И сладко песнь в честь родины поется...
Народный заступник Иван Никитин
Целых 150 лет прошло с того дня, как из жизни навсегда ушел «народный печальник», замечательный поэт Иван Саввич Никитин. В мировой литературе мы с трудом сможем найти поэта, способного с такой любовью, теплотой и душевным трепетом выражать очарование родной природы и одновременно в полный голос озвучивать общественную проблематику и вскрывать социальные коллизии.
О И.С.Никитине я спрашивал многих. Представьте, что большинство наших соотечественников, особенно старшего поколения, помнят наизусть его знаменитое «Утро»,
«Звезды меркнут и гаснут. В огне облака.
Белый пар по лугам расстилается.
По зеркальной воде, по кудрям лозняка
От зари алый свет разливается.
Отрадным стало то, что и среди студентов, и даже старшеклассников, находились ребята, которые знали Ивана Саввича, правда, считали, что он писал чуть ли не в советское время, когда наши души заполнялись не проблемами бизнеса, потребляйства и стяжательства, а вот такими видениями Никитина:
«В синем небе плывут над полями
Облака с золотыми краями».
Современная наша школа предпочитает бывших диссидентов из-за океана.
Всю жизнь стихи И.С.Никитина олицетворяют для меня большую и малую Родину. Они буквально вырывались из глубин души, когда в детстве и юности ранним утром приходил на рыбалку, когда шел среди покрытых росой кустов по тропинке вдоль берега. Их хотелось читать при одном виде заросшей кувшинками и белыми лилиями речки с глубокими плесами и необыкновенно прозрачной водой. В одном из этих плесов, напротив дома моего друга Ивана Шишкина, тогда мы его звали просто Ваньком, ловились необыкновенные окуни. Чуть выше по едва заметному течению, где жил одноклассник Эдик Лещенко, стояла накрененная над водой ветла, с которой в полдень мы с замиранием сердца следили за стаями язей.
Иван Саввич научил замечать и первую рябь на воде, и алый свет утренней зари, и пролетающих еще в утренней темноте уток. Именно от него я узнал, что лес может улыбаться, обладает своей музыкой, а первый ветерок бывает ближе к восходу солнца.
Пушкин, Никитин, Есенин, Бунин – это пророки, посланные человечеству самим Господом Богом, чтобы обратить наше внимание на красоту окружающего мира, выразить словами тот душевный подъем, который она вызывает внутри нас. Я уверен, что никто и никогда не сможет передать чувства, которые вызывает у нас никитинская «Музыка леса», даже если посвятит этому много страниц текста.
«По траве по ржи
Тени крадутся
В лес густой бегут
Собираются
Лес стоит покрыт
Краской розовой
Провожает день
Тихой музыкой».
Прочитав эти строчки, хочется повторять их вновь и вновь бесконечно. И каждый раз в воображении появляется что-то новое, такое прекрасное и, к сожалению, далекое.
Стихи о природе, новеллы из народной жизни, их свободолюбие приближают Ивана Саввича к Некрасову, к другим народным заступникам. Но есть в нем что-то такое, что делает его самого и его творчество особенно дорогим для простых людей. Может быть, то, что вышел он из низов, не получив даже университетского образования, что многие невзгоды, о которых пишет, испытал на себе, а еще за то, что никогда не был равнодушен к судьбам людей вокруг себя:
«За родимый наш край
Наше сердце болит;
За прожитые дни
Мучит совесть и стыд».
Все его творчество – это объяснение в любви к своему народу, своей Родине. Не случайно его первым вышедшим в печати произведением стала знаменитая «Русь» – напевно-величавый, торжественный и вдохновенный гимн родной земле.
Гордость Родиной, чистота помыслов, не купленный за доллары патриотизм сквозят во многих стихотворениях Никитина:
«И сладко песнь в честь Родины поется
И кровь кипит, и сердце громко бьется,
И с радостью внимаешь звуку слов:
«Я Руси сын! Здесь край моих отцов!»
Прочитав эти ранние строчки Никитина, оцените огромные способности, одержимость, талант нашего тандема, который за десять лет превратил страну массового патриотизма в резервацию, из которой более 70% населения готовы удрать на Запад, на Восток, куда глаза глядят. Об этом не стесняясь открыто говорят представители власти, принимаются даже соответствующие решения, а поток исходящей из страны самой интеллектуальной, творческой части народа растет и растет. Если раньше наш мальчишка мечтал стать космонавтом, то сейчас – побольше «нарубить бабла» и слинять за границу. За одно это Путин достоин прижизненного памятника, конечно, у них, там, в центре Европы или за океаном.
Надеюсь, что страна достойно отметит предстоящее 150-летие. Ответственная и почетная обязанность лежит на Воронеже, где с октября 1987 года проводятся Всероссийские праздники поэзии.
Когда читаешь Никитина, невольно чувствуешь его современность, причастность к нашим делам. Вот, например, образ деревенского бедняка:
«Схватит немочь – молчит,
Только зубы сожмет;
Скажут: смерть подошла –
Он рукою махнет».
Ну разве сейчас не так обстоит дело в нашей деревне? За время «демократических» реформ число вот таких махнувших на жизнь рукой граждан России превысило 15 миллионов. Даже самые страшные эпидемии не уносили в стране столько народа. Это поветрие особое – либерализация. В стихотворении «Погост» Никитин, обращаясь к тишине, пишет:
«Спит в земле нужда-неволя,
Спит кручина бедняков,
Спит безвыходная доля.
Мир вам, кости мужиков!»
В нынешней России львиная доля всех богатств разворовывается, причем аппетиты чиновников, уплетающих бюджетный пирог, непрерывно растут. В 2000 году в России проложили около четырех тысяч километров шоссейных дорог, затратив 37 млрд рублей. А вот в году 2010-м – лишь 1,6 тыс. километров за 442 млрд рублей. Вот как растем, есть чем гордиться и Путину, и его партии.
Почему власти дозволено подобное издевательство над народом? Иван Саввич отвечает на этот вопрос так:
«И стоим мы позорной доли,
Мы добровольно терпим зло:
В нас нет ни смелости, ни воли…
На нас проклятие легло».
Разве не об этом пишет сейчас в каждом своем номере «Советская Россия»?
Позволю себе еще процитировать строки И.С.Никитина, которые по нынешним меркам уж точно были бы обвинены в экстремизме:
«Нет в тебе добра и мира,
Царство скорби и цепей,
Царство взяток и мундира,
Царство палок и плетей».
О плетях нынче не слышно, а вот остальным и в большом ассортименте наш просвещенный тандем обеспечивает народ сполна, демонстрируя при этом отвратительное лицемерие и фарисейство. Взращивая и лелея коррупцию, отвергая даже международную конвенцию по борьбе с ней, радуясь новым миллиардерам, они словно на крючке держат основную массу народа в нищете. На выборах народ не простит им превращение страны в фактический концлагерь с минимальной зарплатой в 4,6 тыс. рублей.
В конце 50-х годов ХIХ века И.С.Никитин пишет подобно М.Ю.Лермонтову в адрес власти:
«Весь твой разврат и вероломство,
Все козни время обнажит
И просвещенное потомство
Тебя проклятьем поразит».
Пожалуй, это посильнее, чем песня про холуево Макаревича. А ведь эти годы, время правления Александра II, нынешний режим представляет, как самые благодатные для России, а безвольного, не хватающего звезд с неба императора – кумиром для
собственного подражания.
Кредо собственной души Иван Саввич изложил в стихотворении «Удаль и забота»:
«Всех – то забота боится
Топнут ногой – побледнеет;
Топнут ногою на удаль –
Лезет на нож, не робеет
………………………………………….
Явится в гости забота –
В доме и скука и холод;
Удаль влетит да обнимет –
Станешь и весел, и молод».
Вся его жизнь, его творчество – проявление этой удали. Не следует забывать о социальной напряженности того времени и о жестокости власти к народным заступникам.
Спасибо тебе за все, Иван Саввич, за то, что в последние полтора века не дал очерстветь и заскорузнуть миллионам русских душ, научил их любви и справедливости. «Удаль и забота» достойно и сегодня стать памяткой для многих. Разве не требует народ и сейчас переходить от хныканья и стенаний к протестным действиям?
К сожалению, в наши дни мы редко вспоминаем об удали. В передаче РСН «Армейский форум» женщина-врач поставила по стойке «смирно» товарищей офицеров за их скулеж по поводу отсутствия квартир, заброшенности военных городков, отсутствия внимания к своим бытовым проблемам. Она четко заявила, что надо не слезы лить, а бороться с этой бесчеловечной властью. Права не вымаливают, а завоевываются. Разве это не удаль женщины и не бесхребетность, слюнтяйство крепких мужиков в погонах или недавно их снявших?
В последнее время все чаще звучат сигналы о том, что с верхов идут приказы для всей власти выиграть выборы любой ценой. Если результаты будут ниже заданных – уходи с работы. Как подобную наглость совместить со сладкопением дуумвирата? Не случайно Сергей Доренко недавно в своей передаче сравнил наших олигархов и чиновников с вошью, которую внесли в машину с мигалкой, и она считает себя необыкновенно умной и важной. По форме – это грубо, но зато по сути – метко. Именно подобные существа обретают власть, ссылаясь на нашу волю. Разве мы не глупы до святости, молча подставляя себя этим ничтожествам? Ведь секрет их живучести в нас самих.
«Сильным человеком» назвал Ивана Саввича его тезка – Иван Бунин. Никитин был верным и любящим сыном России, воспевая завораживающую красоту ее природы и беспросветное житье-бытье простолюдина.
Чтобы не оставить от своих заметок уныния, приведу в заключение всего четыре строчки И.С.Никитина:
«У осени поздней, порою печальной
Есть чудные краски свои,
Как есть своя прелесть
в улыбке прощальной,
В последнем объятье любви».
Жить тебе, Иван Саввич, в памяти народа России вечно!
Ю.С. ФЁДОРОВ,
кандидат технических наук
с. Павловская Слобода,
Московская область.
