Возникновение сепаратистского Крымского государства и конец золотоордынской империи

Токтамыш, как наследник двух династий чингизидов, придя в Сарай из Синей Орды, не только восстановил мощь империи, положив конец распрям, но и прирастил к Белой (Золотой) Орде земли Западной Сибири (Синей Орды) с прилегающими с юга кипчакскими степями

Однако он повздорил со своим старым союзником и южным соседом Великим и непобедимым Тимуром. В результате Тимур двинулся на Сарай и в 1395 году на подступах к городу произошла трехдневная битва. Из-за измены (в критический момент московский князь Василий 1 увел свои войска) Токтамыш потерпел поражение и бежал в Литву, к литовскому князю Витовту. А Тимур вернулся обратно в Среднюю Азию, продолжая расширять свою империю, громя турок-сельджуков, и оставив поэтому в Золотой Орде своего временщика Идики (Эдигея).

Токтамыш же умер в изгнании в 1406 году. Многие верные Токтамышу татары остались в Литве. В их числе был и Таш-Тимур, дед (отец) Хаджи Гирея, первого хана независимого Крымского ханства. Между прочим, в 1410 году конница татар, возглавляемая сыном Токтамыша Джелал-эд-Дином, участвовала в Грюнвальдской битве в составе объединенного польско-литовского войска, способствовав разгрому Тевтонского ордена. За это Витовт помог Джелал-эд-Дину воцариться в 1412 году на золотоордынском престоле, одолев в битве Идики, которму пришлось бежать в Москву.
Рассказывать о чрезвычайно бурной истории кровавой борьбы за власть в Сарае хоть и очень интересно, но слишком будет долго. Да и в задачу нашу это не входит. Наша цель - показать, как распалась империя, из которой потом, то есть в результате распада, возникли новые государства, которые, продолжая грызню между собой и пожирая друг друга, снова создали, а точнее, восстановили империю. Только на этот раз она стала называть себя иначе - Российской империей.
Но и это повествование может затянуться на многие страницы. Поэтому мы лишь схематично расскажем о некоторых вехах истории, приведших к распаду Золотой Орды , а любителей подробностей отошлем к историческим работам В.Д.Смирнова, В.В.Вельяминова-Зернова, Л.Н.Гумилева и некоторых других авторов, указанных в списке использованной литературы.

Здесь же мы остановим свое внимание в основном на двух отколовшихся от Золотой Орды государствах. Это на Крымском ханстве, которое не только первым заявило о своем суверенитете, но и похоронило саму Золотую Орду, став на продолжительное время ее наследницей . И на Московском государстве, которое обрело мощь, став независимым от Золотой Орды, не прилагая к этому особых усилий, потому что метрополию одолела крымская провинция.

Итак, рассмотрим, когда и каким образом Крыму удалось обрести независимость и самостоятельность?

После ухода с престола в Сарае Токтамыша чехарда претендентов на троне снова возобновилась. А с изгнанием Эдигея в Сарай вернулись из Литвы и многие джучиевы царевичи в надежде занять престол империи. Среди них был и Ходжа-Девлет Гирей, будущий хан независимого Крымского ханства, родившийся в Литве. Однако жизнь в Сарае для молодого претендента оказалась настолько опасной, что он лишь чудом спас себе жизнь, убежав от преследователей обратно в Литву. А в 1428 году, имея в личном пользовании шестнадцатитысячный отряд нукеров-ногайцев, он с помощью того же Витовта появился в Крыму.

Эпопея внедрения Хаджи-Девлет-Гирея во власть в Крыму с последующим обретением могущества и признанием всеми феодалами Крыма, хотя претендентов на правление в Крыму от метрополии было более чем достаточно, - особая тема для изучения, а может быть и для создания целого исторического художественного романа. Настолько она увлекательна и детективно захватывающа. Но мы здесь отмечаем, как было сказано выше, лишь вехи истории.

/b> Золотая Орда не желала отпускать от себя Крым, что поставил своей целью Хаджи-Гирей (в отличие от Мамая). Провозгласив создание независимого (от Золотой Орды) государства в 1443 году, Девлет-Гирей не избавил Крым от стремления правителей империи вернуть мятежную провинцию под крыло двуглавого орла - эмблемы Золотой Орды. Так что образовав государство из имперской провинции, что могло произойти только вследствие ослабления метропольной власти, хан Крыма, естественно, был кровно заинтересован не только в сохранении слабости Сарая, но и в полной ликвидации империи. Поэтому всю свою жизнь Девлет-Гирей воевал только против ханов Золотой Орды.

Например, "когда Сейид-Ахмет-хан (годы правления 1445 - 1465 гг) пошел из Сарая опустошать Подолию, подвластную Литве, Хаджи-Гирей вышел навстречу и разбил Ордынские войска. Аналогичную услугу он оказал и русским в 1465 году. Про это Воскресенская летопись пишет так: "Того же лета (1465) поиде безбожный царь Махмут на Русскую землю с своею Ордой и бысть на Дону. Божей же милостию и его пречистые Матери прииде на него царь Азигирей (Хаджи-Гирей), и би его, и орду вая и начаша воеватися промежь себе, и тако Бог избави Русскую землю от поганых".

Было ясно, что Махмут угрожал вторжением в русские пределы и совсем не затрагивал территориальные владения Крымского ханства. Но Хаджи-Девлет-Гирей все-таки перерезал дорогу своим соплеменникам, нанеся им поражение, и явился через это благодетелем русских, независимо от того, питал он внутренние симпатии или антипатии к ним, - пишет историк В.Д.Смирнов. - Ему надо было так действовать по естественным политическим соображениям - не дать усилиться хану Большой Орды, хотя бы за счет русских : усиление русских также было невыгодно Хаджи-Гирею, стремившемуся к обеспечению своего сепаратизма (независимости)".

Добившись на какое-то время ослабления Золотой Орды, молодое и преуспевающее государство недолго оставалось независимым. С юга надвигалась другая экспансия - турецкая, которая, начавшись с первой половины Х1У века, к середине ХУ века разрослась почти по всему Средиземноморью, подавив гегемонию генуэзских негоциантов, властвовавших в ХШ-Х1У вв безраздельно по всему Средиземному морю.

Перекрыв Босфор, турки обескровили крымские генуэзские фактории, закупорив морскую дорогу Великого шелкового пути. Для процветающего Крыма это стало началом его конца, поскольку древний сухопутный торговый путь, контролировавшийся на суше Татарией чингизидов, а на море латинянами (венецианцами, а затем генуэзцами), теперь оказался перекрытым турками.

Крым, стоявший прежде на самой торговой дороге, что обеспечивало ему экономическое процветание, теперь постепенно сползал на ее обочину. Западный транзит оказывался перекрытым из-за блокировки турецким флотом Босфора. В довершение ко всем бедам турецкий флот подошел в 1475 году к берегам Крыма и овладел всеми генуэзскими городами, приносившими огромную прибыль Крымскому государству. Участвовавший в обороне крепостей Менгли-Гирей попал к туркам в плен и избежал казни только согласившись принять вассальную зависимость от Османской империи. В те годы самопровозглашенное Крымское ханство еще не было достаточно сильным, чтобы утвердиться незыблемо и противостоять посягательствам как внутренних врагов в лице золотоордынских ханов, так и внешних в лице султанов турецкой империи. К тому же после смерти Хаджи-Гирея в 1466 году между его сыновьями разгорелась нешуточная борьба за власть. Сначала на освободившийся крымский престол взошел старший сын Хаджи-Гирея Нур-Девлет. Но в 1468 году он был смещен братом, Менгли-Гиреем, который до этого времени жил в Кафе под защитой генуэзцев. Однако и его постигла та же участь: был смещен третьим братом Айдером. А когда к берегам Крыма подошла турецкая эскадра в 1475 году, то в Крыму хозяйничал уже золотоордынский хан Ахмат, стремившийся восстановить золотоордынскую империю (тот самый Ахмат, который в 1480 году противостоял Москве на р.Угре, стремясь приструнить слишком самостоятельного вассала).

Турки захватили не только Кафу, но и все прибрежные города, включая и Мангуп, расположенный в горах. Там-то и взяли они в плен Менгли-Гирея. Турецкий султан Мухаммет П аналогичное предложение сначала сделал Нур-Девлету, но тот отказался, не желая принимать вассальную зависимость от турок, чем фактически спас жизнь Менгли-Гирею, которого султан и сделал ханом при помощи турецких войск.

Выгнав Ахмата в том же году из Крыма, Менгли-Гирей еще целых 27 лет, то есть вплоть до 1502 года вынужден был неоднократно отстаивать в вооруженной борьбе право на крымский престол. Сначала от Ахмата, вернувшегося в Крым на следующий же год, потом от очередного притязателя из Сарая Джанибека - в 1477 году. А за ним в 1478 году в Крым вошел снова Нур-Девлет. И только к 1480 году Менгли-Гирей окончательно утвердился на престоле. Сверженный же Нур-Девлет вместе с братом бежали в Литву, а оттуда оба пришли в Московию.

Вот как Иван Ш объясняет в письме к Менгли-Гирею причину приглашения царевичей (так на Руси принято было именовать всех чингизидов). Мол Великий князь "из особой к нему (Менгли-Гирею) дружбы принял к себе не только изгнанного из Сарая царя Джанибека, но и двух братьев менглигиреевых, Нордоулата и Айдера, живших прежде в Литве, дабы отнять у них способ вредить ему". Вот ведь как. В 1483 и 1484 годах он повторяет через своих послов Лыкова и Ноздреватого: "Я с своей стороны не упускаю ни единого случая делать тебе угодное: содержу твоих братьев в России, Нордоулата и Айдера, с немалым убытком для казны моей"(В.В.Вельяминов-Зернов).

На самом же деле эти царевичи русским Великим князьям всегда нужны были как в политических целях, так и особенно в военных. Например, когда в 1480 году Ахмат, хан Золотой Орды, подошел к реке Угре, угрожая Москве, Иван Ш послал Нур-Девлета с воеводой Василием Ноздреватым напасть обходным маневром на Золотую Орду. Нур-Девлет успешно выполнил возложенное на него поручение - доплыл со своими казаками на ладьях до Орды и, найдя в ней одних стариков, жен и детей, разгромил ее. Но от окончательного уничтожения "Юрта Батыева" его удержал один знатный оглан, который напомнил царю, что он ведь и сам родом из Большой Орды и ему было бы грешно разорять вконец это царство, их общую отчизну.

Тем не менее, удачное нападение Нур-Девлета послужило причиной, почему Ахмат поспешно прекратил противостояние на р. Угре и бежал назад в Орду.

Дерзкий налет Нур-Девлета был высоко оценен Великим князем. За этот подвиг ему было подарено в 1486 году Касимовское царство, которое в те времена называлось Городецким (по названию города - Низовой Город). Как известно, первым правителем этого подчиненного московским князьям царства был царевич Касим, сын бывшего хана Золотой Орды и основателя Казанского ханства Улу-Мухаммета.

Таким образом, с Нур-Девлета, можно считать, начинается приглашение крымских татар в Москву (правда, справедливости ради следовало бы первым назвать крымского татарина Нарышку, выехавшего в Москву еще в 1463 году и ставшего после принятия христианства московским боярином Нарышкиным, но в Крыму он был не столь именитым). Вот почему мы так много внимания уделили брату Менгли-Гирея. Потому что именно начиная с Нур-Девлета, то есть с 1480 года, Москва стала пополняться массовым порядком выходцами из Крыма.

Однако, говоря так, мы имеем в виду только выходцев именно из Крыма, ибо выходцами из Золотой Орды северная, то есть Московская Русь стала наводняться задолго до описываемых событий. Особенно массовым это явление приняло оборот в годы "великой замятни". Вот как это излагается Вельяминовым-Зерновым в его труде, специально посвященном Касимовскому царству. "По мере того, как власть русская стала возрастать, начали зачастую выезжать к нам цари и царевичи татарские. Некоторых из них приглашало к себе из политических видов русское правительство, другие приходили сами искать убежище или помощи... Государи московские, обязанные при тогдашних обстоятельствах честить и содержать всех этих заезжих гостей, придумали для своего же облегчения, раздавать им города в удел или в кормление. Таких городов было много: Серпухов, Звенигород, Кашира, Юрьев, Сурожик, Хатунь и др." В это число попал и Низовой Город, переименованный впоследствии (в 1471 году) в Касимов. К сказанному следовало бы добавить, что такой обычай существовал не только на Руси. Литва поступала точно так же, принимая у себя золотоордынских царей и вельмож. В частности, Хаджи-Гирей, долгое время не только проживавший в Литве, но и родившийся там, до воцарения в Крыму имел в своем уделе город Луду (ныне г.Лида в Белорусии), который кормил его и его многочисленное войско.

Кстати о войсках. Каждый царевич, а тем более царь, приходил из Орды в Москву в сопровождении многотысячного войска, которых называли казаками, то есть изгнанниками, скитальцами, вольными людьми. Вся эта армия пришельцев укоренялась постепенно на новых местах, служа при этом русскому государю. Находясь на государственной службе, эти люди принимали активное участие во всех главных событиях, совершаемых московскими правителями. Поэтому Великие московские князья с большой охотой принимали к себе на службу татарских царевичей и прочих золотоордынских наемников из числа казаков. Многие из этих выходцев из Золотой Орды обращались в христианство и объявлялись после этого русскими. Такими выходцами из Орды Московская Русь в те времена была буквально наводнена. Татарский язык имел такое же широкое хождение, как и русский. Все государственные чиновники владели им, как родным. А породниться с новообращенным татарином почиталось за честь

Вот, как пишет об этой эпохе широкоизвестный (за рубежом) историк и писатель, белоэмигрант и создатель цикла исторических романов и документированных повестей из жизни России и Орды Михаил Дмитриевич Каратеев (1904 - 1978).
"В силу различных политических и семейных причин, представители татарской аристократии, уже начиная с княжения Александра Невского, стали в свою очередь выселяться на Русь. Тут они всегда встречали хороший прием, переходили в православие, получали землю и службу, женились на русских барышнях и, вливаясь в ряды русской знати, преданно служили своему новому Отечеству. Каждый из них приводил с собой десятки и сотни нукеров и слуг, которые тоже быстро растворялись в русской массе, - таким образом смешение русской и татарской крови шло не только в верхах, но и в нижних слоях общества.
По мере развала Орды и усиления Руси, такие выезды становились все более многочисленными, а с падением последних татарских ханств - Казанского, Астраханского, Сибирского и Ногайского - они приняли массовый характер и большая часть татарской знати оказалась на службе у московских государей, положив начало множеству княжеских, боярских и дворянских родов, в большинстве которых русский человек, не сведущий в вопросах генеалогии, сегодня даже и не заподозрит татарских корней.

Целые татарские отряды и улусы, переходя на службу к Москве, селились на ее восточных рубежах, защищая их от внешних врагов. Так, например, Касимовское царство, которое великий князь Василий Темный создал в Мещерском крае из покорившихся ему татар, служило Руси надежным заслоном от Казанского ханства, а позже, как сказано в энциклопедии Брокгауза и Ефрона, "оно обратилось в место приюта для тех мусульманских выходцев, которые являлись служить русскому правительству и которым всегда покровительствовали русские государи. Здесь эти выходцы, ничем не стесняемые в отправлении своих религиозных обрядов, мало-по-малу свыкались с русскими настолько, что сами обращались в русских людей по религии и чувствам."
http://www.moskva-krym.com/msk2.html