Коллекционерка, неожиданно больше про бога. Хотя здесь, а вернее, в той статье, поднимается тема даже не бога как такового, а больше идёт рассуждение на высокофилософские темы - о добре и зле, о том, что хорошо и что плохо. Неожиданно было прочитать у тебя в дневнике такой пост. Я не так давно читаю тебя и за вот это время я впервые у тебя увидел такой пост.

Я не атеист, в привычном понимании этого термина, но я и не верующий. Я где то в стороне от этих двух полюсов. Более того, я вообще даже и не крещеный. Но я живу с верой пусть и не в бога, но в справедливость. Я стараюсь жить и поступать по справедливости и исходя из понятия порядочности.

Про Блаженного Августина я имею представление, как то так сложилось. А вот кто такой Быков - мне пришлось прибегнуть к поиску. Написано, что человек придерживается оппозиционных взглядов и признан иноагентом в России. В указанной статье я ничего оппозиционного не нашёл, а других статей Быкова я не читал, поэтому ничего сказать по этому поводу не могу.

Как то так получилось, видимо потому, что мне в жизни слишком уж часто приходилось задумываться о добре и зле, как то так вышло, что с годами у меня на интуитивном уровне натренировалась способность отчётливо понимать, что такое "хорошо" и что такое "плохо". Практически не бывает таких ситуаций, где я бы не смог точно определить, хорошо "это" или плохо. Вот такие статьи, когда они мне попадаются, интересны мне лишь тем, что там можно почерпнуть какие то мудрые мысли или высказывания. Вот как про определение депрессии, например. Рассуждения же о том, что есть хорошо или плохо, мне не особо интересны, потому как я и без этих рассуждений прекрасно понимаю смысл этих понятий.

Вот поэтому было неожиданно и я благодарен тебе за такой глубокий текст. Чтобы не отупеть окончательно среди наших реалий, мозги желательно иногда тренировать. Вот твой пост и был для меня тренировкой мозгов.

Кстати, видишь? Под этим постом нет комментариев от других людей. Потому, что текст в этой статье довольно трудно "перевариваемый" и никто не захотел погружаться в глубоко философскую тематику.