Ходила сегодня любоваться, делюсь впечатлением с вами.

ХРАНИТЬ МИР И ПОКОЙ ВНУТРИ ДОМА ПОМОГАЛИ ИКОНЫ – ОКНА В ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ. ЛИК, ЛИЦО, ЛАПИЧНИК. НЕТ ДОМА БЕЗ ОКНА, ЧЕЛОВЕКА БЕЗ ЛИЦА, ИКОНЫ БЕЗ ЛИКА.

 «Концепция «оконописи» пришла ко мне во сне и стала для меня смыслом жизни. Это мое авторское направление. «Око», «окно», «оконопись» – слова звучат как однокоренные. Суть иконописи в том, что я стал писать работы на православные темы, используя в качестве материала оконные ставни. Ведь окна – глаза дома. А ставни – своего рода ресницы, защищающие глаз от сглаза, от камня, брошенного злой рукой.

       Икона Божией матери Шуйская-Смоленская 17 века    ГТГ г. Москва

  Шуйская-Смоленская чудотворная икона Божией Матери была написана в 1654 -    1655 годах в Воскресенском приходе города Шуи.

  От иконы Богоматери, поставленной в храме, совершилось много чудесных    исцелений, особенно от глазных болезней. 

            День памяти:          старый стиль   2   ноября     -   новый стиль 15 ноября 

Икона является списком чудотворного образа Богоматери Шуйской Смоленской, история появления которого связана с поразившей город Шую в 1954 году эпидемией чумы. Как свидетельствуют рукописные сказания об этой иконе, прихожанами церкви Воскресения было предложено написать новый образ Богородицы Одигитрии Смоленской <<во избавление от постигших их бед и неcчастий>>. Икона (размером 110,7  х  88,7 см) была написана Герасимом Тихоновиче  Иконниковым в 1655 г. и помещена в местном ряду слева от царских врат иконостаса Воскресенского собора в г. Шуе. Необычность иконографии Сказание объясняло первым чудом, происшедшим от иконы: всякий раз, когда иконописец пытался сделать изображение Богоматери Смоленской согласно иконописному подлиннику, чудесным образом изменялось положение рук и ног младенца Христа.

По указу царя Алексея Михайловича от 21 июля 1667 г. и благословению патриарха Иосафа, в Шую была направлена комиссия с целью установить подлинность чудес . С этого времени икона официально почитается чудотворной. Особая иконография чудотворного образа восходит к более раннему протоколу, особенно распространенному в русской иконописи в 15 веке. Общей чертой икон этой группы является положение высоко поднятой правой ноги Младенца, поддерживаемой им левой рукой за пятку и правой руки Богоматери, поддерживающей его левую Ногу.

Эта иконографическая особенность наполнена глубоким смыслом, тесно связанным с текстом книги Бытия (Быт. 3:15) о семени жены, которое поразит искусителя в голову, и искусителя, жалящим в пяту рожденного женою. Это своего рода <<cтрастной>> образ с внутренней смысловой связью с воскресным псалмом 23. Именно на Христе исполнилось Едемское обетование, хранимое в роду Авраама. Семя змея <<жалило его в пяту>>, Он претерпел страсти и был распят, но Он, как Царь Славы (Пс.23:7-10), попрал врата ада, воскрес и тем <<поразил в голову >> искусителя. На многих богородичных иконах нарочито изображается пята Младенца Христа, как свидетельство прямой связи Его с Едемским обетованием.

Икона Третьяковской галереи выполнена почти в размер чудотворного образа  и близка к нему по времени. Особенностью ее являются подгрудные изображения в медальонах вверху на фоне, по сторонам Богоматери архангелов: Михаила (слева) и Гавриила (справа), держащих в руках сферы, на которых начертаны монограммы имени Христа.

*** *  * ***

Фильм расскажет о святых образах, которые христиане называют окнами в вечность. Что такое икона? Почему икона почитается в Православной Церкви? Кто был первым иконописцем? Как выглядел Иисус Христос на самом деле? Что такое обратная перспектива? Откуда взялось изображение на Туринской Плащанице? Как чудотворные иконы Божией Матери изменили историю Руси?

Человек перед Богом (Студия Неофит, ТК Культура, 2011)
Автор и ведущий - митрополит Иларион (Алфеев).

ХРИСТОС НА КАМЕШКЕ   ИЗ КАРПАТСКОЙ РЕЧУШКИ.

Иконы на камне.

Львовский повар-богослов Игорь Юрий пишет лики святых на камнях.

Икона — это окно в Высший мир. Она является одним из средств общения с Богом. Мы молимся через иконы Отцу небесному, пречистой Деве Марии — Матери Божьей, Святым небесным силам, обращаемся к людям, которые от сотворения мира до наших дней приблизились к Богу своей святостью. Мы просим их заступничества, помощи и участия в нашей жизни. Очень хорошо помогают человеку иконы, избранные по его дате рождения.

Серия сообщений "Религия":

Часть 1 - Кому молиться? Какому святому?
Часть 2 - Православная энциклопедия
...
Часть 22 - Православные иконы, и их значение
Часть 23 - Как вести себя православному христианину В ХРАМЕ БОЖИЕМ
Часть 24 - Икона заступница по дате рождения и Ангелы хранители.

Фотографии были сделаны с согласия владельцев, пост рассчитан на любителей иконописи, приятного просмотра:)

Мы, люди 21 столетия, древнерусской иконописи по-настоящему просто не видели. Потемнели, покрылись пылью и копотью уцелевшие в древних храмах фрески и мозаики, и в буквальном смысле стали невидимы иконы - главная, самая многочисленная часть древнерусского наследия. Ведь фресками и в особенности мозаиками украшали в древности далеко не каждую церковь, а иконы обязательно были не только в каждом храме, но и в каждом доме. Техника, в которой они создавались, была особой. Доска, на которой должна быть написана икона, покрывалась левкасом или загрунтованной тканью - паволокой, и само изображение наносилось на грунт темперой, т.е. минеральными красками. А сверху изображение покрывалось слоем олифы. Именно такой старинный способ используют свияжские иконописцы в своих трудах…

Максим Шешуков, современный иконописец, занимается иконой с начала девяностых. Работает и живет в Свияжске, в древнем городе, основанном на острове еще Иваном Грозным в нескольких километрах от Казани. Сам он родом из Казани, но перебрался в Москву, учился иконописи в мастерской Владимира Ивановича Щербинина при Сретенском монастыре в Москве, женился, появилась квартира. Казалось, большой город, центр России, живи и радуйся, но...
Как-то друзья посоветовали ему купить домик в Свияжске и поселиться вдалеке от ларьков и "рыночной экономики", там, где живая и настоящая жизнь оставалась еще нетронутой.
Потом здесь стали покупать дома и другие художники, потихоньку создавать свои мастерские и сама собой начала складываться колония творческих чудаков, этакий культурный анклав.

Как нарисовать реалистичный глаз карандашом