Мешать в одно - научные споры и личную информацию - ваш научный "конёк"? :)
Так и быть - я подниму свои материалы по проблематике и отвечу вам как положено.
Чтобы и другим не повадно было.
Ожидайте завтра письма :)

Верить в бога учёный не может. Тем более писать это слово с большой буквы. Потому что религия - разновидность невежества. Поэтому с первых строк своего отзыва по неведомой причине боящийся раскрыть своё имя автор диплома по Египту, скрывающийся под псевдонимом ramses1967, неплохо показывает, что, собственно, у него нет никаких оснований считать себя причастным науке. Бедный знакомый самих Кузьмина с Зелинским не знает, что в древней истории, как и во всей исторической науке, всякая реконструкция всегда есть только вероятность. Именно поэтому всякий нормальный историк непрерывно упоминает, что его реконструкция событий есть только НАИБОЛЕЕ ВЕРОЯТНОЕ толкование имеющихся источников, не более того. Как истинно верующему невежде рамзесу1967 нужны только абсолютные догмы, вроде его религиозных бредней. Никаких догм в науке нет. Очень жаль, что кузьмины с зелинскими рамзеса этому не научили. Все беды нашего саратовского рамзеса происходят из-за непонимания и нежелания понимать природу науки. Кроме бога следующий приём рамзеса - болтливость, можно уснуть разбирая его длинноты. Третий приём рамзеса - выдуманные античные источники. Никаких "Дионисиев Византийских" и "Аполлониев Афродисийских" среди сохранившихся античных авторов нет. Соответственно, нет и никаких ссылок у рамзеса на то, откуда он их взял. Рамзес вынужден писать слово "галаты", но слово это писать он так и не научился, пишет его везде с ошибкой - "галлаты". Вот уровень этого человека, пытающегося оценивать научные концепции... Рамзес ещё не освоил орфографию, а уже - египтолог. Верующий безграмотный многоречивый почитатель кузьминых-зелинских... Рамзес почему-то считает, что я "поправился" в своей оценке мнения Стефана об основании Анкиры галатами. Анкира известна как географический пункт ещё до галатов, Стефан здесь ошибся, но поскольку это не имеет никакого отношения к моей концепции я это в своей статье и не упомянул и, соответственно, никогда и не считал, что Анкира была основана галатами. Ещё один приём рамзеса - жалобы на несчастных издателей нимфейского изображения, что они, якобы, полноценно не издали это изображение. Тут в пору упасть со стула от неожиданности! Если вы наберёте в и-нете "изображение "Исиды" из Нимфея", то на вас посыплются десятки фото, в том числе и прекрасного качества. Потому что изображение "Исиды" не только удовлетворительно, многократно и давно издано, но и сам этот памятник отреставрирован и выставляется в экспозиции Эрмитажа! Каких ещё изданий нужно рамзесу? Ну дались нашему египтологу эти монеты! Только изображения на монетах, по его странному мнению, могут свидетельствовать о почитании какого-то бога! Ну что, на современных российских монетах есть изображение Иисуса или Магомета? Но ведь их в России, к сожалению, ещё почитают. Приверженность населения Понта культу бога-громовержца восходит ко временам хеттов (2 тысячелетие до н. э.). Именно так и воспринимали греки-боспорцы этих самых понтийцев - "громовержцопочитателями". Автор нимфейского изображения поставил перед собой задачу СИМВОЛИЧЕСКИ изобразить войну птолемеевского Египта и Понта, причём в понятных обычному греку образах. Для птолемеевского Египта образ был под рукой - военная египетская эскадра. Корабли на этой эскадре были, скорее всего, обычной греческой конструкции, поэтому, чтобы обозначить египтян, автор изображения указал название, возможно, флагманского корабля египтян - "Исида". А символом понтийцев стала всем известная на тогдашнем Боспоре их приверженность богу-громовержцу, одним из символов которого у греков был орёл с трезубцем. Морских сражений между понтийским и птолемеевским флотом могло и не быть. Стефан Византийский сообщает о нападении союзников Понта галатов (через одну "л", рамзес, стыдно быть безграмотным!) на стоянку египетского флота на побережье Понта. События эти, судя по нимфейскому изображению "Исиды", никак не могли происходить в 270-е гг. до н. э., так как на "Исиде" прикреплены щиты галатского типа ("фюреус"), военная мода на которые в эллинистических странах появилась только после переправы галатов в Малую Азию в 279 г. до н. э. Понятно, что чтобы эта мода достигла египетского флота, должно было пройти некоторое время, хотя бы несколько десятилетий. И при чём здесь Митридат Евпатор?! Население Понта НА ПРОТЯЖЕНИИ ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ вплоть до христианско-мусульманского погрома почитало громовержца, начиная с эпохи хеттов! Зевс Громовержец как символ Египта? Это рамзес явно переучился своей египтологии! Эллинистические монархи много чего изображали на своих монетах, в том числе и редких в почитании божков. Найдены монетки? Очень мало их найдено, птолемеевских монет на Боспоре, никто их там толком не знал. А вот богиня Исида вполне себе для боспорца была символом Египта. Правда и тут он, боспорец, кроме имени, ничего не мог в качестве символа представить, никаких атрибутов Исиды. Почему в Нимфее обнаружено это изображение? Ну конечно, нашему рамзесу хотелось бы, чтобы эта картина выставлялась где-нибудь в Бубастисе Египетском. Бедные боспорцы! Никак они не могут угодить рамзесу! Изображают чёрт-те чего у себя в Керчи! То, что это великолепное изображение было создано и демонстрировалось именно в Нимфее, есть важнейший факт эллинистической истории Боспора, как бы не хотелось отрицать этого всяким рамзесам. Именно толкованию этого события и посвящена моя статейка. Факт нахождения изображения "Исиды" именно в Нимфее прекрасно иллюстрирует и доказывает высокую относительную вероятность моей гипотезы. Почему эскадра? Рамзес, поставьте себя на место царя Птолемея. Вы отправляете свои морские силы в Понт Эвксинский, утвердить и поддержать там морское могущество Египта. Вы ведёте на Понте морскую войну со строптивым Понтийским царством, которое явно ущемляет союзных Египту греков. Ну неужели вы пошлёте туда всего-навсего один кораблик с максимум полутора сотней человек экипажа и десанта? Что за нелепость! Вот и Стефан Византийский написал, что галаты (с одним "л", рамзес!) напали именно на корабли, а не на корабль египтян. Насчёт "провокации" долго смеялся! Великая держава (а Египет 3 в. до н. э. - великая мировая держава) самим фактом своей великодержавности есть именно одна большая провокация. Великая держава - на то и ВЕЛИКАЯ держава, что ей до всего есть дело, и до Понта, и до Боспора. Нимфейское изображение "Исиды", текст Стефана Византийского и многочисленные свидетельства о бурном почитании понтийцами бога-громовержца есть именно те самые факты, существование которых вы отрицаете. Ещё одно свойство "рамзесов" в науке, кроме невежества (религиозности), глупых ссылок на свои "крутые" знакомства (продолжаю помирать со смеху на ссылку рамзеса на знакомство с кузьмиными-зелинскими), безграмотности и болтливости есть отрицание очевидного. Насчёт египетских перстней с ЦАРСКИМИ изображениями это рамзес поторопился! Это - никак не "дешёвая бижутерия", это - серьёзная боспороведческая проблема - каким образом Боспор стал чуть ли не главным местом находок этих официальных птолемеевских государственных наград? И насчёт визита послов Перисада в Египет тоже крайне легкомысленно рамзес высказался! Папирусное свидетельство об этом боспорском посольстве - важнейший исторический источник. Наш рамзес просто ничего не читал о Боспоре и не в курсе проблематики эллинистической истории этой страны! Рамзесы крайне легкомысленны! То они в качестве "аргумента" приводят свои знакомства, то в несуществующего бога верят, то факты отрицают, то правильно слова не научились писать (ну если рамзес не может правильно научный термин написать, ну какой он после этого "рецензент"?!), то важнейшие исторические источники для него - пустое место! А насчёт бюста Исиды... Археологические слои - штука сложная и путаная, вполне могли наши талантливые археологи в этом несколько запутаться. Почитание же Исиды вышло за пределы Египта только в эпоху эллинизма. И наиболее вероятно появление этого культового предмета на Боспоре именно в ходе бурных событий египетско-понтийской войны 3 в. до н. э.

Сплошная пустая болтовня с вашей стороны... Учите написание слов, а потом уж пытайтесь хоть о чём-то серьёзном судить, несчастный невежественный трусишка.