«Нет ни одной семьи такой, где не памятен свой герой…»

В день праздника Великой победы мы часто слышим друг от друга: «Я горжусь, я помню, мы не должны этого забывать». И наряду с гордостью за героизм предков, мы допускаем в современном мире возникновение межнациональных розней, основанных на обвинении в недостаточно проявленном мужестве в период войны, в сотрудничестве с захватчиками, в предательстве и дезертирстве.


Создается впечатление, будто нынешнее поколение вовсе не гордится подвигом своих дедов, а наоборот, использует итоги победоносной войны в своих интересах, злоупотребляя лживым трактованием исторических событий.

Таким образом, Отечественная война перестала быть объединяющей общенациональной заслугой, достоянием всех народов Советского союза; она стала оружием современной грязной политической игры, где каждый пытается «отломить свой кусок победы», в доказательство отличительного мужества отдельного народа. Постепенно рассеивается представление о сплоченной борьбе, о солдатах разных национальностей, что «шли дорогою войны в едином братстве воинском до срока»…

Можно долго дискутировать по поводу наибольшего вклада того или иного народа в победу над фашизмом, однако бесценным аргументом в этом вопросе послужит пример обыкновенной советской семьи, олицетворяющей миллионы судеб других семей, которые стали заложниками кровопролитной и никого не щадящей войны.

Моего прадедушку, Мамеди Шабутова, в 1941г. в числе первых добровольцев зачислили в артиллерийские войска. Его супруге, Шабутовой Гулише, с маленьким ребенком на руках, ничего больше не оставалось, как молиться за здоровье своего мужа. На ее долю выпал тяжелый труд, голодные будни жизни в тылу.

Они оба родились и жили в Крыму, он – студент Автодорожного техникума, она – воспитанница Ялтинского медицинского училища. Война внезапно разрушила счастливую жизнь молодоженов и на долгие годы прервала связь между членами семьи.

Однако Мамеди, с помощью своей природной находчивости, при каждом удобном случае пользовался возможностью прислать одинокой жене письмо или фотокарточку, на обратной стороне которой указана дата фотоснимка и место его нахождения.

На одной из фотографий была пометка: «Передать Гулише, если я умру» - (на крымско-татарском) Мамеди воевал на первом украинском фронте, дважды был ранен. Впервые в 1943г. в боях за освобождение г.Харькова. Второй раз в 1944г. в битве за освобождение от немецко-фашистских захватчиков столицы Румынии – Бухареста. За героизм и отвагу, проявленную в ходе боевых действий, был награжден немалым количеством орденов и медалей: медалями за «боевые заслуги», «за отвагу», «за освобождение Кавказа», «за победу над Германией в Великой Отечественной Войне», орденами Великой Отечественной Войны 1 и 2 степеней и множеством других наград…

Он был в числе тех солдат, кому посчастливилось одолеть долгий путь войны, быть участником взятия Берлина, свидетелем исторической капитуляции Германии. Уверял, что немецкие дома отличались своей чистотой и убранством. «Не даром говорят «немецкий порядок»», - заканчивал он свой рассказ о Берлине. Прадедушка также не раз отмечал отчаянный патриотизм и самопожертвование русских однополчан, бок о бок с которыми ему приходилось воевать против общего врага, разделять одно оружие на четверых. « Эти парни под танки бросались, ничего не боялись», - вспоминал он.
img src="//img0.liveinternet.ru/images/attach/c/0/119/995/119995816_RRRRRR_4_xc.jpg" width="700" height="305" alt="победа 4 xc (700x305, 193Kb)" />
Шабутов Мамеди был преданным сторонником советского строя, в довоенное время всегда занимал высшие должности и был почитаемым человеком среди однопартийцев. Будучи на фронте, выделялся своей ответственностью и отважностью.

Он верно служил Родине, не подозревая, что его возлюбленную с дочерью прогнали из собственного дома, бросив на произвол судьбы. От крымско-татарских военных строго скрывали депортацию из Крыма их семей, во избежание бунта и отступничества.

От однополчан из Узбекистана, Мамеди узнал, что крымские татары были выселены из Крыма в Среднюю Азию. Он не сразу поверил, обратился к командиру с откровенным вопросом правда это или нет; последний, несмотря на приказ начальства не распространять подобную информацию среди бойцов, все-таки признался солдату, которого глубоко уважал: «Оно так и есть…Это инициатива лично Сталина».

Таким образом, большинство крымских татар, как и представители других национальностей, объявленных «врагами народа», вынуждены были воевать за государство, которое принимало их за предателей. Однако Шабутов Мамеди не рассматривал предательство даже после страшной вести из Крыма, он решил продолжить службу до окончания войны.

У меня до сих пор не укладывается в голове, каким образом мой прадедушка нашел свою семью без точных координат их высылки, без средств сообщения и коммуникаций, которыми мы пользуемся сейчас, без какой-либо информации и помощи.

Благо, знаменитое узбекское гостеприимство и дружелюбность сыграло немалую роль в длительных поисках потерянных родственников. Это еще раз подтверждает, что крымские татары особенно дорожат своими семьями. Когда, пережив военное время, семья Шабутовых вновь оказалась вместе, перед ними стояло очередное испытание: обустроиться на новом неизвестном месте, выкормить ребенка и , по возможности, пополнить семейство.

Главе семьи предложили должность заведующего местного Дома Культуры, а медсестру Гулише, оставившую свой диплом о медицинском образовании и прочие необходимые документы в Крыму, некоторое время не удавалось устроить на работу. Дабы выжить в тяжких условиях, молодой паре пришлось обжиться в библиотеке здания Дома Культуры.

Из воспоминаний моей бабушки: «Выходишь из нашей комнаты – а там актеры за кулисами к выходу готовятся». Вскоре родилась еще одна дочь. Сестра Гулише предложила удочерить девочку, беспокоясь о трудностях ее обеспечения в семье, находящейся в таком нелегком положении. Однако Гулише наотрез отказалась от помощи, приняв решение любой ценой вырастить и прокормить детей. Преодолевая суровый начальный период жизни после депортации, семья Шабутовых, прилагая массу усилий и труда, постепенно обжилась на чужбине, обзавелась еще двумя детьми, на этот раз сыновьями.

Мамеди Шабутов обеспечил безбедное существование своей семье, пользовался огромным доверием у партийного руководства и занимал руководящие должности на протяжении всей жизни. Даже после депортации он продолжал быть преданным Советской власти, считался настоящим патриотом и истинным коммунистом. Если при нем говорили о пороках и недочетах в управлении компартии, он тут же разъяренно протестовал: «Не смей так говорить!».

19 июля 1992г. жизнь героя моего повествования и героя нашей семьи оборвалась на 88 году жизни. Он пережил 2 инфаркта, третий стал решающим – здоровье бывшего солдата не сумело противостоять болезни. Ему так и не суждено было вновь побывать в городе, где он провел детство и юношество, встретил любовь и откуда отправился на фронт - желанная Алушта так и осталась в воспоминаниях солдата Красной Армии, который встретил свою смерть на чужбине.

Гулише Шабутова умерла спустя 15 лет после кончины мужа в родном Крыму. Ее доля описывает судьбы тысячи других крымско-татарских женщин, которые с детьми и пожилыми родителями чудом пережили депортацию.

В мирное время она не могла без слез вспоминать умерших в этом «адском путешествии». «Продукты питания и все самое необходимое никто даже не догадался взять с собой. Испуганные люди предполагали, что их везут на расстрел… Я накинула кожаную куртку вашего отца, взяла Эльмиру (дочь) на руки, и это все, что сопровождало меня в пути» - рассказывала Гулише своим уже взрослым детям.

Сегодня празднуется долгожданный день Великой Победы, которая была достигнута упорством и стойкостью СОВЕТСКОЙ(!) АРМИИ, состоящей из юношей различной национальной принадлежности, объединяющихся общей целью, единым боевым духом, поражающим патриотизмом и самопожертвованием.

Задача нынешнего поколения состоит в том, чтобы извлечь уроки из той битвы Мировой, не допустить повторения похожего сценария. Поэтому, избегая упрека погибших за наше будущее, мы обязаны сохранить мир и УВАЖЕНИЕ друг к другу, вместе гордиться ОБЩЕЙ ПОБЕДОЙ, а не разделять ее между собой для достижения каких-либо циничных целей.
Простились мы.
И смолкнул гул пальбы,
И время шло. И с той поры над ними
Березы, вербы, клены и дубы
В который раз листву свою сменили.

Но вновь и вновь появится листва,
И наши дети вырастут и внуки,
А гром пальбы в любые торжества
Напомнит нам о той большой разлуке.

http://vk.com/wall-8226884?own=1