Цитата сообщения tusay_7 Христос, Слово, Дух.

Христос является, Словом и Духом.

Мы должны увидеть, что Бог, которым является наш Господь, не только говорит нам, но и вдыхает в нас. В Евангелии от Иоанна двадцать одна глава. В первой главе говориться, что в начале было Слово и Слово было Бог. Словом является Сам Господь. Господь является Словом; Он – Слово Божье. На первый взгляд в Библии содержаться рассказы, истории, упрёки, предостережения, обличения и учения. Однако, читая Библию, вы получаете не только это. Вы обретаете Христа. Если, читая Писания, вы не обретаете Христа, то вы читали зря. Мы читаем Библию, чтобы получить в себя Христа.

Библия – это слово Божье, а Христос – это живое слово Божье. Сначала в Евангелии от Иоанна говориться, что Христос является Словом. Затем там говориться, что Христос, который является Словом, стал плотью, прожил на земле тридцать три с половиной года и в конце был распят. В 19-й главе Евангелия от Иоанна говориться, что, когда Он был на кресте, из Его бока вытекли кровь и вода (ст.34). Кровь обозначает искупление, которое решает проблему нашего греха. Вода обозначает Духа как живую воду, благодаря которому мы получаем жизнь. Посредством Своей смерти Христос совершил искупление, обозначенное кровью, и излил Духа как живую воду, чтобы снабжать человека жизнью.

Совершив всё это, в двадцатой главе Он воскрес. Вечером дня Своего воскресения Он вернулся и стал посреди Своих учеников. Его приход в этот раз отличался от всех предыдущих случаев. Раньше до Своего распятия, Он был в плоти; теперь, после Своего воскресения, Он является Духом. Когда ученики были собраны вместе, Он пришёл к ним как Дух. В тот вечер они плотно закрыли двери и окна из-за страха перед иудеями. Господь Иисус даже не постучал, и ни кто не открывал дверь, но вдруг Господь встал посреди них. Поэтому они были поражены и решили, что это привидение. Но Господь пришел в Своём воскресшем теле и дунул в учеников, сказав: « Получите Святого Духа». Итак, в начале Евангелия от Иоанна говориться, что Господь – это Слово, которое существовало в начале, а в конце говориться, что Господь – это дыхание, Дух. В первой главе Господь – это Слово, а в двадцатой главе Господь - это Дух. Сначала – Слово, потом – Дух, а посередине книги мы видим Ин. 6:63, где говориться: « Животворит Дух… слова, которые Я сказал вам, - это дух и жизнь». В начале Евангелия от Иоанна мы видим Слово, в конце – Духа, а посередине – слова и дух. Животворит Дух, именно Он даёт людям жизнь. Если бы было только Слово, было бы только выражение намерения; если бы не было Духа, Господь не мог бы войти в нас. Благодарение Господу, у нас теперь есть и Слово, и Дух.

Эти трое – Господь, Слово и Дух – едины. Господь – это Слово, и Он также

Дух. Слово – это Дух, а Дух – это Господь. Поэтому эти трое едины. В Ин. 6:63 говориться: «Слова, которые Я сказал вам, - это дух и жизнь». Многие христиане признают, что слова Господа являются Духом, но им трудно поверить, что Дух – это слово. В Эф. 6:17 говориться: « И примите Шлем спасения и меч Духа, который есть слово Божье». Слово есть Дух, и Дух есть слово. В Ин. 6:63 говориться, что слово – это Дух, а в Эф. 6:17 говориться, что Дух – это слово. Согласно Ин. 1:1, « вначале было Слово… и Слово было Бог». Следовательно, Господь является Словом. Затем, в Ин. 20:22, Господь пришёл и дунул в учеников, сказав: «Получите Святого Духа». Дыханием, которое Господь Вдунул в них, был Святой Дух; это доказывает, что Господь является этим Духом. Кроме того, в Библии есть ещё два места, где Господь является Духом. В 1 Кор. 15:45 сказано: « Последний Адам стал Животворящим Духом», а в 2 Кор. 3:17 сказано: « Господь есть Дух». Таким образом, эти три стиха, Ин. 6:63, Эф. 6:17, и 2 Кор. 3:17 показывают, что Господь, Слово и Дух едины. Это предназначено для того, чтобы Господь внедрялся в нас.