того что бы ни упустить идею.

Я обычно использую более толстые линии, когда я делаю первоначальный эскиз. Позы в таком эскизе получаются наиболее пропорциональней, а для окончательного контура рисунка они будут отличными направляющими.

ШАГ 2. Создание контура.

Далее займемся контуром. В Paint tool SAI есть отличная возможность создавать новые слои, что позволит выбирать разные настройки для разных слоев. Поэтому мы используем эту возможность и наш контур создаем на новом слое с настройками normal. Контур старайтесь создавать с более тонкими линиями, чем были на эскизе.

ШАГ 3. Очистка контура.

Я обычно делаю контур персонажей с помощью инструмента Аэрограф. Однако вы можете создавать контур, используя перо или кисть.



Мой контур обычно, грязный и обрывистый. Из-за этого покраска в дальнейшем немного усложняется. Если вы хотите облегчить себе работу, то при выполнении вашего контура, закройте все пробелы в линиях контура, и вы сможете использовать инструмент выделения для заливки цветом.



Во время этого шага вы сможете добавить детали вашему наброску, а так же исправить ошибки. Для хорошего результата линии контура должны быть достаточно тонкими. Толстые линии в основном используются для наброска.


ШАГ 4. Базовая покраска.

Первый шаг покраски это добавление основных тонов. Я делаю все это вручную, и поэтому это занимает очень много времени.



Я рекомендую взять в привычку создания аккуратного контура, так как потом вы сможете использовать инструмент выделения для заливки цветом, это сэкономит много времени и устранит ненужные хлопоты.



При выборе цветов для базовой покраски, останавливайтесь на среднем тоне, что бы была возможность добавить светлые или темные тона того же цвета.

ШАГ 5. Добавление теней.

При добавлении теней вы можете сделать границу перехода жесткой или мягкой.



Например, я смешиваю тень и основной цвет при помощи инструмента Water. Использование в умеренных количествах дает плавный мягкий переход. Однако могут быть смешаны только те места, где на них падает небольшое количество света или поверхность гладкая или округлая.



В то время как области с высокой контрастностью должны оставаться с четким переходом.



Для выбора более темного тона можно использовать тот же цвет на новом слое с настройками multiply (умножение) или просто использовать более темный тон, взятый из палитры на ваше усмотрение.

ШАГ 6. Добавление текстур.

Для первого этапа добавления текстур важно сохранить разделение вашего арта на слои. А затем добавить различные текстуры в разные области. У меня стены и бетонная дорога сделаны из двух различных текстур.



Главные герои должны оставаться поверх всех текстур, чтобы избежать наложения при дальнейшем слитии в background.



На этой стадии я использую текстуры любого цвета, преобразовывая их в черно-белый цвет. Это способствует упрощению окраски на более поздних стадиях. Тип слоя может быть как multiply или overlay (умножение или наложение), просто используйте тот, который выглядит лучше всего.


ШАГ 7. Добавление текстур в перспективе.

Открываем необходимую текстуру в программе Paint tool SAI. Выделяем ее с помощью прямоугольного выделения по всему периметру или же нажимаем кнопки Ctrl+A (выделить все).




Теперь поставим нашу текстуру в нужную для нашего арта перспективу. Для этого необходимо включить функцию «свободно» и изменить перспективу, перетаскивая угловые узлы с помощью мышки. По окончанию нажимаем кнопку OK.








Теперь не снимая выделения копируем текстуру (Ctrl+C) и вставляем на наш арт (Ctrl+V).







ШАГ 8. Корректировка цвета

После проделанных всех действий с текстурами мы соединяем все слои и сохраняем файл в формате PNG. Это необходимо если вы планируете в дальнейшем распечатать свою работу.



После того как мы объединили слои изображения, создаем поверх него слой и устанавливаем его в нужной непрозрачности и изменяем стиль слоя на Overlay. Затем корректируем изображение необходимыми цветами. Например, я залил слой синим цветом, и добавил розового цвета на светлые районы и на цвет кожи.








В принципе можно было бы уже остановиться на прошлом шаге, однако я люблю повозиться со своими работами, пока они не станут выглядеть достаточно хорошо.



Я добавил еще одну текстуру поверх всех слоев. На этот раз я оставил ее в своем ​​первоначальном цвете, который был голубоватым.



Также на этом шаге можно усложнить некоторые моменты. Для этого необходимо создать новый слой с прозрачностью 35% и настройками слоя Overlay. А затем, используя легкие нейтральные цвета добавить нужные детали.








Создавая свои арты, я люблю, чтобы они были ярким и блестящими.



Этот эффект можно получить с помощью настройки слоя Luminosity.Но будьте осторожны! Используйте его в умеренных количествах, так как избыток такого эффекта может испортить изображение, потеряв баланс света во всей работе.



Старайтесь выделять этим эффектом только края, которые находятся в контакте непосредственно с установленным источником света.








Для баланса двух основных цветов, я добавил еще один слой с прозрачностью 48% и настройками слоя Overlay, а затем залил его розовым цветом.



В низ работы я добавил оригинальное название этого анимеデュラララ!!

Так будет выглядеть работа в конечном результате. Надеюсь, вам будет полезным этот урок!

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.


11.


12.


13.


14.

нварь 2012, ВОЕННЫЕ, ДРАМЫ
год 2011
страна США
слоган «В огне войны. В любящем сердце. Живет надежда.»
в ролях: Эмили Уотсон, Дэвид Тьюлис, Питер Муллан, Нильс Ареструп, Джереми Ирвин, Том Хиддлстон, Бенедикт Камбербэтч, Тоби Кеббелл, Эдди Марсан, Дэвид Кросс
режиссер Стивен Спилберг
сценарий Ли Холл, Ричард Кёртис, Майкл Морпурго
продюсер Кэтлин Кеннеди, Стивен Спилберг, Ревель Гест
оператор Януш Камински
композитор Джон Уильямс
художник Рик Картер, Эндрю Эклэнд-Сноу, Аластер Баллок
монтаж Майкл Кан
жанр драма, военный


Война затрагивает каждого. Во время такого испытания человек понимает, что на самом деле имеет для него огромное значение, что в его жизни происходит по-настоящему. Он хочет защитить самое святое, без чего жизнь его просто немыслима. У обычного французского мальчишки по имени Альберт был верный друг – конь Джоуи. Они и росли вместе, и взрослеть начали рядом друг с другом. Но за окном - Первая Мировая, и Джоуи забирают на фронт, где в кавалерийском полку он будет участвовать в сражениях за Францию. Альберт еще юн, и на фронт его взять не могут, однако он все равно отправляется в места боевых действий, где надеется найти Джоуи. Цель мальчика – спаси любимого друга и вернуться с ним домой. Фильм рассказывает о настоящей дружбе и подлинных чувствах. В оригинальной одноименной книге рассказ ведется от имени лошади.

http://filmio.tv/new/74-boevoy-kon-smotret-onlayn-war-horse-2012.html

Другой мир 4: Пробуждение
Январь 2012, БОЕВИКИ, УЖАСЫ, ФЭНТЕЗИ
год 2011
страна США
в ролях: Кейт Бекинсейл, Чарльз Дэнс, Майкл Или, Индия Айли, Кристен Холден-Рид, Стивен Ри, Сандрин Холт, Тео Джеймс, Ричард Цетрон, Джейкоб Блэр
режиссер Манс Марлинд, Бьёрн Стейн
сценарий Лен Уайзман, Джон Лавин, Дж. Майкл Стражински
продюсер Гари Лучези, Том Розенберг, Лен Уайзман
оператор Скотт Кеван
композитор Пол Хаслингер
художник Клод Паре, Мартина Яворова, Гари Майерс
монтаж Джефф МакЭвой
жанр ужасы, фэнтези, боевик
премьера (мир) 19 января 2012
премьера (РФ) 20 января 2012, «WDSSPR» 3D
релиз на DVD 21 февраля 2012, «Columbia/Sony»

Селен, просыпающаяся после 12-летнего вампирского сна, проведенного у людей, видит, что мир за это время изменился. Люди узнали, что оборотни и вампиры – не выдумка, они на самом деле существуют. Начинается жестокая война, где люди противостоят монстрам, желающим захватить планету. Очнувшись от комы, Селен нейтрализует охрану и сбегает на волю. Там она узнает, что у нее есть дочь, которой исполнилось 14, и которая – смесь вампира и ликана, и именно на нее охотятся вампиры. Девочка может помочь в создании самого сильного и непобедимого клана ликанов. Мать стремится спасти девочку, убийство которой может спровоцировать череду неотвратимых изменений. Девочку нужно оберегать еще и потому, что кое-кто хочет ставить над ней опыты. Ее гибель может уничтожить и оборотней и вампиров, а этого нельзя допустить.

http://filmio.tv/new/72-drugoy-mir-4-probuzhdenie-...underworld-awakening-2012.html
http://zerx.ru/24183-drugojj-mir-underworld-2003.html

Come to me
We never be apart
The sun you see
is me

No more pain
No memories remain
Now you can play with me

So love me now you are the one
I give you all the stars I see
The rain is gone no pain is here
My heart I beg you all your love

Come to me
We never be apart
The sun you see
is me

No more pain
No memories remain
Now you can play
All the games with me

Будь со мной,
Нам нечего терять,
Где в мире для тебя
Есть я.

Боль ушла
И памяти душа.
Теперь я вся твоя.

Люби меня, ты та, кому
Дарю я свет всех звезд с небес.
Пройдут дожди и смоют боль.
Отдай мне всю свою любовь.

Будь со мной,
Нам нечего терять,
Где в мире для тебя
Есть я.

Боль ушла
И памяти душа.
Теперь я часть,
только часть тебя.

Бельфегор (Учитель мафиози Реборн) – Bloody Prince 3

bloody Bell ore wa saikou
Kiri aji mo zekkouchou kirisaite yukou
bloody Bell ouji no ashioto
Kikoetekuru darou nigeba wa naize

Shinku ni somaru odoriko wo RAITOAPPU
Kurutta shi e no MERODII

Himei nantemon wa saikou no BGM

help me help me help me
bloody hell bloody heaven
bloody Bell

bloody Bell inochi goi nara
Suki na dake sakeba ii dare mo konaisa
bloody Bell ouji no karei na
NAIFU to WAIYAA sabaki de
Himei wo agero

Abaretsuzukeru emono wo RAITOAPPU
Kurutta shi e no MERODII

[Tasukete] nante saikou no BGM

help me help me help me
bloody hell bloody heaven
bloody Bell

bloody Bell makka na butai ni
Owaranai ANKOORU hibikitsuzukeru
bloody Bell ouji no RISAITARU
Tomaranai danmatsuma kanadetsuzuke you

Odori madou emono wo RAITOAPPU
Kurutta shi e no MERODII

Kirisaki ouji no saikou no BGM

help me help me help me
bloody prince
bloody prince
bloody Bell
help me help me help me
bloody hell bloody heaven
bloody Bell

_____
Кровавый колокол, я лучший (игра слов: bell — колокол, звон; Bel — Бельфегор)
Вкус разреза превосходен, пойдем испотрошим всё

Кровавый колокол, звук шагов принца
Слышишь ведь, некуда бежать

Освети танцора, окрашенного в красный
Мелодия безумной смерти

Крики — это лучшая фоновая музыка

Помоги мне, помоги мне, помоги мне
Кровавый ад, кровавые небеса
Кровавый колокол

Кровавый колокол, это слова жизни
Если хочешь, кричи, в итоге никто не придёт

Кровавый колокол, великолепие принца
Правосудием ножа и проволоки
Подниму (завершу) крики

Освети неистовую жертву
Мелодия безумной смерти

«Спасите» - это лучшая фоновая музыка

Помоги мне, помоги мне, помоги мне
Кровавый ад, кровавые небеса
Кровавый колокол

Кровавый колокол, на безупречно красной сцене
Нескончаемое «Браво» продолжает звучать

Кровавый колокол, сольный концерт принца
Похоже, бесконечную агонию смерти продолжу играть

Освети очарованную танцем добычу
Мелодия безумной смерти

Принц Потрошитель — лучшая фоновая музыка

Помоги мне, помоги мне, помоги мне
Кровавый принц

Кровавый принц
Кровавый колокол

Помоги мне, помоги мне, помоги мне
Кровавый ад, кровавые небеса
Кровавый колокол

Перевод песни:

Кровавый принц

Blood Bel – я самый лучший.
Вкус крови превосходен – идем же потрошить,
Blood Bel, звук королевских шагов -
Если ты услышишь его, то уже выхода нет.

Свет озарил танцора, окрашенного в кровь,
Мелодией его смерти,
Крик – это лучшая мелодия моя.
Help me, help me, help me!
Bloody hell, bloody heaven, bloody Bel.

Blood Bel, о стиле жизни,
Кричи как нравится тебе, но всё равно не спасут.
Blood Bel, совершенный принц,
Правосудие страшно,
Так поднимите же крик -

Сей панику, скорее озари игру,
Мелодией своей смерти.
Крик - это самый мой любимый саундтрек
Help me, help me, help me!
Bloody hell, bloody heaven, bloody Bell.

Blood Bel на алой сцене.
И вызовы на бис подхватит эхо.
Blood Bel, мой королевский стиль -
Бесконечная агония не видит конца.

Дьявольским танцем мне рассветит игру
Мелодия твоей смерти.
Крик - это лучшая мелодия моя.
Help me, help me, help me!
Bloody prince, bloody prince, bloody Bel
Help me, help me, help me!
Bloody hell, bloody heaven, bloody Bel.

Чакры » Чакры
Чакрами называют семь энергетических центров эфирного тела, расположенных вдоль позвоночного столба. Индийские йоги считают, что жизненная сила, которую они называют праной, распространяется в теле человека по тончайшим каналам - нади. Полагают, что в тонком теле человека насчитывается порядка 72 000 нади.

Чакры располагаются вдоль основного канала - сушумны, проходящего вдоль позвоночника. Их сравнивают с вращающимися энергетическими колесами, которые поглощают и затем преобразуют высшие тонкие энергии для их утилизации на физическом (телесном) уровне. На Востоке чакры изображают в виде цветков лотоса с разным количеством лепестков.

В процессе дыхания человек поглощает как положительную, так и отрицательную энергию. Правая часть тела содержит положительную энергию, а левая - отрицательную. Разница энергетических потенциалов заставляет чакры вращаться. При этом каждая из них вращается в направлении, противоположном вращению соседней. Во время занятий по чувственному восприятию ауры вы уже убедились в том, насколько мощное энергетическое излучение исходит из этих центров. Каждая чакра излучает свой индивидуальный цвет, соответствующий одному из цветов радужного спектра. Следовательно, аура любого человека содержит хотя бы малую толику каждого цвета радуги.

В странах Востока о чакрах знают на протяжении тысячелетий, в то время как западные ученые до самого последнего времени игнорировали это понятие как таковое.

В 1970 году японский ученый доктор Хироши Матаяма провел исследование с целью получения научного подтверждения существования чакр. Оно увенчалось успехом - вышла книга "Наука и эволюция сознания: чакры, ци и пси". Для чистоты эксперимента опыты доктора Матаямы проводились в помещении, экранированном свинцом, и были направлены на выявление биоэнергетического излучения чакр. В ходе эксперимента к чакрам подносили медный электрод, с помощью которого пытались измерить потенциал биоэлектромагнитного поля. Среди испытуемых были люди, которые заявили о том, что им удалось "открыть" конкретные чакры. Ученый обнаружил, что амплитуда и частота электромагнитного излучения в области одной из таких чакр значительно превышают характеристики чакр обычных людей.

В то же время Матаяма убедился, что некоторые люди могут сознательно излучать энергию из чакр своего тела, что подтверждалось возмущениями электромагнитных полей. В отличие от проводившихся ранее аналогичных экспериментов, опыт японского ученого демонстрировали в университетских лабораториях многократно.

Другой любопытный эксперимент провела доктор Валери Хант. Целью ее исследований было выявление терапевтического влияния методики, известной как "рольфинг". Во время опыта использовались особые. электроды, с помощью которых определялся электрический потенциал мышц. Она обнаружила, что в области чакр приборы фиксировали более высокие показатели по сравнению с другими участками тела.

В ходе этой серии экспериментов, проводимых при участии одаренного парапсихолога Ро-залин Брюйер, было сделано не менее впечатляющее открытие. В то время как доктор Хант следила за показаниями приборов, госпожа Брюйер исследовала изменения, происходившие в аурических полях испытуемых. Выяснилось, что исследование ауры давало те же результаты, что и электронное тестирование. Иными словами, когда Брюйер отмечала, например, красное свечение, приборы показывали наличие волн соответствующей конфигурации. То же самое происходило, когда женщина-экстрасенс указывала на наличие других цветов.

Квартернион. Этим названием нередко обозначают условный квадрат, представляющий четыре нижние чакры. По сравнению с тремя верхними чакрами их вибрация не так высока, и в эзотерическом смысле они считаются "приземленными". Каждая из четырех чакр соотносится с одним из традиционных "элементов": огнем, землей, воздухом и водой.
----------------------------------------------------------------------------------------------------
» Чакра Сахасрара
Цвет: фиолетовый.
Астрологическое соответствие: кардинальная.
Желания: стремление проникнуть в суть вещей.
Задача: обретение знаний и мудрости.
Ключевое слово: духовность.

Чакра, расположенная в ''теменной области головы, управляет наиболее мощными вибрациями тела. Нередко художники, пишут портреты высоко духовных людей, изображая ее в виде светящегося нимба.

Католические монахи выстригали тонзуры, чтобы освободить эту часть головы от всего лишнего. В переводе с санскрита "сахасрара" означает "тысяча", а сама чакра изображается в виде цветка лотоса с тысячью лепестков.

Эта чакра поддерживает баланс между внешней оболочкой человека и его внутренним духовным содержанием. Мистическое осмысление действительности, осознание глубинных взаимосвязей всего сущего также осуществляется под ее руководством.

В этом смысле отказ от собственного "я" и расширение сознания до вселенского уровня является чрезвычайно сложной задачей, осуществив которую человек обретает свою истинную натуру.

Избыточная стимуляция чакры делает людей раздражительными, нетерпимыми и подавленными. В таких случаях велика вероятность появления сильных головных болей. Недостаточная стимуляция приводит к появлению чувства одиночества, нежеланию общаться с другими людьми и потере радости жизни.
----------------------------------------------------------------------------------------------------
Чакра Аджна
Цвет: синий
Астрологическое соответствие: мутабельная.
Желания: быть в гармонии со Вселенной.
Задача: осуществить мечты.
Ключевое слово: интуиция.

Чакра расположена на уровне лба, в межбровье. В переводе с санскрита "аджна" означает "приказ". Чакра управляет разумом и является своего рода командным пунктом по отношению к другим энергетическим центрам. И действительно, мысль всегда опережает действие.

К сожалению, найдется немного людей, способных полностью контролировать свои мысли. На эмоциональном уровне чакра повышает уровень осознания повседневной реальности и формирует духовные структуры человека.

Как уже было сказано, аджна отвечает за интуитивное восприятие, включая такие незначительные аспекты, как ощущение чужого настроения и сопереживание. Случалось ли вам почувствовать себя абсолютно опустошенным после общения с другим человеком? Если да, то вы подверглись влиянию чужой негативной энергии. При этом виновник случившегося мог и не выражать свои отрицательные эмоции вслух, так как все мы восприимчивы к воздействию на подсознательном уровне.

Избыточная стимуляция этой чакры делает человека гордым, авторитарным, властным и догматичным. Классическим примером такой личности служит Адольф Гитлер. Недостаточная стимуляция аджны делает людей робкими застенчивыми, неудачниками.
----------------------------------------------------------------------------------------------------
Чакра Вишудха
Цвет: голубой
Астрологическое соответствие: фиксированная.
Чувство: звук.
Желания: обретение внутреннего покоя.
Задача: рисковать.
Ключевое слово: идеи.

Чакра расположена на уровне горла. "Вишудха" переводится с санскрита как "чистый". Этот энергетический центр является своего рода проводником мыслей и идей от верхней чакры к четырем нижним.

Чакра отвечает за звук и является речевым центром, контролирующим общение и самовыражение. На эмоциональном уровне она способствует появлению новых идей, любви и взаимопониманию между людьми.

Сбалансированная чакра успокаивает ум, развивает чувство времени и укрепляет веру. Избыточная стимуляция чакры делает человека самонадеянным, надменным, догматичным, и властным.

Недостаточная стимуляция чакры делает человека слабым, лживым и ненадежным.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
Чакра Анахата
Цвет: зеленый.
Элемент: воздух.
Чувство: осязание.
Желания: любить и быть любимым.
Задача: обрести уверенность в себе.
Ключевое слово: эмоции.

Чакра расположена на уровне сердца, в центре грудной клетки. Она отвечает за любовь, гармонию в отношениях, чувство сострадания и контролирует Осязание.

Когда нам кто-то дорог, сердце "открывается" навстречу этому человеку. На Дальнем Востоке эту чакру называют "храмом любви". "Анахата" переводится как "непобедимая".

На эмоциональном уровне чакра отвечает за сострадание, самоуважение и почтительное отношение к другим людям. Люди, испытывающие доминирующее влияние анахаты, благожелательны и заботливы как по отношению в себе, так и к другим.

Людей со своего рода "сердечной недостаточностью" можно определить с первого взгляда. Они слишком чувствительны, сострадательны и в стремлении угодить другим, доходят до самоотречения. Нередко они испытывают жалость к самому себе и находятся во власти разнообразных страхов. Большинство иждивенцев и прихлебателей имеют энергетически ослабленную анахату.

В случае избыточной стимуляции этой чакры люди становятся привередливыми, капризными, властными. Триада. Три верхних чакры условно называют триадой. По сравнению с четырьмя нижними, они вибрируют на более высоком уровне. В астрологии они соответствуют кардинальным, фиксированным и мутабельным знакам Зодиака соответственно.

Кардинальные знаки (Овен, Рак, Весы и Козерог) считаются превосходными, энергичными и выразительными. Фиксированные знаки (Телец, Лев, Скорпион и Водолей) тверды, упорны и упрямы. Мутабельные знаки (Близнецы, Дева, Стрелец и Рыбы) способны адаптироваться к возникающим обстоятельствам.
--------------------------------------------------------------------------------------------------
Чакра Манипура
Цвет: желтый
Элемент: огонь.
Чувство: зрение.
Желания: стремление к пониманию.
Задача: наладить с близкими людьми ровные отношения.
Ключевое слово: интеллект.

Чакра расположена в области солнечного сплетения. Ее название буквально переводится как "пупочная драгоценность".

Она сообщает человеку чувство собственного достоинства и удовлетворенности собой. Чакра распространяет свое влияние на две сферы - зрение и органы пищеварения. Поэтому неудивительно, что, когда человек счастлив и всем доволен, он видит мир "другими глазами".

В равной мере чакра определяет чувствительность человека, а на эмоциональном уровне внушает чувство уверенности в себе, самоуважения и оптимизма. Однако неправедная жизнь может привести к накоплению в чакре агрессивности и - негативных эмоций.

Избыточная стимуляция манипуры приводит к тому, что человек отдает все силы работе, становится привередливым и слишком требовательным. При недостаточной энергонасыщенности чакры человек теряет уверенность в себе, становится робок и нерешителен.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
Чакра Свадхистхана
Цвет: оранжевый
Элемент: вода.
Чувство: вкус.
Желания: уважение, признание.
Задача: любить и служить другим людям.
Ключевое слово: общественный.

Расположенная на уровне крестца, примерно на пять сантиметров ниже пупка, эта чакра соотносится с элементом воды и, соответственно, связана с "текучими" функциями организма. Она представляет сексуальность, творческую активность и эмоциональное равновесие.

В переводе с санскрита "свадхистхана" означает "обитель жизненной силы". Чакра внушает человеку оптимизм и надежду на эмоциональном уровне и определяет чувство вкуса.

Как правило, общительные люди имеют хорошо сбалансированную крестцовую чакру. В случае энергетического дисбаланса в этой области могут возникать такие заболевания, как, например, артрит.

Недугу часто предшествуют внешние проявления недостаточной энергетической насыщенности свадхистханы: раздражительность, уныние, обидчивость. Излишняя стимуляция чакры приводит к проявлениям агрессивности, деспотизма и самодурства.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Чакра Муладхара
Цвет: красный.
Элемент: земля.
Чувство: обоняние.
Желания: физический контакт.
Задача: думать перед тем, как действовать.
Ключевое слово: материальный.

Расположенная у основания позвоночного столба муладхара дает человеку ощущение защищенности и комфорта. В переводе с санскрита название этой чакры означает "поддержка".

По сути дела, чакра обеспечивает жизнестойкость человека и наполняет его энергией. На эмоциональном уровне она формирует храбрость и упорство, на чувственном - отвечает за обоняние и оказывает существенное влияние на зубы, кости и ногти.

Этой чакре принадлежит определяющая роль в борьбе человека за выживание. Недостаток энергетического потенциала муладхары делает человека нервозным и лишает его чувства уверенности в собственных силах.

В такие периоды в чакре накапливается чувство страха. И наоборот, излишняя стимуляция чакры провоцирует высокомерие, эгоцентризм, жадность и похотливость.

Что означает цвет? На этот вопрос всегда находилось множество ответов: один и тот же оттенок вызывает свои ассоциации у разных людей, национальностей, культур и времен. Поэтому никаких универсальных справочников по символике цветов не существует. Зато есть пестрая мозаика цветных фактов. Сложим из них свой узор!

Красный.

Почему по международным стандартам сигнал "Стоп! " всегда красного цвета?
Первый в мире стоп-сигнал появился в Детройте в 1915 году: это были черные буквы на белом фоне. Красный цвет и "стой" впервые объединились в 1830-40-х годах на первых железных дорогах. Тогда красный означал "стоп", зеленый -- "внимание", а белый -- "можно двигаться". Белый вскоре заменили на желтый. Кстати, желтый цвет из всех трех имеет минимальное рассеивание в атмосфере и потому больше всех бросается в глаза. Тем не менее в некоторых странах (к примеру, в Бельгии) действует другая схема: красный-оранжевый-зеленый.


Оранжевый.

Почему митинги в странах Восточной Европы называют "оранжевыми революциями"?
На самом деле имеет смысл говорить о "цветных революциях". Этим общим термином называют массовые митинги, демонстрации и забастовки, которые проводит оппозиция после проигрыша на официальных выборах. Такими были революция роз в Грузии, тюльпановая революция в Киргизии и украинская оранжевая революция.

Почему оранжевый? Этот цвет союз оппозиционных партий Украины (а прежде всех -- Виктор Ющенко) выбрал потому, что он яркий и заметен издалека, а также имеет позитивные ассоциации.

Одним из символов украинской революции стал апельсин. Апельсины дарили друг другу сторонники Ющенко. Противники же распространяли слухи, что фрукты "наколоты" веществами, которые заставляют людей протестовать. Кстати, после революции сын Ющенко, Андрей, оформил авторские права на ее символику и сам оранжевый цвет.

Желтый.

Почему "желтыми" называют сумасшедшие дома и бульварные газеты, а желтыми страницами - деловые справочники?
Стены в психиатрических больницах с давних пор часто красили в желтый цвет: считалось, что сумасшедшие в желтом помещении бесятся меньше. В желтый сумасшедшие дома красили не только изнутри, но и снаружи. А газеты назвали желтыми благодаря комиксам. В 1894-98 годах в New York World печатались комиксы "Желтый ребенок". Параллельно на ее страницах все время появлялись заметки о несчастных случаях, убийствах и прочие сенсационные новости. Комикс и определил общее название такой прессе. Правда, есть и другая версия: все дешевые газеты печатались на низкопробной бумаге желтого оттенка. Телефоны и адреса деловых организаций изначально тоже печатали на желтой бумаге. Отсюда и "желтые страницы".

Зеленый.

Почему доллары -- "гринЫ"?
Доллар по неустановленным причинам был зеленым изначально: с 1861 года, когда бумажные деньги вошли в обращение в США. Позже, в 1929-м, когда появились баксы более мелкого достоинства (похожие на те, что имеют хождение сейчас), их цвет остался зеленым по трем причинам: зеленая краска была доступна в больших количествах, она оказалась устойчива к химическим и физическим воздействиям, и, наконец, зеленый уже ассоциировался у населения с финансовой стабильностью.


Голубой.

Почему голубой -- цвет для мальчиков, а розовый -- для девочек?
Оказывается, это разделение появилось лишь в 50-х годах прошлого века! Еще в начале ХХ века все было наоборот: мальчиков рекомендовали одевать в розовое, а девочек -- в голубое. Ведь розовый -- это разбавленный красный, который всегда ассоциировался с энергией и агрессией, а голубой считался более нежным и воздушным. А вообще женщины, по одной из гипотез, предпочитают розовое с первобытно-общинных времен: занимаясь в основном собирательством, они выискивали в траве спелые фрукты.

Синий.

Почему ученых женщин называют "синими чулками"?
Это выражение восходит в XV веку: в Венеции тогда собиралось ученое общество из мужчин и женщин. В униформу общества входили синие чулки. Через несколько столетий аналогичное общество возникло во Франции, а в 1750-х годах -- в Англии. Его основала общественная деятельница, писательница и литературный критик Элизабет Монтегю. Поначалу "Синие чулки" был женским литературным клубом, после в него вошли и мужчины. Кстати, по легенде, выражение "синий чулок" в его нынешнем значении появилось тоже из-за мужчины. Один из гостей клуба, Бенджамин Стиллингфлит, был небогат и не мог одеваться в приличный костюм с черными шелковыми чулками. Потому и являлся на заседание в повседневных синих из шерсти.

Фиолетовый.

Почему фиолетовый считается цветом людей нетрадиционной сексуальной ориентации?
Это совсем недавнее "изобретение". В 1999-м известный американский священник, выступавший по телевидению, Джерри Фолвелл, изложил свою "Тинки-Винки теорию", согласно которой невинный телепузик Тинки-Винки -- гей. Потому что он ходит с дамской сумочкой, а на голове у него треугольная антенна. Создатели сериала для малышей были возмущены, но глупость пастора очень быстро распространилась по всему миру, знакомому с телепузиками.


Приметы "Эм энд эмс".

Американская компания "Марс" производит М&Мсы с 1941 года. С тех пор существует и цветная мифология этих конфет. Если последняя конфетка, которую ты достаешь из пачки, красного цвета - загадай желание, и оно сбудется; если конфета желтая -- заболеешь; оранжевая обещает удачу, а коричневая -- невезение. Зеленые же считаются афродизиаками. Так одно из символических значений зеленого цвета -- здоровье и плодородие -- воплотилось в шоколадном драже. Руководство компании отрицает свою причастность к этим приметам.

В черно-белых тонах


Все кончается мраком


Согласно исследованиям, у цветов больше положительных символических значений, чем отрицательных. Но черный -- исключение. В западной культуре это прежде всего цвет смерти. Вероятно, потому, что после смерти человеческая плоть чернеет; черны и обугленные после пожара деревья. Вот и разразившаяся в XIV веке чума была прозвана Черной смертью.

В темноте наши глаза бессильны что-либо разглядеть, поэтому еще одно значение черного -- неизвестность.
Не только западные культуры так воспринимают черный цвет. Данные многолетней статистики показывают, что спортивные команды разных стран в черной униформе получают пенальти чаще других.

Не стреляй.


А белый -- цвет смерти и печали на Востоке. Ассоциации -- бледная кожа мертвого человека, одежды, в которые его оборачивают, и белые кости, бренные его останки.
Кроме того, белый -- международный цвет капитуляции и поражения. Даже в Женевской конвенции записано, что если противник выставляет белый флаг, огонь требуется прекратить. Почему именно белый? Неизвестно, но традиция эта очень старая. Впервые белый флаг как знак капитуляции применили в первых веках нашей эры. Упоминания о нем есть у древнеримского историка Тацита. А до нашей эры римские воины признавали свое поражение, поднимая щиты над головой.



Цветные факты.



* День Святого Патрика зелен в честь трилистника, весны и Изумрудного острова (так называют Ирландию). И 17 марта, когда, согласно поговорке, "все хотят быть ирландцами", зеленый носят, зеленое пьют и едят. Забавно, что до XIX века цветом праздника был вовсе не зеленый, а синий.

* В Средние века цветами дьявола считались зеленый и желтый. В желтом "ведьм" сжигали на костре. Интересно, что средневековых шутов тоже одевали в зеленое и желтое.

* Фиолетовый -- цвет скорби в Таиланде.

* По непроверенным данным, вождь мировой революции В.И. Ленин всегда носил с собой идеально обработанный топаз голубого цвета.

* Во многих азиатских странах желтый -- цвет власти, а белый -- смерти и печали.

* Красный часто цвет войны, агрессии и страсти -- потому что это цвет человеческой крови и огня.

* В арабских странах цвет страсти -- черный. Выражение "черные глаза" там означает возлюбленную, а "чернота сердца" -- любовь.

* Голубой цвет -- "лучший", поскольку у него меньше всего негативных ассоциаций во всех культурах сразу.

* Вот у желтого цвета много негативных ассоциаций. Это цвет измены -- Иуда носил желтый плащ; неискренности -- по-французски "желтый смех" означает фальшивый смех; ревности -- на Тибете ее называют "желтый глаз" (а в Европе, с легкой руки Шекспира, ревность -- "чудовище с зелеными глазами").

* В русских мифах бесы бывают не только черными, но и синими. "Синий страх" -- это ужас по-французски, не зря у герцога, убивавшего своих жен, борода была синяя.

* Красный особенно любим в Китае, там он считается цветом счастья. "Красное сердце" говорят китайцы об искреннем и откровенном человеке.

* В рекламе цветами элитных товаров считаются синий, золотой, черный, белый и красный. Сочетания черного, синего и золотого часто используются в рекламе виски и дорогих мужских духов. А красно-желтая гамма -- "народная". Таковы "Макдональдс" и чай "Липтон".

* Согласно некоторым исследованиям, тяжеловесы берут бОльший вес в помещениях с голубыми стенами, а младенцы чаще плачут в желтых детских.

* Александр Блок требовал при публикации своих стихов строго соблюдать различия в написании "желтый" и "жолтый". Первое слово для него обозначало цвет, а второе имело особый смысл как синоним мещанства, хамства и душевной сытости.

* Выражение "голубая кровь" произошло из испанского заблуждения, что вены у аристократов "более синие", чем у простых людей. Они выглядели такими, потому что аристократы проводили на открытом воздухе меньше времени, чем простолюдины, а на бледной коже вены видны отчетливей, чем на загорелой.

«Лабиринт» - способ выхода из замкнутого круга в жизни
Казалось ли вам когда-либо, что мир вокруг замер и каждый день похож на предыдущий. В жизни не происходит ничего нового, а все проблемы, какие вы пытаетесь решить, так и остаются нерешенными. Экстрасенсы называют такой жизненный момент мертвой точкой. Термин «мертвая точка» в 1870 году внедрил немецкий психотерапевт Клаус Фопель, опираясь на работу своего земляка, известного немецкого физика Альберта Эйнштейна и его теорию относительности. По этой теории время имеет определенные физические параметры и развивается по спирали относительно человека и относительно мира. Почти в то же время с возникновением теории относительности другой физик – голландец Генрих Лоранс попробовал математически доказать, что скорость движения времени прямо зависит от количества событий, которые происходят в жизни человека. Если пространство заполнено событиями, спираль времени развивается умеренно и постепенно раскручивается. В момент, коли человек перестает действовать, происходит замыкание спирали и человек попадает в замкнутый круг, когда время идет, а пространство не изменяется. Чем дольше человек находится в таком круге, тем сложнее ему перейти на новый виток спирали. И даже опять начав действовать, он не может выйти из круга. Это и является так называемой мертвой точкой.

В такой момент останавливаются, дисбалансируются как функции сознания, так и функции подсознания. И совершенно нет никакой синхронизации между сознанием и подсознанием. То есть умом человек хочет изменений, а подсознательно остается стоять на месте.

Существуют древний даосский способ выхода из замкнутого круга. Суть его в том, что первоначально у человека должен произойти испуг, и в момент этого испуга человек не должен проявит агрессию. Необходимо сонаправить и синхронизировать векторы сознания, в котором находится человек, с вектором его подсознания. Когда синхронизируются эти два вектора, к человеку придет успех очень быстро.

Даосизм – древнекитайское религиозное учение, которое зародилось в 5 веке до нашей эры и стало основой культуры и философии востока. Люди, которые стремились постичь все тайны даосизма, отправлялись в специальные воспитательные школы, особенностями которых было наличие во дворе школы сложного и запутанного лабиринта.

Последователи даосизма верили в то, что научившись находить выход из лабиринта, человек может преодолеть любые внутренние преграды и подняться над собственным сознанием. Возможно, лабиринт поможет и вам выйти из замкнутого круга.

Найти лабиринт в мегаполисе не так уж и просто. Это должно быть запутанное, достаточно страшное помещение. Подойдет какое-то покинутое недостроенное здание, чтобы коридоры обрывались в самых неожиданных местах, а комнаты как две капли воды были похожи одна на другую.

Вам необходим помощник, который завяжет вам глаза и заведет в центр лабиринта. При выходе из лабиринта во времени нет ограничения.

Пройти лабиринт судьбы можно также и в квартире для того, чтобы сдвинуть жизнь с мертвой точки, не подвергаясь опасности, если вы убеждены, что попали в замкнутый круг, где живете монотонной жизнью, где ваша жизнь и карьера замерли на месте. Почти 40% людей в таких случаях изменяют работу, а 60% безотрадно остаются. Повернуть жизнь с круга в спираль поможет лабиринт, но не обязательно реальный. Ситуация, в которой человек оказывается, находится у него в голове. И ее нужно вытянуть оттуда в виде лабиринта и найти в ней выход. Для этого психологи предлагают нарисовать лабиринт и обязательно левой рукой. Психологи утверждают, что рисуя левой рукой, мы активируем наше правое полушарие головного мозга. Это эмоциональный центр, который содержит подсознательную неосмысленную информацию о наших проблемах и трудностях. Лабиринт должен начинаться с левого края листа или доски и заканчиваться в правом. Левая сторона отвечает за прошлое, а правая за будущее. Теперь нарисованный лабиринт необходимо с помощью подручных материалов перенести в реальный мир. Можно сделать это с помощью свеч, книжек или других предметов. Главное расставить предметы именно так, чтобы они воспроизводили форму вашего внутреннего лабиринта. После этого необходимо пройтись им, медленно и с мыслями о ситуации.

Вспомните ваши ощущения в теле, когда вы шли по лабиринту. Этот метод зовется процессуально-ориентированной психологией. В 1987 году его основатель, американский психотерапевт Арнольд Минделл, опубликовал результаты внедрения метода среди пациентов психологических клиник США. По ним почти 70% людей, которые испытали на себе эту методику, лишались своих проблем и фактически на 100% подтвердили, что имели позитивные изменения в своей жизни.