вп - воздушная петля
СБН - столбик без накида
ПСН - полустолбик с накидом
ССН - столбик с накидом
Сс2Н - столбик с 2-мя накидами

КАК ЖЕ МНЕ ПЛОХО. СУМЕРКИ ОДНОЙ ДУШИ.

Еду на закат. Ощущение что весь мир всего лишь красочная декорация к слову жизнь. Вокруг, как-бы за кадром, снуют машины. Они нереальны, я знаю. А впереди огромный иллюзорный диск солнца, который придает размытые бликами очертания всему вокруг. Миллиарды оранжевых солнечных пылинок замирают, рисуя странные картины. Я включаю погромче музыку и меня накрывает… Как же мне плохо… Хочется гнать все быстрее, обгоняя ветер и свои мысли. Хочется выветрить все из своей головы.

Я иногда забываю, что вокруг меня люди. Что они живые и реальные. Что они рядом. Я стараюсь избегать общества. Мой девиз – чем меньше контактов, тем лучше. Если общаться, то уж лучше через интернет в своем ритме. Чтобы никто не отвлекал и не сбивал с мыслей. Чтобы не травмировал меня этими звуками, которые мешают сосредоточиться.

Я не люблю праздники. Мне весело на них примерно полчаса или час, пока зрительный вектор пытается себя проявить. А потом через силу. Приходит опустошение и желание немедленно сбежать подальше, укрыться с головой и спрятаться в тишине. Но это неправильное поведение, и мне приходится терпеть. А потом приходить домой разбитым и собирать себя по кусочкам. Приводить в порядок свои мысли.

Чудаковатость? Эгоцентризм? Знаю. Ну и что. Мне дела нет до ваших оценок. Вы вообще, можно сказать, плод моего воображения. Люди, которые почему-то считают себя самыми умными. Но-но… Мне есть, что сказать по этому поводу, но я лучше промолчу. Ведь я молчун и интроверт.

Иногда я разговариваю сам с собой. Почему бы и нет? Здесь нет ничего предосудительного. Иногда мне кажется, что я озвучил вам свои мысли, а вы удивленно вскидываете на меня свои брови, говоря, что я никогда не говорил вам этих вещей. Нелепость.

Я люблю ночь и тишину. Время для мыслей. Время для осознания себя. Время для поиска ответов.

Я ЗВУКОВИК. И когда я не наполнен, я способен убивать в поисках наслаждения. Свое тело и людей, которые рядом. Ооо, я умен… Знаю множество изощренных способов избавиться от этих виртуальных нереальных людишек в поле моего зрения. Они сводят меня с ума своим мельтешением и постоянными разговорами о мелочных проблемах. Глупцы. Если вам повезет, я просто выброшусь из окошка, и последствия будут почти невидимы, по крайней мере, вы их не осознаете. А если нет… Я изобрету бомбу. Или возьму оружие и пойду на улицу стрелять в толпе. И вы узнаете, как же мне плохо…

Я голоден… Мне нужна пища. Не в том смысле, к которому вы привыкли. Мне нужна пища духовная. Мне нужны ответы на мои вопросы. Это и есть мое наслаждение.

Если я развит, вы можете радоваться. Я напишу вам лучшие мелодии, от которых вы будете впадать в экстаз, я изобрету то, что позволит улучшить вашу жизнь в разы. Вы будете восхищаться мной и боготворить, как это было всегда.

Я звуковик. Я требую свои ответы. Ценой жизней, ценой судеб. Вы обязаны меня понять, потому что иначе я все равно привлеку к себе ваше внимание. Катаклизмами и войнами, голодом и разрухой, массовыми убийствами и суицидом, наркотиками и алкоголем.

Если бы вы только знали, как же мне плохо. Все вокруг неважно, если мне плохо. Вы будете страдать вместе со мной. Все мои остальные желания будут подавлены, ведь я доминантен. Неважно сколько у меня векторов и наборов желаний. Все они ничтожны и вторичны. Моему звуку плохо. А значит плохо и всем остальным…

Прислушайтесь… Я ЗВУК. Пока вы еще можете какое-то время закрывать глаза и делать вид, что все хорошо… Что проблемы общества вас не беспокоят и наркомания это проблемы тех, у кого не все ладно в семье… И что детский суицид  всего лишь статистика, набор цифр, который вас никогда не затронет… Что стреляют и взрывают только в больших городах, и это никогда не произойдет рядом с вами. Что это проблемы, которые обойдут вас стороной… И что эта заметка всего лишь бред сумасшедшей, которая пишет не пойми о чем… И что вам совсем необязательно читать о том, что такое звуковой вектор…

У вас еще есть время. Время наслаждаться жизнью и не замечать, как нарастает снежный ком. Или сделать выбор и постараться понять, что вы часть общества. И попробовать разобраться в том, что скрыто и, в то же время, так очевидно. Чтобы не было слишком поздно…

Ранним утром в храмовом комплексе Каджурахо, на северо-востоке Индии,  мне припомнился живший совсем в другой части света Фрейд. Розовеющий в лучах свежего  ласкового солнца камень огромных храмовых стен был сплошь покрыт искусно вырезанными фигурами, которые складывались  в сюжеты из средневековой жизни,  в том числе множество откровенных эротических сюжетов с вполне акробатическими вывертами каменных суставов, этакая громадная каменная иллюстрация к Кама-Сутре. Внутри храма  крутобедрые небесные девы-апсары  с подробно выписанными резцом древнего скульптора  гениталиями парили у алтаря, который представлял собою лингам (фаллический символ) индуистского бога Шивы. Подумалось – вот воплощенный в до сих пор добываемом неподалеку от Каджурахо мягком красноватом камне триумф энергии, порождающей и движущей силы, которую только через пять веков в далекой отсюда Австрии Зигмунд Фрейд обозначит термином «либидо».

В истории академической науки Зигмунду Фрейду принадлежит пальма первенства в психоаналитической теории сексуальности. С именем первооткрывателя психоанализа навсегда остались связанными фундаментальные психологические понятия – либидо и сублимация, а также явления проекции, переноса, и пр.  Именно Фрейд первым обратил внимание и начал изучать то, что с акцентуацией некоторых эрогенных зон коррелируют определенные  особенности характера.  Статья Фрейда «Характер и анальная эротика» (1909) взорвала тогдашнее, практически еще не оформившееся в настоящее научное, сообщество психиатров и психотерапевтов, в основном состоявшее из консерваторов, боявшихся переворачивающих замшелые умы открытий. Как писал венский последователь Фрейда Дж. Саджер (J.Sadger): «Ни одно положение фрейдианской теории сексуальности не встречало такого ожесточенного, принимавшего почти личный характер протеста…» К счастью, Зигмунду Фрейду удалось создать психоаналитическую школу и заложить фундамент научной теории сексуальности, несмотря на яростное сопротивление тогдашнего большинства в психотерапевтическом сообществе, которое мы, с высоты современного системного подхода, четко видим как не очень развитых представителей внутренней части квартели времени, людей прошлого времени - типаж анального вектора, в недоразвитом своем состоянии консервирующий старое и не способный принять новое. И, как наследие Фрейда, термин «анальный вектор» в современной Системно-Векторной Психологии напоминает об открывателе психоанализа. И также, порой ожесточенно, отторгается носителями  свойств данного вектора, вектора из квартели прошлого времени; все же в большинстве своем только поначалу, поскольку нынешнее человеческое поколение в целом развилось и продвинулось за целый век, прошедший c момента приоткрытия великим венцем двери в бессознательное.

Итак, открытое Фрейдом либидиозное желание,  как бы сгусток сексуальной энергии, или градиент извечного полового инстинкта, заставляет вращаться все взаимосвязанные и сложноподчиненные приводные двигатели  и шестеренки психического целого как внутри одного человека, так и в паре с сексуальным партнером, а также после глобальной сублимационной плавильной печи выражается в событиях в масштабе всего человечества –  революциях, бунтах, войнах, победах и поражениях.

Ученик Фрейда, впоследствии отошедший от фрейдианской школы, Карл Юнг, не избежавший влияния модных во времена ар-деко восточных философий, понимал под энергией либидо в целом всю психическую энергию человека, включающую как составную часть сексуальное стремление. Юнгианская школа внесла свой значимый вклад в развитие психологии, обозначив такие темы, как коллективное бессознательное, архетипы, и, наконец, разделила людей на психотипы – пока только два, экстравертов и интровертов.

ПОНЯТИЕ МОРТИДО КАК АНТИПОДА ЛИБИДО, ЕГО ОТКРЫТИЕ И СОВРЕМЕННОЕ РАЗВИТИЕ

С двумя столпами в психоаналитической истории тесно связана судьба другого, незаслуженно оставшегося в тени и почти забытого психоаналитика Сабины Шпильрейн, родом из Ростова-на-Дону, которая из пациентки доктора Юнга превратилась в самостоятельного ученого и практикующего аналитика и оказала большое влияние на обоих отцов-основателей психоаналитических школ. Сабина Шпильрейн  открыла феномен мортидо  –  влечения к смерти. Мортидо, подобно обратной стороне Луны, является мрачным антиподом энергии  жизненного стремления либидо. Фрейд использовал феномен мортидо в своих дальнейших разработках. В новейшей Системно-Векторной Психологии явление мортидо точно продифференцировано по векторам-психотипам. Впервые понятны глубинные причины возникновения суицидологического поведения и практические способы его коррекции и профилактики в соответствии с заданной от рождения, но получившей психотравмы эрогеникой; а также корневые нарушения или архетипичная недоразвитость природного типа сексуальности склонных к убийствам  людей.

После небольшого экскурса в историю, зададимся вопросами:

– Различается ли сексуальность людей?

– Существует ли вообще типология сексуальности?

– Если типы сексуальности существуют, зачем они нужны в обычной жизни обычным людям – не психоаналитикам и не сексологам? Нужен ли нам тренинг сексуальности?

Появившаяся в конце 20-го, и особенно бурно развивающаяся в начале 21-го века, буквально на наших глазах, революционная теория сексуальности в парадигме Системно-Векторной Психологии отвечает на все эти вопросы, и можно уже не стесняясь спрашивать обо всем, что мы давно хотели узнать в этой, такой важной для каждого человека, области.  Оппонентам сразу отвечу, что асексуальность, заявляемая или действительная, также является подтверждением общей системно-векторной теории сексуальности.

Системно-Векторная Психология различает четыре вида сексуальности и четыре вида эротизма.

Типы сексуальности складываются из нижних векторов:  два из квартели времени – уретральный и анальный, и два из квартели пространства – кожный и мышечный. Верхние вектора не являются сексуальными в прямом смысле, хотя придают тональность и окраску нижним сексуальным векторам. Эти верхние вектора задают типы эротизма – два из квартели информации – звуковой и зрительный, и два из квартели энергии  –  обонятельный и оральный.

«Все мужики изменяют», «лучшие любовники – латиносы», «первая любовь – единственно настоящая и вечная», «он/она мне не подходит, потому что ниже/выше меня ростом, намного старше/намного младше меня, ездит не на том автомобиле и т.д.»  Эти и другие многочисленные просторечные штампы встречаются на каждом шагу, из кухонных разговоров растиражированные в мыльные сериалы и глянцевые журналы. Стереотипами  напичканы все медийные источники, и это отнюдь не на пользу людям – не усредненным образчикам «сексологического» опроса, а живым людям, различающимся по своим векторально-психическим задаткам от рождения, а значит, и различающимся по типам своей  от природы заданной сексуальности  или эротичности.

И все же, по поводу «измены»… Полигамны не все мужчины, настоящая полигамия свойственна только носителям уретрального вектора, которых выживает и реализуется половина от рожденных,  примерно 5 процентов человечества. Полигамия уретральной особи – это способ его отдачи вовне, ничего общего не имеющий с  частой сменой  партнеров носителями кожного векторального типажа. Полигамия уретрального самца четырехмерная, тому много примеров в литературных и исторических источниках, а ограничивать эту полигамию… Во-первых, невозможно – психотип будущего времени не ощущает ограничений, в том числе своего сексуального потенциала, а во-вторых – если такое ограничение случилось из-за влияния очень развитых верхних векторов, например, звуко-зрительной сверху женщине удалось на время подавить полигамный потенциал своего уретрального либидо, то это, к сожалению, заканчивается болезнями, типичными для уретрального вектора.

Уретральный тип сексуальности связан с функциональной социальной ролью уретрального психотипа, природного вождя, который ответственен за продвижение стаи в будущее, за выживание стаи любой ценой, даже ценой жизни самого вождя. Поскольку функция задана и обеспечивается самим постановщиком задачи – природой, у уретрального человека – самый устойчивый и выживаемый генотип, самое огромное, горячее и огненное либидо. Уретральная функция порождения нового живого вещества и гарантирования будущего для всей группы, будь такой группой первобытная стая или современный большой коллектив, вплоть до целой страны, обеспечена психическими, физиологическими и биохимическими качествами обладателя уретрального вектора, альтруиста по биологической своей природе, притяжение к которому испытывают на феромонном биохимическом уровне практически все особи противоположного пола.

Как положено по природному закону дуализма, в квартели времени есть внутренняя часть, дополняющая внешнюю противоположными свойствами – анальный вектор с присущим только ему сложным типом сексуальности. Данный тип, как и уретральный, также обладает мощным сексуальным потенциалом, при качественном отличии функционала. При неправильном допубертатном развитии и воспитании направленность большого природного либидо анального типажа в мужском варианте может инвертироваться и обратиться на партнеров своего пола. Открытие недифференцированного либидо в анальном векторе, глубинной психологической подоплеки такого сценария,  и детальное описание, как именно возникает и происходит такой излом в сексуальном поведении – это один из мощных инновационных прорывов в Системно-Векторной Психологии Юрия Бурлана.  

В развитом состоянии носители анального вектора – лучшие супруги, хранители домашнего очага, единственные из людей, которые хранят (настоящий анальный глагол!) ценность уз Гименея в современном бешеном ритме смены социально-общественных декораций, когда и сам институт брака скоро окончательно выбросят в утиль под натиском кожных ценностей  современной кожной ментальной фазы развития человеческой цивилизации. А пока только Системно-Векторная теория сексуальности отвечает на прикладной жизненный вопрос, который задают почти все барышни на частной консультации психолога: «Как найти верного, не изменяющего мужа?». Ответ системен – ищите мужчину, да не просто мужчину, а с развитым и сублимированным анальным вектором.

Кожный вектор образует в системно-векторной типологии внешнюю часть квартели пространства. Сексуальный потенциал типажей из пространственной квартели не такой высокий, как у психотипов из квартели времени по «абсолютной» величине, хотя такое прямое сравнение корректно только при самом грубом масштабировании, поскольку каждое свойство уникально и органично в своей конкретной векторальной выраженности.

Топологическая стройность постулатов Системно-Векторной Психологии дает в результате простые и доступные каждому наглядно-жизненные понятия, которые можно использовать на благо себе, ближним и дальним. Например, кожа физически – на поверхности тела, на границе всего моего внутреннего (телесного и прочая) и внешнего мира. По простейшей аналогии, легко запомнить, что главная функция кожного вектора – ограничение первичных позывов на секс и убийство,  вообще любое ОГРАНИЧЕНИЕ. Поэтому только кожные типажи могут ограничивать себя в первичной сексуальной функции, доходя до крайностей. Как, например, кожные с асексуальным звуковым верхом католические кардиналы в прошлом, установившие целибат – ограничение, которое им самим совершенно легко было выполнять в силу собственных векторальных свойств. То самое ограничение, которое с прошлого века превратилось в скрытую от всякого несистемного понимания подводную часть айсберга всех сексуальных и педофильных скандалов в католической церкви.

Кожному сексуальному партнеру необходима инициация кожной эрогенной зоны, именно кожники в реализованном состоянии, скажем так, «процессуально-ласковые» в интимном деле и получают свое большое удовольствие от совпадающего с их типичным психо-физиологическим запросом обхождения.

И те же кожники в стрессовом или невротичном состоянии являются мазохистами, как в сексуальном сценарии – что еще легкий вариант, так и в исполнении жизненного сценария на мазохистскую неудачу, когда стрессующий кожный вектор не может выразиться хотя бы сексуально, чтобы не допустить  свою бессознательную мазохистскую наклонность за пределы своей спальни.

Мышечный вектор, или мышечный психотип – «младший брат» кожного  по квартели пространства, внутренняя, интровертированная часть этой квартели.

«Соль земли», материальный фундамент всего человеческого, землепашец и плотник, физически могучий и мыслительно неповоротливый в телесном выражении, так же прост, неприхотлив, монотонен и неутомим мышечник и в своей  сексуальной ипостаси.

Реализация в сексуальном типичного представителя мышечных свойств, без примеси других векторов, зависит от того, как научили в доподростковом периоде. Научили «по-людски, по обычаю» – его или ее женят, всю свою жизнь он будет работать, зарабатывая хлеб насущный тяжелым физическим трудом без жалоб и ожиданий благодарности, а семейную свою обязанность справлять однообразно и без затей, в мужском исполнении со способностью на затянутый акт при иногда типично мышечных трудностях в определенных моментах, а в женском варианте – рожать много, почти не отрываясь от трудового процесса в крестьянском поле или в рабочем цеху.  

Опасно играть с «чистым» мышечником во флирт, в добрачный «на одну ночь» секс. Трагических примеров такого непонимания неподходящего партнера по сексуальному общению сколько угодно в  криминальных сводках. Формат данной статьи не позволяет написать о  связке с обонятельным, либо звуковым, либо оральным вектором, когда некое критичное состояние таких смешений с мышечным вектором дает настолько ужасающую, заставляющую содрогнуться даже видавших виды детективов криминальной полиции и следователей убойного отдела милиции,  маргинальную картину воплощения, если применить термин из прошлого психоаналитического века –  воплощения энергии мортидо.  

А по системно-векторной типологии, объемно и многомерно, по новому раскрывшей  уже в наше время, всю глубину бессознательного в энергии мортидо – воплощения архетипичного состояния обонятельно-мышечного, звуко-мышечного, орально-мышечного смешений векторов.

Системно-Векторная Психология позволяет впервые в истории дифференцировать по типам сексуальности, как нормальной, так и маргинальной и перверзивной.

Нельзя переоценить значение инновационной системно-векторной теории сексуальности для специалистов – психологов, психотерапевтов, врачей, сексологов, следователей-криминалистов, и т.д., чья работа поднимается на невиданный ранее уровень неплоского, детального, объемного системного подхода.

Кроме того и более того, частная жизнь каждого человека обогащается позитивной сексуальной реализацией своего собственного, уникального и заданного природой либидо, возможностью понимания своего сексуального партнера и построения удовлетворяющих отношений, избавления от досистемного и  слепого, бессознательного метода «проб и ошибок» в извечном вопросе личных отношений, которые пора уже превратить из почти тотальной необъявленной «войны полов» в гармонию системно грамотных дуэтов.

Чего хочет среднестатистическая женщина в расцвете сил? Любви, отношений, семьи. Быть желанной и красивой. Кому-то это удается без особенного труда. А кто-то мучается от своего несоответствия нынешним канонам красоты, неумения привлечь мужчину легким взмахом ресниц или томным взглядом.

Коль скоро появились желающие научиться азам женственности и привлекательности, нашлись и те, кто стал обучать. Названия тренингов, пестрящих яркими баннерами на женских сайтах, говорят сами за себя: «Искусство гейш», «Я – Женщина», «Соблазняй легко», «Моя эффективная сексуальность» – и так далее.

На курсах обещают раскрыть женское либидо, повысить самооценку, избавить от психологических блоков и зажимов, научить привлекать любого мужчину и суметь любого же ублажить. Отдельно предлагают обучить техникам эротического массажа, позам любви, провести танце-двигательную терапию и психодраму. Казалось бы – что еще нужно для успеха у противоположного пола?

Стрелять глазками – это же так просто!

– А теперь закройте глаза, расслабьтесь и представьте себя на званом ужине. В красивом холле играет прекрасная музыка, вы стоите в вечернем платье и улыбаетесь. Вы сногшибательны и уверены в себе, и мужчины не могут отвести от вас глаз. И вот появляется он… – мелодичным голосом внушает тренер.

Девушки, сидящие в аудитории, закрывают глаза и улыбаются нарисованной картинке, сжимая от волнения вспотевшие ладони. Сегодня здесь учат быть красивой, желанной, сексуальной и уверенной в себе. Нужно впитывать каждое слово. Можно даже записывать в блокнотик – чтобы ничего не пропустить.

Тренер Нина (в прошлом актриса, ныне психолог) – красивая женщина лет 40, стройная, подтянутая и очень моложавая. У нее стильная стрижка, умелый макияж, белоснежные зубы. На Нине элегантный костюм, подчеркивающий ее тонкую талию, а на ногах – изящные «шпильки». Настоящая леди. Смотришь на нее и веришь – она точно сможет научить тебя быть женственной и сексуальной.

Нина говорит, слегка прикрывая глаза, а руки ее красиво двигаются в воздухе в такт словам. Нина демонстрирует девушкам свое соблазнительное поведение в разных ситуациях, мгновенно вживаясь в яркие роли соблазнительницы, искусительницы, невинной девочки и так далее. Обучение с таким тренером проходит весело, интересно и очень понятно.

Это реализованная кожно-зрительная женщина – по-кожному стройная и гибкая, умело накрашенная и стильно одетая, способная соблазнить любого мужчину – за счет своей уникальной кожно-зрительной связки. Нину не нужно учить быть женственной – она такая благодаря своей природе, а не особенному воспитанию в среде изящных нимф. Ей без труда дается то, чему остальных нужно учить специально. Флирт, заигрывания с противоположным полом для нее так же естественны, как потребность дышать и спать.

Нина – не просто привлекательная особа. Ее пра-пра-прародительница времен палеолита совершила невозможное – перевела секс как животную случку на более высокий уровень. И с тех пор секс стал искусством, обменом эмоциональных состояний, источником удовольствия для обоих партнеров.

Сексуальное либидо таких женщин невысоко, но занятие любовью с интересующим мужчиной должно быть красивым, чувственным, эмоциональным. Как и сами отношения.

В зале сидит разношерстная публика, объединяемая скромными успехами на любовном фронте: молоденькие неопытные девушки; женщины, у которых не ладится с противоположным полом, а также жены, чьи отношения с мужьями давно перестали быть романтичными.

У этих девушек «снизу» – анальный вектор. И этому есть объяснение: «уретральницам» такие курсы даром не нужны – они и без того притягивают, как магнитом, находящихся рядом мужчин. Их сексуальность горяча и огненна, они выбирают партнеров по личному усмотрению. У «мышечниц» и вовсе так вопрос не стоит: как научили этих неприхотливых женщин выполнять свой супружеский долг – так они и выполняют. «Кожницы», особенно со зрительным вектором, в обучении не нуждаются.

Женщины с анальным вектором внешне часто полноваты, немного неловки и тяжеловесны; они консервативны в отношениях и в сексе, с противоположным полом скромны и стеснительны. Бросаться в омут отношений с головой – это не про них. Менять любовников как перчатки – тем более. Одновременно крутить романы с несколькими мужчинами – ну совсем не про дам с анальным вектором.

Эталоном красоты сегодня считается стройная кожно-зрительная барышня на шпильках, легкая и воздушная, распыляющая феромоны любви всем без разбору. На фоне такой красоты и раскованности женщина с анальным вектором чувствует себя несколько ущербно. Между тем, ей нужны прочные отношения со стабильной и регулярной сексуальной жизнью. Нужен мужчина, который станет не только мужем, но и отцом ее потомства.

И вот она хочет, страстно хочет выглядеть, как кожно-зрительная фифа: быть стройненькой, сексапильной, легко бегать на шпильках и стрелять глазками. Она верит, что этому можно научиться: «Ну, учат же люди. Значит, и меня научат. Я ж не дура какая-то, университет с красным дипломом закончила…»

Тип сексуальности – не рубашка с чужого плеча

На одном из обычных женских форумов девушка задала вопрос:

«Моя подруга рассталась с парнем, с которым жила уже прилично. Она тяжело переживала разрыв, очень долго не могла прийти в себя. Теперь она просто помешана на курсах для женщин. Мне уже противно ее слушать – постоянно твердит, что это нужно и мне, и вообще всем на свете. А у меня с парнями все в порядке. А как вы считаете, есть польза в этих курсах?»

Ответы были разные: те, кто еще не ходил на курсы, высказывали свои личные точки зрения, как повысить женское либидо, а от прошедших обучение ответов было немного. Вот один из наиболее характерных:

«Я ходила, но после них всё равно ничего не делаю: то ли лень, то ли просто вот такая я – и никакой супер-женщиной-вамп мне всё равно не стать. Да и в плане секса то, что они показывают, почти ничего не применяю: что-то стесняюсь делать, что-то не успеваю, а что-то вообще забываю».

Чтобы понять, что чужой сценарий жизни на себя примерить не получится, девушке нужно было пройти весь курс и спустя время прозреть: чужое поведение в бессознательное не затолкнуть. Это не таблетка, которую можно проглотить, чтобы она подействовала. Это даже не диета, которую женщине с анальным вектором благодаря силе воли какое-то время удастся соблюдать. Это – идет из глубин бессознательного. И свой собственный тип сексуальности не перепрограммируешь. Все попытки будут безуспешны.

Ну и как же затащить мужчину в постель?

А тащить никого никуда и не нужно. Решить свои проблемы с противоположным полом? Это да, это реально.

Возможно, вам будет интересно узнать, что в первобытные времена женщины с анальным вектором выполняли конкретную роль: заботились о своей семье, доме, детях. Были прекрасными хозяйками, а не носились по поселению с чужими мужьями или свободными самцами (это я о кожно-зрительных, да-да).

С тех пор почти ничего не изменилось: «анальницам» приятно посидеть вечером дома, со спицами в руках или вышиванием, накормить мужа вкусным ужином, выпить чаю с конфетами, помечтать о детях… Знакомо?

Такие девушки долго привыкают к новому партнеру, медленно раскрываются перед ним и далеко не на первом свидании готовы перейти к интиму. Они и не хотят-то на самом деле знать, как затащить мужчину в постель. Это не проблема, не комплексы – это их природа, которую они должны осознать. Кожно-зрительным «бабочкам» – тем скакать от партнера к партнеру легко и необременительно. А вот анальным «улиткам» быстрая смена обстановки (как и партнера) грозит стрессом и потерей сексуального возбуждения.

Как можно учить женщин, которые от природы целомудренны и верны единственному избраннику, вести себя легкомысленно и раскованно?

Хранительницам домашнего очага не стоит беспокоиться о своей сексуальности: она у них, не в пример нашим «бабочкам», мощная, долгоиграющая. И прекрасно раскрывается в удачных семейных отношениях. И стоит только узнать о том, что все эти медленные раскачки и постепенное нарастание сексуального возбуждения – дело нормальное, как отношения с партнером становятся увереннее, а ощущения собственной неполноценности отступают.

Такой женщине нужно просто довериться своим природным желаниям и жить в гармонии со своей сексуальностью. Пусть она и покажется тем, кто слепо следует моде, скучной и однообразной.

Но ведь мало ли, кому и что может казаться, правда? Важнее чувствовать себя счастливой и желанной.

Статья написана по материалам тренинга по системно-векторной психологии Юрия Бурлана

Ловля бабочек

— Прежде чем приступить к наблюдению за ложной личностью, тебе нужно освоить одну из важнейших техник — осознание переходов. У нас ее еще называли «ловлей бабочек». Идея состоит в том, чтобы наилучшим образом концентрировать внимание в момент различных переходов или промежуточных действий. — сказал старик и полностью завладел моим вниманием.

Мы сидели в парке «Зеленый остров», напротив грязной, вялотекущей реки и жарились под палящими лучами солнца. За день до того как я должен был идти на эту встречу, мне позвонил старик и предложил иногда проводить занятия на воздухе. Я, конечно, согласился и за час до назначенного времени был уже на месте.

— Например, ты собрался выйти на улицу и пока находишься дома, вроде бы внимание здесь, осознает свое присутствие. Но, вот ты надеваешь одежду и в этот момент отвлекаешься. Раз — и уже на улице и вроде бы опять осознаешь свои действия. А момент перехода между улицей и домом потерялся. Или я захотел закурить — старик вынул из кармана штанов золотой портсигар и вытянул одну из сигар. — и до того, как я достал сигарету, вроде все хорошо, внимание на месте. Но только я стал подносить сигарету ко рту и зажигать спичку — и снова внимание пропало: либо увлеклось действием, либо, что чаще бывает, поглотилось мыслями. — в течение рассказа, учитель с артистичностью демонстрировал описываемое, но вместо того, чтобы закурить сигару, принюхался к ней, издал вздох сожаления и убрал обратно.

— Я занимался подобным, когда убирал мысли. — проговорил я — И заметил, что концентрация внимания на любой точке тела позволяет дольше сохранять непрерывность осознания. Без этого практически невозможно длительно отключать ум.

— Да, ты прав — согласился старик — но я тебе говорю о том, чтобы сохранять внимательность не привязываясь ни к чему: ни к телу, ни к мыслям.
То есть сам момент перехода станет фиксатором.
Слушай внимательно. Мы сейчас сидим и вот начинаем вставать — учитель привстал и через секунду сел обратно — этот промежуток и нужно отслеживать с особым усердием.

— Теперь я расскажу тебе как применить это к ложной личности.

Все это время я слушал, сохраняя максимальную внимательность к монологу старика.

— Первое, что нужно знать — ложная личность не одна стабильная сущность — это множество различных обличий, которые может принимать твой ум. Вспомни первые наши встречи. Я намеренно надел на себя маску наглеца и все время пытался тебя задеть. Таким образом я проверял, насколько тяжелая у тебя личность. И если бы ты стал резко реагировать, я бы не смог тебя учить. Потому что так называемые люди с характером, не годятся для этой работы. Их личность никогда не даст им пойти против нее. — старик прервался и ненадолго отошел. Вернувшись через пять минут, он держал в руке открытую бутылку пива, чем сильно меня удивил.

Сделав большой глоток из горлышка, учитель продолжил объяснения.
— Сегодня я впервые говорю с тобой как с равным, потому что в этой работе не может быть учителя и ученика, только заинтересованные в общем деле, партнеры. Сейчас ты наблюдаешь другой образ, который не имеет каких-либо ярко выраженных черт. Такие обличия используются чаще других, чтобы не привлекать к себе излишнего внимания.

— Так человек может произвольно менять свои личности? — спросил я и обратил внимание, что бутылка учителя уже на половину пуста.

— Только очень подготовленный человек. У обычного же они меняются автоматически в зависимости от ситуаций, людей, с которыми они общаются и многих других факторов. Но вся проблема в том, что человек совершенно не помнит, что секунду назад был другим. А если ему в лоб это сказать, он не поверит и начнет злиться. Это типичная реакция ложной личности — все отрицать, злиться или обижаться.

Мимо нас проходила пара: парень высокого роста со смуглой кожей и красивая черноволосая девушка. Учитель шепнул мне по-лучше понаблюдать за ними и послушать их разговор.

— Директор сказал, что я по-перспективней. Скорее всего повысят, меня — говорил парень, видимо испытывая гордость. За период пока мы его слышали, он использовал слово «по-перспективней» раз пять.

Он шел медленно и величаво, словно король по ковровой дорожке. Девушка же смотрела на него с прохладой и не особо вникала в слова. А он все не замолкал. Но они отошли подальше и мой слух не позволил дослушать их разговор

— Сейчас ты видел очень хороший пример погруженности в себя, точнее в свою ложную личность. Этот парень шел не видя ничего вокруг, даже красивую девушку, которую держал за руку. И только и делал, что говорил о себе. Мне кажется он с ней не надолго. — произнес старик с усмешкой и впервые напомнил мне прежнего учителя.

— Но неужели таких людей много? — спросил я, положив ногу на ногу — я не помню, чтобы встречал таких среди своих одногруппников или знакомых.

— Ты их не встречал. Во-первых, потому что ничего об этом не знал, а во-вторых, потому что сам был такой же. — ответил старик и поднявшись, выбросил бутылку в урну, расположенную неподалеку.

— Когда человек начинает работать со своей ложной личностью, он узнает много нового о себе. Главным образом плохого, если не сказать — мерзкого. И выдержать это может далеко не каждый, особенно когда он считал себя образцом для подражания. Но если он сможет продолжить работу, то вскоре обретет огромную силу, потому что ни у кого не получится им управлять.

Пока учитель говорил, вдали показался какой-то накаченный парень. Старик встал с места и когда парень почти поравнялся с нами, произнес:
— Эй козел есть закурить?

Лицо парня, до этого момента выражавшее непревзойденную крутизну, претерпело ряд быстрых метаморфоз. В начале удивление, затем страх. А уже потом взгляд принял должно быть обычное для него качество.

— Старый хер, ты хоть знаешь с кем говоришь? — проговорил качок медленным и тягучим голосом.

— Ой сынок, извини старика, с головой после войны не в порядке. — жалостливо промолвил учитель и преувеличенно взялся за голову, чем вызвал у меня еле сдерживаемый приступ смеха.

— Ладно, прощаю — сказал парень и на его лице снова сменились несколько эмоций.

Когда он отошел, учитель стал объяснять увиденное.
— Заметил как у него поменялись глаза, когда я назвал его козлом?

Я пару раз кивнул головой и старик продолжил.

— Сперва произошло нечто для него не привычное — разрыв стереотипа поведения. В этот момент запустился процесс адаптации. Затем «ложное я» испытало страх, потому что его имидж был под угрозой. А имидж для личности — это самое важное. Затем, поняв, что угрозы нет, личность вернулась в свое изначальное состояние — накачанного козла — старик разразился смехом и я не удержавшись, последовал за ним.

Посмеявшись от души, мы продолжили беседу.

— Но пойми правильно. Не надо винить человека за то, что он управляется своей ложной личностью. Ведь сам человек ничего не решает и полностью бессилен перед своим умом. Ситуации, с которыми он встречается в течение жизни, лепят из него некий случайный образ. Точнее, несколько, а иногда и десятки образов. А затем, когда один из них включается, он отчаянно защищает себя от нападения как настоящего, так и вымышленного. И конечно же, тратит на это уйму энергии.

Старик замолчал, обвел пространство вокруг взглядом и продолжил рассказ.
— Так вот, то, что я говорил тебе про наблюдение за промежутками как раз и поможет нам в отслеживании смены образа. Момент, когда одна личность заменяется другой и будет мгновением перехода, который нужно тщательно разглядеть. При смене образов, обычно у человека наблюдается много легко заметных изменений. Тембр голоса, скорость речи, походка, жесты, применяемые в разговоре слова, выражение глаз — все это можно запросто отследить. И когда ты ухватишь этот миг — просто наблюдай за тем, как личность подстраивается к смене ситуации. Но не пытайся сопротивляться, потому что таким образом ты только усилишь ответную реакцию «ложного я».

От полученной информации я был в восторге, главным образом потому, что еще в середине разговора ум подсунул мне десятки доказательств эффективности этой теории.

Старик, после небольшой паузы, сказал:
— В общем, твоим заданием на следующую неделю будет «ловля бабочек». Надеясь, я все понятно объяснил? — мягко спросил он.

— Да, очень понятно — ответил я, с нетерпением ожидая возможности попрактиковаться. И затем, мне пришел в голову один вопрос, который я почему-то не решался задать, а иногда, просто забывал о нем:
— А мне можно рассказывать о том, чем мы занимаемся, друзьям например?

— В начале, лучше делись только методиками и не говори откуда ты их взял. Потому что ты еще не готов правильно разъяснить многочисленные моменты, которые обязательно возникнут при подобной работе. А если ты скажешь, что дошел до всего сам, к этому будут относиться как к чему-то обычному, не особо интересному. — в этот момент учитель прихлопнул комара, который сел ему на шею — И таким образом останутся только те, кто увидит в этих знаниях что-то близкое, их то и можно учить, ничего не скрывая. В дальнейшем, конечно, придется раскрыть источник, иначе к тебе просто не будут относиться серьезно. Ведь людям обязательно нужен «великий мастер», — сказав это, он улыбнулся — а какой-то парень, еще и славянской внешности, скорее всего никого не заинтересует и такие полезные знания могут быть утрачены.

— Как утрачены? Вы же говорили, что я седьмой ученик. А как же остальные шесть? — спросил я заинтересованно.

— Ну ты даешь, я просто шутил, а к тому же имел ввиду тех, кто в тот день находился в зале. Среди них не было ни одного ученика. — проговорив это учитель, потер нос и продолжил — А настоящих учеников за все время у меня было только двое, но каждый из них после определенного прогресса — старик перевел глаза на небо и на несколько секунд замолк — сошел с пути.

Учитель о чем-то задумался. Мы сидели молча и смотрели на бегущую реку.

© Евгений Трубицин.
Отрывок из книги «Ловля бабочек. Дорога осознания»
de-trening.ru