Во подоле МаКоши мир бережется …

Яблочком по блюдечку катилось в колоходе вспоминание.
…это уже было, да, но очень-очень давно…

Стопы приминали траву, а в ответ взрастало ощущение Земли: мамы-Земли, как будто долго путничал в чужеродных краях и вот вернулся в свою деревеньку, к своему порогу. А лицо мамы - такое же красивое и мудрое. И в треснутом корытце всё также растут анютины глазки...

Во подоле МаКоши мир рождается …

Наши сомкнутые руки были узелками в этом кружеве-хороводе. Незамысловато было то ведическое кружево, но накрывало поляну бережно, лёгкой паутинкой. И где-то в прохладной глубине, куда уже не проникает солнце, в нас рождался звук.

Во подоле МаКоши рода рожь густа…

В центре колохода стоял волхв Велеса - ВладеМир. Он-то и закручивал вихри, и яблочко всё быстрее катилось.
Вот оно, Коло Сварожье. Терялось ощущение времени, вспоминалось, как…
     
ВОСКРЕСЕНЬЕ - ДЕНЬ ДАЖЬБОГА
На Валаам, сакральную твердь славянских волхвов, чтивших Велеса, мы приехали в месяц июль - липень. Это был недельный семинар, на котором ВладеМир, волхв древнеарийской традиции «Нить Покона», передавал знания Белой Нити.

Есть ещё нить Красная, нить Чёрная, но Белая нить среди них самая «домашняя» - это родовой уклад, здоровье в семье, таинство приготовления пищи - для женщины, защита рода - для мужчины, ну и так далее.

Каждый привёз с собой белый клубочек, шерстяная ниточка семижды оплела талию, и теперь нить, как и наше подсознание, впитывала в себя то пространство, в котором мы жили неделю. Я себя оплела нитью клубка, из которого мама когда-то мне, маленькой, вязала тёплые варежки.
 Палатки, пылающие закаты, ночные туманы, поляны ирисов, Денис - молодец «грудь вперёд», шутки-прибаутки, с которыми ему девушек сватали… Уж очень не соответствовало происходившему там латинское слово «семинар». Это было - погружение.

Нас было человек двадцать, выкарабкавшихся из городской скорлупы: несколько филологов и менеджеров, инженер-компьютерщик, духовная акушерка, секретарь-референт, физиолог, специалист по ручному ткачеству, ракетчик-экономист, страховой агент, педиатр, менеджер, психолог, домохозяйка, доктор наук, бизнесмен с юридическим образованием и стоматолог-парашютист, а ещё, да! - овчар Ермак. О чём только не говорили: о Ермаке, непорочном до сих пор, об армии, о детях, о Станиславе Грофе, о русалиях, о бабушке, которая землю ест (самыми вкусными считаются комочки), о стакане земляники, который приснился…

Так, случайно узнавали о профессиях и о внутреннем мире друг друга. Некоторые из нас пришли к ведическому славянству через христианство, у других христианство изначально не задевало внутренние струны. Я встречала разное отношение славянских общин к христианству, как, впрочем, и христиан к этим общинам. Владемир же сказал:
- Нужно уважать древние верования предков и потому восстанавливать нынешний колоход времени постепенно.

На Руси до принятия христианства была мощная ведическая культура, те, кто сейчас восстанавливает колоход времени, не любят называть её язычеством. Это был ведизм, который дошёл до нас через «Велесову книгу» (дощечки, найденные, кстати, в одной их храмовых библиотек Великого Новгорода), «Голубиную книгу», «Золотую книгу», «Тайную книгу» (древние народные книги), через песни и предания в устной традиции, а также через русских ведунов, которые сохранили тайные знания рода или познали ведическую культуру. Самые известные ныне ведуны - это Порфирий Иванов, сибирская Анастасия, Горемыкина Анна Ивановна, Евдокия Радова, Владимир Ларин, Алексей Алнашев, Антип Брагин.

Сама «Нить Покона» корнями связана с зороастрийской Авестой, северной землёй и древними арийцами. От сердца к сердцу - через живое слово - передавался покон (мировоззрение и образ жизни) рода. Как рукописи не горят, так и всё вокруг хранит память, которая открывается ищущему.
Беззвучней всего хранят память камни. Их на Валааме было не счесть.

   ПОНЕДЕЛЬНИК - ДЕНЬ ЛУНЫ-ДЕННИЦЫ
- Куда фига - туда дым, куда фига - туда дым, - повторяла Влада, и дым слушался.
Это был чудный домашний очаг из камней. Священное место, не для сжигания фантиков.

Был сколочен и стол на весь род. Глава рода, которым побывал каждый из мужчин, благодарил Богов и Предков и просил Их благословить пищу. Только после этого мы притрагивались к ней своими деревянными ложками. Яркие, расписные ложки, такие привычные с детства и неуместные в квартирах, с этим местом находились в гармонии.

Чечевичная каша с морковью, луком и салом, хлеб домашней выпечки, нежнейший мёд, чай из трав были нашим первым кушаньем на Валааме, и всё внутри, привычное к макаронам, бананам и чаю в пакетиках, изумлялось. Сделанное руками, напитанное солнцем, ветром, запахом трав - это было божественно.
А потом варились каша гречневая, каша ячневая, пшенная, овсяная. Мы смешивали крупы, в одни добавляли овощи, в другие - фрукты, одни готовили с силой камня, другие - с силой воды. И всё это время мы пели! А за столом потом мужчины говорили: «Благодарствуем, хозяюшка, вкусна твоя каша!» - и просили добавки. И приходило ощущение огромной радости, если Роду каша твоя показалась достойной…

В городе же всё вверх тормашками. Все лесные тропы там покрыты асфальтом, вместо каменных очагов - клумбы. А вода течёт из крана…
Утром мы, женщины (у мужчин было иное утро), приходили к озеру с гребнями и расчёсывали волосы, касаясь ими трав. Затем омывались Водой - лёгкими брызгами, приветствовали Солнце, напитывали себя силой Земли, пропускали через себя дыхание Огня, пробуждали ведром воды сердечный центр - центр Лад… без вскрикивания не обходилось и после - купались, ощущая себя в ладу со всем мирозданием.

ВТОРНИК - ДЕНЬ ПЕРУНА
Есть такое санскритское слово «пуруша» - «духовная природа».

В день громовника Перуна наша пуруша проходила испытания. Казалось бы, несложное - эмоциональным огнём, но…
Ссорились совершенно мирные люди, что говорить о людях вспыльчивых.

   СРЕДА - ДЕНЬ ЖИВЫ
Курение - это пища, питающая внутреннюю активность воли человека, которая называется внутренним огнем. Если в человеке внутреннего огня мало, но он претедует на активность внеснюю в мире Яви (реаализация в социуме), он себя раскручивает через курение…

Среди нас не было курящих, но были те, кто, будучи женщиной, имеет короткие волосы, сидит «нога на ноге» или носит брюки в городе (здесь, разумеется, все мы были только в юбках). Славянские женщины были иные.

«Обкарнаться» - коротко постричься. Женщины с волосами по плечи (это было уже очень коротко!) назывались умствующими. Однако ум - мужское достоинство, женская сила - в мудрости и интуиции.

Женщина с волосами до центра Лад, т.е. сердца, считалась живущей эмоциями. А до Ярла, солнечного сплетения, - сильной, излучающей намерение, способное притянуть ребёнка. Если волосы были до Зарода, копчика, то это была женщина, которая силу рода и сохранит, и увеличит. А вот ниже Зарода - это уже родовая ведьма, т.е. ведающая, ворожея, носящая силу всего женского рода. Если же она притом была рыжей…

Символ женской силы - юбка. Надевать юбку обязательно сверху вниз, а снимать - спуская, тогда энергообмен происходит верный. Юбка должна быть широкой, сохраняющей живу, т.е. эфирную ауру, которая у женщины как плотный туман. Брюки же на ней запускают мужской ток, туман скручивается в жгут, канал интуиции перекрывается. В этом состоянии женщина уязвима для женских болезней, впрочем, как и в положении «нога на ноге». Юбка замужней женщины была ниже колен: колени - важная родовая чакра (на ведическом - «чара»), кстати, боли в коленных суставах означают родовые проблемы. Юбку чуть выше колен могла носить только девушка. Пупок закрывался безоговорочно (с открытым пупком женщина, как роженица, не защищена).

Славянские женщины были стройны. Дело в том, что полнота появляется, когда от мира пытаешься взять больше, чем можешь использовать. Худоба - наоборот (а иногда срабатывают энергетические программы, наложенные на весь род).
Но на древних рисунках или глиняных фигурках женщина ещё как полнотела!
- Это изображение не физического тела, а тела Живы, - объяснил ВладеМир.
И мы учились нести коромысло на плечах, плыть - не расплёскивая воду, не расплёскивая Живу…

Происходящее на Валааме было не игрой-реконструкцией, а погружением в ведический образ жизни, обряды и некоторые таинства. В то же время это было не возвращением назад, а взращиванием новых ростков, ибо время циклично.
- Сварог сварганил этот мир: закрутил вихрь, породил точку и раскрылся цветок… Мы должны восстанавливать связь между Правью и Навью… Родить - вывести, чтобы узрел… Словене словно вены на теле Матери-Земли… Сначала выявить в себе состояние зверича, потом людича, а после Богочеловеком стать… - рассказывал нам ВладеМир.

Вместе с мужчинами мы занимались древнеславянской здравой: «Ивой», «Живой» и «Дубравой» (костно-энергетической гимнастикой), взращивая собственное древо в трёх мирах. А потом мужчины почти на весь день уходили в лес, постигая Бера - одну из ипостасей Велеса, становились зверичами. Там, на поляне с палой хвоей, они работали с брёвнами, топорами, с собственным телом, открывая в себе мужские центры и овладевая древнеславянскими приёмами для защиты своего рода.

Мужчины уходили и возвращались, разделившись и неся по парам брёвна: при этом у идущего позади были завязаны глаза, а идущий впереди изредка говорил:
- Слева кочка, справа камень, - кратко так, по-мужски, без красочных описаний и подробностей.
А потом они ещё и перекидывали бревно с плеча на плечо или, например, подкидывали вверх на вытянутых руках… Хей! - кричал ВладеМир. Хоп! - подбрасывали бревно мужчины. Один в паре всё так же был с завязанными глазами…

Зато как скоро учились они вести и быть ведомыми, землю ногами слушать и силы концентрировать!
Хей! Хоп! Мужчины возвращались, а мы, забыв о песнях, выбегали с фотоаппаратами. А потом сидели и мужьям штаны зашивали: лопнувшие на боевой поляне швы.
- Ну как, что-то в нас изменилось? - игриво спрашивала Настя у Дениса. Что-то изменилось, но Денис никак не мог разобраться, что именно.
Мы ведь не только дырочки латали, фотографировали, пели и готовили каши. Пока мужчин не было, мы, среди густых трав и мягких волн, овладевали своим женским боевым искусством да совершали обряды омоложения и обретения женственности.
Как цветок, раскрывалась в них Настя, Настёна. В этом году ей очень хочется встретить свою любовь. Леля и Лада ей в помощь…

  ЧЕТВЕРГ - ДЕНЬ ВЕЛЕСА
Дуйте ветры буйные, дуйте ветры сильные
Над землёю-матушкой, над травой ковыльною…
Пели мы «Зёрнышко» Татьяны Сороковой, перебирая зёрнышки крупяные, а ветер взаправду взъерошился, подул.

- Смотрите, Стрибожьи стрелы! - Влада показывала на странные облака на спокойном, светлом небе, которые и впрямь приняли очертания двух стрел.
Бог ветра Стрибог к брату Велесу, Богу мудрости, спешил.

А к нам на купальский обряд, что в эту ночь должен был состояться, приехали гости, числом в двадцать. Вот тогда-то мы, на фоне их, мимолётных, и почувствовали себя Родом!
Вечером плели венки. Гости себе в венок сорвали ирисы, растущие по тропке от очага к озеру… Не почувствовали, что ирисам больше нравилось быть частью живого мира, а вовсе не их венка.
Но все мы мудро промолчали: это был день Велеса, не Перуна. Что возьмёшь с девочек, которые приехали на обряд, как на спектакль? Что им наши нетронуто прекрасные поляны? Хотя они уже и разделили с нами кашу, но вот пуд соли не съели. И снова внутри щёлкнуло ощущение: они - просто гости захожие, а мы - род-ные друг другу.

Колоход водили вокруг большого купальского венка на камне-Алатыре, потом несли венок этот до самой Ладоги и опускали со свечой в штормящие воды.

А потом время веночков пришло. Все девчата незамужние бойкими оказались и с камней пустили свои веночки со свечами в студёную, бушующую Ладогу. В такой Ладоге им не до утра плавать: счёт шёл на секунды. Если не сразу захлебнулся веночек, значит, есть у девки шанс в этом году замуж выйти.

А потом, когда ночь раскалилась, недалеко от костра на камне-Алатыре мы устлали землю папоротником для дружеской боротьбы. Мужчины кувыркались через костёр, и на их груди ВладеМир чертил руну Свентовида, хранящую от сил Нави. И когда мужчины сходились, мы пели бодрое: о кузнице и о кузнице, а сами-то - девчонки-девчонками! - тряслись в этот момент за своих мужчин.
- Александру Слава, Слава, Слава! - восхваляли победившего в ратании.

…а потом на папоротник встали женщины, прекрасные валькирии. И это была не борьба, а танец, в котором побеждала ставшая водою.
Свершился в эту ночь и обряд сжигания на священном огне одежды и предметов, хворью пропитанных.
И, уж конечно, через костёр прыгали… Когда прыгаешь впервые, кажется, что огонь пятки насквозь прожжёт, поэтому высо-о-око взлетаешь! А огонь пятки только щекочет. И вот, как внутри подразогрелось и уже за руку держит муж, прыгаешь без конца и ликуешь!
Очереди к костру длинные выстраивались.
А как выжгло напряжение стали, прыгая, кричать самое заветное:
- Выйти замуж!
- Квартиру в Москве!
- Саблю, будёновку и парашют!

И вот, когда навь свои чары наконец в узор сплела, начались сокровенные прыжки, когда уже всё всерьёз: последний раз летишь над костром и набираешься от Купалы силы и мощи. После чего - в воду, воском расплавленным капаешь в прохладу.
А дальше (уже и предрассветная влажность в лесу) одинокие гуляли по тропкам леса: если суженые другу другу - так на какой-нибудь тропке обязательно сойдутся. А супруги уединялись…
- В эту ночь вы можете испытать редчайшие ощущения от соития, - рассказывал Владемир. - Но можете и сохранить на весь год силу, которую зародили здесь. Решать вам. А ведуньи пусть мужа своего под сосной оставят, а сами походят, травки пособирают, в эту ночь они целебными соками напитаны…

  ПЯТНИЦА - ДЕНЬ МАКОШИ
С первыми лучами солнца собрался Род да гости.
Костюшка замуж Светланушку брал, ВладеМир обряд свадебный Свершал…

Расстелилось поле молодой травой,
Дубравами, ветвями над водой,
Да зацвёл, заколосился в поле лён,
Парень в девицу влюблён…

Макошь, Богиня прядущая Нити Судеб, переплела в это утро две ниточки в одну.

Закружило лето хоровод…
В светлый терем
Парень девицу ведёт
Ой, не верилось,
да сбылось, да сбылось,
Силой древней налилось…

СУББОТА - ДЕНЬ РОДА
«Все Родом объединено и в Роде пребывает. Боги произошли из Рода и Родом управляемы. А люди суть род Божеский в Мире Яви. Так живите родами, славя Праотцов».

Это одна из славянских заповедей. Русский человек - человек рода, за его спиной всегда стоят предки. Современные люди, погруженные в городской ритм, работу, моду, развлечения, не осознают важность рода, важность своего родника.

Маленькое отступление: в современной психологии есть метод решения различных проблем через «семейные расстановки по Хеллингеру». Говорят, Берт Хеллингер, австрийский психотерапевт, долгое время пребывал в качестве миссионера католической церкви в Южной Африке, откуда и вынес некоторые принципы работы с семьёй, увидев, как родовые проблемы решаются в среде древних африканских племён. Так вот, участвуя в этих расстановках, понимаешь, что на твою жизнь, простую веточку большого родового дерева, влияют нерождённые дети, преступления, измены, самоубийства, обиды самых дальних твоих предков, вплоть до четырнадцатого колена.

Родовой поток - это река.
Славяне заботились о том, что воды её были чистыми.

В субботу ВладеМир учил нас прочищать родовой канал: натягивали внутренние струны - «запаточки» снимая, ходили в Медное Царство - ворота своей души начищая, будили березовым веничком родовую память - пока жар с Зарода по всему хребту не начнёт подниматься…
И если всё правильно делал, появлялось ощущение, что ты на плечах своих предков стоишь, а на твоих плечах - твои потомки.
И так бесконечно.

Во подоле МаКоши омывайтеся…
Мы снова водили хоровод: Родострой, Алёна, Боромир, Огнеслава, Боготур, Анастасия, Вечеслав, Оксана, Годомысл, Мираслава… многие в ту субботу Рода прошли обряд имянаречения у Родового камня. И даже Ермак коснулся Камня, и теперь Ольга, его седовласая хозяйка, обязана была найти ему свою суженую.
Влада, Татьяна, Костя, Юля… Белой шерстяной ниточкой стелился по траве последний колоход.

Во подоле МаКоши…

…и вспомнились яблоки - большая корзина зелёных, сочных яблок с прохладным ароматом. Трава склонялась под стопами, и в сердце взрастала благодарность маме-Земле, маме-Яблони.
То был хоровод радостный, осенний - снятым яблокам благодарствие, роженицам-яблоням - поклон. Поклон всей Земле-Матушке…
И звали меня тогда совсем не Светлана…

Светлана Рябова (Великий Новгород)