В небе полночном, небе весеннем
Падали две звезды.
Падали звезды с мягким свечением
В утренние сады.
Этот счастливый праздник падения
Головы им вскружил.
Только вернуться снова на небо
Не было больше сил.
Две звезды - две светлых повести.
В своей любви, как в невесомости.
Два голоса среди молчания -
В небесном храме звезд венчание.
Но, к сожалению, звезды не птицы,
Крыльев им не дано.
В небе высоком снова родиться
Звездам не суждено.
Звезды сгорают, не долетают
До берегов земных.
Как золотые свечи растают,
Звездные песни их.

Се жених грядёт в полунощи...

Слишком долго было свято место пусто... Как же без невесты жениху?

Глюкоза исполнила, как намёк на виноградную лозу... две виноградные лозы по Библии... Сначала было указано Иисусу на ОТРАСЛЬ.

"Выслушай же, Иисус, иерей великий, ты и собратия твои, сидящие пред тобою, мужи знаменательные: вот, Я привожу раба Моего, ОТРАСЛЬ". (Захария 3:8)

Сказано об Еве, в образе Иуды Искариота, которым воплощались Каин и Ева в одном теле, поэтому раб, то есть в мужском роде. Иерей (греч. hiereus - букв. жрец) в православии - священник... Чётко определено Богом: Иисус - не Бог...

А потом указано на Иисуса, как на ОТРАСЛЬ, но только в образе Соломона.

"вот Муж, - имя Ему, ОТРАСЛЬ, он произрастёт из своего корня и создаст храм Господень".(Захария 6:12)

Соломон построил храм Господень по завещанию Давида.

"...будете друг друга приглашать под виноград и под смоковницы". (Захария 3:10)

Иисус в евангелии сравнён с Адамом , который сотворён из "красной земли", то есть на плане, входом в который является КОРНЕВАЯ чакра МуЛадХара...из своего корня... И Муж, коли Адам имел жену...

Ева - антипод и в отличие от телесного Адама была духовна. Адам - земной, Ева - небесная. И есть описания первой жены Адама, сотворённой подобно Адаму - телесно... тоже земная.

Иисус сравнён с Адамом и сочли Иисуса - Сыном Божием. Тогда Ева, изображённая небесной, может в "Небесном Иерусалиме", как воплощающаяся вместе с Каином (Сыном от Господа) в теле Давида, считаться Дщерью... часто называемая "Дщерью Сиона", поскольку ей с течением времени предназначена реализация на седьмом плане Макрокосма, которому созвучна нота "Си", поэтому "Си - она"... Дщерь Си - она... Дщерь Сиона... То есть, это не претензия быть "дочерью божье".

"Скажите дщери Сионовой: се царь твой грядёт к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной". (Матфей 21:5).

Этот стих говорит о том, что Иуда Искариот, как воплощённые Ева и Каин, есть ПРЕДТЕЧА Иисусу, а не Иоанн... Ева и Каин воплощались Илией, о котором сказано, что он должен придти прежде Иисуса... В сцене "Преображения" Ева и Каин явились Иисусу в образах своих воплощениях - Моисея и Илии, поэтому ученики говорили о трёх кущах: Адаму, Еве и Каину.

"Осанна Сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне". (Матфей 21:9)

Мессия - это ожидаемый Давид, грядущий во имя Господне... поэтому этот возглас может относиться только к Иуде Искариоту. Для Иисуса возглас "Осанна!" - "Спасение  Соломону!" Однако Иисус не смог спасти себя от распятия, Искариот исполнил карму Соломона за прегрешения: за то что изнурил и продал Галилею, за то что нарушил наказ Бога о идолопоклонстве, и за храм Соломона, который должен был быть "Храмом Бога".

Антипод Иисуса - Иуда Искариот... это воплощённые в одном теле Ева и Каин, поэтому у них есть возможность воплощаться, как в женском теле, так и в мужском.

Иуда Искариот воплощался Моисеем, Авраамом и Давидом... Именно возможность двум, как Высшие Дух и Душа, воплощаться в одном теле - это возможность ПРОРОКА от Бога. Поэтому в стихе об обращении Иисуса к Дщери Сионовой, поскольку он знал, что среди его учеников тот, кто больше Соломона.

"Царица Южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона."(Матфей 12:42)

"И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься; Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни". (Марк 2:19,20)

И таким образом, в притче указание на Иисуса и Иуду Искариота, как на сынов чертога брачного, и Иисуса в роли жениха... "Не могут поститься", потому что Иисус получал пищу духовную от Иуды(Моисея) и делился ею со всеми... А если жених отнимется, то никто не сможет выполнить роль Иисуса телепата.

"При сём сказал им притчу: никто не приставляет заплаты к ветхой одежде, отодрав от новой одежды; а иначе и новую раздерёт, и к старой не подойдёт заплата от новой". (Лука 5:36)

Сказано о том, что новый бог не может заменить Ветхозаветного...

Но всё произошло по притче:

"И послал рабов своих звать на брачный пир; и не хотели придти". (Матфей 22:3)

"Брачный пир готов, а званные не были достойны.

Итак пойдите на распутия и всех, кого найдёте, зовите на брачный пир.

И рабы те, вышедши на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир заполнился возлежащими.

Царь, вошед посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,

И говорит ему: друг! как ты вошёл сюда не в брачной одежде? Он же молчал". (Матфей 22:8-12)

Не в "брачной одежде" среди возлежащих мог быть только "жених", чем и должен отличаться от других. Имелось в виду не буквально одежда, а чакровая одежда "Жениха" Иисуса... А он голый король на кресте, имеющий только набедренную повязку.

"Тогда сказал царь слугам: связавши ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов:

Ибо много званных, а мало избранных". (Матфей 22:13,14)

Связанный по рукам и ногам - лишённый, как прах, свободно действовать... образно, прибить к кресту... и которому поклоняются, как Телу, условию "чёрного квадрата"... условию Диавола. Отсюда возникла тема Творца - Иисуса, сотворившего самого себя... поскольку Адам был сотворён из глины, которую Диавол поднял со дна "красной земли". Поэтому бросили во "тьму внешнюю" - в водородную вселенную" и изображают распятым в пространстве.

Вот и подошли к теме НАЧАЛО... в которой "чёрные дыры" и  обручальные кольца эпохи "Рыбы", ведь Иуда Искариот и Иисус несут символику "небо и земля".

Во "тьме внешней" скрежет зубов, потому что грызут "чёрный камень" - условие "чёрного квадрата" - сеть разума...

Это Еве предоставлена возможность грызть гранит наук, она грызёт и плачет от мук творчества...

Плач, потому что Путь Евы обозначен, как

Если ранее в своих воплощениях ей приходилось молчать, как рыбе... то теперь будет реветь белугой... так, что все услышат...

Люблю тебя, Ангел-хранитель, во мгле
За то, что со мной ты всегда на земле.
За то, что ты светлой невестой была,
За то, что ты тайну мою отняла.
За то, что нам долгая жизнь суждена,
За то, что отныне мы - муж и жена.
Кто кличет? Кто плачет?
Куда мы идём вдвоём неразрывно?
Навеки вдвоём...

"Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой даёт тебе".(Исход 20:11-15)

Адам - отец наш генетически, Ева - мать духовная, поскольку всегда с сыном Каином - Духом Знания... Адам и Ева олицетворяют руки.

"Хорошо, если ты будешь держаться одного и не отнимешь руки от другого; потому что кто боится Бога, тот избежит всего того". (Исайя 7:18)

По еврейской традиции невесту называют субботой. Суббота соответствует Физическому плану, где находятся возлежащие, то есть тела, которые без остальных оболочек - труп. Ева, реализована на всех планах, отчего и называется Дщерью Сиона... Поэтому придёт в мир во всей красе внутреннего мира, отчего мёртвые в гробах, то есть смертные души в телах, воскреснут... приобретя Знание бессмертной души.

Перед каждой субботой ортодоксальные евреи поют гимн:

"Лехо доди ликрас кало, пней шабес некабело" - "Иди, мой друг, навстречу невесте, встретим лик Субботы"

"И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший скажет: прииди! Жаждущий пусть приходит и желающий пусть берёт воду жизни даром".(Откровение 22:17)

Свадьба по притче переместилась во "тьму внешнюю", то есть приняла космические размеры и получила название "Свадьба в (вели)Кане"... 

"На третий день был брак в Кане Галилейской и Матерь Иисуса была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак". (Иоанн 2:1,2)

"Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, - тогда распорядитель зовёт жениха

И говорит ему: всякий человек подаёт сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберёг доселе.

Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою". (Иоанн 2:9-11)

Каждое слово в песне можно объяснить... Гармошкой назвать - гармонию... Деревенский оркестр, поскольку не обошлось здесь без Каина-земледельца, воплощающегося с Евой в одном теле... Надежды маленький оркестрик под управлением любви... А как Архангел Михаил, Каин - Господин Сфер... Ага сфер... Оркестрик сыграл мызыку сфер...

В Макрокосме вода, как стихия и низший эфир, к которым относится и алкалоиды, соотностится с планом низшего эфира, входом в который является сексуальная чакра Свадхистана. Это и есть брачный чертог.

На этом плане рассматриваются сексуальные отношения, ради которых заключают брак. А женихом подан Иисус, но евангелие написано хитросплетениями и иносказаниями... Во тьме внешней Иисус, как приглашённый, но то что он и есть жених понятно лишь из слов распорядителя.

В первую очередь отмечено, что звана была Матерь Иисуса... Этим подчёркнут ещё раз брачный чертог, поскольку Дева Мария родила плоть... Плоть в Макрокосме может родить только матка и это ипостась Девы Марии - Матка Боска... Так что поклоняетесь Матке - богине сексуального плана, через которую приходите в этот мир... И каких только дураков матка не нарожала... Матка иннервируется ДУРАльной областью позвоночника.

Иисус после Свадьбы в (вели)Кане оказался, как "Христос за пазухой"... в той же области Макрокосма, что и "явленное Слово" - слуга двух господ...

Речь идёт о плане низшего ментала, на котором Мысль облекается в Слово и входом в этот план служит сердечная чакра АнаХата. Здесь же символика Евы - Материнское Сердце...

Слова бывают простые и сердечные... Разрешите на ДВА СЛОВА? Какие слова доходят до сердца: простые или сердечные? Так что же отвергаете Невесту Светлую?

Дева Мария - это воплощение первой жены Адама - Лилит, ставшая причиной грехопадения... Свадьба между ними, как условие красно-чёрного микрокосма.

"Радостью буду радоваться о Господе, возвеселится душа моя о Боге моём; ибо он облёк меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня, как на жениха возложил венец и, как невесту, украсил убранством". ( Исайя 61:10)

Как жениха и невесту одел - это условие Адама-гермафродита, поскольку Иисус сравнён с Адамом. Слово "Риза" с греческого переводится, как "корень"...

"вот Муж, - имя Ему, ОТРАСЛЬ, он произрастёт из своего корня и создаст храм Господень".(Захария 6:12)

Ризы Спасения - указание на Соломона... но лилии одеты лучше Соломона... Столь много названий икон для Девы Марии... е счесть... Иисус - Пантократор или Вседержитель и Спас Нерукотворный, а как все рождённый с указанием на КОРНЕВУЮ чакру Муладхару красного цвета...

Значит будет одет, как царь в пурпур... а не как Бог... Он может претендовать только на божью задницу - красную землю... быть трупом...

Правда-матка... одеждою правды одет... ведь корневая чакра обеспечивает сексуальной энергией план, на котором рассматривается матка и брачный чертог... На этом плане голенькими приходим в мир и голенькими уходим, поэтому на распятии Иисус изображён обнажённым...

А венец достался терновый... сквозь тернии к звёздам... в чакру Манипуру - стихию огня, а не к Богу... Символика венца открывает дорогу к освоению космоса... что и произошло общими молитвами...

Буквально стих Исайи можно воспринять по-разному... Как то, что Иисус облечён, как чучело... одновременно одев белое платье с фатой, а поверх чёрный фрак... А убранство невесты кто видел в духовенстве?

Таким образом натянув на себя и символику невесты (Лилит, то есть Девы Марии)... что, в общем-то и произошло... Церковь - невеста ХРИСТова - с алтарём-маткой с житием этой пары.

В китайской медицине считается, что сердце любит горькое из вкусовых качеств... В то же время сердце - это возможность любить...