-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Анютка_Клименко

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 22.06.2011
Записей: 5
Комментариев: 7
Написано: 11





Питание по Мишелю Монтиньяку. Зачем себе в чем-то отказывать?

Среда, 22 Июня 2011 г. 19:56 + в цитатник
Возможно, Вам приходилось слышать про питание по Мишелю Монтиньяку. Из под пера автора вышло около 20 книг, что принесло ему всемирную популярность. Но скорее, именно разработанная им система питания, которая практически не имеет ограничений сделала его узнаваемым.

Трудно сказать, является ли его программа питания диетой, системой питания или образом жизни. Дело в том, что Монтиньяк, борясь с собственным весом, подошел к проблеме комплексно. Его рекомендации выходят за рамки только пищевых приоритетов, а также должны соблюдаться на протяжении всей жизни.

«Ешьте и худейте»

Проанализировав работу пищеварительной системы человека, Мишель пришел к выводу, что не нужно ограничивать себя во всем и мучить изнурительными тренировками. Он один из первых заговорил об продуктах с высоким гликемическим индексом (ГИ). Ученые многих стран давно ведут исследования в этом направлении и утверждают, что прием продуктов с высоким ГИ приводят расстройству функции поджелудочной железы. В следствии чего вырабатывается лишний инсулин, который превращает глюкозу крови в жировые отложения.

Другими словами, чем выше гликемический индекс, тем быстрее поднимается уровень сахара в крови после употребления продукта или пищи. Уровень ГИ определяется по шкале от 0 до 100. Самая сильная реакция наблюдается на чистую глюкозу, уровень которой принят за 100.

Черный список

К продуктам, потребление которых Монтиньяк предложил ограничить относятся «плохие» углеводы, - чистый рафинированный сахар и изделия, из него, мука высших сортов (белый хлеб, сдоба). Также в список попали некоторые животные жиры, кофеин, спиртное и других продукты, которые нарушают работу пищеварительной системы.

Мишель настаивал, что есть нужно с удовольствием, о чем говорит во всех своих книгах. Ни в коем случае не голодать и не ограничивать себя в количестве пищи. Ведь краткосрочные ограничивающие диеты приводят лишь к тому, что после жесткого запрета человек срывается и снова резко набирает вес. А всего-то что нужно, - это правильно подбирать сочетание продуктов и соблюдать регулярность. Чтобы вернуться к своему естественному весу необходимо изменить свои «пищевые привычки», культуру питания.

Сам автор выделяет две стадии процесса похудения:

1. Первая фаза – процесс избавления от продуктов с ГИ выше 50. В этот период Вы достаточно быстро избавляетесь от лишнего веса и восстанавливаете здоровье и жизненную энергию. Длительность этого периода составит от одного до нескольких месяцев. Кроме того, не стоит смешивать продукты, богатые жирами, и углеводами. Каждый прием пищи должен быть либо белково-липидным (без углеводов), либо белково-углеводным (без жиров). Из этого следует, что продукты, содержащие в себе одновременно жиры и углеводы (шоколад, авокадо, печень, орехи, жареный картофель, выпечка) также должны быть исключены. Между приемами пищи не менее 3 часов.

2. Так называемый, «период стабилизации». Начинать его следует тогда, когда Вы приобрели свой естественный или желаемый вес. В идеале она длиться всю последующую жизнь. Вы просто начинаете питаться согласно усвоенным привычкам, никогда не возвращаясь к старому образу жизни и питанию.

Во второй фазе допускается (в небольших количествах) употребление продуктов с ГИ больше 50, рекомендуется только воздерживаться от употребления сахара, меда, белого хлеба и крахмалосодержащих продуктов (картофеля, белого риса, макаронных изделий из рафинированной муки и кукурузы). Иногда допускаются блюда, сочетающие жиры и углеводы.

Можно сказать, что Мишель Монтиньяк развеял большое количество мифов связанных с желанием людей похудеть. Для своей системы он прописал следующие правлила:

- Отдавать предпочтение углеводам с низким ГИ. Особенно продуктам, богатым клетчаткой и другими полезными веществами.

- Отдавать предпочтение употреблению мононенасыщенных жиров.

- Исключить из рациона рафинированные продукты, спиртное и продукты, возбуждающие аппетит.

- Следовать установленным часам приема пищи.

- Не доводить до сильного чувства голода.

- Разнообразить ежедневное меню, с тем, чтобы получать в достаточном количестве все необходимые полезные вещества. Сочетать продукты, как живого, так и растительного происхождения.

- Не смешивать углеводы с гликемическим индексом выше 20 с любыми продуктами содержащими жиры.

- Между приемами пищи, с большим количеством жиров, и углеводов должно пройти не менее 3 часов.

- Время от времени вы можете позволять себе небольшие исключения из правил.

Выводы. Питание, предложенное Монтиньяком, обосновано с точки зрения диетологии. Как мы видим, в нем присутствуют элементы системы раздельного питания, однако не учитывается тот факт, что белки и углеводы также плохо перевариваются вместе. Также существуют данные, что сырые орехи содержат все необходимые ферменты, чтобы перевариваться без больших затрат организма, не смотря на практически равное количество жиров и углеводов.

Система строго не ограничивает потребление ни одного из продуктов, это является большим преимуществом. Ведь организму нужно получать различные вещества, в том числе и легкие углеводы.

Мишель настаивает на отказе от вредных привычек и формировании правильного режима дня, что также очень сильно способствует нормализации веса.



Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

Пауло Коэльо.

Среда, 22 Июня 2011 г. 19:49 + в цитатник

Бабочка — символ души.

Среда, 22 Июня 2011 г. 19:44 + в цитатник
Чудо переходящих одно в другое состояний, это чудо превращения вялой гусеницы, тупой куколки в нежно-прекрасную бабочку, глубоко трогало человека, стало для него подобием собственных душевных превращений, подарило ему надежду на то, что когда-нибудь он оторвется от земли и поднимется в озарённые светом сферы вечности.
Э. Эппли


Бабочка — символ души, бессмертия, возрождения и воскресения, способности к превращениям, к трансформации, так как это крылатое небесное существо появляется на свет, преображаясь из мирской гусеницы.

Бабочка считается символом Великой Богини (Великой Матери, Magna Mater). Образ Великой Богини восходит к древнейшим временам истории человечества, к палеолиту. Это верховное божество олицетворяло одновременно небо и землю, жизнь и смерть. С Великой Богиней ассоциировались птицы и летающие насекомые. Одним из насекомых, представлявших богиню, и была бабочка. Отсюда поверья о том, что ведьмы могут превращаться в бабочек, что бабочки способствуют зачатию и предвещают войну (например, римляне называли бабочку feralis- «свирепая»), что бабочки — это души умерших.

Кроме того, во многих культурах бабочка символизирует преходящий характер радости.

В Китае это крылатое существо обозначает бессмертие, досуг в изобилии, радость и лето. Изображенная со сливой бабочка символизирует долгожительство и красоту, с хризантемой — красоту в старости, с пером — долголетие.

Образ бабочки встречается в даосских притчах . Так философ Чжуан-цзы однажды во сне увидел себя бабочкой. Проснувшись, он не мог понять: Чжуан-цзы видел во сне, что он — бабочка, или бабочке теперь снится, что она -Чжуан-цзы?

Другая история, рассказанная Чжуан-цзы, повествует о том как молодой ученый, гоняясь за красивой бабочкой, нечаянно вторгся в частные владения отставного судьи и, увидев его дочь, был настолько заворожен ее чарами, что решил упорно трудиться и попытаться получить ее в жены. В этом он преуспел и поднялся до высокого чина. Здесь бабочка — это знак супружеского счастья, можно сказать, китайский Купидон.

У японцев бабочка символизирует молодую женщину, а порхающие одна вокруг другой бабочки означают семейное счастье. Белая бабочка — дух умершего.

В Древней Мексике бабочка относилась к атрибутам бога растительности, весны и любви, «Принца цветов» Шочипильи. Кроме того, она была связана с Солнцем и являлась символом колышащегося огня. Обрубленная каменными ножами (итцли) бабочка — это богиня Ицпапалотль, «Обсидиановая бабочка», ночной дух пламенеющих звезд и вместе с тем — символ душ женщин, умерших при родах.

Древние греки считали бабочку символом бессмертия души. Психея, имя которой значит «душа», представлялась в виде девушки с крыльями бабочки.

В христианстве стадии развития бабочки олицетворяют жизнь, смерть и воскресение, поэтому бабочка иногда изображается в руке младенца Христа, что символизирует возрождение и воскресение души. На картинах, изображающих жизнь в раю, такие крылья имеет душа, которую Творец помещает в тело Адама.

В германо-скандинавской мифологии эльфы, духи воздуха, изображались в виде красивых маленьких человечков с крыльями бабочки.

У славян с бабочкой связываются прежде всего представления о душе. В народе зачастую говорят о бабочке как о душе умершего или предвестнице смерти, а иногда и образе смерти.

Философ Ошо

Среда, 22 Июня 2011 г. 18:54 + в цитатник

Дневник Анютка_Клименко

Среда, 22 Июня 2011 г. 15:36 + в цитатник
Ищите в жизни позитив, умейте радоваться счастью, тогда все ставки перекрыв, ложатся карты нужной масти!

Мой Ангел, обними меня крылом, и просто посиди тихонько рядом… Не осуждай – ни словом, и ни взглядом, Да, я за всё отвечу, но- потом…


Поиск сообщений в Анютка_Клименко
Страницы: [1] Календарь