Цитата сообщения tusay_7 ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ КНИГИ БЫТИЯ.

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ КНИГИ БЫТИЯ
СООБЩЕНИЕ ТРЕТЬЕ
БОЖЬЕ ВОССТАНОВЛЕНИЕ И ДАЛЬНЕЙШЕЕ СОТВОРЕНИЕ (1) — ПРОЦЕСС
Тексты Писания: Быт. 1:1-10
Мы уже увидели, что сотворение Божье полностью описано в главе 1, стихе 1. «В начале сотворил Бог небо и землю». К тому же, в первой части стиха 2 описано восстание Сатаны. «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною». В стихе 2А пять основных пунктов: факт, что земля стала чем-то отличным от того, чем она была первоначально, негодность и пустота, тьма и бездна. Помните эти пять пунктов. После того, как земля была судима из-за восстания Сатаны, она стала негодна и пуста.
Тьма — это еще одно указание на суд. В Книге Исхода 10:21-22 и книге Откровения 16:10 показано, что тьма есть результат Божьего суда. Тьма была, когда Бог произвел Свой суд над фараоном, и будет тьма, когда Он произведет Свой cуд над антихристом. Таким образом, тьма в Бытии 1:2А указывает на Божий суд.
Кроме того, мы знаем, что свет сопровождает жизнь, а тьма всегда означает смерть. Где жизнь, там свет; где смерть, там тьма. Обратное также справедливо: где есть смерть, там тьма. Таким образом, тьма в Бытии 1:2 также означает, что земля была в состоянии смерти.
Слово «бездна» означает глубины вод. В Библии вода имеет два значения и символизирует две разные вещи — одну положительную, а другую отрицательную. В положительном смысле вода всегда обозначает что-то живое. Текущая вода приносит жизнь людям и утоляет их жажду. В отрицательном смысле вода обозначает смерть. Например, когда нас крестили в воде, вода представляла смерть. Также воды Красного моря и воды реки Иордан представляют смерть. Вода в Бытии 1:2 не представляет жизнь, но указывает на смерть. Поэтому мы приходим к заключению, что земля находилась в смерти. Земля была не только негодна, пуста и бессмысленна, но была исполнена смерти и находилась в смерти. В такую ситуацию вошел Бог.
3. Божье восстановление и дальнейшее сотворение — 1:2Б—2:3
Бытие 1:2Б относится не к первоначальному Божьему сотворению, которое закончилось стихом 1, а к Божьему восстановлению. Бог собирался восстановить то, что было повреждено, и собирался продолжить сотворение. Например, в этот раз Бог сотворил человека. Человек был существом, сотворенным Богом, а не существом, восстановленным Богом. Бытие 1:2Б—2:25 — это часть божественного Слова, которая показывает нам Божье восстановление поврежденной вселенной и также Его дальнейшее сотворение.
Нам нужно прочитать главу 2, стих 4. «Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо». Большинство людей уделяют мало внимания этому стиху, однако он полон смысла. Он показывает как первоначальное Божье сотворение, так и Божье восстановление. В первой половине стиха говорится: неба и земли при сотворении их. Заметьте, что сначала упоминаются небеса, а потом земля, и употребляемое здесь слово «сотворение». Во второй половине стиха говорится: «В то время, когда Господь Бог создал». Здесь слово заменено: не «сотворил», а «создал». Как мы указали в первом сообщении, сотворить — значит произвести что-то из ничего, а создать — значит поработать над существующей материей, чтобы произвести из нее что-то еще. Нам нужно увидеть, что первоначально были сотворены небеса и земля. Затем во второй половине говорится: «В то время, когда Господь Бог создал землю и небо». Заметили ли вы изменение в последовательности? Сначала Бог сотворил небеса и землю; затем Он создал землю и небеса.
В Бытии 1:1 Бог сотворил «В начале сотворил Бог [сначала] небо и [затем] землю». Затем, со стиха 3 до конца главы 1, Господь создал землю и небо — «Господь создал землю и небо» (Быт. 2:4Б). Если мы прочитаем главу 1 снова, то сможем увидеть, что на третий день Господь восстановил землю. Бог не сотворил землю, так как она уже существовала, погруженная под водами. Поэтому Господь восстановил землю на третий день. Так же на четвертый день Господь восстановил небо, то есть небеса. Таким образом, в восстановлении были не небеса и земля; сначала была земля, а потом небеса. Но при сотворении сначала были небеса, а затем земля. Мы можем увидеть и то, и другое в Бытии 2:4.
Как мы выделили в первом сообщении, первые две главы Бытия кажутся на первый взгляд повествованием о Божьем сотворении, но основная мысль — это всецело вопрос жизни. Вот почему некоторые считают, что главы 1 и 2 Бытия слишком просты, слишком коротки, чтобы быть повествованием о сотворении. Мы согласны. Как повествование о Божьем сотворении они слишком просты. Но мы знаем, что Библия — это не повествование о сотворении, и не повествование об истории, и не повествование о каких-либо историях. Библия полностью есть книга жизни. Вся Библия сосредоточена на жизни. Если мы внимательно прочитаем первую главу Бытия и получим свет от Святого Духа, то сможем понять, что это именно глава жизни. Она была написана с точки зрения жизни.
Вы можете сказать, что слово «жизнь» не встречается в этой главе. Это верно. Тем не менее мы можем обнаружить многое, касающееся жизни. Когда на третий день Бог восстановил землю и небеса, были произведены все виды растительной жизни. Затем появились животная жизнь в воде, животная жизнь в воздухе, животная жизнь на земле, человеческая жизнь и в конце концов божественная жизнь в главе 2. Аллилуйя! Жизнь находится в центре этих двух глав. С этой точки зрения мы, конечно, можем понять повествование Бытия 1.