Без заголовка |

|
|
Без заголовка |

|
|
Без заголовка |

|
|
Без заголовка |


|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |

|
|
Без заголовка |

|
|
Без заголовка |

|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |

Жил себе трудолюбивый отец семейства и радовался скромному достатку, большой семье и огороду, на котором он проводил большую часть времени. Живописная излучина реки позволяла поливать огород: его капуста в пойме по праву считалась лучшей в округе, а тыквы в огороде вызивали тихий восторг многими пудами и отменным вкусом. И всё, что росло у него, росло радостно и охотно его заботой. В огороде было не сыскать даже мелкого комочка, а возделанная и удобренная земля отвечала сторицей. Попадаотсь, правда, маленькие, неказистые комочки, не желавшие крошиться, но они сносились к берегу реки, образовав там небольшую кучку. Дети в шалости иногда бросали друг в друга этими камешками (других в огороде не было) и те, иногда попадая в воду, становились невзрачными стакляшками, сквозь которые можно было порой получить кусочек радуги. Но и эти забавы наскучили: камушки были заброшены на край подоконника, а дети, взрослея, занимались с отцом в огороде тем, что освобождали его от весенних сорняков и новых камешков, с которыми уже не игрались, а равнодушно сбрасывали в кучку у реки величиной уже в маленькую пирамидку: камушки были невелики и ложились плотно. Иногда фермер разпрямлял всё более устающую спину и мечтательно поглядывал в даль, но длилось это недолго: ни всадники на породистых скакунахи в нарядах на просёлочных дорогах, ни новомодные чихаюшие авто не задевали струнок его души. Радио, ноторое он, поддавшись уговорам соседа, поставил на веранде - вот и все достижения урбанизации края, коснувшиеся его. Но именно это радио и сыграло с ним забавную штуку.
В их краях обнаружились алмазы и тучи бездельников кинулись их искать, а радио, сначало спокойно-скептическое, а потом, когда находки стали измеряться десятками карат, восторженное и истеричное, взахлёб сообщало о новых состояниях, рождённых жменькой камушков, найденных где-то в распадке у ручья или в ямке с голубой глиной у дальнего старого кряжа. Крестьянин спокойно отнёсся к событию: укрепил ограду от бродяг, да удвоил посевы и кормил теперь оравы бездельников, бредущих мимо его фермы за счастьем. Но когда один из них, приболевший некогда и провалявшийся у него на овчинах чуть больше остальных, приехал к нему в роскошном ландо, чтобы за очень приличные, а для фермера баснословные, деньги купить его ферму, тот только подал плечами. Однако рассказы за вечерним джином приезжего о своей нежданной удаче, уже мелкими шипами зависти тревожили его доброе сердце. Нет, ферму он не продал и семья могла сколько угодно продолжать его дело, но после поездки в город он вернулся с такими предметами и одеждой, что его жена тихонько присела на крылечко и заплакала...
Десять лет гонялся наш герой за призраком удачи, обещающим спокойную жизнь в достатке и даже роскоши. Он знал об алмазах всё, он видел цвета, расцветки и сами изделия их этих загадочных камушков, мог оценить любой из них, но в его карманах никогда не постукивали в замшевом кошеле более 2-3 мелких камушков на еду и текущие нужды. Здоровая душевная природа труженика не сделала его пьяницей, игроком или разбойником, и через 10 лет Мэри увидела своего мужа на веранде чуть седого, с такими же пустыми карманами, жилистого, с водянистым твёрдым взором, с которым он, отдохнув денёк, вышел работать со взрослыми уже детьми, как будто и не было этих лет, от которых не осталось разочарования - только долгие вечерние рассказы у камина за трубочкой, с которой он теперь не расставался. Иногда он бродил по дому, который мало изменился, трогал бесцельно предметы, вызывающие приятные восспоминания: всё здесь было сделано его трудовыми руками. Кучка заброшенных камешков - игрушек детей - так и лежащая с тех пор на краю подоконника, привлекла его внимание мельком, но он подошёл поближе: камешки в огороде и на подокннике были для него непорядком. Он протянул к кучке руку и вдург сердце его захолонуло.
На краю дубового, потемневшего от времени подоконника лешало состояние в камнях, чистоту и размеры которого он не встречал до сих пор нигде. Он сразу узнал алмазы, зная теперь, как они выглядят. Потом вспомнил о пирамидке у реки и понял, что он богат, сказачно богат. Но семья не услышала восторженных воплей безумца, крепко схватившего за хвост удачу. И за столом он был спокоен, только внимательнее отнёсся к детям, а чуть встревоженная Мэри (сердце, вещее сердце любящей жены) с удивлением и радостью отметила и особое удовольствие, с которым он ел, нахваливая её стряпню, и несколько непривычно нежных взглядов, брошенных в её сторону. Потом она, счастливая, лежала в их семейной постели и лучились её глаза, а хозяин уже не фермы, а жизни, их счастливой жизни, вышел покурить неразлучную трубочку.
- Десять лет я был лишён всего этого, - вздохнул хозяин. Но теперь...
Он посмотрел на звёзды, сверкавшими ему алмазами, опустил взор на речку, лунные блики которой, отражая небо, тоже искрились алмазными россыпями. Он коротко рассмеялся и на сердце стало тепло, спокойно и уютно.
- Не будем ничего менять, я уже всё нашёл и намерен сберечь ЭТО, а не какие-то камешки.
ЕСЛИ ТЫ РЕШИЛ ИСКАТЬ СВОЁ СЧАСТЬЕ, РАЗБЕРИСЬ ХОТЯ БЫ, КАК ОНО ВЫГЛЯДИТ.
|
|
Без заголовка |
Полночь...Постель больного, а точнее - умирающего: так решили сегодня врачи на консилиуме. Волшебника не было, он ,верно, устал от упрямства больного и всё, казалось, решилось без него. Больной не спит, он слушает разговор, случившийся между свечками в изголовье.
Их четыре: Вера, надежда, Любовь и мать их Стефания, за крепость веры прозванная римлянами Спокойствие. Всё было предрешено, свечи спокойно горели и потихоньку таяли...
Было тихо, они лишь потрескивали изредка, и больной слышал всё, о чём они говорят.
Первая сказала:
"Я СПОКОЙСТВИЕ...
На моих глазах вас, моих дочерей, пытали римляне, чтобы я отреклась от Спасителя и подала пример вам. Я подала пример спокойствия веры. Люди всё забыли, они даже забыли сменить меня и сохранить.
Думаю, мне не остаётся ни чего другого, как погаснуть!"
И огонек этой свечи погас.
Вторая сказала:
"Я ВЕРА...
Прошли те времена, когда за веру страдали, сейчас даже здесь никто не вспомнит поддержать огонёк веры. Люди слушают других, тех, кто в чёрных одеждах. Что светлое можно сказать в чёрном? Они не хотят ничего слушать обо мне, читают книжки и верят им, поэтому нет смысла мне гореть дальше".
Тот, кто лежал на кровати, всю жизнь прожил в вере, верил он и сейчас, на смертном одре и уже готов был сверхусилием разомкнуть уста, но подул легкий сквознячок и загасил свечу.
Самая печально, третья свеча шептала горько уже почти в пространство, но у неё был напряжённый слушатель, собирающий по крохам истаявшие силы.
"Я ЛЮБОВЬ...
У меня нет больше сил доказывать, что я есть. Люди не ценят меня и не понимают, принимают за меня всяких проходимок без веры и совести. Они потеряли способность отвечать любовью на любовь и люто ненавидят тех, которые их любит больше всего - своих близких, подающих пример любви."
- Неправда, - прохрипел сквозь накипающие слёзы больной, - я всегда любил тебя и восхищался тобой.
- Посмотри на себя, - слова Любви были горьки, - никто не пришёл сменить нас у твоего изголовья, и никто не дал нам утешить и проводить тебя. Мы умираем, но не исчезаем: многие тут любили тебя.
И Любовь, вздохнув, угасла.
Взволнованная четвертая свеча сказала: "Я - НАДЕЖДА".
- Пока я горю, а я буду бороться до последнего твоего или своего вздоха. Пока я не сдалась, всегда можно зажечь и другие три свечи.
Волшебник, чуя беду, гигантскими прыжками, вскипая яростью, нёсся через пространство и время. Он никогда не опаздывал, но в этот раз - мог, если бы не...
Звон серебряного колокольчика разбудил округу, но прежде всех чад и домочадцев скорбного дома.
Первой влетела заспанная сиделка. Больной с ясным, пронизывающим взглядом, сидел в кровати и звонил в серебряный колокольчик для вызова. Он прервался на минуту.
- Свечи, - он указал на изголовье, - эти первые и от той, что ещё горит. Её никуда не убирать. Другим сбежавшимся и изумлённым происходящим, он добавил изумления.
- Откройте все шторы.
- Волшебник, как я мог...?! Объясните, пожалуйста, этим клушам, что я хочу горячего бульону.
Он посмотрел на всё ещё теперь радостно потрескивающий огарок, пока несли новые свечи, подмигнул ему и произнёс тихой скороговоркой, так чтобы слышали только они вдвоём,...и Волшебник.
НАДЕЖДА УМИРАЕТ ПОСЛЕДНЕЙ.
|
|
Без заголовка |


|
|
Без заголовка |
Молодым был только аристократ, всё остальное носило на себе печать аристократической старости: гостинная с рядами родовых портретов, столовая с неизбежнам старинным серебром, венецианским стеклом бокалов и китайским фарфором чайных сервизов. Ещё старинная библиотека...Всё здесь было утончённое, прекрасное и не хватало только, пожалуй, прекрасной хозяйки в тон окружающему бессмертию утончённой красоты. Но молодого человека это не очень занимало,...пока в одну из поездок в город он не зашёл в балаган. Чудной красоты девушка спала под стеклом колпака, силящимся изобразить хрусталь, летаргическим сном. Аттракцион назывался "Спящая красавица" и за мелкое серебро любой бедняк мог поцеловать девушку, почувствовав себя на волнительную минутку принцем. Сделал это по внезапному порыву и наш принц-аристократ, после чего твёрдо усвоил, чего не хватает в поместье. В следующие месяцы большая часть угодий, родовых лесов и построек ушли к соседу, грубому, толстому мужчине с свиными глазками, а деньги были потрачены на врачей и шарлатанов. Итогом для изрядно обедневшего юноши стала возможность пробуждения девушки и удержания её в этом состоянии с помощью неких пилюль, если их принимать вовремя. 
|
|
Без заголовка |
Икона Владимира Путина замироточила перед выборами
Фото: Дмитрий Азаров / Коммерсантъ
Икона Владимира Путина, находящаяся в нижегородской области в храме секты "Воскрешающая Русь", обновилась и замироточила. По словам членов организации, чудо произошло благодаря вере народа в особое предназначение премьер-министра и кандидата в президенты РФ.
"Внимание! С 19.01.2012 в храме обновилась и замироточила икона Владимира Путина, а также его освященный портрет. Господь дает нам такие знаки Своего благодатного присутствия", — сказано на сайте "матушки" Фотиньи, основательницы секты почитателей Владимира Путина. Организация расположена в поселке Большая Ельня Нижегородской области.
"Путин — это путь иной для России. В одной из своих прошлых жизней он был князем Владимиром и крестил Русь, теперь Владимиру Владимировичу предстоит заново покрестить нашу языческую страну!", — утверждает почитательница премьер-министра. Официальной реакции на сообщение о чуде мироточения еще не поступило, однако ранее пресс-секретарь Владимира Путина Дмитрий Песков заявлял, что его начальник не одобряет подобные типы почитания. В свою очередь нижегородская епархия считает, что Фотинья не является православной и ее учение никак не связано с РПЦ.
Цитата: "Премьеру" позволительно все, что нужно для страны"...
Напомним, о секте "матушки" Фотиньи стало известно в 2005 году, и сейчас ее деятельность снова попала в поле внимания журналистов в связи с предстоящими выборами. "У него душа царя. Неслучайно, что теперь он президент", — ранее говорила "матушка" Фотинья о Владимире Путине в интервью Reuters. Она сравнивает премьер-министра с учениками Христа и считает что политик выполняет апостольский подвиг. В миру "матушку" Фотинию зовут Светлана, в 90-х годах она занималась продажей краски для волос, однако затем резко сменила направление своей деятельности.
Ксения Завьялова
Подробнее: http://www.kommersant.ru/doc-y/1856716
Сколько бы пресс-секретарь Песков и РПЦ не отмазывались, имеем факт: икона (?) не канонизированного св.Путина замироточила. Что она там точит, миро или гексоген для новых "святых взрывов" жилых домов, никто не знает. Зато все знают: событие сие выдалось аккурат перед выборами и заставляет содрогнуться, потому что Путин способен на всё. Объявить себя царём ещё не самое страшное. Он может возжелать славы князя Владимира и крестить наново Русь, а сделать это он может только огнём и мечом, да и в веру-то непременно сатанинскую. Не посадили же сатанистку "матушку" Фотию в дурку и куражится она рядом с родиной Патриарха с 2005 г. Просто чума на Русь нашла, Патриарх водкой торгговал и, думаю, не оставил такое прибыльное дело, а его СВЕТСКИМ орденом награждают. И тут же дворовую шпану, бывшую гэбню и сапёра-любителя, уморившего в своё "царство" не менее 11 млн. русских православных канонизируют в святые. Массаракш, когда же этому будет положен конец?! Ратуйтя, люди добрые!
|
|
Без заголовка |
Инспектируют сумасшедший дом. В комнате сидит мужчина с мечтательным выражением лица и время от времени тихо повторяет:
- Анжела, Анжела...
- Она ушла от него, - поясняет инспектору врач.
В другой комнате, где все стены обиты толстыми одеялами, скоро ходит мужчина, время от времени бьётся головой о стену и повторяет:
- Анжела, Анжела...
- А это тот, к кому она ушла, - снова поясняет инспектору врач.
ВСЁ ОТНОСИТЕЛЬНО.
|
|
Без заголовка |
В полицию обратилась дама со сломанным ребром. Якобы муж нарочно столкнул её с кровати на пол. Объяснения мужа были коротки. Он имел неосторожность в постели похвалить свою первую жену. Расдосадованная супруга ответила тем же. Так продолжалось, пока муж в раздражении не пнул упёртую жену в бок локтем, отчего она свалилась с кровати. Виновным себя он не признал.
- В кровати стало слишком тесно: я, моя бывшая жена, муж пострадавшей и она сама. Мне стало тесно и я раздвинул локти, чтобы кто-то покинул кровать и стало просторнее. Я же не виноват, что жена оказалась крайней.
НЕ ТАЩИ В КРОВАТЬ СВОЁ ПРОШЛОЕ, ЧТОБЫ НЕ ОКАЗАТЬСЯ НА ПОЛУ.
|
|
Без заголовка |

|
|
Без заголовка |
Умирать от любви - значит жить ею. ГЮГО
|
|
Без заголовка |
Джин сидел в бутылке 1000 лет и клялся, что тому, кто его освободит, он устроит райскую жизнь. Следующие 1000 лет он обещал в обмен на свободу выполнить любое желание. И наконец, переполнившись яростью ко всему миру, он заявил, что освободителя ждёт ад со всеми прелестями.
|
|
Без заголовка |
Старый купец женился на молодой девушке. Через месяц, отправляясь с караваном, он сделал ей пояс верности. Но кому доверить ключ? И он отправился к своему давнему другу, ещё более старому, чем он, и давно не интересующемуся по словам окружающих женщинами.
|
|
Без заголовка |
Фанатики избили праведного Учителя. Последнее, что он помнил, теряя сознаие, оскаленная бородатая рожа, брыжущая слюной лютой ненависти. Когда пришёл он в себя, то понял, что лежит в келье ближнего монастыря, а один из учеников поит его тёплым молоком.
- Узнаешь ли ты того, кто поит тебя молоком, - спросил с любовью не уверенный вполне в удачном исходе ученик?
И получил ответ, ввергший окружающих в изумление.
- Кто меня убивал, тот и поит сейчас молоком.
НЕ ВСЁ ТАК ПРОСТО.
|
|
Без заголовка |
Есть такой Палермский камень, один из важнейших документов истории периода ранних династий. Диоритовая плита: самый крупный фрагмент хранится в столице Сицилии, а другие фрагменты находятся в Лондонском и Каирском музеях. На черном камне ровными рядами высечены имена всех фараонов, начиная с неких полумифических додинастических правителей, о которых почти ничего не известно, и до фараонов V династии. Для каждого года здесь отмечается самый высокий уровень Нила при половодье и важнейшие события. В записях сообщается о строительстве храмов, об экспедициях к рудникам, о жертвоприношениях и других религиозных церемониях, но в них ни слова не сказано о строительстве пирамид.
Значительный фрагмент отведен описанию времени правления Снофру. Этот фараон воевал с нубийцами, а затем совершил успешный поход против ливийцев. Есть рассказ и о том, как Снофру отправил экспедицию, из которой в Египет вернулись сорок кораблей, нагруженные кедром и другими деревьями хвойных пород: событие несомненно важное. Эта древесина использовалась для строительства дворца Снофру. Дворец, это, конечно, прекрасно. Но почему камень упорно молчит о создании в Дашуре этим же фараоном сразу двух пирамид, которые должны были прославить его имя на века и тысячелетия!.. Странно это все... если продолжать придерживаться принятой египтологами версии. Но если отойти от официальной точки зрения на строительство пирамид, есть возможность привести все в полное соответствие...
|
|
Без заголовка |
Во время своего паломничества Фарид должен был проходить через Магахар, где жил Кабир, великий Мастер и выдающийся поэт Индии. Его спутники уговаривали посетить Кабира.
— Давайте проведём день-два в ашраме Сага! — говорили они. — Мы многое получим, слушая вашу беседу. Это — данная Богом возможность, и мы не хотим упустить её!
— Ну хорошо, мы посетим Кабира, раз вы так просите. Но вот беседы я не могу вам обещать, — отвечал Фарид.
Кабиру было известно о приближении Фарида. И ученики Кабира также настаивали на их встрече. Тогда Кабир послал приглашение Фариду посетить его ашрам и отдохнуть.
В назначенный день Кабир вышел на площадь деревни, чтобы приветствовать гостя. Двое встретились! Они обнялись, долго смотрели в глаза друг другу, и слёзы текли у них по щекам. Они сели в тени под деревом. Их ученики расположились поблизости, чтобы не пропустить ни единого слова мудрости. Ученики ждали этой минуты, готовились, предвкушая удовольствие. Но беседы не было. Так прошёл день, затем второй. И вот настало время прощаться. Ученики были разочарованы: двое просто сидели, смотрели друг на друга и смеялись.
Кабир проводил гостей за деревню. Они обнялись и расстались, не сказав друг другу ни слова.
Когда они расстались, один ученик спросил Кабира:
— Почему вы молчали?
Кабир ответил:
— Но о чём говорить? У нас нет вопросов, есть только ответы. Он так же, как и я, пришёл к своему источнику.
Ученики спросили:
— А почему вы тогда смеялись?
Кабир ответил:
— Мы смеялись над вами. Как только мы видели, что один из вас терял терпение, мы начинали смеяться, и это охлаждало вас.
|
|
Без заголовка |


|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
Мне уже досталось тут "симпатий", когда я коснулся сиудеями, рассказывая всем и им, как распушил Пифагор иудейскую "исключительность" куда раньше традиционных критиков иудаизма. В ответ ртодоксальное иудейство и христианство, если не считать первохристианских гностиков, всегда выступало против числовой науки Пифагора и его учеников, преследовало их сторонников «яко еретиков». Исторически это объяснимо, ибо истинное свободомыслие древних ученых не знало канонических ограничений, а языческое так называемое многобожие, каковым представлялась христианам иерархия родственных Богов эллинского пантеона, было противно новой религии. Хронологический предел между языческой тьмой и софийным светом христианства был поставлен на рубеже старой и новой эры.
.
Граница сия незыблема. Но была ли она в действительности? Сомнения возникают при сопоставлении писаний ветхих Пророков и Евангелистов с числовыми изысканиями древнегреческих философов-пифагорейцев. В Ветхом и Новом Заветах вся числовая символика по форме и содержанию совпадает с пифагорейской системой чисел. Многие новозаветные идеи, выражения, сюжеты навеяны восточными и эллинскими сказаниями, заимствованы у древнегреческих философов, халдейских или египетских жрецов. А мистическая мудрость и жизнеописания Пифагора и Христа изобилуют совпадениями. Все это позволяет надеяться, что пифагорейский Ключ поможет открыть прочный Замок истинной Торы, а не нынешних её эрзац-версий.
В истории было много попыток проникнуть в «Тайну Тайн», овладеть мистическим Законом, позволяющим провидеть прошлое и будущее, обрести власть над Временем. Но только единицам удалось одолеть все барьеры и постичь эзотерический смысл древних учений. Ритуально посвящаемых в таинства жрецов и магов было немало. Они свято выполняли свой долг, тщательно хранили и передавали по наследству секретное знание. Они сообща делали открытия, создавали новые труды. Мало известно об этих адептах, принадлежавших как правило к избранным кастам. Но в славной плеяде тех, кто не только глубоко постиг логико-математическую эзотерию, но и раскрыл многие секреты своим ученикам, первое место по праву занимает ПИФАГОР (570–497).
Обратимся к Мэнли П. Холлу, Верховному Хранителю масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Вот что утверждал этот Посвящёный и Гроссмейстер Ордена розенкрейцеров: Далее читать здесь.
О смерти Пифагора известно мало, существует как минимум три версии ухода великого ученого. Несомненно одно – это случилось из-за преследования пифагорейцев. По сохранившимся данным, Пифагор прожил около 100 лет. Воспоминания о Пифагоре дошли до нас благодаря тем немногим его ученикам, которым удалось бежать из Южной Италии в Грецию.
|
|
Без заголовка |

|
|