система общества с идеальными законами. и лавное-АБСОЛЮТНО РЕАЛЬНАЯ И ИСПОЛНИМАЯ!!!!!!!!!!!
по этой системе уже много лет существует много ферм и обществ на Земле. в Венгрии такая ферма является одной из главных достопримечательностей страны. в Алма-Ате, под Киевом, Харьковом, Днепропетровском, в селе Безводном... таких мест много в Америке,Австралии... это показательные примеры, как можно счастливо жить и в наши времена.

законы,по которым существует всё творение.незнание их приводит к проблемам и катастрофам нашей жизни. знание облегчает существенно общение с окружающей средой.те, кто обладает этими знаниями, может уйти от 3 видов страданий-от нашего тела и ума, от окружающей среды, от других людей

правда о реинканации.

почему надо защищать коров?

очень много важной информации о пряностях и их целебных свойствах

тест конституции тела

.

.

Интервью с духовным лидером Института прикладных духовных технологий

Александром Хакимовым



«Огонь божественного знания»




— Как зародилась идея создания этого Института?

— На самом деле, мы не придумали ничего нового. Институт прикладных духовных технологий — это современное название древней ведической традиции обучения, которой мы стараемся следовать.

Мы чтим ученическую преемственность, принимая оттуда изначальные основы знаний, которые давным-давно забыты современной культурой, наукой и религией. Как выяснилось, древняя цепь ученической преемственности никогда не прерывалась и существует в наши дни. Наша цель, получив знания, передавать их дальше, не искажая их ради выгоды и славы.

Истинное знание подобно огню: оно очищает сердца тех, кто принимает его или передает. Сложность заключается в том, чтобы передать глубочайшие знания Вед в простой и доступной форме, не потеряв при этом цель всего процесса познания — Абсолютную Истину, которая никогда не достигается дешево. Это тоже задача цепи ученической преемственности — передавать знание согласно месту, времени и обстоятельствам.

— А что это за знание?

— Законченное полное знание изложено в Ведах. Происхождение Вед Божественно. Веды включают в себя знания о четырёх ступенях развития общества: религии, экономическом развитии, законах счастья и полной свободе от законов материи. В настоящий момент эти знания не раскрыты полностью, а используются лишь частично. На использовании этого частичного знания и держится до сих пор современный мир: они используются в медицине как акупунктура, фитотерапия, аюрведа; в физике как наука о торсионных полях; в архитектуре как фэн-шуй; есть еще астрология, экономика (артха-шастры) и т.д.

Задача ученической преемственности — раскрыть всю полноту знаний, содержащихся в Ведах. Законченное знание, связывающее в единое целое все энергии и направления деятельности, — называется Божественным и проявляется оно в осознанности собственной Миссии в гармонии с Полным Целым.

Благодаря этому в обществе устраняются все противоречия и конфликты. Проблема современного мира заключается не в том, что у людей не хватает профессионализма, денег или других источников энергии, а в том, что люди действуют независимо друг от друга, каждый в личных интересах, иногда сбиваясь в организованные группы и партии, забыв о том, что они живут в Полном Целом. При такой ситуации конфликты между людьми, семьями, обществами, нациями неизбежны.

Знание Вед не принадлежит какой-то отдельной группе людей, знание Вед имеет вселенские масштабы, потому что оперирует вселенскими энергиями, за которыми стоит Вселенский Разум. Именно это знание мы и хотим раскрыть людям при помощи ученической преемственности, идущей от учителя к ученику.

— Сколько времени занимает получение этих знаний?

— В течение одной жизни человек проживает разные периоды, внутри которых он меняет свой образ жизни: то, что хорошо для юноши, совершенно неприемлемо для старика, а, значит, и знания нужны разные.


Однако все этапы жизни у человека должны быть предназначены для достижения одной цели — обрести любовь к Богу или, другими словами, очиститься от всех пороков, поэтому знания, как средство очищения, необходимо получать и передавать в течение всей жизни. Этот принцип, к сожалению, утрачен в современном мире.

— С чего нужно начать?

— В наше время единственный способ получить духовное знание — это начать применять его на практике. Таково окончательное доказательство истины, которая познается через чистый образ жизни, чистые ум и слова. Наша задача сделать эти знания применимыми на практике, таким образом, мы возродим науку чистоты, которой люди будут пользоваться во всех сферах деятельности — культурной, общественной и личной. Чистота — это основа Божественной цивилизации, и источник силы, которую должен иметь каждый человек.

— Не помешает ли подобная наука привычному для людей течению жизни, ведь никто не захочет потерять то, что уже имеет?

— Нет, истинное знание ничего не отнимает, а только добавляет. Заблуждение большинства людей заключается в том, что они думают, будто духовная жизнь противоречит материальной.

Но на самом деле материальная среда изначально духовна. Сугубо материальной ее сделали люди, утратившие чистоту и способность управления материей. Такие люди, игнорирующие Высшие Законы называются материалистами. Материальная природа каждую секунду находится под управлением согласно Высшему Плану — и в этом смысле она духовна.

Человек, понимающий Высший Замысел, может стать частью плана Всевышнего и таким образом сотрудничать с Ним. Можно доказать научно, что эгоизм и чувство собственности преобразовывают творчество и любовь в эксплуатацию, и порождают бесконечные страдания, несмотря на все законы и конституции государств. Сейчас перед нами стоит самая трудновыполнимая задача — научно внедрить в образ жизни людей самые полезные и чистые знания. Так появятся долгожданные духовные лидеры, которые гармонизируют мир.

— Как же вы собираетесь решать эту задачу? Что значит: внедрить в образ жизни? Что произойдет в результате такого «внедрения»?

— Так же, как современная наука внедрила в умы людей представление о человеке только как о совокупности атомов и молекул, назвав это органической химией, точно так же при помощи ведической науки можно разъяснить любому разумному человеку, чем отличаются материя и дух, и что сознание не материально. В результате такого образования у людей появится возможность действовать осознанно на более высоком, духовном уровне, и никогда не деградировать. Таким образом, страдания людей значительно уменьшатся.

— Вы упомянули о долгожданных духовных лидерах. Расскажите, пожалуйста, подробнее об этом.

— Лидер — это не новая заплатка на старой одежде общества. Духовный лидер подобен ростку, который, вырастая в гигантское дерево, укрывает от зноя и дает пищу многим и многим утомленным людям. Он подобен дождевому облаку, которое способно потушить пожар людских раздоров. Его признаки проявляются в том, что он свои высокие слова подтверждает высокими поступками. Он стабилен в добродетели и не идет на компромисс с Абсолютной Истиной. Он равно относится ко всем живым существам и ничего не считает своей собственностью. Он лишен жадности, похоти и раздражения. Он идет путем любви и сострадания.

— Что значит «быть лидером в собственной жизни»?

— Лидер — это не выставочный экспонат. Люди зачастую ведут себя неестественно, оказавшись на виду у публики. Они превращаются в выставочных манекенов с приклеенной улыбкой и скованных страхом, потому что не могут жить на таком уровне, когда все видят каждый ваш шаг и слышат каждое слово.

Лидер — это тот, кто принимает ответственность, прежде всего, за свою собственную жизнь перед Богом, а потому он честен перед собой. Жизнь такого лидера чиста и божественна изнутри и снаружи, его поступки и речь не искажены страхом потерять признание людей. Поэтому он отличается от привычного для нас «лидера», преследующего корыстные интересы, тем, что в высшей степени требователен, прежде всего, к себе и решительно настроен служить людям. Он руководствуется в своей деятельности высшей пользой, его жизнь — это служение Богу.

— А как быть лидером в семье?

— Есть естественные лидеры. Это отец, мать, бабушки, дедушки, дяди, тети и т.д.

Младшие, естественно, учатся у старших, просто наблюдая за ними и подражая им. Это значит, что практически каждый человек является естественным лидером. Лидер — это тот, кто представляет лидеров прошлого, кто хранит высшие ценности в настоящем, и кто является гарантией счастья и процветания в будущем. Великие семейные традиции пришли в упадок из-за безответственности и безнравственности лидеров. Если традиции пришли в упадок, тогда задача лидеров восстановить их, изучив при помощи Вед изначальные традиции наших предков. Лидеры не должны думать, что их предками были обезьяны.

— Как достичь такого лидерства?

— Стать лидером — означает учиться у лидера.

Так же, как стать врачом можно, обучаясь у другого врача. Но чтобы преобразовать себя и окружающий мир, человек должен принять руководство великих лидеров, посвятивших себя высшей цели жизни. Потому что только великие лидеры могут возвысить пришедшие в упадок человеческие традиции.

Например, наш институт основан одним из великих лидеров в цепи ученической преемственности Джоном Фэйворсом, который, в свою очередь, продолжал традицию своего великого учителя Бхактиведанты Свами Прабхупады, а он, в свою очередь, шел по стопам своего духовного учителя и т.д. вплоть до Божественного Источника.

.

простите,что без лишних комментариев к файлам. просто их читать надо и следовать им и всё

.

"Секрет развития цивилизации"
(отрывок из лекции Александра Хакимова
«Кодекс семьи» г. Алматы, 14.12.11)



Каждый знает о том, что семья – это важно, однако знают и то, что строить семью нелегкое дело. Целые институты думают о том, как решить проблемы семьи. Наблюдая за людьми, я вижу, что большая часть людей в последнее время не хотят РЕШАТЬ семейные проблемы, а по большей части хотят избавиться от этих проблем, тому свидетельство неуклонно растущий процент разводов по всему миру. Даже страны, где были глубокие семейные традиции, слабеют на глазах. Когда-то не было такого понятия как развод, было просто понятие брака и всё. Развод был редким исключением, трагедией для семьи, наравне со смертью, как несчастный случай, это не было законом или правилом, развод был редчайшим исключением.

Что же происходит в последнее время на наших глазах? В очень древних книгах было пророчество относительно современного времени, эта эпоха называется Кали-юга – время, когда будет много беспокойств, вражды, лицемерия, когда практически каждый человек будет иметь проблемы со здоровьем, как физическим, так и психическим, само понятие «здоровье» станет исключительным, также институт семьи придет в упадок, способствуя деградации цивилизации.

Почему мы эту тему поднимаем так серьезно? Потому что ни для кого не секрет, что именно семейные ценности поддерживают цивилизацию. Если ценности приходят в упадок, рушится все государство, т.е. ячейка государства, – это, несомненно, семья.

А что разрушает семью? Можно назвать миллион причин, однако в Бхагават-Гите, говорится, что враг всех живых существ, всего мира является всего лишь одна вещь. Главный наш враг – это ненасытное вожделение, нам всего маловато. Однако истинное развитие заключается в том, что мужчина и женщина должны научиться удовлетвориться друг другом, как муж и жена и больше ничего.

Поэтому сейчас, я кое-что скажу: семья, если мы думаем, что это и есть цель всей нашей жизни, то мы глубоко ошибаемся. Семья – это лишь преемственность. Это преемственность для людей, – это не цель и не смысл жизни. Это способ достичь совершенства, но это ещё не является чем-то законченным. Семья – это лишь эпизод нашей жизни, – преемственность. И вот если преемственность утрачивается, то и семьи нет. Если муж и жена живут без всякой преемственности, от старших ничего не передают – младшие ничего не получили, – это не семья – это сожители. Это совсем другое. И сейчас становиться все больше и больше вот таких сожителей, которые не знают, зачем они создают семью, и что они оставят своим потомкам. Какое же будет будущее? Кроме денег ничего оставить не могут. Это не преемственность денег, это не так уж и сложно. Да их не так уж и много нужно человеку. Жадность говорит, что мало, а в принципе их много и не нужно человеку. Как раз их нужно, столько, сколько нужно, а уже больше – будут проблемы.

Говорится, что брак творится на небесах, и это на самом деле так. Главный принцип семьи – это чистота, прозрачность. Если это настоящий брак, то вы не сможете там прятать ничего, ни в какие карманы, нигде не зашьете, и под пол не заметете. Раньше девочек обучали целомудрию, верности, как служить мужу, как эти отношения строить, чтобы она была источником силы в нем, вдохновения, там не было речи о разводе – нет. О развитии речь. Не то, что они поженились, потом развитие заканчивается, и как-то у них слабеет энтузиазм, интерес пропадает, он смотрит на сторону, она тоже подумывает о ком-то еще... в уме. На практике они, конечно, улыбаются, пытаются что-то делать, но внутри ... Я знаком с этими историями. Их тысячи историй, только через меня проходят тысячи людей с такими историями. Говорят все одно и то же.

Знаете, когда жена какого-то мужа заходит, говорит: "А можно поговорить мне одной, без мужа? ". Я уже знаю, в чем там дело. Означает, что при муже не может сказать правду. Так же муж говорит: " Я тоже хочу поговорить без жены". То же самое. Они друг про друга давно уже не говорят. Они живут своей отдельной жизнью. Вот такая картина, а ведь противоположный пол – это очень опасная игра с огнем, которая приводи к семейным драмам, развалу отношений, когда вначале кажется все таким заманчивым, многообещающим, а в конце – разбитые судьбы.

Чистота дает человеку силу, и разум, и гармоничное будущее в чистоте. В этом – секрет развития цивилизации. Не научно-технический прогресс, а именно чистота отношений мужчины и женщины – залог успеха любой цивилизации. А главный наш враг вожделение, которое оскверняет разум и наши качества.

Итак, семья дана нам для развития внутренней чистоты, потому как остальные пороки, согласно Ведам идут от нечистоты, и семья играет для развития общества ключевую роль, потому что семья выполняет несколько функций:

Первая функция семьи – она налагает ограничение. Согласны? Какие ограничения? – ты мой муж, поэтому я спрашиваю – куда ты пошел? И зачем? Да, это естественный контроль. Нужны для этого какие-то силовые государственные структуры? Не нужны. Семья контролируется. Хорошая семья, это и есть контроль, если хорошая семья, высоконравственная или воспитанная, там означает уже контроль, там совесть – вот что такое контроль. Если общество, государство состоит из хороших семей, то и законы практически не нужны, или нужны, в крайнем случае.

Поэтому муж контролирует жену, жена контролирует мужа. Вот и всё. Поэтому как старшие говорят, если молодой человек, ему уже за 25 лет – давай женись, всё, хватит бегать туда, сюда ... Потому что иначе будет жить безнравственно, общаться с кем попало. Жена должна быть – нравственность появится. Должен отвечать за свои поступки теперь, т.е. семья имеет ограничивающий фактор – это первая функция, ограничивает нас, защищает от человеческих пороков – в семью, нельзя грязь нести.

Правда у большинства сейчас есть анонимная жизнь, тайные связи на стороне. Сейчас такая культура проникает. Если жена не знает, муж не знает – ничего страшного, главное чтобы не было известно, а так это всё чисто. Нет, нет, нет, они глубоко ошибаются. Чистоту или нечистоту ум выдает, нет ничего тайного, что не стало бы явным. Знаете, как происходит раскрытие всех пороков? – естественно. Когда жена и муж общаются близко на самом деле и вы, как муж, что-то начинаете думать, а она сразу говорит – о чем думаешь? Замечали? Это если глубокие отношения.

Это мгновенно становится понятным. Почему? Потому что в Ведах говорится – муж и жена – одно тело. Как они становятся одним телом? – Сексуальные отношения. И если этот секс у них разнузданный в семье между мужем и женой – они в уме друг другу сами позволяют думать о ком-то еще, потому что каждому это выгодно – они это чувствуют, но позволяют, – это ум. Но если их отношения, в их семье регулируемые – есть культура отношений – они этого не позволяют друг другу, там более честные, более высокие отношения, более высокая степень чувствительности.

Всё будет в семье, очевидно, поэтому он должен испытывать семью, такой человек – если он обучен семейной жизни, это очищение на практике – проверка семейной жизни. И другая функция семьи, другая ее составляющая – это принцип возвышения или очищения. Если она не возвышает и не ограничивает плохие вещи, то такая семья становится рассадником самого дурного в обществе – она разваливается, загнивает, допускает связи на стороне и прочее – ложь, обман, алкоголизм в семье, что угодно, зрелища непристойности, маты, грязь – это уже не семья – это труп разлагающийся. Вот какие определения начали говорить – разлагающийся труп, который пытается что-то украшать, он же мертвый, – его украшают перед похоронами – гроб сделают, цветы, и т.д. … Помните, как Иисус сказал первосвященникам, что «вы как гробы – сверху красивые, а внутри – вы нечистые».

Первый шаг развития цивилизации – человеческий уровень, а потом божественный. А что до этого? – животный. Животный уровень – означает удовлетворение просто телесными потребностями – еда, сон, совокупление, оборона – 4 принципа. Веды определяют это, и связывают нас с животными, и мы тоже биологическое тело с потребностями, это называется жизнь на уровне животного, как ребенок как животное может жить – просто поест, поспит. Просто у него всё очень. И затем. Затем он должен осознать, что такое семья. Что такое человеческие отношения, человеческая культура, т.е. для чего он ест, для чего спит, всё это делает, т.е. зачем, какой во всём этом смысл есть или нет. Вот тут семья, традиции закладываются старшими членами семейства – о смысле жизни, что хранится традициями, предками прошлого.

Семья развивается через общение. А общение – это означает, что-то мы должны дать. Что же? Если встречаются два человека, даже случайно, они должны вдохновить друг друга. А потом разойтись. Обязательно вдохновить друг друга, не расстроить, а вдохновить. Не просто покритиковать, а вдохновить, а потом разойтись. Вот для чего существует общение. Когда вдохновляется общением, потом идут дальше. Если человек кого-то ищет, еще вдохновляется. И кого ни встретите, все друг друга вдохновляют. Жить, работать, творить и так далее, так далее. Вот это культура человеческая. А если мы с тем проблемы обсудили, там наслушались критики, туда пошли там тоже хватанули информации из средств массовой информации, один негатив. То что же мы хорошего сделаем?

И вот семья где общается муж и жена, для чего? Что бы вдохновлять друг друга всю жизнь. Женщина как раз умеет вдохновлять мужчину, а мужчина умеет вдохновлять женщину. Что же такое муж и жена? Какие отношения мужчины и женщины? Как вдохновлять друг друга всю жизнь, не исчерпывая никаких ресурсов, а увеличивая их. Это будет тема следующей лекции.

С наступающим Новым годом!



В канун Нового Года – лекция Александра Хакимова


"2012 год - конец или начало?"












В Новогоднюю ночь 2012 года многие люди, так или иначе, задумаются о том, что год грядущий нам готовит?
Почему именно этот год так тревожно встречать многим людям?
Как преодолеть страх будущего?
Можно ли влиять на судьбу?

Об этом и многом другом на лекции Александра Хакимова - почетного директора Института Прикладных Духовных Технологий, которая состоится 28 декабря 2011 года.

Отрывок из интервью с Александром Хакимовым:
Само выражение "конец света" у людей вызывает страх. А страх чего-либо может напомнить о конце света. Как только разгулялась та или иная стихия, люди немедленно заговорят о конце света. Но нужно твердо знать, что конец света устраивает не слепая сила стихии, конец света устраивают сами люди. От всех нас зависит, когда наступит конец света и наступит ли он вообще. Конечно, смерть наступит для каждого человека. Стихия смерти сметет все на своем пути. Но смерть не является концом света, и не является слепой силой. Смерть - это точнейший закон природы, который нарушить невозможно. Нарушить можно другие законы, и в результате приблизить смерть.

Если мы говорим о Страшном Суде, то должны найти и Страшного Судью. Кто более страшен суд или судья? Суд не страшен, когда человек не виновен, и судья не страшен, если он справедлив. Но чем страшнее преступление, тем страшнее наказание. Грешнику страшно, что суд справедлив, что судья неподкупен, что неминуемо придется столкнуться лицом к лицу с карающей силой закона. Когда мы наблюдаем эту карающую силу, то не нужно думать, что всей жизни на земле пришел конец. Нет, жизнь продолжается и после Суда, и даже еще лучше, потому что количество зла сильно уменьшится. Простым людям проще всего. Им нужно просто обратиться к высшей силе, контролирующей все законы Вселенной. Лишь божественное вмешательство поможет простым людям сохранить мир и порядок в трудное время. "Сложные" люди не способны на такую молитву, поэтому они будут убивать друг друга самыми изощренными способами. Эти люди сотворят конец света собственными руками.

Бесполезно людям противостоять стихиям. Им может противостоять лишь тот, кто их насылает. Человечеству нужно показать, что мы готовы встать на другой Путь, путь без насилия, путь любви и доверия. Тогда проявятся другие стихии - животворящие энергии, не разрушительные, а поддерживающие. Человечеству нужно прежде всего вдохновение Жить. Это вдохновение принесет любовь к Богу. А любовь к Богу никогда не приносит беды, но устраняет все неблагоприятное. Ведь Любовь побеждает даже смерть.


Семинар состоится 28 декабря 2011 года по адресу: Алматы, ул. Егизбаева 54 б (Актовый зал Академии Экономики и права, напротив автопарка)


Справки по телефонам: +7 727 328 46 27; +7 701 361 49 17.


Для тех кто будет отсутствовать в городе смогут прослушать семинар


в онлайн эфире на Йога радио!








www.razum.kz

Александр Хакимов,"Семья – как возвышение сознания"











Александр Хакимов





«Семья – как возвышение сознания. Регулирование семейной жизни»





Отрывок из семинара «Кодекс семьи» (продолжение)


21.12.2011. г. Алматы




Как же быть в семье, если люди, такие разные, каждый человек отличается от другого? Семьи также все разные. Где нам найти тот стандарт, тот эталон, от чего отталкиваться, на что равняться, как найти достойный пример? Об этой семейной науке написано в древних книгах, там сказано, что чтобы ни делала великая личность, остальные последуют за ней. То есть пример в обществе важен, не слово, а пример. Люди будут делать не то, что мы говорим, а то, что мы делаем, наблюдая наши поступки.


Вот и мы с вами наблюдаем такие поступки, касающиеся отношений мужчины и женщины, все больше и больше в последнее время мы наблюдаем тенденцию свободы в таких отношениях. Эта культура сейчас стремительно развивается, доминирует. Свобода в этом понимании означает, что принимаются решения на свое усмотрение. Быть или не быть вместе, сколько быть, и как быть, то есть каждый опирается на свою прихоть, на свое личное понимание. И вот тут мы видим, что очень часто у жены и мужа разные представления, разные понимания о свободе, о семье, об обязанностях в семье, об образе жизни, о целях в семейной жизни.


Например: как говорил Лев Толстой «Мужчина может вести развратную жизнь, он склонен к этому, особенно в молодые годы, до брака, но при этом жену хочет найти чистую». Вот такое несоответствие. Мужчина как бы сам становится не совсем чистым, он оскверняется в таких отношениях, но ищет в качестве жены какую-то чистую натуру. Это интуитивно для него как бы спасение становится, и старшие тоже говорят, хватит уже гулять, вести безнравственную жизнь, давай женись, пойдут дети, пойдешь на работу, остепенишься. А что звучит в его ушах, если он уже вкусил этой свободной, безнравственной жизни, такой вкус получил, то в его ушах звучит: да, я потеряю свободу таким образом. Семья – это конечно хорошо, но так я потеряю свободу, свободу вот таких чувственных применений.


Поэтому, все же давайте разберемся, как же строить семейную жизнь. Мы уже говорили с вами, что семейная жизнь не строится индивидуально между двумя людьми, семейная жизнь тесно связана с окружающим нас социумом, с обществом. Потому что развитие семьи зависит от примера окружающих нас семей, старших, семейных традиций, от обучения младших. В общем, это целая культура – семья. Как в центре любой культуры, описывается в Ведах стоят отношения мужчины и женщины. По этим отношениям можно понять какова эта культура. Например, есть культура, где женщину эмансипируют, есть культура, где женщину порабощают. Как бы существуют два момента, две крайности мы видим. Есть порабощение и эмансипация, когда они наравне с мужчинами ставятся. И то и другое неправильное представление о женщине, и то и другое, это хитрость мужчин.


Мужчина в Ведах называется пуруша, то есть тот, кто наслаждается. А женщина та, которая дает наслаждение. Для мужчины нет высшего объекта для наслаждения, чем женщина. И, мужчина, если он не имеет какого-то духовного образования, какого-то смысла духовного в жизни, он в своей жизни ориентируется на женщину, как на источник наслаждения, счастья, удовольствия, комфорта и всего остального. Он оценивает женщину из каких-то сексуальных точек зрения, насколько она привлекательна, красивы ее формы, насколько она покладиста, уступчива, насколько она исполняет желания материального характера в доме. Вот, это является как бы основой для того, чтобы жить вместе. Но ни один современный мужчина не думает о том, а эта женщина вообще напомнит мне о цели жизни, она пойдет к этой цели со мной, будет помогать мне в этом. Забывает вообще, зачем это, для чего вообще это нужно.


Поэтому, как и все в этом мире, Веды говорят, можно делить на три части, три составляющие или три гуны материальной природы. Гуна – это качество. И вот существуют три основных качества, в которых находятся всё окружающее нас, и пища, и воздух, и вода, и философия, и знания, и счастье, и семья тоже, в трех качествах. Они смешиваются по-разному, но их всего три: невежество, страсть и добродетель. Это качественные составляющие нашей жизни. Есть вещественные составляющие нашей жизни, а есть качественные.


Например, с точки зрения количественных и вещественных вещей, человек может занимать хорошее положение в обществе. А с точки зрения качественной, это может выглядеть совершенно по-другому. Он может быть очень жадным, качество – жадность может присутствовать. И сейчас люди больше думают о вещественной и количественной стороне жизни, чем о качественной. А вот Веды предлагают рассмотреть с качественной стороны нашу позицию.


Какого качества эта семья? Не с точки зрения количественных каких-то приобретений, что она там приобретала, в каком доме живет, сколько денег получает, а какого качества их отношения, какого качества их характеры, каковы качества их стремлений, насколько чисто их сердце? Вот эти гуны, качества, их всего три, и в смешивающемся варианте их будет очень-очень много. Как на палитре у художника 3 основных цвета, а потом он их смешивает, и огромная палитра получается жизни. И сколько различий мы сейчас видим вокруг, сколько разных качеств. То есть эти качества могут смешиваться и производить как бы новые.


Например, красный – это одно качество, желтый другое качество, и синий третье качество. Синий олицетворяет невежество, или черный, желтый – благость, добродетель, и красный – страсть. То есть что это такое на практике? Пассивное состояние – это невежество: лень, болезнь, безысходность, суицидальное настроение, обидчивость вот эти низшие качества, это гневливость, мстительность, злорадство, это все низшие качества характера. Страсть – качество смешанное. Активен, очень активен, хорошо организован, но ему обязательно нужен стимул – это либо какие-то деньги хорошие, стимулируют его к деятельности, либо противоположный пол также стимулирует его к деятельности. И там есть недостатки, он организован, он дисциплинирован, он исполнителен, он следует каким-то законам, правилам, предписаниям, но при этом он развивает чрезмерные желания, вожделение, жадность и другие пороки. То есть человек смешанного качества характера.


И желтый цвет – просветление. Это, так же, как вы включаете свет в комнате и раз, и все видно становится, вот это гуна благости приходит, качество. От чистого образа жизни, появляется просветление сознания, начинаем знать то, что другие люди не замечают, не видят. Знание и счастье внутри самой личности. Просветленное некое состояние. И вот есть три этих цвета красный, желтый и синий. Но как вы видите из этого примера, если взять желтый цвет смешать с красным, то получается оранжевый, видите, новое качество может получиться, уже смешанное, так и люди обмениваются, смешивают качества в своих семьях. Есть даже религии разные в гунах материальной природы.


В Ведах есть 18 Пуран, 6 из них для людей в невежестве, 6 других для людей в страсти, и 6 для людей в благости. И все это относится к их качественному развитию. Задача знания поднять людей из невежества. Так некоторые знания даются для людей внизу, с целью поднять их вверх. Вот, что такое семья, она предназначена для возвышения сознания, своего рода лифт наверх. В связи с этим семья должна ориентироваться на какой-то лучший пример, обязательно. Иначе это уже не семья, а разложение – лифт вниз. Когда мужчина и женщина общаются без какой-то цели, это напоминает уже больше не узаконенную проституцию. Так описывается в Ведах, это не мое выражение. Если бесцельное времяпровождение мужчины и женщины, то, как раз становится некое такое фривольное свободное поведение, свободная любовь.


В любом общении должны быть заложены смысл и цель. Для чего, они вместе, иначе это становится причиной распада цивилизации. Ведь просто пребывание наедине, все эти развлечения, зрелища, чувственные наслаждения, повышение сексуальной энергии, страсти… И что же в итоге? Люди становятся все более и более сумасшедшими от чувственных наслаждений. Как вот западный мир, хороший пример, с ума сошли, потому что, есть все для жизни, абсолютно все, там и деньги можно заработать, и в кредит все взять, Америка очень богатая страна, самая богатая страна в мире. Но чего там нет? Если вы присмотритесь внимательно, там нет хороших качеств. Вы скажете: не так. Я знаю, что вы готовы будете поспорить со мной, особенно, если первый раз слышите такие заявления, такие вот категоричные заявления. Но на самом деле, Веды говорят, это именно так. Эти качества подделаны. Кажется, что там есть какие-то возвышенные качества. Не совсем так.


Например. Один из примеров, в Чикаго несколько лет назад была авария электросети, огромный район Чикаго оказался без света. Это был разгар вечера, примерно семь или восемь часов вечера, работали супермаркеты, магазины, эскалаторы, знаете, всё прекрасно организовано. И, свет отключился. Сорок минут ремонтировали подстанцию. За сорок минут супермаркеты получили убыток на 20 миллионов долларов. Как? Люди стащили всё с прилавков. Это не были какие-то бедные районы Чикаго, где просто люди, знаете, не образованные, не культурные, каким-то образом жадные, может быть, или бедные. Нет. Это были люди все богатые, образованные, хорошо устроенные. И пока не было света всё подмели. За 40 минут – 20 миллионов долларов в этом районе Чикаго. Вот вам пример того, как говорят Веды, что в страсти все эти качества проявляются лишь внешне, лишь для виду. Когда мы в обществе, мы, конечно, все хорошие. Но как только мы остаёмся наедине или что-то ещё, мы можем делать всё, что угодно. Это называется страсть, двойственность.



Или, другой пример. Город – это настроение страсти. Деревня – это в благости. Больше к благости относится деревня, а город больше к страсти относится. И в каждом городе есть центральная улица, центральная площадь. Согласны?! И они наиболее должны представительными быть. Лучшая архитектура там, всё на высших уровнях качественно сделано. Есть районы также какие-то рабочие, спальные районы, такие места, где пьют вино и где-то работают в тяжёлых условиях. Вот вам пример того, как работает гуна страсти, она всегда порождает невежество.



Другой пример приведу. Страсть – это активная деятельность. Причём нужно всё делать очень быстро, точно, вовремя. Время – деньги, время – деньги, время – деньги. Это страсть! Вот это так она проявляется. Деньги гонят его. Это равносильно тому, что мне сейчас в эту стену нужно вбить гвоздь. Быстро, организованно. Время не тратить. Время – деньги. Я беру гвоздь, подхожу к стене, быстро, организованно, вставляю гвоздь, беру побольше, посильнее кувалду. Бах! Бах! Бах! Забил. Всё! Достигнуто. Пошёл дальше. Но при этом от моих усилий с той стороны от стены отвалился кусок штукатурки. Вот это пример страсти. Всегда будет какой-то недостаток. Как огонь горит, но всегда будет какой-то дым. Страсть порождает некоторые недостатки. Машина – это хорошо, это удобно. Правда же!? Ну вот, только пробки. Это уже порождение гуны страсти. Всегда невежество. Это как бы естественно. Сверху камень катится. Это естественно – сверху вниз. А вот, чтобы подняться, нужна благость.


А в благости мы руководствуемся не выгодой, а сначала здоровьем. Номер один – здоровье человека, а не выгода. То есть, выгодно, когда есть машина, но при этом происходит загрязнение окружающей среды. То есть, какое мы должны решение принять? Больше машин или меньше машин? Как вы думаете? Меньше машин. А почему такие решения не принимаются? Не хватает гуны благости. Сознания в других гунах. Когда мы и не против этого, но, финансовая машина не позволяет, у людей есть потребности, люди хотят потреблять эти машины. Договора. Деньги. Всё закручено. То же самое касается заводов, других предприятий. То есть мы с вами сейчас находимся в таком несколько кризисном, тупиковом состоянии.


Например, мы знаем, что модифицированная пища она не полезна для нас, она вредна. Знаем, но изменить не можем! Мы знаем, что пробки в Алмате становятся всё больше и больше, всё хуже и хуже, обстоятельства всё сложнее. Но ничего поделать не можем. Мы знаем, что озоновые дыры ничего хорошего не принесут, но ничего поделать не можем. Космическая программа не должна останавливаться. Мы всё с вами знаем, но ничего поделать не можем. Это называется страсть и невежество. Страсть позволяет нам что-то знать, а невежество – вот как-то не могу этого сделать или не хочу, не получается.


Есть такое, карма-бандана называется, то есть деятельность, которая запутывает, связывает. То есть если я хочу по-другому, но не могу. Это производная гуны страсти. И так же можно видеть в семьях. Я вроде и не хочу, чтобы моя семья распадалась, кто же это хочет вообще. Вроде и дети есть и всё остальное, у меня есть семья, а вот она на глазах у меня распадается. Так проявляется сочетание страсти и невежества. То вверх, то вниз, как на американских горках, нет никакой гармонии, умиротворения, такая маниакально-депрессивная жизнь. Не хватает поддерживающей силы.


Что же нас поддерживает вместе? Срок жизни человека, его здоровья и силы зависят от количества гуны благости, не от страсти. Страсть обжигает, мы быстро стареем в страсти, быстро, быстро растрачиваем все свои жизненные силы. Как бы прожигает свою жизнь, говорят. Это женщины, вино, развлечения, бессонные ночи… Сколько лет вы так сможете интенсивно себя изнашивать в чувственных наслаждениях? Очень быстро устанете. За пять-семь лет вы будете стариком-инвалидом. Это язвы, и давление, и сердечные заболевания, и печень, и гастрит и всё, что угодно на этой почве. Именно на этой почве. Когда вы приходите к врачу, врач говорит: «Живите в благости». Он, конечно, не говорит таким словом. Говорит, что нужна диета, вот эти продукты не ешьте, вот это не пейте, не нервничайте, сидите спокойно. А вы думаете, а как вообще это возможно, что вы говорите! Вот то не ешь, а как, вообще, не живи что ли?! Потому что жизнь представляется как гуна страсти - 100 каналов по телевизору развлекают одновременно, компьютерные игры, какая-то острота ощущений должна быть, думаем мы. А где взять эту остроту, если мы каждый день видим друг друга с утра до ночи. Вот тогда появляются эти тайные мысли каких-то сексуальных отношений с кем-то ещё или пойти куда-то в какое-то место, или отдохнуть друг от друга, или увлечься чем-то, главным образом, это противоположный пол. Вот что вдохновляет людей.


Ещё Лев Толстой говорил о них, внешне живут чинно с одной женой и с одним мужем, а в мыслях мечтают о многожёнстве и о многомужестве. Это ещё в те времена было. Толстой, когда говорил все эти вещи открыто – был отлучён от церкви, за все эти крамольные мысли. Но он просто говорил правду, то, что делается в этом свете. И были ещё тогда старые традиции, когда муж и жена видят друг друга первый раз только на свадьбе. Это уже устаревшие традиции, которые были во времена Льва Толстого. Уже женщины курили такие длинные папиросы, говорили на разные темы, они вели себя как мужчины. Уже это тогда начиналось, в восемнадцатом столетии, хотя это было и раньше. То есть эти традиции в благости, они становятся как бы безвкусными, там нет смысла. Благость, если взять их как правила и предписания, вы просто удивитесь, такая скукота, вообще. Вовремя встать, вовремя лечь, в одно время завтракать, в одно время на работу, в одно время общаться, всё отрегулировано. Не убивай! Не кради! Ни лги! Скукота-а-а-а! Люби всех! Кошмар. Одинаково.


Любовь, ненависть. Жизнь спонтанная должна быть, знаете ли, со вкусом! Да? Это страсть. Но страсть порождает невежество, раздражение в обществах. Поэтому гуна благости кажется скучной, потому что она наполнена внутренним смыслом, а снаружи выглядит, как только правила и предписания, надоедливо. Я понимаю, что не кради. Но как я могу жить и не красть, вот, что вы, вообще, такое говорите. Да я и без вас знаю. Я даже раздражаюсь, когда люди говорят: «Не кради». Или: «Не пей водку!». Да, многие это говорят родственникам своим: «Не пей водку». Но это пустой звук. Как же без водки! Тем более скоро Новый год. Вы, что хотите испортить нам праздник что ли? А вот попробуйте этот праздник, тем более 2012 год, провести один раз без водки. Это очень важно – провести без водки. Потому что как вы проведёте этот Новый год, вот напьётесь на Новый год вот такой год и будет!


И так, качественная сторона. И теперь мы видим, что с наступлением такого знания мы говорим о форме чистоты. Значит, мы различаем, что есть какие-то нечистые качества, какие-то средние и есть чистые качества. Мой вопрос возникает. Если у меня, как у человека есть какие-то дурные нечистые качества, а у моего друга лучшие качества. Что я должен делать? Принять образ жизни друга или заставить моего друга принять мой образ жизни? Как вы думаете? То есть, у меня привычки ниже, а у друга чуть-чуть лучше.


Понятно, все стягивают вниз, а что лучше? Вот вы стали многие вегетарианцами, а в вашей семье что скажут, что чище вегетарианство или мясоедение? Что чище по гунам? Вегетарианство! Значит, они должны принять ваш образ жизни, более чистый. Они говорят – нет. Иногда говорят хорошо, вот яйцо курицы ведь там без зародыша, их же можно есть. Мы говорим об ахимсе (ненасилии). Ахимса должна быть чистая, пожалуйста. Нет зародыша, оно не разовьётся, его можно есть в пищу. Нет! Дело не только в ахимсе, а в том, что это ещё плохое качество продукта. То есть, нужно знать науку о гунах материальной природы. Если вы изучите, то вы увидите, что все священные писания – это ни что иное, как гуна благости. А гуна страсти там к ней нейтрально относятся. А гуна невежества, она, вообще, не нужна.


Страсть может быть, может и не быть. Это уже как получится. Красивое тело, это что, страсть? Невежество или добродетель? Что это? Это страсть. Богатство – это страсть? Страсть. Здоровье – это страсть? Страсть. Энергия – это страсть. Жизненная сила – это страсть. Так вот она может быть, а может не быть. Я ведь мог родиться больным или бедным, это от меня может не зависеть, это моя карма, судьба. Поэтому Веды к этому нейтрально относятся. Вы можете быть богатым, можете не быть богатым, можете быть красивым, можете не быть красивым. Можете быть мужчиной или женщиной. Не важно. Национальность тоже не важно. Ничего не важно в гуне страсти.


А вот важно отказаться от невежества, от дурных привычек и настаивать на них. Это касается семьи. Так строится семья в гуне благости. Именно строится – СЕМЬЯ, в которой будет гармония, уважение, дружба, взаимопонимание и любовь.














www.razum.kz

Александр Хакимов
Семинар «Уровни сознания»
«Ступени развития цивилизации»

Лекция 8
Часть 1



Сегодня будет последняя лекция из нашего цикла. Как всегда есть много людей, которые пришли впервые. Но это последняя лекция цикла, поэтому мне придется учитывать контингент новых людей. Мы должны быть готовы, чтобы слушать сегодняшнюю тему, и я надеялся, что предыдущие лекции подготовят нас к дальнейшему, есть какое-то развитие знания. Но, так или иначе, поскольку знание абсолютное, можно с любого края пробовать эту конфету, вкус не изменится. То есть существует абсолютная платформа. Как и говорится в Ведах, в Ведических книгах, таких писаниях как Бхагавад-Гита, Шримад Бхагаватам, Бхагавата пурана. Там есть сотни и тысячи шлок, санскритских стихов, в форме сутр, сжатой информации. И какой бы стих, мы ни взяли – это окно в духовное измерение. Любой из них. Мы можем открыть первую главу Бхагавад-Гиты и читать, или восьмую или восемнадцатую главу – вкус будет тот же самый.

И, тем не менее, когда мы говорим о знании Абсолютной Истины, оно имеет определенные градации. Почему так? Для человека это так. Потому что есть знание, воспринимаемое чувствами. И есть знание, которое чувствами не воспринимаются. Понятно, что чувства не всесильны, они имеют свои границы. Восприятие чувств называется пратьякша. То, что я могу видеть, слышать, обонять, пробовать на вкус, касаться, и размышлять над этим – это пратьякша. И вот обычно нам очень трудно выйти за переделы этой пратьякши. Эти образы наполняют наш ум, и из того, что мы имеем, мы как-то пытаемся создать картину этого мира.

На этот счет есть небольшая притча о двух лягушках, которые живут в колодце. И вот кто-то однажды закинул ведро в колодец и выловил одну лягушку наружу. Увидел там лягушку, да и выбросил ее. И стала лягушка путешественницей. Она стала прыгать, изучать мир. Вот это пратьякша, видеть, наблюдать. Всё было необычно, ведь она всю жизнь провела в колодце. Но вот однажды она увидела, знаете что? Атлантический океан. Она чуть с ума не сошла от такого масштаба воды. Никогда такого не видела и даже представить себе такого не могла. В одной волне так много воды и конца и края этому нет!

Она очень вдохновленная, воодушевленная вернулась обратно в колодец, спрыгнула вниз и сказала подруге:
- Ты знаешь, что я видела? Океан воды!
- А что такое океан воды? Объясни мне.
- О, это очень много воды, невозможно объяснить.
- Сколько колодцев?
- При чем здесь колодцы?! Колодцы здесь ни при чем. Много колодцев!
- Ну, сколько? Два колодца?
- Да нет, колодцы ни при чем, даже в одной волне больше, чем ты можешь себе представить.
- Не говори ерунды. Скажи точно, неужели пять колодцев? Или ты хочешь сказать, что десять?

Понимаете, да? За переделами колодца невообразимое пространство. И так же говорится, что любое воплощение, которое мы имеем в этом мире, человеческое воплощение также, подобно колодцу восприятия, если опираться только на чувства. Чувства и ум человеческие ограничены. Конечно, человек склонен размышлять о вселенских законах, о безграничных других мирах, о вечности, но он не может ухватить принцип всего этого, если только опираться на чувства. Поэтому знания остаются в основном недоступными. Чувства на самом деле не являются проводниками знаний. Не совсем так. Они лишь проводники объектов восприятия. А знания – это нечто иное.

Например, что мы сейчас в данный момент знаем? Мы с вами, сидящие здесь. Можем знать только одну вещь, что касается пратьякши – что я сижу в этом зале в этом кресле. Вот и всё. Это всё, что я знаю сейчас, это и есть практическое знание. Всё остальное находится в уме. Так чем же я обладаю на уровне практики? Ровным счетом практически ничем. Знание на платформе ума, умственное. Поэтому большинство людей говорят – «вот эти разные умственные вещи не нужны. Можете говорить сколько угодно, но вы зависите от практических вещей. От денег. Понимаете теперь в чем истина? Практическая жизнь требует вот такой основы. А то, что вы просто рассуждаете о чем-то – это непрактично, это просто в уме всё. Какая-то информация, она может меняться, забываться, зачем вообще всё это нужно, терять время понапрасну?».

Но послушайте, что говорят Веды о развития человеческого сознания. Да, всё начинается с пратьякши, мы что-то воспринимаем из своего колодца. Хорошо. На санскрите это называется аннамайя. Майя – это энергия. И анна означает «пища». Первое сознание жизни – через пищу. Что осознает маленький ребенок, младенец? Он знает, как брать пищу. Автоматически берет у матери молоко. Немножко подрастает и начинает смотреть, ползать вокруг, и всё тянет в рот. Так он познает мир. Вот ему непосредственно на язык нужно положить. И так он имеет какое-то представление, идя таким путем. Аннамайя называется. В размерах цивилизации или формации, общественного устройства этот принцип проявляется в том, что нужна материально-техническая база. То есть, нужны запасы пищи, обеспечить людей пищей, одеждой, жильем, необходимыми вещами. Так что то, что мы сейчас сидим в хорошем зале – это тоже принцип аннамайи. Поддержание тела, через язык, через удобства, просто относящиеся к телу. Мы могли бы это слушать и в другом месте, правда? Могли бы сесть где-то на поляне в лесу. Но мы не могли бы тогда сосредоточиться, придать этому великого значения. Аннамайя означает, что мы этому принципу еды придает какое-то особое значение. Как? Есть какие-то столы, стулья, посуда, сервизы, серебряные, мельхиоровые, золотые и позолоченные ложки. То есть так много-много всего, чтобы просто поесть, видите? Это аннамайя, то есть, этот принцип может культивироваться. Но за этим стоит один единственный принцип пищи и больше ничего.

Аналогия – я сейчас живу, скажем, в квартире на 11 этаже. А птица живет на верхушке дерева. Там у меня квартира, и есть место, где я отдыхаю, мягкая кровать. А у птицы есть какая-то мягкая солома в гнезде, она тоже там отдыхает. У меня семья – дочь, жена. А у нее тоже есть свое семейство, выводок. И она каждое утро вылетает из гнезда и всегда что-то приносит в гнездо. И так же я ухожу из дома и всегда приношу что-то в дом. Если кошка полезет в это гнездо, то птица будет клювом отбиваться. А если вор придет ко мне, то я с топором выйду. В чем разница? Разницы принципиальной нет. Разница только в том, что она это делает по-птичьему, а я по-человечески. Но мы делаем одно и то же. И смотрите, животное ест в простых условиях, а человек в роскошных, но вкус пищи от этого не меняется. Можете съесть мороженное с ладони, а можете съесть с золотой посуды – вкус не изменится. А что изменится? Умонастроение. «Я ем из золотой посуды!» – в уме эта мысль вдохновляет меня. Вот и вся разница. Аннамайя, вот она. Я горжусь, что у меня посуда из фарфора, и ложки не мельхиоровые, а настоящие серебряные. Но принцип еды от этого не меняется.

Это первый уровень, аннамайя, материально-экономическая база, основа. И тут финансы нужны какие-то. Пища, говорится в Ведах – это самый главный принцип для поддержания жизни, номер один. И самый низший из всех.

Итак, на этом уровне, если я успешно добываю себе деньги и пищу, я говорю – «ну всё, слава Богу, я сыт, я удовлетворен, я спокоен. У меня есть запасы, существует возможность всегда есть, каждый день. Я счастлив». Это уровень аннамайи, есть люди, живущие на этом уровне.

Выше этого есть другой уровень сознания – пранамайя. Знакомое слово, «прана». Пранотерапия, слышали? Взять сейчас руками, по всему залу пройтись, каждого человека и оп! – найти – «у вас что-то не в порядке. Так идите сюда, сейчас мы посмотрим ваш желудочно-кишечный тракт. Я вижу руками». Прана. При помощи праны можно общаться. Пранамайя означает здоровье также. Потому что в теле человека есть пять основных пран, и они отвечают за здоровье. Это вьяна, апана, самана, удана и прана.

Вот прана как таковая отвечает за поддержание силы в теле, это воздух, тонкий воздух, при помощи которого сокращаются мышцы, происходит процесс пищеварения, то есть осуществляются всевозможные физические процессы при помощи такого тонкого воздуха. И он управляется при помощи мыслительной энергии. Связь с физическим телом при помощи мыслей и желаний. Вот я сижу, и стоит мне пожелать встать, как тело начинает действовать. Но не всегда так бывает, если нарушить воздушные потоки – оно не будет послушно. Вы захотите встать – и не сможете, паралич называется. Но Веды говорят – нарушены воздушные потоки. Как? Это связано с умом, психическая проблема. Если вы получили какой-то стресс, и произошла такая вещь с умом, это отражается на физическом уровне, и вот результат – паралич, тело не работает, нет связи. Но вот пока я что хочу, то и делаю. Рука подчиняется, какие-то движения могу делать, просто желая этого. При помощи ума, мыслей и воздушных потоков осуществляется эта вещь.

Я хотел сказать, то есть вот эту разницу показать, что даже когда мысли есть, но нет воздушных потоков, мы не можем этого сделать. Утром проснетесь, сожмите кулак хорошо, сильно – очень трудно, праны еще не работают, они спят. Но немножко бодрости – и всё работает, я уже могу. Это прана.

Апана отвечает за смертельный исход этого тела, выход из тела. Это тоже воздушный поток, который выталкивает живое существо в момент смерти по какому-то каналу из этого тела. Есть отверстия, и вот через какое-то отверстие выйдет дух, сознание в тонком теле. Это называется смерть, полный выход из тела. И каждый канал, отверстие связано со вселенским каналом. Как говорится в Ведах, йоги знают об этом, что одна ноздря связана с Луной, а другая с Солнцем. Нам, может быть, трудно это понять, даже странно слышать, как это ноздря связана с Луной, а другая с Солнцем. Но в Ведах говорится, что вот эти тонкие праны пронизывают как веревочки, как ниточки всю вселенную. И по ним осуществляется уже переход из тела в тело, из одного места в другое место, с планеты на планету – в тонком измерении. То есть душа может очень быстро переместиться с этого уровня в адские миры или в райские миры по этим каналам. Как лифт, с огромной скоростью. Поэтому человек, который умирает, видит тоннель, разгоняется, выходит с большой скоростью в какие-то другие измерения, там видит какие-то чудесные картины, каких-то существ, даже на этой планете. То есть попадает в другое измерение, в тонкое измерение. Это осуществляется с помощью пран.

И йоги прекрасно могут управлять этими пранами, их главная практика заключается в этом. Прана означает, что я могу войти в ваш ум, прочитать ваши мысли. Легко могу излечить болезни, одним словом, есть такие мистики. Также могу себя сам поддерживать. Эти праны можно брать при помощи дыхания, из высших сфер, называется упражнение пранаяма. Берете праны из окружающей среды, из чистых мест, вот там повыше, в другой сфере, туда нужно медитировать, оттуда брать, дышать учиться. И приобретаете большие сиддхи, силы мистические и способности. То есть ваша мысль может реализовываться. Вот такая есть практика.

И вот когда мы говорим об этом, многие люди очень интересуются такой практикой. Начинают слушать, не отрываясь, как что-то нечто важное. Ничего важного в этом нет, не нужно затаивать дыхание. Ничего особенного. Это научный процесс, и я не думаю, что нужно на этом заострять как-то внимание. Это всего лишь второй уровень сознания – пранамайя. Не так уж и высоко. Просто понять одну вещь, чем он отличается. Что если у меня не будет здоровья, я не смогу даже переваривать пищу. Вот у меня пища будет, а здоровья не будет – и я не смогу воспользоваться этим. Вот и вся пранамайя, собственно говоря, на этом и держится всё.

Здоровье поддерживается этими пранами, и там еще есть вьяна, апана, удана, они отвечают за перемещение воздушных потоков жизненной силы влево, вправо, вверх, вниз. И мелких пран еще больше, до 20, если не больше. Даже за мигание век отвечают какие-то праны, за любое мышечное действие, это уже более подробная картина.

И вот йоги управляют пранами, чтобы душу сдвинуть с места. Она зафиксирована в области сердца, и йоги поднимают свои праны по чакрам, уплотняют, уплотняют и затем при помощи воздуха смещают душу. Необычная практика. Вы смещаете душу с этого уровня, тело используете как плацдарм, как взлетную полосу так сказать, вы сейчас отбросите эту ступень, вы должны отречься от тела, если вы йог такого вот порядка, поднимаете в темя, и затем вы решаете куда идти. Вот здесь у вас поршень такой этих пран, они все сгустились, собрались, всё напрягается. Нужно языком закрыть нос, сесть анусом на пятку, чтобы все отверстия тела были закрыты, чтобы эта сила не вырвалась через них. И удерживать ее здесь, вот это напряжение, это стартовое начало. Куда же вы теперь вытолкните душу? Вы должны медитировать на определенный уровень планетных систем. Высший или средний, или даже за пределы вселенной, нужны такие определенные знания.

Поэтому в Ведах описывается, что можно по Млечному пути путешествовать до уровня Сваргалоки и еще дальше, вплоть до Брахмалоки, это высшая планета вселенной. Многие йоги медитируют вот на такие пространства. Или могут оставаться здесь, неважно. Но если он отправляется в путешествие, то он уже не возвращается с той высшей планеты. Череп его трескается буквально пополам, в этот момент Кундалини разрывает его череп, с огромной мощью душа вылетает наружу, это даже становится видимым подобно метеору, и тело сгорает в мистическом огне дотла. Останков таких йогов мы не можем найти, это невозможно. И только люди, населенные сиддхами, могут понять, что происходит, куда этот человек направляется.

Поэтому когда русские взяли Эверест, в физическом теле, то многие индусы спросили – «а зачем они шли туда в физическом теле? В физическом теле на Эверест, зачем идти? Такие трудности, но для чего? Нужно было в тонком теле, это легче. Вы лежите где-то у себя в хижине и ходите в тонком теле на Эверест, получаете всё понимание и ощущения, если хотите, и возвращаетесь. Зачем так рисковать жизнью и идти на Эверест в физическом теле?». На Луну в космическом корабле? Да сумасшествие. Гораздо легче так сходить туда и вернуться, за один день причем. Не растрачивая топливо и миллиарды долларов.

То есть йоги очень осведомлены о вселенских законах. Есть такая практика, когда человек погружается в реку и выныривает через сотни и тысячи миль в другом месте. Это йогическая способность.
Мы сейчас немножко о мистике говорим, поскольку это уровень пранамайи, он сулит человеку такие возможности. Поэтому они занимаются пранаямой, обретают иногда невесомость даже, если они могут управлять воздушными потоками. Это очень захватывает, правда? Но это всего лишь вторая ступень цивилизации, не больше.

Кроме этого, на уровне пранамайи человек менее эгоистичен, чем на уровне аннамайи. Аннамайя значит, что я беру и прячу. И живу на этом спрятанном, пока не умру. Скупой рыцарь. Это уровень аннамайи. Накапливаю, накапливаю, полные амбары, и потом охраняю это всю жизнь. Но на уровне пранамайи я понимаю, что мое здоровье, моя сила, моя энергия зависит также от других живых существ. Если мы будем все постоянно ссориться, то будем деградировать, наше здоровье и способности тоже придут в упадок. Мы будем мешать друг другу. Поэтому я уже думаю о коллективизации, совместной деятельности, какой-то единой цели, оздоровлении общества.

Вот как сейчас, главная цель жизни, какова стала? Здоровый образ жизни. Давайте все соберемся, изучим Аюрведу, будем жить по законам добродетели. Это может сильно объединить людей. А другой силы пока и нет. Пока в обществе она еще не установлена, искры лишь. Но в целом для общества, для масс людей трудно сейчас установить другую истину, другую цель. Пока важен здоровый образ жизни. Это имеет свое значение. Потому что если мы не будем поддерживать свое здоровье, нам трудно будет задумываться о чем-то более высоком. Представьте, если я постоянно думаю – «где деньги, где здоровье, где лечить зубы, как поддерживать свою квартиру, как чтобы не выгнали с работы» – у меня не будет энергии задумываться о чем-то более высоком.

Поэтому верно, есть такое понимание, как материально-техническая база, как оздоровление общества, это хорошие идеи. Но их нельзя отрывать от другой ступени. Нельзя забывать, что над ними еще одна ступень, третья. Это называется маномайя. Если пранамайя настолько чудесна, что все так заинтересовались этими способностями, то маномайя практически неописуемо могущественна. Мы говорили – управлять собственным умом. Мыслительные, философские процессы. То, что сейчас люди игнорируют философию – серьезное заблуждение. Они считают, что это просто какие-то пустые слова, пустое времяпровождение для каких-то особых людей, которые склонны поспекулировать в уме, за сигаретой, за чаем, приятно провести время. Нет. Философский поиск Абсолютной Истины – это уже цивилизация. Серьезная цивилизация. Вы знаете, такую цивилизацию трудно победить каким-либо способом. И то, что сейчас мы ослабели как нация, как цивилизация, означает, что мы потеряли именно философский поиск Абсолютной Истины, хотя мы и думаем о материально-технической базе и оздоровлении общества, но мы стали слабыми.

Мы объясняли уже, насколько могущественен ум, приводили примеры, что мысль человека, если она чиста, она могущественна. Она могущественней даже любых решений политиков, партий и всего остального. Если мысль чиста, то один человек может изменить весь мир. Например, Иисус Христос. Это чистая личность. И то, что он хотел – происходит. Его воля исполняется. Поскольку его жизнь – это жертва. Почему? Он осмыслил существование Бога и свое существование. Он осознал его. Это уровень маномайи, философское осмысление себя самого в этом огромном мире. Как мы сказали, что пратьякша, когда я не вижу весь мир, я в колодце. Но для этого есть ум и философский принцип мышления.

Вводятся такие термины в ум как «вечность», «бесконечность», «Абсолютное Знание», «безграничное блаженство», и человек должен пытаться осмыслить такие вещи. Где? Внутри себя, аутентично. «Я – частичка этой божественной энергии. Вечный, полный знания, полный блаженства». Внутри себя я именно таков. Я этого требую, я именно таков. Но я требую от того, кто не может дать мне это. Материальное тело не способно удовлетворить мои внутренние желания. И я это могу понять именно философским путем. Видите, какие важные вещи! «Я – не это тело. Есть Абсолютная истина». И философски я могу это осознать. Поэтому этот принцип очень и очень высок. Когда мы осознаем Абсолютную Истину, чем мы отличаемся от обычного человека, который не осознает Абсолютную Истину? Тем, что вы не сможете прервать прогресс этого человека никакими силами. Невозможно.

Как есть пример из Вед. Кшатрии – это воины, прирожденные воины, специальным образом обученные. Их основное качество – непобедимость. Никто и никогда не сможет победить настоящего кшатрия. Он, конечно, может погибнуть, но его дух сломить невозможно. Если вы ему отрубите руку, он возьмет меч в другую руку и продолжит сражаться. Его невозможно победить. Это непобедимая личность и называется кшатрий. Так почему они были такими сильными, эти люди? Они имели философское понимание жизни. Они знали, ради чего они живут и сражаются, и это давало им неописуемую силу, давало непобедимость. Такие цивилизации никогда не разрушаются. Если даже останется один человек из такой цивилизации, он построит всё заново. Христос так говорил – «разрушьте этот храм, и в три дня я построю новый». Понимаете, какая сила? Просто от философского осмысления мы получаем такие удивительные энергии.

И это лишь третья ступень развития цивилизации. А есть еще две над ними, их всего пять. Но дальше будет говорить труднее. Если мы удивляемся насколько удивительна пранамайя, насколько недоступна для нашего понимания маномайя, то что же может быть еще выше? Выше этого называется вигьянамайя. Маномайя называется еще гьянамайя. Гьяна – размышления, философские размышления. А вигьяна – несколько другой термин. Вигьяна – это то, что вы практически реализуете.

Вот я умею ходить – это вигьяна. А вот я знаю, как ходить, но никогда еще не пробовал – это гьяна. Я могу вам подробно описать, как надо ходить, как делать шаги, вот одну ногу отрываете, переставляете, опираетесь, потом другую ногу отрываете, переставляете, опираетесь – вот так надо ходить.
- Покажи!
- О, я не умею, я только знаю.
Это гьяна. Но если я умею ходить, то это называется вигьяна.

Вот человек говорит – «я знаю, что такое огонь, знаю» – и при этом сует туда руку. Он не знает, это просто гьяна, просто информация. Вигьяна – это еще и опыт.

Александр Хакимов, Семинар «Уровни сознания», л.8, ч.2






Александр Хакимов
Семинар «Уровни сознания»
«Ступени развития цивилизации»

Лекция 8
Часть 2



Итак, мы говорим – «я не это тело». Вы скажете – «хороший философский принцип, привлекательный, интересный, можно поразмыслить». Но это лишь гьяна. Поэтому когда кто-то занесет надо мной меч, я в панике убегаю. Потому что это лишь теория, страх остается. Но если я обрел это знание, вигьяну – невозможно испугаться смерти. Смерть боится такого человека, смерть помогает такому человеку. То есть тело, безусловно, разрушимо, но дух неразрушим.

И теперь мы должны это ощутить особым способом. Не при помощи органов чувств, нет, а непосредственно своей сутью, внутренней сутью. И чтобы добраться до своей сути, необходима йога. Необходимо снять эти покрытия. Аннамайя, пранамайя и маномайя. Снимается привязанность к этим вещам. Не думайте, что нужно оставить тело, или потерять здоровье, или не размышлять вообще, превратиться в тупое какое-то существо, камень. Нет. Имеется в виду не привязываться, не отождествлять себя с этим существованием пищи, здоровья или мыслительных философских процессов. И тогда мы сможем ощутить – я есть дух. Вигьянамайя, это платформа вечности. Видите, чего можем достичь. Аннамайя не дает вечности. Пранамайя тоже не дает вечности, мы рано или поздно всё равно потеряем здоровье. И даже гьянамайя практически еще не приводит на эту платформу, а лишь указывает, что она есть.

Вот был один такой великий асур. Асур означает демон. В чем характеристика демонов? Главное их свойство в том, что они не принимают никаких авторитетов кроме своего собственного мнения. Самое большое, что они ценят – это свое собственное мнение. У них нет авторитета Писаний, или святых людей, или даже Бога. Нет, они сами себе авторитеты. Они руководствуются исключительно своими желаниями. Желания – это мой закон. И любой ценой, раз я этого хочу, я должен получить. Это демоническое сознание.

И вот жил когда-то очень-очень давно такой демон. Это описывается в Пуранах. Пураны значит очень древние Писания. Когда это было – трудно сказать, миллионы лет назад. Этот демон был необычным, не современный человек. В современном мире вы сейчас таких не найдете. Это был вселенский демон. Он развил такое знание, такие сиддхи, такие праны, что мог управлять движением планет. Есть йоги, которые могут управлять движением людей, их деятельностью. А этот управлял движением планет, просто своими мыслями. И практически он захватил вселенную, ключевые места. Собственно, материальная цивилизация может дойти до такого уровня. Это возможно. Но мы говорим, что есть история об этой личности. И как он достиг таких сиддх? Он занимался аскезой. Известно, что аскеза увеличивает наши силы.

Хотите стать сильнее? Станьте вегетарианцем. И станете сильнее. Это аскеза. Гитлер стал вегетарианцем по этой самой причине. «Почему вы стали вегетарианцем?» – спросили его. «Слон – вегетарианец» – ответил он. «Ну и что?» «Очень сильное животное». Его интересовал аспект силы. И любой человек сейчас знает, кто занимается по «Детке» Порфирия Корнеевича Иванова, что аскеза, обливание холодной водой, это аскеза, голодания некоторые и прочее – придает именно внутренние силы человеку. Аскеза культивирует силу.

И этот демон знал это, и при помощи аскезы получил удивительные сиддхи. Он стоял всего на двух больших пальцах ног, с вытянутыми вверх руками. Он стоял сотни лет. Это была Сатья-юга, когда люди жили очень долго. Несколько сотен лет он потратил только на аскезу. Его тело превратилось в кости, остов, покрытый кожей. И даже муравьи, термитник образовался там, съели всё, что было на этих костях. Но прана не уходила. При помощи праны он поддерживал жизнь даже в костях. Это мистические сиддхи. И что же он хотел получить, ради чего он это делал? Он обращался к высшим силам вселенной, особенно к создателю вселенной Брахме. Бессмертие! У него были знания и великие способности, но он знал – жизнь времена в этом мире, мне нужно найти бессмертие.

Вы знаете, что Александр Македонский тоже искал бессмертие? И Чингисхан тоже искал бессмертие. Все-все очень великие, даже Мао-дзе-дун, думали о бессмертии. Как увековечить теперь себя. Может быть в форме памятника, может быть в форме какого-то эликсира. Испокон веков величайшие демоничные люди ищут для себя бессмертие. Мавзолеи используют, еще что-то, чтобы сохранить, увековечить. И этот демон был не исключение.

И вот когда вселенная стала задыхаться от его аскез, потому что он стал поглощать всю прану вселенной, вот такой стал сильный, Брахма пришел к нему. И сказал – «не беспокой вселенную, скажи, чего хочешь, я выполню. Я благословлю тебя, я отец всех живых существ, я беспристрастен, я никому не завидую, я выполню любые твои желания». И он сказал – «дай мне сат!». Сат значит вечность. «Ты не понимаешь, что просишь у меня» – сказал Брахма – «я не сат, я сам асат, я временный. Я лишь материальный творец вселенной, я не первичный творец, я не Бог. Только Бог вечен».

И этот демон, его звали Хираньякашипу, он не поверил. «Как это, сам творец вселенной – и не сат? Он просто не хочет. Хорошо, я заставлю его своим разумом, интеллектом. Вот моя просьба! Сделай так, чтобы я не умер ни от какой болезни, ни от какого живого существа в этой вселенной! Ни днем, ни ночью! Ни на земле, ни в воздухе, ни под землей, ни в космическом пространстве!». Брахма отвечал – «да, да, да, благословляю, так будет. Твое тело будет непобедимым». И тогда Хираньякашипу подумал – «значит теперь я бессмертный». Брахма брызнул на него из своей камандалы, сосуда, на его изможденное тело, его кости – пфффф! – и у него стало новое тело. Такое, что даже если бы вы метнули туда бомбу, она бы просто отлетела, нисколько не навредила. Можете его подрывать гранатами, теракты, его не волновали. Можно было бы разрушить целый город, а Хираньякашипу остался бы целым. То есть это было фактически живая сталь, вот такое тело Брахма создал. Творец вселенной создал ему тело, которое он просил. Просто при помощи разума, ему объясняли, как это делается, можно управлять материей при помощи разума, создавать что-то. Брахма – он высший создатель. И Хираньякашипу подумал – «теперь я бессмертный! Мои силы безграничны, я покорю всю вселенную и стану здесь богом!». А Брахма ушел в свою обитель, он не вмешивается в этот мир, он творец, он знает высший смысл этого творения.

И Хираньякашипу покорил всех полубогов, все энергии, стихии, стал управлять сам. Знаете, что было при правлении Хираньякашипу? Всё процветало. Все материалисты процветали. Сейчас есть видеофильмы, но тогда знаете, как было? Просто в небе каждый день новый фильм показывали. В небе. Удивительные картины, сюжеты, истории, какие люди хотели – всё получали. Земля давала урожай без вспашки из страха перед Хираньякашипу. Можете себе представить, как бы здорово мы жили при правлении Хираньякашипу? Люди хотят это устроить при помощи агрокультуры, разных наук, как бы так сделать, чтобы всё росло, а я бы не работал, кнопки только нажимал и получал всё желаемое. Вот всё бы автоматы делали… Я помню, что когда мы идею коммунизма прорабатывали, это была основа – наука и техника нужна, чтобы мы не занимались каким-то грязным физическим трудом. Пусть всё делают роботы, а мы будем просто петь и танцевать. Петь Харе Кришна.

Но мы должны знать, что именно честный труд делает человека человеком, а не отдых и не наслаждения. Человек деградирует, теряет свою честь, энергию, становится пугливым, беспокойным, неудовлетворенным. Чем больше чувственных наслаждений, тем слабее он становится. То есть, нужна аскеза.

И вот Хираньякашипу сказал – «я совершил аскезу, теперь я самый сильный, а вам не нужно совершать аскезы, вы всё получите через меня, поклоняйтесь мне – и я вам дам все, что вы хотите. Я самый сильный, я за вас всё уже решил». И таким образом он лишил жизненных сил все живые существа, потому что все ему отдавали через это поклонение. Он продолжал свои аскезы и наслаждения, аскезы и наслаждения, аскезы и наслаждения.

И знаете, в чем было проклятие жизни Хираньякашипу, как он всё-таки погиб? В Пуранах описывается, это очень интересная история. В семье великого демона, у него родился странный сын – Прахлад. Папа захватил всю вселенную, всё золото вселенной, все жизненные силы живых существ были под его контролем.

Сейчас тоже пытаются ввести чипы в лоб и руку человека, каждого человека, и контролировать, таким образом, любую личность в этом мире. То есть они хотят установить контроль. Не поддавайтесь этому. Мы должны зависеть только от Бога и ни от кого другого. Нельзя зависеть от падших людей, говорится в Ведах, это большая ошибка. Не нужно попадать в зависимость от падших людей, даже если они кажутся великими.

И вот этот Прахлад не зависел от указаний папы. Он родился святым от рождения. Вы думаете, святым можно стать только в силу воспитания? Очень много примеров, что это не так. Это можно унаследовать с прошлой жизни. Случилось так, что когда жена Хираньякашипу была беременна, а он совершал аскезы, полубоги подумали – «если она родит ребенка, то нам конец. Один только папа чего стоит, а если еще наследник прибавится! Давайте заберем эту женщину, дождемся рождения ребенка, или даже пока он еще в утробе – убьем его!». Полубоги договорились и украли ее. Пока он совершал аскезы, Кайаду, его супругу, украли. И Индра, царь полубогов, хотел уже убить зародыш в чреве. Есть такое оружие, женщина останется жива, но зародыш умрет.

И там один великий мудрец, вселенский мудрец Нарада сказал:
- Индра, стой! Ты преступаешь законы религии! Как ты можешь убивать женщину, тем более беременную?
- Ты не знаешь, это не просто женщина, это жена Хираньякашипу! Если он сейчас поработил всю вселенную, что будет, если еще и потомство появится? Мы просто хотим уничтожить зло на корню.
- Ха! Даже если ты захочешь, даже если применишь все свои силы и оружие – ты не сможешь убить его. Этого ребенка охраняет сам Бог. Это святая личность.
- А, другое дело. Тогда пусть она идет в твой ашрам.





И Кайаду родила Прахлада в ашраме этого святого. Причем он ей читал Бхагавата-Пурану, Священные Писания о Верховной Личности Бога. И Кайаду, будучи демоницей, засыпала. Ей неинтересно было. «А, о Боге? Значит ни о чем, пустое времяпровождение». Но ребенок в ее чреве слушал. В семь месяцев он уже может слышать. И не только слышать, он уже может думать, и даже осознать свое положение. Так говорится в Ведах, если он благочестив, он помнит много жизней назад, потому что органы чувств еще не включились в реальность. Он может помнить. Когда уже органы чувств включатся в реальность – трудно помнить, всё смешивается, очень сложно. Поэтому Прахлад услышал Бхагавата-Пурану там, и никто не знал, как он получил духовное образование. Он родился в экстазе. Первое что он сказал – «Нараян! Отец всех живых существ!». И сразу к Богу руки протянул.

Я это видел в Индии, есть такие дети, едва встают на ноги, вы говорите – «Харе Кришна!» – и они руки поднимают и в транс впадают. Это с прошлой жизни. Атмосфера такая у них, просто врожденные чувства к Богу. Такие есть места, просто удивительные. То есть такой опыт у нас тоже есть.

И вот таким родился Прахлад. И когда папа вернул свою жену, он увидел – «о! Уже сын! Я совершал аскезы, и этому сыну уже около пяти. Какая удача, у меня сын!». Взял на колени – «ребенок, ты знаешь, что я самая великая личность, я твой отец!». «Нет, папа, самая великая личность это Нараян». «Что?! Кто тебе сказал такое?». В царстве Хираньякашипу никто и никогда не говорил о Боге. Бог был его великий враг, Бог собственноручно убил его брата Хираньякшу. То есть великие демоны лично сражаются с Богом, никто их не может убить кроме Бога.

«Как ты можешь говорить о моем враге, как ты можешь прославлять моего врага?! Бог – мой враг, я же атеист, я же против Бога! Я тебя убью, если ты скажешь слово «Бог»!». Это был как бы соперник у него. «Так, что-то с ребенком, кто-то его всё-таки научил, где-то он услышал, с каким-то святым встретился. Отдайте его в гурукулу, в школу». Позвал двух учителей, Шанда и Амарка, демоничные учителя. «Вот вам ребенок, ему 5 лет, кто-то его уже испортил. Но еще есть шанс, он еще маленький, пожалуйста, сделайте из него настоящего демона. Первоклассного демона. Лучшего демона». «Да нет проблем, у нас прекрасная наука, мы мистики, мы можем сейчас вложить в него всё что угодно. Что такое пятилетний ребенок?».

Они взяли его и стали вкладывать демонические принципы. «Прахлад, не будь глупцом. Не все твои братья, забудь об этом. Есть друзья, есть враги, есть политика. Ты должен знать, как дружить, как враждовать, как создавать партии, как заниматься этим, как разделять и властвовать, вот какая истинная жизнь. Кто тебе вбил в голову, что все мы братья и всё остальное? Посмотри, есть враги. Даже у твоего отца есть враги. И кто тут верховный, ты знаешь? Твой папа. А ты его сын. Понимаешь, всё это достанется тебе потом, подумай об этом!». Прахлад смотрел, слушал, но не принимал. Никакого вкуса не чувствовал в этом.





Когда учителя уходили с урока, он говорил детям:
- Слушайте, чего нам время терять на эти занятия? Нужно служить Богу! Вы ведь не почувствуете никакой радости, никакого вкуса от такой жизни. Скукота, политика всякая… Давайте воспевать Харе Кришна!
- Да мы дети, Прахлад, что ты нам говоришь? Мы хотим играть, какое Харе Кришна. Вот когда мы состаримся, тогда мы будем молиться Богу.
- Вы не поняли. Можно играть и петь Харе Кришна.
- Как это?
- А вот так, давайте!





И он стал петь, танцевать, развлекаться, воспевать – Харе Кришна. И дети подумали – «действительно, хорошо жить с Богом». Но тут пришли снова учителя и испугались. «Этого ребенка не исправить». И пока Хираньякашипу не узнал, они его сами привели обратно и сказали – «твой ребенок неисправим. Мы не знаем, мы не пренебрегали, мы учили, не гневайся, пожалуйста. Пощади нас. Но в него кто-то вложил эти принципы очень глубоко в сердце».

Я помню, как на Западе был один случай, подтверждающий эту глубину. Есть такие случаи, когда родители не хотят, чтобы ребенок был Харе Кришна. Ну что угодно, пусть наркоман, но только не Харе Кришна. И некоторые очень настойчивые стали применять такой способ – нанимать депрограмматоров. Слышали, да? Кто такой депрограмматор? Он депрограммирует вас, он самые священные вещи пытается, как-то принизить, разрушить, оскорбить на ваших глазах, покритиковать, найти недостатки. Книги на глазах рвут, четки сжигают, оскорбляют духовных учителей, фотографии рвут, вот так вот поступают. Говорят, что вас порабощают, вас контролируют, это тоталитарная секта, что-то такое. И этот человек сопротивлялся, его привязывали, он убегал, его ловили, снова привязывали.

В конце концов, он стал умным, перестал сопротивляться.
- Понял, понял всё.
- Кришна есть?
- Нет.
- Ладно, иди…

И снова побежал в храм. Ничего не помогает. Он прошел целый курс депрограмматоров, весь цикл лекций прошел депрограмматоров – ничего не получается. «Что же делать?» – спросили родители. «Есть последний способ, но не знаю, согласитесь ли вы на него» – сказал главный – «если вы дадите согласие – мы сделаем, конечно, мы не против». «А что за способ?». «Один укол – и он потеряет память. Он забудет всё, даже ваши имена. Но вы сможете восстановить всё заново, заново его обучить, вложить все необходимые вещи. Немножко потрудиться, несколько лет, и всё будет хорошо. У него будет стерильная память». Родители подумали и сказали – «да, пожалуй, другого выхода нет, иначе он будет Харе Кришна». И сделали укол. Ребенок открыл глаза и не понял кто перед ним. «Мы твоя мама и папа, тебя зовут Вася». «Но я не ничего не помню… Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе…». Это реальный случай. То есть это знание очень глубоко проникает.

И поэтому учителя сказали – «кто-то очень глубоко, какой-то великий святой, необычный человек вложил в него это знание. А мы не обладаем такой глубиной, не можем войти туда, до такой глубины, и это остается при всех обстоятельствах. А наше знание не проникает».

Первое, что Хираньякашипу сказал – «Прахлад, мы же с тобой друзья, ты мой сын, ты же всё это унаследуешь, давай, не валяй дурака, учись нормально». Но второй этап другой. Он сказал – «посмотри, вот это всё твое, управляй! Я тебя покупаю, забудь обо всем. Всё это твое уже сейчас». Не помогает. «Тогда вот указ, за такие вещи наказание – смерть! Слышал? Вот это тебе последнее предупреждение». Не помогает. Тогда нужно привести приговор в исполнение.

Есть четыре метода исправление личности. Сначала пожурить, сказать – «ведь мы же друзья, прекрати». Потом сказать – «о! я тебя повышаю в должности, только вот забудь об этом». Тоже прекрасно помогает. Если не помогает – я издаю закон: «запрещено!». Не помогает – тогда, в конце концов, нужно ликвидировать.





И вот Прахлад дошел до последней стадии – ликвидации. Пятилетний ребенок. «Ликвидировать. Сбросить с горы». Маленький ребенок не выживет. Демоны взяли его, раз Хираньякашипу сказал, он наш бог, любое приказание должны выполнять, и сбросили с горы. Ууууу… Прахлад звал – «Нараян! Нараян! Нараян!» – не боялся. Никакого страха. Маленькие дети ничего не боятся. В Бхагаватам говорится, что Нараян был внизу в это время и подставил Свои руки лично. Оп! Положил на камни и исчез. «Что там?» – посмотрели.
- О! Живой! Хираньякашипу, он не умирает.
- А-а-а, он мистик! Ну, понятно, я мистик, и он мистик. Бросьте его под ноги бешеным слонам, пусть растопчут!

Прахлад лежал – «Нараян! Нараян! Нараян!» – не боялся. Но поскольку Нараяна в сердце каждого живого существа, и в сердце слона, слоны не могли наступить на него, обходили все. Пробежали, но на то место никто не наступил. Очень аккуратные слоны оказались, хотя и бешеные. «Хм, странно, кажется, он управляет другими живыми существами. Он не так прост, как я думал» – сказал Хираньякашипу – «сварить его в кипящем масле, в конце концов!».

Он стал даже бояться, что за ребенок. Бросили в масло – и масло тут же остыло. Все законы физики как-то по-другому стали работать. И тогда Хираньякашипу сказал – «хорошо, я потеряю честь, силу и уважение других, если не справлюсь с этим младенцем. Сделайте вот что – свяжите его цепями и камнями, бросьте в океан на дно, и на том месте постройте Эверест из скал и камней, погребите его там заживо. Это уж будет наверняка».

И они это сделали, это были великие личности, они могли осуществить такой план. Они этого ребенка замотали в цепи и камни, бросили в глубину океана, и на том месте сделали Эверест из гор, над морем поднялась целая гора камней. Это была живая хорошая могила, лучшая из могил. Самый высокий памятник, пожалуй, за всю историю мира. Это сделал Хираньякашипу, владелец вселенной.

Прахлад смиренно ждал, когда папа исполнит своё желание. Он был смиренным. Отец старший, ему нужно поклоняться и уважать. Он ждал, пока тот закончит. Всё, Эверест готов. Хираньякашипу сидел и дрожал – «он не должен выжить!». Как вы думаете, выживет он или не выживет, отгадайте? Выживет? Почему, как это возможно? Так вот в Бхагавата-Пуране говорится, что он выжил лишь только потому, что был связан со Сверхдушой. Он не действовал один. Один не может ребенок делать такие вещи. Но нужна связь со Сверхдушой. Прахлад сделал ручкой – раз! – и Эверест развалился, и он вышел оттуда.

Тогда Хираньякашипу сказал – «откуда у тебя такое могущество?!». Его трясло от страха. «Почему ты такой сильный?». «Оттуда же, отец, откуда и у тебя» – сказал Прахлад – «от Верховного Бога». «Где твой Бог?!!» – схватил оружие – «покажи мне Его конкретно!!!». «А где же Его нет?» – сказал Прахлад – «Он везде, всюду, это же Вишну-таттва, Сверхсознание, Он везде и всюду, Он пронизывает все миры». «Скажи конкретно, где Он! Вот в этой колонне Он есть?». Колонны же поддерживают дворец. «В колонне есть?». Прахлад посмотрел на колонну и увидел – есть. Он уже там. Это было одно из воплощений, описывается. Нрисимхадев. Это особое воплощение, которое не принадлежит ни к одному виду жизни этой вселенной. Это комбинация человека и льва. Нарасиммха. Нара – человек, симмха – лев. Голова и когти льва, всё остальное человеческое. Тело Вишну. Это было воплощение гнева. Его рык раздался из колонны. И Хираньякашипу ударил по колонне, она дала трещину, и затем этот звук пронизал всю вселенную, и оттуда вышло воплощение – Нарасиммхадев.

Короткая битва – и Он разорвал Хираньякашипу на Своих коленях – ни на земле, ни на воде, ни в воздухе. Это было ни днем, ни ночью, а вечером. Никаким оружием – это были когти Нрисимхадева. Разорвал его так же легко, как человек осу может разорвать на две части. Вот в это стальное тело Хираньякашипу с такой легкостью, как в масло вошли когти и на две части. И затем Его гнев не утихал. Это был такой гнев, Он не мог перенести этот террор на чистого преданного, Он защищал Своего чистого преданного. Он выдергивал кишки из тела Хираньякашипу и накручивал на Себя как гирлянды.





У нас была такая картина в Петербурге, в вегетарианском кафе. Мы отпугивали всех посетителей на самом деле. Мы же невинные, мы преданные Господа, думали, что им понравится… «О, Нрисимхадев!» – думали – «какая красота, Он убивает Хираньякашипу!». Там кровь кругом, кишки, лев такой. И мы там едим прасад, освященную пищу, и медитируем, так хорошо. А люди заходят, дверь открывают, смотрят на картину – и дверь закрывают. Потом мы догадались, что нужно снять, в кафе не место для такой картины. Очень кровавая сцена. Но преданный не видит там кровь, он видит другие вещи, трансцендентные. Это трансцендентная история на самом деле. Это одна из задач Верховного Бога – убивать демонические силы и восстанавливать религиозные принципы, поддерживать святых. Если Он Сам приходит, то Он действует именно таким образом.