История болезни без начала и конца.
Без заголовка |
В натуре и без пизды. Мне, по ходу, надоело пить. От алкоголя уже нет того эффекта, что раньше.
|
|
Без заголовка |
Прикинь, да.......а она ведь принимала меня таким какой я есть.....И в постель легла...........не смотря на.........Мудак я или нет? Таки - да.
|
|
Без заголовка |
Опять какая-то хуйня с настроением.
|
|
Без заголовка |
Этим летом сплошные поломки и, как следствие геморрой. То машина, то комп норовят ласты склеить! >_<
|
|
Без заголовка |
Вы стали свидетелями крушения социалистических систем. Можно привести массу причин, предопределивших крах. Но фундаментальная причина одна. Социалистическая система ориентирована на выдуманных людей и потому, игнорируя естественную природу людей, пыталась мотивировать их выдуманными стимулами. Она пренебрегала стремлением нормальных людей к личным радостям и благам, их обеспечивающим. Это пренебрежение, в частности, было проявлено в уравнительной системе оплаты труда, в ограничении многих свобод, в жёстких ограничениях по владению частной собственностью. Игнорирование естественной мотивации людей неизбежно влечёт ущербность развития и жизнедеятельности. Поэтому социализм, в каких бы вариантах и обстоятельствах ни внедрялся, всегда оказывался в итоге экономически немощен, отстал и нежизнеспособен. История исчерпывающе это доказала. Любые общественные системы, любые системы мировоззрений, пренебрегающие естественным стремлением людей к радостям, ущербны.
Владимир Вестник "В чём польза болезней".
|
Метки: социализм нежизнеспособен |
Без заголовка |
Только бы на нервы не действовали.
|
|
Без заголовка |
Иногда можно наблюдать, как хорошие люди оказываются дойными коровами для недостойных людей, как эти хорошие люди оказываются обделёнными по своей доброй воле после взаимоотношений с более ловкими людьми. Такие добряки расплачиваются за неадекватность своего восприятия, за непонимание необходимости адекватности в воздаянии как обязательного условия гармоничности социальных отношений и разумной эволюции. Они обычно дезориентированы ложными системами мировоззрения, предлагающими безоглядную любовь ко всем и бездумную благотворительность. Такие мировоззрения оторваны от реальности. Но даже когда подобное мировоззрение становится общепринятым, оно ни в коей мере не отражается на законодательстве. Потому что следование этим принципам в жизни привело бы к хаосу в социальных и экономических взаимоотношениях, парализовало бы жизнедеятельность общества. Даже завзятым фантазёрам реальность не позволяет слишком долго игнорировать себя.
....Даже те, кто провозглашает в качестве норм всепрощение, неосуждение и непротивление злу, не выступают за устранение системы правосудия. Более того, при необходимости они без колебаний обращаются к ней наравне с другими людьми, тут же забыв о всепрощении, неосуждении и непротивлении. Эти же люди мало отличаются от остальных в своём пристрастии к фильмам и романам, где главные герои силой, хитростью или с помощью правоохранительных органов восстанавливают справедливость, адекватно воздавая злодеям. Конечно, они сочувствуют главным героям, всецело разделяя их позицию. Но как понимать то, что такие люди верят в одни мировоззренческие принципы, а живут по другим?
Владимир Вестник "В чём польза болезней".
|
Метки: Мировоззрение люди адекватность |
Без заголовка |
Друг Радищева Кутузов писал ему в ссылку: "Горько мне, друг мой, сказать тебе, но...твоё положение имеет свои выгоды. Отделён от всех человеков, отчуждён от всех ослепляющих нас предметов, - тем удачнее имеешь ты странствовать...в самом себе; с хладнокровием можешь ты взирать на самого тебя, и следовательно, с меньшим пристрастием будешь судить о вещах, на которые ты прежде глядел сквозь покрывало честолюбия и мирских сует. Может быть многое представится тебе в совершенно ином виде".
А. И. Солженицын "Архипелаг ГУЛАГ". Том 3
|
|
Без заголовка |
Вот ни хуя мне не хочется опять начинать ломать себе голову. Ебись оно всё конём. Поживём - увидим.
|
|
Без заголовка |
Не выходи из комнаты, не совершай ошибку.
Зачем тебе Солнце, если ты куришь Шипку?
За дверью бессмысленно все, особенно -- возглас счастья.
Только в уборную -- и сразу же возвращайся.
О, не выходи из комнаты, не вызывай мотора.
Потому что пространство сделано из коридора
и кончается счетчиком. А если войдет живая
милка, пасть разевая, выгони не раздевая.
Не выходи из комнаты; считай, что тебя продуло.
Что интересней на свете стены и стула?
Зачем выходить оттуда, куда вернешься вечером
таким же, каким ты был, тем более -- изувеченным?
О, не выходи из комнаты. Танцуй, поймав, боссанову
в пальто на голое тело, в туфлях на босу ногу.
В прихожей пахнет капустой и мазью лыжной.
Ты написал много букв; еще одна будет лишней.
Не выходи из комнаты. О, пускай только комната
догадывается, как ты выглядишь. И вообще инкогнито
эрго сум, как заметила форме в сердцах субстанция.
Не выходи из комнаты! На улице, чай, не Франция.
Не будь дураком! Будь тем, чем другие не были.
Не выходи из комнаты! То есть дай волю мебели,
слейся лицом с обоями. Запрись и забаррикадируйся
шкафом от хроноса, космоса, эроса, расы, вируса.
Иосиф Бродский
|
|
? |
Возникает ощущение, похожее на страх. Давно забытое. Страх давно чужд мне как чувство. Чего я боюсь? Зачем? Ведь всё самое страшное со мной уже случилось.
|
|
Непонятки |
Что происходит с людьми? Парадокс парадоксов, когда самые непонятные вещи происходят именно с родными, которых, казалось бы, наизусть знаешь. Возникло подростково-пубертатное ощущение, что у меня кроме этого дневника и нету никого. Дурь, конечно, полная. Эмоции, которые я так ненавижу. Ведь я знаю, что это не так на самом деле.
|
|
О, боги... |
Приезжает брат и заявляет: давайте размениваться. Как обухом по башке. Начинаем объяснять, что сейчас это нереально. Бесполезняк. Хоть кол на голове теши. Блядь, ну неужели мы тоже разосрёмся, как папина и мамина родня??? Этого ещё не хватало.=(
|
|
По ходу дела... |
Вроде бы я понял главную причину той беспричинной тоски и безразличия ко всему, что охватывает меня периодически со страшной силой и кажется полной безысходкой.
Я просто устаю от постоянной схватки с самим собой. Она меня изматывает. Примерно с 17 лет у меня бесконечный внутренний конфликт. Я всё время что-то то подавляю в себе, то наоборот пытаюсь вызвать. Частенько путаюсь в мыслях. Баланса нет. С одной стороны это хорошо - я научился худо-бедно сдерживать эмоции. Это будет полезно в жизни. Спокойные и рассудительные люди всяко больше в почёте, чем взрывные, орущие психи. А с другой получается такая петрушка, что от этой усталости и перегруза тянет на безрассудства, хочется куда-то убежать и что-то сотворить, а что и куда я и сам не знаю. Такая вот история с порнографией.
|
|
Без заголовка |
Адище города окна разбили
на крохотные, сосущие светами адки́.
Рыжие дьяволы, вздымались автомобили,
над самым ухом взрывая гудки.
А там, под вывеской, где сельди из Керчи —
сбитый старикашка шарил очки
и заплакал, когда в вечереющем смерче
трамвай с разбега взметнул зрачки.
В дырах небоскребов, где горела руда
и железо поездов громоздило лаз —
крикнул аэроплан и упал туда,
где у раненого солнца вытекал глаз
И тогда уже — скомкав фонарей одеяла —
ночь излюбилась, похабна и пьяна,
а за солнцами улиц где-то ковыляла
никому не нужная, дряблая луна.
В. Маяковский
|
|
Что за притча?! |
Водка не берёт. Вообще.
|
|
Желаемое за действительное |
Весеннего ветра хотелось вдохнуть
Прохладного – самую малость,
И яркое солнце виднелось чуть-чуть…
Наверное, показалось…
И словно весь холод зимы отступал,
И вроде бы в прошлом заботы,
Быть может неправильно я поступал…
Наверно, пригрезилось что-то…
Казалось случайно тебя отыскал
Одну, в том большом хороводе,
За руку держал я и не отпускал…
Однако, почудилось, вроде…
А кто-то любовь по крупицам дарил,
И мне слишком много досталось.
Почувствовал даже, что избранным был…
Наверное, показалось…
Не думал о грустном, не верил в провал,
Пытался создать восхитительное,
Наверное, как всегда, выдавал
Желаемое за действительное…
Пабло Духовецкий
|
|
Без заголовка |
Никольское - Салтыковская.
- Не в радость обратятся тебе эти тринадцать глотков, - подумал я делая тринадцатый глоток.
- Ты ведь знаешь и сам, что вторая по счету утренняя доза, если ее пить из горлышка, - омрачает душу, пусть ненадолго, только до третьей дозы, выпитой из стакана, - но все-таки омрачает. Тебе ли этого не знать?
- Ну, пусть. Пусть светел твой завтрашний день. Пусть твое завтра будет еще светлее. Но почему же смущаются ангелы, чуть только ты заговоришь о радостях на петушинском перроне и после?
- Что ж они думают? - Что меня там никто не встретит? или поезд повалится под откос? или в Купавне высадят контролеры? или где-нибудь у 105-го километра я задремлю от вина, и меня, сонного, удавят, как мальчика? или зарежут, как девочку? Почему же ангелы смущаются и молчат? Мое завтра светло. Да. Наше завтра светлее, чем наше вчера и наше сегодня. Но кто поручится, что наше послезавтра не будет хуже нашего позавчера?
- Вот-вот! Ты хорошо это, Веничка, сказал. Наше завтра и так далее. Очень складно и умно ты это сказал, ты редко говоришь так складно и умно.
- И вообще, мозгов в тебе не очень много. Тебе ли, опять же, этого не знать? Смирись, Веничка, хотя бы на том, что твоя душа вместительнее ума твоего. Да и зачем тебе ум, если у тебя есть совесть и сверх того еще вкус? Совесть и вкус - это уже так много, что мозги становятся прямо излишними.
- А когда ты в первый раз заметил, Веничка, что ты дурак?
- А вот когда. Когда я услышал одновременно сразу два полярных упрека: и в скучности, и в легкомыслии. Потому что если человек умен и скучен, он не опустится до легкомыслия. А если он легкомысленен, да умен - он скучным быть себе не позволит. А вот я, рохля, как-то сумел сочетать.
И сказать, почему? Потому что я болен душой, но не подаю и вида. Потому что с тех пор, как помню себя, я только и делаю, что симулирую душевное здоровье, каждый миг, и на это расходую все (все без остатка) и умственные, и физические, и какие угодно силы. Вот оттого и скушен. Все, о чем вы говорите, все, что повседневно вас занимает, мне бесконечно постороннее. Да. А о том, что меня занимает, - об этом никогда и никому не скажу ни слова. Может, из боязни прослыть стебанутым, может еще отчего, но все-таки - ни слова.
- Помню, еще очень давно, когда при мне заводили речь или спор о каком-нибудь вздоре, я говорил: "Э! И хочется это вам толковать об этом вздоре!" А мне удивлялись и говорили: "Какой же это вздор? Если и это вздор, то что же тогда не вздор?" А я говорил: "О, не знаю, не знаю! Но есть."
- Я не утверждаю, что теперь - мне истина уже известна или что я вплотную к ней подошел. Вовсе нет. Но я уже на такое расстояние к ней подошел, с которого ее удобнее всего рассмотреть.
- И я смотрю и вижу, и поэтому скорбен. И я не верю, чтобы кто-нибудь еще из вас таскал в себе это горчайшее месиво - из чего это месиво сказать затруднительно, да вы все равно не поймете - но больше всего в нем "скорби" и "страха". Назовем хоть так. Вот: "скорби" и "страха" больше всего, и еще немоты. И каждый день с утра, "мое прекрасное сердце" источает этот настой и купается в нем до вечера. У других, я знаю, у других это случается, если кто-нибудь вдруг умрет, если самое необходимое существо на свете вдруг умрет. Но у меня-то ведь это вечно! - хоть это-то поймите!
- Как же не быть мне скушным и как же не пить кубанскую. Я это право заслужил. Я знаю лучше, чем вы, что "мировая скорбь" - не фикция, пущенная в оборот старыми литераторами, потому что я сам ношу ее в себе и знаю, что это такое, и не хочу этого скрывать. Надо привыкнуть смело, в глаза людям говорить о своих достоинствах. Кому же, как не нам самим, знать, до какой степени мы хороши?
- К примеру: вы видели "Неутешное горе" Крамского? Ну, конечно, видели. Так вот, если бы у нее, у этой оцепеневшей княгини или боярыни, какая-нибудь кошка уронила бы в эту минуту на пол что-нибудь такое - ну, фиал из севрского фарфора, - или, положим, разорвала бы в клочки какой-нибудь пеньюар немыслимой цены, - что ж она? стала бы суматошиться и плескать руками? Никогда бы не стала, потому что все это для нее вздор, потому что, на день или на три, но теперь она "выше всяких пеньюаров и кошек и всякого севра"!
Ну, так как же? Скушна эта княгиня? - Она невозможно скушна и еще бы не была скушна! Она легкомысленна? - В высшей степени легкомысленна!
- Вот так и я. Теперь вы поняли, отчего я грустнее всех забулдыг? Отчего я легковеснее всех идиотов, но и мрачнее всякого дерьма? Отчего я и дурак, и демон, и пустомеля разом?
- Вот и прекрасно, что вы все поняли. Выпьем за понимание - весь этот остаток кубанской, из горлышка, и немедленно выпьем.
- Смотрите, как это делается!…
Венедикт Ерофеев "Москва-Петушки".
|
|