Зелёный мост





Зелёный (Народный, Полицейский) мост
Мост расположен в створе Невского проспекта. Длина моста 39,8 м, ширина — 38,67 м. Современное название возвращено мосту в ноябре 1997 г., а до этого, с октября 1918 г., назывался Народным в честь народа, совершившего революцию.


Зелёный (Народный, Полицейский) мост

Первый деревянный разводной мост через Мойку в створе Невского проспекта был построен в 1717-1718 годах, который в течение XVIII века неоднократно ремонтировался и перестраивался. В 1735 году мост был выкрашен в зелёный цвет, благодаря чему получил своё первое название - Зелёный. Подобные "цветные" названия получили тогда и другие мосты через Мойку: жёлтый, синий и красный.
>>>>>>

История России.Анна Кашинская и Михаил Тверской









Святая благоверная княгиня Анна Кашинская

Княгиня Анна Кашинская – одна из замечательных женщин в Русской истории. Её горестная судьба похожа на судьбы многих русских женщин, живших и страдавших во время татаро-монгольского нашествия. Многие предки княгини Анны мученически погибли в Орде. Её прадед - Василий Ростовский, был изрублен мечами за то, что отказался служить неприятелю. Её дед, Борис Васильевич, прозванный на Руси «Печальником Земли Русской», был свидетелем мученической кончины своего отца, и, начиная с четырнадцатилетнего возраста, почти всю свою жизнь провел в Орде заложником. Его сын, Дмитрий Борисович – отец нашей героини.



В Кашине, в доме проживавшего там ростовского князя Дмитрия и родилась в 1278 году княжна Анна. Наверное, только годы, проведенные в отчем доме, и были счастливыми в жизни Анны, а потом – постоянная тревога за жизнь мужа и сыновей. Воспитывал Анну в строгости и благочестии епископ Игнатий. Как и все княжеские дочери, Анна была научена всем видам рукоделия, а когда подросла, слава об ее уме, скромности и красоте распространилась и в других княжествах. Выросла она «зело добродетельна, премудра же и прекрасна», говорилось в послании Тверской княгини Ксении, заинтересованной в браке своего сына князя Михаила и Анны. Князь Михаил полюбил ее заочно, «добронравия ее ради».
>>>>>>

НАСТРОЕНИЕ И ХАРАКТЕРЫ ГЕРОЕВ

Abraham Solomon. Его картины наполнены чувственностью и жизнью. Преобладают сюжетами из различных жизненных ситуаций, порой комических. Они передают настроение и характеры героев.
Portrait Lady with Letter






Solomon Abraham. Бегство от Лакхнау

Художник Николай Ге: картинки с выставки

В залах Третьяковской галереи, расположенных в Доме художника на Крымском валу, уже месяц идет выставка работ Николая Николаевича Ге — одного из наиболее значимых, своеобразных и эмоциональных русских художников второй половины XIX века. В конце июня я рассказывал почти детективную историю того, как Третьяковка получила из Швейцарии коллекцию графики Ге, купленную для галереи спонсором выставки — банком ВТБ. Теперь мне осталось показать небольшой фоторепортаж о самой выставке и об одном открытии, сделанном специалистами отдела научной экспертизы галереи во время подготовки к ней.
Читать далее

Синий мост






Синий мост, самый широкий в Санкт-Петербурге, располагается через реку Мойку и, являясь мостом-площадью, служит составной частью Исаакиевской площади, перед Мариинским дворцом, воспринимаясь как ее продолжение. Именно обладая таким своим свойствам моста-площади, Синий мост может легко ввести вас в визуальный обман.



По сути, едва ли не каждый гость Северной столицы, и тем более любой петербуржец, побывали на этом мосту, однако при том, большинство из них, скорее всего, признаются, что Синего моста они никогда не видели. Это уникальное строение-невидимку действительно можно не заметить, поскольку оно представляет собой одно целое с Исаакиевской площадью, тем самым просто растворяясь в ней.
>>>>>>

Профессии в живописи







Доу Герард .Торговка дичью.1672.Барокко

>>>>>>

Из серии "Шедевры на фарфоре"

klassika




Antonin Dvorak
A FRAMED KPM PORCELAIN PLAQUE Berlin, Germany, circa 1890*кликабельно*

ИСТОРИЧЕСКИЕ СЮЖЕТЫ


"(38) В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; (39) у нее была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его. (40) Марфа же заботилась о большом угощении (готовила,служила) и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет (безразлично), что сестра моя одну меня оставила служить? Скажи ей, чтобы помогла мне . (41) Иисус же сказал ей в ответ: Марфа, Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, (42) а одно только нужно (для человека); Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё (никогда). (Лк. 10:38-42)"
На картине изображена Марфа упрекающая свою сестру Марию, которая держит в руках цветок - как символ благой части.
Караваджо Микеланджело (1573-1610)



Две женщины Марфа и Мария, сестры Лазаря из Вифании, которого воскресил Иисус Христос. В Библии две сестры являются символами, говорящими о приоритетах в жизни христиан. Марфа символизирует - символ суеты, она заботиться о земном, как и всякая радушная хозяйка занята домашними делами, хлопоча о большом угощении. А беззаботная Мария занята тем, что уделяет внимание лично Иисусу Христу. И Иисус хвалит ее за это. Можно сделать вывод, что Святое Писание учит нас не только заботиться о земных делах, но уделять внимание и время для Господа. Бог нам дал 24 часа в сутки, для того, что бы мы в это время находили место и для общения с Ним.
«31. Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
32 потому что всего этого ищут язычники (не знающие Бога), и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.»



Генрих Ипполитович Семирадский

Чтобы любовь возрастала, нужно её отдавать

Духовный человек отдает сначала свою любовь Богу, затем людям, а остаток любви отдает животным и всей живой твари.

***

- По моему мнению, любовь бывает трёх видов: плотская любовь, которая полна духовных микробов; мирская любовь - кажущаяся, внешняя, лицемерная, неглубокая; и духовная любовь - истинная, чистая и дорогая. Эта любовь бессмертна, она пребывает "в век века".

- Как я смогу понять, геронда, есть ли у меня истинная любовь?   Читать далее

Сокровища Шварцвальда. Замок «Зигмаринген».

Замок Зигмаринген — замок в городе Зигмарингене, в Баден-Вюртемберг, бывшая резиденция династии Гогенцоллернов-Зигмарингенов.

Зигмаринген, северо-запад
Читать далее...

Всемирное наследие ЮНЕСКО: Кафедральный собор в городе Кельн






Жемчужина Кельна и шедевр готической архитектуры, Кельнский собор Святых Петра и Марии поражает своей монументальностью, величием и, одновременно, легкостью и изяществом, ажурностью устремленных ввысь форм. Это крупнейший собор Германии и один из самых больших соборов в Европе.

Кёльнский собор (нем. Kölner Dom) — готический собор в Кёльне (Германия), объект всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Строительство: 1248—1437 гг., 1842—1880 гг. С высотой в 157 метров, был самым высоким зданием мира с 1880 по 1884 год. Занимает третье место в списке самых высоких церквей мираДАЛЕЕ...

Серия сообщений "Всемирное наследие ЮНЕСКО:объекты":
Часть 1 - Всемирное наследие ЮНЕСКО: Исторический центр Вены
Часть 2 - Всемирное наследие ЮНЕСКО: Европа. Объекты Австрии
...
Часть 18 - Всемирное наследие ЮНЕСКО: Нидерланды
Часть 19 - Паломническая церковь в Висе (Всемирное наследие ЮНЕСКО )
Часть 20 - Всемирное наследие ЮНЕСКО: Кафедральный собор в городе Кельн
Часть 21 - Всемирное наследие ЮНЕСКО:дворцово-замковая архитектура Германии
Часть 22 - Всемирное наследие Юнеско: дворцово-парковый ансамбль Потсдама
Часть 23 - Всемирное наследие ЮНЕСКО: памятники сакральной архитектуры Германии

Ронда - город над ущельем. Испания

Читать далее...

Церковь св. Анны Кашинской .Санкт-Петербург





Церковь во имя Святой Благоверной Великой Княгини Анны Кашинской
при подворье Введено-Оятского женского монастыря .
1907—1909 годы, архитектор А. П. Аплаксин) — православный храм Санкт-Петербурга.
Большой Сампсониевский пр., 53 к.1

Архитекторы: Андреев С. И.,Аплаксин А. П.
Год постройки: 1901-1902, 1907-1909
Стиль: Неорусский



Святая благоверная великая княгиня Анна родилась в конце XIII века, когда Русь стонала от проявления гнева Божия - страшного татарского нашествия. Ей, дочери Ростовского князя и супруге великого князя Михаила Тверского, предназначено было испить горькую чашу страданий и стать утешительницей горя народного, известной в истории как "Анна, Кашинская чудотворица".
>>>>>>

Игорь Белковский





сайт

Игорь Владимирович Белковский - член Творческого союза художников России и Международной конфедерации художников родился в 1962 г. в городе Челябинске, в семье известного фотохудожника Владимира Белковского. В 1981г. окончил Челябинское художественное училище, после которого 3 года преподавал в школе искусств.
В 1985г. поступил в Московский Государственный художественный институт имени В.И.Сурикова, где обучался под руководством профессора В.Н.Забелина. После успешного окончания института в 91г. художник в течении 3 лет сотрудничал с московской галереей "АРКА", которая помогла молодому художнику твердо встать на ноги и заняться творчеством. В 1996г. в ЦДХ с успехом прошла первая, а в 97г. вторая персональные выставки Игоря Белковского, на которых в основном были представлены картины, посвященные семейной тематике.


Вернисаж
>>>>>>

Что следует есть, когда бушует магнитная буря?

Читать далее...

Сингапур

Читать далее...

13268 слушали 133 копий [+ в свой плеер]

Пётр Ильич Чайковский - Щелкунчик. Вступление Балет сочинялся Чайковским в течение 1891-1892 года по заказу И.А.Всеволожского. Интересно, что сюжет известной сказки Гофмана (в переделке Дюма-сына) знаменитый балетмейстер М.Петипа разработал несколько ранее для ученического спектакля в Балетном училище императорских театров в Петербурге. Позже он разработал сценарий для Чайковского, создал балетмейстерский план будущего спектакля. Но ставил балет другой балетмейстер - Л.Иванов, ранее поставивший 2 акт "Лебединого озера", который живет до сих пор на сценах ведущих театров мира. Судьба "Щелкунчика" была очень противоречивой: успех у публики и страшная ругань критики - это начало. Позже поиски гармонии между музыкой Чайковского и сюжетом привели к множеству трактовок этой, казалось бы простой и ясной сказки. Поэтому "Щелкунчик" остается и на сегодняшний день одной из постоянно открываемых симфонических балетных партитур Чайковского. Религиозно-мифологические представления в сюжете "Щелкунчика" связаны с двумя ключевыми и кульминационными в драматургии мотивами - "роста елки" и зимы (зимнего леса), выражающими философский подтекст музыки балета. Рост елки - это вхождение на небо, движение в иной, небесный мир (по древнему верованию - царство мертвых); зима - символ застывания, замирания, остановки в развитии, т.е. смерти - перед Конфетенбургом - своего рода подготовка к неземному миру, путь в который проходит через лес. На несколько смысловых сфер подразделяется и содержательная структура "Щелкунчика": детские сцены, сцены со взрослыми, фантастические, романтические, религиозно-пантеистические сцены, сцены масок-марионеток. Каждой сфере соответствует особая манера, приемы письма, лексика, поэтому стиль балета в целом - многозначен и основывается на влиянии и претворении различных культурных слоев и традиций. Это: культура XVIII века (детские сцены, неоклассические аллюзии, маски дивертисмента; танец пастушков - в духе культа галантности,); французская культура (взрослые сцены, интонации маршей Французской революции и мотивов французских народных массовых танцев; цитирование песен "Добрый путь, дорогой Дюмоле", "Каде Руссель", "Жирофле-Жирофля"); немецкая культура в дважды опосредованном преломлении (ритуальный танец "Гроссфатер" как отсвет образов любимого Чайковским Шумана в изображении бюргерства и филистерства.

В зимнем платье осень октября.





Снег в октябре… Разве такое бывает?
Мокрый асфальт посыпая прозрачной зимой,
Осень остатки надежд моих разбивает,
Серость матовых туч сгущая собой...





Читать далее...

Байкал

Потрясающе красивые места!

Дальше больше