-Метки

а. с. пушкин ай - петри александр iii алупка алушта анна кирьянова артек балаклава бахчисарай белогорск война выкройки и моделирование георгиевский монастырь гитара греки крыма гурзуф дворцы и усадьбы крыма денис косташ дети душевно о главном евпатория екатерина ii живопись животные крыма здоровье идеи. советы дизайнеров известные люди в крыму инкерман интересное история история крыма караимы крыма керчь кино книги о крыме коктебель компьютерная грамотность красота крым крым в живописи крымская война 1853 - 1856 гг. крымские татары крымское ханство ливадия лицо любовь мангуп массандра мечети крыма мой сад москва музыка непознанное одесса оккупация партизаны крыма переделка позитив полезные советы потемкин психология растения крыма ретро - фото ретро – фото рецепты россия сахалин севастополь села крыма семья симеиз симферополь ссср сталин старые фотографии старый крым стихи стихи о крыме стройнею судак счастье тайны крыма театр технология шитья украина успенский монастырь феодосия ханские дворцы ханский дворец херсонес хочу замуж худею чуфут - кале чуфут-кале шитье школа экскурсии в крыму эротика юмор ялта

 -Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в ЛН_-_ПозитивнаЯ

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 14.01.2012
Записей:
Комментариев:
Написано: 15446


Сказка-быль о крымско - татарском танце «Хайтарма»

Вторник, 27 Января 2015 г. 23:19 + в цитатник
Сказка-быль о крымско - татарском танце «Хайтарма»
Сказка-быль о крымско - татарском танце Хайтарма (604x343, 115Kb)
В давние времена Бахчисарай был столицей Крымского ханства. В том городе жил юноша. Славен он был за изумительное исполнение танцев, и даже сам хан часто приглашал его во дворец усладить своими танцами и порадовать гостей и послов.
Все жители гордились, что в их городе живет славный юноша и где бы им не приходилось бывать они всем говорили, что во всем государстве нет ему равных.


Но вот однажды у ворот дворца собралась большая толпа приезжих жителей из города Карасубазара. Через город проходил «Шелковый путь», по которому проходящие из далеких краев караваны верблюдов и их хозяевами и бесценными грузами находили в городе радость встреч, отдых, прибыльную торговлю, а больше всего радость общения с жителями города.

При появлении хана все почтительно склонились, отдавая дань уважения. Вышедший вперед почтенный старец обратился к хану с просьбой разрешить давний спор между жителями городов Бахчисарая и Карасубазара, где каждый из жителей считал, что лучший танцор живет в их городе, и нет ему равных во всем ханстве и вот, что ответил хан:
– Согласен быть судьей в этом споре, но каждая из сторон мне в помощь выберет трех уважаемых судей, и ровно через семь дней на большой поляне, за городом, разрешим этот давний спор.
– Живи сто лет!!! – воскликнули собравшиеся и разошлись, продолжая спорить.

И вот в назначенный день собрались представители спорящих сторон, образовали большой круг, каждая из сторон представила выбранных ими судей. Хан пригласил в круг обоих танцоров и огласил условие соревнования, а оно было таковым: танец начинает танцор Бахчисарая, подхватывает танцор Карасубазара, но они не должны повторять элементы танца друг друга, а кто это сделает, будет считаться проигравшим.
Смолкли собравшиеся, призадумались танцоры и согласились. Хан поставил на видное место песчаные часы, заиграла музыка и соревнование началось.

Медленно и плавно, вскинув руки вдоль плеч, как два горных орла двинулись они по кругу, навстречу друг другу зорко следя за движениями соперника, но уже через минуту они вихрем закружились в танце под веселую музыку, ликовала толпа, пританцовывая в такт танцорам, но часы отмеряли ответственное время, смолкла музыка и в наступившей тишине хан обратился к судьям и, вот, что он услышал. Судьи Карасубазара решили, что лучше танцевал бахчисараец.

Притихли гости, да они и не могли роптать на своих избранцев выбранных ими же, а бахчисарайские судьи решили, что лучше танцевал карасубазарский танцор и в наступившей тишине подумал хан : "Вот она , мудрость народа."

Гости не хотят обидеть хозяев, а хозяева гостей и придется ему быть судьей и положить конец издавна существующему спору.
И вот как он разрешил этот спор:
– Я тоже считаю, что оба танцора выполнили наши условия. И согласен, нет им равных, и в память в народе об этом споре назовем этот танец «хайтарма», что будет обозначать не повторение элементов движения танца другого, что они и сделали, выполняя наши условия.
– Да будет так! – ответили все собравшиеся.
Вот так и появился этот замечательный танец и если, дорогой читатель, вы на свадьбах, праздниках и гуляньях обратите внимание на танцующих, то увидите, что каждый танцует сам по себе, не повторяя движений чьих-либо. Вот так.

Давно это было.

Фикрет УМЕРОВ http://vk.com/wall-8226884?own=1
Рубрики:  Крым /Бахчисарай
Крымские татары
Метки:  

 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку