Диагностика здоровья по лицу и шее

Упражнение "Кулачок"
Простое упражнении с Востока, которое помогает нормализовать давление и улучшить состояние сосудов.

 

 

 

 

"Кулачок" также способствует укреплению и развитию связок кистей.
К сведению, это неплохая профилактика артрита.

Переходим к технике выполнения...

 

 

Если у Вас проблемы с давлением, то рекомендую делать упражнение два раза в сутки. Утром (после пробуждения) и перед сном.

 

 

Техника выполнения:

• Занимаем положение стоя. Руки протягиваем вдоль корпуса;
• В течение 35-40 секунд начинаем сжимать и расслаблять начальную руку (описано выше);
• Делаем 15-секундный перерыв;
• Повторяем на другую руку;
• Затем расставляем руки в стороны параллельно полу;
• Повторяем упражнение;
• Затем руки перед собой. Повторяем упражнение;
• И наконец, руки над собой. Повторяем упражнение;

Упражнение займёт у Вас не более 10 минут, но эффект будет отличным. Вы сразу должны ощутить себя лучше!

https://zen.yandex.ru/media/fitnespodom/kulachok-p...sudov-5e9f0aca92055a0c646ef9e3

Письмо Маршала В. Чуйкова писателю А. Солженицыну в связи с изданием книги «Архипелаг ГУЛАГ»

 
http://my.mail.ru/community/noviyfront/multipost/040B00008FAF9004.html

http://topnewsrussia.ru/chto-skazal-marshal-chujkov-podlecu-i-liberalu-solzhenicynu-5.html

--

Я ровесник века, 1900 года рождения. Сын крестьянина села Серебряные Пруды Тульской губернии. Мои предки – землеробы. Не от сладкой жизни мне пришлось в 12 лет уехать из родительского дома в Питер на заработки и испытать эксплуатацию капиталистов. Моя последняя специальность – слесарь шпорной мастерской.

Никогда не думал быть профессиональным военным. И если бы был призван в царскую армию, мой высший потолок по званию был бы солдат или матрос, как у моих четырех старших братьев. Но в начале 1918 года я по призыву партии Ленина добровольцем пошел в Красную Армию на защиту своего родного Отечества рабочих и крестьян. 56 лет состою в кадрах Советской Армии. Имею звание Маршала Советского Союза.Коммунист с 1919 года. Участник Гражданской войны, с 19 лет командовал полком. Участник многих сражений с белогвардейцами и интервентами на Южном и Западном фронтах до начала 1922 года. После гражданской до Великой Отечественной войны также сражался против тех, кто хотел прощупать штыком мощь наших Вооруженных Сил. Когда я прочитал в «Правде», что в наши дни нашелся человек, который победу под Сталинградом приписывает штрафным батальонам, не поверил своим глазам.

Мне известно, что А. Солженицын – лауреат Нобелевской премии. Я не вникаю в то, какие обстоятельства способствовали присвоению ему этого звания. Но звание лауреата Нобелевской премии ко многому обязывает. На мой взгляд, оно несовместимо с невежеством и ложью.
Передо мной на столе книга под названием «Архипелаг Гулаг», автор А. Солженицын. Не знаком с Солженицыным, который, оперируя выдуманными «фактами» (попробуй проверь их!), снабжает врагов мира и прогресса потоком лжи и клеветы на нашу Родину и на наш народ.

Не могу перенести такой клеветы. Клеветы на армию, которая спасла человечество от коричневой чумы и которая заслужила благодарность всех прогрессивных людей мира.

Наша армия – детище своего народа. Оскорбление армии – это величайшее преступление перед народом, который породил и воспитал ее для защиты от врагов и недругов.

На странице 90 книги «Архипелаг Гулаг» Солженицын пишет: «Так очищалась армия Действующая. Но еще была огромная армия бездействующая на Дальнем Востоке и в Монголии. Не дать заржаветь этой армии – была благородная задача особых отделов. У героев Халхин-Гола и Хасана при бездействии начали развязываться языки, тем более что им теперь дали изучать до сих пор засекреченные от собственных солдат дегтяревские автоматы и полковые минометы. Держа в руках такое оружие, им трудно было понять, почему мы на Западе отступаем».

Неужели вам, Солженицын, и вашим западным друзьям и шефам неизвестно, что Дальневосточной армии, которую вы называете «бездействующей», после гражданской войны и интервенции пришлось трижды отбивать нападение врагов, которые штыками прощупывали мощь нашей Красной Армии и всего Советского Союза? Неужели вы забыли бои на Дальневосточных границах в 1929, 1938 и 1939 годах?

Солженицын выдает чаяния таких западных и восточных деятелей, как Чемберлен, Даладье, Гувер, Чан Кайши и других, которые в 30-е годы из кожи лезли, стараясь натравить на нас японских самураев и тем самым за счет территорий Советского Союза удовлетворить алчные аппетиты империалистической Японии.

Я знаю, что в 1941 и 1942 годах японская Квантунская армия два раза развертывалась у наших Дальневосточных границ в полной готовности для нападения. Первый раз Квантунская армия сосредоточилась и развернулась для нападения осенью 1941 года в период битвы под Москвой. Разгром гитлеровцев под стенами нашей столицы охладил воинственный пыл самураев. Они вынуждены были вернуть свои войска с границы на зимние квартиры.

Второй раз эта же, но более усиленная, армия приготовилась к нападению осенью 1942 года, когда шла битва на Волге, у стен Сталинграда. Квантунская армия ждала сигнала для нападения.
Сигналом должно было стать падение Сталинграда.

И в этом случае Сталинград выстоял, и японская военщина, имея перед собой нашу Дальневосточную армию и наученная горьким опытом Хасана и Халхин-Гола, не посмела напасть на нас и тем самым открыть против нас второй фронт на Востоке.

Вы, Солженицын, и ваши зарубежные шефы, по-видимому, очень бы хотели, чтобы Советское правительство и народ защищали свои Дальневосточные границы пактом о ненападении, заключенным с Японией в марте 1941 года, который в руках агрессоров был не больше чем клочок бумаги.

Вы умалчиваете, умышленно не хотите сказать о мудрости руководства Советского правительства и Ставки Верховного Главнокомандования, которые, несмотря на козни империалистических правительств, громили врагов по очереди. Прежде всего разгромили полчища Гитлера, Муссолини, Антонеску и других на Западе, а затем, выполняя союзнические обязательства, нанесли сокрушительный удар Квантунской армии на Дальнем Востоке и тем самым поставили на колени империалистическую Японию.

Читаю дальше повествование Солженицына. На страницах 91 и 92 вижу: «В том же году, после неудач под Керчью (120 тысяч пленных), под Харьковом (еще больше), в ходе крупного южного отступления на Кавказ и к Волге – прокачан был еще очень важный поток офицеров и солдат, не желавших стоять насмерть, и отступавших без разрешения, тех самых, кому, по словам бессмертного сталинского приказа №227, Родина не может простить своего позора. Этот поток не достиг, однако, Гулага: ускоренно обработанный трибуналами дивизий, он весь гнался в штрафные роты и бесследно рассосался в красном песке передовой. Это был цемент фундамента Сталинградской победы. Но в общероссийскую историю не попал, а остался в частной истории канализации».

Как могли вы, Солженицын, дойти до такого кощунства, чтобы оклеветать тех, которые стояли насмерть и победили смерть?! Сколько надо иметь ядовитой желчи в сердце и на устах, чтобы приписать победу штрафным ротам, которых до и во время Сталинградского сражения не было и в природе. Вы злобно клевещете на Советскую Армию и народ перед историей и перед всем человечеством.

Неужели вы и ваши шефы думаете, что все народы мира забыли, как они с затаенным дыханием следили за гигантской битвой, потому что ее исход отвечал на вопрос: пойдут ли гитлеровцы в своем стремлении к завоеванию мирового господства дальше или будут остановлены и повернуты вспять?

Ответ на этот вопрос дали мы, сталинградцы. Гитлеровцы не прошли. Были разгромлены их ударные силы, потому что нас цементировала партия Ленина.

 

Вам не нравится приказ Сталина №227, который вооружал нас, всех бойцов, на беспощадное истребление врага. Но вы не знаете о двух предыдущих решениях и приказах Ставки Верховного Главнокомандования. Теперь уже не секрет: 6 июля, чтобы вывести войска Юго-Западного фронта из-под угрозы окружения, Ставка решила отвести эти войска на новые позиции. А когда создалась угроза окружения войск Южного фронта, Ставка 15 июля приказала отвести их на реку Дон.
Да, мы отступали, но отступали по приказу Ставки и в то же время усиливали своими резервами наиболее опасные направления. Отход наших войск по приказу Ставки на Дон так вскружил голову Гитлеру, его фельдмаршалам и генералам, что они уже считали Советскую Армию разбитой и бросили главные силы на Кавказ. Но когда опомнились и начали усиливать Сталинградское направление, то было уже поздно. Сталинградцы отбили более 700 атак отборных войск Гитлера, перемололи его людей и технику, а затем нанесли сокрушительное поражение всем войскам на южном крыле советско-германского фронта.Вам не нравится приказ №227? Я это знаю. У вас в этом вопросе много единомышленников из генералов вермахта. Генерал Дёрр в своем труде «Поход на Сталинград» на странице 30-й пишет: «Приказ Сталина был характерен стилем изложения: отеческий тон обращения к солдатам и народу… Никаких упреков, никаких угроз… Никаких пустых обещаний… Он возымел действие. Примерно с 10 августа на всех участках фронта было отмечено усиление сопротивления противника».

В том же августе командир 14-го танкового корпуса генерал фон Витерсгейм доносил Паулюсу: «Соединения Красной Армии контратакуют, опираясь на поддержку всего населения Сталинграда… На поле битвы лежат убитые рабочие в своей спецодежде, нередко сжимая в окоченевших руках винтовку… Мертвецы в рабочей одежде застыли, склонившись над рулем разбитого танка. Ничего подобного мы никогда не видели».

Вы, Солженицын, возвели ложь и нанесли гнусное оскорбление тем войскам, которым рукоплескал весь мир, все прогрессивное человечество.

Я напомню слова таких людей, которых чтит все человечество.
«Всероссийский староста», как мы любовно называли Михаила Ивановича Калинина, в своем обращении к богатырям Сталинграда писал: «За этот срок вы перемололи много вражеских дивизий и техники. Но не только в этом выражаются ваши достижения. Мужество бойцов и умение командиров в отражении врага сделали то, что инициатива противника в значительной мере была парализована на отдельных участках фронта. В этом историческая заслуга защитников Сталинграда».

Вы умышленно забыли о грамоте президента США Рузвельта, который писал: «От имени народов Соединенных Штатов Америки я вручаю эту грамоту городу Сталинграду, чтобы отметить наше восхищение его доблестными защитниками, храбрость, сила духа и самоотверженность которых во время осады с 13 сентября 1942 года по 31 января 1943 года будут вечно вдохновлять сердца всех свободных людей. Их славная победа остановила волну нашествия и стала поворотным пунктом войны союза наций против сил агрессии».

Сознаюсь, что болезненно переживаю оскорбление, нанесенное вами нам, сталинградцам. Говорю вам, потому что пережил двести огненных дней и ночей, все время находился на правом берегу Волги и в Сталинграде.

Может быть, по-вашему, я, как штрафник, был назначен командовать 62-й армией, о заслугах которой наша газета «Правда» 25 ноября 1942 г. писала:
«В ходатайстве, где упомянуты армии, защищающие Сталинград, подчеркивается особая роль 62-й армии, отразившей главные удары немцев на Сталинград, ее командующего генерал-лейтенанта товарища Чуйкова В.И. и его главных помощников тт. полковника Горохова, генерал-майора Родимцева, генерал-майора Гурьева, полковника Балвинова, полковника Гуртьева, полковника Сараева, подполковника Скворцова и др., а также артиллеристов и летчиков».
По-вашему, Солженицын, выходит, что гвардейские дивизии Родимцева, Гурьева, Жолудева и других, состоявшие более чем на 50 процентов из коммунистов и комсомольцев, были «сцементированы» штрафными ротами?!

Неужели боец-снайпер Василий Зайцев, уничтоживший около 300 фашистов и первым произнесший слова, которые воодушевили всех сталинградцев: «За Волгой для нас земли нет», – был штрафником или «сцементирован» штрафниками?

Неужели сержант Яков Павлов и возглавляемая им группа бойцов разных национальностей, 58 дней и ночей защищавшие дом, который так и не взяли гитлеровцы, а положили вокруг этого дома своих трупов больше, чем при взятии французской столицы Парижа, неужели эти добрые защитники Сталинграда были «сцементированы» штрафными ротами?

Неужели Люба Нестеренко, умирая, истекая кровью от раны в грудь, – в ее руках бинт, она и перед смертью хотела помочь товарищу, перевязать рану, но не успела, – неужели она тоже «цементировалась» штрафниками или была штрафником?
Неужели славный сын испанского народа Рубен Ибаррури был штрафником или «цементирован» штрафниками?

Мог бы привести сотни, тысячи примеров героизма и преданности всех сталинградцев своему народу и ленинской партии. Над этими героями вы, Солженицын, посмели издеваться, изливая на них потоки лжи и грязи.

Я снова повторяю: в период Сталинградской эпопеи в Советской Армии не было штрафных рот или других штрафных подразделений. Среди бойцов-сталинградцев не было ни одного бойца штрафника. От имени живых и погибших в бою сталинградцев, от имени их отцов и матерей, жен и детей я обвиняю вас, А. Солженицын, как бесчестного лжеца и клеветника на героев-сталинградцев, на нашу армию и наш народ. Я уверен, что это обвинение будет поддержано всеми сталинградцами. Они все как один назовут вас лжецом и предателем.

Если хотите в этом убедиться, то поезжайте в Сталинград, поднимитесь на Мамаев курган и посмотрите на непрерывный поток людей, паломников из многих стран, людей многих национальностей, идущих по лестницам, чтобы почтить память героев. И упаси вас Бог объявить, что вы – А. Солженицын!

" ДОРОГОЕ МОЁ ПОКОЛЕНИЕ " Сергей Дроботенко





ТЕКСТ

Настоящее. (притча)
 

Однажды три мудреца поспорили о том, что важнее для человека — прошлое, настоящее или будущее. Один из них сказал:
— Именно прошлое делает человека, тем, кто он есть. Всем своим умениям, я научился в прошлом.
— Не согласен! — воскликнул другой. — Человека формирует будущее: какими бы знаниями и умениями я ни обладал сегодня, я буду приобретать новые — те, которых потребует от меня будущее. Мои поступки продиктованы стремлением стать тем, кем я хочу быть.
— Вы упустили из виду, — вмешался третий, — что прошлое и будущее существует лишь в наших помыслах. Прошлого уже нет. Будущего еще нет. Но любой поступок совершается вами в настоящем и только в настоящем. И только сегодняшний день определяет, какими вы войдете в будущее и не станет ли сегодня последней точкой в вашем прошлом.

Важны мысли и действия в настоящем, а не в прошлом. Прошлое существует, и его нельзя изменить - оно создало вас таким, какие вы есть сегодня. Сейчас вы создаете свое будущее точно таким, каковы ваши мысли и действия сегодня.

Злые мысли, плохие действия, зависть - все это создает негативность и ведет к новым проблемам в будущем. Одна плохая мысль более могущественна и вредна, чем сотня хороших. Это все равно, что влить каплю яда в стакан чистой воды. Наблюдайте за своими мыслями, за своими действиями. Никогда не забывайте, что вы являетесь создателями своей собственной судьбы; Бог же - только свидетель.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Как накапливаются мужская и женская силы?!



При каком поведении и мышлении вырабатывается мужской гормон Тестостерон дающий мужчине энергию стрессоустойчивости, силы и успеха:

- Постановка целей
- Соперничество
- Способность и возможность решать проблему
- Настроение положитесь на меня, когда он чувствует доверие к себе
- Риск, опасность
- Право доминировать
- Успех, его эффективность
- Лидерство, власть, внимание,
- Важность, значимость
- Наличие денег
- Достижения, результаты
- Срочность, время
- Размышления
А это все очень полезно для мужчин и очень разрушительно для женщин.

Все эти различия в поведении и мышлении вызывают выработку определенных гормонов. И эти гормоны будь то мужской - тестостерон или женский - окситоцин может вырабатываться как у мужчин так и у женщин в зависимости от того какой образ жизни ведет человек. Если женщина выбирает мужское поведение, мужские дела у нее вырабатывается много тестостерона и она переходит в мужской полюс - она в мужской энергии. А мужчина который рядом с ней автоматически переходит в противоположный ей полюс - в женский.

Когда вырабатывается мужской гормон - тестостерон?
*при решении сложных задач;
*в борьбе, в том числе конкурентной;
*при решении проблем;
*при преодолении препятствий;
*в уединении (собраться с мыслями);
*в чрезвычайных ситуациях;
*при самопожертвовании.
Все эти действия очень полезны для мужчин и очень не полезны для женщин.

Когда вырабатывается окситоцин- женский гормон?
*от близких взаимоотношений;
*в спокойной обстановке;
*от разговоров по душам;
*от размеренной жизни;
*от сотрудничества, совместной деятельности;
*от получения поддержки и заботы;
*от заботы о других;
*от общения с другими женщинами.

Это такой знаете, особый женский образ который очень полезен для женщин и очень, очень не полезен для мужчин. Как видим из этой схемы с выработкой гормонов, что придуманные ранее системы жизни для мужчин и для женщин были совершенно не случайными. Не случайно женщине предписывало быть хранительницей очага, создавать уют, комфорт, красоту в доме. Создавать некий эмоциональный климат в семье. Все эти домашние дела, по созданию уюта, комфорта и красоты, созданию гармоничных отношений и сотрудничества между всеми членами семьи, наполняют женщину женской энергией. И не надо обесценивать себя, свои женские дела, пренебрежительно отзываясь о роли домохозяйки. Женщине необходимо понять что природа мужчины -достигать, побеждать, покорять, завоевывать.
А женская природа - получать, сохранять, гармонизировать, украшать, ублажать и т.д. И нам Женщинам необходимо гордится своей женской природой, а не стесняться и прятать ее, стремясь к мужским подвигам и достижениям.

Потому как по закону притяжения, на примере магнита, мы видим что притягиваются к друг другу только противоположно зараженные частицы. Именно поэтому женщины находящиеся в мужской энергии не видят рядом с собой настоящих мужественных мужчин, потому что они к ним не притягиваются. К ним притягиваются окситоциновые, женственные мужчины.

А в паре мужа и жены они как сообщающиеся сосуды, если в одном появляется больше мужской энергии, то в другом автоматически проявляется больше женской. Когда Женщина переходит обратно в свой женский полюс, то у ее мужа автоматически начинает проявляться мужская энергия. Так уж устроен наш дуальный мир, все состоит из противоположностей. Так что давайте милые женщины будем возвращаться в свою женскую природу, начнем заниматься своими женскими делами пополняя свои окситоциновые запасы, и восстановим справедливость возвращая мужчинам их мужественность и принадлежащий им по праву мужской гормон - тестостерон.

Состояние Женщины - это внутренняя (тонкая, психическая) энергия, которая позволяет женщине создавать в своей жизни то, что называется счастливой женской судьбой.

Фаина Целоусова

МОЛОЧНЫЕ КОРЖИКИ ИЗ ДЕТСТВА

5 просмотров

Трижды разрушенный солнечный город АНАПА

Анапа — город на юге России, административный центр муниципального образования «город-курорт Анапа» на западе Краснодарского края, город воинской славы. Климатический и бальнеологический курорт на берегу Чёрного моря, преимущественно детский.

1.

ПИСАТЕЛЬ-БОЕЦ. Часть1

«Наше время преклонит колени только перед художником,
которого жизнь есть лучший комментарий на его творения,
а творения — лучшее оправдание его жизни».
В.Г.Белинский

Николай Алексеевич Островский — один из любимейших писателей советского народа. Произведения его публиковались в миллионных тиражах на языках братских народов, а также за рубежом Союза Советов .За первые 20 лет после выхода в свет роман «Как закалялась сталь» был издан 388 раз тиражом в 8 млн. экземпляров.

В Советском Союзе и в настоящее время образ писателя предстает перед как олицетворение мужества и героизма советского человека. Из рабочего провинциального паренька, подростком встретившего Великий Октябрь, Николай Островский волей революции поднялся к высотам творческой жизни, пройдя доблестный путь бойца и писателя.
Своеобразен ответ Островского на вопрос, как он стал писателем. «Этого я не знаю, — сказал он. — Но как я стал большевиком, это я хорошо знаю!». В этих словах выражена душа писателя-коммуниста, всей жизнью доказавшего, что главное в человеке советской эпохи — мужество патриота, неиссякаемая воля строителя нового общества, свободного от буржуазных предрассудков и индивидуалистического стяжательства. В представлении Николая Островского «молодой писатель растёт как писатель только тогда, когда он растёт как человек, как боец, растёт вместе со всей страной». Писатель в понимании Островского — «боец... учитель, трибун...». «Ведь каждый из нас, — говорил он, — должен учить не только своим словом, но и всей своей жизнью, поведением». «Только будучи в колоннах передовых борцов, горя страстью борьбы, мучаясь поражениями, радуясь победам вместе со всем народом, лишь тогда он даст правдивую, волнующую, зовущую книгу».
Николай Островский завоевал право так думать и так говорить.

Валерий Чкалов в 1936 году, после знаменитого беспосадочного перелета Москва Петропавловск-на-Камчатке — остров Удд, направился вместе с героическим экипажем АНТ-25 отдыхать в Сочи. Чкалов сказал своим товарищам: «Первое, что мы сделаем, приехав в Сочи, это пойдем вместе к Островскому, увидим живого Корчагина».
Национальный герой чешского народа Юлиус Фучик, прочитав роман «Как закалялась сталь», записал в своем дневнике: «Ничто не страшно коммунисту, вот вывод из книги, вот итог жизни автора».
Выдающийся болгарский писатель Людмил Стоянов сказал: «Корчагин раскрыл нам тайну нашей силы...».
1 октября 1935 года Советское правительство наградило писателя Николая Островского орденом Ленина. Ему были подарены дом
в Сочи и квартира в Москве, присвоено звание бригадного комиссара. Тогда «Комсомольская правда» напечатала поздравление ЦК ВЛКСМ и от имени редакции написала свое: «Вместе со всем комсомолом мы поздравляем тебя, наш дорогой и любимый товарищ — гордость Ленинского комсомола и молодой советской литературы. Бодрствуй и твори! По-прежнему зажигай сердца нашей молодежи священным огнем большевистского слова».
Роман «Как закалялась сталь» Николая Островского, изображающий становление революционера – коммуниста, и героическая личность автора, писавшего несмотря на тяжёлые заболевания,неподвижность и слепоту) в Советском Союзе были окружены не только официальным культом, но и искренними популярностью и почитанием многих читателей.

Следует горько посетовать о судьбе литературного наследия Николая Алексеевича Островского. Перефразируя слова нашего современника, писателя патриотической направленности Захара Прилепина, о забвении в постперестроечной России литературных трудов одного из титанов русской и мировой словесности Леонида Леонова, можно сказать: «В середине злополучных, суетливых, постыдных 1990-х «Как закалялась сталь», по большому счету, читать было почти некому… Часть нового литературного истеблишмента России фактически отказала Николаю Островскому в литературной значимости». Творчество Н.А.Островского,
в том числе роман «Как закалялась сталь», в российских школах не изучается.

Ниже предлагается статья блестящего профессора Литературного института Василия Семёновича Сидорина «Николай Алексеевич Островский», опубликованная в 1956г. в связи с 20-летием со дня смерти писателя. (ВПШ, Москва).Текст статьи воспроизводится с некоторыми корректорскими правками, не меняющими суть и стиль высказываний автора.


* * * * *
Николай Алексеевич Островский


На пути к художественному творчеству

Николай Алексеевич Островский родился 29 сентября 1904 года в селе Вилия, на Украине, в семье бедняка, где работал не только отец, но буквально все её члены, в том числе и будущий писатель. «Мы не успевали ещё становиться юношами, — вспоминал он позже, — ещё детьми попадали под капиталистический гнёт, и вместо радостной юности, радостного детства нас ждал изнурительный капиталистический труд от утра до поздней ночи буквально за кусок хлеба».
В годы мировой империалистической войны семья Островских эвакуировалась в Шепетовку. Здесь Николай поступил в школу, но был вскоре исключен из неё по настоянию «законоучителя», невзлюбившего сына кухарки.Мальчику пришлось работать кубовщиком в привокзальном буфете, пильщиком, подручным кочегара и помощником монтёра на электростанции.
Вскоре после Октябрьской революции подросток Островский сблизился с рабочими-большевиками, а весной 1918 года ушёл
с частями Красной Армии на фронт. По освобождении Шепетовки от петлюровских банд в 1919 году он вступил в местную комсомольскую организацию и вскоре снова добровольно ушёл в Красную Армию.

В 1920 году Николай Островский был тяжело ранен. Врачебная комиссия признала его инвалидом, но он всё же продолжал оставаться в строю: то трудился в киевских железнодорожных мастерских, то на строительстве узкоколейки, то в батальоне пограничной охраны; несколько позже вёл работу в районной и окружной комсомольских организациях.
В 1924 году двадцатилетний Островский был принят в ряды Коммунистической партии.

Здоровье его, подорванное ранением, тифом и ревматизмом, катастрофически ухудшалось. Казалось, что подходила трагическая развязка. Молодой коммунист выбывал из строя активных строителей нового общества. И тут он, по его словам, решил «доказать своим воспитателям — старым большевикам, что молодое поколение класса не сдаётся ни при каких условиях».
Неразрывная связь с коллективом стала для Островского основой его моральной стойкости.
Если, по глубокому убеждению писателя, перед индивидуалистом «ночь эгоизма», то человека, живущего не для себя, когда он растворяется в общественном, — «трудно убить». В одном из своих выступлений он просто объяснил, почему избрал путь литератора: «Болезнь вывела меня из строя... Жизнь поставила передо мною задачу овладеть новым оружием, могущим вернуть меня в ряды наступающего по всему фронту пролетариата...».

Исключительной была работоспособность Н. Островского — писателя, в течение пяти лет (1931—1936 гг.) создавшего роман «Как закалялась сталь» и первую книгу романа «Рожденные бурей».
О кипучей деятельности писателя мы получаем яркое представление по его очерку «Мой день». В конце очерка автор передает свой разговор с иностранным корреспондентом, посетившим его. Корреспондент спросил: «Скажите, вы очень страдаете? Ведь вот вы слепой. Прикованы к постели в течение долгих лет. Неужели к вам ни разу не пришло отчаяние о безвозвратно потерянном счастье видеть, двигаться?».
Выразителен ответ писателя: «У меня просто нет времени на это. Счастье многогранно. И я глубоко счастлив. Моя личная трагедия оттеснена изумительной, неповторимой радостью творчества и сознанием, что и твои руки кладут кирпичи для созидаемого нами прекрасного здания, имя которому — социализм...».Мужественны заключительные строки очерка:«...Ночь. Я засыпаю усталый, но глубоко удовлетворенный. Прожит ещё один день жизни, самый обыденный, прожит хорошо...».
Так работал Островский до последних дней своей жизни.
15 декабря 1936 года он закончил редактирование рукописи первой части романа «Рожденные бурей». Через неделю, 22 декабря, после тяжёлого приступа болезни он скончался. В день похорон писателя, 25 декабря 1936 года, вышло в свет первое издание книги «Рожденные бурей».
Смерть оборвала много творческих замыслов писателя: работу над вторым и третьим томами романа «Рожденные бурей», книгой для детей «Детство Павки Корчагина» и заключительным третьим томом первого романа под названием «Счастье Корчагина».
«Самое прекрасное для человека — всем созданным тобой служить людям и тог¬да, когда перестаешь существовать», — говорил Островский.
Посетивший Островского Анри Барбюс назвал Николая Алексеевича «советским Иисусом Христом».

Литературная деятельность Николая Островского проходила в знаменательное время. В 1930-е годы шло наступление социализма по всему фронту.
Процесс формирования нового человека из народа был могуч и стремителен. Вчерашние «люди из захолустья» превращались в энтузиастов социалистического труда. Максим Горький, наблюдая великие перемены, происходившие в народных массах, призывал своих собратьев по перу изучать и отображать советскую действительность. В этой атмосфере строительства народные массы, по выражению Горького, «из самих себя» создавали новый тип человека. В ряды писателей, ряды писателей, взявших на себя задачу художественного создания образов современников, встал и Н. А. Островский .

ПИСАТЕЛЬ-БОЕЦ. Часть2

Книга на все времена

Судьба этой книги поистине удивительна. Она вдохновляла на бессмертные под¬виги народных героев Великой Отечественной войны: Зою Космодемьянскую, Олега Кошевого, Александра Матросова, капитана Гастелло. Миллионы участников великих боев воспитывались на примере жизни Островского — Корчагина. И как раньше творчество Николая Островского вдохновляло на воинские подвиги, так теперь оно призывает советских людей к мирному созидательному труду. Юноши и девушки учатся у Н.А.Островского и героев его произведений, как надо любить Родину, учатся умению преодолевать повседневные трудности, упорству в до¬стижении поставленных целей.

В основу романа «Как закалялась сталь» было положено немало автобиографического и фактического материала. Николай Островский, пытаясь, по его признанию, «облечь в литературную форму действительные факты», зарисовал целую группу товарищей, с которыми он работал. Писатель указал на прототипы ряда героев своего произведения. Так, известно, что Артем «списан» с Дмитрия Алексеевича Островского, брата писателя, И. П. Феденев изображен в романе под именем Леденёва, а И. Линник — под именем Долинника. Федор Жухрай тоже имеет своего прототипа в лице бывшего матроса Федора Передрейчука. Личная судьба комсомольца Павла Корчагина в значительной своей части отображает жизнь самого автора.
Но Н.А.Островский совершенно обоснованно защищал свой роман от попыток рассматривать его лишь как «автобиографический документ». Он считал «Как закалялась сталь» прежде всего художественным произведением, в котором использовал своё право на творческий «вымысел». Правильно понятая задача создания типического образа героя современности и творческое её осуществление привели талантливого писателя к заслуженной победе.

Роман «Как закалялась сталь» писался на протяжении трех с лишним лет в условиях, названных самим писателем нечеловеческими и невыразимо тяжелыми. Посетители музея Николая Островского подолгу останавливаются перед витриной, где лежит картонный транспарант,
с помощью которого слепой автор писал роман. Затем Островский перешёл на метод диктовки. Близкие люди чутко, любовно помогали его работе. Когда труд был завершён, автор не искал повода для снисхождения. От читателей рукописи он настойчиво требовал: «Говори, где плохо, что плохо. Ругай, издевайся, язви, подвергай жесточайшей критике все дубовые обороты, всё, что натянуто, неживо, скучно». Писатель предъявлял к себе суровые требования, уверенный в том, что большим трудом он может «дать качество». И он «дал качество», написав выдающееся произведение советской художественной литературы.
Сюжетом романа явилась история жизни, становление характера молодого героя гражданской войны, участника восстановления народного хозяйства. Благодаря взыскательному отбору фактов Гиколай Островский добился не только живого изображения незабываемых событий, но и глубоко правдивого освещения самого процесса формирования нового человека, о чем говорит и само заглавие произведения «Как закалялась сталь».

Подлинно художественное произведение социалистического реализма — роман «Как закалялась сталь» — убеждает в силе и красоте коммунистических идеалов правдой изображения жизни.
В истории боевой жизни Корчагина угадываются судьбы тысяч юных строителей нового мира.
Первые шаги Павла, сына нужды и бесправия, совпали с бурным временем последних предреволюционных лет России. Мальчику рано пришлось начать трудовую жизнь, каждодневно испытывая на себе оскорбительную власть хозяев. Посудник вокзального буфета, он говорит своему сверстнику и товарищу по несчастью Климке: «Ты погляди, что здесь делается! Работаем, как верблюды, а в благодарность тебя по зубам бьёт кто только вздумает, и ни от кого защиты нет». В словах Павки звучит отнюдь не жалоба: «Вот ты, Климка, молчишь, когда тебя бьют. Почему молчишь?».

Грянул Великий Октябрь. Павка и его друзья потянулись к большевикам. Еще не видя «живого» большевика, они определили свою симпатию к самому слову «большевик», воспринимая его как что-то «твердое, увесистое». Таким «твердым и увесистым» предстал перед Павкой большевик Федор Жухрай. От него Павел услыхал так много волнующего, важного и нового, что дни их взаимных встреч и задушевные разговоры стали для подростка решающими. Федор действовал на восторженного Павку «жестокой правдой жизни». Речь его была неотразима: «Говорил Жухрай ярко, четко, понятно, простым языком. У него не было ничего нерешенного».
«...Биться в одиночку — жизни не перевернуть. У тебя, Павлуша, все есть, чтобы быть хорошим бойцом за рабочее дело, только вот молод очень и понятие о классовой борьбе очень слабое имеешь. Я тебе, братишка, расскажу про настоящую дорогу, потому что знаю: будет из тебя толк».
В книге ярко показан рост политического сознания Павла, мужание его характера в условиях разгоравшейся классовой борьбы на Украине.

Немецкие захватчики, белобандиты разной породы и их местные пособники из буржуазно-мещанских слоев города, политические авантюристы, пытавшиеся воспротивиться неумолимой силе социалистической революции, — всех их перевидал и боролся с ними Павел Корчагин.
Н.А. Островский отнюдь не торопится показать своего героя «сложившимся», зрелым революционером. Павел юн, горяч, порывист, непосредственны его действия, в которых храбрость и риск сопровождаются подчас мальчишеским озорством.
Только что Павка с риском для себя стал обладателем оружия, спрятав винтовку на балках под крышей сарая. И вот он уже на гулянке, с гармошкой, непринужденный, весёлый. «В такие тихие летние вечера вся молодежь на улицах. Девчата, парубки — все у своих крылечек, в садах, палисадниках, прямо на улице, на сваленных для застройки бревнах, группами, парочками. Смех, песни. Воздух дрожит от густоты и запаха цветов. Глубоко в небе чуть-чуть поблескивают светлячками звёзды, и голос слышен далеко, далеко...».
Читатель не может не поддаться этим «гоголевским» краскам описания украинского летнего вечера. Эта лирика в романе Николая Островского органична, она глубоко передаёт строй юной души Павла и его сверстников, весёлых, жизнелюбивых, которым скоро придется биться за эту родную Украину, с её поэзией мирной жизни.
И то обстоятельство, что автор не идеализирует своего героя, не «украшает» его, делает Павку близким сердцу читателя. Островский не прочь показать героя и в явно юмористическом свете. Вспомним сборы Павла на первое свидание с Тоней — его смущение, когда в парикмахерской мастер долго и упорно трудился над непослушными павкиными вихрами. «Но вода и расческа победили», и неопытный «кавалер» в новенькой синей сатиновой рубашке, черных штанах и начищенных до блеска сапогах предстал перед девушкой совсем в ином свете».
Но действительно «в ином свете» предстает Павел, когда он дает отпор буржуйскому сынку Сухарько или когда похищает револьвер у немецкого офицера и в особенности в сцене освобождения им Жухрая.

Однако все эти характерные и яркие формы проявления смелости Павла ещё отдают духом своеволия. Иная пора наступает, когда Корчагин оказывается в рядах Красной Армии. «Вместе с тысячами других бойцов, таких же, как и он, оборванных и раздетых, но охваченных неугасающим пламенем борьбы за власть своего класса, прошёл он пешком взад и вперед свою родину...».
В эпизодических картинах фронтовой жизни Островский выделяет черты сознательности воюющего народа, у которого герой книги учится не только мужеству, но и дисциплине и глубине понимания целей борьбы.

Значительна по смыслу сцена задушевного разговора бойцов, возникшего после прочтения ими романа Э. Войнич «Овод». Красноармеец Андрощук рассказал к случаю о бойце, попавшем в плен к белым и геройски погибшем от гранаты, которую он бросил под себя и тем поразил окружавших его врагов. Андрощук заключил свой рассказ выводом: «Умирать, если знаешь за что, особое дело. Тут у человека и сила появляется. Умирать даже обязательно надо с терпением, если за тобой правда чувствуется. Отсюда и геройство получается...». В словах красноармейца отчетливо звучит мысль о разумном начале героизма советского человека, преданного идеям социалистической революции. Этот мотив в данном месте романа как бы предваряет собой тему борьбы Павла Корчагина с подстерегавшими его испытаниями.
Раненый Павел попадает в лазарет. Писатель ярко изобразил его борьбу за жизнь. Врачи считали положение больного безнадежным. Но вопреки их печальным заключениям Павел выжил и стал поправляться, поражая окружающих безграничным терпением. «Откуда у него это упорство?» — записывала в свой дневник врач Нина Владимировна. И когда она потом задала этот вопрос выздоравливающему Павлу, тот сказал: «Читайте роман «Овод», тогда узнаете». Павел, видимо, крепко запомнил слова Андрощука о стойкости и геройстве людей, сказанные бойцом в связи с оценкой романа «Овод».

Той же идеей проникнута история жизни друзей Павла: светлого юноши Серёжи, его сестры Вали и Ивана Жаркого. Их жизнь овеяна поэзией самоотверженной и беззаветной борьбы. Иван Жаркий вместе с тысячами бойцов штурмовал Перекоп. И когда «Республика прикрепляла... к истрепанным гимнастеркам» героев «золотые кружочки орденов Красного Знамени», среди них была «гимнастерка пулемётчика-комсомольца Жаркого Ивана».
Тема героизма советской молодёжи не ослабевает в романе, когда автор переходит и к описанию «будничной» работы Павла на трудовом фронте. Жизнь стремительная, многокрасочная заполняла эти дни... всегда чем-то новым, не похожим на вчерашнее. Великий народ в труде героическом и напряженном возрождал народное хозяйство. «Страна крепла, наливалась силой, и уже не видно было бездымных труб ещё недавно безжизненных и угрюмых в своей заброшенности заводов».

Николай Островский в характеристике восстановительного периода перекликается с поэмой Владимира Маяковского «Хорошо!», с теми её строфами, где поэт рассказывает о трудовом упорстве советских людей. В поэме «Хорошо!» хроника жизни этих лет воссоздана как эпопея созидательного труда советского народа. В романе «Как закалялась сталь» работа Павла и его соратников представлена как повседневный героизм советских людей.
В деятельности Павла — и в железнодорожных мастерских, и на прокладке узкоколейной дороги под Киевом, и на погранзаставе - автор стремился подчеркнуть социалистический характер рабочей активности, раскрыть новые формы трудовой солидарности коллектива.
Автор показывает первые, скромные по масштабам факты трудового энтузиазма, рабочей инициативы. Павел выступает в этих делах одним из застрельщиков трудового «состязания», то есть социалистического соревнования. На строительстве узкоколейки рабочие по примеру Корчагина и Панкратова выполняли досрочно нормы, заставляя инженеров пересматривать прежние свои расчеты. «Что это за люди? Что это за непонятная сила?» — удивленно спрашивал себя инженер Патошкин.
Героический труд раскрывает в человеке его лучшие свойства, делает строителя социализма прекрасным, благородным. Что может быть более прекрасным в человеке, если он участвует в созидательной работе во имя высшей реальной цели — во имя счастья страны, народа!
Этот высокий смысл жизни своего героя автор закрепил в замечательных словах, ставших девизом советской молодежи:
«Самое дорогое у человека — это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое и чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому прекрасному в мире — борьбе за освобождение человечества. И надо спешить жить...».
Слова эти, кристальные по чистоте благородного содержания, отражают моральную и идейную целеустремлённость жизни советской молодежи. Недаром их так крепко запомнило наше юношество, недаром их полюбили наши друзья за рубежом. В этих заветных мыслях Корчагина мы видим пафос всего произведения писателя-героя. В этом суть романа «Как закалялась сталь».

И при всем том, раскрывая духовное богатство Корчагина, автор отнюдь не внушает читателю мысли о какой-либо исключительности натуры своего героя. Павел не нуждается в каком-то ореоле. Его качества проистекают из его неразрывной связи с жизнью коллектива строителей нового мира. Его сила в том же, в чем и сила его соратников, наставников и сверстников: Жухрая, Токарева, Панкратова, Окунева, Литке, Акима и других. Все они — бойцы великой армии труда. Вместе с тем отрыв человека от партии, от дела класса неизбежно приводил его к болоту оппортунизма и мещанства. Такова участь Файло, Туфты, Развалихина, Цветаева, Шумского и Чужанина.

Партийная позиция писателя Николая Островского даёт ему возможность говорить о врагах революции сущую и полную правду. Изображение попа Василия, буржуйских сынков Сухарько и Лещинского, мещан типа Автонома Петровича и Герасима Леонтьевича, шепетовского собственника Блюмштейна, а также «маленьких и больших батьков», подобных Петлюре, Голубу, Архангелу, Ангелу, Паляныце, проводится автором в сатирико-юмористическом освещении. Сатирический приём применил автор и при изображении выше названных перерожденцев типа Развалихина, Цветаева, Файло, Шумского, Туфты, Дубавы.
Прямым контрастом этому скопищу «мёртвых душ» представляется галерея героев борьбы и строительства. Им присущи моральная собранность, идейная целеустремлённость, чувство боевого содружества. Они жизнелюбивы, мужественны, самоотверженны. Их многогранные натуры развиваются под благодатным, но и суровым воздействием революционной эпохи.

После Павла значительное место в романе Островский отвел Артему Корчагину и Федору Жухраю. Жухрай представлен полно и разносторонне: и как подпольщик-революционер, и как строитель новой жизни после победы пролетарской революции. Вместе с тем автор не считает Жухрая каким-либо необычайным героем, не создает вокруг него ореола исключительности и недосягаемости. Жухрай и не даёт к этому основания. Он прост, скромен, но умён и опытен в суровой практике борьбы. Именно он и наставил Павку на верный путь жизни.
В образе Артёма Корчагина писатель выявил характерные черты честного труженика, медленно, с трудом шедшего к партии, преодолевавшего на пути влияния старого уклада жизни. Свет ленинской правды поднял этого пролетария к сознательной политической жизни. В траурные январские дни 1924 года Артём вступает в партию. «Он отчётливо осознал, что жизнь его пошла на крутой перелом». На партийном собрании Артём сказал: «Когда погиб наш товарищ Ленин и партия бросила клич, посмотрел я на свою жизнь и разобрался, чего в ней не хватает. Мало свою власть защищать, надо всей семьей заместо Ленина, чтобы власть советская, как гора железная, стояла. Должны мы большевиками стать — партия наша ведь?».
И партийное собрание принимает его в ряды партии, сопровождая прием выразительными репликами:
— Дать ему путёвку, и все тут!
— Такой под откос не слезет, товарищ будет крепкий.
Несмотря на эпизодический характер изображения целого ряда коммунистов — Акима, Токарева, Гаврилова, Панкратова, Сегала, Крамера, Пузыревского, Долинника, Литке, — их образы остаются в сознании читателя. Это честные, принципиальные люди большевистской породы, люди революционного действия и мужества.
Вполне естественно, что в романе о молодом революционере автор выразил свою открытую любовь к молодёжи и нарисовал друзей Корчагина ярко, романтично.Большой удачей автора надо считать изображение им благородной Риты Устинович, смело включившейся в водоворот политической борьбы и обнаружившей дар организатора молодёжи. Николай Островский показал в Рите ум и мужество революционера и вместе с тем женственность, девическую чистоту.

Духовная сила комсомольского племени с наибольшим пафосом раскрыта автором в последней части романа, когда его герой оказался сраженным неизлечимой болезнью. Передача Николаем Островским герою «своего» недуга не просто придала истории болезни Павла характер драматизма и неопровержимой достоверности. Истинное значение этого факта заключается
в том, что мы видим в книге не клинический ход развития недуга, а борьбу Павла с отчаянием, подстерегавшим его. Незабываемы страницы романа, где изображена кульминационная точка духовной драмы Павла. Он подошёл к мысли о самоубийстве. «Перед его глазами пробежала вся его жизнь, с детства и до последних дней. Хорошо ли, плохо ли он прожил свои двадцать четыре года? Перебирая в памяти год за годом, проверял свою жизнь, как беспристрастный судья, и с глубоким удовлетворением решил, что жизнь прожита не так уж плохо».
Павел признал, что были в жизни и ошибки, допущенные по молодости, а больше по незнанию. Но он с удовлетворением также признал, что самое главное в его жизни то, что он «не проспал горячих дней, нашёл своё место в железной схватке за власть, и на багряном знамени революции есть и его несколько капель крови...».
Теперь, когда он «не может держать фронт», когда не осталось надежды «на возвращение в строй», перед ним встал вопрос: «Для чего жить, когда он потерял самое дорогое — способность бороться?». Так Павел подошел к решению: «Умел неплохо жить, умей во-время и кончить». И в руках его появилось оружие для расчёта со всеми страданиями.

Но не от малодушия перед страхом смерти отменил Павел расчёты с жизнью! Нет. Он осудил капитуляцию, потому что нашёл в себе силы жить. Он отверг «бумажный романтизм» оправдания смерти, как «самый трусливый и легкий выход из положения», найдя опору в народе, переносившем титанические, испытания в годы великой борьбы. «А ты забыл, как под Новоград-Волынском семнадцать раз в день в атаку ходили и взяли-таки наперекор всему?». Этот голос революционного бойца возобладал в его душе над отчаянием.
Так Николай Островский показал, что народ, которому верно служил его герой, не оставил его в тяжёлые дни болезни и нравственных сомнений. Народ поднял ослабевшего бойца, вдохнул в него силу живую и приказал жить. Корчагин отвоевал право на радость борьбы за всенародное счастье, и жизнь, сделавшую «несколько острых зигзагов», он «повернул к новой цели».

Заключительные главы второй части романа посвящены жизни Павла, победившего несчастье и снова вернувшегося в строй. Героическое сопротивление, которому его научили партия и комсомол, увенчалось успехом. Павел снова включился в общественную деятельность, а страстная жажда к самообразованию ускорила решение — писать повесть о современниках. Так, Корчагин, лишенный зрения и движения, не потерял связи с миром, с творческим созиданием социалистического общества. Он повседневно, ежечасно чувствовал верные руки дружбы товарищей по борьбе за новую жизнь. Тема коллективного содружества хорошо подкреплена
в романе краткими характеристиками друзей Павла. Они «эпизодичны» в общей системе образов романа, но они органичны для доказательства глубокой идеи связи человека с обществом в нашу эпоху. Петя Новиков и Лев Берсенев, Жигирева и Галя Алексеева, Леденёв и Чернокозов, Эбнер и Марта — они и есть та товарищеская среда друзей Корчагина, которую он всегда ощущает. И то обстоятельство, что все названные лица — живые люди, которые окружали самого автора, свидетельствует о подлинной реальности новой среды.

Здесь уместно вспомнить о письме-ответе Н.А. Островского к одной читательнице-комсомолке, которая хотела бы видеть героя романа «Как закалялась сталь» не инвалидом, а здоровым.
«К глубокой моей грусти, Корчагин написан с натуры, — отвечал Островский . — И это письмо я пишу в его комнате. Я сейчас у него в гостях. Павлушка Корчагин — мой друг и соратник. Вот почему мне и удалось так тепло написать его.
...Он лежит сейчас передо мной, — писал дальше Островский, — улыбающийся и добрый. Этот парнишка уже шесть лет прикован к постели... Павел просит меня передать вам свой привет. Он говорит: «Скажи ей, пусть она создает себе счастливую жизнь... Борьба за коммунизм, истинная дружба, любовь и молодость — все это для того, чтобы быть счастливым».

Н.А.Островский думал приступить в дальнейшем к созданию романа под выразительным заглавием «Счастье Корчагина». Роман не написан. Но содержание его почему-то нам кажется известным, близким. Ибо мы знаем пафос деятельности писателя-героя и его светлый взгляд на судьбу советской молодежи.

Продолжение в части 3.

ПИСАТЕЛЬ-БОЕЦ. Часть3

Литературный стиль Николая Островского

Ещё не закончив работу над первым произведением, Н.А. Островский уже стал обдумывать план второго своего романа. В письмах писателя в редакцию «Большевистская правда» (весна 1935 года) мы находим уже весьма чёткое определение темы и сюжета романа «Рожденные бурей». На материалах истории революционной борьбы в Западной Украине, где вызревали военные провокации буржуазных государств против молодой Советской республики. Островский стремился показать два противоборствующих лагеря. С одной стороны, это польские и украинские буржуазно-помещичьи националисты, это Петлюра и граф Могельницкий, князь Замойский, сахарозаводчики, помещики, ксендзы и военные авантюристы. С другой — это подлинные польские и украинские патриоты, верные сыны народа, деятели революционного подполья. Это Раевские, кочегар Андрий Птаха, Данило Чобот, Пшеничек, Григорий Ковалло, его дочь Олеся и другие.
Николай Островский считал своим долгом написать антифашистский роман, вложив в него «огонь своего сердца». Автору суждено было закончить лишь первую книгу нового романа. Но и эта единственная часть трилогии дает представление о широте авторского замысла и многообразном составе персонажей.

Основной герой первой книги романа — Андрий Птаха — духовный брат Павла Корчагина, смелый, бесстрашный, неизменно преданный делу пролетарской революции. В нем ещё немало стихийного удальства. Но растёт он правильно. Выразительным эпизодом книги явилась сцена на заводе, когда Андрий подымает весь город заводским гудком, приводя в состояние бешенства контрреволюционных «хозяев» и вселяя бодрость в бастующих рабочих.
В романтическом озарении предстают старый Сигизмунд и молодой Раймонд. Великолепно передана революционная устремлённость Раймонда. «Ему снился сон. Они с отцом стоят на высоком кургане. Кругом необъятная степь. Ночь. А там, где восток, яркое зарево. И кажется, что степь пламенеет. Ветер доносит грозный рокот надвигающейся бури. Далеко, насколько хватает взор, волна за волной движутся людские множества. Залитые ярким светом, ярче пламени горят знамена. Сверкает сталь. Дрожит земля под конскими копытами. И над всем этим вьется и реет могучая песня. «Это, сынок, наши идут. Идем навстречу, — говорит отец и берет его за руку».
Работа над романом прервалась за несколько дней до смерти Островского.

Своеобразным, но и органичным видом литературного труда Н.А. Островского является его публицистика. Темперамент политического бойца, партийного пропагандиста вызвал к жизни эти речи и статьи писателя. Таковы его статьи «Нет ничего радостнее труда», «Мой день», выступления на съездах и конференциях комсомола, речи по радио. В них сверкает ум, светлая мысль патриота, восторженная, творческая мечта строителя нового мира.
В статьях и речах Николая Островского подкупает открытая позиция автора, правда содержания и задушевность тона. Он не изрекает, не декларирует, а убеждает. Следуя традициям партийной публицистики, Островский прекрасно использует лозунговую афористичность в построении «ударных» по смыслу фраз: «Товарищи, мужество рождается в борьбе»; «Тот день, когда ты оторвешься от коллектива, будет началом конца»; «Трус — почти предатель сегодня,
и безусловно, изменник в борьбе»; «Чувствуй всегда родную почву крепко под ногами»;
«Мы все в мирном труде, наше знамя — это мир».
Нытикам и эгоистам Островский отвечал:
«Эгоист погибает раньше всех. Он живёт в себе и для себя, и если поковеркано его «я», то ему нечем уже дышать, перед ним ночь обречённости. Но когда человек живёт не только для себя, когда он растворяется в общественном, когда он живёт единым целым со своим народом, то его невозможно убить: ведь надо убить всё окружающее, убить всю страну, всю жизнь..»

Талантливость писателя Н.А. Островского несомненна. Он создал живую панораму народной борьбы под руководством Коммунистической партии, показал галерею ярких индивидуализированных характеров, раскрыв в них типические черты, присущие людям нашего времени, советской страны.
За успехом Николая Островского стоит огромный, упорный труд взыскательного к себе художника. Рукописи свои он подвергал исправлениям и основательным переделкам, имеющим отношение к различным сторонам произведения. Островский учился мастерству у русских классиков и старших современных писателей. В самой организации сюжета романа «Как закалялась сталь» чувствуется благотворное влияние Максима Горького, точнее говоря — горьковского романа «Мать» и его автобиографической трилогии. «Как закалялась сталь» как бы продолжает заложенные Горьким начала социально-политического романа.

Островский учёл в своей работе не только опыт А.М. Горького, он учёл также и опыт своих старших товарищей-литераторов, которые до него создали произведения социалистического реализма. Автору «Как закалялась сталь» был особенно близок автор «Чапаева» и «Мятежа». Оба они работали над автобиографическим материалом из истории гражданской войны. Их роднит проблема создания нового, положительного героя — защитника Советской республики от интервентов и белогвардейцев. Недаром Павел Корчагин читает «Мятеж» Дмитрия Фурманова. Тема социалистического труда и борьбы с мещанством в быту, которую ведет Корчагин, естественно перекликается с аналогичными мотивами романа «Цемент» Фёдора Гладкова. Наконец, самая поэзия борьбы и труда в романе Островского созвучна с пафосом творчества
Владимира Маяковского.
Но из всего сказанного отнюдь не следует, что Николай Островский лишён оригинальности и индивидуального творческого своеобразия, что он весь состоит из влияний! Самобытность Островского-художника прежде всего и выразилась в том, что он умел найти близкие ему по духу творчества традиции, что освоение последних было актом сложной самостоятельной работы.

Н.А. Островский обладал острым глазом художника. Он изучал и изображал действительность в её диалектическом многообразии. Произведения Островского явились самобытным развитием жанра историко-революционного повествования в советской литературе, а образы Павла Корчагина, Раймонда Раевского и Андрия Птахи были его художественным открытием.
Островский оригинально воссоздавал картины новых форм общественной жизни (партийные собрания, митинги, дискуссии), производственной и военной среды (фронт, пограничники). Глубоко оправданы приёмы включения в роман документально-исторического, бытового и политического материала. Романам Николая Островского присущ широкий диапазон эмоциональных тонов и оттенков повествования: от трагизма до легкой шутки, от описания революционного подвига героев революции до трагикомических раздоров между белобандитами.

Творческое наследие Н.А.Островского стало действенным фактором дальнейшего развития советской литературы. Такие произведения, как «Парень из нашего города» Константина Симонова, «Повесть о настоящем человеке» Бориса Полевого, «Знаменосцы» Олеся Гончара, явно свидетельствуют о живой силе традиций Николая Островского .
Молодые патриоты, изображённые в ряде произведений советской литературы, обнаруживают «корчагинские» черты мужества, стойкости и высокой сознательности. Писатель Эммануил Казакевич считает героев своей повести «Звезда» «младшими братьями Павла Корчагина».

Николай Островский строго и взыскательно относился к своему писательскому долгу. Он умел видеть недочёты своих произведений, стремился к их исправлению. Он считал, что критика, «как бы ни была остра», необходима для писателя, что указания на недостатки не ослабляют художника, а «за хорошее народ ругать не будет». Он считал, что «принципиальная критика помогает писателю расти, она облагораживает».

Много полезного для себя извлёк Николай Островский из дискуссии о языке, поднятой Максимом Горьким в 1934 году. Островский откровенно высказался: «Я открываю первую книгу своей повести, вновь читаю, вернее слушаю знакомые строки, и статьи великого мастера открывают мне глаза, я вижу, где написано плохо, и ряд слов, ненужных и нарочитых, безжалостно зачёркивается».
Благодаря такой требовательности к себе Николай Островский добился очевидных успехов в овладении художественной формой. Язык его произведений яркий, живой, непринужденный. Речевой язык героев характерен для каждого из них, он раскрывает их внутренний мир. Стоит вспомнить, как говорит Файло, с одной стороны, и Рита Устинович — с другой. Циничен и грязен язык разнузданного, аморального Файло. Речь Риты Устинович умна, пластична, сердечна, откровенна. Речевой язык Павла Корчагина отражает интеллектуальный рост героя. От речи подростка, засорённой вульгаризмами, Павел постепенно уходит. Его содержательные речи на собраниях и дискуссиях, наконец, монолог-раздумье о смысле прожитой им жизни (сцена у братской могилы) прекрасно отражают духовный расцвет личности героя.
Не так уж важно, что Н.А. Островский не достиг вершин пластической формы языка в своих первых книгах: в них остались следы недоработки. Но не эти «следы», как мы видели, определяют высокий художественный уровень литературного труда писателя.

Ромен Роллан назвал Николая Островского «горящим факелом активности». Верная, романтическая характеристика рожденного бурей писателя-героя !
Факел этот не гаснет. Голос страстного художника-патриота социалистического государства продолжает звучать — звать, убеждать и вдохновлять. Хорошо сказал о нём Михаил Шолохов:
«На примере Островского миллионы людей будут учиться, как надо жить, бороться, побеждать, как надо любить свою Родину».

Окончание статьи.

НАТАЛЬЯ ПОЧИНОК НЕ МОЖЕТ ОСТАВАТЬСЯ РЕКТОРОМ РГСУ

Подлог на выборах в ОП Москвы

Ректора Российского государственного социального университета Н.Б.Починок уличили в подлоге документов на выборах в Общественную палату города Москвы второго созыва.

В феврале 2016г. по предварительному сговору она и С.В.Тетерский, единоличный собственник и директор Автономной некоммерческой организации ДИМСИ, с умыслом направили в Рабочую группу по организации процедуры приёма в члены Общественной палаты города Москвы второго созыва фальсифицированные сведения на выдвижение Н.Б.Починок в состав Общественной палаты Москвы в качестве представителя некоммерческих организаций города. В анкете кандидата от АНО ДИМСИ Наталья Починок, ничтоже сумняшеся, самолично назвалась председателем мнимого Попечительского совета этой организации. Сергей Тетерский удостоверил сей документ личной подписью и печатью своей компании. Он же намеренно подменил в анкете АНО ДИМСИ реально скромные данные об объёме и эффективности её работы содержательной информацией о другой, схожей по названию и близкой по направлению деятельности, крупной всероссийской организации - ООО «ДИМСИ». Таким способом, Тетерский как бы придал своей частной, мелкой (5 штатных работников, включая директора и бухгалтера), действующей на артельных принципах фирмочке, более весомый общественный вес, которого у неё не было даже в кластере социальных НКО города. Данный жульнический приём безусловно повысил номинальный имидж Натальи Починок как кандидата от АНО ДИМСИ на выборах в Общественную палату Москвы. Сфабрикованные документы на выдвижение Н.Б.Починок в состав ОП г. Москвы были проштампованы решением Правления АНО ДИМСИ на заседании 19.02.201бг. На нём присутствовали 5 членов правления, их них трое являлись родственниками (братья Тетерские и жена одного из них). В итоге руководство Рабочей группы и затем участники Городской конференции по формированию Общественной палаты Москвы оказались дезинформированными относительно предметно-целевой характеристики АНО ДИМСИ и реального участия самой Натальи Починок в деятельности этой некоммерческой организации. Отметим, что на Городской конференции, состоявшейся 11.04.2016г., до начала процедуры голосования всем её участникам были розданы брошюры, содержащие справочные материалы о каждом из 44-х кандидатов в состав ОП г.Москвы, в том числе с недостоверными сведениями о Н.Б.Починок.
Так в результате подлога и обмана ректор РГСУ Наталья Починок стала членом Общественной палаты Москвы второго созыва.
Выяснились обстоятельства, при которых сложилась мошенническая спарка Починок- Тетерский. Сергей Тетерский с сентября 2015г. работает в РГСУ в должности заведующего кафедрой семейной, гендерной политики и ювенологии. Следовательно, он является штатным работником РГСУ, непосредственно подчиненным ректору университета Наталье Починок. Наряду с этим, стало известно, что оба задействованы в Комитете общественных связей(КОС)Правительства Москвы, который осуществлял организационно-техническую поддержку проведению выборов в ОП г. Москвы второго созыва. Н.Б.Починок и Сергей Тетерский являются членами оргструктур созданного при КОС Конкурса по предоставлению субсидий из бюджета города Москвы социально ориентированным некоммерческим организациям. Починок входит в состав Конкурсной комиссии конкурса, Тетерский включён в Экспертный совет конкурса.

Мошенничество с заявочными документами при выборах в ОП г. Москвы Наталья Починок и Сергей Тетерский совершили ради личной корысти и карьерных устремлений. И каждый из них получил выгоду. Профит Натальи Починок очевиден. Став членом Палаты субъекта Российской Федерации она имеет доступ в высокие кабинеты нужных руководителей любых сфер и уровней власти. Кроме того, отныне Починок увереннее будет лоббировать выделение дополнительного финансирования из бюджета города на красочно-показушные волонтёрские проекты и элитарные шахматные турниры РГСУ. Расчёт Сергея Тетерского также понятен. Директор частной АНО ДИМСИ теперь сможет чаще обращаться в московское правительство за грантовой поддержкой работы своей фирмы.

Подлог, обман, мошенничество –худшие пороки человеческих действий. Они презираемы на государственной службе и на общественной стезе, ибо ими движут бесстыдство и стяжательство тех, кто совершает такие поступки. Часто такие деяния приходят в конфликт с правовым законом. Фальсификация документов на выборах в Общественную палату города Москвы- это не легкомысленные шалости двух 49-летних докторов наук, по роду повседневной деятельности долженствующих образовывать молодое поколение россиян. Указанные противоправные деяния Н.Б. Починок и С.В.Тетерского подпадают под действие ст.ст. 142.1, 285 и 292 УК РФ №63-ФЗ .

О фактах подлога документов при выдвижении ректора РГСУ Н.Б.Починок в состав Общественной палаты города Москвы второго созыва мэр столицы Сергей Собянин и председатель новой ОП Константин Ремчуков уведомлены 19.06.2016г. Однако, вот уже более двух месяцев эти наделённые властью и общественным доверием государственные мужи находятся в ступоре.
Они стремятся смикшировать происшедшую неприятность в их сферах деятельности.
Ко всему прочему, действующий Закон г. Москвы от 4 июля 2012 г. N 34 «Об Общественной палате города Москвы» (ст.26) предусматривает прекращения полномочий действующего члена Палаты во внесудебном порядке лишь в двух случаях: подачи им заявления о выходе из состава Общественной палаты и по решению, принятому квалифицированным большинством на заседании членов Палаты за неоднократные нарушения им Кодекса этики членов ОП Москвы.
Надо полагать, мэр и председатель Общественной палаты Москвы выбирают один из указанных вариантов.

Рецидивистка моральных и правовых нарушений

Проделка с фальсификацией на выборах в Общественную палату города Москвы буквально является продолжением цепи предыдущих антиобщественных и противоправных поступков Натальи Починок во время её двухлетнего пребывания на должности ректора РГСУ. Информация о многих из них широко обсуждалась в социальных сетях. Тем не менее, стоит напомнить о наиболее резонансных фактах.

Моральные вывихи

Вскоре после назначения 02.06.2014г.на должность и.о.ректора РГСУ, Починок Н.Б. в короткий срок с 30.06. по 24.11.2014г., то есть за 103 рабочих дня, якобы прошла обучение по четырём программам общим объёмом 726 учебных часов. Выходит, в сложный период вхождения в должность руководителя крупного федерального вуза Наталья Починок ежедневно по 7 часов занималась на учебных курсах.В итоге она заимела диплом о профессиональной переподготовке и три удостоверения о повышении квалификации на краткосрочных курсах подопечного университета. При том она не внесла в кассу учебного заведения предусмотренную законодательством РФ плату за услуги по переподготовке и повышению квалификации (оценочно 18 тыс. рублей). Похоже, указанное «обучение» Н.Б.Починок свелось к выписке ей нужных документов администратором соответствующего подразделения РГСУ.
Кто-то может удивиться: а зачем это было нужно Наталье Борисовне? Всё просто, как пареная репа. Подобным методом появившаяся из неоткуда в РГСУ Наталья Починок стремилась улучшить свой квалификационный имидж к началу конкурсных выборов ректора РГСУ, процедура которых началась 17.11.2014г.

В декабре 2014г. Наталья Починок соблазнилась на получение от администрации города г.Хасавюрт (Республика Дагестан) местной медали «За заслуги перед городом». «Заслуга» исполнявшей обязанности ректора РГСУ всего пять месяцев состояла в том, что хасавюртовский филиал не включили в список сокращаемых с 2014г. иногородних подразделений университета. По приказу Минобрнауки РФ этот филиал ликвидировали летом следующего учебного года.

В мае 2015г. проработавшая в РГСУ менее года в должности и.о.ректора Н.Б. Починок поддалась искушению заиметь юбилейную медаль Русской Православной Церкви «В память 1000-летия преставления равноапостольного великого князя Владимира». Такой памятный знак епископ Подольский Тихон, Управляющий Северо-Восточным Московским викариатством вручил Наталье Починок за «великий и благородный вклад, который, она уже внесла и внесёт на благо просвещения, являясь ректором социального университета». Однако, по- совести, эту медаль церковным властям Московского епископата следовало вручить ректору-основателю РГСУ,академику РАН В.И.Жукову, бессменно руководившим университетом более 20 лет. Именно при нём в 2009г.был восстановлен и отреставрирован находящийся на территории вуза университетский Храм во имя Феодоровской иконы Божией Матери Тогда же началось соработничество РГСУ с Синодальным отделом по делам молодежи РПЦ, развитие духовно-нравственного волонтерского движения студентов университета. В мае 2015г.Василий Иванович ещё значился Почётным доктором РГСУ.

15 сентября 2015г. отработавшая в РГСУ всего год и.о. ректора Н.Б. Починок провела через Учёный совет вуза решение о своём награждении корпоративной наградой университета - Серебряным Почетным знаком имени Петра Великого «За достижения в социальном .образовании». Между тем, статут этого Почетного знака предусматривает, что им «награждаются сотрудники РГСУ, проработавшие не менее 5 лет в Университете, и внесшие существенный вклад в развитие социального образования».

Начиная с июня 2014г. по май 2016г. руководитель РГСУ Наталья Починок устраивала различные публичные и неафишируемые акции, настырно добиваясь от высоких правительственных инстанций принятия решения о присвоении РГСУ имени А.П.Починка, её скоропостижно скончавшегося мужа.Неподобающая активность вдовы экс-министра по изменению названия университета встретила в СМИ сильный протест и негодование со стороны широкой интеллигентной общественности, прежде всего московской. По информации руководства Минобрнауки РФ ( министр Д. Ливанов), вопрос о присвоении РГСУ имени А.П.Починка в июне 2016г. снят с повестки.

В начале июня 2016г. ректор РГСУ Наталья Починок распоряжением по подведомственному вузу объявила себя ТОП-ЭКСПЕРТОМ ПО ЭКОНОМИКЕ. Было заявлено, что отныне она взяла на себя роль ведущего спикера по экономическим и социальным темам в университете. Иначе говоря, журналисты и корреспонденты любых органов СМИ, включая телевидение и радио, чтобы получить информацию или интервью о позиции РГСУ по тому или иному вопросу в области социально-экономической политики и практики в России должны обращаться непосредственно к Наталье Починок. Письменные и устные выступления преподавателей РГСУ на внешних площадках (панелях, аудиториях, экспертных советах) по определенным направлениям (проблемам) обязаны выражать лишь точку зрения руководства университета. Попросту говоря, если у них имеются иные мнения по данному вопросу, то они должны либо его согласовать с ректором, председателем Учёного совета РГСУ Починок Н.Б., либо отказаться от предстоящего выступления на обозначенную тему. Выходит, что другие учёные-экономисты РГСУ определены быть «пристяжными и ломовыми лошадьми» в экспертной упряжке, которая катит под управлением члена ОП г.Москвы Н.Б.Починок.

Криминальный уклон

Весь 2015г. и первую треть 2016г. Наталья Починок публично заявляла о себе и действовала как распорядительница мнимого «Фонда имени А.П.Починка». На площадках ряда общероссийских и региональных форумов победителям разнообразных конкурсов с социальной тематикой и.о. ректора Н.Б. Починок вручала призы этого Фонда (кубок «НИКА» и почётные грамоты). На таких торжественных церемониях присутствовали вице- премьеры РФ,отдельные правительственный министры, губернаторы некоторых регионов. Мероприятия с упоминанием Фонда имени А.П.Починка транслировались по федеральным и региональным каналам ТВ и радио, рекламировались в печатных и электронных СМИ по всей стране. Однако, указанный фонд был зарегистрирован в установленном законом порядке лишь 19.02.2016г.

В ноябре 2015г., исходя из личных амбиций, Н.Б.Починок, издала контрафактным способом книгу «Александр Починок. Фискал» об истории налогообложения в древних странах и государствах (тираж 5000 экз., продажная цена за один экземпляр 1500 руб.). Этот сувенирный фолиант, будто бы при содействии Фонда имени А.П. Починка, был выпущен фиктивным издательством «Наталья Починок» и отпечатан в грубыми нарушениями требований ГОСТ4 в части опубликования выходных данных печатных книжных изданий (отсутствовали сведения о названии и местонахождении издательства, дата и номер заказа на печатание книги, объём книги в печатных листах и её количественный тираж).Указанная книга мошенническим образом реализовывалась в розничных книжных магазинах Москвы, Уфы, Кирова, Екатеринбурга..

В феврале 2016г. ректор РГСУ Н.Б. Починок как частное лицо создала на паях с руководимым ею федеральным вузом – РГСУ некоммерческий Фонд имени А.П.Починка. Она же сама и возглавила этот фонд. Только слепой и глухой станет отрицать наличие в данной сделке коррупционной составляющей. Фонд им.А.П.Починка административно «прописан» в здании основного корпуса РГСУ. Кабинет ректора служит офисом президента фонда. Видимо, так солиднее и проще привлекать финансовых спонсоров, сподручнее убеждать их в необходимости тех или иных трат внесённых денег. Очевидно, неспроста в регистрационных документах ЕГРЮЛ основным видом деятельности Фонда им. А.П.Починка указано финансовое посредничество, то есть транзитные денежные операции

В настоящее время по всем названым в этом разделе статьи событиям прокуратура и правоохранительные органы Москвы ведут расследования.

Энтимема

Нынешняя порочная натура (личные привычки, поведение в обществе) Н.Б. Починок сформирована пагубным влиянием столичного бомонда и извращенными собственными представлениями о возможностях обхода юридических законов и моральных норм на пути достижения собственных корыстных целей и благ. До сих пор Наталья Борисовна действует под личиной вдовы экс-министра А.П.Починка. Этот скорбный образ пестуется прокураторами, близкими к высшим сферам. Они предоставили прежде ничем не приметной Наталье Грибковой (подлинная фамилия Н.Б.Починое до 16.03.2014г.) звонкие научные титулы и общественные мушерии: ректор РГСУ, академик РАСН, член Экспертного совета при Правительстве РФ, председатель Экспертного совета по при Комитете Госдумы РФ по финансовым рынкам, член правления РСПП, руководитель Экспертного комитета по профобразованию и подготовке кадров ООО «Деловая Россия». Эти агреже не связаны с достоинствами самой Н.Б.Починок(Грибковой). Большинство указанных статусов она заполучила в первые шесть месяцев после смерти мужа в марте 2014 года.

И вот новая перспектива. На 25 ноября 2016г. приходится 25-летие со дня основания РГСУ. По косвенным данным, в ряде департаментов Минобрнауки РФ (в бытность министра Дмитрия Ливанова) начали готовить соответствующие торжественные мероприятия и поздравительные материалы, чтобы празднично отметить знаменательный для университета юбилей. В том числе намечено составить проект указа Президента РФ о награждении государственными орденами и медалями много лет и плодотворно работающих в МГСУ/РГСУ, наиболее отличившихся преподавателей, научных сотрудников и работников инфраструктурных подразделений вуза. Из административно-управленческого персонала университета намечено особо выделить ректора Н.Б.Починок. По совокупности всех заслуг в научно-педагогической и общественной деятельности предполагается представить её к награде, достаточно высокого достоинства.

Однако, не следует заблуждаться. В действительности маску вдовы экс-министра А.П.Починка носит корыстолюбивая жучила, освоившая, как видим, практику откровенного небрежения правовыми законами и принципами общественной морали.

Спрашивается: почему прощелыга и мошенница Н.Б.Починок до сих пор ректор РГСУ ?
Не пора ли властным инстанциям освободить её от этой ответственной должности?
Зачем ожидать очередное наглое прохиндейство и банальный обман псевдоменеджера учебного заведения высшего образования?

Иван Константинович Айвазовский

Айвазовский Черное море писал всю жизнь. Его марины – прекрасные образцы романтического направления в русской живописи. Практически на всех морских картинах люди – лишь способ подчеркнуть мощь стихии. Это роднит Айвазовского с Тёрнером, для которого главными героями всегда были море, небо, стихия. До конца дней своих – а он прожил долгую жизнь, 82 года, – Айвазовский не выпускал кисть из рук, живо откликался на все события, происходившие с флотом, написал тысячи видов моря и умудрялся оставаться актуальным, каждый раз удивляя критиков, которые вот только разразились очередным текстом на тему «Айвазовский устарел». А текстов таких хватало… В конце века на первый план вышло реалистическое направление в живописи. Айвазовскому в вину ставили чрезмерную театральность, романтический надрыв его картин. Он парировал эти обвинения отнюдь не ответными речами. Отвечал он картинами, после которых обвинителям оставалось лишь развести руками и признать, что списать Айвазовского со счетов им снова не светит.

Желаете реализм? Буйство красок сменяет практически монохром. Но стихийность, бездна чувств, скрытая за этой реалистичностью, – остается. «Дух Божий, носящийся над бездною», – выдохнул скупой на похвалы идеолог передвижничества Иван Крамской, наконец обретя дар речи у этой картины. Крамский был так потрясен, что поместил «Черное море» на свое полотно «Неутешное горе». 

«На ней ничего нет, кроме неба и воды, но вода – это океан беспредельный, не бурный, но колыхающийся, суровый, бесконечный, а небо, если возможно, еще бесконечнее. Это одна из самых грандиозных картин, какие я только знаю», – восхищался Крамской. Собственно, вот и описан «сюжет картины». В увлечении эффектами и излишней демонизации стихии в данном случае Айвазовского не смогли бы упрекнуть самые недоброжелательные критики. Художник, ранее так умело заливающий солнечным светом небесную гладь, любовно изображающий многоцветие вод, представил практически 50 оттенков серого, но сколько же в них скрыто! Если всмотреться в эти оттенки, то богатство палитры поражает: здесь и изумрудные, и серебристые, и прозрачно-серые, и зеленые тона, и синева, почти переходящая в черноту. Темное, сумрачное небо, тяжелые тучи, предвещающие скорую бурю. В просвет пробивается солнечный луч, отблески которого видны на воде. Это вообще особенность марин Айвазовского – в любом шторме при любой непогоде можно отыскать проблеск солнца. Не обнаружим мы его лишь в том случае, если изображена ночь, но тогда скорее всего будет лунный луч. 

На первом плане – так называемая «волна Айвазовского». Так современники называли волны с гребешками пены на его картинах, которые он изображал так виртуозно, что, глядя на них, кажется, ощущаешь соленый вкус на губах. Буря только начинается, стихия еще не разыгралась, барашки волн подобны поступи приближающегося шторма. 

Линия горизонта разделяет две стихии и одновременно объединяет изображение в единое целое. Единственный знак присутствия человека на этой картине – виднеющийся на линии горизонта парусник. Иногда это трактуют так: автор показывает «превосходство стихии над человеком». Хотя это спорный вопрос – не в том смысле, что автор показывает противоположное. Гораздо вероятнее, что он вообще не ставит так вопрос. Почему? Достаточно посмотреть на этот затерявшийся кораблик, чтобы понять, почему. Человек и стихии – вообще несопоставимы для Айвазовского. Этот подход роднит его с великим британским маринистом Джозефом Мэллордом Уильямом Тёрнером. Но у Тёрнера это противоборство все же показывается. Кто побеждает? Чтобы вопросов не осталось, достаточно посмотреть на картину «Переход Ганнибала через Альпы». Там вдалеке виден хобот слона, так на нем как раз величайший полководец и восседает… 

Продолжением картины «Черное море» (не диптих, нет, отдельное произведение) можно считать огромное полотно«Среди волн», написанное в подобном стиле в 1898 году. Глядя на эти две картины, легко представить, что «среди волн» разыгралась буря, которую предсказывало «Черное море». 

В 2015-м году в Третьяковской галерее побывал современный художник Аниш Капур. Директор галереи Зельфира Трегулова, сопровождавшая его в экскурсии по галерее, рассказывает о том, какое впечатление произвело на него "Черное море": "По дороге в зал иконописи — а он хотел посмотреть именно иконы — Капур остановился около «Черного моря» Айвазовского. Почти беспредметная картина, между прочим. А на обратном пути просто встал как вкопанный, хотя уже опаздывал на собственное открытие в Еврейский музей. И когда я спросила: «Что вам в Айвазовском?» — он ответил: «Как же! Это абсолютная метафизика! Это то, что я делаю сегодня»
 

Иван Константинович Айвазовский/ ч.1

***

К морю

Прощай, свободная стихия!

В последний раз передо мной

Ты катишь волны голубые

И блещешь гордою красой. more

Александр Пушкин

***

Прощание А.С. Пушкина с морем (в соавторстве с Ильей Репиным)

Девятый вал  

А.С. Пушкин в Крыму у Гурзуфских скал  

Вид Константинополя и Босфора  

Иван Константинович Айвазовский/ ч.2
 

Иван Константинович Айвазовский/ ч.2

***

Остров Капри

Едва завидев очертанья
Его скалистых берегов,
Я в ожидании свиданья,
Был и готов, и не готов.

Он красотою ворожил,
Прицельно бил на пораженье,
И кто однажды посетил
Ему подвластные владенья,
Тот будет вспоминать потом

more

© Copyright: Борис Цветков, 2014

***

 Вид на Капри  

Лунная ночь. Капри  

Петр I при Красной горке, зажигающий костер на берегу для подачи сигнала гибнущим судам своим  

Как очистить кишечник от накопившейся слизи
 

 Все знаем, все умные, но все ничего не делаем. То времени нет, то желания!

За 70 лет функционирования кишечника через него проходит около 100 тонн пищи, 40 000 литров жидкости.

Итог иногда плачевный. За это время кишечник накапливает более 15 кг каловых камней, многих токсичных отходов жизнедеятельности, которые отравляют нашу кровь, наносят непоправимый вред нашему любимому организму.

С помощью клизм, оказывается, можно почистить только небольшой участок толстой кишки (40-50 см).
Промывка кишечника с помощью специальной аппаратуры довольно дорого, требует много свободного времени и кроме этого нарушает микрофлору кишечника.

Значительно проще применять во внутрь по 1-3 десертных ложчек специальной муки из семян льна. Это позволит в течение 3 - х недель полностью почистить толстый и тонкий кишечник от многолетней слизи и каловых камней, паразитов. Самое главное, что при этом полностью сохраняется микрофлора кишечника.

Внимание! Данная методика также способствует быстрой нормализации вашего веса и сжиганию большого количества жировых отложений.

Забавные факты о русском языке.

Творческий подход к опозданию на работу )))
 

Цитаты из объяснительных об опозданиях на работу

Казалось бы, написать объяснительную самая обычная вещь, но если подойти к этому процессу творчески…

Волшебное сочетания меда и корицы творит чудеса в нашем организме!
 

15 кадров о непостижимой кошачьей логике
 

Без этих милых питомцев повседневная жизнь теряет краски.

Перлы из школьных сочинений 

Желаю всем хорошего настроения!

Давайте посмеемся вместе, ведь веселый смех прибавляет здоровья!

О романе Л.Н.Толстого «Война и мир»

Наташа была истинно русской натурой, очень любила природу и часто ходила на двор.

У Ростовых было три дочери: Hаташа, Соня и Hиколай.

Толстой сделал Наташе четверых детей.

Шел полк французов и кутузов.

Славянский гороскоп на 2016 год

Самые сложные инфекции и паразиты убегают из организма благодаря чудесному натуральному порошку
 

Хеликобактер пилори, дезентирийная палочка, возбудители сальмонеллёза, брюшного тифа, холеры и другие бактерии, и даже паразиты ПОКИДАЮТ ОРГАНИЗМ, принимающий водный раствор или отвар порошка из корок плода граната. И происходит это быстро — в пределах недели!!! 

Не верите? Я тоже не поверила. Но, все, кто попробовал, в восторге. И мне пришлось попробовать совсем неожиданно — результат ошеломляющий.