История крымско - татарской фески

Феска – головной убор, получивший в свое время распространение на всей территории Османского государства.


Попавшая в Османский мир из Европы, переживавшей в то время расцвет “магрибского восхищения”, она за весь период своего существования несколько раз меняла форму, и к концу XIX в. были известны все ее варианты, правда, тип ранних образцов встречался уже гораздо реже:
а) шапочки “тарбуш” (тур. – “феска”) привозили в горно-прибрежный Крым из Турции еще в середине XVIII в., и здесь тогда они считались исключительно деталью женского, а не мужского головного убора .

Фески различались своей формой – неглубокие, цилиндрические, расшитые по околышу золотыми нитями. Дно украшала розетка с кисточкой. Позднее, к концу XIX в., такие шапочки носили пожилые богатые женщины в разных районах Крыма, и они назывались уже “мхламалы фес” .

Надевали их обычно на нижний платочек, который был виден из-под шапочки. Этот вариант с середины XVIII в. бытовал и в женском костюме народов адыгской группы на Северном Кавказе под названием “окъа бъорк”, или “кърым бъорк”, так как попал туда через Крым

б) в начале XIX в. в костюме девушек из знатных семей Бахчисарая встречались фески полукруглой формы, бархатные, с плетеной из золотого шнурка длинной кистью, выпущенной на макушке из трубочки цилиндрической формы (своего рода атавизм султанчика?);

в) с середины XIX в. все большее распространение получают фески в виде усеченного конуса, жесткой формы, сшитые из бархата бордового цвета. Они были приняты в среде молодежи разного достатка. Украшались в основном монетами, располагавшимися в налобной части, а к концу XIX в. – филигранными накладками на донышко – “тепелик”. У молодух по бокам прикреплялись еще и накладки “зулуфльи” , служившие для того, чтобы прикрывать локоны, срезавшиеся на висках у невесты во время свадебного обряда. Они говорили о том, что их носительница замужем. Спереди, у границы околыша и донышка, прикреплялось филигранное украшение в виде полумесяца. Такого же типа украшение мы встречаем в шапочке XIV в. из с. Махческ (ныне территория Осетии). Самые нарядные разнообразно украшенные фески встречались в районе Бахчисарая. До 1870-х годов фески такой формы носили только девушки и молодухи, а к концу XIX в. они пришли в убор женщин зрелого возраста, но здесь уже не использовались сложные украшения. Феска стала выглядеть строже.

В степном Крыму Фески распространились к концу XIX в.:
а) более ранний вариант – цилиндрической формы, невысокие, украшенные чаще тесьмой с пуговкой в центре донышка. Они были приняты в районе Евпатории в конце XIX в. в среде состоятельных женщин;
б) бытовали и шапочки, представлявшие собой невысокий, цилиндрической формы каркас, обтянутый сеткой, плетенной из жемчуга. Такие “жемчужные” шапочки были приняты и в среде евпаторийских состоятельных караимок;
в) встречались фески и в форме усеченного конуса, по типу распространенных в горно-прибрежной зоне.

http://anaurt.com
http://vk.com/wall-8226884?own=1