Иногда афоризмы о дружбе помогают внести определенную ясность между человеческими взаимоотношениями, ведь в дружбе тоже встречаются определенные камни преткновения. Здравый взгляд на жизнь позволяет отнестись к ситуации не предвзято. Часто так хочется выразить всю глубину чувств к человеку, свое искреннее к нему отношение, но не всегда получается выбрать удачную форму, красивое литературное изложение. Именно тогда вам пригодится наш сайт, на котором представлены самые лучшие афоризмы о дружбе. Возможно, афоризмы о дружбе, которые вы прочтете на нашем сайте, помогут укрепить прекрасное и искреннее чувство. Берегите близких вам людей и дарите им только добрые слова.

И с другом и с врагом ты должен быть хорош!
Кто по натуре добр, в том злобы не найдешь.
Обидишь друга — наживешь врага ты,
Врага обнимешь — друга обретешь.
Омар Хайям

Без истинной дружбы жизнь — ничто.
Цицерон

В мире нет ничего лучше и приятнее дружбы; исключить из жизни дружбу — все равно что лишить мир солнечного света.
Цицерон

Привязанность может обойтись без взаимности, но дружба — никогда.
Руссо Ж.

Никогда счастье не ставило человека на такую высоту, чтобы он не нуждался в друге.
Сенека

Знать меру следует во всем, везде. Знать меру надо в дружбе и вражде.
Саади

Твой истинный друг, кто укажет в пути Препятствия все и поможет пройти. Льстецов причислять опасайся к друзьям. Тот истинный друг твой, кто честен и прям.
Саади

Ни водой, ни огнем мы не пользуемся так часто, как дружбой.
Цицерон

Настоящий друг везде
Верен, в счастье и беде;
Грусть твоя его тревожит, Ты не спишь — он спать не может,
И во всем, без дальних слов,
Он помочь тебе готов.
Да, по действиям несходны
Верный друг и льстец негодный.
Шекспир У.

Иметь общие желания и общие отвращения — именно в том состоит прочная дружба.
Саллюстий

В беседах с глазу на глаз между близкими друзьями мудрейшие люди очень часто высказывают весьма слабые суждения, потому что разговор с другом — это то же самое, что мысли вслух.
Аддисон Д.

Друга долго ищут, с трудом находят и трудно его сохранить.
Публий

То, что люди обыкновенно называют дружбой, в сущности, только союз, цель которого — обоюдное сохранение выгод и обмен добрыми услугами; самая бескорыстная дружба не что иное, как сделка, при которой наше самолюбие всегда рассчитывает что-нибудь выиграть.
Ларошфуко

Мы любим друзей за их недостатки.
Хэзлитт У.

В дружбе нет никаких иных расчетов и соображений, кроме нее самой.
Монтень М.

Равенство прав не в том, что все ими пользуются, а в том, что они всем предоставлены.
Сенека
http://www.vatan-turk.ru/

Несчастные не имеют друзей. Джон Драйден Доверие - первое условие дружбы. Жан де Лабрюйер Время укрепляет дружбу, но ослабляет любовь. Жан де Лабрюйер НЕ доверять друзьям позорнее, чем быть ими обманутыми. Франсуа де Ларошфуко Как ни редко встречается настоящая любовь, настоящая дружба встречается еще реже. Франсуа де Ларошфуко


Настоящая дружба не знает зависти, а настоящая любовь - кокетства. Франсуа де Ларошфуко
В дружбе фотоаппарата Никаких Иных расчетов и соображений, кроме нее самой. Мишель де Монтень

Дружите с умным, ибо друг дурак п Оройя опаснее, чем умный враг. Джалал ад-Дин Руми

НЕ замечать охлаждения друзей - значит мало ценить их дружбу. Франсуа де Ларошфуко




Истинной дружбой могут быть связаны только то люди, Которые умеют прощать друг другу мелкие недостатки. Жан де Лабрюйер
Дружба - самое необходимое для жизни, так как Никто не пожелает себе жизни без друзей, даже если бы он имел все остальные блага. Аристотель

Украшение дома - друзья, его посещающие. Ралф Эмерсон
http://www.vatan-turk.ru/

«ОНИ ПОКОРЯЮТ СВОЕЙ НЕПОВТОРИМОЙ КРАСОТОЙ, ЯРКИМИ НАЦИОНАЛЬНЫМИ НАРЯДАМИ, ГОРДОЙ ОСАНКОЙ…»

Свободолюбие, воинственность и красота - эти качества туранских женщин всегда привлекали сильнейших правителей мира. Скифские народы и их потомки - тюрки (т.е. народы древнего Турана) почитали своих женщин и любили за глубокую порядочность. Греческие авторы отмечали, что скифские женщины - самые целомудренные и безгрешные из всех представительниц этого пола. С детства упражняясь в стрельбе из лука, верховой езде и охоте, туранские девушки поражали взоры окружающих своей суровой красотой. Многие мужчины Востока и Запада теряли голову, прося руки у гордых воительниц.

Разумеется, эта красота не могла оставить равнодушными ни ученых мужей, ни поэтов. Они непременно старались в своих произведениях уделить внимание огузским женщинам. Известный врач Ибн Бутлан неоднократно описывал физические достоинства тюркских девушек - их силу и красоту. У средневекового персидского автора ал-Бейхаки есть такие поэтические строки: «Газель отняла мою кровь и лишила сна мои глаза, из рода тюрков».

Нетрудно догадаться, что из всех тюрков ближайшими соседями персов были туркмены. Знаменитый персидский поэт XIII в. Саади Ширази в своих «Газелях» воспевал их красавиц:

Ты хороша лицом, голос твой мое сердце чарует,

Хорошо, что судьба тебе голос волшебный дала.

Взгляд турчанки - стрела, брови темные выгнуты луком.

Боже мой! Но откуда у ней эти лук и стрела?

Другой персидский поэт Абдуррахман Джами (1414-1492 гг.), о котором Гете в свое время писал, что это поэт, которому «было бы по плечу все то, что было совершено до него и совершалось рядом с ним», почти полностью посвятил свои «Газели» тюркским девушкам. Вот небольшой отрывок:

Ты цветком казалась, что в одежды облекли.

Нет, решил я, это розу человеком нарекли.

Легкий стан обременяют разноцветные шелка -

Ткать из белого жасмина одеянье повелели.

Не жрецы в своей кумирне поклоняются богам, -

Я, в священном исступленье, пред тобой лежу в пыли.

Ты, прелестная турчанка, мне погибелью грозишь...

Твои глаза приносят в мир смятенье.

Склони глаза к поникшему в моленьи.

Увы! Твоих бровей туранский лук

Без промаха разит, без сожаленья...

Взор твой дерзкий сеет бурю среди гурий Туркестана,

Эти очи грабят тюрок и таджиков грабят рьяно.

От персидских стихотворцев не отставали сами тюркские поэты. В лирике Алишера Навои не раз проскальзывают слова о любви к простой тюркской девушке. Уроженец Хорезма Абдуррахим Хафиз (XIV в.), такой же знаменитый, как и его тезка из Шираза, изменил традиции того времени, когда многие тюркские поэты писали на фарси, «лишь потому сей тюркский стих Хафиз сложил... что в нем он совершенств своих коснулся - красоты твоей».

Его «Газели» наполнены любовью к прекрасной турчанке:

Восхищен Хафиз тобою, он воспел твой лик по-тюркски...

Ни грех неведом, ни изъян тебе, тюрчанка...

Взор тюрчанки озорной - бедствие из бед,

Схожей с нею ни одной в мире розы нет.

И напрасные мечты - гурий с ней равнять:

Столь изящной красоты не видал весь свет.

Если б ты своим челом солнце не зажгла,

Человек его теплом не был бы согрет.

А разве могли туркменские поэты не сказать о достоинствах красавиц-туркменок?! Величайший классик туркменской поэзии Магтымгулы Фраги (XVIII в.) оставил нам такие строки:

Родинок слаще твоих у цариц Хиндостана нет.

Месяца ярче тебя в небесах Румистана нет.

Рядом с Тобой - Чин-Мачина и Афганистана нет.

Роза эдемская рядом с тобой не румяна, нет!

Рядом с твоими кораллами пламя не рдяно, нет!

Луков, подобных твоим, в мастерских Исфагана нет.
http://www.vatan-turk.ru/

О древний старец, что мне скажешь ты
О мире, о смятении тщеты?

Кому победу, взлет, кому паденье
Сулит в грядущем времени стремленье?
Но бесконечность времени для нас
На сей земле дарит всего лишь час.

Кто знает, сколько битв, пиров в грядущем
Скрывается под куполом бегущим?

О том, что ты услышал, всем поведай,
С упорством корни знания исследуй:
Лишь ветви изучив на древе слов,
Дойти ты не сумеешь до основ.

От разума печаль и наслажденье,
От разума величье и паденье.

Таков закон дворца, где правит зло:
То ты в седле, то на тебе седло.

Познанье выше имени и званья,
И выше свойств врожденных воспитанье.
Коль в воспитанье сил не обретут,
Врожденные достоинства замрут.

Хоть сотни лет мне счастье верно служит,
Но мир свое коварство обнаружит.

Что в мире смертного произведенье,
Где все предначертало провиденье,
Где тайным все венчается концом,
Заранее решенное Творцом?
http://www.vatan-turk.ru/

Болезнь своего родапреждевременная старость

А. Поп.

Аденома – доброкачественная опухоль из железистой ткани, основным проявлением которой является постепенно прогрессирующая задержка мочеиспускания. Развитие опухоли происходит у мужчин старше 40-45 лет в ответ на угасание гормональной функции половых желез. Но, к сожалению, врачи отмечают, что возрастной порог этого заболевания «помолодел». Разрастающаяся железа сдавливает мочеполовой канал и шейку мочевого пузыря, что приводит к частому желанию мочиться.

Простатит – воспаление предстательной железы. Увеличение простаты довольно обычное явление у мужчин в возрасте старше 35 лет. Более склонны к увеличению простаты полные мужчины и те, которые ведут сидячий образ жизни, т. к. то и другое нарушает циркуляцию крови в области таза, в результате чего происходит застой крови. По мере увеличения железы и сдавливания мочевого канала, происходит задерживание мочи, которая отравляет со временем организм.

Простатит возникает вследствие попадания инфекции, чаше всего из мочевого канала, в частности при гонорее, уретрите, при осложнении общих инфекций: ангине, гриппе, туберкулезе и др. Иногда болезнь возникает при переохлаждении, при нарушении половой жизни.

Подробности:http://www.vatan-turk.ru/

ИБН СИНА (АВИЦЕННА) Абу Али Хусейн ибн Абдаллах
Дата рождения: 980
Дата смерти: 18.06.1037


философ-естествоиспытатель, врач, математик, поэт. Род. в с. Афшана, близ Бухары. Работал в Хорезме и Иране. В Лейденской библиотеке хранится «Книга исцеления», или «Книга знания», математическая часть которой посвящена геометрии, астрономии, арифметике, теории музыки (переведена на русск. язык). Геометрическая глава содержит основы планиметрии и стереометрии и представляет собой комментарий к «Началам» Евклида. Ибн Сина проявляет известную самостоятельность как в порядке расположения определений, постулатов, аксиом и теорем, так и в доказательстве последних. Привлекает внимание его попытка доказать 5-й постулат Евклида. В отличие от Евклида Ибн Сина говорит об «Умножении линий» и дает определение «составного отношения».
http://www.vatan-turk.ru/

Каждый из этих курортов имеет свою специфику, зависящую от природных факторов. Лечебные же свойства вод источников санатория «Йылы сув» известны с 1974 года. При помощи бьющих сероводородных вод температурой 46 градусов здесь лечат самые различные заболевания, в том числе связанные с нарушением опорно-двигательного аппарата, нервно-периферической и эндокринной системы. Целительные источники выдают йодо- и бромсодержащую минеральную воду, которая показана при лечении болезней желудочно-кишечного тракта, желчного пузыря, печени, воспалении поджелудочной железы, простудных заболеваний.
Подробности:http://www.vatan-turk.ru/

"Канон врачебной науки" снискал Авиценне мировую известность. Это произведение, сохранившееся до наших времен - одно из главных медицинских трудом Авиценны. "Канон врачебной науки" - это медицинская энциклопедия, в которой Абу Али ибн Сина (Авиценна) излагается все, что относится к профилактике и лечению болезней - теория и практика. В этом труде Авиценна обобщил и опыт прошлого и свой личный опыт, свои наблюдения. Предположительно работа над "Каноном" завершена в 1020 году.

В "Каноне врачебной науки" содержатся указания на необходимость выявления побочного действия лекарств, на наличие взаимного усиления их и взаимного ослабления действия лекарственных средств при их совместном назначении. "Канон врачебной науки" состоит из 5 книг:

Книга 1. Теоретическая медицина: определение медицины, о болезнях, о сохранении здоровья и о способах лечения.

Книга 2. Учение Авиценны о "простых" лекарствах, их природе, их испытании. По алфавиту расположены 811 средств растительного, животного и минерального происхождения с указанием их действия, способов применения, правил сбора и хранения.

Книга 3. Посвящена патологии и терапии - описанию отдельных болезней и их лечению. Каждый раздел снабжен анатомо-топогрофическим введением.

Книга 4. Посвящена хирургии, лечению вывихов и переломов, общему учению о лихорадке (кризисах при болезнях), опухолях, о заразных болезнях. Освещаются основные вопросы учения о ядах.

Книга 5. Описание "сложных" лекарств, а также ядов и противоядий.

Я утверждаю: медицина – наука, познающая состояние тела человека, поскольку оно здорово или утратит здоровье, для того, чтобы сохранить здоровье и вернуть его, если оно утрачено.
Авиценна. Из книги "Канон врачебной науки"

Рубаи — четверостишие; форма лирической поэзии с философскими размышлениями. Широко распространена на Ближнем и Среднем Востоке наравне с газелью и касыдой. Рубаи состоят из четырех строк (двух бейтов), рифмующихся как ААБА (рифмуются первая, вторая и четвёртая строка) или АААА (рифмуются все четыре строчки).


Сердце жадно спешило пройти этот путь,
Все понять и в глубины вещей заглянуть.
Мудрость – тысяча солнц! – мне в дороге светила
Сердцевины достиг, но не познана суть.

***
Суть в существе твоем отражена,
Не сможет долго тайной быть она,
Не потому ль, что суть любой натуры
В поступке, словно в зеркале, видна.

***
Душа, ты связана с желанием и страстью.
Спеши: мгновению обязана ты властью.
Любви не покупай, богатств, чинов не требуй,
Кто счастья не ценил, тот близится к несчастью.

Урджуза (Ал урджуза фи-т-тибб) — поэма о медицине. Это произведение стоит на втором месте после «Канона врачебной науки» по содержанию и охвату материала. Поэма была переведена на латинский язык еще в XII веке Герардом Кремонским (1114—1187), с XV по XVII вв. она печаталась на латыни. Позже эта книга переводилась и издавалась на других европейских языках.


Простые лекарства, которые согревают, но не очищают

Лекарства, что тепло рождать способны,
Я изучил. Вот список их подробный:
Смола древесная, крапива, дрок,
Мальнянка, горечавка и чеснок,
Смола, иклил, сумбул, аир, нанхан
И нашатырный гумми и гальбан,
Нефть, редька и цейлонская корица,
Петрушка, амбра, фенхель и горчица,
Лишайник, ладан, сера, кердамон,
Тростник, татарник, деготь, анемон,
Венерин волос, каперсы, фисташка,
Марена, клещевина и ромашка,
Полынь, ингелла, костус, тмин, кумин,
Саътар, кубаба, клевер, ланолин,
Копытень, черный перец, стебель мятный,
Укроп, корица, ситник ароматный,
С ферулою вонючей майоран,
Сагапен, длинный перец и тимьян,
Анис, имбирь, плод магалебской вишни,
Столетник (в этом списке он не лишний),
Галанга, мирра, шандра, локк, пион,
Лавр, безавард, сафлор и слюногон.

Как-то один глупец предстал перед очами царя Соломона.
— Что ты хочешь, несчастный, — спросил царь.
— Ко мне, о царь, ночью явился ангел смерти, остановился возле меня и долго смотрел на меня недобрым взглядом!
— Чем же я тебе могу помочь? — удивился царь.
— О владыка, прикажи ветру, пусть он умчит меня в Индостан, и там я сумею спрятаться от этого злого ангела, — взмолился несчастный глупец.
Соломон немедленно приказал ветру доставить его в Индостан, а через некоторое время он сам встретился с ангелом смерти и спросил его:
— Почему ты, о посланец Бога, так недобро посмотрел на одного несчастного, что тот убежал в Индостан от семьи и близких?
— Мне самому странно, — ответил ангел. — Но Бог велел мне взять эту душу в просторах Индостана и отправить её в ад, и поэтому я очень удивился, что этот грешник был здесь, возле тебя. Но, слава Богу, он сразу же умчался в Индостан, и я сумел выполнить повеление Господа в точности!
Нужно всегда помнить, что если человек не может скрыться от себя, то от Бога он тем более никогда не скроется.
Джалаладдин Руми

Омар Хайям является поистине легендарной личностью: выдающийся учёный-математик, астролог-теоретик и философ своего поколения. Мало кто помнит, что именно он усовершенствовал календарь и предложил способы решения кубических уравнений, однако все знают о том, что он писал рубаи – чрезвычайно глубокие по смыслу и понятные по форме философские стихи. В них Омар Хайям вкладывал всю свою мудрость и опыт.

Просто удивительно, что сегодня, спустя почти 10 веков со времени его жизни, его афоризмы по-прежнему актуальны. Возможно, потому, что истина, как ни крути, вечна?

Все пройдет - и надежды зерно не взойдет,
Все, что ты накопил, ни за грош пропадет.
Если ты не поделишься вовремя с другом -
Все твое достоянье врагу отойдет.


Если гурия страстно целует в уста,
Если твой собеседник мудрее Христа,
Если лучше небесной Зухры музыкантша -
Все не в радость, коль совесть твоя не чиста!

Если есть у тебя для жилья закуток -
В наше подлое время - и хлеба кусок,
Если ты никому не слуга, не хозяин -
Счастлив ты и воистину духом высок.


Тот усердствует слишком, кричит: «Это - я!» В кошельке золотишком бренчит: «Это - я!» Но едва лишь успеет наладить делишки - Смерть в окно к хвастунишке стучит: «Это - я!»


Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно не мало,
Два важных правила запомни для начала:
Ты лучше голодай, чем что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с к

В настоящее время 15% браков не дают потомства, в том числе 50-40% супругов бездетны из-за сексопатологических отклонений от нормы у мужа, то есть по причине мужского бесплодия. Эти отклонения отрицательно сказываются на общем состоянии здоровья, работоспособности, что немаловажно для личности мужчины и его положения в семье. Под мужской сексуальностью понимают сексуальную способность и способность воспроизводить нормальное потомство. Обе указанные функции очень подвержены влиянию со стороны экзогенных факторов, в том числе и лекарственных средств, многие из которых вызывают весьма существенные нарушения. Данная проблема приобретает важное медико-социальное значение в связи с интенсивным ростом арсенала лекарственных препаратов и их потребления. Ниже рассматривается влияние фармакологических средств на сексуальные и репродуктивные функции мужчин, хотя на практике часто имеет место нарушение тех и других одновременно.
http://www.vatan-turk.ru подробности.

Добрые традиции Новруза

Национальный праздник весны, до наших дней сохранивший свой жизнеутверждающий смысл, туркменский народ отмечает как знаменательное торжество, символизирующее обновление природы и жизненных сил.

Истоки праздника восходят к глубокой древности. Значимость этого периода года для жизни людей с древнейших времен породила множество обычаев и обрядов, связанных с магическими действиями, культом природы и плодородия, верованиями в умирающую и воскрешающую природу. Фактически, подготовка к празднику начиналась за месяц до него. Каждая из предстоящих четырех недель - а вернее, четырех сред - посвящена одной из четырех стихий и называется соответственно, хотя названия иногда отличаются, в зависимости от региона. Четыре предшествующие празднику среды называются Су Чаршенбе (среда на воде), Одлы Чаршенбе (среда на огне), Топраг Чаршенбе (среда на земле) и Ахыр Чаршенбе (последняя среда). Эти среды были посвящены природным стихиям, потому что по представлениям народа, в первую среду согревается воздух, во вторую - вода, в третью оживляется земля, в четвертую - деревья и растительность.


Самой важной среди этих сред считалась последняя - Ахыр Чаршенбе. Этот день насыщен различными обрядовыми действиями, которые охватывают все сферы жизни и преследуют цель обеспечить благополучие себе, своей семье и обществу в наступающем новом году, освободиться от всех бед и отвратить любые невзгоды. Среди основных обрядов, посвященных празднику Новруз, - приготовление ритуальной пищи семени, которая является символом плодородия природы и человека.


Бытует обычай сажать в Новруз дерево, но ни в коем случае в это время нельзя рубить деревья. Согласно народному верованию, сажать в Новруз шелковицу, инжир или каштан – благой почин. Продолжая эту традицию, в современном Туркменистане в дни Новруза закладывают парки, сады, лесополосы.

Считают, что изобилие и многочисленность блюд на праздничном столе должны обеспечить семью достатком этих продуктов в Новом году. Некоторые виды ритуальной пищи - к примеру, с содержанием яиц, - имеют и магическое значение - они символизируют начало новой жизни. Обязательными на праздничном столе являются чурек, традиционный плов, сладости и фрукты.


Согласно народным поверьям, тому, кто собрался построить дом, его фундамент лучше заложить в дни Новруза, чтобы этому дому всегда сопутствовала удача. Одно из укоренившихся в сознании народа золотых правил Новруза гласит: нельзя в эти дни проклинать, лгать, сквернословить, сплетничать, осуждать, также следует остерегаться дурных поступков.

В дни Новруза в домах наводится порядок, люди обновляют свою одежду. Неписаным правилом является примирение без посредников всех, кто в ссоре, обиде друг на друга. Считается грехом не прощать тех, кто признает свою вину.

В числе основных традиций Новруза - возжигание травы "юзарлик" (южное растение рута, туркменское название которого переводится как «сила ста мужчин»), предохраняющей от дурного глаза и отрицательной энергии, ее дымом обдают детей, дом, скот, домашних животных.

Туркмены традиционно встречают Национальный праздник весны как всенародное торжество в атмосфере огромного воодушевления и всеобщего духовного подъёма, в сшитых к этому дню праздничных нарядах, украшая дастарханы различными яствами, исполняя народные песни и мелодии. В эти дни проводятся свойственные Новрузу игрища - канатоходцы демонстрируют свое искусство, пальваны (народные борцы) меряются силой, на площадях разыгрываются спектакли.

В момент наступления нового дня нового года по народному обычаю необходимо выйти из дома во двор или, стоя перед открытым окном, задумать желание.

Одним из дошедших до нас обрядов Новруза, связанных с хозяйством и скотоводством, является обвязывание красной материей рогов быка, дойной коровы, баранов, выделенных для свадьбы. В дни весеннего праздника принято одаривать людей праздничной "долей" (Новруз пайы), подносить подарки родственникам, друзьям и соседям, чтобы и они смогли разделить радость праздника Новруз.

В Новруз собирают подснежники, ландыши, фиалки, вьют венки из полевых цветов, вплетают цветы в волосы, собирают холодянку (дикую мяту). В то же время запрещается приносить в дом нарциссы.

Новруз Байрамы всегда был праздником земли, пробуждения природы, нравственной чистоты, равенства. Сегодня этот прекрасный весенний праздник пришел на туркменскую землю как вечный символ обновления и счастья, единства и сплоченности нашего народа.

Арчман-это живая вода!!!


Знаменитый туркменский курорт Арчман находится в предгорьях Копетдага, под Ашхабадом. Он специализируется на лечении заболеваний органов пищеварения, опорно-двигательной системы и заболеваний кожи. Основным лечебным фактором санатория является минеральная вода, в составе которой зафиксировано 24 элемента таблицы Менделеева. Именно эти лечебные особенности курорта привлекают сюда не только туркменистанцев, но и граждан других стран.

От столицы Туркменистана к Арчману ведет новая широкая автотрасса и потому путь занимает час с небольшим. 18 декабря 2001 года стал вторым днем рождения одного из старейших курортов Туркменистана. В этот день состоялось торжественное открытие санатория после реконструкции.

Сегодня на фоне серых гор и покрывающей их изумрудной зелени четкий силуэт здравницы предстает беломраморным дворцом.

От самых ворот через территорию всего санатория проложены аллеи и дорожки, вымощенные плиткой. Вдоль них тысячи деревьев, наполняющих воздух ароматами зелени и дарующих в летний зной прохладу. Много здесь и цветов, аромат которых дополняет коктейль под названием <воздух Арчмана>. Скамеечки в уютных сквериках приглашают присесть и отдохнуть.

Посреди одного из сквериков возвышается монумент. Две горные скалы, сквозь которые пробивает себе дорогу исцеляющая арчманская вода. Струясь по камням, она поет тихую и красивую песню, создавая атмосферу блаженства и спокойствия.

Первыми новых отдыхающих встречают работники регистратуры. Здесь оформят все документы, выделят палату и назначат первый прием у врача. Затем отдыхающие отправляются в свою палату, чтобы отдохнуть после дороги и подготовиться к встрече с врачом.

Если пациент приехал без курортной карты, все обследования проведут на месте — ультрозвуковое, эндоскопическое, электрокардиологическое. Для быстрого и точного проведения анализов в санатории установлены новейшие анализаторы. Вообще, все диагностическое оборудование — самое современное. Поэтому на приеме врач определяет необходимость того или иного обследования и затем, основываясь на его результатах, расписывает курс курортного лечения. К услугам пациентов электросветолечение, массаж, иглоукалывание, магниотерапия, лазеротерапия. А лечение арчманской водой — это отдельный разговор.

Вода Арчмана относится к классу сероводородных, слабоминерализированных и субтермальных. В ее составе — 24 элемента, входящих в периодическую таблицу системы Менделеева. Среди них кислород, сера, водород, натрий, калий, кальций, фтор, магний, хлор, гидрокарбонат, радон и многие другие, необходимые для жизнедеятельности организма. Причем, уровень содержания сероводорода в воде 14-22 мл/л. Это именно та норма, которая позволяет отнести арчманскую воду к числу лечебной питьевой.

Арчманская вода — щедрый подарок природы. Она исцеляет множество болезней, но есть небольшое число заболеваний, при которых она противопоказана, поэтому лечение необходимо проводить только по рекомендации врача и под его контролем. Причем, даже если она не противопоказана, для каждого пациента определяются своя норма приема воды и, что важно, ее температура. Специально для подогрева воды установлена бройлерная система, которая позволяет держать воду определенной температуры. Принцип действия воды — она нормализует нарушенные функции организма на клеточном уровне.

Новая питьевая галерея представляет собой большой зал, две стены которого <усеяны> кранами. Причем вода, подающаяся в эти краны, в зависимости от того, с какой стороны зала они находятся, имеет разную температуру.

Бальнеологический корпус санатория расходится на три крыла. Два крыла корпуса занимают ванны, их — 48. Одно крыло — для мужчин, другое — для женщин.

Во время реконструкции санатория была полностью заменена вся система водоснабжения и канализации, установлены новые ванны. Сегодня корпус соответствует самым высоким международным требованиям. Во время реконструкции строители использовали самые современные технологии, учитывая особенности арчманской воды.

В корпусе есть комната отдыха, где пациенты могут отдохнуть после приема ванн. В третьем крыле корпуса находятся лечебные кабинеты и процедурные. Кабинеты кишечный и промывания желудка, орошения головы, десен, гинекологического орошения, ряд других. Кроме того, в этом крыле пациенты принимают душ — восходящий, циркулярный, шарко, веерный и подводный душ-массаж. Здесь же два бассейна для проведения физиопроцедур.

Спектр болезней, которые лечит вода Арчмана, очень широк. Прежде всего, это заболевания желудочно-кишечного тракта. К их числу относятся различные гастриты, воспаление пищевода, язва желудка и 12-перстной кишки, колиты, неспецифический язвенный колит, заболевания печени и желчевыводящих путей. Необходимо подчеркнуть, что курортное лечение показано только в период ремиссии заболевания. Кроме того, здесь можно лечить и болезни опорно-двигательной системы — артриты, артрозы, полиартрозы. Хороший лечебный эффект достигается при лечении кожный заболеваний, таких, как псориаз, экзема, дерматит, крапивница, кожный зуд. Стоит испытать на себе целебные свойства арчманской воды и тем, кто страдает заболеваниями нервной системы, вегетососудистой дистонией. Курс лечения в значительной степени улучшает самочувствие больных сахарным диабетом (безинсулиновых).

К числу тех, кому противопоказано лечение, в первую очередь, относятся онкологические больные, больные туберкулезом и другими легочными заболеваниями, те, кто страдает гипертонической болезнью III Б, нефритами, гломеронефритом, почечно-каменной болезнью, ожирением III степени, а также сердечно-сосудистыми заболеваниями в стадии декомпенсации и любыми другими болезнями в стадии обострения.

Арчман сегодня — один из самых комфортабельных курортов. Палаты скорее напоминают номера хорошей гостиницы. Просторная и уютная комната, красивая мебель для отдыхающих, а палаты одно- и двухместные, холодильник и телевизор. Причем кроме национальных телевизионных каналов, здесь можно смотреть и программы других государств.

Во время реконструкции были обновлены системы отопления и кондиционирования воздуха, водоснабжения, канализации, электро- и газоснабжения. Установлено новое современное оборудование, которое контролирует работу всех этих систем.

Неподалеку от бальнеологического корпуса расположен источник целебной воды. Территория источника огорожена, у входа стоит скромный памятник пастуху Арчману, который и стал первооткрывателем исцеляющей воды.

Воздух — это еще один уникальный фактор курорта. Высокая ионизация воздуха дает свой лечебный эффект. Сейчас для оздоровления используют различные аппараты и лампы, которые ионизируют воздух в помещении. В Арчмане это делает природа. Есть специальная система измерения ионизации воздуха, единицей которой является мах. Так, ионизация воздуха Арчмана составляет более 420 мах. По справочной литературе известно, что самый большой уровень ионизации воздуха в Кордильерах (США), там она составляет 425 мах.

Приезжайте в Арчман на здоровье!