ПОДЗЕМНЫЙ МИР ПОЛИТИКОВ
управляет миром живых людей
 

Попасть туда, в мир политиков, живой человек не может. «Своих» они распознают по запаху, на уровне внутреннего ощущения мертвечины. Простому человеку не дано знать, какие законы правят в мире мертвых, в мире политиков. Как принимаются решения, по какому критерию выбирается необходимость той или иной меры, применяемой к народу, как, скажем, повышение тарифов на телефоны, повышение цен на продукты или электроэнергию. Указы, идущие оттуда, определяют нашу жизнь.
           Понятия живых людей о жизни совершенно не совпадают с принятыми, устоявшимися понятиями мира мертвых. Но именно эти, не совпадающие понятия в виде законов, навязываются живым. Поэтому и происходит такой большой диссонанс между правителями и народом.
           Гоголь обозначил нам мертвые души и как ими можно торговать в своей первой книге. Гораздо полезнее людям было бы почитать пропавшую вторую, якобы сожженную. Книга эта жива и по сей день, но хранится под особым грифом с четырьмя нулями. Вряд ли откроется людям правда, за что убили Гоголя. Человек он был особый. Слишком особенный, который, как ни старался, так и не смог вписаться в мир посредственных серых особей.
           Люди, попавшие на политический Олимп, принимают безоговорочно все его правила игры. Назад дороги нет. В мир живых дорога закрыта. Да и любой, кто попадает туда, настолько старается насытиться ядом власти, что вылечить его невозможно. Не стоит этот яд ошибочно принимать за яд упоения властью. Каждый из жителей большого города может привести пример, как его сосед, попав во власть, вдруг сильно изменился, совершенно перестал быть похожим сам на себя. Что это? Здесь действуют сразу несколько принципов принятия в «свои»: полезные задушевные гипнотические беседы с «товарищами», генераторы психического воздействия в кабинетах, опыление через вентиляционные шахты, навязчиво-заботливые врачи с постоянными седативными таблетками, подавляющими волю и разрушающими психику.
           Ни один политик не движется на политическом Олимпе хаотично, никто не действует сам по себе. Каждый зависим. За всем этим стоит твердая организация с жестко заданной структурой, иерархически выстроенной лестницей, с почти кровной зависимостью друг от друга. Анонимность твердой политической организации, сплачивающей весь  корпус политиков самых разных взглядов, - есть тактический ход  - владеть страной и ни за что не отвечать. Кому же предъявить счет за нашу бедность и вымирание народа?
           Политический корпус политиков слишком жестко структурирован. Поэтому для формирования корпуса российских политиков содержится громадный штат экспертов и технических работников, которые отслеживают по всей стране удачливых политиков и предпринимателей и ведут на них досье. С уходом Сталина в нашей стране ничего не изменилось. Досье заводится на каждого, подающего надежды, молодого человека еще со школьной скамьи.
           Если принять за единицу измерения уровень культуры человека, пришедшего к власти сразу после революции семнадцатого года из низов, то можно понять, что дворянство и аристократия уничтожались в революциях восемнадцатого-двадцатого веков для того, чтобы освободить место серой управляемой массе, мало того, что безграмотной, так, что еще хуже, без родовых корней. То есть без роду, без племени. Так как же они могут иметь заботу о народе? Если они не чувствуют себя его частью. Безграмотность и критинизм – основная отличительная черта наших политиков.
           Кто-то формирует наш политический мир, управляет культурой, контролирует потоки  информации и финансовые потоки, создает «лидеров» из своих членов. Этот кто-то сегодня не прячется. Этот кто-то – большая серьезная организация, которая управляет политиками не только у нас в стране, но и в Америке, и в Европе. Эти «кто-то» создают организации, ордена, системы. Направляет и создает общественно-политические потребности. У людей не осталось ничего своего, натурального, естественного.
           На самой богатой земле народу навязали голод и нищету, обрекли на вымирание. В виде особой западной культуры навязали разврат и наркотики. С каждым годом наша жизнь становится тревожнее, опаснее, беззащитнее. Человек бессилен перед властью. Перед самым маленьким чиновником никчемной канцелярии обычный человек чувствует свою незащищенность. Страшная нищета и беззаконие поразили всю страну. Демократическая власть обрекла народ на вымирание. Интеллектуальная деградация населения сказалась в первую очередь на уровне мышления и самосознания, в неспособности оценить самые простые факты общественной жизни. Пресс пропаганды секса и насилия воспитывает уродов не только моральных, но и физических. Очень скоро придет время, когда не из кого будет формировать армию. Страшная безысходность овладевает умами людей, когда каждый день с экрана телевизора на них смотрят улыбающиеся трансвеститы и гомосексуалисты, воздвигнутые в ранг богов. Больных, грязных людей возводят на пьедестал для подражания.
           Судьба народа решена в тот момент, когда он спокойно смотрит, как растлевают  и продают  его детей. Раньше враги, захватывая  страну, претендовали на богатства и землю, теперь на наших детей и их души. Захватчики оказались изобретательными по  части лжи, развращения нравов, жестокости. Опыты по применению психотропных и психотронных средств проводятся массово. Жизнь человека ничего не значит ни для кого: ни для правительства, ни для окружающих его людей. Насилие над личностью и моральное разложение общества, отсутствие высокого идеала не могло и не сможет дать ничего, кроме вырождения и смерти. Мы подошли к этой черте. Отступать некуда. За нами …
           В начале 1945 года в присутствии руководителей американского правительства вице-президента США Г.Трумэна, министра финансов Г.Моргентау и Б.Баруха будущий директор ЦРУ А.Даллес заявил следующее: «Окончится война, кое-как все утрясется, устроится. И мы бросим все, что имеем, все золото, всю материальную помощь или ресурсы на оболванивание и одурачивание людей.Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как?  Мы найдем своих единомышленников, своих помощников и союзников в самой России.
           Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. Из литературы и искусства мы, например, постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьем у них охоту заниматься изображением, исследованием тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театр, кино – все будут изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, диссидентства, словом, всякой безнравственности. В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху…
Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство, наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, диссидентство, национализм и противопоставление народов – все это мы будем насаждать ловко и незаметно…
           Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением… Мы будем браться за людей с детских, юношеских лет, будем всегда   главную ставку делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее. Мы сделаем из них агентов нашего влияния, космополитов свободного мира. Вот так мы это сделаем».
           А 7 апреля 1950 года президент Трумэн подписал директиву СНБ-68, которая предписывала: «Нам нужно вести открытую психологическую войну с целью вызвать массовое предательство … сеять семена разрушения … усилить позитивные и своевременные меры и операции тайными средствами в области экономической, политической и психологической войны с целью вызвать и  поддержать волнения… Мы должны руководить строительством политической и экономической системы свободного мира. Но помимо утверждения наших ценностей наша политика и действия должны быть таковы, чтобы вызвать коренные изменения в характере советской системы… Совершенно очевидно, что обойдется дешевле, но более эффективно, если эти изменения явятся в максимальной степени результатом действия внутренних сил советского общества».

           Формируя и выращивая наших политиков в рамках обозначенных установок, мировые правители не гнушаются ни чем. Да и они сами, эти мировые правители, являются поднадзорными и подотчетными. Подкуп и  разврат в рамках всяких игрушечных масонских обществ, в которые так самозабвенно играют наши политики, это все пустяки по сравнению с тем, что в действительности нужно Архитектору Вселенной. Человеческое тело – это всего лишь оболочка, которая, как осенний лист, слетает в положенное время, а затем нарождается снова. Всегда-всегда, во все времена борьба велась только за души. А какими способами и методами – это неважно. Конечная цель - бросить эти души в адово пекло, вынудить эти души стать пищей для …   Каковы мысли и планы Архитектора Вселенной, - так мы и живем. Нравится вам так жить, люди? Уверены вы в завтрашнем дне? Так стоит ли нам любить его, Архитектора Вселенной, а тем более служить ему? Пора подумать о новом,  о лучшем будущем для себя и своих детей.

 

 

 

 

3 слушали 0 копий [+ в свой плеер]

Aquaria - World Of Light_new

 

 

КАТЕГОРИИ РАЗУМНЫХ ЖИЗНЕННЫХ ФОРМ

 

            • Гуманоиды – разумная более высокая жизненная форма, существующая в основном в биологическом теле и исконно присущая Земле.

• Инопланетные, жизненные формы – разумные более высокие жизненные формы, существующие преимущественно в биологическом теле и исконно присущие другим планетам, а не Земле.

• Планетарные, жизненные формы – не антропоморфные, разумные существа, отождествляемые с планетарным телом в целом; например, Земля как Гайя. Другие планетарные, солнечные и галактические тела тоже считаются индивидуальными сознательными организмами.

• Другие биологические, жизненные формы – на Земле китовые являются высоко разумными существами, но не гуманоидами; теоретически, другие планеты могут обладать своими разновидностями таких существ.

 

БИОЛОГИЧЕСКИЕ: ПРОЯВЛЕНИЯ/ПРЕДСТАВЛЕНИЯ

 

(Перечень описывает, как биологические, разумные жизненные формы могут представляться или восприниматься внутренними и внешними ощущениями.)

• Физически – в физической, телесной форме внутри и вне космического корабля.

• Технологически – с помощью радио, телевидения, продвинутой инопланетной технологии, включающей технологическую связь с умом/мыслью.

• Ментально – посредством телепатии, осознанных сновидений или другого общения напрямую с умом.

• Астральная проекция – представление человека, инопланетянина или другой биологической, жизненной формы в виде тонкого, небиологического компонента, который может воспринимать другая биологическая, жизненная форма в бодрствующем или сонном состоянии.

• Представление в виде каузального тела или тела мысли – восприятие другой биологической мыслеформы в ее самом тонком индивидуальном аспекте, в “теле” мысли, которое может проецироваться без компонентов биологического или астрального тела.

• Чистый Ум/Один Ум – состояние единства. Любая и каждая сознательная жизненная форма, по существу, является нелокальным, чистым, неограниченным умом, и может восприниматься как таковой.

 

ВИДЫ ОЩУЩЕНИЙ И СПОСОБНОСТИ БИОЛОГИЧЕСКИХ ЖИЗНЕННЫХ ФОРМ

 

• Физические ощущения – зрение, слух, обоняние, осязание, вкус.

• Физические способности – движение/перемещение и так далее с помощью технологии и без нее.

• Ментальные способности (традиционные) – мышление, формирование и восприятие идей, творчество, визуализация, память, чувственное восприятие, осознание и так далее.

Нелокальные ментальные способности (нетрадиционные) – сюда входят осознание и использование нелокальных аспектов ума и материи:

• Телепатия – способность посылать мысль одного существа другому и/или принимать ее.

• Предварительное знание – способность любой разумной высшей сознательно осознающей жизни иметь доступ к возможным будущим событиям посредством нелокального ума.

• “Знание о прошлом” – способность воспринимать нелокальным умом события отдаленного прошлого, не пережитые лично наблюдателем. В линейном континууме времени-пространства нелокальный ум имеет доступ к прошлому и будущему.

• Видение на расстоянии (или ощущение на расстоянии) – здесь определяется как способность нелокального, неограниченного ума видеть отдаленные события в космосе либо в реальном времени, либо в прошлом или будущем.

• Способности в сонном состоянии – способность, пребывая в сонном состоянии,  видеть сны о прошлом, будущем, видеть на расстоянии и иметь осознанное сновидение.

• Божественное восприятие – способность воспринимать аспекты физических объектов.

• Телекинез – способность двигать объект в наблюдаемом пространстве с помощью связи тонкого, нелокального ума с аналогичным аспектом объекта.

• Телепортация – способность двигать или проявлять объект на значительное расстояние посредством нелокального ума и нелокального аспекта материи, сводящего на нет линейный аспект пространства.

• Преобразование (не технологическое) – способность превращать один материальный объект в другой элемент или объект, пользуясь связью ума с нелокальной материей.

• Билокация – способность проявлять тело или объект одновременно в двух или более местах в континууме времени-пространства (Пример, появление и восприятие в двух или более местах одновременно.) Родственная способность – бивременность – способность появляться в одном и том же месте больше, чем в один промежуток времени (так называемое путешествие во времени).

• Материализация/дематериализация (не технологическая) – способность жизненной формы проявлять или убирать из проявления материальный объект, пользуясь связью ума/материи.

• Выход из тела/астральная проекция – способность по желанию проецировать тонкое астральное тело или тело света в положение во времени и пространстве вне биологического тела.

• Околосмертный опыт – кратковременное отделение тонкого или астрального тела от физического биологического тела вследствие болезни или травмы. Может включать восприятие так называемого следующего мира или тонких аспектов космоса, обычно астрального мира. Продвинутые восприятия могут включать каузальную сферу или сферу тонкой мысли.

 

И МНОГИЕ ДРУГИЕ

 

Гуманоидные и инопланетные, жизненные формы могут обладать и другими способностями, не входящими в вышеприведенный перечень. Также, важно помнить, что любой из этих способностей можно достичь путем материального технологического усиления природных ментальных способностей. Или они могут достигаться с помощью лишь технологических продвижений.

 

НЕБИОЛОГИЧЕСКИЕ РАЗУМНЫЕ ЖИЗНЕННЫЕ ФОРМЫ

 

В сложность вселенной вносит свой вклад существование сфер, измерений и аспектов космоса, которые полностью не линейны и нематериальны (как мы называем их сейчас); обычно они обширнее и сложнее, чем физическая материальная вселенная. Ни одна космология не может считаться завершенной без попытки сначала оценить их базовые характеристики и проявления. Поскольку этот аспект космоса может взаимодействовать с физическим аспектом гуманоидов и инопланетян, живущих в биологических телах, важно рассмотреть и учесть, чем они похожи и чем отличаются от разнообразных проявлений вышеописанных биологических, жизненных форм.

 

ВИДЫ НЕБИОЛОГИЧЕСКИХ РАЗУМНЫХ ЖИЗНЕННЫХ ФОРМ

 

            Астральные существа или существа света

                       • земного происхождения, то есть уже умершие биологические люди

• не земного происхождения, либо умершие инопланетные

   биологические, жизненные формы

• родом из каузальных или астральных сфер.

Каузальные существа или существа мысли (пребывающие преимущественно в “телах мысли”)

• земного происхождения (умершие биологические люди)

• неземного происхождения (ранее биологические инопланетяне)

• родом из каузальных или астральных сфер.

            Заметьте, что небиологические существа всех вышеописанных видов могут являться биологическим, жизненным формам в бодрствующем состоянии, в снах, в медитативных состояниях и так далее. В зависимости от культуры, степени эволюции и степени принятия нематериальных существ, их можно  подразделить на:

• привидения или духи

• духовные проводники или ангелы

• архангелы

• вознесенные, просветленные существа (аватары, пророки – Христос, Будда

   и другие)

• духи природы планеты (известные как дэвы в ведической и других

   традициях)

• духи животных

• и многие-многие другие.

 

ВИДЫ ОЩУЩЕНИЙ И СПОСОБНОСТИ НЕБИОЛОГИЧЕСКИХ ЖИЗНЕННЫХ ФОРМ

 

По существу, все, перечисленные в разделе небиологических, жизненных форм и, возможно, другие, такие как материализации и полтергейст, относятся к небиологическим, жизненным формам за исключением того, что они реже взаимодействуют с миром материи, поскольку существуют в нематериальных сферах. Анализируя множество возможных ощущений, которые могут иметь люди, для постижения разнообразия космоса важно обладать достаточно широким космологическим пониманием. В противном случае, мы не сможем отличить аномальное проявление инопланетной технологии от необычного проявления астрального и каузального космоса.

 

ЯБЛОКИ, АПЕЛЬСИНЫ И ЗВЕЗДНАЯ ПЫЛЬ

 

Все вышесказанное является прелюдией для подведения к главной фокусировке – инопланетному присутствию. Вселенная полна биологических и небиологических, разумных видов, представляющих собой серьезную проблему для каждого, пытающегося понять инопланетян, сейчас посещающих Землю. Она возникает вследствие областей феноменологического перекрывания между разными видами существ. Разве человек XVII века не интерпретировал бы голографическую проекцию человека как привидение? Как насчет просто мигающего света? Чистая магия!

По этой причине, наряду с другими, в вопросе об инопланетянах/НЛО преобладает космологический кризис. Он усугубляется намеренной дезинформацией и психологическими, агрессивными программами некоторых секретных групп (подробнее об этом дальше). Результат – смешение яблок, апельсинов и звездной пыли, обозначение всего одним словом. Нам напоминают о фильме Боги должно быть сошли с ума, в котором маленький самолет, пролетая над отдаленным районом Африки, где жило первобытное племя, уронил бутылку кока-колы. У обнаружившего ее племени аборигенов бутылка стала объектом великой тайны, конфликта, сверх естественного значения и могущества. Хотя этот фильм – комедия, он содержит важное существенное послание: Не ведем ли мы себя так, как те, кто обнаружил бутылку кока-колы?

Например, многие наблюдатели феномена НЛО приходят к выводу, что инопланетный космический корабль не физический или не материальный потому, что временами он может просто “исчезать”. Магия? Межпространственность? Или инопланетная технология позволяет экипажу превышать скорость света мгновенным квантовым ускорением? Нервные пути человеческого глаза не способны проследить ускорение такой величины, поэтому кажется, что объект просто исчезает.

В космологическую путаницу вносят свой вклад три главных фактора. Первый, природа инопланетной технологии настолько продвинута, что она представляется скорее “сверхестественной”, чем просто сверхтехнологией. По этой причине (и из-за доброго старомодного научного высокомерия), даже альтернативные ученые склонны отвергать некоторые аспекты феномена инопланетян или относиться к нему как к чему-то нереальному, сверхестественному или предрассудку.

Рассмотрите развитие технологии, основанной на сознании (САТ – Consciousness-Assisted Technology). Например, чем пользоваться нажатиями клавиш для введения данных в компьютер, можно просто подумать о команде. Компьютер перепрограммирован так, чтобы распознавать и принимать вашу мысленную подпись. Свидетели наблюдали, как инопланетяне делали именно это на борту космического корабля. Невозможно? Магия? Чепуха? Будьте осторожны! В Университете Невады (Лас-Вегас) ученый-человек по имени Дин Радин работает над так называемым “психическим переключателем”, работающим именно так, как описано выше. Насколько продвинулись на этом пути инопланетяне?

Второй, технология, предназначенная для помощи сознанию  (ТАС – Technology-Assisted Consciousness). Здесь, специальные машины помогают функционированию ума, мысли или сознания. Главный пример – Институт Монро, создавший тона Hemisynch. Они предназначены для помощи в достижении глубоких состояний расслабления, расширении сознания и со временем способствуют обретению могущества и экстрасенсорных способностей. Более продвинутое применение, хотя и кажущееся странным современным ученым, - способность инопланетян пользоваться определенными технологиями для телепатической связи между собой и людьми. Имеются буквально сотни случаев, описанных многими и внушающими доверие людьми по всему миру.

В случае инопланетных цивилизаций, способность общаться на скоростях выше скорости света становится существенной технологией. Цитируя слова рок группы Moody Blues: “Лучший способ путешествия – мысль”. Почему? Потому что она мгновенна. Поэтому не должно быть сюрпризом, что звездные путешественники развили мысленную связь, а не пользуются радиоволнами.  Свидетели упоминают о многих случаях, когда, наблюдая космический корабль, они подумали: “О, мне бы хотелось, чтобы он подлетел ближе так, чтобы я мог рассмотреть его получше!” Вдруг корабль меняет направление и останавливается прямо над человеком. Высокая точность двусторонних обменов указывает на то, что корабль и его экипаж владеют технологией мысленной связи между собой и мыслями других жизненных форм.

Инопланетяне могут пользоваться ТАС для телепортации, телекинеза, видения на расстоянии и даже для достижения более высоких состояний сознания. Как только устанавливается связь между умом и материей, и ясно понимаются ум и пространство-время, потенциальные применения почти безграничны и поражают воображение.

Сейчас должна быть очевидной причина, почему вопрос о продвинутой инопланетной технологии так важен для обсуждения космологической путаницы. Очень продвинутые технологии инопланетных цивилизаций могут показаться похожими или идентичными другим, так называемым паранормальным феноменам. Чтобы отличить одно от другого, требуются интуиция, знание, терпение и, важнее всего, опыт.

Например, люди с ”классическим опытом инопланетного похищения”, подвергаясь гипнотической регрессии, могут подсознательно заполнить все пробелы, особенно чтобы доставить удовольствие гипнотизеру с сильным предубеждением к извлечению сомнительных воспоминаний инопланетного похищения. Итак, похищения - реальность или плод воображения? Когда имеешь дело с человеческим умом, следует быть очень осторожным, иначе мы будем путать аспекты новой космологии, имеющие явные области перекрывания, такие как небиологические, разумные жизненные формы, гуманоиды и инопланетяне.

 Уфологи могут прийти к ложному выводу, что человека, ощущавшего духа или астральное существо почти как голограмму в бодрствующем, спящем или медитативном состоянии, посетили инопланетяне. Но постойте. Более цельная космология, описанная выше, позволяет рассматривать это существо как духовного проводника, ангела или другого живого человека, спроецировавшего свое астральное тело в спальню, умершего родственника, гипнотическую галлюцинацию ИЛИ технологическую или ментальную проекцию инопланетянина в комнату.

Дело вот в чем: Если вы не знаете или не принимаете разнообразие возможностей, вы неправильно интерпретируете феномен. Аналогично, многие люди испытывают мириады необычных феноменов (МНОЖЕСТВО), но склонны рассматривать их как один феномен (ЕДИНСТВЕННЫЙ). Результат – смешение яблок, апельсинов и звездной пыли. Усвоение и понимание истинно целостной космологии существенно поможет избежать путаницы. Но даже в этом случае, из-за существования областей важного перекрывания, когда один феномен подражает другому, прежде, чем станет возможным явное распознавание, требуются огромная осторожность и повторный, зрелый опыт. В противном случае, как отличить духовное существо от продвинутого взаимодействия ума/материи, осуществленного с помощью инопланетной технологии? Или в подобном случае, от человеческой технологии и ощущений?

Это подводит нас к третьему фактору, вносящему свой вклад в космологическую путаницу: Человеческие, секретные программы, направленные на то, чтобы запутать, сбить с толку и обмануть общество в вопросе об инопланетянах.

Следует помнить, что секретные попытки людей овладеть реверсивной технологией инопланетян продолжаются уже 59 лет, и на этом пути им удалось достичь определенных успехов. Кроме того, некоторые секретные военные круги и разведка разрабатывают электронные и психические техники, крайне насильственные, специфические и эффективные. Эти технологии намного более развиты, чем можно себе представить. Имеется реальная способность намеренно подражать инопланетной технологии и событиям с целью дезинформации.

Заслуживающие доверия военные рассказывали нам о “не смертельной защите” и связанных с ней областях. Они подтвердили наличие  готовых психоэлектронных технологий, которые могут поражать индивидуума или группу и на расстоянии вынуждать иметь личную беседу с личным Богом. И люди будут настолько уверены в реальности происходящего, что пройдут проверку на детекторе лжи. 

 

ВЫВОД

 

Это призыв к пробуждению. Поверхностный подход к аномальным опытам не только ненаучен, он опасен. Существуют технологии, способные вызывать личные или коллективные ощущения контакта с инопланетянами, но, на самом деле, это дело рук человека. Подобно прошлым экспериментам с воздействием плутония на людей и биологическим испытаниям на гражданах, эти “эксперименты” реальны. Они финансируются черными бюджетами, созданными и усовершенствованными в течение последних 40-50 лет. Имеются электронные технологии и технологии имплантирования людей, способные имитировать ощущение очень убедительного “похищения”. Скопление случаев “похищения” вокруг военных установок и присутствие непознанных черных наполненных электроникой вертолетов возле домов так называемых “похищенных” – не совпадение.

Общественность сбита с толку, а гражданские исследовательские уфологические сообщества – жертвы специальных проектов, направленных на обман, мистификацию и дезинформацию людей в вопросе об инопланетянах. Фантастический роман Джека Финни “Похитители тел” (1955 год, экранизация в 1956 году), зацикленный на инопланетном присутствии, создан в соответствии со сложным планом убеждения общественности в наличии “инопланетной угрозы, в борьбе с которой нам всем следует объединиться”.

Не позволяйте себя обманывать. Будущее жизни на Земле и возникающая связь с инопланетными цивилизациями могут зависеть от того, насколько широко открыты наши глаза.

Не следует недооценивать роль секретных групп в космологической путанице. Осознанием людей в вопросе об инопланетянах манипулировали, на нем играли как на арфе те, кому хотелось бы скрыть настоящее золото под горой пустой породы. События, которые видятся, ощущаются и звучат как инопланетное присутствие, на самом деле могут быть частью обмана, делом человеческих рук. И если мы, по крайней мере, не рассмотрим роль секретных программ дезинформации в списке космологических разновидностей, мы обречены на неправильное определение и интерпретацию многих событий.

Человеческий фактор, вносящий вклад в космологическую путаницу, не ограничивается секретной деятельностью. Имеют место неверные интерпретации, галлюцинации, обман, поклонения, синдромы ложной памяти, мистификации, научное высокомерие и общечеловеческий эгоизм. Все это вносит свой вклад в коллективное космологическое несварение, нуждающееся в исцелении. И осознание проблемы – первый шаг на пути к исцелению.

Инопланетные цивилизации. Гуманоиды. Небиологические, жизненные формы. Космос – это сложное, разнообразное и удивительное место. Или Не Место? В этом путешествии проводниками будут образование и опыт. Поскольку если мы пускаемся в плавание по безбрежному океану, нам потребуются руль, компас и несколько путешествий в прибрежных водах.

Следует объединить знание и опыт, и сначала мужественно совершить путешествие вдоль береговой линии. И лишь затем мы сможем отважиться на плавание в безбрежном и безграничном океане внутреннего и внешнего пространства. Поскольку мы пребываем не в конце времени или истории, а скорее стоим на пороге неограниченных возможностей, придет время, когда мы сможем помечтать вместе.

  

ААРОН, Аарон и Моисей – "два брата, согласно библейской легенде, возглавившие исход (песах) евреев из египетского рабства." ♦ Если взять арабские версии их имен (Гарун и Муса), то оказывается, что функция первого, старшего брата, раскрывается через русский язык, а функция второго – через арабский. Как известно, Гарун отличался от своего косноязычного брата красноречием и потому его имя происходит от русского говорун. В имени Моисей зашито, во-первых, арабское موسع мусаъ "получивший силу от Бога", и, во-вторых, موصى муса: "получивший завет", что в точности соответствует сюжету легенды. Интересно, однако, то, что при переводе имени "Говоруна" на арабский язык, выясняется, что этот перевод (فصيح фаси:х) по согласным звукам совпадает с русскими словами пасха, посох, и "пройти аки посуху" – понятия, которые сопровождают всю сюжетную линию легенды.

АВАНГАРД - ♦ За военным названием скрывается арабское آوان 'ава:н "время" +  جرد гаррад "абстрагировать, сдирать, оголять", откуда арабское جرداء  гарда: "голая, не родящая о земле", جراد  гара:д "саранча", русское град.

АДАМ – «первочеловек», от арабского آدم 'адам – Адам, человек.

АИСТ, аист принес – ответ на вопрос ребенка: "откуда я появился?". ♦ Аист по-арабски означает "змеелов, искатель змей", от арабского حية  хаййа "змея", производного от арабского корняحوي  хвй (или ХУЙ), родственно Ева, прародительница человека. Сравните: в капусте нашли.

АНАФЕМА, предать анафеме – клеймить, подвергать осуждению. ♦ От арабского  النفي ан-нафй "отлучение, удаление, ссылка".

АНИКА, Аника-воин – о бахвалящемся своей храбростью, находясь вдали от опасности. ♦ Аника от арабскогоأنكى   'анка: "победить".

АРБУЗ, поднести (дать) арбуз – отказать кому-либо при сватовстве. ♦ В арабских странах, в Украине и в южных районах России существовал обычай при сватовстве подносить арбуз (на Украине гарбуз "тыква") со стороны жениха. При отказе девушка, к которой сватались, подавала арбуз к столу или возвращала его. За русским арбуз скрывается арабское  (в обратном прочтении) зубр "половой член". У немцев место арбуза занимала корзина, по-немецки Korb (от русского короб), за которым русское брак или арабское  قرابة  кара:ба "породнение". Отсюда оборот арбуз получить "получить отказ при сватовстве". Арабское название арбуза   بطيخ  батти:х в обратном прочтении дает خطاب    хита:б "сватовство".

АРГУМЕНТ, аргументы защиты (обвинения) – доводы, приводимые для доказательства. ♦  От арабского  أرجم  'аргуму – "бросаю камни в виновного". Сравните русское бросать камень в огород, то есть "обвинять", где огород – замаскированное арабское حجرة   хагарат, "камень".

АРИИ, арийцы – по-арабски означает "голые». ♦ За именем Арина скрывается арабское حرينة  хари:на "упрямая, о лошади, ослице", при том, что осел в арабском языке прежде всего символизирует глупость.

АСТРОНОМИЯ – наука о строении Вселенной. ♦ От сложения арабского أسطورة 'усту:ра "описание" (производного от سطر сатара – "писать")  + نجوم нужу:м (нуйу:м с последующим падением слабой й) "звезды", буквально "описание звезд".

АТЫ-БАТЫ, аты баты шли солдаты – припев солдатской песни, приговор из детской считалочки. ♦ Происходит от арабского  آتي بطل   'а:ти батал "идет герой".

АХИНЕЯ, нести ахинею – нести вздор, бессмыслицу, чепуху. ♦ От арабского междометия  يا اخينا انت   йа:хи:на:-нта  дословно "О, брат наш, ты", выражающего возмущение словами собеседника , что можно перевести: "какой вздор ты несешь, братец!".

БАНЯ, задать (устроить) баню кому-либо – сильно ругать кого-либо, делать выговор. ♦ За словом баня арабское أنب 'аннаб (в обратном прочтении) "делать выговор", "упрекать, порицать".

БАРАБАН, мне (ему) по барабану – я (он) не имеет к этому отношения, мне (ему) все равно. ♦ За барабаном скрывается арабская "непричастность": بانت براءة бара:'а ба:нит "непричастность ясна".

БЕЗЗАВЕТНО, беззаветно любить, быть беззаветно преданным, сюда же беззаветная верность. ♦ От арабского  إنكار الذوات'инка:р аз-зава:т "самозабвение", буквально: "отрицание себя", где арабское إنكار  'инка:р "отрицание", заменено русским без, которое сложено с арабским названием души, которое в некоторых языках (арабском, английском) выражает значения себя, сам.

БЕРЕДИТЬ, бередить рану – вызывать тягостные воспоминания, тревожить, беспокоить. ♦ Слово бередить от арабского  برد  барада "точить напильником".

БЕШЕНСТВО МАТКИ – от греческого histera "матка". ♦ Греческое название матки идет от арабского ستر сатара "скрывать, хранить", того же происхождения, что и русское стручок, где сохраняются вызревающие плоды фасоли, гороха и т.п. Сравните арабское  رحم  рахм "матка", производное от حمى хама: "хранить, защищать". Медицинский термин истерия происходит от арабского استعر истаъара "воспламеняться", "взбеситься", производное от سعر саъара "возгораться", того же корня, что и русское сера.

БЕШЕНЫЕ, бешеные деньги – большие, нажитые быстро и не собственным трудом. ♦ За словом бешеные арабское بشأن би-ша'н "значительный" + прочитанное в обратную сторону арабское نشب нашаб "богатство", при обычном чередовании Х/Ш: نهب  нахаб "грабить".

БИЗНЕС, заниматься бизнесом. ♦ В обратном прочтении арабское نصب насаб «мошенничество».

БИТЬ¹, бить баклуши – бездельничать. ♦ От арабского شي  بكلاوي بعث баъат би-кала:ви ши "поигрывать яичками". Сравните: когда коту делать нечего…

БИТЬ², бить в набат –  о тревожном призыве на помощь, о необходимости срочного вмешательства во что–н". (Ожегов). ♦ От арабского  نوبة  بعث  баъат наубат "посылать сигнал".

БИТЬ³, бить ключом (фонтаном) – бурно протекать, проявляться. ♦ От арабского نبعت  العين ал-ъайн набаът "бить о ключе", последний звук Н в арабском названии ключа совпадает с первым согласным глагола, отчего в русском этот первый согласный утрачивается, а оставшаяся часть баът созвучна с русским бить.

БЛАГОВЕСТ – колокольный звон перед началом церковной службы, а также перед началом важнейшей части литургии. ♦ Сложение ар. بلاغ  бала:г "весть" с русским вест. Билингва, где идея оповещения именуется дважды, один раз по-арабски, другой – по-русски. Греческое евангелие (см.) – калька с русского.

БЛАГОДАРНОСТЬ, выразить благодарность, поблагодарить. ♦ От арабского  داره  بلغ   балаг да:ру:х "пусть достигнет он дома своего". Здесь та же семантическая модель, что и в русском спасибо (спаси его Бог). Арабское слово то же, что в заблаговременно (см.).

БЛАГОЙ, кричать благим матом – неистово, исступленно кричать, орать, вопить. ♦ Благой от арабского بلغ  балг "крайняя степень чего-либо", либо от арабского بلاغة бала:га "красноречие", т.е. "красноречивым", буквально "достигающим", мат – от арабского  مط  матт "ругань".

БЛАГОРОДНЫЙ, благородный человек. ♦ За русским благородный кроется арабское بلا غرض    била: гарадин "без корысти".

БЛАТ, по блату – по знакомству, по связям.  ♦ От обратного прочтения арабского طلب   талаб "просьба".

БОГ, богом убитый – несообразительный, глуповатый, в умственном отношении  неполноценный человек. ♦ От арабского  بكم عبطاء  букм ъубата:' "немые идиоты".

БРАК, таинство брака – одно из семи канонических таинств христианства. Брак происходит от обратного прочтения арабского  قرب караба "приближаться, породняться".

БРОСИТЬ, бросить перчатку – вызвать на борьбу, на состязание; первонач. знак вызова на дуэль. ♦ Бросить от арабского بارز  ба:раз "участвовать в дуэли", перчатку – от русского персты.

БУХТЫ-БАРАХТЫ,  с бухты барахты – вдруг, без видимой причины, без основания, необдуманно (поступать, делать что-л.) ♦ Сложение арабских слов بهت  бухита "быть застигнутым врасплох" и диалектного براحتك би-ра:хтак "спокойно", "запросто".

 

В, в кои-то веки – очень редко. ♦ За русским в кои-то арабское واقعة ва:киъат "случай, событие" + توقع товоккиъ (…то веки) "требует ожидания", т.е. случай, который надо ждать, в смысле: "происходит не часто".

ВАЛЯТЬ, валять дурака (ваньку) – дурачиться, паясничать, потешать глупыми выходками. ♦ За русским валять скрывается арабское وله валах "безумие". Лексема дурак иногда заменяется "ванькой" по мотивам русских сказок, где главным героем выступает Ванька-дурак.

ВАСЬ-ВАСЬ – полюбовно. ♦ От арабского واسى ва:са: "утешать", "выражать сочувствие", "соболезновать".

ВЕНЕЦ, венец брачный – по церковному обряду необходимая принадлежность брака. ♦ Венец то же что корона. Последнее от арабского قرن  карана "связывать", откуда арабское قرينة   кари:на "супруга" и откуда корона, т.е. венец. В прежнее время обряд венчания был обязательным для бракосочетающихся, иначе брак не считался законным. Идти под венец – "бракосочетаться законным браком".

ВОДА, воды не замутит – о человеке тихом, скромном безобидном. ♦ За русским воды скрывается ар. وضيع  вади:ъ "скромный, тихий". Добавление "не замутит" призвано мотивировать выражение, хотя выбор именно "воды" для передачи идеи скромности обусловлен арабским языком.

ВОЛК, хоть волком вой – выражение отчаяния, бессилия, невозможности что-нибудь предпринять. ♦ От арабского   ويلك واي    вайлак ва:й "о горе тебе".

ВОЛОСЫ, волосы на себе рвать ­– о внешнем выражении крайней степени горя. ♦ За русским рвать, арабское روى  рава: "говорить, рассказывать", остальное надо читать в обратную сторону:  عبثا  صلوات  ебесан солов(а:т) "напрасны молитвы", т.е. напрасно говорить (читать) молитвы. Или русское напрасные слова, сравните словами горю не поможешь.

ВЫГОРЕЛО, дело выгорело – кто-либо победил, добился успеха, все устроил. ♦ За русским выгорело арабское  وأجري   в'угрийа "и сделано (проведено, исполнено)".

 

ГАМБИТ, королевский (ферзевый) гамбит – начало шахматной партии, в которой жертвуют фигуру или пешку ради получения активной позиции и скорейшей возможности перейти в атаку шахматный термин гамбит происходит от итальянского выражения dare il gamdetto "дать подножку". ♦ За итальянским выражением скрывается арабское  دار العبيط да:р ил-ъаби:т  буквально: "делать идиота", т.е. притворяться дураком.

ГАСТЕРБАЙТЕР – иностранный рабочий; от нем. Gastarbeiter. ♦ В немецком от сложения русских слов гость и работать. Русское гость от арабского جس гасс "выведывать, прощупывать". Ранее на Руси гостями называли заезжих купцов.

ГАУПТВАХТА  – специально оборудованное помещение для содержания военнослужащих под арестом. ♦ От арабского عقوبة ъуку:ба, ъугуба(т) "наказание" + وقت вакт "время, срок", буквально "срок наказания". Примечательно, что русское жаргонное сокращение губа в звуковом отношении соответствует арабскому عقوبة ъугу:ба "наказание".

ГВОЗДЬ, никаких гвоздей –  и больше ничего, только так и никак иначе. ♦ За русским гвоздь скрывается арабское جواز гава:з "дозволение", "прохождение".

ГЕСТАПО – фашистская тайная полиция в гитлеровской Германии. Сложение Geheime Staatspolizei. ♦ За фрагментом гес данной аббревиатуры скрывается арабское جس гасс "шпионить, выведывать". Оставшаяся часть: от русского: ТАйная ПОлиция.

ГИГАНТ, гигант мысли – о (псевдо)незаурядном человеке, (псевдо)мыслителе. Выражение из романа Ильфа и Петрова "Двенадцать стульев", которым главный  герой Остап Бендер  называет своего компаньона Воробьянинова. Бендер выдает последнего за главу подпольной монархической организации, чтобы вымогать у напуганных нэпманов деньги". ♦ Греческое гигант от арабского تنجع танаггаъ "жиреть", производное от نجع нагаъ "идти на пользу о пище". В романе есть еще один смысловой уровень. Дело в том, что за русским мысли скрывается арабское مثـلي мисли "такой же как я, подобный мне". В таком случае гигант надо сопрягать с другим арабским корнем نجو нгв, "выходить из задницы о воздухе или говне", تنجى танагга: "вляпаться в говно". За фамилией Воробьянинов стоит арабское وارب ва:раб "обманывать, хитрить", За фамилией Бендер скрывается арабское بند баннад "завязывать", понятие, от которого идет غلف галлаф "завязывать, помещать в чехол, оглуплять", откуда русское глупость. За именем Остап  арабское استعف истаъафф "искать невинных", т.е. дурачков, баранов, последнее от арабского برآن  бар'а:н "невинный". Таким образом, фраза Остапа Бендера – гигант мысли - означает "он такой же как и я, обманщик, плут, ищущий дураков".

ГОРОХ, при царе Горохе – очень давно. ♦ Горох – от арабского  جه وراح  гай ва-ра:х "был да сплыл", буквально: "пришел да ушел", царь – от арабского صار  са:р "стал". Все выражение буквально переводится: "стал тем, кто был да сплыл", т.е. при царе, который был, а сейчас нет.

ГОРОХ, ставить (в угол) на горох – раньше существовала традиция ставить провинившихся детей на колени в угол на горох. ♦ Внешне для того, чтобы было больней, на самом деле за словом горох по созвучию скрывается грех, арабское  جراح  гира:х "грехи". На созвучии грех/горох строится старый анекдот о том, как супруги договаривались за каждый грех откладывать по горошине.

ГОРОХ, как горох об стенку (как об стенку горох) – ничего не действует, бесполезно говорить с кем-либо. ♦ За русским горох скрывается арабскоеهاوره   ха:варах "говорить с кем-л", т. е. говорить как со стенкой.

ГРАМОТА¹, почетная грамота. ♦ Обычай награждать почетной грамотой обусловлен созвучием русского слова грамота с арабским كرامة  кара:мат "почет". По сути дела билингва. Арабское أكرم  'акрама "оказать честь" cовпадает с русским кормить.

ГРАМОТА², охранная грамота – ♦ От арабского حرمة  хармат "охранение",  харам или   хурмат "защита". Билингва.

ГРЕХ, чего греха таить – вводные слова, означающие, что человек говорит очень откровенно, не скрывая своей ошибки. ♦ Буквальное понимание слова грех не сообразуется с фактами употребления фразеологизма, который подразумевает не грехи, а мелкие промахи, неудачи. На самом деле за русским греха таить скрывается арабское (в обратном прочтении) تحرج тахарраг (в настоящем времени: титхарраг) "стесняться, чувствовать себя неловко". Буквально "чего стесняться".

ГУБА¹, губа не дура –  ♦ От арабской фразы  أعجب  ما ندر  'аъгаб ма надура "нравится то, что редко, то что высшего качества".

ГУБА²,  губы раскатать –  возыметь желание получить то, что мало доступно.  Первая часть от арабского  أعجوبة 'уъгу:ба "то, что нравится", вторая – от رسخت расахат "утвердиться", прочитанного в обратном направлении:  تخسر тахсар "проиграть", "потерять". Буквально: "утвердиться в том, что нравится, но потерять",  т.е. "сильно захотеть, но потерять".

ГУБА³, сидеть на губе – армейский жаргон, "отбывать наказание на гауптвахте". Гауптвахта – заимствование из немецкого Hauptwache "главный караул". ♦ За  немецким Haupt скрывается арабское عقوبة ъуку:ба (ъугу:ба) "наказание", а за wache (русское вахта); арабское وقت вакт "время", буквально: "отсиживать время наказания", сравните русское отсиживать срок.

ГУЛЛИВЕР, Гулливер и лилипуты – о чем-либо большом и о чем-либо крошечном, малом, противопоставленных друг другу по размерам или значимости. Оборот связан с сатирическим романом Дж. Свифт "Путешествие Гулливера", где моряк Гулливер попадает в страну лилипутов, ростом с палец, по сравнению с которыми он кажется великаном. ♦ За именем моряка (часть гул) скрывается арабское جولة гу:ля "путешествие", "круг, "тур" +حور   хвр "ивер") "вокруг", как переезжая сваха (см.).  За лилипут скрывается арабское (в обратном прочтении) طفيل  туфейл "ребеночек", +  علة  ъилла "слабость", букв. "слабый ребеночек". 

ГУСЬ, гусь лапчатый – о ловком человеке, пройдохе. ♦ От сложения арабского جس  гасс "прощупывать, разведывать" и  ألف  'аллафа "сочинять, лгать" или  لف  лаффа "вертеть".

 

ДА, вот это да – выражение восхищения и удивления. ♦ За русским да скрывается арабское  أداء 'ада:'  “исполнение”, буквально "вот это исполнение!"

ДВОР¹, двор короля (монарха) – все, что относится к окружению монарха (царя, короля и пр.), придворные круги. ♦ От арабского يدور  йду:р "окружать", корень: двр.

ДВОР², прийтись не ко двору – не подойти, не соответствовать чьим либо требованиям, вкусам, интересам, приходиться некстати. ♦ За русским ко двору скрывается арабское قده кадду "в соответствии с" + ورعه вараъу "его набожности, вере". Арабское ورع вараъ "богобоязнь" является синонимом арабскому слову اتقاء 'иттика:', от которого происходит этика и название столицы богобоязненных японцев – Токио.

ДЕГОТЬ, мазать дегтем – позорить девушку, обвинять ее в бесчестии, за словом деготь арабское غط  ده  да гатт "это порча", за словом мазать арабское  ميزة ми:за "отличительная черта, откуда ماز  ма:з "отличаться". Сюда же: ложка дегтя в бочке меду.

ДЕД, Дед-Мороз – известный персонаж русских сказок, связан с образом богатыря, кузнеца, который сковывает воду железными морозами. ♦ Первая часть от арабского حداد (ха)дда:д "кузнец". Из-за созвучия арабского слова с русским дед деда Мороза изображают старцем. Мороз – от арабского мараз "щипать", сравни также арабское قرص караса "щипать" قرس караса "быть сильным о морозе".

ДЕКАРТ, декартова система координат – прямоугольная система координат на плоскости, предложенная французским математиком и философом Рене Декартом. (БСЭ). ♦ В имени Декарт записано "две координаты". Ордината – от арабского عارضة  ъа:рида "поперечина". По этой же причине его философия представляет собой дуализм души и тела.

ДЕМОКРАТИЯ – народовластие, политический строй, при котором верховная власть принадлежит народу; от греч. demos народ + kratos власть.  ♦ Помимо официальной этимологии, этот термин может иметь и другие сокрытые значения в рангу управляющих. Так, греческое demos происходит от арабского أدميين 'адамиййин "люди", производное от  أدم 'адам "человек". Вторая часть термина – от арабского قهرة кахарат "угнетение", буквально "людей угнетение".

ДЕРЕВО¹, дерево познания добра и зла – дерево, растущее в раю, от которого Адам и Ева вкусили плодов (яблок). ♦ За русским (!) дерево скрывается арабское دراية дира:йа "познание". Имеет место обычный для арабского языка повтор понятия для усиления: познание познанием типа ходить ходуном.

ДЕРЕВО², за деревьями не видеть леса – не видеть главного из-за множества деталей, калька с английского  one can not see the wood for the trees. ♦ Хотя выражение выглядит мотивированным, его навеяло то, что за английским wood скрывается арабское وضوح вуду:х "видимость, ясность", а за английским trees арабское تارس  та:рис "сокрывающее".

ДО, до, ре, ми, фа, соль, ля, си, до – название музыкальных звуков октавы; от арабской фразы مفصلة دورة  доре мифассаля "градуированный период" + صدى сада: "эхо, отзвук", буквально "градуированный период отзвука".

ДОБР, будь добр – этикетная формула вежливости при обращении к кому-либо с просьбой оказать услугу, что-нибудь сделать, достать, принести и т.п. ♦ В русском добр зашито арабское دبر даббер "достань, сделай".

ДОСУГ, не досуг кому-либо –  некогда, нет времени заняться чем

либо. ♦ За русским досуг арабское يسوغ دع даъ йсу:г "пусть пройдет свободно (о пище)", "дать проглотить, повремени", где даъ "пусть", йсу:г "быть свободным", "свободно проходить о пище по горлу".

ДОТЛА, сгореть (сжигать, сжечь) дотла – сгореть без остатка, до самого основания, окончательно, вконец. ♦ За русским тло арабское طل таллу(н) мн. число: طلول тулу:л "остатки, следы жилья".

ДРОЗД, дать дрозда – сильно ругать, отчитывать кого-либо. ♦ За русским дрозд арабское دروس дуру:с (дрос) "уроки", т.е. дать урок.

Первая историография

Перенос ставки Ивана V на Апеннинский полуостров привел к переносу туда же названия Рим. После появления имен собственных это название стало официальным, привязанным к своему новому объекту. Под этот центр была сделана многовековая местная история.

С одной стороны, написание истории едва ли можно считать серьезным политическим событием, равным по значению, к примеру, войне между государствами, с другой стороны, написанная официальная история, признаваемая всеми участниками международных отношений, непосредственным образом влияла на эти отношения, делая дальнейшие политические шаги законными или незаконными. И с этой точки зрения создание истории по значению превосходит любые локальные политические события. Поэтому на нем надо остановиться подробнее.

Развитие общественного института политики привело к потребности управлять информацией. Написанная история стала одной из важнейших частей этого общественного института.

Мотивы для начала такой работы были и в Московии, и в Римской империи. Острее ситуация была в Московии. Наследник и продолжатель рода находился в плену у противников. Екатерина II была всего лишь регентшей при нем. Род по мужской линии мог прерваться в любой момент. Было нужно изменение законов, которое сохраняло бы ей власть в случае смерти наследника, а также позволяло передавать власть по наследству иным способом, не только по мужской линии. Поэтому она очень активно занималась организацией Земского собора, вошедшего в историю под названием Тридентского 1764 – 1766 (1545 – 1563) годов.

Его местом проведения могла быть только Москва. Название Тридентский, вероятно, означало «трезубый» (с лат.), поскольку он состоял из трех сессий. Однако он со своей задачей не справился. Законодатели, работавшие до того исключительно на системе прецедентов, зашли в тупик, не имея возможности столь радикально менять законы. Поэтому он тянулся восемнадцать месяцев и стал последним Земским собором.

Как выйти из юридического тупика, Екатерине II подсказал Вольтер. Надо было изменить историю, создать необходимую систему прецедентов. Он со своей командой и получил заказ на создание измененной истории. Екатерина II сама в нужное время делала политические шаги, которые путем календарных манипуляций можно было отнести в прошлое, создав, таким образом, необходимые для нее прецеденты. Кое-что, менее существенное в истории Московии, было изменено, в результате возникла система исторических прецедентов, плодами которых предстояло пользоваться Екатерине II.

Московия стала Российской империей. Петр I стал полновластным императором, который мог жениться и передавать власть по своей воле, не считаясь ни с кем. Его супруга, будущая регентша, и в действительности родная сестра самого Петра, чтобы подчеркнуть неограниченность его воли, стала по происхождению литовской крестьянкой. Потом при Петре I стала царицей и императрицей, а после его смерти, по его предсмертной воле, единоличной полновластной императрицей Екатериной I.

После Екатерины I в русской истории, в результате превращения из регентш, появились еще «императрицы», которые могли передавать власть кому пожелают. Для усиления этого эффекта только потребовалось изменить родственные связи. В результате этого вообще возникла иллюзия, что после Петра I произошла смена династии, но это в той ситуации было не так уж важно.

Мимоходом решились еще две небольшие задачи. Был скрыт факт кровосмешения в царской династии. К тому же Вольтер максимально удовлетворил женское честолюбие Екатерины II, сделав ее из регентши императрицей.

В результате новой истории Московии набор исторических прецедентов полностью развязывал руководству Московии руки, связанные прежними законами, даже если бы род по мужской линии прервался.

Однако, хотя изменения относились только к Московии, они делались при помощи календарных манипуляций. Для этого необходимо было перейти с лунного календаря на солнечный. Такая потребность давно витала в воздухе. Солнечный календарь удобнее во всех отношениях. Однако переход осуществлялся исключительно по политическим соображениям, чтобы изменить историю и базирующуюся на ней систему прецедентов. Екатерина II, естественно, согласилась на предложенную Вольтером программу. Но сам переход требовала согласия и руководства Римской империи. Задачей Екатерины II стало убедить в необходимости такого шага и кузена, Римского императора.

Тот согласился на предложение, поскольку и у самого была потребность в изменении истории. Народные выступления по всей империи показали, что империя пока держится только на силе, в случае того или иного потрясения она может легко рухнуть, причем на вполне законных основаниях. Ему нужно было обоснование законности его власти в империи. Программа Вольтера это предусматривала. На его услуги согласились. Он хоть и был противником, но сражения ушли в прошлое, а команды, квалифицированнее, чем у него, в то время в мире не было.

Подвоха опасались, но работа тщательно контролировалась. Свои обещания Вольтер выполнил полностью. Все заготовленные им «мины» замедленного действия заказчики не обнаружили. Они были очень «тонкими» и всплывать начали позже, причем некоторые, как мы увидим далее, не сработали, или сработали не совсем так, как планировал Вольтер.

Заказ на создание истории Вольтер получил в 1776 году, когда Римской империи было всего 43 года, а Западная Европа была включена в ее состав силой менее сорока лет назад. Технически задача состояла в том, чтобы растянуть историю, выдавая даты лунного календаря за даты солнечного. Это удлиняло историю в двенадцать раз. Законность власти в результате ее древности становилась выше, но все же была недостаточна. Требовались другие, более сильные, аргументы.

Ноу-хау Вольтера в этом вопросе была дополнительная аргументация. Он создал библию. В нее вошли многие тексты и сюжеты, существовавшие ранее, но идеологию всей книги создал Вольтер. Центральный вопрос в библии – обоснование законности власти. Власть от Бога. На том уровне культуры не было аргумента проще и одновременно сильнее. Власть в Константинополе – Иерусалиме от Бога.

Власть в Римской империи – осколок власти Константинополя. Так появилась греческая мифология и конкретно Троянская война. Троя это Константинополь. После ее разгрома отпрыск царского рода Эней со своей командой эмигрировал на Апеннинский полуостров. Римская империя началась от него. Римские императоры – его потомки. Нации евреев в это время еще не было. Библейские евреи – это императорский род. Римские императоры принадлежат к нему же.

Команда Вольтера создала не один пласт культуры в цивилизации. Она проделала колоссальную работу, которая продолжалась много лет и после смерти самого Вольтера в 1783 (1777) году. Кроме фальшивой концепции мировой истории они создали библию, греческую историю и мифологию, греческую античную философию и драматургию. Начали создавать философию и драматургию, относимую к более позднему периоду. Вся эта работа пропагандировала гуманистические идеи и имела антимонархическую направленность. Вольтер не отказался от начатой им ранее борьбы, просто поменял методы. Его идеи этого периода в сочетании с некоторыми тайными минами были одним из детонаторов, обеспечивших начало Великой Французской революции.

                        Распад Римской империи

Отмена местничества привела к ослаблению политических связей. Княжества стали относительно самостоятельными внутри империи. В них развивались свои, часто независимые, процессы, а имперское руководство не вмешивалось. В 1778 (1715) году в Париже все-таки был создан парламент. В 1781 (1753) власть парламента была объявлена выше княжеской и императорской. В 1789 началась революция. В течение 1790 года революционные процессы распространились по всей территории Северной Франции.

Эти события уже не могли остаться без внимания имперского руководства. Вена пыталась подавить мятеж, но было поздно. В 1792 году революционная Франция объявила войну Римской империи (в ТИ Австрии). В 1793 году состоялась казнь Людовика XVI. В 1794 году внутренние разборки в руководстве революционной Франции привели к многочисленным казням, началась высылка бывших революционных руководителей в Англию (по ТИ в Гвиану).

При этом Париж вел успешные войны, захватывая соседние княжества, население которых добровольно присоединялось к демократическому Парижу. До привычных сегодня размеров Франция выросла во время этих войн. Так, в частности, была присоединена вся южная часть современной Франции. Далее этот процесс перекинулся и на республики Северной Италии. Вена насколько могла противодействовала этому процессу. В освобождении Северной Италии от французов по настоятельному призыву о помощи Вены приняла участие Россия.

В 1799 Наполеон захватил власть во Франции в результате военного переворота. До этого Франция выходила из Римской империи и отбивалась от нее. В 1801 году Наполеон добился независимости для Франции. Был подписан конкордат с Римским императором. Однако после серии последовавших побед он решил не противопоставлять себя Римской империи, а стать во главе ее. Новая история позволяла это сделать.

В 1804 году Наполеон декларировал желание войти в Римскую империю, «провозгласил себя ее князем» (в ТИ стал императором Франции). Своих амбиций стать во главе Римской империи он не скрывал. Париж становился реальным центром Римской империи. Вена запросила помощи у России. В 1805 году Наполеон разгромил объединенную армию Австрии и России под Аустерлицем. После этой победы Наполеон уже во всеуслышание заявил об отмене принятого ранее решения о выходе Франции из Римской империи, провозгласил себя императором Римской империи и начал с 1806 года демонстративно раздавать титулы королей своим братьям.

На уровне нашей нынешней культуры и знаний, в которых стерты существенные элементы истории, смены календарей представляются нам какими-то третьестепенными детскими играми. Реально же все гораздо серьезнее. Во времена Годунова именно это символизировало, кто есть мировой император, от чьего рождения велся отсчет времени. В данном же случае введение революционного календаря в 1792 году могло произойти только в результате выхода Франции из Римской империи. Возврат же Наполеона на Григорианский календарь в 1806 году – это однозначный символ его возврата в Римскую империю, отказ от революционных ценностей и желание вписаться в старые законы, которые позволяли ему стать императором.

Вторым таким символом был международный язык цивилизации. В это время все народы уже говорили на своих языках, но элита любого народа говорила на имперском языке. В древности таким языком был русский. Когда центр мира сместился в Римскую империю и столицей Римской империи был сначала Петербург, потом Вена, международным языком был немецкий.

Князья Римской империи, естественно, не признавали Наполеона императором, но после заключения Тильзитского мирного договора с Россией в 1807 году он остался полновластным хозяином в Европе. Все княжества Римской империи вынуждены были под давлением признать его. А методы давления были самые разнообразные и благородством не отличались. Поэтому, к примеру, переговоры Александра I и Наполеона в 1807 году были обставлены необычайными мерами взаимной безопасности. Александр был предупрежден о вероломности Наполеона и его беспринципности в выборе средств достижения своих целей. Поэтому нет ничего удивительного в том, что руководители империи сдались. В 1809 году прежний император отрекся (в ТИ это названо лишением папы Римского светской власти). В 1810 году Наполеон короновался императором Римской империи. Париж официально стал имперской столицей. Имперским и международным языком стал французский.

В 1811 году у Наполеона родился сын, возникла династия. Он стал совершенно законным, признаваемым всеми, императором Римской империи.

Тем не менее, признав его официально и заключив мирный договор в Тильзите, Россия продолжала, где могла, щипать его из-за угла. Римская империя практически не имела собственного военного флота. Торговый же флот был у некоторых княжеств: Испании, Голландии, Швеции.

Испанский флот, в частности, обеспечивал связь со своими заокеанскими территориями, доставлял некоторые стратегические грузы, добываемые в Америке. Одним из таких стратегических продуктов в то время была селитра, наиболее дефицитный компонент пороха. В Европе ее запасы минимальны, они есть в России и Чехии. Девяносто  процентов мировых запасов находятся в Южной Америке (в Чили). Поэтому военное подчинение Испании было важным этапом в процессе борьбы за власть в империи.

Россия организовала континентальную блокаду сначала Франции, а потом всей Наполеоновской Римской империи с территории Англии. Англия с согласия Вены охотно предоставила для Российского флота свою территорию. Там были организованы порты, создана ремонтная база. Попытки Наполеона высадить в Англии десант легко пресекались. Российский военный флот уничтожал его транспортные корабли.

Руководил этим Ф.Ф. Ушаков. Английский адмирал Нельсон – более поздний дубль с него. Во время переговоров в Тильзите Наполеон предъявлял по этому поводу претензии Александру. Тот обещал соблюдать условия мирного договора и даже с 1807 года официально отправил Ушакова в отставку. Однако выполнять обещания не собирался. Так что у Наполеона были основательные претензии к России.

Военные расходы, содержание флота и создание баз на территории Англии привели к вынужденному повышению налогов в России. Подушные подати были увеличены втрое. Начались крестьянские восстания, которые охватили в том числе и национальные районы, относительно недавно включенные в состав Российской империи (~ 35 лет назад). Здесь было кому возглавить восстание из местных национальных аристократов. Они приняли угрожающий характер.

Наполеон вторгся в Россию в 1812 году. Он пошел на Москву, а не на Петербург, рассчитывая соединиться с восставшими. Без этой ключевой для понимания ситуации информации его поход на Москву выглядит не просто стратегическим просчетом, а бессмысленным.

Однако восстание было быстро разгромлено и штаб восставших захвачен П.И. Багратионом (это тоже прозвище, «Бог рати он»). Решая эту задачу с очень малыми силами, лучший российский генерал того периода получил смертельное ранение. Он умер и был похоронен во Владимирской губернии (деревня Сумы). На Бородинское поле его могила перенесена позже.

Роман Пушкина «Капитанская дочка» написан по мотивам событий этого периода, а не войны 1775 года с Татарией. Реальные прототипы были из того же времени.

В Римской империи проблем тоже хватало. Противоречия внутри империи достигли своего предела. В походе Наполеона в Россию в 1812 году принимали участие прусские, австрийские и испанские войска. Они следовали туда по приказу Римского императора, которого вынужденно признали, но воевать с русскими за него не спешили.

У Бородина русская армия должна была дать генеральное сражение. До этого момента она отступала фактически без боя. К этому сражению готовилась серия заготовок и сюрпризов, но ничего не получилось. Наполеон сходу смел выставленные против него заслоны. Сражения фактически не было.

Нет ничего об этом сражении в мемуарах участников войны 1812 года. Все имеющиеся «мемуары» делались уже тридцать – сорок лет спустя. В записках писателя и участника событий войны 1812 года Дениса Давыдова о Бородинском сражении всего две строчки, которые, похоже, вставили после его смерти. Нет ничего и о гибели Багратиона, его бывшего начальника. Здесь тоже поработала цензура. Раскопки под Малоярославцем, где официально считается, что с той и другой стороны в сражении участвовало всего по одному корпусу, дают находок больше, чем под Бородино.

Однако в результате того, что Наполеон не соединился с повстанцами, и благодаря успешным действиям партизан, нарушивших снабжение его армии, он начал отступление. Идеи блокады, разрушающей снабжение противника, в то время развивались не только на флоте, но и в армии. Такой способ ведения военных действий считается любимым стилем Кутузова, который он успешно применял и против турок. Вторжение закончилось поражением Наполеона. Он бегством спасся из России, потеряв на Березине почти всю свою армию.

Если бы в России оставались генералы уровня Багратиона, то за Березину он бы не ушел. По крайней мере, так планировали Александр I с адмиралом П.В. Чичаговым еще до вторжения Наполеона. Заманить в глубь России и никого не выпустить обратно через Березину (по личным архивам П.В. Чичагова). Именно этот план Чичагов пытался реализовать, стоя на Березине со своей армией. А выпустил Наполеона Кутузов, сделавший это, если верить запискам Дениса Давыдова, вполне сознательно из-за интриг и противоречий внутри генеральского корпуса русской армии. Он специально не догонял Наполеона, держась за ним в двух днях пути, да и Чичагову посылал приказы так, что события опережали их, делая либо бессмысленными, либо невыполнимыми.

После этого в течение нескольких месяцев Россия продолжала уже в Европе в одиночку воевать с Бонапартом. Княжества Римской империи выжидали. Формально они не могли идти против своего императора.

Решающее поражение Наполеона в 1813 году произошло под Лейпцигом. Во время этого сражения, длившегося не один день, началось массовое бегство на сторону противника тех, кто еще его поддерживал. В 1814 году стали сдаваться и французские генералы. Численность французской армии после всех этих многолетних войн была ничтожна. Ее главнокомандующий остался без армии.

 

 

Жан Огюст Доминик Энгр.

Наполеон – Римский император

Однако отрекаться Наполеон отказался. Пока он был единственным законным императором. Прецедентов низложения императоров в истории еще не было, и никто не собирался их создавать. Такие прецеденты в истории не были нужны России, но они были вдвойне опасны в Европе с ее демократическими традициями и уже имевшими место казнями князей империи.

Как крайний случай в той ситуации, Александр мог, не считаясь ни с кем, низложить Наполеона и сделать Римским императором одного из своих младших братьев. Такая позиция встречала определенные юридические препятствия, но их можно было обойти. Главным было колоссальное сопротивление всех заинтересованных сторон. В таком варианте он терял всех союзников в Римской империи, а они к тому же могли еще спровоцировать народные выступления и определенные решения парламентов у себя в княжествах. Поэтому осуждать за отказ от такого варианта Александра могли только младшие братья, Николай и Михаил. Константин едва ли претендовал на что-то, поскольку так же, как и Александр, не мог иметь наследников.

Полностью вернуться к ситуации до Наполеона тоже уже было невозможно, хотя бы потому, что сын Наполеона был совершенно законным претендентом на место императора.

С учетом всех этих нюансов в результате длительных переговоров было решено ликвидировать Римскую империю. Александра такой вариант устроил. Российская империя должна была доминировать в мире. Тогда никому и в голову не могло прийти, что меньше чем через полвека некоторые бывшие княжества Римской империи, объединившись, начнут отбирать у Российской империи территории.

Технически решили все княжества вывести из состава империи, оставив в ее составе один остров Эльбу. Появился первый прецедент карликовой империи. Карл – король; карлик – шуточный король. Саму же Римскую империю решили стереть в истории. Соответствующие механизмы в политике обсуждались на высшем уровне.

Письменная официальная история была в это время существенным компонентом международной политики. Официальная история и международное право, основанное на прецедентах, были нераздельны. Узаконивались эпизоды истории, тем самым создавались элементы международных отношений. «С легкой руки» Вольтера первое законотворчество в международных отношениях включало историографию как основной компонент.

На месте Римской империи возникло множество государств. В частности, Франция в этих условиях была всего лишь одним из этих государств, а не страной, потерпевшей поражение в войне. Почему собственно ее не расчленили на части «страны победительницы».

Начиная с 1814 года, все государства, претендовавшие на лидирующее положение в мире, начали срочно писать свою историю. Мировая историческая концепция, общая для всех государств, была сформирована совместными усилиями. За основу была взята концепция Вольтера и поправлена в частях, касающихся Римской империи.

Далее процесс написания истории продолжился в отдельных государствах. Определенные исторические фрагменты, касавшиеся только пары государств, отстраивались ими сообща. Принцип написания национальных историй был один – не выходить за пределы общей концепции. В остальном – каждый творил, что хотел, и что позволяли возможности.

В России история была уже в значительной мере подготовлена. Исчезновение Римской империи касалось ее несильно. Поправленную и уточненную в этих частях российскую историю Карамзин опубликовал в 1818 году. Истории других Европейских государств начали появляться в это же время. Причем в отличие от Российской истории, написанной полностью и достаточно подробно, другие истории появлялись фрагментами. Новые общие для всех государств концептуальные моменты были сформулированы в первые же годы после принятия решения о ликвидации Римской империи. Так, к примеру, папа Римский стал главой церкви, а Крестовые походы оказались направлены на Ближний Восток, в нынешний Иерусалим, где-то сразу после 1814 года. Более подробные истории европейских государств делались позже еще не одно десятилетие.

Время опубликования национальных историй и степень их подробности можно оценить по историческим романам, которые как раз и начали появляться в первой половине девятнадцатого века.

Реально же всем государствам Западной Европы пока нет и двух столетий. Двухсотлетний юбилей их образования как самостоятельных субъектов будет в 2014 году.

Мы привыкли, исходя из ТИ, что Москва на фоне других европейских столиц выглядит относительно молодой. Восстановление реальной истории качественно меняет соотношение возрастов государств и их столиц. Москва это один из древнейших городов мира.  Несколько десятилетий уступает по возрасту Москве Прага, столетие – Константинополь. Все другие столицы еще моложе.

Петербург же в нашем восприятии, основанном на ТИ, совсем молодой город, которому «всего триста лет». Но восстановление настоящей истории, сделало трехсотлетний российский город одним из старейших городов цивилизации. Значительная часть названий древнейших по ТИ исторических объектов позаимствованы как раз у Петербурга. Рим, Александрия, Ватикан, Сияющая Порта, Португалия, Великий Новгород, все это прозвища, которые первоначально были связаны с Петербургом.

Феодальная реформа

Технический прорыв, который привел к перелому в войне Римского и Византийского блоков, в значительной степени наступил в результате военной реформы, начатой Потемкиным в шестидесятые годы восемнадцатого века. В ходе этой реформы средневековая армия была повсеместно заменена вновь созданной регулярной армией.

Однако этим дело не ограничилось. Создание регулярной армии, поставленной на государственное обеспечение, потребовало многократного повышения налогов. Налоги повысили, но только собирать их не удавалось. Патриархальная местная администрация с этой задачей не справлялась.

В деревню отправили дворян с чрезвычайными полномочиями для выколачивания налогов из крестьян. Сначала такая политика принесла успех, поступления в казну выросли, но не на долго. Во-первых, многие крестьяне ушли в леса и занялись разбоем или охотой в глуши. Во-вторых, от налогов начали уклоняться всякими ухищрениями вроде бродяжничества. Со старого места уходили, снявшись с налогового учета в Юрьев день, а на новый учет нигде не вставали. В-третьих, почти перестали работать и те, с кого эти запредельные налоги хоть раз получили. Сократили свои участки и выращивали только минимум, который им оставляли.

В результате этих процессов количество засеваемых земель, используемых крестьянской общиной сократилось. Значительная часть пахотных земель пустовала.

Чтобы обеспечить поступления в казну, эти пустующие пахотные земли передали дворянам, и изменили форму налогообложения крестьян. Вместо оброка («церковной» десятины) ввели трудовую повинность (барщину), обязанность отработать определенное время на этой «дворянской» земле. А чтобы пресечь различные варианты уклонения от такого взимания налогов, крестьян прикрепили к земле, которую они должны были обрабатывать. Обязанность же следить за исправным соблюдением трудовой повинности, вместе с правом принуждения и наказания нерадивых, возложили на дворян.

Первоначально дворяне были просто государственными чиновниками, наделенными особыми полномочиями, сперва по выколачиванию налогов, потом по организации барщины. Однако несколько (заповедных) лет организационной и  законодательной утряски привели к тому, что их сделали собственниками земель и основными налогоплательщиками, обеспечивавшими поступления в казну. В результате этого к началу пахотного сезона 1773 (1649) года было окончательно узаконено помещичье землевладение вместе с крепостным правом. Дворяне стали помещиками, феодалами, собственниками земель. Прикрепленные к земле крестьяне оказались в их фактически полном распоряжении. Земли крестьянской общины вместе с непахотными угодьями тоже оказались в ведении помещиков. Были заложены экономические основы будущего рабства. Через несколько десятилетий узаконили и торговлю людьми.

В результате экономической реформы вся исполнительная власть на местах в деревне оказалась в руках помещиков. Прежняя патриархальная администрация в значительной степени перестала быть нужной. Поступления в казну шли мимо нее. Регулярная армия и флот тоже были вне компетенции патриархии. Поэтому после создания в городах новой чиновничьей администрации в 1779 (1721) году патриархия была ликвидирована, должность патриарха упразднена.

Появление феодальной собственности привело к необходимости возникновения имен собственных. Теперь уже каждый собственник должен был однозначно идентифицироваться. До того имен собственных и фамилий не было, были только прозвища. Многие потом превратились в имена и фамилии. К примеру, фамилия Суворов происходит от украинского «суворый» – злой, суровый, прозвища, которым наградили его противники. Аналогично фамилии Романовы и Потемкин тоже возникли только в это время.

Географические объекты, города, реки, территории, чтобы невозможны были разночтения и двусмысленность, тоже стали приобретать имена собственные. При Екатерине II согласно ТИ как бы прошли многочисленные переименования городов. Это не совсем точно. Было не переименование, а первое официальное закрепление названий. В частности имя нарицательное, прозвище, Новгород заменили официальным названием Петербург в 1777 (1703) году в ходе этого процесса.

Позже, после завершения войн, в связи с приобретением новых территорий и значительного увеличения податного населения, государственные налоги, получаемые с помещиков, снизили. Однако крепостное право и барщину никто не отменял. Налоговое бремя на крестьян уменьшили, но все равно оставили его достаточно высоким. Значительная часть получаемой таким образом прибыли должна была идти на развитие деревни. В некоторой степени так оно и было, но все же основная часть использовалась дворянами на личные нужды. Начался золотой век помещиков.

В результате победоносных войн территория Московии значительно увеличилась. Во все вновь присоединенные области направлялась администрация с контингентами армии для наведения порядка и окончательного подчинения территорий. С 1776 года генерал-губернатором обширного края на юге, в который входит Кубань и Астрахань, назначен князь Потемкин.

В ТИ есть одно забавное обстоятельство. Крым входил в территории, захваченные в 1775 году, которыми управлял Потемкин с 1776 года, однако к России Крым, согласно официальной истории, присоединен только в 1783 году. Похоже на то, что фальсификаторы дату присоединения Крыма ошибочно дважды пересчитали с хиджры на солнечный цикл. (1775 год по хиджре как раз переходит в 1783 солнечный год).

В 1778 (1714) году столица из Москвы была перенесена в Петербург. В результате присоединения территорий бывшей Татарии и Украины, сложилась политическая ситуация, превращающая Россию в Новую империю, занимавшую на тот момент почти полмира. Полководец, создавший эту империю, и не очень любивший делиться лаврами с подчиненными, которые зачастую и одерживали победы, Г.А Потемкин. Он имел немало прозвищ. Одно из них Александр Македонский. Позже, когда история Македонского была отнесена в древность и в ней осталась фактически всего одна победа над Персией – дубль с победы Потемкина над Татарией – этого древнему военачальнику оказалось достаточно, чтобы стать величайшим полководцем.

После избавления от Ивана Антоновича, сначала в результате развода, а потом путем обвинения его в государственной измене, Екатерина II в 1779 (1721) году короновалась императрицей.

На тот момент уже была одна империя. Москву в шутку называли Новым Римом, а отсюда возникла фамилия московских государей, Романовы.

В Северную Америку тоже посылались русские войска, которые начали наводить там новый порядок с 1775 года. В ТИ же 1775 год считается началом национально-освободительных войн Америки от Англии. Европейцев в это время в Америке не было. Англия на Североамериканском континенте тоже никак не присутствовала. Да и самих европейских государств еще не было. Все они были княжествами в Римской империи со столицей Веной, и Англия – самой захолустной из окраин империи.

Рим на Апеннинском полуострове был своего рода резиденцией почетного Римского императора Ивана V. Вероятно, именно в это время появилось шуточное название «папа Римский». Умер он в начале 1777 (1696) года, прожив сто лет. В ТИ ровно сто лет прожил художник Тициан. Даты его жизни (1476 – 1576), очевидно фальшивые, поскольку привязаны к датам написания его полотен, данным по хиджре, и совпадают с датами жизни Ивана V, если отбросить столетия. Вероятно, это подсказка. Ровно сто лет прожил не художник, а многократно запечатленный им исторический персонаж. В преклонном возрасте он изображен как папа Римский Павел III. Если учесть, что изображение должно было выглядеть несколько лучше оригинала, то, судя по портрету, он действительно был очень почтенного возраста.

В частности, поэтому пришлось отказаться от версии, что Иван V старше Петра I. Если верить дате его рождения из ТИ – 1666 год, то он должен был дожить до ста десяти лет, что уж вовсе невероятно. А после правильной датировки рождения Ивана V сразу же легко выстроились все родственные связи внутри рода Петра I, и объяснился факт появления сына – официального наследника Петра I в 1690 году при живом Иване V, когда по закону иметь семью мог только старший брат.

Войны, грозившие существованию Римской империи, победно завершились. Большинство демократических завоеваний народа в Европе сошло на нет. Решения о старшинстве парламентов над властью князей и императора были, только воспользоваться ими было нереально. Римская империя опять была крепка и едина. К тому же руководство Римской империи тоже провело реформу вооруженных сил, создав более дорогостоящую регулярную армию.

В этой связи очень хотелось повысить налоги, подобно тому, как это было сделано в Московии. Для этого надо было создать в деревне свою опору класс помещиков – феодалов. В условиях же местничества сделать это было нереально. Каждый Рюрикович не был собственником в княжестве, не мог передать власть по наследству, а перемещаясь с одного княжеского стола на другой, уводил с собой и всю свою аристократическую команду. 

Вместе с тем и количество потомков Ивана V стало велико. Определение их положения в общей династической системе усложнилось, стало спорным и конфликтным. Истинная ценность каждого княжеского стола тоже со временем менялась. Система местничества перестала быть адекватной.

Чтобы упростить систему наследования власти, а также создать класс феодалов, в 1775 (1682) году местничество было отменено. В результате этого все князья оказались накрепко привязаны к своим территориям. Наследование власти на этой территории стало от отца к сыну. Началась так называемая феодальная раздробленность. Это было ключевое событие для истории Европы этого периода, фактически заложившее начало распада Римской империи.

Каждый князь начал территориально обособляться от соседних княжеств. Пошел процесс национализации. На каждой территории начал формироваться свой язык, своя нация. Внутри княжеств-государств начался процесс формирования национальных элит.

С отставанием от России приблизительно на десятилетие аристократия в Европе стала получать феодальную собственность. Появление феодальной собственности также привело к необходимости возникновения имен собственных и официальных названий географических объектов.

Однако экономическая и политическая ситуация в Европе отличалась от Российской, и международная обстановка уже была иной. В ходе военных действий наступил перелом. Вопрос выживания Римской империи не стоял. Поэтому экономическая реформа проводилась мягче, без закабаления крестьян.

Прежде всего надо было наделить аристократов феодальной собственностью, землей. Для этого годились и пустующие земли, но негде было взять рабочую силу для их обработки. Поэтому второй не менее важной задачей реформы было оставить значительную часть крестьян без земли, чтобы они были вынуждены наниматься к феодалам в работники или арендовать землю у них. В результате реформа в основном свелась к силовому захвату аристократами общинных земель.

Это зачастую вызывало ответные действия крестьян. Но военная сила была на стороне феодалов, закон тоже, поскольку крестьянская община не была собственником земель. Поэтому, хоть и не без трудностей, реформа успешно прошла. Возник класс феодалов. Поступления в казну возросли. Кроме того почти повсеместно оказалась ликвидирована крестьянская община. Окончательно по всей Римской империи она была распущена уже Наполеоном.

Проведенная таким образом экономическая реформа ставила новых феодалов в несколько более сложные условия, чем в России. Производство на своих землях им приходилось организовывать экономическими методами, а не силовыми. Поэтому их доходы в среднем были существенно меньше, чем у русских помещиков после снижения на них налогового бремени.

В то время как в России повсеместно строились роскошные барские усадьбы, в Западной Европе все было существенно скромнее. Феодальные замки были грубее и примитивнее. К тому же в архитектурном плане они представляли собой крепости, выполняющие оборонительные функции от ограбленных крестьян. После удлинения европейской истории уже во второй половине девятнадцатого века их начали выдавать за постройки многовековой давности, хотя в большинстве своем из-за бедности их хозяев они строились даже не в конце восемнадцатого, а в девятнадцатом веке.

Однако в целом такая экономическая реформа оказалась удачнее российской, потребовавшей позже еще двух реформ (отмены крепостного права и роспуска общины). Завышенные российские налоги, а закабаление крестьян можно расценивать именно так, хоть и дали более существенный эффект в начале, потом в девятнадцатом веке оказались тормозом в развитии производительных сил. Европейская экономика развивалась динамичнее. Крестьянская община, тоже заметно сдерживала развитие. В результате этих и некоторых других причин Россия постепенно уступила свое мировое лидерство.

Перелом в войне Рима и Византии

Вольтер максимально ослабил Римскую империю. Войны за демократию привели к тому, что из всей Римской империи с Турцией воевали только Вена и Петербург.

Однако исход военного противостояния двух блоков был решен в результате технического прорыва. Появилась полевая артиллерия, и повысилась скорость перезарядки ружей. В результате этого во второй половине восемнадцатого века пехотный строй каре, поддержанный полевой артиллерией, стал практически неуязвим для легкой кавалерии. Основная ударная сила татар и запорожских казаков потеряла свое значение. Пехота ее повсеместно стала побеждать, даже значительно уступая по численности. В результате этого военно-политическая ситуация в мире радикальным образом изменилась, и события начали разворачиваться с поразительной быстротой.

В 1759 (1480) году Московия начала активную борьбу, отказавшись от уплаты дани. После этого открыла военные действия против Литвы и Татарии. В 1761 (1503) были взяты Чернигов, Новгород-Северский, Гомель, Брянск. В 1762 взяты Псков (1510), Смоленск (1514), Рязань (1521). В Риме (Петербурге) создана Священная (антитурецкая) Лига в 1762 (1511) году и сразу же вслед за этим Вселенский собор в 1762 (1512 – 1517) принял решение о том, чтобы отказаться от всех обещаний, данных противоположной стороне, и начать подготовку к изменению действующих законов. Этим должен был заниматься собор, вошедший в историю под названием Тридентского.

В 1762 (1512) году произошла смена мирового императора. Началось правление Селима I, вошедшего в историю с прозвищем Грозный (Авуз). В истории у него сохранились и другие прозвища. Он же Сулейман Великолепный и основной прототип библейского царя Соломона, при котором еврейское государство достигло наивысшего расцвета и могущества.

В 1762 (1521) году Турция начала войну наступлением на Австрию. В ТИ дубль с этих событий – начало Пунических войн (264 год до н.э.) между Римом (Петербургом) и Константинополем (Карфагеном). Новая эра 1785 год. 1785 – 1521 = 264 до н.э.

В 1762 (1521) году турки взяли Белград. В 1763 (1525) году разгромили австро-венгерские войска в Мохачской битве, и осадили Вену (1529). В 1763 (1525) году тевтонский орден капитулировал перед Польшей, превратился в светское герцогство Прусское и фактически вышел из войны. В 1764 году турки взяли Буду (1541) и Эстергом (1543). Однако Вена устояла.

Начались ответные действия Римского (Петербургского) блока. В 1765 (1552) году Московия откусила от Византийской империи Казанское ханство. После этого в 1767 (1582) году на разгром Сибирского ханства отправлен экспедиционный корпус под командой Ермака (Германа).

Старинная миниатюра битвы на Косовом поле

Коссак Юлиус (1824-1899). Татарский танец

Коссак Войцех. Битва под Грюнвальдом.

Варфоломеевская ночь 24 августа 1572 года

Леонардо да Винчи. Битва при Мохаче

Паоло Веронезе. Битва при Лепанто

В военные действия в 1765 (1558) году включилась Швеция. Она захватила Эстонию в 1766 (1561) и ликвидировала Ливонский орден (1562). В традиционной истории это соответствует началу Ливонской войны.

В 1755 – 60 годах появились первые каравеллы, корабли, способные совершать кругосветные путешествия. В это время Турция (Византия) еще полностью господствовала на море. Первые Великие географические открытия – путь в Америку и вокруг Африки – открыли турецкие военные корабли. Имена (прозвища) капитанов в истории не зафиксированы.

В 1767 году в Балтийское море была направлена турецкая эскадра под командованием Али-паши, но потерпела в том же 1767 (1571) году поражение от русского балтийского флота. В официальной истории это победа флота Священной лиги над турками при Лепанто. После этого поражения повсеместному господству Турции на море наступил конец, но флота, способного самим решать стратегические военные задачи, у римского (Петербургского) блока не было. Турецкий флот пока еще был гораздо мощнее.

Для лучшей координации действий и в результате того, что Московия фактически разгромила Литву, в 1766 (1569) согласно Люблинской Унии Польша (Украина) и Литва объединились в единое государство Речь Посполитую (Великую Польшу от Балтийского моря до Черного).

После Кагульской битвы 1770 года победа Рима (Петербурга) стала очевидной. В мире начались серьезные изменения.

Во-первых, народные выступления в Римской империи после этого начали стихать, потеряв всякую перспективу. Теперь Римская империя легко бы их подавила.

Во-вторых, Австрия захватила Апеннинский полуостров. Ватикан оказался на ее территории, и Ивана V освободили из под ареста. В 1770 (1618) году Иван V в возрасте 94 лет возвратился в Новгород (Петербург). В официальной истории это возвращение из плена старца Филарета, Великого государя и церковного реформатора. В ТИ он считается отцом Михаила Романова.

Ян Жижка	Ян Гус
Иоганн – хан, т.е. из Рюрико­вичей; Кальвин – судья	Вольтер
Кагульское сражение 1770 года
Сражение при Гренгаме 1778 (1719) года. Гравюра Зубова.

Однако климат Петербурга для старца, прожившего последние четверть века на Апеннинском полуострове, мало подходил. К тому же вернуть Петербург постоянно требовала Московия. Его ставка в 1773 году вновь возвратилась на юг, соответственно, свой главный стол он из Петербурга перенес в Вену. С тех пор по настоящий момент Ватикан находится на Апеннинском полуострове.

Новгород (Петербург) возвратили Московии. За это в 1773 году Екатерина II от имени Павла I отказалась от Голштинии, возвратив ее Германии. В ТИ отказ от Голштинии есть, не ясно только за что такой грандиозный подарок.

В-третьих, Византия изменила свою политику. Предыдущий опыт показал, что империя прежнего типа, управляемая евнухами, бесперспективна. Если ее противники из новгородского блока захватывали территории и сажали туда кого-то из Рюриковичей, то потом эти территории оказывались окончательно потеряны для Византии, если даже позже и удавалось военным путем отбить их. Убрать Рюриковичей с той или иной территории в рамках действующих законов было уже невозможно.

Осознав это, Константинополь начал направлять на территории, пока еще контролировавшиеся им, не кастрированных наместников, а полноценных Рюриковичей, способных короноваться и начать свои династии. Первоначально эти династии были вассалами Константинополя.

В 1770 (1615) году появилась династия Токугава в Японии. В 1771 (1625) году в Китае к власти пришла Манчжурская династия. Тоже произошло во Вьетнаме в 1771 (1627) году, в Корее в 1772 (1637) году и во всех других государствах Востока.

Представители этих новых династий пришли на свои территории в сопровождении отрядов янычар – запорожских казаков. Соответственно, сами представители этих королевских династий европейского типа, и их основная военная аристократия тоже европейцы. К примеру, японские самураи по фотографиям начала двадцатого века явно принадлежат к европейскому типу. Да и китайские прически девятнадцатого века явно позаимствованы у запорожских казаков.

Процесс начинался с наиболее удаленных территорий, которые тяжелее контролировать, и которые была реальная опасность потерять. Потом эта же политика распространилась и на территории, находившиеся ближе к Константинополю. Так, практически по всему Старому миру, контролируемому на тот момент Константинополем, появились королевские династии. Все они Рюриковичи, потомки пророка Мухамада (Годунова).

Такая политика оправдала себя в тот момент. Даже колонизовав позже те или иные территории, европейцы всегда считались с сидевшими на троне династиями.

Однако военные действия продолжались. Не сумев добиться успеха против Московии, Швеция и Польша в 1770 – 1773 (1618 – 1648) годах перенаправили свои силы на Австрию. Сначала это принесло им некоторый успех, но в 1773 (1648) в Польше начался пьяный бунт казаков, который сопровождался первыми в истории еврейскими погромами. Восстание Богдана Хмельницкого. Имя – информативная подсказка. Это данный Богом (для спасения Австрии) хмельной бунт. Польше стало не до Австрии.

Лишившись на какое-то время поддержки союзников, Турция начала новый этап активности без их помощи. Однако турецкое наступление на Вену в 1774 (1660) году закончилось поражением под Сентготхардом от русско-австрийских войск.

Пока основные русские силы были уведены на Балканы для помощи союзнику, Турция нанесла в 1775 (1670) году ощутимый удар по России со стороны Татарии. В традиционной истории это называется восстанием Разина – Пугачева.

В официальной истории это событие сохранено с двумя датами, разнесенными на столетие. Дата этой войны по хиджре, лунному календарю, соответствует восстанию Разина 1670 года. Вторая дата, пересчитанная на солнечный календарь, соответствует восстанию Пугачева. Сделано это не случайно. Дело в том, что в этом военном периоде были проявлены многие русские исторические фигуры, сохраненные в русской и мировой истории со своими почти настоящими биографиями: Суворов, Потемкин, Екатерина II. А при переходе к истории конкретных лиц историю пришлось пересчитывать на солнечный цикл, чтобы событийная история нормально согласовывалась с продолжительностью человеческой жизни и ее характерными этапами.

После поражения Разина столица Татарии Астрахань осталась беззащитной. Войска под командованием Потемкина заняли ее почти без боя. Татария перестала существовать. Все ее обширные территории до Дальнего Востока и вся Америка были присоединены к Московии.

По Тордесильясскому договору от 1777 года о распределении территорий в Новом Свете, Южная и Центральная Америки были подарены Римской империи. У Московии просто не было сил для колонизации этих географически неудобно расположенных по отношению к ней территорий. Их колонизация некоторое время спустя постепенно началась Испанией, самым западным княжеством Римской империи.

Основная же часть Северной Америки досталась Московии. Эта часть планеты вообще долгое время считалась продолжением Сибири. Русский генштаб держал карты Восточной Сибири и Запада Северной Америки засекреченными. О существовании Берингова пролива или то, что Калифорния является полуостровом, а Сахалин островом, Россия достоверно узнала только после первой в истории кругосветной исследовательской экспедиции И.Ф. Крузенштерна и Ю.Ф. Лисянского 1803 – 1806 годов. Европа же – значительно позже.

Войны между блоками не прекращались. Турция предприняла новую отчаянную попытку взять реванш. В 1776 (1683) году турки начали новое вторжение в Австрию и осаду Вены, однако потерпели поражение от подошедшего на помощь австрийцам русского войска. (В ТИ Вену спасает польское войско). Началось ответное наступление русско-австрийских войск. В том же 1776 году они заняли Буду (1684), Восточную Венгрию (1688), Славонию, Банат. В 1777 (1697) году разбили турок у Зенты. В 1778 (1716) году австрийцы заняли Темешвер, разбили турок под Белградом, и получили Северную Сербию с Белградом.

В этом же 1778 (1709) году Польша потерпела поражение от русской армии под Полтавой и у нее начались территориальные потери. Левобережная Украина была присоединена к России.

Швеция тоже оказалась на грани поражения. В двух морских сражениях на Балтике в 1778 (1719) году у острова Гренгам и месяц спустя, в 1779 (1720) году у острова Эзель Россия добила ее. После высадки десанта на ее территорию Швеция капитулировала. Через месяц, в 1779 (1721) году, был подписан Ништадтский мирный договор, согласно которому Швеция уступила России значительные территории.

В 1783 (1772) году Польша потерпела очередное поражение и вновь потеряла значительную территорию, которую поделили между собой Римская и Российская империи. В 1793 году произошел следующий раздел Польши, а в 1795 году – последний. Польша прекратила свое существование.

Восстановление демократии в Европе

После пленения Ивана V византийский блок, включавший Турцию, Татарию, Польшу, Литву и Швецию, контролировал ситуацию в Европе, подавлял любое военное противодействие в течение нескольких лет и собирал дань с противоположной стороны, но полностью уничтожить противника в рамках действующих законов не мог.

Однако этим дело не ограничилось. Во-первых, он начал силой отнимать территории у противника. Наличие прецедента, созданного Иваном V, включение Западной Европы в Римскую (Латинскую) империю в результате вторжения крестоносцев за Угру, позволяли это делать. В 1752 (1389) году Турция после победы на Косовом поле захватила Сербию, входившую до того в Австрию. В 1753 (1404) Литва захватила Смоленск. В том же 1753 (1410) году Польша в Грюнвальдском сражении разгромила Тевтонский орден и отобрала у него значительные территории.

Во-вторых, византийский блок начал атаку другого сорта на Римскую империю. Занялись этим некоторые из французских евреев, которых сместили с их государственных постов во Франции в 1752 (1394) году.

Первая такая спонтанная атака без координации действий с Константинополем, была предпринята в Богемии, наиболее удобном для смуты месте после поражения Тевтонского ордена в 1753 (1410) году в Грюнвальдском сражении. В Праге появился проповедник, начавший публично обличать порядки Римской империи.

В ТИ он наиболее всего известен как Вольтер (вольный революционер, араб.), так в дальнейшем и будем его называть. В этом же историческом эпизоде в ТИ он вошел под псевдонимом Яна (Хана) Гуса (не местного, перелетного).

Он апеллировал к демократическим традициям Великого Тверского княжества. Здесь была демократия, власть выбиралась. Иван V также был избран демократическим путем, обещал выполнять взятые на себя обязательства, соблюдать местные традиции и порядки, не повышать налоги.

Все свои обещания он нарушил, чем серьезно осложнил жизнь людей. Во-первых, он привел в Центральную Европу военизированные ордена и с их помощью силой изменил действующие законы и захватил власть. Во-вторых, он существенно повысил официальные налоги. Содержание орденов и ведение военных действий – непростое мероприятие и не дешевое. В-третьих, в результате военных действий у простых людей возникло множество проблем. В частности, начались грабежи населения войсками, как своими, так и противника.

Его проповеди получили широкий отклик среди населения. Начались волнения. Инквизиция задержала смутьяна, судила в 1754 (1414) году и приговорила к казни, но выяснилось, что он, как любой еврей того времени, Рюрикович, и обладает неприкосновенностью.

В ТИ Яна Гуса казнили. Это же искаженное событие послужило прообразом основной евангелической легенды о казни еврея-проповедника. В действительности же Яна Гуса вынуждены были отпустить. Он основной прототип апостола Павла из Деяний Св. апостолов.

Это окончательно подняло престиж Яна Гуса в глазах населения. Начались народные волнения. В других условиях эти «беспорядки», скорее всего, были бы жестоко подавлены. Однако все требования и претензии к власти были совершенно законны. Расправа над народом в таких условиях была бы беззаконием. А мировые полицейские – запорожские казаки –  были рядом. Года еще не прошло после их победы над Тевтонским орденом.

Руководил восставшими Ян Жижка (подстрекатель, араб.). Это другой псевдоним все того же исторического персонажа. Вероятно, он обращался за помощью к силам, поддерживающим мировой порядок. Поэтому полтора года спустя в 1755 (1434) году борцы за демократию окончательно победили. В Богемии (Чехии) была частично восстановлена демократия. Исполнительные властные структуры сохранились, но органы самоуправления восстановились, и в случае спорной ситуации их решение обладало бы приоритетом. Власть народа стала выше императорской власти. Был продекларирован выход из Римской империи (по ТИ, из Германии).

Цивилизация в своем развитии вышла на качественно новый рубеж – идеологической борьбы за население, которое оказалось вовлеченным в политику.

После Праги идеологическая атака была перенесена на юг Европы (Северная Италия, юг Франции, в частности Наварра). Здесь тоже начались демократические движения, и в течение нескольких лет народ победил. Были восстановлены демократические структуры власти, приняты законы об их приоритете над исполнительной властью и о выходе из Римской империи.

Затем идеологическая борьба переместилась в Испанию. Там демократы неожиданно потерпели поражение от имперских структур. Сказались два фактора. Во-первых, наличие сильной личности в команде Ивана V, герцога Альбы (Альварес – Главный русский, арабо-лат. билингва).

Во-вторых, состав населения. Здесь преобладали скотоводы, в недалеком прошлом кочевники с сохранившейся родовой структурой. Демократия здесь не была достаточно развита, населению понятнее были тоталитарные формы правления. Большинство населения не восприняло демократических призывов. А решительные действия властей прервали смуту в зародыше. В 1760 (1492) году евреев-подстрекателей изгнали из Испании. Заодно все местные евреи были удалены со своих государственных постов, и на них начались гонения.

После этого демократы предприняли идеологическую атаку на немецкие земли, начав в 1762 (1517) году с Саксонии. Имен-прозвищ реальных исторических персонажей не сохранилось. Эта история писалась позже, более того, с серьезными преднамеренными искажениями. Поэтому в ТИ оказались вписаны обобщенные прозвища вроде Мартина (воинствующего, араб.) Лютера (смутьяна людей, араб.). Темы их выступлений тоже качественно поменяли, скрыв все их социальные программы и перенеся область дискуссии исключительно в сферу религиозной идеологии. Религиозных споров в то время не было. Религия фактически еще не была оформлена, и спорить было просто не о чем.

Критике подвергались такие политические шаги властей, как введение суда инквизиции. Однако сама инквизиция в то время еще не была религиозным идеологическим органом, как это представлено в ТИ. Она занималась исключительно политическими вопросами и создавалась в первую очередь для зачистки территории от противников империи на только что завоеванных территориях. Это был военный трибунал на оккупированных территориях, позже распространивший свою деятельность на всю империю. Это наглядно демонстрируют даты сопутствующих событий,

1737 (1202) год – вторжение крестоносцев за Угру.

1737 (1204) год – включение завоеванных территорий в Римскую империю.

1738 (1215) год – санкционирование инквизиции на XII вселенском соборе в Риме (Петербурге)

1739 (1231) год – введение трибунала инквизиции.

В немецких землях разгорелась серьезная идеологическая война между демократами и сторонниками империи, сопровождавшаяся военными столкновениями. С одной стороны, за прошедшие десять лет демократические идеи, распространявшиеся из Богемии, лучше сформировались, с другой – сторонники империи тоже готовились к идеологическим схваткам.

В ТИ этот период в виде дублей отражен в истории античного Рима. Из числа демократов выделились искусные ораторы и полемисты. К примеру, курфюрст Бранденбургский (выборная должность) Иоанн за ораторское искусство получил прозвище Цицерон – искусный «говорун», заставляющий оппонентов замолкать (араб.). Он ввел понятие «humanitas» – человечность, гуманизм. Отсюда же, в частности, становится понятна неприкосновенность римских трибунов. Иоанн – хан, т.е. из французских евреев, Рюриковичей, обладающих неприкосновенностью.

Евангелическая легенда о Христе, изгоняющем торговцев из храма, побеждающем фарисеев в диспутах, и Нагорная проповедь в Евангелии возникли позже по мотивам этих идеологических споров.

Евангелические дискуссии и проповеди Христа в основном все нравственного характера. Именно в это время в цивилизации создавались и закладывались основы нравственности, гуманизма, как, впрочем, и их противоположность – практика (пока без теории) чистого прагматизма в политике,  исключающего нравственность.

Представители первого направления – гуманисты и просветители, прежде всего, сам Вольтер и члены его команды. Теория здесь была необходима, поскольку эти идеи апеллировали к широким массам. А их противникам идеология была ни к чему. Они просто практически, игнорируя нравственность, решали свои политические задачи. Идеологически это направление было оформлено только столетие спустя (и отнесено фальсификаторами в прошлое), к примеру, в книге Макиавелли.

Идеологические споры Яна Гуса и Николая (победителя, лат.) Кузанского это полная выдумка. На том этапе противники демократии просто еще не были готовы к дискуссии. Дискуссия же Мартина Лютера и Эразма (разума) Роттердамского, это более поздняя фальшивка, которая отражает споры двух обобщенных исторических персонажей, да еще с искажением реальной темы.

Начало войны между Римской империей и Византией в это время привело к тому, что у властей не было достаточных сил для подавления выступлений. В городах, где демократические традиции были сильнее, как правило, побеждали демократы. Властные имперские структуры сохранялись, но местное самоуправление было старше. Его решение в спорной ситуации обладало приоритетом. В частности, многие земли заявили о непризнании власти императора Римской империи.

При написании официальной истории весь этот конфликт был списан на религиозные разногласия. Папа Римский был сделан «главой католической церкви», а его противники стали «лютеранами». «Аугсбургский религиозный мир» 1765 (1555) года, закрепивший деление католических и протестантских земель по принципу: вероисповедание сеньора определяет вероисповедание его поданных – очевидно, более поздняя придумка периода фальсификации истории (после 1814 года, около 1830), когда решалось, кому быть католиками, кому – нет.

Простым людям нет дела до религиозных тонкостей. Решили власти (сеньоры) из политических соображений, что эти земли будут лютеранскими, а эти останутся католическими, так оно и было безо всяких социальных потрясений, даже когда религия уже оформилась гораздо определеннее. Что же говорить о периоде, пока она не была сформирована.

В 1763 (1531) году во время вторжения турок и осады Вены, демократы начали борьбу в Швейцарии. С 1764 (1536) года здесь была введена демократия, и было заявлено о выходе из Римской империи. Реальным лидером образовавшегося государства стал Вольтер. В Швейцарии все последующие годы размещалась его основная штаб-квартира. Здесь у Вольтера было шесть собственных замков, в которых располагалась его команда.

Позже при написании истории все конфликты этого периода были списаны на религиозные разногласия. В частности был придуман жестокий религиозный режим и диктатор во главе его опять же с обобщенным псевдонимом-прозвищем Кальвин (Утверждающий вину, араб.). Это искаженный дубль с гуманиста, просветителя и атеиста Вольтера. Суть демократии по Вольтеру в том, что верховная исполнительная власть почти не нужна. Люди сами разберутся, как жить. Зато на первое место должна выйти судебная власть – арбитраж, действующий на основе законов. Кальвин и есть судья. Это не имя собственное, а имя нарицательное. Неудивительно, что первым судьей-арбитром в Женеву пригласили самого Вольтера, и судил он, защищая интересы Швейцарии в условиях вражеского окружения достаточно жестко.

В ТИ считается, что демократия в Швейцарии сложилась благодаря Наполеону. Он, якобы, создал ей конституцию. Все это более чем странно во всех отношениях. Со Швейцарией Наполеон «дружил», о чем чуть подробнее будет далее, но отстраивать демократию он – политик с имперским мышлением – никому бы не стал. Наполеон, наоборот, в демократические республики вроде Голландии или Неаполя сажал королей из числа своих многочисленных братьев.

Демократия в Швейцарии сложилась раньше, потому она столь архаична. Отстроил ее Вольтер, опираясь на местные традиции и условия. А специфика Швейцарии в том, что она находится в Альпах, в котловине, соединяющейся с остальной Европой горными перевалами, перекрыв которые относительно небольшими силами, можно было защищаться практически от любой вражеской армии. Потому эта демократия и просуществовала так долго, сохраняя нейтралитет, когда другие республики легко поглощались империей.

Между прочим, с тех пор до наших дней швейцарцы охраняют Ватикан. И эта охрана состоит сегодня из швейцарцев-католиков, хотя в то время, если верить ТИ, они просто были обязаны исповедовать кальвинизм.

Первоначально это был домашний арест Ивана V, который византийский блок доверил осуществлять швейцарским демократам, противникам Римской империи. Демократы координировали свои действия с Константинополем, финансировались им. В дополнение к демократии была задача развалить Римскую империю. За это Византия готова была платить.

Кроме прочего, охрана Ивана V (папы Римского) швейцарцами была своеобразной схемой залога, удерживавшей противников от радикальных шагов по отношению к евреям-демократам по всей Европе. В то время, когда кровь простолюдинов лилась рекой, инквизиция не могла создать прецедента убийства Рюриковича, поскольку подставила бы этим под ответный удар своего лидера.

После закрепления в Швейцарии политическая деятельность Кальвина (Вольтера) перенеслась в Северную Францию в 1766 (1562) и Голландию (1566) году. Там в крупных торговых центрах тоже начались войны за установление демократии и ограничение власти Римской империи.

В Голландии в результате этих войн, проходивших с переменным успехом, демократия была восстановлена, парламент продекларировал низложение императора на территории Голландии и выход из Римской империи. Окончательной победы объединенные провинции добились к 1770 (1609) году, когда было заключено бессрочное перемирие с Испанией.

В Северной Франции установление демократии проходило тяжелее. Демократам дважды было нанесено тяжелое поражение. В 1767 (1572) году во время «Варфоломеевской ночи», а потом полтора года спустя в 1768 (1591) году испанские войска заняли Париж и подавили народные выступления.

Поэтому при написании истории Голландия стала «протестантской», не подчинявшейся папе Римскому. Франция из Римской империи не вышла, потому «осталась католической».

Участие в этих войнах Испании, сумевшей успешно справиться с демократией на своей территории, в единой Римской империи понятно.

Добиться чего-то большего во Франции в этот период демократы не смогли. Их успех в других местах во многом определялся войной Римской и Византийской империй. Не было у Рима достаточно сил на подавление народных выступлений. В 1770 году наступил окончательный перелом в ходе войны в пользу Рима. В течение нескольких последующих лет народные выступления потеряли перспективу в Римской империи, поскольку высвободились достаточные силы для их подавления.

Организация власти в древности

В этом вопросе есть существенные темные пятна. Чтобы двигаться дальше в истории, необходимо с ними разобраться.

Организация власти в небольшой по территории Московии понятна. А как управлялась огромная Византия? – В отличие от Московии в Великом Рязанском княжестве было многоженство. Великий князь имел не одну жену, а целый гарем. Соответственно в княжестве было огромное количество детей царского рода. Все мужчины из него, кроме продолжателя рода, подлежали кастрации, но получали лучшее образование и использовались на различных государственных постах по всему княжеству.

В ТИ такой феномен, когда в стране практически всем управляли евнухи, известен. Он относится к истории Китая. Однако в действительности так было по всему Великому Рязанскому княжеству, Византии. Всем в государстве управляли евнухи царского рода, называемые евреи (евнухи из царей), резанцы. Отсюда название этого Великого княжества. В частности, Западная Европа управлялась также. В ТИ, к примеру, правители Британии считаются рода Плантагенетов, Византийских императоров. Отсюда название Европа – (мягко говоря) окраина, где правят евреи.

Другой необычный для современной европейской культуры феномен организации власти представляла собой Римская империя. Просуществовала империя относительно недолго. Ее существование попало на время быстрых изменений в цивилизации, соответственно, и организация власти претерпевала быстрые изменения.

Началось все с привычного по ТИ состояния – создания и военного присоединения новых территорий в результате завоевания императором – создателем империи. На этом этапе империя была организационно едина, и он лично успевал во все части империи, где в тот момент решались важные вопросы. Вопросы менее существенные решали на местах его подчиненные.

После периода завоевания началось каждодневное существование империи, когда с одной стороны, возникающие проблемы были несколько меньше, не угрожали существованию самой империи, с другой стороны, их в каждом регионе было множество, кое-где они могли быть специфическими. Неадекватное реагирование на них вкупе привело бы к серьезным кризисным явлениям, которые позже могли перерасти в проблемы для всей империи. В каждой крупной части империи нужен был постоянный наместник, разбирающийся в местной ситуации.

Во-первых, такими наместниками были подчиненные императора, но не его потомки. Они, естественно, были назначаемы на свои должности главой империи.

Во-вторых, наместниками были и его дети, рожденные до коронации императором. Принцами они не были, поэтому наследовать должность императора не могли, но наместниками удаленных провинций, как, к примеру, Испания, Франция или Англия (по современной карте), могли. Именно в их интересах и было вторжение в Западную Европу (четвертый Крестовый поход).

Конкретное распределение, вероятно, было следующим. Первый сын – герцог Альба – Испания. Второй сын – Генрих II – Северная Франция с Парижем (основная часть Франции по современной карте). Третий сын – Генрих III – Англия. Четвертый сын – Генрих IV – Наварра (Южная Франция).

В-третьих, по мере того, как повзрослели, наместниками более престижных провинций: Венгрии, Пруссии, Саксонии – начали назначаться и младшие дети императора, принцы империи. Поскольку они были наследниками, то работали на всю империю. Это было вполне естественно.

По мере взросления наследников вопрос их назначений попытались упорядочить и формализовать. Это было тем более актуально, что сам глава империи находился в плену. Надо было как-то решать вопрос без него, не обижая никого из его детей, в том числе и старших.

В результате была создана система местничества. По этой системе все существенные должности наместников в империи были распределены по своему рейтингу. Все потомки Ивана V тоже по происхождению и возрасту занимали определенное место в родовой императорской иерархии. Каждый занимал должность, княжеский стол в империи, соответствующий его личному рейтингу. Если какое-то место становилось вакантным, к примеру, в результате смерти занимавшего ее Рюриковича, то на это место перемещался следующий за ним по рейтингу потомок Ивана V. Соответственно, его прежнее место становилось вакантным, и занималось по тому же принципу.

Подобную схему управления историк В. Ключевский построил для Киевской Руси. И действовала она, по его мнению, больше столетия. Очевидно, что такого быть не могло. Пока число участников такой схемы около десятка, она работает. Когда их число переваливает за два десятка, начинаются конфликты и спорные ситуации. За столетие, если у каждого взрослого участника этой схемы будет по нескольку детей, схема совершенно запутается и станет неработоспособной.

От древнего закона воспроизводства царских династий Иван V отказался. Все его потомки имели семьи и своих наследников, причем, как правило, не по одному. В результате просуществовать такая система местничества от момента ее введения могла не более трех десятилетий.

Приблизительно так оно и было в действительности. Ключевский же вынужден был эту систему приделывать к государству в условиях растянутой в двенадцать раз шкалы времени. Потому и получился абсурд.

Откуда дети у Ивана V, которые могли быть принцами Римской империи, т.е. рождены женой из Рюриковичей после коронации его императором? Кто была его жена?

Внучка Петра I. Официально жениться Иван V мог только после коронации императором в 1733 году (в 57 лет). Старшей дочери Алексея Петровича и Анны Петровны в это время могло быть около двадцати. Через восемь лет в 1741 (1261) году в возрасте 65 лет Иван V попал в плен. Причем последние годы перед пленением были исключительно напряженными. Второй официальной жены царского рода у него уже могло не быть.

Так что все дети Ивана V, принцы Римской империи, претендовавшие на императорское место, были моложе Екатерины II и состояли с потомками Петра I в близком родстве, ближе, чем через родство Петра I и Ивана V. Называли они друг друга братьями или кузенами не по ритуалу, а по существу.

Откуда позже брались жены для потомков Ивана V? – Во-первых, они могли быть из этого же рода Ивана V. Женитьба на родных сестрах, инцест в Великокняжеских браках, как мы видели, это правило.

Во-вторых, жен его потомки, Рюриковичи, могли брать из рода Петра I, где был избыток женщин относительно мужчин, способных продолжить род. Так что и в дальнейшем эти два рода были в близком родстве по женской линии.

В-третьих, первые дети Ивана V не были чистокровными Рюриковичами. Соответственно первое время чистокровные Рюриковичи (Центральная Европа и Россия) оттуда жен не брали. Те тоже в большинстве случаев вынужденно (из-за равенства в среднем числа мужчин и женщин) обходились местными, западноевропейскими женами. Этот принцип был окончательно нарушен только в результате брака Наполеона, постороннего для этой герметической системы, и Марии Луизы, дочери бывшего императора.

Начало политики

С началом Хиджры, а одно из значений этого арабского слова – разрыв связей, два рода Рюриковичей практически полностью прервали все связи. Изредка возникали те или иные спорные «международные» вопросы, для решения которых проводились общие «Вселенские» соборы. Вселенские – всех земель (от лоно).

Все соборы, и православные, и католические, не были церковными с современной точки зрения. Занимались они политикой. Период первых «православных» Вселенских соборов демонстрирует крайне низкий уровень взаимодействия государств (Великих княжеств). За полвека прошло всего около десяти соборов. Институт политики, как таковой, практически отсутствовал.

Весь мир в это время был поделен на три Великих княжества. Самое малое по размеру, но экономически и культурно обгонявшее остальных – Московское. В нем правил род Ивана IV.

Второе княжество – огромное, большая часть всего мира, Рязанское. Великими Рязанскими и Владимирскими князьями (мировыми императорами) были потомки Бориса Годунова. В среднем это княжество значительно отставало в развитии. Однако постепенно после Великого переселения качественный экономический рисунок мира начал меняться. Даже самые отсталые районы развивались, увеличивался товарообмен. Сложились новые торговые пути. На пересечении водных торговых путей, связывающих весь Средиземноморский бассейн и старые экономические районы, бассейнов Черного и Каспийского морей, возник новый экономический центр Визант, хотя само это название, вероятно, более позднее (от лат. ант – древний).

В 1666 (330) году император Константин I перенес туда свою ставку. В результате у этого города возникло название Константинополь (столица Константина; полис – государство, греч.), соответственно у Великого Рязанского княжества наряду с прежними появилось новое название – Византия.

Вселенские соборы, считающиеся в ТИ православными, проходили либо в Москве, либо в Константинополе. Две мировые столицы, старая и новая, были фактически равноправны. Все места проведения соборов, указанные в ТИ, кроме Константинополя, ложные. Все темы – фальшивки. Эти соборы к религии отношения не имели. Слабой подсказкой обсуждавшихся тем могут быть мнимые места проведения соборов по ТИ, если их перевести с арабского. Эфес – защита, Халкидом – строительство дома, Никея – обустройство.

Третье Великое княжество Тверское было без правителя Рюриковича. Институт политики в цивилизации в это время фактически отсутствовал, а для местного самоуправления хватало выборных демократических властей. После Великого переселения это княжество тоже постепенно развивалось. Его географическое положение со всех точек зрения было весьма благоприятно. Оно имело выходы ко многим морям, к тому же перекрывало выходы к морям Московии, имея возможность взимать за проезд пошлины и заниматься транзитной торговлей.

Армий в это время не было. Все государства имели полицейские части, вроде стрельцов, для поддержания внутреннего порядка. Единственная военная сила в мире была в Польше (Украине), которая входила в Тверское княжество. Войско поляков (запорожских казаков) осуществляло международные полицейские функции, поддерживало мировой порядок.

В Московии возникла ситуация, с которой началось изменение установившегося порядка. В 1682 году после смерти старшего сына Алексея Михайловича, Федора Алексеевича, на царство короновался десятилетний Петр I. Однако он был слаб здоровьем, поэтому народ потребовал короновать и его меньшого брата (отсюда прозвище Меньшиков) шестилетнего Ивана V (по ТИ 1666 года рождения, реально – 1676). Получилось два царя на царстве.

Тем не менее, в соответствии с законом наследования по первородству в дальнейшем претендовать на царство могли только потомки Петра. Иван становился полноценным государем только если бы Петр умер, не оставив наследников мужского пола. Но после того как в 1690 году у него родился сын Алексей, Иван потерял почти все шансы стать государем Московии.

Тем не менее, Иван не отказался от того, чтобы стать государем. Возможностей было две. Либо позаботиться, чтобы прервался род Петра I, и вакантным стало место правителя Великого Московского княжества, либо захватить Великое Тверское княжество, которое исторически было вотчиной Ивана Молодого, и его потомки могли претендовать на него.

Эту политику он и проводил в дальнейшем, подталкивая Петра I к борьбе за Великое Тверское княжество. Повод был. Московия несла убытки из-за того, что не имела выхода к морям, в первую очередь – Балтийскому.

Первая мирная попытка внедриться на территорию Великого Тверского княжества была предпринята Петром I в 1700 году. Он попытался прибрать к рукам город-порт на Балтийском море Нарву. Однако горожане в этом случае теряли бы значительную часть своих доходов от пошлин и транзитной торговли. Поэтому они категорически отказались от подчинения Петру I. Не подействовали и военные угрозы. Для поддержания порядка у них были собственные полицейские, а в случае серьезного конфликта призвали бы на помощь мировых полицейских, запорожских казаков. Петр I от идеи военного захвата Нарвы отказался.

Планы Ивана V пока не осуществлялись. Он начал делать попытки самостоятельно добраться до территорий Великого Тверского княжества. У Нарвы был серьезный экономический интерес не соглашаться на правление Петра I или Ивана V. Ее экономическое процветание держалось на независимости от Московии. Именно эти доходы Нарвы были убытками Московии и являлись камнем преткновения. Другие территории Великого Тверского княжества могли быть более сговорчивыми и согласиться на власть Рюриковича.

Он начал переговоры и добился успеха в Голштинии в 1705 (804) году. Его приняли князем на условии, что налоги не будут увеличиваться, а определенные плюсы от связей с Московией, самой развитой областью цивилизации, вероятно, могли быть. Кроме того, реальной силы Иван V не имел. Если бы с его правлением начались минусы, голштинцы могли выгнать его (избрать другого). Так что добиться каких-то серьезных изменений своего положения Иван V мог, опять же только опираясь на Московию.

Получив положительный опыт внедрения в Великое Тверское княжество, Иван V в 1709 (862) году уговорил Петра I занять пустырь в устье Невы и там заложить город-порт. Несколько десятилетий этот город именовался в основном Новгородом, а при Екатерине II был назван Петербургом и стал столицей России.

Это было явным нарушением мирового порядка, захватом территории Великого Тверского княжества. К тому же Нарва лишалась части доходов. Обсуждение ее жалобы состоялось на восьмом Вселенском соборе в 1710 (869) году. Интересы Московии представлял Московский патриарх. В ТИ он назван Фотий (Светлый, греч.).  Когда писалась история, никаких данных о нем не осталось, поэтому возникло такое обобщенное прозвище. Спор он проиграл. От Московии потребовали полностью разрушить Новгород (Петербург) и убраться с побережья Балтики.

Невыполнение решения собора грозило вторжением запорожских казаков в Московию. Иван V убедил не очень умного старшего брата, что они могут победить казаков, особенно если нападут первыми, когда те не будут готовы. Победа открывала бы огромные перспективы. Это позволило бы сохранить Новгород, а при случае захватить не только Нарву, но и другие территории Великого Тверского княжества.

Вероятно, посчитав дату нападения благоприятной, в 1711 (882) году Петр вторгся в Польшу (Украину), но потерпел поражение и попал в плен вместе с сыном Алексеем. Один план Ивана V провалился, зато другой начал успешно реализовываться. Место во главе Московии становилось вакантным, и он пока был основным претендентом на него. Его коронации в детстве никто не отменял. Власть автоматически была у него.

Разрушать Новгород (Петербург) он, естественно, не стал. Военное вторжение казаков в Московию, как наказание, теряло смысл, поскольку настоящим государем Московии Иван V не был. Дороги до Новгорода (Петербурга), пригодной для прохода их конницы, не было. В 1714 году попытка достать Новгород с моря тоже закончилась неудачей. Иван V одержал победу в морском Гангутском сражении. Таким образом, он создал себе базу, в которой стал неуязвим и мог проводить выгодную ему политику, игнорируя всех.

В плену Петр I как Рюрикович и реальный глава Московии пользовался почетом и уважение. С ним обсуждалась сложившаяся ситуация. Для ведения переговоров его под конвоем возили в Византию.

Иван V оказался для тех, кто обеспечивал соблюдение мирового порядка, как кость в горле. Единственный реальный способ избавиться от него состоял в том, чтобы возвратить в Московию Петра I. А для того, чтобы Петр не нарушил данных обещаний, в залоге в плену он должен был оставить своего сына. Договор с Византией был подписан в 1713 (912) году. А отпустили его из плена в соответствии с договором только в 1716 (945) году, после дополнительных переговоров в том же 1716 (941) году.

В ходе дополнительных переговоров Петр сумел выторговать сохранение Новгорода (Петербурга). Прошло уже семь лет, как город был основан. Он разросся, в нем стало много жителей и построек. К тому же, вероятно, сыграла свою роль победа Ивана V в морском сражении. Наконец, путешествуя в Византию, Петр узнал о подобном же прецеденте. Константинополь тоже возник за пределами Рязанского княжества. Петру пошли на уступки.

После возвращения Петр I, выполняя данные обещания, прогнал Ивана V. Тот вынужден был покинуть Московию и Новгород.

Все его планы рухнули. Остался последний шанс – развить собственный успех в Великом Тверском княжестве, опираясь на базу в Голштинии.

Прошло более десяти лет, как он стал князем в Голштинии. За это время развились торговые связи с Московией, особенно с Новгородом. Налоги не повышались. Проблем не было. Голштинии такое княжение пока приносило одни плюсы. Минусов не было.

Эта информация позволила ему провести успешные переговоры в Праге в 1716 (951) году и в 1717 (955) году в Вене. В том же 1717 (962) году он стал князем всех этих территорий. Под его началом оказались Голштиния, Итилия («страна рек» от угро-финского Итиль – река, обширная область с центром Прага) и Венгрия. План его начал осуществляться, хотя реальной силой на этой территории он пока не обладал. Все держалось на развитой здесь демократии и выполнении взятых им обязательств.

Далее развить успех на территории Великого Тверского княжества оказалось непросто. Подчинить новые территории не удавалось, добиться на подчиненных территориях той же власти, которой обладали государи в Московии, он не мог. Повысить налоги на содержание армии ему бы не позволили. Это была прерогатива местного самоуправления. Без помощи Московии он опять же ничего не мог изменить.

Уговорить Петра I воевать не удавалось. Он взял на себя обязательства не нарушать мировой порядок, а в плену заложником оставался его сын и единственный наследник.

В 1725 году Петр I умер, вероятно, в результате заговора, организованного младшим братом. После этого у Ивана V оказались развязаны руки. Он опять захватил управление Московией. Согласно ТИ, после смерти Петра I всем в стране несколько лет заправлял Меньшиков.

В 1725 (753 г. до н.э.) году он забрал Новгород себе, отделил границей от Московии и сделал его столицей своих территорий. 753 лунных года это 60 солнечных лет; новая эра – 1785 год. Таким образом, он как бы выполнил требование о возвращении этой территории Великому Тверскому княжеству. Появилась первая территория, на которой он обладал абсолютной властью, такой, которой обладали государи в Московии, к тому же, будучи недосягаем для противников, он опять мог не считаться с мировым порядком.

Название этой столицы, сохранившееся в истории, Рим. Как и все прочие названия, это одно из прозвищ, которое потом, при написании традиционной истории, сделали как бы официальным.

Латинское значение этого слова – «отделенный», «брошенный», по смыслу соответствует сложившейся ситуации после 1725 года. Но сам латинский язык и это значение возникли позже, именно из тождественности нескольких разных прозвищ, относимых к этому городу.

Прозвище «Рим» древнее и, скорее всего, означает речной и морской порт, название актуальное для Московии, не имевшей других морских портов. В частности, герб Петербурга – это два разных якоря. Официально считается, что один якорь торгового флота, другой – военного. Скорее же всего, один из них речной, другой – морской.

Кроме прочего, становится понятна легенда об основании Рима с двумя ключевыми моментами этой легенды: смертью брата основателя Рима и какой-то проведенной им границей.

Другое прозвище ставки Ивана V – Ватикан (Батя Хан). Первоначально это тоже жаргонное прозвище, однако в официальной истории оно приобретает вполне конкретный официальный смысл.

Времени возникновения Ватикана в ТИ нет. Это результат неоднократно менявшейся официальной концепции истории Рима. В современной концепции ТИ это событие замаскировано как раскол церкви на Западную и Восточную в 1054 году. Пересчет этой даты с лунного календаря тоже дает 1725 солнечный год.

Новгород перестал принадлежать Московии, и Московская администрация возвратилась в Москву. Она после смерти Петра вновь стала столицей. В ТИ этому факту вообще нет никакого объяснения.

За Новгород Иван V «отдал» Московии Голштинию, «эквивалентную территорию» в Тверском княжестве. Голштинцы же до поры до времени ничего о таком обмене не знали.

С этого времени наследники Петра I стали еще и «правителями Голштинии». А из прозвища Ивана V, Меньшиков, в результате чьей-то злой шутки по поводу такого своеобразного обмена выпал мягкий знак, сделав его Меншиковым. Поэтому одинаково часто встречаются два написания этой княжеской фамилии.

Совершив все эти операции, Иван V продолжал реально управлять Московией. Он был ее государем с детства. Прецедентов отставки государей в истории еще не было.

Вмешательство Ивана V в дела Московии было явным нарушением законов. Официальный наследник Петра I, его сын Алексей, продолжал оставаться в плену в Польше (Украине).

Поляки (половцы) в 1726 (1068) году совершили набег на Московию, чтобы выгнать оттуда Ивана V. Они захватили Москву, посадили регентшей мать Алексея Петровича и контролировали ситуацию в Московии все ее правление.

С этого времени из Рима (Петербурга) постоянно раздавались призывы освободить Иерусалим (Москву). Но все это были просто слова, не подтвержденные достаточной силой.

В 1728 (1095) году ситуация разрешилась сама собой. Отпустили из плена сына Петра I, Алексея (защитник, греч.), и он короновался в Москве. Одно из его прозвищ Петр II. После воцарения законного наследника престола половцы (казаки) покинули Москву.

Сын Петра I согласился на некоторые проекты своего дяди. А у того была одна идея – создать достаточно мощные подчиняющиеся ему военные формирования. В 1728 (1099) году на Святой Земле в Москве (Иерусалиме) был учрежден орден госпитальеров (позже Мальтийский), святого Иоанна (Ивана IV). В 1730 (1119) году учрежден второй орден, Тамплиеров.

Однако, когда дошло до военного использования этих орденов в Европе, Петр II начал проявлять нерешительность. Во время его пребывания в Новгороде в 1731 (1136) году произошел переворот. С этого времени Московией правила регентша – мать внука Петра I, «Анна Иоанновна». Она была сговорчивее.

Согласно ТИ, Россией того периода фактически управляли фавориты Анны Иоанновны. Некоторые из них позже, попав в опалу, угодили в ссылку, якобы, в тот же Березов (в Западной Сибири), что и Меньшиков. Вероятнее всего, что «фавориты» это опять же различные прозвища, вроде Бирона, данные Ивану V его недругами. Московия же тогда, очевидно, проводила политику, подчиненную интересам Ивана V.

До того Иван V был формальным правителем территорий Великого Тверского княжества, не обладая необходимой силой на этой территории, полностью завися от местной демократии. Создав два военизированных ордена, Иван V перешел к активной политике. В 1732 (1147) году из Ватикана прозвучал приказ: взять эти территории под жесткий военный контроль. В Центральную Европу были переброшены из Московии военизированные ордена. На территориях, где он был выборным (приглашенным) князем, Иван V в 1733 (1152) году установил новый режим, получил абсолютную власть и короновался императором.

Эта новая империя в ТИ имеет несколько названий-прозвищ, которые позже при фальсификации истории были присоединены к разным объектам. Во-первых, Римская империя. Во-вторых, Священная Римская империя. В-третьих, Австрийская империя (от West – запад по отношению к Московии). Кроме этого, появилось название-прозвище Германия.

Германия – родная, единоутробная (лат.). Это значение, вероятно, возникает позже. А первоначально термин Германия, скорее всего, происходит от древнерусского «хер» – крест. Херман – крестоносец. Германия – империя крестоносцев.

Соответственно у Германии «появляется» германский император Фридрих (подчиняющий империи – рейху, араб.) Барбаросса (Русский борец). Это одно из множества имен-прозвищ Ивана V. Он, естественно, являлся Священным Римским императором, Римским императором и Австрийским императором, поскольку все это прозвища одной и той же территории.

В 1736 (1189) году из Ватикана прозвучал третий призыв. Его цель – следующий кусок Великого Тверского княжества, Балтийское побережье Литвы, чтобы объединить Римскую империю с Римом (Петербургом). На Святой Земле (в Москве) основали Тевтонский орден в 1736 (1198) году и орден меченосцев в 1737 (1202) году. В традиционной истории это завоевание Ливонии в 1737 (1210) году. Литва потеряла практически все Балтийское побережье и основательно уменьшилась в размерах.

Ключевой для понимания всей истории этого периода четвертый Крестовый поход – 1737 (1202) года (49 год до н.э.). До сих пор все разборки шли на территории Великого княжества Тверского. Однако Константинополь вмешивался в дела Тверского княжества, хотя и не имел на это формального права. Во время третьего Крестового похода для противодействия политике Ватикана прибыл отряд под командой Константинопольского наместника на Британских островах, известного в истории под псевдонимом «Ричарда Львиное Сердце».

Выступил тот, согласно ТИ, неудачно, попал в плен сначала к Австрийскому, а потом к Германскому императорам. В ТИ они считаются разными персонажами.

Это дало Ивану V повод нанести ответный удар по Западной Европе, хотя повод ему и не был особенно нужен. Четвертый Крестовый поход нарушил неприкосновенность Великого Рязанского княжества (Византии). Со стороны Центральной Европы началась экспансия на запад за Угру. В течение нескольких месяцев рыцарские ордена вторглись в незащищенные, неподготовленные к военным действиям территории, принадлежащие Константинополю. Была захвачена огромная территория, фактически вся Западная Европа. В том же 1737 (1204) году все территории, контролируемые крестоносцами, были включены в Римскую империю. В ТИ это считается созданием Латинской империи. Столицей Римской империи был Рим (Петербург).

Формально Московия в Римскую империю не входила. Однако реально управлял ею Иван V. Регентша ни во что не вмешивалась, он же формально оставался государем Московии.

Какое-то сопротивление завоеванию Ивана V в Западной Европе было оказано только на Британских островах. В 1738 (1217) году пятый приказ Ватикана потребовал перебросить туда дополнительные силы, чтобы сломить сопротивление.

В результате Крестовых походов в Центральной и Западной Европе появились короли и аристократы. Все первые королевские династии это потомки Ивана V. Вся аристократия русского происхождения.

Однако вторжение в Великое Рязанское княжество не осталось безнаказанным. В 1737 (1206) году на территории Византии было создано государство Великая Татария. На многих картах конца восемнадцатого века Московия небольшая, как раз в соответствии с оценками, сделанными ранее в настоящей работе, а южнее и восточнее находится огромная Великая Татария, протянувшаяся от границ с Польшей (Украиной) до Дальнего Востока. Реально же в Татарию входила еще и вся Америка, Северная и Южная.

Во главе Татарии становится Чингисхан. Началась мобилизация в войско для восстановления порядка – орду. В 1738 (1223) году произошла встреча на Калке татар с половцами (запорожскими казаками), где они договорились о военном союзе и отметили его заключение совместным пиром. Никакого сражения там, естественно, не было.

Шестой в 1739 (1228) году и в 1740 (1248) седьмой призывы Ватикана преследовали цель скоординировать свои действия против татар и поляков. Однако это не помогло. Византийский блок начал наносить сокрушительные удары по Римской империи. В 1739 (1236) году орден меченосцев потерпел поражение под Шауляем.

В самом начале 1740 (1237) года был создан Ливонский орден, а орден Меченосцев влился в Тевтонский орден. Однако в 1740 (1242) этот объединенный орден потерпел поражение на Чудском озере.

В 1739 – 1740 (1236 – 1240) годах татары совершили набег на Русь, сожгли множество городов, в том числе и Москву. Фактически вся Московия оказалась под контролем татар.

Однако столица Московии со времени переворота 1731 года реально располагалась в Новгороде – Риме (Петербурге). Управление Римской империей и Русью происходило из одного центра.

Татарская и польская конница с юга не могли добраться до Рима – Новгорода (Петербурга). Поэтому такая попытка была сделана со стороны Швеции. В 1740 (1240) году шведов, попытавшихся высадить десант в устье Невы, разбили. Новгород (Петербург) выстоял. Образ Александра Невского из ТИ собирательный. У него несколько прототипов. Основной из них – победитель шведов на Неве – Иван V.

Война 1741 – 1743 годов Новгорода со Швецией на море ни одной из сторон не принесла решающего успеха. Швеция только захватила Карелию в 1744 (1293) году.

Татары, выжав максимум возможного в ситуации с Русью, перенесли усилия на запад. В 1740 (1241 – 1242) году – татарское нашествие на Чехию и Венгрию. В 1741 (1259) объединенное войско татар и поляков (запорожских казаков) направилось на Запад, прокатилось по всей Западной Европе, устанавливая там свой контроль.

В 1741 (1261) году, вероятно, после поражения в решающем сражении, Иван V попал в плен. Согласно официальной истории, Александр Невский, победитель шведов на Неве, бывал в Орде. О его смерти есть только легенды, поскольку основной его прототип Иван V жил еще долго.

Однако, несмотря на пленение Ивана V, Римская империя сохранилась. В ТИ вообще нет ничего о попадании украинцев и татар в Западную Европу. Этот исторический эпизод полностью изъят. Дело в том, что, прокатившись по Европе, запорожцы просто выполняли свои международные полицейские функции, не вмешиваясь в вопросы, находящиеся за пределами их компетенции. Они не захватывали территорий, никого не порабощали, не превращали местных правителей в своих вассалов и т.д. Т.е. никаких организационных изменений их нашествие не оставило.

Рассмотрим, к примеру, чуть подробнее историю Англии этого периода. После вторжения крестоносцев за Угру в Западную Европу и декларации о включении всех этих территорий в Римскую империю в 1737 (1204) году требуется время на закрепление там. Приблизительно через год доходят руки до Англии. Первые упоминания о «короле» Генрихе (сын императора, лат.), вероятно, командующем войсками крестоносцев на островах и судя по имени, немце, в истории относятся к 1738 (1216) году.

Он встретил сопротивление, запросил помощи, которая пришла через месяц по приказу Ватикана (в 1217). В ТИ это дата пятого Крестового похода. Победив, он (по ТИ) стал королем Генрихом III (третий сын Ивана V, рожденный до коронации) и относительно спокойно правил до пленения Ивана V в 1741 (1261) году. Через два месяца (в 1263) поляки добрались до Британских островов. Началась война. Еще через два месяца (в 1265) появились первые упоминания о парламенте, однопалатном, аристократическом. Это – общее собрание запорожцев. Аборигенов туда, естественно, не приглашали.

А через семь месяцев поляки окончательно победили. Королем (по ТИ) в 1742 (1272) году стал эд` Уард, попросту ордынец, поскольку настоящих имен еще нет, а прозвищ к моменту написания истории не осталось. Это и есть легендарный король Артур (тоже ордынец) с его круглым столом рыцарей (казачьим кругом), однопалатным аристократическим парламентом.

Король Артур появляется и бесследно исчезает, оставшись только легендой. Поляки пришли, выполнили свои функции и ушли, ни во что постороннее не вмешиваясь. Эдуард оказался королем Англии, поскольку при написании ТИ наблюдалась приблизительно двенадцатикратная нехватка кадров (из-за растянутой шкалы времени), и в местную династическую историю вписывали любого начальника, «засвеченного» на этих территориях.

Поляки разгромили немцев в Англии. Приблизительно то же самое произошло по всей Западной Европе. Восьмой призыв Ватикана 1742 (1270) года уже явно другого сорта. Проиграв везде военное столкновение, Иван V идет на максимальные уступки, начинает выполнять законные требования другой стороны, рассчитывая, что и противник будет соблюдать законы.

На втором Лионском соборе в 1743 (1274) году Ватикан официально заявляет о своем полном соблюдении мировых законов. На Вьеннском (авиньонском) соборе в 1745 (1311 – 1312) году он послушно распускает орден Тамплиеров, одну из основных ударных сил крестоносцев.

Однако для верности, чтобы он был и далее послушен и соблюдал законы, с 1745 (1309) года Ивана V («папу Римского») посадили под домашний арест в Авиньон. Началось так называемое в ТИ пленение пап.

Как и все прочие прозвища того периода, Авиньон это не имя собственное, а имя нарицательное, означающее место заключения (где содержат виновных). Территориально – современный Рим. Соответственно Ватикан, ставка Ивана V, с тех пор оказалась на Апеннинском полуострове.

Однако, победив «немцев», Византийский блок ничего уже не мог поделать с Римской империей в рамках действовавших законов. Если были соблюдены все формальности с созданием империи и коронацией, уже после этого появились законные наследники, то ничего изменить было нельзя. Аналогичный прецедент – династия Бориса Годунова, возникшая после его коронации и утверждения Земским собором.

Здесь, вероятно, все необходимые формальности были соблюдены в соответствии с прецедентом. Почему собственно в ТИ Римская (Латинская, Германская) империя возникает несколько раз. Возможно, присоединение к ней любых новых земель сопровождалось законодательным закреплением, коронацией императора и на этих территориях.

В частности, окончания Авиньонского пленения 1751 (1377) как такового не было, точнее, реальное освобождение Ивана V было существенно позже. Это событие в ТИ, вероятно, связано с тем, что в 1751 (1378) году Римским императором был коронован наследник Ивана V, родившийся уже после создания империи. Подобные прецеденты, два царя на царстве, были. А Ивану V в это время уже было 75 лет. Он стал «слаб умом и здоровьем». В ТИ же это названо «Великим расколом» церкви.

В результате появления молодого императора (Авиньонское) пленение потеряло смысл, что в 1754 (1417) году в возрасте 78 лет Иван V официально подтвердил, отрекшись по состоянию здоровья. «Великий раскол» был преодолен.

Великая Смута

Сын Ивана IV Федор умер, не оставив наследников. Поэтому наследовать ему должен был его младший брат Дмитрий, но того не смогли найти. В данном случае прозвище Дмитрий – сын земледельца – в отличие от Годунова, который по культуре был скотоводом, татарином, поскольку в раннем детстве был отправлен на Великое Рязанское княжение и там воспитывался. Годунов прятал Дмитрия где-то в заточении. Официально же объявил, что Дмитрий зарезался сам в Угличе во время приступа эпилепсии, и короновался царем. Его утвердил на царство Земский собор. Через год у него родился сын Федор (Божий Дар, поскольку Годунову уже 70 лет). Другие его дети, если даже они и были, не могли претендовать на царство. Для этого годился только наследник, родившийся после утверждения новой династии на Земском соборе.

Только в это время могло появиться другое прозвище Бориса Годунова – Симеон (источник семени) Бекбулатович (крепкий бык). Он стал производителем царского рода.

Спустя семь лет с помощью казаков (поляков) Дмитрий освободился из заключения и пошел на Москву. Узнав об этом, Годунов отрекся от царства, поскольку при живом Дмитрии его воцарение было незаконным, путем обмана, и короновал своего сына Федора, которому было всего шесть лет. Сам же сбежал в город Медынь (ныне Калужской области), находившийся на стыке трех великих княжеств, чтобы оттуда поддерживать сына. Воцарение Годунова младшего уже более законно. Он родился после утверждения его династии Земским Собором. Возникла сложная юридическая ситуация с наследованием власти. Аналогичных прецедентов еще не было. Кто из них, Дмитрий или Федор Годунов, имел больше прав на Великое Московское княжение и мировой трон, не очень ясно. Сторонники Дмитрия сместили Федора, и тот официально признал Дмитрия.

Но борьба только началась. Год спустя Борис Годунов публично дал клятву, что Дмитрий был убит в Угличе, а пришедший на царство это не настоящий Дмитрий. Настоящим царем должен быть его сын, Федор Годунов. Появилась версия о Лжедмитрии I. Толпа выкрикнула на царство его сына. Так появился второй царь Василий (царь) Шуйский (левый), он же сын Годунова, Федор Годунов. Отождествление очевидно, поскольку иных Рюриковичей да еще династий, утвержденных на царство Земским Собором, в цивилизации просто не было. Сторонники Шуйского распространяли версию, что Дмитрий был убит в Угличе (следственная комиссия Шуйского). Годунов старший это неоднократно публично подтверждал.

Дошло даже до того, что для убедительности они сами спустили версию, что Дмитрий был убит по приказу Годунова. Вина Годунова в этом случае уже не имела особого значения, главное было дискредитировать Дмитрия и посадить на царство Шуйского (Федора Годунова). Естественно, Дмитрий и его сторонники этого нового царя и «результаты работы его комиссии» не признали, объявили их ложными (Отрепьевым). Позже, во время написания истории в начале девятнадцатого века, этого ложного царя начали величать Лжедмитрием II, хотя Дмитрием он никогда не назывался.

Организационный центр сторонников Федора (Лжедмитрия II), откуда росли нити заговора против Дмитрия, располагался в Медыни (современной Калужской области, а в то время Калуги, вероятно, еще не было). В традиционной истории это называется еще и восстанием Болотникова (Очевидно, негативное прозвище того, кто тянет цивилизацию в трясину смут, междоусобиц). Цель у них была Москва. Сам Федор Годунов еще ребенок. Управлял процессом Годунов старший. Дмитрий приказал поймать Симеона Бекбулатовича, отца конкурента, и заточить в один из Московских монастырей (в ТИ Кирилло-Белозерский монастырь) за подстрекательство к бунту и ложную клятву о смерти Дмитрия в Угличе. Войско Болотникова-Годунова поляки (запорожцы) разогнали по причине его малочисленности, а самого арестовали. В результате этого последние десять лет своей жизни бывший мировой император провел в заточении в монастыре. За это время он написал Коран. Таким образом, Борис Годунов – Симеон Бекбулатович, он же Болотников, он же Муса (Моисей), он же автор Корана – Мухамад. Кроме этого, он является прототипом героев нескольких библейских легенд, в которых выступает уже под другими «именами».

На некоторое время арест Бориса Годунова снял напряженность, но через год сторонники Федора пришли к Москве и разбили военный лагерь в Тушино. Возникло «двоевластие», Смута. Поддержка у сторонников Шуйского недостаточная. Они везде терпели поражения. Через несколько лет такого противостояния отряд поляков (казаков) разгромил последний оплот, тушинский лагерь. Шуйского «свергли» и арестовали. Но он уже успел жениться. На следующий год у его жены, известной в ТИ как Марина Мнишек, родился сын, внук Бориса Годунова. Начался поиск этого младенца. Это библейская легенда об избиении младенцев.

Марина бежала в Великое Рязанское княжество, где Симеона Бекбулатовича поддерживали. Это библейская легенда о бегстве Марии с младенцем в Египет. Появилась Марина Мнишек в традиционной истории на реке Яик (Урал). Там она доказала, что ее сын – внук Симеона Бекбулатовича, Великого князя Рязанского, Рюриковича, бывшего Великого князя Владимирского и Московского. И произведен он в династии, утвержденной Земским собором Святой Земли.

Он Великий князь, который больше всех других имеет прав на Великое Владимирское (мировое) княжение. Если рязанцы поддержат ее сына, то столица будет перенесена к ним. Этот набор доводов убедил рязанцев.

Возникли две династии, претендующие на Великое Владимирское княжение. Почти тысячу лунных лет (около 80 солнечных), после последней Смуты – Куликовской битвы, все было нормально в Великом Московском княжестве. Теперь разразилась новая Смута. В Москве собрались представители трех Великих княжеств и начали искать выход из юридического тупика. В результате пришли к следующему решению, которое утвердил Земский собор Святой Земли:

1.      Великое Владимирское княжение оставить за родом Бориса Годунова, поскольку решение последнего Земского собора никто не отменял. Сын и внук его – законные и единственные претенденты на императорское место. В результате этого решения Василий Шуйский перестал существовать, как бы «умер». «Воренок», сын Лжедмитрия II и Марины Мнишек, как бы «умер» тоже.

2.      Второй род Великих князей, Дмитрия, оставить князьями Великого Московского княжества.

В историю следующего этапа Дмитрий вошел под именем-прозвищем Михаил (Подобный Богу). В том же году у Дмитрия (Михаила) родился сын, который уже был совершенно законным наследником, рожденным в династии Великих князей, утвержденной Земским собором Святой Земли (Руси), Высшим Законодательным органом планеты. Он известен в истории как Алексей Михайлович (Тишайший).

В результате решений Земского собора ставка Великих Владимирских князей переместилась из Москвы в Смутарахань (Астрахань). А приблизительно полвека спустя она была перенесена из Смутарахани в Константинополь.

Насколько естественно и логично это решение Земского собора?

Дмитрий законный наследник Ивана IV, поскольку у Федора не было детей мужского пола, и его династия еще не возникла. Если бы таковые были, то Дмитрий по своему статусу не отличался бы от Годунова. В этой же ситуации он был по положению выше Годунова. Более того, Годунов был нарушителем законов, клятвопреступником, спровоцировавшим Смуту в цивилизации, но он Рюрикович и жизнь его неприкосновенна. Поэтому сам Годунов остаток жизни провел в заключении.

Его же потомки ни в чем не виноваты. Они Рюриковичи, произведены в династии, утвержденной на царство Земским собором. Уже возникла династия, даже если не считать преступника Годунова. Династия Рюриковичей прервана быть не может, и на царстве она должна остаться. Законодатели, вынесшие такое решение, не были прагматиками. Они честно искали объективно наилучшее решение для цивилизации в тех условиях и традициях на уровне их культуры. Поляки (казаки) тоже не были сторонниками Дмитрия. Они просто честно выполняли свою работу по поддержанию мирового порядка.

Великое переселение народов

Это событие из традиционной истории было изъято и сохранилось только в библии в сильно искаженном виде. Основная проблема этого периода – перенаселенность степей. Библейские «казни египетские» не что иное, как описание экологической катастрофы в степях в результате перенаселенности этого региона скотоводами. Поэтому инициатива по расселению исходила от представителей Великого Рязанского княжества. Официально представлял его младший сын Ивана III, Великий Рязанский князь. В библии он назван Моисеем, в Коране Мусой. Формально переговоры вел он сам, но фактически это делали его представители, поскольку самому Мусе в это время было всего шесть лет.

После сложных переговоров было принято решение о переселении. Технически оно осуществлялось на кораблях, которые представляли собой парусно-весельные струги, способные совершать дальнее каботажное плавание. Сначала началось расселение скотоводов по южным и восточным рекам Каспийского бассейна, потом Черноморского. После заселения всех доступных таким образом районов корабли с переселенцами через Балканские проливы вышли в Средиземное море. Началось заселение побережий Средиземноморского бассейна. Позже корабли вышли в Атлантический океан, огибая Европу с Запада и проводя расселение переселенцев на побережьях рек, достигнув, в частности, Британских островов. Высаживаясь на побережьях рек в Западной Европе, переселенцы постепенно продвигались на Восток в сторону Центральной Европы.

Одновременно был запущен процесс расселения земледельцев в Центральную Европу иными маршрутами, во-первых, по Дунаю, во-вторых, через Западную Двину и Балтийское море. Переселением в Центральную Европу руководил Иван Молодой. Эти районы заселялись земледельцами и жителями Среднего Урала.

В Центральной Европе столкнулись две колонны переселенцев: одна двигалась с Востока и подчинялась Ивану Молодому, другая двигалась с Запада и подчинялась его младшему брату Мусе. Никто не хотел пропускать других на свою территорию. В результате последовавших переговоров в столице империи было решено разграничить западную Европу строго с севера на юг приблизительно по 7 градусу восточной долготы. Эта граница получила название Угры, а само событие вошло в историю как стояние на Угре. Западные районы отошли к Великому Рязанскому княжеству. А к востоку от Угры было создано новое княжество со столицей, названной Тверью. Территориально это современный город Прага. Таким образом, в правление Ивана III кроме Великого Рязанского княжества было присоединено еще одно Великое княжество – Тверское. Великим Тверским князем стал Иван Молодой.

В частности, становятся понятны некоторые названия. Угры – пограничники, кто стоял на Угре. Столицей Угорского княжества стал город Вена. Отсюда название Венгрия – Венская Угрия. Традиционно венгры считаются пришельцами с востока, потомками гуннов, которыми командовал царь Аттила. Это соответствует действительности за исключением того, что было простое переселение на пустующие земли, а не завоевание уже заселенных территорий. И вся военная сторона дела свелась к минимальной ссоре при столкновении двух встречных колонн на Угре. Английское название Венгрии «Hungary» тоже становится понятно. Это гунны–пограничники. А Аттила, соответственно, это одно из прозвищ Ивана Молодого.

После того, как переселение на Западе было завершено, часть специалистов – корабелов и мореходов – была переброшена на Восток. В верховьях Амура на границе степных и лесных районов было начато строительство верфей и отсюда началось расселение скотоводов из восточной части степей Евразийского континента. Не удаляясь от побережья, в режиме каботажного плавания, корабли с переселенцами достигли Японских островов, восточного и юго-восточного побережья Азии, Индокитая, Индии, Восточной Африки. Другая ветвь переселенцев отправилась на кораблях вдоль побережья к северу, достигла Берингова пролива и продолжила движение вдоль Американского побережья, заселяя Северную и Центральную Америку. Процесс переселения, начатый в правление Ивана III, продолжался много десятилетий, и после его смерти.

В результате Великого переселения народов была заселена территория всей планеты. Весь мир оказался поделен на три Великих княжества. Во-первых, самое малое по размеру Великое Московское княжество. Это земледельческая зона.

Там, где территории были относительно плотно заселены, и было явное различие в видах деятельности населения, что фактически однозначно определялось природными ландшафтами, границы княжеств проходили по естественным разделителям природных зон. Видов хозяйственной деятельности в то время было всего три: кочевое скотоводство, оседлое скотоводство с элементам земледелия и промежуточное между кочевым и оседлым – отгонное скотоводство.

Естественным разделителем между зоной кочевого скотоводства и оседлого (земледелия) была река Ока. Природные ландшафты и даже климат на ее разных берегах заметно отличаются. Соответственно южная граница Московского княжества проходила по Оке, от места ее впадения в Волгу до места впадения реки Угры в Оку. Далее южная граница уже с Великим Тверским княжеством шла по реке Угре. Отсюда название Угра – граница. Город Муром, расположенный на левом, северном берегу Оки, входил в Московское княжество, а Рязань, расположенная на правом, южном берегу входила в Великое Рязанское княжество. Нижний Новгород и Калуга, возникшие позже на левом берегу, входили в Московское княжество.

Там, где населения почти не было, или виды деятельности отличались незначительно, границу проводили условно, «по линейке», с юга на север. Так была проведена западная граница Московского княжества с Великим Тверским. Проходила эта граница по фактически пустующим территориям, где не было населения. Виды деятельности по обе стороны границы не отличались. Поэтому никто эту территорию не исследовал, никакие интересы населения здесь еще не сталкивались, никаких серьезных соображений, как провести границу, не было.

Сегодня мы можем вычислить местоположение границы, исходя из некоторых результатов ее возникновения и более поздней истории. Так территория будущего Петербурга принадлежала Великому Тверскому княжеству. Откуда собственно у Петра I и возникла потребность «прорубать» выход к морю.

На границе княжеств на торговых маршрутах через несколько лет после деления мира на княжества должны были появиться таможни. Таможня, как некая перевалочная база, с неизбежностью обрастала поселениями и местом торгов. Возникал город. Таким западным пограничным городом великого Московского княжества стал Новгород на Волхове, называемый сегодня согласно ТИ Великим Новгородом. Аналогичным торгово-таможенным центром стал Смоленск. Располагался он на Днепре. Реки были в то время основными торговыми магистралями. По мере развития Украины, Южной и Центральной Европы возрастал товарооборот Московии по Днепру, соответственно рос и Смоленск. И он по первоначальному товарообороту, а следовательно и по возрасту должен быть чуть-чуть старше «Великого» Новгорода. Между прочим, так же и почти в то же время возник Нижний Новгород. Поскольку товарооборот по Волге был гораздо больше, и возник он раньше, то соответственно Нижний Новгород на несколько лет старше Смоленска и Новгорода на Волхове!

Граница проходила чуть западнее Новгорода и Смоленска с юга на север, оставляя (будущий) Петербург западнее, и шла в том же направлении далее на север западнее Мурманска, который возник много позже, но с учетом существовавших до того границ. Лежат все эти города почти на одной географической долготе. В северной части почти так же (позже ее отодвинули чуть западнее) проходит современная граница с Финляндией.

Сходная ситуация с той лишь разницей, что плотность населения здесь изначально была выше, сложилась и на восточной границе Великого Московского княжества. Юго-восточная пограничная точка легко вычисляется. Это место впадения Оки в Волгу. Волга в то время была основной торговой магистралью планеты. На границе княжеств была создана таможня, и через некоторое время возник крупный торговый центр Нижний Новгород. В частности становится понятно название Нижнего Новгорода. Это была самая нижняя точка по течению Волги (и всех ее притоков), входившая в Великое Московское княжество. Новгород, возникший здесь, стал самым нижним из всего множества новых городов этого периода.

По роду деятельности население вдоль восточной границы почти не различалось, и граница, вероятно, была проведена аналогично западной от Нижнего Новгорода с юга на север.

На Севере таким же торгово-таможенным центром Великого Московского княжества, но еще несколько позже, по мере развития Западной и Северной Европы, стал Архангельск.

Столицей княжества была Москва. Она же была и мировой столицей.

Второе по размеру Великое княжество – Тверское. Его западная граница проходила с севера на юг по Угре через всю Европу, приблизительно по 7 градусу восточной долготы. На востоке оно граничило с Великим Московским княжеством, включая европейские территории к югу от Великого Московского княжества, в частности входящие в современную Украину. Южная часть восточной границы была уже с Великим Рязанским княжеством. Проходили она сначала по реке Оке от места впадения в нее Угры до истока Оки. Далее граница шла приблизительно по 36 градусу восточной долготы. Кура – граница по-тюркски (родственное Угре). Отсюда название города Курск, расположенного как раз на этой древней границе. Полтава, возникшая несколько позже, входила в Тверское княжество. Южнее Полтавы граница проходила по Днепру, так что правобережье Днепра, входило в Тверское княжество, а Крымский полуостров с прилегающей частью левобережья Днепра уже не входил.

С юга и севера княжество ограничивалось морями, естественными природными границами. В него входили Балканский, Апеннинский и Скандинавский полуострова. Столицей его была Тверь, современная Прага. У княжества было и несколько других названий: Пруссия или Пражская Русь, а также Бургундия. Соответственно, первым Великим Тверским князем или герцогом Бургундским был Иван Молодой.

Третьим княжеством, включавшим весь остальной мир, было Великое Рязанское или Смутараханское княжество. Его столицей была Смутарахань (Астрахань). В него входили Америка, Австралия, вся Азия, Африка, восточная часть Европы, начиная с нижнего и среднего Поволжья, и Европа Западнее Угры. По современной карте это Англия, Франция, Испания, Португалия, Бельгия, Голландия. Великим Рязанским князем был младший сын Ивана III.

В заключение темы расселения человека по планете можно вновь вернуться к библии. Иудейская пасха, празднуемая как бы в честь начала Исхода (Великого переселения), связана с первым новолунием после весеннего равноденствия. Очевидно, что Великое переселение скотоводов не могло начаться ранней весной, после голодной зимы и с началом отела животных. Оптимальное время для этого – осень, и датировки, приводимые далее в тексте, подтвердят это. Настоящее начало Исхода приходится на первое новолуние после осеннего равноденствия (22 сентября). Нынешняя традиционная дата (а вместе с ней и евангелическая легенда с распятием Христа накануне иудейской пасхи) – фальшивка.

 

Три Великих княжества	Первоначальная зона обитания скотоводов - кочевников показана серым цветом. Черные стрелки – расселение XV века на Урал и Среднюю Волгу. Красные стрелки – Ве­ликое переселение XVI века на кораблях вдоль побережий по всему миру. После переселения весь мир поделен на три Великие княжества: Московское Тверское (Прага) Рязанское (Астрахань)

IV.4                          Начало «религии»

В русской истории было два царя, Иван III и IV, с одним и тем же прозвищем – Грозный. Иван III действительно был Грозным. У него было два сына. Первый и основной наследник – Иван Молодой, он же Дмитрий Донской, он же в более поздних редакциях истории герцог Бургундский Карл Смелый. Сюжет о нечаянном убийстве своего сына Иваном Грозным относится к Ивану III и его старшему сыну Ивану Молодому. В результате вспышки гнева Иван III нечаянно убивает своего первенца и основного претендента на трон мирового императора. У него остается второй сын, известный в истории под двумя именами: Симеона Бекбулатовича и Бориса Годунова. Но по законам наследования царской власти по принципу первородства основным наследником Ивана III оказывается старший сын Ивана Молодого, внук Ивана III, известный в истории как Иван IV. Именно он наследует царство после смерти своего деда.

Однако в отличие от своего деда Иван IV не был Грозным. Он вообще не был способен к государственной деятельности, поскольку на самом деле был добродушным юродивым, и основные его политические деяния списаны с иных исторических персонажей, в частности, с его деда.

С детства его, вероятно, пытались лечить психотропными препаратами. Какой-то результат, может быть, и был, но явно недостаточный. Государственными делами он так и не стал заниматься, а к наркотикам наступило привыкание. Поскольку доставать нужные вещества на царском уровне можно было без проблем, то неограниченный запас у него всегда был. Серьезного пьянства в то время быть не могло, поскольку операции перегонки спирта не знали, и крепких спиртных напитков (крепче двенадцати градусов) быть не могло. А наркотиками он, вероятно, угощал всех, с кем сталкивался. Всерьез препятствовать развлечениям мирового императора никто не мог, кроме матери, которая, если верить Евангелию, тоже в этом не сильно преуспела. В результате у него сложилась своя постоянная компания «собутыльников». «Тайная вечеря», вероятно, описание одного из их заседаний.

Иван IV короновался мировым императором в возрасте пятнадцати лет, но ему требовались соправители. И таковым постоянно, все время его правления выступал его дядя, младший сын Ивана III, Борис Годунов. Имен, как уже говорилось, в то время еще не было. И Борис, и Годунов это прозвища. Что они означают? Годувать – нянчить (по-украински и по-белорусски). Соответственно Годунов – нянька юродивым царям, сначала Ивану IV, потом его сыну Федору. А Борис это борец. Все это время он помышлял о царской власти, боролся за нее.

На примитивный заговор он не шел, поскольку новую династию должен был утверждать на царство Земский собор. К тому же примитивно ликвидировать родственников Рюриковичей и захватить власть, вероятно, не позволял менталитет. Не было еще подобных прецедентов.

Но варианты замены династии рассматривались все равно и сторонниками Годунова, и сторонниками правящей династии. Поэтому после смерти Ивана IV в Москве возникли слухи о не совсем естественной смерти императора. Сюда же добавились и рассказы его «друзей», употреблявших психотропные препараты, о том, что они общались с ним после его смерти.

Кроме прочего изменяющаяся социальная система требовала, чтобы решения власти оперативно с необходимыми разъяснениями доводились до населения. На окончание жизни Ивана IV пришлось немало таких изменений. Менялось летоисчисление, система налогообложения, был создан судебник. В результате было принято решение о создании Патриархии.

Это решение как бы ознаменовало возникновение в цивилизации института религии. Однако вопросов, которые считались бы церковными с нашей современной точки зрения, эта система тогда не решала. Церковь в тот момент была институтом по связи с народом, на современном жаргоне «Public Relations» – ПИАР. Вопросы идеологии занимали в ее работе самое незначительное место. Вопросы, которые мы сегодня назвали бы духовными, вообще отсутствовали. Те или иные культовые моменты только начинали складываться, о чем подробнее далее. Цивилизация еще не вышла на соответствующий уровень культуры.

К примеру, в Коране практически нет вопросов, которые считались бы религиозными с современной точки зрения. И по тематике, и по форме изложения он наиболее близок к гражданскому кодексу с комментариями. Судебник был единственным «видом литературы» того времени.

Государственные органы на местах возглавляли попы (папы), а помогали им дьяки и подьячие. Первоначально они и были государственными чиновниками, местной администрацией, решавшей самые различные вопросы. Одну из функций попов – улучшения человеческой породы, выше рассмотрена. Но на них было и многое другое, к примеру учет всех актов гражданского состояния: рождения, смерти, женитьбы. Эта функция, несколько изменившись, до сих пор осталась в их компетенции. Как местные администраторы они, к примеру, вершили суд. Поэтому мулла является знатоком и толкователем Корана (судебника). Попы же выполняли функции местной уголовной полиции и «госбезопасности». Отсюда исповедь – обязанность каждого регулярно докладывать попу все, что он знает о чужих и своих грехах и греховных помыслах (планах). Они же собирали  налоги – оброк. «Церковная десятина», собираемая попами, это как раз и был государственный налог.

Чем отличается село от деревни? – Сегодня это общеизвестно. В селе есть церковь, в деревне ее нет. Но при всей важности института религии, церковь все же как бы обособлена от государственного устройства, и такое деление населенных пунктов по статусу выглядит несколько странным. А если исходить из прежней, сегодня уже забытой функции попов, все становится абсолютно естественно. Село это населенный пункт, в котором есть государственный администратор, а в деревне только самоуправление, выборный староста.   

Таким образом, Патриархия была основной частью государственного аппарата. Государство и так решало аналогичные задачи до того. Просто выросший объем задач по связям с народом потребовал выделить ее в отдельное ведомство. Была введена должность-звание патриарха и при нем создана подчиненная ему служба – Патриархия.

Но поскольку государственный аппарат был минимален, а возникало множество и иных вопросов, то часть их с неизбежностью ложилась на патриархию. К примеру, несколько позже, когда начались первые Вселенские соборы (до восьмого включительно), Московию на этих соборах, как правило, представляли патриархи. Позже, при фальсификации истории, патриархию сделали чисто религиозным ведомством, и все эти вселенские соборы религиозными, хотя вопросы, которые мы сегодня относим к прерогативе церкви, в их тематике занимали незначительное место. На тот же момент патриархия, грубо говоря, выполняла функции правительства, а патриарх – премьер-министра.

Первым патриархом был назначен младший брат Ивана IV. В официальной истории он фактически не зафиксирован, но зато о нем немало упоминаний в религиозных текстах.

Он первый из «друзей» Ивана IV – Исы, с которыми тот кутил. Соответственно он апостол Петр (камень) и Андрей (смелый) Первозванный. После смерти Иисуса именно его брат, согласно «Деяниям Святых апостолов», возглавил церковь. Он же при этом отрекся от образа жизни старшего брата и занялся государственным делом.

Историческая концепция менялась, а вместе с ней менялась и «история религии». Поэтому часть этих фрагментов оказалась в канонизированных текстах, часть – в апокрифах. Первоначально Андрей Первозванный был самым почитаемым святым на Руси, по исторической концепции того периода крестившим Русь (был первым патриархом). Отсюда орден Андрея Первозванного – высшая награда Российской империи (Вероятно, учрежден Александром II). Позже история была удлинена. Иисус вместе со своей «братией» оказался во временах, когда Руси еще не было. Крещение Руси Андреем Первозванным перекочевало в апокрифы.

Первое человеческое занятие в цивилизации – скотоводство. Зародилось оно на Кавказе еще у человеческого предка, несколько отличающегося по физиологии от современного человека. С гор скотоводы спустились в степи, расположенные севернее. Здесь сложилось кочевое скотоводство, первый вид интенсивной человеческой деятельности. А в результате биологических изменений возник и современный тип человека. Поэтому родиной человечества можно считать степи, расположенные в междуречье Волги и Дона, ограниченные с юга Черным морем, горами Кавказа и Каспийским морем. Отсюда человек в результате естественного прироста населения постепенно расселялся на восток и на запад по степной зоне Евразийского континента. Уровень развития технологий первоначально не позволял проникать в иные природные ландшафты.

В степях южнее Уральских гор произошло освоение металлов. Возникли новые виды человеческой деятельности. Появились первые ремесленники. Сначала они в поисках полезных ископаемых устремились с Южного Урала севернее, а с появлением металлических орудий труда в эту же зону пришло и сельское хозяйство. Топор позволял использовать дерево в качестве строительного материала, а коса дала возможность заготовлять корма на зиму. В результате здесь сложилось более интенсивное полуоседлое отгонное скотоводство.

Эта более высокая сельская культура распространялась на Запад по лесной зоне, охватывая весь волжский бассейн, сначала южные его области, граничащие со степями, потом все дальше проникая на север. Расселение происходило вдоль рек, единственных магистралей того времени, по которым можно было перевезти хозяйство и доставить товары для торговли. Более мягкий климат правобережья Волги и бассейна Оки по сравнению с Уралом позволил начать заниматься земледелием.

Появление ремесленников привело к возникновению первых городов, которые складывались как места торгов. Первые города на планете возникли на реках Южного Урала и в предгорьях Северного Кавказа, в низовьях рек Урала, Волги, Дона. В городах возникла первая государственность. Первоначально она была рыхлая, демократическая, полностью послушная горожанам. Сельские жители под ее влияние почти не попадали, разве что в меру своего участия в торговле в городах. Распространение цивилизации в разные природные ландшафты, появление множества ремесленных товаров привело к развитию торговли. На пересечении торговых путей возникли более крупные города. Самым крупным центром планеты стал город в низовье Волги, современная Астрахань. Здесь собирались маршруты от древнейших районов мировой цивилизации: с Южного Урала по реке Урал и Каспию, с Северного Кавказа по Тереку и Каспию, со Среднего Урала по Каме и Волге, из земледельческой зоны по Оке и Волге. А географически Астрахань расположена в центре скотоводческих районов, так что скотоводы-кочевники обширной окружающей области также являлись на ее рынок.

Древнее название любого города в то время – «Хань». Астрахань, вероятно, была Солнечная Хань – Рахань. Так и будем называть этот древний город. Достаточно условно, исходя из того, что первоначальная государственность была еще не развита, ее можно считать столицей древнейшей скотоводческой цивилизации, первого государства планеты.

Первые города земледельческой зоны Ковров, Муром, чуть моложе их Ярославль, первый из Великих Новгородов. Однако оседлая земледельческая культура качественно отличалась от кочевой, скотоводческой. Скотоводы-кочевники жили родами, а земледельцы семьями. В частности, именно из этого факта выросло множество отличий культурного свойства, что привело к возникновению двух первичных этносов планеты, и появлению определенных межэтнических противоречий. Вторая особенность состояла в том, что взаимосвязь сельского населения с городами была гораздо сильнее, чем в степной зоне. Поэтому здесь возникло гораздо меньшее по размеру, но более централизованное самостоятельное государство. Столкновение интересов двух первых государств планеты породило первую в цивилизации смуту, кульминацией которой стало грандиозное сражение, определившее дальнейший ход истории цивилизации.

IV.2                          Куликовская битва, возникновение империи

Прежде чем переходить к дальнейшему изложению истории, сделаем несколько принципиальных замечаний, которые позволят лучше ориентироваться в реконструируемой истории и ее соотношении с традиционной, фальшивой, но более привычной для всех историей.

Формальная событийная история, изложенная в традиционной истории, практически достоверна. Однако при создании традиционной исторической версии было преднамеренно сделано два вида технологических манипуляций, которые качественно изменили историческую концепцию, базирующуюся на той же самой событийной исторической платформе. Первая основная манипуляция была проведена с датами событий.

Вторая же манипуляция состояла в искажении имен и названий. Технологически это делалось разными способами. Наиболее распространенный прием состоял в следующем. В древности ни названий, ни имен, даваемых в детстве, еще не было. Все имена этого периода – это прозвища, которые давались людям (или объектам) за те или иные их деяния или качества. Но один и тот же исторический персонаж мог быть участником многих событий, у каждого человека множество различных качеств, наконец, в зависимости от позиции повествователя он мог употреблять то или иное прозвище. В результате у одного и того же лица получалось много имен-прозвищ. В традиционной истории эти имена-прозвища разделили, и они оказались привязаны к разным историческим объектам или персонажам, что привело к тиражированию. На разборе последующих исторических событий это будет наглядно показано.

 Первый царь государства земледельцев стал прототипом многих героев мифов и легенд, а также превратился в традиционной истории в несколько разных исторических персонажей, разнесенных к тому же во времени. Сейчас мы соберем значительную их часть в одну личность. Первое прозвище этого царя Иван III. «Иван» или «Иоанн», родственно татарскому «хан», английскому «оne», русскому «он», множеству европейских имен: Ян, Жан, Иоганн и т.д. Его смысл-значение – первый, точка отсчета, хан, абсолютный правитель. Т.е. по своему происхождению Иоанн, это не имя собственное, а звание, хан. Оно относилось к верховным правителям и их первым сыновьям, которые по своему происхождению должны были ими стать.

После появления своего Иоанна (Хана) в земледельческой зоне с юга из скотоводческой зоны готовился набег. Обладая гораздо меньшими военными ресурсами, Иван III выбрал чисто оборонительный вариант и смог завести действия противника в тупик, патовую ситуацию.

В то время любая вода (река) называлась Дон, без огласовок ДН. Отсюда названия Дон, Днепр, Днестр, Дунай, Дания, Иор(Дан), Лон(Дон). Москва-река, на которой происходили основные действия тоже была Доном. Отряд Ивана III и флот с артиллерией и лучниками не давали противнику форсировать переправу. Место специально было выбрано так, что обойти его не было возможности.

После нескольких дней безуспешных попыток переправиться у Орды начались проблемы с кормом для лошадей. Но конфликт требовал разрешения. Начались переговоры. В результате переговоров стороны пришли к соглашению решить спор по итогу поединка ханов, предводителей отрядов. Побежденный должен был погибнуть, и в цивилизации остался бы один хан. Победил Иван III.

После поражения на Куликовом поле столица кочевников оказалась беззащитной. Войско Ивана III при поддержке корабельной артиллерии штурмом овладело ею. В результате вся цивилизация объединилась в единую империю, столицей которой стал Великий Новгород (Ярославль).

В традиционной истории часть этих событий отразилась в Куликовской битве, часть в Стоянии на Угре, кроме того, послужила источником множества различных легенд. Начнем с определения других имен Ивана III. После того, как он стал императором, большинство скотоводов-кочевников называли его земледельцем. По-гречески это Георгий или упрощенный вариант Юрий (в греческом звук «г» не произносится, если после него идут две гласные подряд). Отсюда его имена-прозвища: Георгий Победоносец, Юрий Долгорукий. Юрьев день в его честь. Он первым ввел налоги с сельских жителей. Другое его имя, вошедшее в историю, и созвучное с именем Юрий, Рюрик, вероятно, представляет собой трехбуквенную билингву от словосочетания «русский император» – русский рейх (отсюда же фамилия Рерих). Это был первый мировой император. Его потомки соответственно назывались Рюриковичи.

На месте решающей победы Иван III создал центр поклонения, Мекку, Иерусалим, Московь. А через некоторое время заложил там город и перенес туда свою столицу. Часть названий позже была забыта, перенесена на новые объекты, а сохранилось только последнее название «Московь», что означало мечеть, место поклонения. К примеру, в английском языке это слово сохранилось именно с этим смыслом.

Вторым героем этих событий стал старший сын и основной наследник Ивана III, который командовал флотом с артиллерией. В традиционной истории он известен под несколькими именами. Во-первых, Иван Молодой. Во-вторых, Дмитрий Донской. Дмитрий по-гречески сын земледельца, что родственно богине плодородия Деметре. Еще одно его имя, важное для истории,  всплывет чуть позже.

В традиционной истории Дмитрий Донской командовал русскими войсками в Куликовской битве, а Иван Молодой был одним из руководителей русского войска во время стояния на Угре, где была впервые применена артиллерия, причем именно войску кочевников не дали переправиться. Так что несложно видеть, что в двух эпизодах традиционной истории, разнесенных на сто лет, есть отголоски одного реального исторического события. И таких примеров дальше будет предостаточно.

В мифах и легендах Иван III и его старший сын стали прототипами многих героев. Иван III, первым применивший артиллерию, – прототип громовержцев Зевса и Юпитера. В германской мифологии он стал верховным богом Одином, а громовержцем был его сын Тор, прототипом которого был Иван Молодой.

Штурм столицы кочевников Рахани (Астрахани) – это библейская легенда о штурме Иерихона. Как видно, набор согласных в названии городов совпадает. Письменность этого периода была без огласовок (вариант «арабского»).

Как известно, в истории победитель всегда прав. Источником смуты было объявлено государство кочевников, а к названию их столицы Рахани в этой связи прилипла приставка Смута. Получилась Смутарахань. Под таким названием этот город будет известен в русской истории. Именно к Смутарахани относятся события из ТИ, когда конфликт между кочевниками и земледельцами решился в результате поединка князей, Мстислава и Редеди.

После завоевания кочевой зоны она вошла в империю под названием Великого Рязанского княжества, присоединение которого к Московии было в правление Ивана III. Другим названием этого княжества было Смутараханское. Наместником туда Иван III отправил своего младшего сына. В традиционной истории он известен под многими именами. Но все они всплывут в связи уже с новыми событиями.

Кроме названий рассматриваемых территорий, сохранившихся в русской истории, были и другие, позже перенесенные в иные регионы планеты.

Государство в степной зоне называлось Египтом. Сегодня это название полностью стерто в русской истории и перенесено в Северную Африку. Однако еще в начале девятнадцатого века, во времена Наполеона, оно относилось к южнорусским степям.

Одно из древних названий земледельцев того периода было арабы. В английском языке сохранилось слово «arable» – земледелие. Соответственно первое государство земледельцев иногда называлось Арабией, а язык – арабским. Именно это название в ТИ (традиционной истории) осталось применительно к тому архаичному варианту древнерусского языка, который сохранился в глуши, на периферии цивилизации (в современных Аравии и Северной Африке). Из этого языка возникли все остальные языки цивилизации, и поэтому именно арабский перевод, как правило, позволяет восстановить смысл некоторых слов, утраченный в самих этих языках.

От Адама до империи

В отличие от более поздней истории, следов этого этапа в ТИ почти нет. Как же восстанавливать историю этого периода? – Исходя из непрерывности всех элементов в человеческой цивилизации. В предыдущей реконструкции удалось получить строгие решения для многих таких элементов, как предшествующего периода, до возникновения государства, так и последующего, уже строго датируемого. Теперь их можно экстраполировать в исследуемую область и попытаться сшить между собой в логичную непрерывную картину, подчиняющуюся законам экономики.

Таких установленных элементов несколько. Это география распространения цивилизации, культурно-технологический уровень с пониманием механизмов его изменений, социальное устройство цивилизации, закон воспроизводства власти, генетическое состояние человеческой популяции. Эти элементы помогают наполнить теоретический анализ конкретностью. Еще большей конкретности позволяют добиться мифы, легенды, сказки. Однако пользоваться этим наследием весьма непросто, поскольку на какую-то долю правдивой информации в этих источниках практически всегда приходится гораздо большее количество вымышленной. Так что принцип здесь будет такой. Если при сшивании того или иного анализируемого элемента, на основе теории и культурной непрерывности, будет возникать вопрос, то ответ на него можно искать и в сказочно-легендарных источниках.

Начнем от появления первого человека-кроманьонца. Когда это произошло? Есть два способа получить ответ. Можно приблизительно оценить скорость всех существенных эволюционных процессов от этого момента до появления городов в лесной зоне и объединения цивилизации в единую империю. Эти события уже датированы. Так что обратным отсчетом можно приблизительно найти и время появления кроманьонца. Второй способ – извлечь информацию из библии. Вольтер делал библию так, чтобы сохранить в ней необходимые ключи для восстановления истории. Есть основания предполагать, что любая дата (или возраст) данные в библии, настоящие. Примеры этого мы уже видели. Поэтому воспользуемся тем, что нам предлагает библия.

Согласно «указу Петра I», сделанному на основе библии, 1777 (1699) год приравнен к 7208 лунному году (или 582 солнечному году) от Сотворения мира. Т.е. библейское Сотворение мира было в 1195 григорианском году. Адама Бог создал на седьмой день, все в тот же год.

Начнем с того, что практически все в библии по данному поводу есть фантазии, но вот сотворение человека, причем именно голого, уже похоже на правду. А к любой библейской дате мы решили относиться со вниманием. Для начала сделаем прикидку по скорости эволюции (в григорианском летоисчислении).

~ 1200 – появление первого кроманьонца; лет через десять начало воспроизводства в роду от первого кроманьонца, попадание кроманьонских генов в соседние женские роды.

~ 1250 – генетическая чистка в первом роду, появление значительного количества кроманьонцев и в некоторых других родах.

~ 1300 – разрастание популяции кроманьонца; вытеснение части родов в соседние ландшафтные зоны, возникновение новых видов деятельности;

~ 1350 – возникновение товарообмена и первых мест торгов;

~ 1400 – освоение металлов;

~ 1450 – проникновение на Средний Урал, начало отгонного скотоводства;

~ 1500 – возникновение земледелия, появление первых городов в лесной земледельческой зоне.

Схема очень напряженная по срокам, но реальная. В цивилизации именно так все и происходит, быстро и динамично, с множеством параллельных процессов. Так что библейские сроки похожи на правду. А откуда они в библии взялись, если первые города вместе с письменностью и хронологией могли возникнуть не раньше, чем сто пятьдесят лет спустя после появления первого кроманьонца?

– До конца неясно. Вероятно, это результат устной традиции с несколькими очень крупными историческими вехами, вроде Великого потопа (предположительно в районе 1260 года), позволявшими хотя бы по поколениям вычислить ключевые даты. Поэтому было бы очень странно, если погрешность даты библейского сотворения первого человека оказалась меньше полвека. Но такая точность уже может быть достижима при оценках по поколениям и по скорости технологической эволюции. С учетом всех сделанных оговорок, библейскую дату сотворения человека – 1200 год и будем условно считать временем появления первого кроманьонца. 1195 год – явно избыточная, недостижимая точность при вычислении этой даты.

В пятнадцатом веке популяция стала кроманьонской, но вероятность рождения неандертальцев была еще очень высокой. А проявление отдельных неандертальских признаков, вероятно, имело место чуть ли не в каждом случае.

Скотоводы в аналогичной ситуации в стаде держали породистого самца производителя, который улучшал породу всего стада. Для этого идеально годились самцы из первого рода, который воспроизводился только на внутренних связях и дольше всех других родов. К этому времени он стал генетически уже чистокровным кроманьонским.

В первом городе степной зоны (Астрахани) этот род стал царским. Он должен был так и воспроизводиться внутри рода для сохранения генетической чистоты. А основной обязанностью его самцов стало улучшение породы всего остального кроманьонского рода. Какие-то иные царские обязанности тоже возлагались на этот род, но, исходя из задач и культуры того времени, они первоначально были менее важны. Поэтому, какому роду быть царским, вопросов не возникало.

А каково было устройство царского рода?

– Оно должно естественным образом вытекать из норм и обычаев, действующих в животном мире. Род должен был унаследовать основные проблемы и взаимоотношения стаи животных, в частности борьбу самцов внутри рода за лидерство, которое, в первую очередь, выливается в право продолжения рода.

В отличие от животных, человеческий род овладел к этому времени технологией селекции в животноводстве. Эта технология включала кастрацию самцов, не представляющих интереса для селекционера, и правила аккуратного, с подстраховкой, воспроизводства самцов-производителей так, чтобы род с ценными признаками случайно не прервался в результате болезни или несчастного случая.

Сходную технологию глава рода стал применять и в своем роду. Он должен был позаботиться о кастрации всех своих родственников, мужского пола, которые могли составить ему конкуренцию. Все женщины репродуктивного возраста становились женами главы рода.

Среди женской части рода возникала своя иерархия. Основная борьба между женщинами шла за то, чтобы произвести нового главу рода, от которого род будет воспроизводиться далее. Им должен был стать первородный наследник. Но поскольку он должен был дожить до половозрелого возраста и сам произвести наследника мужского пола, после чего становился полноценным преемником главы рода, то реально, хотя и с несколько различающимися возможностями, на роль матери продолжателя рода могли претендовать не одна, а несколько первых в женской семейной иерархии женщин.

Если исходить из того, что предлагает Коран, то это первые четыре жены. Все следующие в родовой иерархии жены уже практически не имели шансов стать матерью наследника, и таковыми не должны считаться. Они могли называться по-другому, к примеру, наложницами, служанками, рабынями и т.д. хотя принадлежали все к тому же роду и тоже рожали детей от главы рода.

Первым востребованным товаром в цивилизации сначала были лишние самцы кроманьонцы из первого кроманьонского рода, потом сексуальные услуги этого рода. Так что другие роды искали с ним встречи, и город естественным образом возник именно там, где обитал первый род. Соответственно этот род – первоначально единственный постоянный субъект в городе, автоматически стал главным. По мере роста города, возникновения места торгов и ремесленников, первый род стал приобретать управленческие навыки. Глава рода стал Ханом, правителем и судьей.

В результате всего этого у первого рода где-то в конце пятнадцатого – начале шестнадцатого века пропала необходимость бороться с соседними родами за место под солнцем. Он занял гарантированное положение. Продавать самцов перестали. Соответственно именно в это время род и перешел к системе отношений внутри рода с кастрацией всех мужчин кроме продолжателей рода. Позже, по мере устранения проблемы с воспроизводством, система с кастрацией всех мужчин в роду, кроме продолжателей рода, была практически повсеместно распространена у кочевников. Именно отсюда название Рязанского княжества. Значительная часть мужского населения этого княжества еще и в восемнадцатом веке были резанцы.

Приблизительно к этому же времени цивилизация вышла на уровень технического развития, когда начали возникать города. В городах стала требоваться городская власть. На основании сложившейся традиции и с учетом того, что именно представители первого рода обладали необходимыми знаниями и опытом, города стали приглашать князей из рода хана.

Но отпускать представителей рода, так чтобы они могли завести вне рода конкурирующие династии было нельзя. С этого времени практика кастрации всех мужчин в роду, кроме продолжателей рода, стала уже абсолютным правилом. Князья, уходившие из рода в другие города на княжение, не должны были иметь наследников.

Чтобы пригласить князя ханского рода, надо было привезти хану ценные подарки (фактически заплатить). Так что первый кроманьонский род стал монопольно производить новый товар в цивилизации. Кастрация – гарантия монополии на этот товар и в будущем.

В первых городах земледельческой зоны ситуация первоначально была той же. Если город мог заплатить, то получал князя из рода хана. Первым таким городом стал Ковров. Во-первых, князь обладал необходимыми навыками и знаниями. Во-вторых, уже стало традицией, что властью мог быть только «хан» – представитель соответствующего рода. В мусульманской культуре это правило сохранялось до двадцатого века. В-третьих, горожанам было очень желательно, чтобы их князь мог участвовать в улучшении их собственной породы, но это уже было практически несбыточным желанием. Таким благом обладали только жители столицы, где размещалась ставка главного хана, главы первого рода.

Однако в земледельческой зоне у городской власти появилось несколько новых функций, которых не было в зоне кочевого скотоводства. Это потребовало новых налогов, которые стали собирать не только с горожан, но и с окрестных селян. Для выполнения некоторых функций стала необходима княжеская дружина, первый в цивилизации профессиональный военный отряд. Организовал эти новшества первый князь города Ковров. Отсюда его прозвище Даниил – сборщик дани (налогов). Это был приглашенный князь ханского рода. Иметь наследников он не мог.

Откуда взялся царский род в земледельческой зоне? – В результате компиляции нескольких легендарных и сказочных источников вырисовывается следующий сюжет.

Молодой хан, еще не имевший наследника, вступил в связь с молодой служанкой своего рода (вероятно, как только она достигла половозрелого возраста), и она забеременела раньше первых в семейной иерархии ханских жен. Если бы у нее родился сын, то он стал бы первородным. Старшие женам это не понравилось и они начали ее травить (сказка о царе Салтане и Бытие, Глава 16). По всей видимости это был не первый прецедент такого сорта, и опыт гаремной жизни показывал, что жена, нарушившая «субординацию» была обречена. Так что шансов выжить ей и ее сыну после рождения почти не было. Она решила бежать в Ковров к князю, своему  старшему брату.

По отцу они были братом и сестрой. Это еще не делало их союзниками в данной ситуации. Но они могли быть братьями и по матери. Назначение князем в отдаленный город в лесу не было для степняка престижным. Вероятно его положение в семейной иерархии было тоже невысоким, как и молодой служанки. Так что князь Коврова не очень то любил порядки в царском роду. Сломать их в свою пользу он бы не отказался. А отдаленное местоположение его города в другой природно-ландшафтной зоне позволяло ему до определенной поры сохранять все в тайне и избегать карательных мер.

У сбежавшей служанки в Коврове родился сын, который был чистокровным ханом. Через некоторое время уже повзрослевшего царевича пригласили князем в новый, возникший на берегу моря (Волги) город (Новгород – Ярославль) (сказка Пушкина о царе Салтане).

К князю, приглашаемому на княжение, было два обязательных требования. Во-первых, он должен был обладать необходимыми знаниями и опытом. Во-вторых, он должен быть царского рода. Необходимое образование и опыт молодой князь получил у своего дяди и матери. А могла ли принцесса и ее сын быть ненастоящими?

– Практически нет. Квалифицированно лгать в то время еще не умели, тем более это было невозможно для молодой женщины. К тому же, что она царского рода, было известно ее брату, князю Коврова. Скорее всего, его свидетельства новгородцам было достаточно. Но оставался второй вопрос, от кого у нее сын.

Доказать его царское происхождение было гораздо сложнее, но все же возможно. Что за туфельку пришлось примерять принцессе?

– Она стала женой собственного сына. Это способ кровосмесительному царскому роду воспроизвестись и доказать свое царское происхождение. Бывшая служанка (Золушка) стала женой принца. К сказке Перро одно существенное уточнение, принц был ее же сыном. Так что другой пласт сказочно-легендарных источников, использовавшихся для реконструкции этой истории, это греческая мифология с кровавой борьбой за власть между ближайшими родственниками и кровосмесительными сюжетами про Эдипа, Зевса, Крона, Клеопатру и т.д.

Благородство Рюрика было доказано воспроизводством внутри рода. Его женили на его же матери. У них были два сына, Иван Молодой и Борис Годунов, а также несколько дочерей. Как только старшие дети достигли половой зрелости, их тоже поженили. У Ивана Молодого и его сестры Мариам родился сын, Иван IV. Если в результате всех этих кровосмесительных браков не родилось ни одного неандертальца, и у всей этой компании не было неандертальских признаков, то чистокровность рода для скотоводов стала вполне убедительна. После рождения внука (Ивана IV) Рюрика признали ханом (Иваном) и короновали князем Новгорода. Поэтому дата рождения Ивана IV действительно ключевая для всей истории цивилизации, поскольку она же одновременно и дата коронации Рюрика (Ивана III). Отсюда же происходят евангелические сюжеты о поклонении волхвов (с Волги – из Ярославля) новорожденному младенцу и благой вести о его зачатии. Для жителей земледельческой зоны эти события на самом деле имели исключительное значение. 

Возникновение второго царского рода, естественно, не понравилось хану, брату Рюрика по отцу. Рушилась монополия. Первый царский род начинал из-за образовавшихся конкурентов нести убытки. Приблизительно через год с юга произошел набег на Новгород. Рюрик готовился к нему. В результате победил в Куликовской битве. Цивилизация объединилась в одну империю.

Множество культурных следов, поскольку иных прототипов в истории для них не видно, позволяют восстановить некоторые подробности Куликовской битвы.

Войско кочевников, идущее с юга, вероятно, значительно превосходило отряд новгородцев, который в состоянии был выставить Иван III. Других отрядов у земледельцев в этом сражении не было! Так что численность его отряда условно можно оценить из вероятного размера его молодого города вместе с окружающими селами. Скажем, тридцать человек – костяк его отряда, профессиональная дружина (взятая в Коврове) и сто пятьдесят – двести человек ополчения. Орда собиралась, исходя из численности противника, с многократным запасом. В простом сражении у Ивана III не было шансов. Поэтому он выбрал чисто оборонный вариант.

Добраться до Новгорода (Ярославля) конное войско могло единственным способом по возвышенностям – современной Ярославской дороге. Вокруг были густые заболоченные леса, непроходимые для конницы. На этом маршруте он выбрал одну из переправ, через реку Москву, уже в глубине лесной зоны, чтобы ее никак нельзя было обойти, и решил препятствовать переправе противника. С этой же целью к месту переправы он подтянул струги с лучниками и только что созданной артиллерией.

  Стругами командовал его сын Иван Молодой. Сам Иван III командовал основным своим отрядом, который не давал противнику переправиться и закрепиться на северном берегу реки. В результате возникла патовая ситуация, когда Орда не могла преодолеть реку и через некоторое время начала испытывать сложности с кормом для лошадей. Стояние на Угре из ТИ почти точно (за исключением места, времени и масштаба событий) списано с этого эпизода.

Однако конфликт должен был разрешиться тем или иным способом. Менталитет того времени требовал, чтобы царский род в цивилизации был один. Стороны начали переговоры. В их ходе договорились, что исход сражения будет решен по результату поединка двух предводителей отрядов.

В библии это поединок Давида и Голиафа. В Куликовской битве из ТИ – Пересвета и Челубея. Но наиболее близок к прототипу поединок Мстислава с Редедей. В личном поединке двух князей, один из которых возглавлял кочевников, другой – земледельцев, решалось кому быть во главе цивилизации. Мстиславу повезло, он убил Редедю.

Библейский Каин (земледелец), убивший своего брата (скотовода), это Иван III. Основания для такого отождествления библейского сюжета с реконструированной историей есть. Во времена, когда все производственные навыки передавались от отца к сыну, два брата могли заниматься разными видами деятельности, привязанными к разным природным ландшафтам, только в рамках интриги, реконструированной выше,

В ТИ Куликовской битве сопутствуют какие-то сложные политические интриги рязанского князя, вплоть до измены. Это о князе города Ковров. Он действительно вел свои сложные игры, в результате которых и вырастил новый ханский род, заварив, таким образом, всю эту смуту. Рязанским же князем он назван, поскольку был резанцем.

Еще один сказочно-легендарный «культурный слой», содержащий информацию об этих событиях, это эпическая поэма Индии Махабхарата, история борьбы за власть двух родов, близких родственников. Главный герой поэмы Арджуна – ордынец-гунн. Он не первый в роду, а третий (Иван III). Его жена оказывается была не только его женой. У нее было несколько мужей, и это в культуре Индии, где основной нормой было самосожжение вдовы на погребальном костре мужа. При этом кто-то ее притеснял (старшие сестры), и ей пришлось давать объяснения в высшем совете (в Коврове, после чего и было принято решение доказывать благородство ее сына через инцест). Прежде чем род Пандавов начал борьбу за власть, он несколько лет управлял каким-то городом тайно, сохраняя инкогнито. Перед тем, как дошло до решающего сражения, стороны вели сложные переговоры (перед поединком). В Махабхарате в интриге с родами, борющимися за власть, есть сложности с воспроизводством наследников, так что наследники в роду, это не дети царя, а дети его брата от царской жены. И т.д.

События шестнадцатого века присутствуют в Махабхарате преломленными через индийскую культуру девятнадцатого века, но после восстановления настоящих элементов истории легко узнаются и сами позволяют уточнить некоторые детали.

В сказке Пушкина царскому сыну помогает Лебедь. Лебедь же становится женой князя. Что это за Лебедь? – Перелетные гуси-лебеди это основной тотем степняков. По-тюркски гусь – «каз». Отсюда казахи, казаки, хазары. Так что лебедем в первоисточниках, послужившим прототипом для сказки, мог быть назван и князь города Ковров, и его сестра, мать Рюрика. Один Лебедь вырастил и обучил нового князя, другая Лебедь тоже растила, а потом стала его женой. В сказке эти Лебеди соединились в один образ.

Интересна динамика отношения царя Салтана к князю в сказке Пушкина. Сначала князь заводит себе первую диковинку – белку, приносящую драгоценные орехи. Вероятно, это организация системы сбора налогов в земледельческой зоне. Салтан дивится этому, но не более того. У него своих доходов хватает. В частности все земледельческие города рано или поздно придут к нему на поклон, когда им будет нужен новый князь. Вторая диковинка – профессиональная дружина. Салтан опять же просто дивится этому. Если потребуется, он без затрат соберет орду гораздо многочисленнее княжеской дружины. Но когда он узнает о третьей диковинке – княжеской жене, ожидающей приплода, то уже никак не может остаться равнодушным, поскольку это диво подрывает его могущество. Он отправляется к князю «в гости» (в набег). Сказка Пушкина, как оказывается, почти точно передает политическую картину этого периода. А реконструировав отношения в цивилизации, мы получили настоящие мотивы основных исторических персонажей.

Порядковый номер Ивана III понятен. До него уже было два Ивана (Хана), его отец и его брат. Но хронологии от их рождения не велось. Они были из кочевой скотоводческой зоны, где это не требовалось, поскольку там не было наследования имущества. В земледельческой же зоне хронология уже велась, поэтому есть даты рождения всех действующих персонажей, начиная с самого Рюрика.

После победы в Куликовской битве был штурм Иерихона (Смутарахани, Астрахани). Рюрик захватил столицу противника – Иван III присоединил Великое Рязанское княжество. Основная цель – пресечь иные ветви царского рода. В результате захвата Иерихона всему «еврейскому дому», включая и его главу, верховному Хану – отцу Рюрика, было сделано обрезание. Крону отсекли детородные органы, и после этого верховным богом стал Зевс.

Все царские роды идут от Рюрика, прочие ветви были пресечены. Убивать представителей царского рода нельзя. Единственный прецедент – убийство Авеля Каином, что было возможно в поединке. После всей этой смуты, вероятно, и были окончательно закреплены основные законы с кастрацией непервородных братьев, направленные на то, чтобы исключить борьбу за власть внутри рода.

Поскольку в степной кочевой скотоводческой зоне практиковалось многоженство, то у царя было много братьев. Когда у их старшего, первородного брата появлялся наследник, их всех кастрировали. В земледельческой зоне братьев много не было, поэтому соответствующих прецедентов было меньше.

Во-первых, так поступили с младшим братом Ивана IV после того, как у Ивана IV родился сын Федор. Поэтому он и стал (апостолом) Петром (камнем), первым патриархом, практиковавшим безбрачие.

Вторая серия прецедентов возникла после того, как Петр I попал в плен. Воспроизводством его рода на территории Польши (Украины) занялись евнухи (царского рода) из Византии. Так продолжалось до тех пор, пока Павел I не был освобожден.

А нарушение этого закона приводило к смутам. Первым кастрации избежал Годунов. В результате получилась Великая смута. После же того, как не кастрировали Ивана V, заварилась гораздо более серьезная смута, которая в ТИ скрыта.

И в заключение реконструкции истории этого древнейшего этапа немного лингвистики. Рассматривать эти соображения как доказательства нельзя, но для полноты картины они интересны.

Что означает имя (прозвище) ордынского поединщика в Куликовской битве Челубей? – По всей видимости, оно родственно слову целибат (безбрачие, лат.). Значительная часть ордынцев могла быть кастрирована. Так что все вроде бы сходится.

В ТИ многие правители Константинополя из рода Челеби. Это все те же Челубеи. Естественно, такого имени не было, это какое-то имя нарицательное, прозвище. После восстановления древнейшего закона, когда выясняется, что все братья царя (хана, султана)  кастрировались, и здесь все становится как бы естественно, но…

Ранее мы установили, что латинское «целибат» возникло в девятнадцатом веке уже в ходе фальсификации истории, и значение этого слова перевернули практически на противоположное. Поэтому в приложении к древним событиям читать его надо по-русски. И означает оно «лишение девственности». Челубей (целебей), тот кто это делает. В древности это царь (Хан). Таким образом ордынским поединщиком в Куликовской битве был сам Хан. Но тогда его оппонентом обязан быть князь. Вероятно, Пересвет – «Перун-свет».

А как развивались события? – Поединщики ударили друг друга копьями и упали замертво. Дальнейшие описания события создатели ТИ не включили в историю, оборвав все на этой фразе, но действие не закончилось. Поднявшись после столкновения, поединщики продолжили сражение врукопашную. Окончательный итог мы знаем. После поединка сражения не было. Без Хана Орда утратила мотив сражаться, даже если остались другие начальники.

 

Древнейший Закон

После выяснения, кто есть кто в истории до Смутного времени, можно вновь вернуться к древнейшему закону цивилизации, второй, наиболее конфиденциальной его части.

Мы выяснили, кто были мужчины, короновавшиеся на царство в восемнадцатом веке. Все они были прямыми потомками Петра I по мужской линии: сыном, внуком, правнуком и т.д. А кто же были женщины, правившие государством в восемнадцатом веке?

Ответ на этот вопрос начнем с более древнего прецедента Великого регентства Елены Глинской при малолетнем Иване IV. Иван IV короновался в пятнадцать лет в 1562 году (547 лунном году по шкале Ивана III). До того правил его дед Иван III. Потом соправителем был Симеон Бекбулатович. Нет места для регентши. Что же это за регентство, начавшееся в 1533 году? Остается только вариант примерить его по хиджре.

Получаем начало Великого Регентства Елены Глинской – 1763,9 (1533) год. Конец 1763 года. С погрешностью в один год совпадает с датой дворцового переворота Екатерины II, а такая погрешность в этих расчетах вполне допустима из-за серии календарных манипуляций во время фальсификации. Получается, что Елена Глинская это и есть Екатерина II и настоящая дата ее дворцового переворота – конец 1763 года. Но главное мы узнали, что самая крутая из русских императриц Екатерина II первоначально была всего лишь регентшей. И этот итог нормально согласуется со здравым смыслом. По старым законам женщины не могли быть на царстве, они могли быть только регентшами.

Каковы условия регентства? Супруг Екатерины II (Иван Антонович) и сын Павел I находятся в польском плену, в залоге. После насильственной смерти ее свекра Петра III она становится регентшей в силу своего семейного положения. Таким образом, условия для регентства женщины становятся понятны. Другие женщины на русском царстве: Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, – тоже были регентшами, т.е. они были женами Великих князей и матерями их наследников. По крайней мере, две из них, Анна Иоанновна и Елизавета Петровна, близкие родственницы Петра I. А стало быть, в их браках имело место кровосмешение.

Проверяем этот вывод на Рюриковичах более раннего периода. Мать Исы в Коране называется сестрой Мусы. Но сестра Мусы – Годунова – одновременно и сестра Ивана Молодого. Т.е. Иван IV родился от брака брата и сестры. Федор – сын Ивана IV – женат на сестре Годунова, т.е. своей близкой родственнице. Вывод: кровосмешение в браках Великих князей это правило. Великие князья должны быть таковыми генетически. И отец и мать должны быть великокняжеского рода, но до Великой смуты существовал всего один Великокняжеский род, а после Смуты началась политика Хиджры. Одно из значений этого слова – разрыв связей. Два Великокняжеских рода Рюриковичей – Годунова и Ивана IV – порвали все связи между собой. Таким образом, все Великие князья на русском царстве до Николая I включительно родились в результате кровосмесительных браков.

Все жены Великих князей этого исторического периода были одновременно и ближайшими родственницами: сестрами, дочерьми, родными тетками. Браки заключались исходя из биологически оптимального для производства детей возраста. Мужчины вступали в браки, как только достигали половой зрелости, а женщины – в биологически оптимальном возрасте для рождения детей.

У Ивана IV, прожившего пятьдесят четыре года, было семь жен. Менялись они по мере их старения. Если условно считать, что половой зрелости Иван IV достиг в 10 – 11 лет, то соответственно половой жизнью он жил около 43 лет, в среднем по шесть лет с каждой женой в оптимальном для рождения и выкармливания детей возрасте с точки зрения женской физиологии (21 – 27 лет). Первой в этом списке должна быть тетка Ивана IV лет на одиннадцать – двенадцать старше его, потом вторая тетка, старше лет на пять, потом сестра, потом еще одна младшая сестра и т.д. Последними в списке жен должны уже быть дочери самого Ивана IV.

Федор Иванович был женат на сестре Годунова. По поколениям это уровень его бабки. На первый взгляд абсурд, но на самом деле вполне реально. Иван III умер в 1562 году. Он мог иметь дочь 1563 года рождения, которая была бы, таким образом, сестрой Бориса Годунова. Но это всего на одиннадцать лет старше Федора Ивановича, т.е. как раз оптимальный возраст для первого брака. Другое дело, что Федор Иванович прожил 41 год, и за время своей половой зрелости должен был сменить пять жен, первая из которых была родной сестрой его бабушки, потом родные тетки, потом родные сестры, последняя вполне могла быть его же дочерью. Ситуация аналогична Ивану IV. При этом живых детей мужского пола исключительно мало. Федор, поздний ребенок, рождается, когда Ивану IV уже 27 лет, отсюда и одно из прозвищ, Федор – Божий дар. А у самого Федора ни одного сына.

Регентшей при Петре I и Иване V была их сестра Софья. Но этого недостаточно, чтобы быть регентшей. Для этого надо быть матерью хотя бы одного из них. Так что она была не только дочерью Алексея Михайловича, но и одной из его жен. Ее любовником по ТИ был Василий Васильевич (царь-царевич) Голицын. Похоже, что это дубль с самого Алексея Михайловича. Реально же род князей Голицыных возник несколько позже. Многие из основателей древних княжеских фамилий – незаконные дети Рюриковичей.

Екатерина I должна была быть регентшей при своем сыне Алексее Петровиче, находившемся в плену. Даже если после нее у Петра были другие жены, регентшей должна была быть мать наследника.

Екатерина II, урожденная принцесса Софья Ангальт-Цербстская, 1729 года рождения, та же стандартная участница этой кровосмесительной системы. Петр III 1728 года рождения, коронованный в 1761 году, был не только ее свекром, но и родным братом, а Иван Антонович, 1740 года рождения, на 11 лет младше, не только мужем, но и племянником.

Все немецкие титулы Петра III и «немецких принцесс» понятны. Великие Московские князья – потомки Петра I после 1725 года – стали «правителями Голштинии».

Анна Иоанновна – тоже регентша и обязана быть матерью наследника, рожденного в 1716 году. А до попадания Петра I плен в 1711 году Иван V (младший, а не старший брат Петра I) не был женат на принцессе из Рюриковичей. Не позволили бы ему нарушить этот закон. Не могло у него быть законной дочери подходящего возраста. Но она и не могла быть дочерью Алексея Михайловича, умершего в 1676, или Федора Алексеевича, умершего в 1682 году. В этом случае ей в 1716 уже было бы далеко за тридцать. Следовательно, она могла быть только дочерью самого Петра Алексеевича. Так что замужем она была за родным братом, и правильнее было бы величать ее Анной Петровной. Но у нее есть и еще одно имя, Софья Шарлота Бланкенбургская – Вольфенбюттельская. Очевидно, что в 1711 году, когда она официально вышла замуж за Алексея Петровича (на Украине), этими голштинскими «титулами» она еще не владела.

«ИМПЕРАТРИЦЫ» – РЕГЕНТШИ
Екатерина I	Анна Иоанновна (Г. Бухгольц)
Елизавета Петровна (Е. Чемесов)	Екатерина II (И. Аргунов)

Елизавета Петровна ее младшая сестра. Она регентша при наследнике, рожденном в 1728 году. Ее муж (1716 года рождения) – племянник и по отцу, и по матери. Соответственно, ее сын – внук Петра I и его же правнук одновременно.

Екатерина II (1729 года рождения) ее дочь. В это время просто не было другой великокняжеской семьи, которая могла бы ее родить. Следовательно, Екатерина II – внучка Петра I по матери и правнучка Петра I по отцу.

В результате можно сформулировать Древний Закон воспроизводства Великих князей. Из него следует гораздо более жесткая форма наследования царской власти в цивилизации, чем представляли фальсификаторы. Основное назначение этого закона – обеспечить устойчивое регламентированное законом воспроизводство государей так, чтобы исключить борьбу за власть.

Во-первых, на царстве в принципе не мог быть посторонний, не царского рода, только Рюриковичи мужского пола. Женщины могли быть регентшами при законных наследниках престола в случае их вынужденного длительного отсутствия. Регентшей могла быть только мать наследника.

Во-вторых, представители царского рода могли воспроизводиться только от принцесс того же царского рода. Великие князья должны быть таковыми генетически и по отцу, и по матери, а Великокняжеский род первоначально был один. При избытке принцесс они сменяли друг друга поочередно в качестве царицы, исходя из оптимального для рождения детей возраста с точки зрения женской физиологии. 

В-третьих, в царском роду не должно быть боковых ветвей. Все непервородные сыновья должны были кастрироваться после появления сына, продолжателя рода, у их старшего брата. Этот принцип иногда нарушался, что приводило к смутам. Но если младшие братья не кастрировались, то они не допускались в гарем принцесс, своих родственниц, так что иметь законных детей Рюриковичей не могли.

Вероятно, после того, как основным продолжателем рода становился сын государя, сам государь мог так же, как и его непервородные сыновья, подлежать стерилизации, чтобы не создавать проблем в гареме принцесс. Скорее всего, именно первоначальное отсутствие этого пункта закона привело в смерти Ивана Молодого в результате ссоры с Иваном III в гареме (Иван Грозный нечаянно убил сына).

В-четвертых, новую династию на царство должен был утверждать Земский собор, и только после этого новый государь мог жениться на принцессе из Рюриковичей. Соответственно только дети мужского пола, появившиеся после этого могли наследовать власть.

Какие-то элементы этого закона вышли из догосударственных времен, некоторые сформировались на Земском соборе по результатам Великой Смуты, что-то, вероятно, было узаконено во времена Рюрика. К реконструкции этого периода перейдем далее.

   Польша

По ТИ, это государство, судя по всему, играло в мировой истории немалую роль, но неясностей с ним множество. Начнем с названия. Название поляки естественно по смыслу для жителей степи, которое называлось тогда Поле. Отсюда название Польша было бы естественно для Украины или южнорусских степей. Соответственно, там же есть и город, которому, судя по названию, естественно быть в древности столицей Польши, Полтава (первоначально польская застава).

В ТИ фактически отсутствует исторический этап объединения Польши и Украины. То была Киевская Русь, центр и основа русского государства, а то вдруг Русь существует сама по себе, а Киевская Русь без войн и покорения вошла в состав Польши, где бедных православных хохлов притесняют поляки, насильно насаждая католичество.

Наконец в ТИ полная неясность с государственным устройством. Вроде бы в Польше, как и по всему цивилизованному миру того периода, правят королевские династии. Но с другой стороны, какая-то непонятная демократия. Королей временами приглашают со стороны, а всем в стране заправляет шляхта – дворянство. Причем было бы понятно, если бы это были два–три богатых княжеских рода, так нет, это именно простое дворянство, фактически нищее, которое зачастую и работников нанять себе не может, лично обрабатывающее свою землю плугом. При этом какая-то непонятная шляхетская гордость. Нищий, а гонору – хоть отбавляй. Да и с Украиной кое-что неясно. Когда и по какому поводу вдруг возникает Запорожская сечь, как она уживается с государственными органами Украины, как ее терпит польское руководство и т.д.

Так что Киевская Русь в традиционную историю Польши вписывается с логическими сложностями и при этом противоречит выстраиваемой новой концепции, в которой где-то во времена Ивана III цивилизация должна была сразу от догосударственного периода перейти в мировую империю с центром в лесной земледельческой зоне.

Поэтому имеет смысл посмотреть на историю Киевской Руси в предположении, что она датирована по лунному календарю. И первые же события истории Киевской Руси все расставляют по своим местам, попадая после пересчета на солнечный цикл, в эпоху Петра I.

1711 (882) – Начало княжения в Киеве Олега;

1713 (911) – Поход Олега на Царьград;

1713 (912) – Договор с Византией;

1713 (915) – Приход печенегов на Русь;

1714 (920) – Поход Игоря на печенегов;

1716 (941) – Поход Игоря на Византию;

1716 (945) – Смерть Игоря, начало княжения Ольги.

Становится очевидно, что «Киевская Русь возникла» после неудачного похода Петра I. В украинском Киеве появляются князья рода Рюрика, Игорь и Олег.

Скандинавская теория происхождения государственности на Руси покоится всего лишь на единственной записи украинского летописца, которая в подлиннике не сохранилась. Ее содержание приблизительно следующее.

«Варяг (враг) Великий государь (Петр I) рода Рюрика из государства Рюрика (Московии), из Новгорода на Балтике (Петербурга), сказал, что нет порядка в земле Киева (ему не понравился какой-то порядок). По просьбе местных жителей он оставил своего сына, князя Олега, в 882 (лунном) году в Киеве».

Все «походы» Игоря и Олега после 1711 года, по всей видимости, под конвоем. Их возят, куда требуется, в том числе и в Византию.

А что это за имена Игорь, Олег? А имен до 1773 года не было. Все это прозвища, да и то не совсем, это имена нарицательные, служебные названия вроде современных слов: заключенный, пленник, нарушитель закона и т.д. Позже эти слова фальсификаторы представили как имена. А их смысл можно попытаться понять из однокоренных русских слов. Однокоренные к слову Игорь – горе, гореть. Так что просится смысл Игорь – горемыка. Кроме этого одно из его арабских значений – агрессор, нарушитель границ.

Однокоренные к слову Олег подобрать несколько сложнее, и ничего другого не видно, кроме смысла залегать. Соответственно, просится значение Олег – залог. После этого фраза летописца становится полностью понятной. Не на княжение оставил Великий государь своего сына, а в залог. А самого Петра, который в этой связи назван Игорем, отпустили, предварительно кастрировав, но когда? В точности по закону воспроизводства Великих князей, когда у него в плену родился внук, новый залог, Олег (по ТИ «Ольга»), в 1716 году.

В результате становится понятно, что такое «Слово о Полку Игореве», время его написания и суть сюжета, который заканчивается, якобы, побегом Игоря из плена. Информация, которую мы сейчас аналитически получаем из реконструкции истории, предельно конфиденциальна, и не известна современникам, в том числе и автору «Слова о Полку Игореве». Само же это произведение – первое литературное произведение в цивилизации. В это время Русь в культурном плане еще качественно превосходила весь остальной мир. И тому, что излагает автор «Слова о Полку Игореве», можно практически полностью доверять (в пределах его осведомленности и возможных более поздних изменений), поскольку сочинять (фантазировать) в то время еще не умели.

А что за порядок не понравился Петру I? – Это совершенно ясно из политики. Московия несла убытки из-за того, что была отрезана от морей. Чтобы обойти это Петр захватил пустырь на чужой, но реально никому не нужной территории в глуши, в устье Невы, и построил там в 1709 (862) году город-порт Новгород (Петербург). Теперь же, опираясь на прежние порядки, от него требовали этот город снести и убраться с Балтийского побережья.

Обсуждение вопроса было на восьмом Вселенском соборе в 1710 (869) году в Константинополе. Спор там Петр из-за плохих порядков (законов) проиграл. Поэтому решил поправить их силой, и в 1711 (882) году впервые в мировой истории «попер» (отсюда название «прутский») с войском на Полтаву, столицу Польши, которая как раз и поддерживала мировой порядок.

Другие же князья в истории Киевской Руси появились от иных, самых разнообразных прототипов. При создании фальшивой истории, растянутой приблизительно в двенадцать раз, ощущалась соответствующая нехватка кадров. Поэтому использовали любых начальников, «засвеченных» на этих территориях. Так прототипом Владимира Красно Солнышко, крестившего Русь, стал Византийский император и Великий князь Владимирский (Владеющий миром) Константин Багрянородный. Прозвища Багрянородный (рыжий) и «Красно Солнышко» как раз и означают одно и то же. Зачем Византийскому императору (и турецкому султану) потребовалось в 1718 (966) году крестить Польшу (Украину) и в 1719 (988) году Русь (Московию), понятно. Это была перепись населения для упорядочения налогообложения. И Петр I, вернувшись из плена, добровольно этому подчинился.

После того, как стало понятно, что такое «Киевская Русь», и как надо относиться к этой традиционной истории, разберем, что такое Польша уже в рамках новой концепции.

Первичная Польша это действительно Украина со столицей Полтава. Поэтому, в частности, именно после Полтавской баталии 1778 (1709) года – захвата столицы вражеского государства – значительная часть Украины (настоящая, первичная Польша) оказалась в составе России. Правобережная часть Украины попала в состав России после следующего (по ТИ первого) раздела Польши в 1783 (1772) году, и сразу же Екатерина II ликвидировала Запорожскую Сечь.

А то, что стало Польшей в наше время, это первичное Литовское княжество. И объединение Польши (Украины) и Литвы в общее государство от Балтийского моря до Черного, Речь Посполитую, в истории на виду.

Украинский Киев никогда в древности не был столицей. Московская Русь пошла от города Ковров. Корень «Ков» – от слова ковать, это естественно, т.к. город это центр ремесленных технологий, в первую очередь металлообработки. Отсюда города с тем же корнем, Псков, Краков. Да и украинский Киев, возможно, происходит от того же корня с распространенным лингвистическим изменением (о –> i) при переходе из русского в украинский язык. А относиться это имя нарицательное первоначально могло к любому городу, в том числе и Полтаве.

Запорожская сечь – это не банда разбойников. Это международные полицейские силы по поддержанию порядка в империи, единственная серьезная военизированная организация всей цивилизации. Создал их Иван III, переселив русских земледельцев в степи и обязав нести военную повинность. Именно поэтому в Смутное время поляки (запорожские казаки) поддерживали законного наследника престола Дмитрия. Поэтому они поддерживали Византию в войне с Римом. Из них набирался корпус янычар, личной гвардии мировых императоров, и им поручалось следить за воспроизводством Великих князей Московии после Прутского похода Петра I.

Из-за того, что это официальные военизированные формирования, они соблюдали внешнюю форму. Они бритые и стриженые, с оставленным чубом. Отсюда их бытовое, жаргонное название противниками – «хохлы». Другое название этого войска запорожская или казачья орда. В современной культуре, опирающейся на ТИ, слово «орда» несет явно негативный смысл, нечто вроде банды. Но однокоренное, к примеру, в английском «Order» – порядок, явно противоположное по смыслу. Орда первоначально, это как раз и есть инструмент по поддержанию мирового порядка, полицейские части. Родственно слову «Орда» – украинская «Рада» (согласие). Отсюда же происходят и военизированные религиозные ордена. Именно от названия Польша происходят слова полиция, политика и само греческое «полис» – государство.

Войска донских, яицких, позже сибирских казаков созданы Екатериной II практически одновременно с введением крепостного права на Руси. Туда набирали добровольцев (на Руси «добровольно» это всегда добровольно–принудительно), которые за службу на границе в горячих точках наделялись там земельным наделом и освобождались от прочих повинностей. Первоначально это был своего рода противовес запорожским казакам, организованный по сходному принципу. Отсюда традиционная вражда донских казаков и хохлов. И специально в отличие от бритых запорожских казаков, донские казаки были бородатыми. Соответственно, донские казаки всегда выступали на стороне русских царей. Именно они поймали Разина-Пугачева, а не предали сначала одного, потом другого, как предлагает ТИ.

Королей в Польше (и на Украине) никогда не было. Там изначально была демократия. Высшим органом было общее собрание запорожских казаков (поляков), казачий круг, который избирал гетмана, главнокомандующего. В искаженном виде это общественное устройство в ТИ было перенесено на Польшу, но с множеством неточностей и нелогичностей. Соответственно, шляхта – это просто военное сословие, те, кто служил определенное время в войске или, к примеру, в корпусе янычар. За службу они наделялись земельным наделом, становились как бы «дворянами», но никак не помещиками.

Писали ли запорожские казаки оскорбительное письмо турецкому султану в семнадцатом веке, когда тот потребовал от них сдаться? – Вероятно, но не в семнадцатом веке и не в ответ на требование султана о сдаче. До раздела Польши в 1783 (1772) году запорожцы воевали на стороне турецкого султана, полностью подчинялись ему. Три месяца спустя в 1783 (1775) году Запорожская Сечь была ликвидирована Екатериной II. Скорее всего, часть казаков пыталась таким способом в эти три месяца доказать свою лояльность по отношению к новой власти, чтобы избежать расформирования Сечи. Но это не помогло.

 

  

       Султан под охраной янычар – запорожских казаков

 

 

Янычары (запорожские казаки) на тренировке

После того, как разобраны основные вопросы с устройством Польши в древности и Прутским походом Петра I, можно вернуться к закону воспроизводства Великих князей. Полностью его удастся сформулировать только после реконструкции истории этого периода, сейчас же ограничимся некоторыми выводами, существенными для построения календарных шкал.

Во-первых, род Петра I не попал в вассальную зависимость. Просто та же схема действовала как часть общего закона воспроизводства Великих князей. Поляки же выполняли здесь свои функции мировых полицейских.

Во-вторых, Петр I был Рюриковичем. Это значит, что Михаил Романов, избранный на Земском соборе после Смутного времени, был Рюриковичем.

В-третьих, Петр I вместе с наследником отсутствовал много лет. Потомки его тоже отсутствовали в государстве по многу лет, и до времен Екатерины II никто не пытался захватить власть в государстве за время их отсутствия. Возвращаясь, они занимали свое место.

Это может означать только одно, что закон о том, кто мог находиться на царстве был гораздо строже, чем предлагает нам ТИ. Посторонних там не могло быть в принципе, только Рюриковичи. Но и в отношении Рюриковичей все было очень жестко регламентировано.

В-четвертых, именно на время Екатерины II приходится серьезное нарушение этих законов и происходят календарные манипуляции. Начинает вырисовываться мотив и механизм соответствующих действий.

Календарные манипуляции начали, чтобы с их помощью запутать историю и переделать ее, создав в древности необходимые прецеденты. В результате история была изменена, и на ее основе стали менять законы.

Первоначально основной вопрос был в том, чтобы сохранить власть даже если наследники, находящиеся в плену, будут кастрированы и род по мужской линии прервется. Это позволяло воевать с Польшей.

Все держалось на неприкосновенности Рюриковичей и соблюдении поляками действовавших законов. Но война на уничтожение диктует свои законы, поэтому необходимо было обеспечить сохранение власти в Московии у правящего клана при любом раскладе.

Для этого и была создана история от Петра I до Елизаветы Петровны, в которой власть в Российской империи наследовалась и передавалась по единоличному ничем не ограниченному решению государей, без каких-то законов, регламентировавших, кто может быть на царстве. В частности «созданные прецеденты» позволяли абсолютными правителями быть и женщинам. Все следы древнего закона таким образом всесторонне стирались.

Однако вернемся ко времени, когда древние законы еще соблюдались. Из проведенного выше анализа напрашивается серия выводов-предположений. Во-первых, Симеон Бекбулатович и Борис Годунов были Рюриковичи. Лжедмитрий, которого поддерживали поляки, был Рюриковичем, настоящим сыном Ивана IV Дмитрием, якобы погибшим по ТИ в Угличе. Переворотов с убийствами Рюриковичей в Смутное время не было, не было еще вообще прецедентов убийства Рюриковичей. Никаких народных ополчений, воевавших с поляками, не могло быть. Воевать с поляками в то время вообще никто не мог и не стал бы. Все разборки Смутного времени это борьба за власть между Рюриковичами, вероятно в условиях не сложившихся в какой-то части законов, и завершиться Смутное время должно было без кровопролития Рюриковичей.

Воспроизводство Великих князей

Эта тема будет в некотором смысле ключевой для понимания всей истории. В частности, станет понятна одна из причин преднамеренной фальсификации русской истории. А темных моментов там два. Начнем с первого.

Событийная часть сохранена в традиционной истории не очень сильно искаженной. Более того, многие события сохранены со своими формальными датами. Надо только уметь эти даты правильно интерпретировать, знать, по какой календарной шкале та или иная дата дана. (В частности, если в ТИ дата была дана по хиджре, то она далее будет приводиться в скобках, после даты пересчитанной на солнечный календарь). А поскольку основная часть мировой истории до 1785 года датирована по хиджре, лунному календарю, где за год принят лунный цикл продолжительностью ~ 29 суток, и этот факт скрыт, то полная история никак не может быть достоверной, поскольку неотъемлемой ее частью должны быть биографии основных исторических персонажей. В частности, династическая история всего мира вымышлена. Относительно правдива только династическая история Руси – России, начиная с Ивана IV, которую пересчитали на солнечный цикл. В ней даны уже настоящие, с погрешностью, как правило, не более года, даты рождения, коронации, смерти. А вот родственные связи еще предстоит уточнять.

Итак, рассмотрим биографии русских царей интересующего нас периода. В этой связи возникает несколько вопросов. Почему в царском роду высокая детская смертность и вообще проблемы с воспроизводством наследников трона? К примеру, у Петра I официально восемь детей, а выживают только трое. У Ивана IV семь жен и всего двое детей, причем оба умственно неполноценны. Федор Иванович бездетен. Недоедание или плохое медицинское обслуживание здесь исключено. Почему в царских родах так много умственно неполноценных? Почему нет борьбы братьев за власть? Наоборот, есть какие-то аномалии, когда от царства добровольно отказываются, как Константин Павлович. Более того, царских братьев в истории вообще не видно. Где великокняжеские роды, начинающиеся от них? Мужчин не хватает, так что начинается женское правление восемнадцатого века? Набор вопросов, на который традиционным историкам остается только сокрушенно развести руками. Мол, так сложилось в истории.

Но статистика на протяжении двух с половиной веков – вещь серьезная, тут на единичный случай не спишешь. Научный подход требует объяснений. И ситуация полностью проясняется в результате реконструкции закона воспроизводства Великих князей, который в ТИ спрятан. А выйти на него удалось в результате анализа Прутского похода Петра I.

Начнем с того, что можно получить из ТИ. В ходе этого похода Петр I оказался в безнадежном положении и фактически капитулировал. Согласно ТИ, он легко отделался, заплатив взятку. Возможно ли такое? Как вообще должны были развиваться события, когда в плен к противнику попадает государь соседнего вражеского государства?

– Кто же его отпустит и какой взяткой можно в этом случае откупиться, когда в руках противника оказывается судьба соседнего вражеского государства вплоть до его полного завоевания? Если уж не завоевать, то поставить в вассальную зависимость совершенно необходимо. Как это сделать?

– Технология несложная. В залоге в плену оставляется единственный наследник престола. Самого государя отпускают домой на царство, но чтобы он не смог произвести нового наследника его кастрируют. Схема жесткая, но предельно эффективная.

В плену наследника женят. После того, как он произведет следующего наследника престола, и его можно отпустить, предварительно кастрировав. Схема вечной вассальной зависимости попавшего в плен царского рода.

У этой схемы есть один недостаток. Нет полной гарантии, что только что родившийся наследник доживет до половой зрелости и воспроизведет следующего наследника мужского пола. Поэтому в интересах и вассального рода, и сюзерена, желающего сохранить контроль над ситуацией в будущем, схему надо несколько усложнить.

В залоге держат не одного наследника, а двух, отца и сына. Отца отпускают только тогда, когда женившийся сын произведет следующего наследника, внука, так чтобы в залоге всегда были два поколения наследников, один из которых уже взрослый и гарантировано умеет делать наследников следующего поколения. Причем все время, пока молодой наследник взрослеет, его отец продолжает в плену делать детей, так чтобы в случае смерти молодого наследника до выполнения им функции продолжения рода ему была бы готова замена. Когда наступает время отпускать деда из плена, то вместе с ним отпускают и всех его непервородных сыновей, естественно, тоже кастрировав.

Нахождение вассального рода на царстве оказывается в полной зависимости от сюзерена. Подобные схемы были в истории. Так, к примеру, какое-то время (в ТИ) воспроизводились царские роды небольших вассальных государств Кавказа, находясь в зависимости от персидского шаха или турецкого султана, который всегда имел возможность прервать вассальный царский род на царстве, кастрировав находящихся в залоге наследников рода. Т.е. именно такая судьба должна была ожидать род Петра I, попади он в плен. И в этой ситуации никакой турецкий главнокомандующий не мог принять решение отпустить его из окружения. Он никогда не смог бы объяснить такой поступок главе государства, турецкому султану. Так что со взяткой в ТИ явная сказка.

Но ведь Петра I все-таки отпустили. Почему? Есть основания проверить версию, что его кастрировали, а в залоге оставили сына. Более того, что означает имя Петр? – Камень. Отличие живой материи от неживой в том и состоит, что камень (неживая материя) не может воспроизвести себе подобных. Не из похода ли Великий государь вернулся Петром и взялся брить своих подданных, поскольку у самого-то борода не росла, а потом в русской истории на царстве появляется целая серия Камней? Это еще один повод проверить версию.

Лингвистика не может быть доказательством в подобных исторических рассуждениях, но подсказкой – вполне. Делаем таблицу рождений и коронаций, и примеряем ее совместимость с русской историей, схемой вассальной зависимости и человеческой физиологией.

Имя	рожд.	корон.	Примечание
Алексей	1690	1728	в ТИ коронация в 1727 г.
Петр II	1716	1740	в ТИ рождение в 1715 году
Петр III	1728	1761
Иван VI	1740	-	в 1777 (1698) году развод, в 1778 (1718) суд за измену
Павел I	1754	1796	в 1794 вызволен из плена
Александр I	1777	1801

В традиционной истории даты рождений и коронаций этого периода с погрешностью до года сохранены, но вопрос о том, кто короновался, запутан, поскольку имен, даваемых при рождении, еще нет. Самым естественным будет предположение, что случайных людей на царстве не было, и короновались они в той же последовательности, как и рождались.

Проверка дат рождений и коронаций на русском престоле в восемнадцатом веке эту версию полностью подтверждает (погрешность в один год считаем допустимой). Внуки появляются, когда их предполагаемые по схеме отцы достигают половозрелого возраста, не раньше, и за рождением внука появляется новый претендент на престол. Он либо коронуется, либо от него избавляются, не позволив короноваться.

В 1711 году Петр I и его сын попали в плен, где сына женили. По ТИ сын Петра I женился как раз в 1711 году. В 1716 году у него родился сын. Петра после этого должны были отпустить. Таким образом, из плена он и явился Петром – камнем, неспособным к продолжению рода, а в залоге (в Польше) остались его сын и внук.

Как только его внук достиг половой зрелости, его сразу же женили. В 1728 родился правнук Петра I, соответственно его сын Алексей стал дедом. Его кастрировали и отпустили из плена. Он короновался в Москве (в ТИ под именем Петр II в 1727 г.). В 1740 году после рождения Ивана Антоновича точно по такой же схеме из плена возвратился и короновался кастрированный внук Петра I, 1716 года рождения. В 1754 году родился Павел. После этого должны были кастрировать и отпустить из плена следующего Великого князя 1728 года рождения. В традиционной истории он назван Петром III. Павел не сын его, а внук. Настоящий отец Павла называется в ТИ Иваном Антоновичем 1740 года рождения. Петр III короновался только в 1761 году. Предположительно, до смерти Елизаветы Петровны ему не давал этого делать правящий клан (общий для Римской империи и Московии). Этот же клан раз за разом устраивал перевороты, убирая всех московских Великих князей, начиная с Петра I, чтобы они не мешали единой политике.

После рождения Александра I в 1777 году отпустили из плена его деда, Ивана Антоновича, 1740 года рождения. Но короноваться ему не дали. Вместо этого развели его с Екатериной II в 1777 (1698) году, а в 1778 (1718) судили за измену и посадили в крепость. Он был убит, согласно официальной версии, в 1782 (1764) году при попытке к бегству.

Вместе с каждым Великим князем, возвращающимся из плена для коронации, должны были возвращаться его непервородные сыновья. Где они, эти князья в русской истории?

– Некоторые из них были высшими лицами «духовенства», но некоторые проявлены и в светской истории. Выявление этих личностей – тема для отдельного исследования. Их можно отличить по некоторым признакам. Во-первых, дворянское, но относительно простое происхождение, когда родители совершенно неизвестны, т.е. вымышлены. Во-вторых, умопомрачительная для простого дворянина карьера. В-третьих, отсутствие детей и, как правило, жены. В-четвертых, участие в дворцовых переворотах. В-пятых, роль фаворита при той или иной императрице. Кандидаты для анализа на предмет их царского происхождения: князь Потемкин, фельдмаршал князь Кутузов, адмирал Ушаков, организаторы переворота в пользу Екатерины II графы Орловы, граф Разумовский – муж Елизаветы Петровны.

Развалилась система воспроизводства Великих князей постепенно в течение восемнадцатого века. Во-первых, повысилась роль правящего клана, который мог отложить коронацию, вообще ее отменить или при необходимости совершить дворцовый переворот. Дворцовые перевороты восемнадцатого века совершались в узком семейном кругу, поэтому их не могла отследить никакая тайная полиция. Во-вторых, война с Польшей (местом содержания потомков Петра I) закончилась ее полным разгромом и захватом.

Как эти военные действия сказались на воспроизводстве Великих князей? – По заведенному порядку после рождения Александра I надо было ждать, пока у него родится сын. После этого Павел был бы кастрирован и отправлен в Московию на царство. Но через год после рождения Александра в 1778 (1709) году произошло сражение между Московией и Польшей, Полтавская битва. При этом была попытка отбить заложников царского рода, Павла и Александра. В ответ на эту угрозу Александра стерилизовали (к этому времени кастрацию уже заменили стерилизацией) и выдали атакующим. Павла тоже подготовили к операции. Поэтому штурм отменили и польский отряд вместе с заложниками, гетманом Мазепой и Карлом XII, отпустили. В результате этого император Александр I с детства воспитывался у бабушки и не имел детей. Судя по детским портретам, мужских гормонов ему явно недоставало.

ПОРТРЕТЫ  АЛЕКСАНДРА  I работы Д. Левицкого

Через год в 1779 году у Павла родился второй сын Константин. Надо было ожидать, пока он подрастет и станет наследником рода. Однако в 1783 (1772) году произошел очередной раздел Польши. Польский отряд, охраняющий заложников, блокировался, но попытки отбить заложников не было. Весь этот отряд препроводили в Гатчину, где начиная с 1783 года Павел и жил не выезжая. В ТИ его затворнический образ жизни и то, что его «личное» войско не использовалось в войнах России того периода, объясняется плохими отношениями с Екатериной II. Реальная же причина в том, что не войско было при нем, а он был заложником у этого войска. Попытка спасти заложников была предпринята только в 1794 году. Суворову с его спецназом удалось отбить заложников так, что успели стерилизовать только Константина, а Павла вытащили из залога невредимым. В 1796 году он произвел Николая, уже не будучи в залоге. Царский род был сохранен на царстве, и прежняя система воспроизводства Великих князей прервалась.

Какова вероятность случайного совпадения дат рождений и коронаций, приведенных в таблице, вместе с фактами бездетности Александра I и отречения от царства его брата Константина Павловича?

Сделаем оценку на случайный возможный разброс каждого из событий в тридцать лет. Вероятность первого совпадения в 1728 году ~ 3%, вероятность второго совпадения в 1740 году ~ 3%. Вероятность совпадения в третьем случае 1754 – 1761 годах ~ 25%. Вероятность совпадения дат первого в русской истории развода и суда над наследником престола с датой рождения Александра I ~ 0,03 × 0,03. Вероятность того, что Александр I дожив до 48 лет, так случайно и не имел наследников – бесконечно малая, поскольку это одна из основных обязанностей государя. Случайно такое не могло быть в принципе, а вот вероятность какой-то врожденной патологии очень условно оценим ~ 1%. Вероятность того, что Константин Павлович случайно (с точки зрения ТИ из-за огромной любви и заключенного в результате этого неравного брака) отказывается от престола и к тому же умирает бездетным, опять же ничтожно мала. Оценим ее условно в 1%. А общая вероятность всех этих случайных по ТИ событий, есть произведение вероятностей 0,03 × 0,03 × 0,25 × 0,03 × 0,03 × 0,01 × 0,01 = ~ 2 × 10^-11. Такой уровень вероятности показывает, что этот блок событий не мог произойти случайно. Схема воспроизводства Великих князей доказана достоверно. Это истина.

Однако прежде, чем переходить ко второй части закона воспроизводства Великих князей, надо разобраться с тем, к кому в плен попал Петр I. Пока во всех прежних рассуждениях речь как бы шла о схеме вассальной зависимости. Но что это за вассальная зависимость, если государства продолжали воевать между собой, хотя наследник престола был в залоге, и война закончилась полным разгромом и захватом государства, в котором заложник находился? Здесь явно что-то другое, и это предстоит выяснить далее.

С этой точки зрения посмотрим, что можно дополнительно получить из истории Прутского похода Петра I уже в рамках создаваемой новой исторической концепции, в частности при пересчете некоторых дат с лунного календаря на солнечный.

Начнем с того, что до реки Прут Петр I не мог дойти. Это в ТИ Украина присоединена к Московии при Алексее Михайловиче и сам Петр за два года до того одержал победу в Полтавской баталии. А по новой концепции размер Московии времен Петра гораздо меньше. Южнее, где начинаются степи, расположено уже другое государство, и что оно собой представляло, предстоит разобрать особо.

История нашего летоисчисления

Уровня культуры начала девятнадцатого века уже было достаточно, чтобы понять, что действующий календарь неточен и отстроить систему високосных годов. Однако в той политической обстановке было не до календарей. Вопрос всплыл после окончания наполеоновских войн в 1814 году и в результате возникновения на месте Римской империи множества европейских государств. Всем этим государствам предстояло срочно создавать свои «истории». К тому же был создан единый (и для России тоже) религиозный центр Ватикан, имевший весьма важное значение, поскольку на религию предстояло списать множество социальных процессов в истории этих новых стран.

 К 1814 году день весеннего равноденствия сместился за прошедшие тридцать лет на 7,5 суток и приходился на 8 марта. Во время переговорного процесса 1814 года было решено ввести високосные годы, номер которых был кратен четырем. Год начинался с 1 марта, соответственно високосный февраль длиной 31 день был в самом конце этого високосного года, фактически через год. Первым високосным годом был 1816. К этому времени весеннее равноденствие сместилось бы на 9 марта, а лишний день в феврале вернул бы его на сутки назад.

Одной из первых календарных инициатив вновь созданного Ватикана (до опубликования истории Карамзина в 1818 году) стал перенос нового года с 1 марта на «Рождество Христово» – 1 января. Новая (после упразднения Римской империи) мировая история еще не была построена, а это решение, как и все календарные манипуляции предстояло прятать в древности, поэтому само решение было отнесено на первого Российского императора Петра I. Так появился указ Петра I от 16 декабря 1699 года о переносе нового года на 1 января. Ничего древнее в тот момент придумать было нельзя.

Начало нашего летоисчисления – 1 января 1640 года было получено из уравнения (2). Однако в течение девятнадцатого века это уравнение менялось. Во-первых, постепенно изменялся коэффициент в уравнении за счет лучшего измерения лунного и солнечного циклов. Во-вторых, изменилась на один день длина года от 1 марта до 1 января в результате изменения длин месяцев. Календарные реформы по изменению длин месяцев в основном преследовали иные цели, но они делались так, чтобы компенсировать изменение коэффициента в уравнении, чтобы и современный расчет по уравнению (2) давал 1 января. Постараемся определить время всех календарных манипуляций девятнадцатого века.

В девятнадцатом веке одновременно происходило много процессов. Писалась история Римской империи, создавалась античная мифология, начала развиваться наука в том числе и астрономические наблюдения. Была создана карта звездного неба. Нас в данном случае будут интересовать исследования природных астрономических циклов, лунного и солнечного. Начались серьезные астрономические исследования с применением оптических средств ориентировочно в тридцатых годах. При этом исследования должны были проводиться достаточно долго, чтобы выйти на хороший уровень точностей. Так что коэффициенты в уравнении реально могли измениться где-то к середине девятнадцатого века.

История Римской империи была написана в основном тоже где-то к середине девятнадцатого века. К примеру, сегодня образ Юлия Цезаря в официальной истории «раскручен» гораздо лучше Александра Македонского, который представляется более легендарным. А во времена Гоголя, судя по его пьесе «Ревизор», Македонский был «самым великим античным полководцем», а Юлия Цезаря, вероятно, вовсе не было в школьной программе. Его история только еще создавалась.

Кроме трех рассмотренных календарных реформ (Григорианской, в честь Юлия Цезаря и в честь Октавиана Августа) была еще одна. Изменили дату Рождества Христова, назначив ее на 25 декабря.

Логика, которая легла в основу такого решения, более чем корява, но она примерно соответствовала всей схоластической логике решения этой задачи, когда годы брались с одних календарных шкал, дни года с других, на все это накладывались те или иные поздние календарные манипуляции, которые официально относили в прошлое, и их надо было учитывать в расчетах с их официальными датами.

Определение даты «Рождества Христова» это был поиск ближайшего новолуния перед рождением Константина I. По всем прежним расчетам все выводило на 1 января 1640 года. Однако по созданной официальной истории действовать в это время с 1582 года должен был григорианский календарь. По нему ближайшее новолуние, предшествующее 1 января, пришлось, по теоретическим расчетам середины девятнадцатого века на 25 декабря 1639 года. Этот день года (25 декабря) и решили считать официальной датой «Рождества Христова». Православная церковь к этому решению Ватикана присоединилась, назначив и «свое Рождество Христово» на 25 декабря (по юлианскому календарю). А до того, еще во времена Н.В. Гоголя, Рождество как раз и было праздником начала Нового года и приходилось на 1 января. Другого Нового года, кроме Рождества не было.

Уровень развития естественных наук (физики и астрономии), историографии (создание истории Римской империи), богословия (создание и канонизация евангелий) однозначно приводят нас в середину девятнадцатого века.  А анализ политической ситуации в мире в это время позволяет практически точно указать время всего комплекса этих календарных и богословских реформ. Все четыре реформы представляют собой единый комплекс, призванный оторваться от российской календарной истории. В результате реформ  календарная история Западной Европой становилась длинной, уходящей корнями в античность, а Россия отстала в развитии, «осталась на задворках», в стороне от этой календарной истории.

Главной реформой в этом ряду, естественно, была Григорианская «1582 года». Но календарные реформы в честь Юлия Цезаря «44 года до н.э.» и в честь Октавиана Августа «9 года до н.э.», представляют собой необходимое дополнение, без которого григорианская реформа оказывается просто некорректной, поскольку не будет состыковываться с юлианским календарем на один день. Поэтому очевидно, что они вводились одновременно.

Реформа по изменению даты Рождества Христова, во-первых, чисто технически привязана к григорианской реформе, вытекает из нее, во-вторых, накануне Крымской войны Российское богословие и богословие Западной Европы находились в состоянии сильного конфликта, так что они едва ли сумели бы о чем-то серьезном договориться, при том, что эта реформа в сочетании  с григорианской тоже подчеркивала отсталость России. Корни у всех христиан общие (одна дата Рождества), но развитые Западные страны поправили ошибку в юлианском календаре в шестнадцатом веке, перейдя на григорианский, в результате сегодня правильно празднуют Рождество, а отсталая Россия так и осталась жить по неверному календарю со смещенной датой Рождества. К тому же сама новая дата «Рождества Христова» технически вытекала из григорианской реформы. Принять ее значило негласно признать и григорианскую реформу. Так что эту богословскую реформу России можно было навязать только с позиции силы. Следовательно, все четыре реформы вводились одновременно по результатам поражения России в Крымской войне. Следующие полтора десятилетия Россия брала реванш за свое поражение и не позволила бы навязывать себе невыгодную реформу.

А как технически была получена дата новолуния предшествующего 1 января 1640 года? По современным расчетам, приведенным выше, новолуние было 26 декабря 1639 года (Григ.), а не 25. Как богословы середины девятнадцатого века вычисляли «Рождество»?

Эта подробность интересна прежде всего тем, что показывает настоящий уровень астрономических знаний середины девятнадцатого века, на основании которых и были проведены календарные реформы, включая григорианскую, и создавались многие фальшивые «астрономические экспериментальные данные средневековья и античности», которые сегодняшним ученым, опирающимся на данные ТИ, приходится обрабатывать и интерпретировать.

Расчет даты «Рождества Христова» был сходен с методикой расчетов дней Пасхи, которая используется до сих пор. Эта методика основана на том, что 19 солнечных лет почти точно совпадают по длительности с 235 лунными циклами (усредненное отличие около двух часов). Новолуние, необходимое для последующих  вычислений, приходится на тот же день года, что и девятнадцать лет назад. Новолуние же девятнадцатилетней давности само определялось по тому же принципу, и т.д.

Поэтому ближайшее новолуние (в декабре 1639 года) перед 1 января 1640 года «назначили» на тот же день, на который пришлось аналогичное новолуние в декабре 1848 года, через 209 лет (209=19×11). В 1848 году новолуние было 25 декабря. То, что за одиннадцать девятнадцатилетних циклов должна была накопиться погрешность почти в сутки, астрономия середины девятнадцатого века еще не знала.

В заключение темы еще один вопрос. Когда вошла в употребление семидневная неделя? – ТИ предлагает нам считать, что это произошло более двух тысяч лет назад. К примеру, евангелические события как бы происходили уже при наличии определенных традиций, привязанных к семидневной неделе.

Семидневка, вероятно, первоначально возникла, как четверть лунного цикла. Но в этом случае она не могла быть фиксированной по длительности, а колебалась бы от семи до восьми суток. Так что первоначальная традиция может быть относительно древней, однако фиксированным число дней в этом цикле могло стать только после того, как произошел окончательный отход от лунного календаря. Это – конец восемнадцатого века.

Вполне возможно, что первые варианты введения семидневной недели были уже тогда, но они скорее всего широкого распространения не получили. На это косвенно указывают попытки французских революционеров сделать свой вариант постоянного короткого цикла.

А вот название дней недели позволяет уже более определенно установить время введения в употребление семидневной недели. Судя по английским названиям, происходящим от планет (Saturday, Wednesday), семидневная неделя возникла, когда уже велись астрономические наблюдения, и хотя бы частично была создана Римская мифология. Так что это не ранее тридцатых годов девятнадцатого века. В России же, судя по русским названиям дней недели и отсутствию народных названий, они были введены указом сверху, без какой-то традиции в народе.

Термин «воскресение» мог появиться не раньше создания евангелической легенды в сороковых годах, а официально стать общеупотребительным в Российской империи только после поражения в Крымской войне в 1856 году.

Из построенной календарной схемы девятнадцатого века в частности следует, что длины месяцев до Крымской войны отличались от современных. Есть ли этому подтверждения? – Следы, которые могли бы подтвердить это, естественно, прятали. На поверхности их нет. Но они наверняка остались в архивах. К примеру, на многие вопросы такого сорта вполне могли бы ответить подлинные судовые журналы того времени.

 Для понимания ситуации, в частности того, что вся эта информация оказывается спрятанной, можно в качестве примера привести сходный факт из современности. Оказывается еще в тридцатые годы двадцатого века в России использовался иной календарь, в котором было и 30 февраля. Никто этого специально не прятал, поскольку факт использования иных календарей в это время не скрывается, но тем не менее, практически никто этого и не знает. И когда документы с соответствующими датами (к примеру, указанной датой рождения в паспорте) попадают к современным работникам паспортного стола, то их первая реакция, что это просто опечатка и ее надо срочно исправить, поменяв документы.

Рассмотрим ситуацию в любом губернском архиве Российской империи второй половины девятнадцатого века. Архив учреждение не богатое, существующее на весьма скромный государственный бюджет. Здание зачастую ветхое, деревянное, пожароопасное. Так что архивы исчезают сами собой вполне естественным образом. Но даже если этого не происходит, то временами течет крыша, кондиционеров для поддержания температуры и влажности нет, зато есть грызуны и насекомые. Если в условиях нехватки помещений возникает вопрос, какие документы беречь в первую очередь, то естественно, предпочтение отдается молодым, более актуальным документам

В этих условиях документы стареют и портятся естественным образом. Как директору губернского архива сохранять старые документы при его скромном бюджете? Самый дешевый, простой и одновременно естественный способ – посадить переписчика, который будет копировать ветхие, погибающие документы. После копирования подлинник выкидывается, поскольку архив это не музей, и хранить рухлядь у него нет физической возможности, а вместо него остается свежая копия.

Поэтому, сегодня ситуация с документами восемнадцатого века и старше в любом областном российском архиве сходная. Во-первых, основная часть старых документов утрачена в результате «последнего пожара». Сохранено всего несколько процентов документов. Во-вторых, эти документы, хотя они относятся к разным ведомствам и могут быть разнесены по времени на десятилетия, оказываются зачастую написаны одним почерком. В-третьих, при копировании старых документов, чтобы при необходимости ими было легче пользоваться, переписчик, вероятно, имел указание адаптировать эти документы, заменять устаревшие термины, корректировать даты, и т.д.

Таким образом, даже без специальной фальсификации и указаний сверху, социальная система очищается от «календарных несуразностей», следы прежних календарей естественным образом исчезают.

    I.      основы научной истории

Сегодня среди тех, кто занимается историей, возникло существенное разногласие. Одни утверждают, что история была глобально фальсифицирована, другие, в основном это профессиональные историки, отрицают такую возможность в принципе.

Обоснованию первого мнения посвящена эта книга, поэтому чуть подробнее остановимся на доводах противоположной стороны. Что могут противники глобальной фальсификации привести в подтверждение своей позиции кроме эмоциональных полемических «аргументов», вроде обвинения оппонентов в «мании преследования» или приверженности «теории заговоров»?

На первый взгляд, набор аргументов представляется внушительным.

1.      Официальная мировая история представляет собой колоссальную систему, согласованную во времени и пространстве, между разными странами и регионами.

2.      Вся эта система хорошо подтверждена историческими источниками, памятниками культуры, архитектуры и т.д.

3.      Данные множества прикладных наук: археологии, этнографии, лингвистики и т.д. подтверждают мировую историю.

4.      Во внимание принимаются только факты, подтвержденные несколькими независимыми источниками.

5.      Глобальный мировой заговор с целью искажения истории невозможен, поскольку в нем должно было участвовать множество государств, имеющих разные, зачастую противоположные интересы, и регулярно воюющие между собой.

6.      Нет мотива для столь сложной и дорогостоящей работы.

7.      Сегодня в истории применяется большое количество методов научной экспертизы, в частности, несколько физических методов датировки. Все они подтверждают официальную историю.

8.      Научные принципы мышления требуют обходиться минимумом постулатов. Предположение о том, что история была глобально фальсифицирована, представляет собой избыточный дополнительный постулат.

Доводы кажутся убедительными, однако при их внимательном изучении, все оказывается не столь просто. Рассмотрим возражения в обратном порядке, начав с последнего.

Мы живем в эпоху, когда вскрываются многие мифы и на глазах у населения творятся новые. То, что фальсификация и мифотворчество в политике норма, видно невооруженным глазом. Вся поздняя история миф, и сознание людей основательно мифологизировано. Естественно полагать, что и в древней политике было так же. Дополнительным постулатом было бы как раз обратное утверждение о честности и щепетильности политиков прошлого в вопросах изложения истории. И этот постулат требовал бы очень основательной аргументации, потому что на уровне здравого смысла он противоестественен.

Ситуация же противоположная. То, что история была фальсифицирована, является не дополнительным постулатом, а установленным фактом, подтвержденным множеством данных. Для такого утверждения хватило бы одного из них – наличия нумерологических сдвигов между блоками мировой истории. Этих же фактов множество, и игнорируют их профессиональные историки исключительно из-за слабого владения логикой, непонимания выводов, которые из них следуют. Да и само это возражение есть результат неумения или нежелания рассуждать логично.

Все применяемые в наше время методы экспертизы не являются независимыми. Они изначально привязаны к официальной версии истории.

Все применяемые методы физической датировки не корректны с точки зрения метрологии – науке об измерении высшей точности. К тому же ни один из этих методов не является абсолютным, а требует калибровки, которую опять же проводят, основываясь на данных официальной версии истории.

Элементарное нарушение логики доказательств. Из предположения верности официальной версии истории доказывается ее же верность.

Пункты 6,5,4 тоже не что иное, как примеры нарушения логики, когда причина и следствие искусственно меняются местами.

Наличие или отсутствие мотивов фальсификации, разнородность интересов многих государств, независимость источников, все это имеет смысл только в конкретной версии истории. Если фальсификация была, то ссылки на официальную историю становятся некорректны. Обсуждать эти вопросы можно, только восстановив настоящую историю.

Вопросы же системности, к которым сводятся три первых пункта возражения, в общем-то, не отрицают категорически возможность фальсификации. Принципиально можно отстроить виртуальную систему, которая будет полностью системно согласованной. Просто размер системы зачастую делает такую работу маловероятной или вовсе невозможной по чисто техническим причинам. Объем истории, вероятно, позволяет ее отнести к таким системам, которые в случае их полной системной согласованности можно полагать верными.

Однако же официальная версия истории таковой не является. В ней системные противоречия есть, хотя они и спрятаны. К их более обстоятельному анализу мы перейдем далее.

I.1                             Научное знание

Для начала определим, что такое наука. На сегодняшний день, по большому счету, есть всего одна наука – физика. Именно ее и примем за основу для определения научных принципов мышления и требований к науке.

Основу научного подхода при исследовании любого объекта составляет модель в сочетании с механизмом действия. Модель это упрощенное отражение в нашем сознании рассматриваемого объекта, когда основная масса его свойств полагается не имеющей значения для моделируемого механизма и не принимается во внимание. Учитываются только те свойства объекта, которые потом будут проявлены в механизме.

Механизм – это совокупность причинно-следственных связей, обусловливающих работу модели и, соответственно, объясняющих те или иные свойства изучаемого объекта. Такой подход к изучению любого объекта не является очевидным, естественным, само собой разумеющимся. Возможны и иные подходы, к примеру, в религии. Но как показал многолетний опыт исследований, именно такой подход является в нашем мире наиболее продуктивным. Поэтому в основе научного подхода лежат конвенциональные элементы, носящие характер первичного постулата, аксиомы о познаваемости мира, точнее, принципиальной возможности все (или почти все) в этом мире объяснить на основе моделей и механизмов их действия.

Первичный конвенциональный принцип научной познаваемости мира приводит к некоторым вторичным рабочим принципам, в частности, принципу экономии мышления. Этот принцип состоит в стремлении уменьшать количество первичных постулатов о нашем мире, на которых потом будет базироваться построение моделей и механизмов. Это, в частности, выливается в стремление к возможным максимальным обобщениям. А наука физика, вплотную подходя к границам нашей реальности, требует философского осмысления свойств нашего мира и пограничных областей.

Пример: Земля притягивает массивные тела, причем в разных местах несколько по-разному. Солнце и другие небесные тела тоже как-то притягивают массивные тела. Научный подход приводит к тому, что удается описать гравитационное притяжение общим для всех тел законом, единым механизмом. Однако этим не ограничивается. Физики пытаются к единому закону свести все силовые взаимодействия: гравитационные, электромагнитные, сильные, слабые. Таким образом, в науке проявляется тенденция к уменьшению числа независимых физических постулатов, а сами постулаты приобретают все более фундаментальный глубинный характер, приближаясь к основам мироздания.

Изложим основные свойства науки, существенные для нашего дальнейшего анализа. Во-первых, научное знание опирается на экспериментальные данные. Во-вторых, основной предмет науки состоит в том, чтобы эти экспериментальные знания объяснять, т.е. создавать модель и механизм. В-третьих, настоящая наука «экономит мышление», стремится свести к минимуму число постулатов, необходимых для построения механизма, и в результате этого нацелена на глобальные обобщения. Научный подход к описанию мира является антиподом догматического, постулирующего все подряд и не заботящегося об объяснениях. К примеру, религия, как правило, проповедует догматический подход к описанию мира, опираясь, соответственно, на догматическое мышление.

Кроме полноценной науки физики существуют так называемые прикладные науки. Они в полной мере соответствуют первому принципу связи с экспериментальными данными. Однако из-за сложности рассматриваемых объектов эти науки не в состоянии построить удовлетворительных моделей, объясняющих свойства изучаемых объектов. Они ограничиваются прикладными феноменологическими моделями, опирающимися на избыточное число постулатов. До третьего момента – стремления к глобальным обобщениям и сокращению числа постулатов – прикладные науки не могут дойти в принципе.

Поэтому физики в шутку называют прикладные науки собиранием марок. Экспериментальные данные собираются, как-то упорядочиваются, как в филателии, но объяснить природу полученных данных эти науки не могут. Научное знание в эти науки приходит только с физикой, по мере расширения ее знаний и объяснений свойств объектов, изучаемых этими науками. На каком-то этапе так случилось в астрономии, потом в химии. В настоящее время научное знание постепенно проникает в медицину и биологию.

Другой тип знания представляют собой философия и религия. Они в полной мере отвечают третьему принципу, стремлению к глобальным обобщениям, но не двум первым, связи с достоверными экспериментальными данными и объяснениям на основе моделей. Из-за их недостаточной строгости и оторванности от реального мира эти типы знания, как правило, не относят к научным.

Для полноты картины можно рассмотреть средневековые лженауки: астрологию, нумерологию и алхимию. Возникали они одновременно и вместе с прикладными науками. Однако пошли не по пути научного объяснения (механизм и модель) накопленных ими экспериментальных данных, а по пути иных вариантов упорядочения и построения причинно-следственных цепочек, в которых гораздо большее значение придается форме, названию, а не сущности (механизму) явлений.

Первые исследователи были специалистами разных направлений и пытались по-разному интерпретировать экспериментальные данные. Именно они закладывали основы наук и лженаук одновременно, выбирая, какие методы анализа экспериментальных данных окажутся более продуктивными. Научное направление в результате стало развиваться дальше, а лженауки были отброшены, как тупиковые ветви исследований. Но они стали эксплуатироваться в корыстных целях малограмотными исследователями. Да и грамотные ученые в некоторых случаях не пренебрегали такой возможностью подзаработать.

Заказчиками астрологии и алхимии выступали образованные в иных отношениях, но неграмотные в науке аристократы. Пока основной заказчик располагал достаточными средствами, эти области знания процветали. Однако к концу девятнадцатого века аристократия постепенно утратила свое влияние. Основные деньги оказались у предпринимателей, а те предпочитали вкладывать их в сферы, приносящие более стабильный доход. Поэтому во второй половине девятнадцатого века алхимия, требующая дорогостоящей экспериментальной базы, полностью сошла со сцены, потеряв своего основного заказчика. А астрология уже в двадцатом веке в силу своего более дешевого теоретического характера сумела найти себе массового клиента в лице полуобразованного обывателя, склонного к суевериям, и потому оказалась на подъеме.

В отличие от алхимии и астрологии, которые выдают конкретный результат, нумерология является только рабочим инструментом, используемым в антинаучных построениях, тех же астрологии и алхимии. Она сама не интересует заказчика и потому не так известна. Суть ее методик в определенных манипуляциях с числами, которые возникают в том или ином исследовании. К примеру, одна из основных нумерологических операций это суммирование цифр, которые участвуют в написании числа.

В математике есть признак делимости на 9 (и аналогичный на 3). Если сумма цифр, которыми записано число, делится на девять, то и само число делится на девять. Он легко доказывается математически. Более того, в любой системе счисления будет действовать аналогичный признак по отношению к числу, меньшему системы счисления на единицу. В десятичной – это число 9, в восьмеричной – это было бы число 7, в двенадцатиричной – таким свойством обладало бы число 11. Нумерологи же, не понимая всего этого, считают это магией чисел и делают из своих манипуляций с числами далеко идущие выводы в любых областях.

Логически нумерология опровергается очень легко. Один довод, полностью разрушающий ее, по поводу системы счисления выше приведен. Система счисления по основанию десять не уникальна, можно пользоваться и иными. Если те же числа перевести в другую систему счисления, то вся «магия», наблюдавшаяся в десятеричной системе счисления, пропадет, а возникнет новая.

Второй довод, столь же губительный для нумерологии, состоит в том, что числа, которыми мы практически оперируем, всегда получены в том или ином масштабе и имеют размерность. Достаточно сменить масштаб, к примеру, вес измерять не в килограммах, а пудах, или длину измерять не в метрах, а футах, как от прежней «магии» ничего не останется. Поэтому нумерология, только появившись, почти сразу же ушла в небытие и всплывает только, когда ее пытается реанимировать тот или иной невежественный исследователь.

I.2                              Официальная история

Теперь перейдем к последней лженауке, которая в отличие от астрологии и алхимии сохранилась до наших дней, маскируясь под полноценную настоящую науку, присвоив себе соответствующий академический статус и все необходимые регалии. Речь пойдет о традиционной, официальной истории.

К примеру, Александр III объявлял научный конкурс на тему, было или нет монголо-татарское иго. Подобная постановка вопроса явно демонстрирует наличие серьезных проблем в русской науке-истории. Однако из русских историков никто в конкурсе участвовать не стал. Пересматривать официальную историю историки боятся. Профессиональное табу.

Вопрос о неадекватности официальной истории регулярно всплывал на протяжении последних столетий. Об этом еще в конце девятнадцатого века заявлял Н. Морозов, в двадцатом веке М. Постников и А. Фоменко. Каждый из них дал весьма добротную и содержательную критику, которую нельзя было не принимать во внимание. Однако критические работы непрофессионалов официальная история предпочла попросту «не замечать».

Что означает наличие нумерологических сдвигов между целыми фрагментами официальной истории?

Во-первых, отсюда следует, что значительная часть официальной истории носит искусственный, вымышленный характер. Во-вторых, наличие источниковедческих материалов, подтверждающих эти фальшивые куски истории, однозначно показывает, что ошибки в официальной истории не результат случайностей, а продукт преднамеренной фальсификации на государственном уровне. В-третьих, характер фальшивок и их культура недвусмысленно демонстрируют происхождение науки-истории, ее культурные корни, принадлежность именно к лженаукам.

Таким образом, природа нежелания профессиональных историков пересматривать официальную историю начинает вырисовываться. Однако одними социальными причинами все не объяснишь. Начинать надо с методических проблем.

 НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ТОМ, С ЧЕГО НАЧИНАЛАСЬ ИСТОРИЯ

По свидетельству В. Ключевского, в 1657 году царь Алексей Михайлович проявил интерес к истории. Организовал присутственное место во главе с дьяком Кудрявцевым и несколькими подьячими. Каков результат? Кудрявцев за 18 месяцев работы ничего не смог найти из документов, на которые можно было бы опереться. Более того, пропал и единственный источник, написание которого необходимо было продолжить – Степенная книга Ивана Грозного. От затеи с историей пришлось отказаться.

Через 100 лет процесс написания истории пошел. Но кто исполнители? – Иностранцы. В Российской Академии наук с 1724 по 1841 год из 34 академиков-историков было лишь трое русских, да и то на вторых ролях: М.В. Ломоносов, Я.О. Ярлов и Н.Г. Устрялов. Зачем понадобились иностранцы? – Целенаправленно искажать историю легче, если ее пишут инородцы. Им безразлична история страны и ее народа. Что получилось? Ответим словами Пушкина: «Хочешь услышать глупость – послушай рассуждения иностранца о России».

Не все иностранные академики знали русский язык, из-за чего получались всякие нелепости: воевать с пруссаками (двойной смысл) обернулось на бумаге войной против Пруссии. Киев – вашу мать – стал матерью городов русских.

Но участие иностранцев в написании национальной истории характерно не только для России. Вольтер работал не только над русской, но и всемирной историей. Помог Екатерине Великой осознать значение Петра и его реформ для России. Лейбниц обеспечивал историей несколько королей и императоров и т. д.  Каков результат?

Всемирная и наша отечественная история до Крымской войны, до середины XIX века – ФАЛЬШИВКА. Традиционная история –  ЛЖЕНАУКА. Политика, помимо прочего, – это искусство лжи, манипулирования сознанием людей. История – важнейший инструмент политики. За время с середины XVIII века - время появления политики как вида деятельности - и до наших дней создана СИСТЕМА МИФОВ. Мифы заменили реальную историю. Начиная со школьной парты сопровождают человека всю жизнь.

 

             

            Портрет Н.М. Карамзина (художник В.А. Тропинин)

       Официальный историограф Романовых. Автор «Истории государства Российского» в 12-ти томах. Первые тома вышли в 1818 году. Содержание основано на ложной хронологии и состоит на 90% из надуманных героев.

       Сослужила печальную службу русскому дворянству. Живя под надуманной легендой о прошлом, оно - дворянство - через 100 лет прекратило свое существование.      

      Карамзиновская история канонизирована и преподается до сих пор. Правда о прошлом и в наши дни не является категорическим императивом, безусловным требованием. 

           РОССИЯ ОБРЕЛА НАУЧНУЮ ИСТОРИЮ

                                                                 Слушайте, бандерлоги!

                                                                        Я расскажу вам историю…

                                                                                              (Киплинг)

Многие положения, вошедшие в предисловие, достаточно известны, опубликованы в книгах. Но все, что пишется авторами альтернативных версий истории у нас и за рубежом, вызывает двоякое ощущение. Когда критикуется школьная история, то со многим соглашаешься. Но когда просишь дать научную картину развития цивилизации в целом и глобальную хронологию событий всемирной и нашей истории, то вразумительных ответов, реальной альтернативы нет. Замах большой, амбиций много, но нет даже разумного ответа на вопрос: зачем нужно было в таком объеме фальсифицировать историю? Одним словом, амбиции без амуниции, как говорят англичане.

Книга Г.М. Герасимова «Реальная история…» отвечает на поставленные вопросы. Впервые написана история цивилизации от неандертальца до современного человека – кроманьонца. Теперь мы знаем, как произошло превращение неандертальца (облик человека, но психика животного) в кроманьонца – современного человека. 

Также впервые автору удалось решить научную проблему с датированием событий, представить реальную хронологию, разобраться с календарями (династическими, лунными и солнечными) и их последовательностью. Как оказалось, прав А. Грибоедов: «Все врут календари». Благодаря Герасимову СТАЛА ПОНЯТНА ТЕХНОЛОГИЯ РАСТЯГИВАНИЯ ШКАЛЫ ВРЕМЕНИ и фальсификации, в результате которой на периферии цивилизации появились «древние» Египет, Индия, Китай, Рим и Афины, а также средневековая Европа. Данная часть работы уже сама по себе открытие мирового уровня.

Во второй половине XVIII века развилась математика на основе «арабских» цифр и десятеричной системы исчисления, что позволило перейти с лунного календаря, где год равен примерно одному месяцу, на солнечный. 1785 год стал первым годом новой эры. При создании фальшивой версии истории появилась возможность не переписывать все документы, а оставить большую часть как есть, в прежнем виде. При этом Западной Европе сохранили даты по лунному календарю, но выдали их за солнечные. Засчитав месяцы за годы, выдали 80 лет за 1000. В результате такой фальсификации события XVIII века ушли в далекое прошлое. Европа  состарилась, а  Россия с ее почти неискаженной династической историей оказалась на бумаге, а затем и в сознании людей, в числе отсталых и вечно догоняющих стран.

В книге вскрыт механизм реализации властных полномочий, политического контроля над империей и мотивы, побудившие целенаправленно фальсифицировать историю, не останавливаясь перед затратами. Мотивы убедительные, причем настолько, что становится очевидным, что история и не могла дойти до нас в неискаженном виде. Скрывать было что. Новое время произвело моральную переоценку связи голубой крови со смертным грехом. Грехопадение правящей династии в результате кровосмесительных связей, ИНЦЕСТ, женитьба на сестрах и дочерях, как результат, ублюдочность царских отпрысков – основной, хотя и не единственный, мотив фальсификации истории.

Второй мотив, обнаруженный Герасимовым, – КАСТРАЦИЯ непервородных великокняжеских детей для предотвращения борьбы за власть. К тому же, направляя войско за тридевять земель, император не должен беспокоиться, что полководец заведет на месте конкурирующую династию. Гарантия – кастрация.

Еще два с небольшим века назад кастраты играли значительную роль при дворах как на Западе, так и на Востоке, причем, не только в гаремах. Это были служители культа (епископы – скопцы – «оскопленные письки»), полководцы и администраторы различных уровней. Существовало искусство кастратов. Женские роли исполняли «мужчины». Во второй половине XVIII века кастрацию заменили на стерилизацию. Александр I и Константин, имевшие жен и любовниц, но не имевшие детей, были лишь стерилизованы в отместку за очередные разделы Польши Екатериной II. В наши дни кастрация сохранилась во многих странах лишь в виде наказания за уголовные преступления сексуального характера, да еще экспериментов над населением. Индира Ганди в Индии стерилизовала миллион мужчин по программе снижения рождаемости (программа не дала результатов, поскольку рожают не мужчины).

Не менее важные мотивы фальсификации истории появились уже в Новое время – время революционных перемен во всех сферах жизни. Суть заключалась в том, чтобы ломать традиционные ценности и патриархальное сознание, ПЕРЕПИСЫВАЯ ИСТОРИЮ И СОЗДАВАЯ ПРЕЦЕДЕНТЫ В ПРОШЛОМ. Появился выдающийся реформатор Петр I. Александр II выполняет завет Екатерины II по отмене крепостного права, хотя именно при Екатерине II крепостное право и было введено. Наполеон III создает образ великого племянника Наполеона I и идет по его стопам и т.д.

В книге содержатся новые подходы к истории Украины, совсем другой истории, при ее практическом отсутствии в ТИ. Реальной истории Украины может позавидовать любое европейское государство. Рада одна контролировала порядок во всей Европе за многие столетия до того, как появились государства Англии и Франции, регулировала в соответствии с законами династические вопросы в Московии и в мировой на тот момент столице – Константинополе.

Из реальной истории следует, что Кембриджский, Оксфордский и Сорбонский университеты возникли не на 550 лет раньше, что само по себе уже нелепо, а через  несколько десятилетий после МГУ.  М. Ломоносов – изобретатель стекла и первых оптических приборов, первый в мире создатель цветных мозаичных картин на заре портретной живописи.  Западноевропейские ученые появились через несколько десятилетий.

Сравним по годам жизни несколько выдающихся европейских и российских живописцев:

Леонардо да Винчи  1452 - 1519      И.П. Аргунов             1727 - 1802

Рафаэль Санти          1483 - 1520      Ф.С. Рокотов              1735 - 1808      

Микеланджело          1475 - 1564      Д.Г. Левицкий           1735 - 1822

Караваджо                 1573 - 1610      В.Л. Боровиковский  1757 - 1825

Европейская живопись якобы опережает российскую на 200 – 300 лет. Объясняется это просто. Практически каждый художник (по ТИ) был портретистом и рисовал деятелей прошлого. Время жизни европейских политиков подгонялось под событийную историю, которая первоначально была по лунному календарю. А отсюда и возраст европейских художников, «рисовавших с натуры». Хотя, кроме одного – двух, хороших портретистов в Европе не было еще и в конце восемнадцатого века. Так что кроме портретиста, названного позже Тицианом, все остальные перечисленные европейские художники творили в 1815 – 1870 годах, и их работы с полным основанием можно отнести в разряд подделок. Соответственно, их биографии – это полный вымысел.

А время жизни российских художников честно пересчитано на солнечный календарь. Перечисленные русские художники – настоящие классные портретисты конца восемнадцатого – начала девятнадцатого века, когда в Западной Европе своей живописи еще не было (все хорошие портретисты конца XVIII века вышли из Петербурга). Российская живопись нисколько не отстает от европейской, не уступает ей по качеству, а по количеству (настоящих) полотен портретной живописи восемнадцатого века, как минимум, вдвое превосходит весь остальной мир (включая и подделки девятнадцатого века).

Между прочим, все художники имеют не собственные, а нарицательные имена. Сам термин «художник» – «дух оживший» – недавнего происхождения, а раньше это были маляры, от древнерусского «малява» – «письмо» (английское электронное письмо – e-mail – того же происхождения). Обналичивание имен произошло только в девятнадцатом веке. Леонардо этимологизируется как «цветовая перспектива». Микеланджело – «Божественный ангел». Рафаэль – «Милосердный». Дюрер –  «Зверь». Назван так после оформления «Апокалипсиса». Тициан – «Бабник» (за картины «Любовь земная и небесная», «Вакханалия»,  «Диана и Акрион» и т. д.).

          ЛЕОНАРДО (ЦВЕТОВАЯ ПЕРСПЕКТИВ)

             

           Мадонна с младенцем                     Дама с горностаем

 

          

                   ДЮРЕР (ЗВЕРЬ) АПОКАЛИПСИС

     

     Четыре всадника                      Иоанн Богослов съедает книгу

Чего добиваются люди, стремящиеся восстановить реальную историю страны? Научных степеней и званий? – Нет. Путь к степеням и званиям идет не через конфронтацию.

Благодаря ТИ, на уровне общественного самосознания мы думаем о себе не то, что есть на самом деле. У нас не литература идет за жизнью, а наоборот, жизнь за литературой, причем, за литературой не самого лучшего пошиба. В результате, реформы превращаются в опыты с непредсказуемым финалом. Так было с Александром Лысым и Сперанским, чьи реформы закончились бунтами, а «Москва, спаленная пожаром, французу отдана». Итог деяний Николая Кровавого и Аркадия Столыпина – революция, Бориса Ельцина и Егора Гайдара – развал страны.

Незнание реальной истории оборачивается для государства в сложное переходное время тем же, что и потеря иммунитета для живого организма. Если бы мы знали настоящую историю, и в учебных программах нашли отражение вопросы, как создаются и рушатся империи, то мы – предупрежденные – не потеряли бы СССР.

Или другой болезненный вопрос. Знание хода и результатов реформ по отмене крепостного права полтора столетия назад не позволило бы нынешним реформаторам провести жульническую приватизацию государственной собственности. Император Александр II во многих отношениях оказался на голову выше «царя Бориса» в конце XX века. Императору, кстати, пришлось преодолеть сильное сопротивление московских помещиков, которые были против отмены крепостного права, и питерских помещиков, которые выступали за освобождение крестьян без земли.

Мы сейчас наблюдаем реванш церкви. Что подсказывает научная история? Правда ли, что в Средние века это был самый жестокий и кровожадный социальный институт? Каково место церкви в современном обществе? Автор этих строк вслед за Стендалем, Ницше и Альбертом Камю готов повторить: «Единственным прощением богу за созданный им мир является то, что его нет».

История как наука должна разобраться и внутри себя. Что нужно сделать, чтобы эта на сегодняшний день лженаука и ее адепты, не владеющие ни культурой научного мышления, ни логикой, – стала полноправной наукой? Это совсем не праздный вопрос. Регулирование общественных отношений в мире осуществляются через борьбу, по существу ту же грызню, что и в животном мире. Оружие только стало «цивилизованнее». На смену клыкам и рогам пришли СМИ и СМП (средства массовой информации и средства массового поражения). Мир меняется на глазах. Крепкий ум и здравый смысл, но без научного подхода и системного моделирования  ситуаций, не способен адекватно реагировать на возникающие вызовы. А история, служащая фундаментом для всех прочих наук об обществе, остается политизированной лженаукой, доставляющей откровенно ложную информацию.

Зададимся вопросом: нужна ли коллаборационистам и «постриженным в историки» историческая правда? Фальшивая ТИ, повторимся, – это 500 лет власти варяжских князей и татаро-монгольского ига, да 300 лет «немецкого ига дома Романовых». Если эта бредовая история их удовлетворяет, а достоинство – пустой звук, то и дальше детей будут воспитывать на примерах многовекового рабства и покорного унижения.

В истории человечества было несколько переделов мира. Три передела мира в XVIII-XIX вв. сопровождались переписыванием истории. Случилось так, что именно Россия больше всего потеряла в результате фальсификации истории. Из лидера мирового цивилизационного процесса она на бумаге, а потом и в сознании людей, превратилась в аутсайдера. Данная работа восстанавливает реальное положение дел.

Общая оценка книге. Работа Георгия Михайловича Герасимова – блестящий образец применения системного анализа, логики и глубокой эрудиции. Его, без преувеличения, можно назвать автором системного анализа в общественных науках и, на настоящий момент, первым умом России. Кто еще может смоделировать развитие цивилизации от зарождения до наших дней? Кому по силам предложить историю человека «от Адама до Потсдама», совместив ее с поэтапным развитием человеческого разума, технологий и социальной жизни?

Предрассудки общественного сознания и догматического мышления искореняются медленно. «Безумие партий, народов и времен – правило». Люди и общество устроены так, что мифы побеждают историю. Но правил нет без исключения. Пример исключения, причем, пример выдающийся – данная книга.

 

А.М. Трухин                Кандидат философских наук

P.S.

Книга не проста для восприятия, требует работы над ней, неоднократного прочтения. Отдельные моменты становятся понятны только при прочтении всей книги.

 

РУССКИЙ ЯЗЫК НА КАРТЕ ЕВРОПЫ И МИРА

Мы точь-в-точь двойной орешек

под единой скорлупой

(А.С.Пушкин. Подражание арабскому)

По ТИ, мы появились на исторической арене с большим опозданием, но как и чем объяснить такие странности, что русские названия превалируют на всем географическом пространстве Европы? И это относится не только к таким городам, как Дрезден, Лейпциг и Вильнюс, в недавнем прошло Вильно – «Вольный». Только на территории Германии русских названий более 900.

Перечислим основные европейские столицы, и что мы видим? Будапешт, ранее Буда – «Большой Дом» и «Пешт» - «Пустырь», Стокгольм – раньше назывался «Стохолм» («Сто Холмов») в качестве столицы Свеи (анаграмма русского племени Веси) – современной Швеции на Скандинавском полуострове. Скандинавия – «Новый шатер» (от слав. «скании», передвижного матерчатого шатра). Анаграмма племени Чудь – Дойч (немцы).  Венеты (Вены) -  Невские, т.е. жители побережья реки Невы. Финны и в наши дни называют русских венами. Вены=Невские дали свою корневую основу Вене, Венеции, Венесуэле, Венгрии – Венской Угрии («границе», «окраине»).

Пруссия – «Пражская Русь». Боруссия – буквально означает «место, где живут русские». Белоруссия – «Головная» или «Главная Русь». Бел – «головная» (откуда «белая горячка» – болезнь головы). Отсюда и латинизированная анаграмма белой – «Альбион» и знаменитый диктатор Нидерландов Альварес – «Главный Русский» (rec – лат. русский). Палестина – «Главный Стан».

Хан – титул и столичный город с прилегающими территориями. ХАН дал названия Астрахани, Аахену, Картахене, Ганноверу – «Городу Новой Веры». Латинизированный Ватикан – «Батя-хан», «Хан Батый». Батавия (Бельгия и Голландия) – «земля Батыя» (из книги ясно, что это не легковесные лингвистические упражнения). Мы имеем столицу Швейцарии латинизированный Берн – «Верный» – типичное название казачьей станицы, как и город Алма-Ата – в прошлом также «Верный». Кенигсберг –  «Княжеский Берег (оберег)».

Орда – «земля» (рождающая), «ядро» (анаграмма) и  «род». Отсюда и «родина». От ОРДЫ получили названия Бордо, Кордова и еще целый ряд городов. Орда во многие языки мира вошло со значением дисциплины и порядка. Англо-саксонское войско называлось «horde», т.е. той же Ордой. Хансард – название официального отчета о заседаниях даже нынешнего английского парламента! Вариант Орды – Рада – «радость и взаимное согласие».

От топонимики (название мест) и гидронимики (название рек) перейдем к самим языкам. Карамзин утверждает, что при Иване III, то есть в XV веке, русский язык был общеевропейским языком, включая Турцию. Джером Горсей, автор XVI века, пишет: «Русский язык распространен в Турции, Персии и даже некоторых районах Индии». Петр Петрей, шведский дипломат, посещавший наши края в XVII в., писал: «Московитяне или другой кто-нибудь, вполне изучивший русский язык, может говорить с поляком, литовцем, кошубом (Германия), словенцем, богемцем (Чехия), вендом, долматом, болгаром, хорватом, понимать их и ехать через Татарию и Турцию в Константинополь: там в употреблении тот же самый язык, даже и при дворе говорят на нем». Подчеркнем, что ВО ВСЕХ СВИДЕТЕЛЬСТВАХ РЕЧЬ ИДЕТ ИМЕННО О РУССКОМ ЯЗЫКЕ.

Исследования Н.Н. Вашкевича, нашего выдающегося лингвиста, идут еще дальше. Русский вместе с арабским языком составляет единую бинарную лингвистическую систему. Единой системой является потому, что все без исключения русские немотивированные слова имеют объяснение в арабском языке и наоборот. Примеры: Русь - араб. «сур», «голова»; Сусанин – «неправильная дорога»; Декарт - «две координаты»;  арии - «голые»; чебурек – «дотерпеть до обеда»; католики – «сокрытые лики»; губернатор - «смотритель»; крыса – «хапуга»; благородный – «без корысти»; морда - "противостояние"; скот – «бессловесные»; апельсин – «составленный текст» (откуда «разбираться как свинья в апельсинах»); арбуз – «зубр», «половой член» (чем и объясняется украинский обычай, сватаясь, предлагать арбуз); абракадабра -  «исцелил он, исцелил», лечение заклинанием. В то же время русск. скот – араб. «немота»; сенат - «суннат», «закон»; обжора - «абжяр», «с большим животом»; левша - «ашваль»; кобель – «хабаля» (делать беременной), отсюда же еврейская Каббала и т.д.

От специалистов-арабистов приходилось слышать, что особенности огласовок и чтение в обоих направлениях ведет к тому, что можно найти звуковые и логические аналоги для любого языка. С этим трудно не согласиться. Однако, есть такое явление в русском языке как идиомы – фразы, смысл которых не вытекает из смысла составляющих его слов. Идиома не ровен час, имея значение «а вдруг произойдет что-либо», является выражением опасения чего-то неприятного. Но это значение никак не может вытекать из сложения понятия часа с понятием ровный. Это и есть идиома. Само слово «идиома» появилось от обратного прочтения арабского моъа:ди «противоречащий (смыслу)».

В русском языке идиом огромное количество, более 1500, не сравнимое ни с одним другим языком. И ВСЕ ИДИОМЫ ИМЕЮТ ОБЪЯСНЕНИЕ В АРАБСКОМ ЯЗЫКЕ!  Например,  ум – араб. «умм», «мать», откуда «Ну, рожай же!». Собака – «кабос», «кошмар». Отсюда: «жизнь собачья», «холод собачий». Другое значение собаки – «опережать» и «причина явления». Отсюда идиомы: вот где собака зарыта («зариат» – араб. «причина», «предлог»), «вешать всех собак» («вешайат» – араб. «клевета», «оговор»). Идиома тише воды, ниже травы – очень скромный. Речь не о воде или траве, а о скромности, потому что вади:ъ "скромный".

В чем нельзя согласиться с Вашкевичем, так это с его космологией (слова и числа правят миром; в этом он выступает как нумеролог) и антиисторизмом. Правило как корабль назовешь, так он и поплывет зачастую работает, но не является универсальным принципом. И второе. Арабский и русский языки у Вашкевича – бинарная система, два в одном. Небольшое, но существенное уточнение Герасимова. АРАБСКИЙ – ЭТО ДРЕВНЕРУССКИЙ, застывший на периферии цивилизации, и названный арабским в фальшивой ТИ. Отсюда, русские идиомы раскрывают свое значение через обращение к древнерусскому языку. Идиома я покажу вам Кузькину мать – выражение угрозы, но трудно переводится, если не знать древнерусский. За глаголом показать каза:' "наказание" + русское  к "тебе" + مات   ма:т "умереть". Буквальное значение - «накажу тебя смертельным наказанием».

Но дело не ограничивается русским языком. Оказывается, что  идиомы и в европейских, и в восточных языках своими корнями восходят к арабскому языку (древнерусскому)!

Английское it is raining cats and dogs "дождит кошками и собаками". Ясно, что речь не о собаках, а о дожде, и не о кошках, а о непрерывности: 'инкатаъ «прерываться». Let`s return to our muttons – «вернемся к нашим баранам», что означает вернемся к основному тексту, потому что «матн» – «основной текст». Калька с английского cold war  «холодная война».  Но за английским колд скрывается древнерусское каллад «имитировать».

Итальянская идиома еssere al verde – «быть без гроша в кармане», потому что «ъассар» – «приводить к трудностям», а «aл-варид» – «навар», «доход».

Иврит не является исключением. В еврейской идиоме מומחח חוא לחצמיד כתל לכתל  «он мастер свести стену со стеной», т.е. «наврать, наплести», за еврейским словом כתל котель «стена» прячется арабское хаталь «обман, хитрость».

        Японское слово камикадзе, известное всему миру со значением "жертвующий собой во имя исполнения цели",  в самом японском означает "божественный ветер". Японцы придумывают разные небылицы. А нужно просто прочитать слово по-арабски. Получается: ка:м вакад зи "взял и сгорел который", тот и камикадзе. Известный всему миру японский и китайский боевой клич банзай, по-китайски wаnsui "10 тысяч лет" на самом деле русское слово вонзай.         

        Китайское жень шень, название корня, помогает от полового бессилия, на самом деле китаизированное русское слово «женщина».

 

Почему такое внимание к идиомам? –  Да потому, что в ТИ контактов русских с арабами практически не было, а следовательно и невозможно такое огромное количество лингвистических заимствований. То же относится и ко многим другим языкам. Этот пласт лингвистики уже сам по себе опровергает ТИ и подтверждает концепцию Герасимова.

Язык Корана «очень близок к еврейскому языку Библии, и гебраисты могут читать «по-арабски», а арабисты – «по-еврейски», – писал Н.А. Морозов. И по-русски, добавим мы. Н. Вашкевич дает точный перевод ряда мест Библии. Вот стих из Нагорной проповеди: «Блаженные кроткие; ибо они наследуют землю». Место темное из-за надуманного перевода. Правильный перевод – «Земля тем, кто ее обрабатывает». Или другой пример: «Блаженные нищие духом; ибо их есть Царство Небесное». Точный перевод – «Занимайтесь делами благочестия и Царствие Небесное будет ваше»!

Не существует древних египетского, греческого и латинского языков. Эти языки – продукт Нового времени. Нет истории возникновения этих языков и их словарных составов. Индоевропейского праязыка цивилизации никто никогда не видел, а словарь древнерусского языка существует и насчитывает, благодаря творческому подвигу Н.Н Вашкевича, более 37 тысяч слов. 

Древнегреческий и латинский языки образованы на основе древнерусского. Поэтому этимологию нужно искать в древнерусском и тогда Геродот - «время как изменение». Фукидид – «ушедшее, утраченное». Тит Ливий – «в истории застрявший». Карнелий Тацит – «века оболгавший». Основатель диалектики Зенон – «сомнение». Архимед – «рыхлая опора». Бог Кронос – «хронология, века». Его дочь Гера – «дочь веков». Ариадна -  «покажи дорогу назад». Зевс – «свет». Посейдон – «вызывающий бурю». Александр Македонский – «документальное донесение». Лаокоон – «лгун»  и т. д.

Москва, отметим отдельно, происходит от древнерусского «маски» и этимологизируется как «закаленный» о стали. Тоже означает и Да-маск. Отсюда дамасская (т.е. московская) сталь. Другие города, такие как Ковров, Псков, Краков и даже Киев, имеют корень «КВ», «ковать».

Герасимов, фамилия автора этой книги, обычно переводится с древнегреческого как "почтенный, уважаемый", но это не совсем точный  перевод, как и все переводы имен, которые делаются с древнегреческого языка. Герасимов – «открыватель новых смыслов в истории». Вашкевич, на научный авторитете которого я ссылаюсь, – «первооткрыватель». Автор данного текста Трухин – «ставящий вопросы».

Русский язык (древний и современный), латинизировавшись, превратились в нынешние европейские языки, в том числе английский! Примеры перед вами. Афер – «аферист». Affair – «дело». Банк – «стол», «место сбора шулеров». Bank – ист. «скамья» (на галере). Фол, как и Phallus, – «мужской половой орган». Хаза – «квартира», «притон». House – «дом». Very good – «верь, что годен». Business – «бузы нет» и т. д. Под и т. д. имеется в виду весь английский язык. Примеры с использованием русской фени (нынешнего блатного=братного языка) не должны смущать. Это наш язык в недалеком прошлом. Им пользовался еще А. Пушкин: «Черт догадал меня родиться в России с душою и талантом». Догадал по фене – «осудил». В приложении к книге дан обширный словарь русской фени-английского.

Русский язык был языком первой на земле цивилизации и первого государства. От этого языка пошла дивергенция всех остальных языков. Это был и язык науки и соответствующей терминологии: от атома – «этимона», «сокрытого» до белка (химических и физических элементов плюс структура). Гомосапиенс – СПН – «сапиенс», буквально «душа». Гомо – от русск. «умный». Субъект – «имеющий цель». Таблетка – «лечить болезнь». Инстинкт – «механизм спасения». Материя – «простирающаяся» и т.д.

Параллельно с образованием новых языков и религиозным размежеванием произошел раздел мира по национальному признаку. Этот факт зафиксировал Леонардо да Винчи (дневник 1501-1511 годов): «Человеческий род дойдет до того, что один не будет понимать другого, немец турка». Язык еще един для всех, но кризис наступает. Напомню, что даже согласно ТИ, большинство европейских языков появилось в ХVI веке. Английский был внедрен в государственное делопроизводство на Британских островах при Генрихе VIII с 1535 года, а в 1539 году французский был принят в качестве государственного во Франции. Но произошло это, как становится ясно из книги Герасимова, не в ХVI веке, а в начале ХIX.

Повторим: первым языком цивилизации был древнерусский. На уровне корнеслогов (не лексики, а именно корней) ВЕСЬ МИР ДО СИХ ПОР ГОВОРИТ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ (с делением на древний и современный). Все другие языки – языки коммуникации – дивергенция или, по-другому, аберрация этого языка. Вывод подтверждается богатейшим культурным слоем на древнерусском (арабском) языке, надписями на одежде, оружии, монетах. Но главная богатством является огромный массив текстов на древнерусском языке, который до сих пор невостребован наукой. Нет ни государственного заказа, ни специалистов.

                  Фрагмент древнерусского первоисточника

                  

                   

  

 

  Арабские надписи на оружии из коллекции Оружейной     

          палаты Московского Кремля – древнерусские надписи

    

             СЕРЕБРЯНЫЕ МОНЕТЫ ИЗ КЛАДОВ НА  

                    ТЕРРИТОРИИ ДРЕВНЕЙ РУСИ

          

 

                                                              

На территории Древней Руси к настоящему времени обнаружен 121 (!) клад «арабских» монет. Клады различаются по весу и количеству монет, от небольших до десятков тысяч. Средние клады – Волоколамский (1,3 тысячи), Тверской (3 тысячи),   три клада на территории Киева (около 10 тысяч).  Крупный клад – в Муромских землях (11 тысяч, 42 кг). Самый большой – Великие Луки – в 2,5 раза больше Муромского (более 100 кг).

Ареал распространения – вся Русь, не только торговые пути. Арабские (т.е. древнерусские) монеты до Екатерины II включительно были основным средством обращения внутри страны, а не только при международной торговле, как это утверждает ТИ.

 

 

          Карта распространения кладов древнерусских      

                                серебряных монет

                  

В России находится огромный массив документов на древнерусском (арабском) языке. Тысячи рукописей. Это богатство остается невостребованным. Специалистов по чтению арабских первоисточников в России единицы и они заняты другой деятельностью.

Предлагаемая книга все ставит на свои места. Герасимовым доказано, что большую часть своей истории, вплоть до конца XVIII столетия, человечество жило по лунному календарю. Длительность лунного года – 29,5 дней. Солнечный год, как известно, длится 365,25 дней (лунный календарь до сих пор ведется во многих государствах параллельно солнечному). ОСНОВНОЙ ПРИНЦИП ФАЛЬСИФИКАЦИИ ЗАКЛЮЧАЛСЯ В ТОМ, ЧТО ЛУННЫЙ ГОД ВЫДАВАЛСЯ ЗА СОЛНЕЧНЫЙ. Письменная история растягивалась более чем в 12 раз, 8 лет превращалось в 100, а 80 - в 1000 лет и т.д. Полуправда, которая «хуже всякой лжи». Те же сюжеты о столетних войнах и чумных эпидемиях – искусственный продукт растянутой шкалы времени. Но когда событийную историю понадобилось совместить с биографиями исторических деятелей, стали искусственно вводить дубликаты, вплоть до новых династий. В некоторых случаях биографы «вынуждены» из одной биографии делать две-три. Появляются отец и сын Монтени – оба мэры Бордо, канцлеры Англии отец и сын Бэконы, отец и сын Скалигеры, у нас отец Суворова воюет в Семилетней войне и становится генерал-губернатором Кенигсберга. Это не отец, а сам Александр Васильевич. В живописи мы имеем несколько десятков династий с делением на Старших и Младших Начиная же с девятнадцатого века, династий выдающихся художников нет. На детях природа отдыхает.

По ТИ, у французов история уходит в глубь веков. Одних королей Людовиков восемнадцать. В в Приложении дана необходимая и достаточная информация, доказывающая всю фальшивость французской истории.

                  Людовик XVIII – Людовик XII

1795	Людовик провозглашается королем Франции	1498	Людовик становится королем Франции	297
1796	Поход французской армии под командованием Наполеона в Италию	1499	Поход Людовика в Италию	297
1800	Второй поход Наполеона в Италию	1503	Второй поход Людовика в Италию	297
1801	Договор о мире с главным противником в Италии - Австрией	1504	Договор о мире с главным противником в Италии - Испанией	297
1809	Французы разбивают австрийские войска на Раабе	1512	Французы разбивают войска Священной Лиги под Равенной	297

У англичан все еще солиднее, и история, начиная с бриттов, тянется 2000 лет. В действительности английская история одна из самых молодых. При Павле I такое государство как Англия еще не существовало. Был остров с плохим климатом. На этот остров высылали тех, кто сейчас составляет английскую аристократию: Горинги, Гастинги, Рединги и т.д. Словообразующим суффиксом инг (ing) называли разбойников и бандитов. Отсюда Англия (England) – земля бандитов, каторга, а бритты – бритоголовая братва. Honour - английское "гордый" -  этимологизируется как "быть пьяным", «куролесить».

Чем моложе государство, тем наглее историки и древней история. Англичане не постеснялись переписать французскую историю почти один к одному, добавляя себе «в гонке за древностью» лишние столетия.

1789	Французский парламент одерживает победу над королем	1645	Английский парламент одерживает победу над королем	144
1791	Людовик предпринимает неудачную попытку бегства	1647	Карл предпринимает неудачную попытку бегства	144
1792	Свержение Людовика	1648	Свержение Карла	144
1793	Казнь Людовика	1649	Казнь Карла	144
1793	Корона формально переходит к Луису-Карлу, сыну казненного короля	1649	Корона формально переходит к Карлу, сыну казненного короля	144
1804	Реставрация монархии: императором Франции становится Наполеон I	1660	Реставрация монархии: королем Англии становится Карл II	144

 

Здесь мы также видим не историю, а нумерологию. Цифра 144, повторим, имеет внутреннюю сумму 9 (1+4+4). Не история, а оккультная дребедень.

От протестантов не отстают и католики. Вот  таблица начала правления понтификов. И по такому принципу построена вся история католицизма.

Григорий VI	90	Иоанн XII
Григорий VII	90	Иоанн XIV
Григорий XII	90	Иоанн XXII
Григорий IX	666	Иоанн III
Григорий XI	666	Иоанн VII
Григорий XV	666	Иоанн XII

Одной книги В.Лопатина «Матрица Скалигера» достаточно, чтобы придти к заключению: вся мировая история в целом и каждого государства в отдельности сфальсифицирована. Лопатин загнал «клячу официальной истории» туда, где ей место…

Обратим внимание на национальный состав элит европейских государств. Хомяков, ученый-энциклопедист, аристократ, славянофил, на основании личных наблюдений во время путешествий по Европе, сделал запись: «Западноевропейская аристократия – это потомки завоевателей, пришедших в Европу извне... Между аборигенами и элитой общества существует непроходимая черта и никакие личные заслуги или богатство не позволяют перейти эту «невидимую грань».

В рамках государства существует как бы два общества и две культуры. Причем, элита государства составляет с элитами других государств, в генетическом и языковом отношении, одно целое, но от государства к государству разделяется по культуре (на скотоводческую и земледельческую) и религии (на мусульман и христиан). При этом изначально христианство и мусульманство отличаются незначительно. Посмотрите на храм Василия Блаженного на Красной площади, архитектуру и характер росписей. Однозначной привязки к какой-то определенной конфессии нет. И это не случайно. У христиан практиковалось захоронение умерших в течение суток, многоженство, хаджж (русск. хождение), минареты при церквях, а в южных районах – обрезание. Гаремы были не только у османских султанов, но и у наших князей и царей. Омолаживая кадры, «отправляли на пенсию» достигших 22-х лет гаремных затворниц (у нас они находились в теремах). Носили кафтаны и тюрбаны. Верхняя одежда султанов ничем не отличалась от одежды наших царей. Это видно из представленных образцов в стамбульском музее Topkapi. Тюрбан называли чалмой (от русского слова чело, т.е. лоб). В религиозной полемике с началом развода Константинополь обвинял именно римскую церковь в отходе от догматов (вера не в одного Бога, а в троих – троица, идолопоклонство – иконы, сына Божьего приравнивают к самому Богу).

Вопрос: где вплоть до нашествия Наполеона в Россию находился Египет? – Ответ:  так назывались территории южнорусских и южно-украинских степей, включая Крым. Не случайно норвежский король величал Ивана IV Фараоном Египетским. Роксалана Египетская – жена турецкого султана

Сулеймана Великолепного – украинка. Украина – часть Египта. Григорий Потемкин завещал похоронить его именно в Египте, что и было сделано. 7 лет пролежал в Крыму в гробу, залитом медом, пока Павел I, узнав, не распорядился перезахоронить по католическому иезуитскому обряду. В саркофаге же, залитом медом, был захоронен в Египте и Александр Македонский (из книги ясно, что параллель между Григорием Потемкиным и Александром Македонским не случайна). Ледъярд, французский путешественник, во времена Екатерины II отправился в Сибирь, добрался до Тобольска, но был арестован. После освобождения его снова потянуло к приключениям и он отправился в новое путешествие, уже в Египет.  Интересны не злоключения Ледъярда, а дошедшие до нас его наблюдения:  генеалогия русских восходит к Египту и русские одеваются как египтяне.

 

«Верхняя одежда султанов ничем не отличалась от одежды наших царей. Это видно из представленных образцов в стамбульском музее Topkapi»

 

 

 

 

        

          Роксалана Египетская           Султан  Сулейман Великолепный,

   (Египет- южнорусские степи)            потомок Бориса Годунова       

     

   Посуда из музеев Стамбула (Гжель)

 

 

 

 

«Посмотрите на храм Василия Блаженного на Красной площади, архитектуру и характер росписей. Однозначной привязки к какой-то определенной конфессии нет».

 

 

 

Каков же этнический состав элиты государств? Павел I утверждал в разговоре с Александром Суворовым, что все главы государств – родственники.

Начало всемирной династии, согласно Герасимову,  положил Иван III – Рюрик («Русский Император»). Эта династия – единственная в мире. Она делилась, уводила за собой территории и создавала новые государства. Отпрыски династии воевали между собой, но были у власти как одна семья вплоть до эпохи революционных бурь и окончания первой мировой войны. 

Все европейские королевские династии – русского происхождения, восходят к Меньшикову, сыновья которого стали королями Франции (Генрихи II и IV) и Англии (Генрих III). Генрих - "Сын Императора". Сыном Меньшикова был и диктатор Нидерландов герцог Альба – Альварес - "Главный русский". Повторим: все западноевропейские королевские имена – русские, переписанные позже латиницей: Рудольф – «Рада Латинская», Эдуард и Эдвард – «Принадлежащие Орде», Артур – «Ордынец», Фридрих – «Загоняющий в Империю», Барбаросса – «Русский Борец» и т. д. Русские корни у французских королей Валуа («Главных»), аристократов с фамилиями Роши («русские»), как Ришелье, Рошфоры, Браше. То же самое можем утверждать и в отношение английских Ховардов, Тюдоров, Эдвардов. Вожди саксов имели русские имена Рада и Гора, от которых произошли Рединги и Горинги.

Книга Герасимова проливает свет на «немецкое иго», засилье немцев, немецкого и французского языков в царской России. Мы узнаем об истории возникновения Московии и Римской империи, их отношениях, причем, сразу отмечу, что древней Римской империи никогда не существовало, но была Священная Римская империя германской нации (1733-1814 гг.) и светлейшие князья империи: Александр Меньшиков, Иван Мазепа(!), Александр Безбородко, Дмитрий Кантемир, Федор Апраксин, Григорий Орлов, Григорий Потемкин, Станислав Понятовский, Платон Зубов и т.д. Историки знают, но не могут внятно объяснить эти факты. Наднациональные титулы не вписываются в национальные истории государств.

Уточним годы и продолжительность существования Священной Римской империи. Всего империя просуществовала 81 (1814 – 1733) солнечный год, порядка 1000 лунных лет (отсюда штамп «тысячелетний Рим»), а не 844 (1806 – 962) года. Разница в 763 года (844 – 81) была заполнена императорами-дубликатами. Появилось четыре Оттона, три Фридриха и шесть Генрихов. Как это делалось?

              Фридрих II – Фридрих I Барбаросса

 

1215	Фридрих становится римским королем и императором	1152	Фридрих становится римским королем и императором	63
1218	Фридрих получает императорские регалии	1155	Фридрих коронуется императором в Риме	63
1226	Северо-итальянские города создают антигерманскую коалицию	1163	Северо-итальянские города создают антигерманскую коалицию	63
1226	Фридрих начинает новую войну в Италии	1163	Фридрих идет с походом в Италию	63

 (далее информация о дубликатах в Римской империи будет дана более подробно).

 Когда пошел процесс распада мировой империи (процесс сложный и имеющий несколько этапов), произошла и национализация элит различных государств.  Этнические русские офранцузились, онемечились и т. д., поменяли язык и культуру. Перун («Потомок Солнца») обратился в фараона, свою латинскую копию «Pharaon», ордынец стал Д`Артаньяном и т. д. Вслед за элитами началась национализация этносов. Крестьянин стал французом только в XIX веке, а итальянцем – еще позже. К середине XX века тосканский диалект только-только становился общеитальянским. Фильмы, снятые в Неаполе в середине 50-х годов, в Риме показывали с субтитрами.

У нас при Николае I императорский двор перешел на русский язык, т.е. вернулся к своим корням. «Сейчас все потешаются над тем, что император Николай требует при дворе говорить по-русски; новшество сие кажется прихотью самодержца; грядущее поколение скажет ему спасибо за эту победу здравого смысла над высшим светом», - писал маркиз де Кюстин в 16 письме книги «Россия в 1839 году». Но аристократия сопротивлялась до последнего, не вписалась в русскую культуру и оказалась за границей.

Засилье немцев в России, начиная с самих Романовых, а также то, что с этим иностранным засильем невозможно было бороться, тоже находит свое объяснение. Все эти немцы были этническими русскими. Голштинская династия Романовых, правившая Россией, чисто русского происхождения, а их немецкие титулы – следы настоящей истории восемнадцатого века, когда Александр Меньшиков захватил Европу.

 

Принц Священной Римской империи (S.R.I.) Александр Алексеевич Меньшиков. Портрет и надписи на нем вызывают споры. Однако дети     

Александра Меньшикова, согласно исследованиям аристократических родов (опубликованы в 1904 г.

Е.  Карновичем) также были принцами. Более того. Меньшиков, согласно Герасимову, и явился создателем Римской империи.

 

 

 

 

 

 

 

        

 

 

 

 КНЯЗЬЯ СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ

 

                А. Меншиков                                             Г.Г. Орлов

                                                                (художник Ф. Рокотов)

 

         

              Г.А.Потемкин                                        Б.П.Шереметев

              (И.-Б. Лампи)                                          (И. Н. Никитин)

 

      

         КНЯЗЬЯ СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ

 

 

            Ф.М. Апраксин                                           П.А. Зубов

(П.В. Жуковский. Конец ХIХ в.)                       (И.-Б. Лампи)

 

                    Иван Мазепа                        Дмитрий Кантемир (Хан Тимур)

 

 

                ГРАФЫ СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ

 

   

               Г. И. Головкин                                    А.С. Строганов                  

Карта второй половины XVIII века, изданная в Амстердаме в  девятнадцатом веке

 

Герасимов Г.М.

Реальная история России и цивилизации.

 

В книге приведены исчерпывающие данные, показывающие антинаучный характер официальной истории, а также предложена но­вая историческая концепция развития цивилизации с доказа­тельством единственности исторического сценария.

Работа включает оригинальные теории происхождения человека и возникновения государственности. В ней принципиально решена проблема календарей в цивилизации и настоящей датировки исторических событий. На базе этих решений построена краткая, но достаточно полная история цивилизации от неандертальца до второй половины девятнадцатого века.

Восстановленная история наряду с фактами преднамеренного искажения официальной истории позволила выявить мотивы, механизмы и основные этапы ее фальсификации.

 

 

А.М. ТРУХИН         РОССИЯ ОБРЕЛА НАУЧНУЮ ИСТОРИЮ!

(предисловие к книге Г.М. Герасимова «Реальная истории России и цивилизации)

 

Безумие единиц – исключение, а безумие групп и партий, безумие народов и времен – правило

(Ф. Ницше)

Ни в древности, ни в раннем средневековье русских нет. Когда в Египте, Китае, Афинах и Риме счет годов шел уже на тысячелетия, у нас ничего не происходило. Наших предков нет на празднике жизни роскошной античности, они не беседовали с Аристотелем, не соперничали в доблести с Александром Македонским. Карамзин так и начинает свою 12-ти томную историю: «Народы России не ознаменовали бытия своего никакими собственными историческими памятниками».

Если все так на самом деле, то условно государства можно поделить на три группы. К первой группе относятся те, у кого есть древняя история в 5 и более тысяч лет: Индия, Китай, Египет. Вторая группа – это те, у кого история не такая древняя, но все же насчитывает более 2,5 тысяч лет (Афины и Рим с Платоном и Цицероном), и последняя – у кого история начинается в средние века (Россия, Турция и т.д.). Итак, наше прошлое насчитывает всего немногим более 1000 лет. Причем, первая половина тысячелетия – это Киевская Русь с иноземными варяжскими князьями и татаро-монгольским игом. Во второй половине тысячелетия татарское иго сменило «немецкое иго дома Романовых» (А. Герцен)…

Наше отставание в развитии в прошедшие века характеризуется и тем, что с большим опозданием появились русская литература и наука. Сравним с западными поэтами и учеными две ключевые фигуры: Пушкина и Ломоносова. Данте (1265-1321 гг.) написал «Божественную комедию» и создал итальянский литературный язык за 500 лет до Пушкина. За 200 лет до Пушкина же Сервантес написал «Дон Кихота», Лопе де Вега – «Собаку на сене», а Шекспир – свои гениальные трагедии. Это о литературе. А если взять в сравнении науку, то, в общих чертах, картина такая же. Ломоносов – первый русский ученый с мировым именем, первый русский академик Российской Академии Наук. Когда Ломоносов появился в Москве в 1730 году, прошло уже 500 лет как Леонардо Пизанский (Фибоначчи) систематически изложил достижения арабской математики, а Роджер Бэкон обосновал значение опыта для науки и предсказал на несколько столетий вперед многие научные открытия. Задолго до Ломоносова-космолога успели сделать свои открытия Коперник, Кеплер и Галилей. Ко времени появления Ломоносова уже отправились в «лучший мир» Гюйгенс и Гук, Декарт, Ньютон и Лейбниц. Не будем даже вспоминать отца астрономии Птолемея и его геоцентрическую систему, появление которой датируется 2 веком н.э.

Ломоносов один из наших первых историков. Но Жан Боден написал свои книги за 200 лет до Ломоносова и вполне современным языком. А из глубины 20 веков к нам обращаются Геродот, Фукидид, Плиний Старший и Плиний Младший, Корнелий Тацит и Тит Ливий.

В 2005 году мы праздновали 250-ти летний юбилей основания МГУ. Но… у Оксфорда, Кембриджа и Сорбонны юбилеи по тому же поводу в 800 лет.

Отставание на столетия имеем и в живописи. У нас от времен Ивана Грозного сохранилось лишь несколько парсун. В то же время Дюрер и Тициан, великие живописцы, рисуют римских пап, турецких султанов, императоров Максимилиана, Сигизмунда, Карла V и членов его семьи. Ганс Гольбейн запечатлел во множестве картин английского короля Генриха VIII, его жен, Томаса Мора и Эразма Роттердамского, Лукас Кранах – немецких курфюрстов, Мартина Лютера и других лидеров протестантского движения.

Общественная мысль XIX века как бы подтверждает вывод о нашей вековечной отсталости, говоря словами лидера западников П. Чаадаева, нашей неспособности к творческой инициативе, склонности к интеллектуальному иждивенчеству и духовному лакейству. Тот же Чаадаев, в связи с участием иностранных академиков Миллера, Шлецера и Байера в написании нашей истории, сокрушался по поводу того, что «Запад дал нам всю свою историю за историю, все свое будущее за будущее». Лидер противоположного направления, славянофил Константин Аксаков, также констатировал: «Мы живем выписанными из-за моря мыслями и чувствами… Французов ругаем, да и то по-французски». В  1820 году Васильчиков по заданию императора Александра I написал первую российскую конституцию. На французском (!?).  Стоит ли удивляться, что  «идеология – статья импорта в Романовской России» (Дм. Писарев).  И даже  вера – и та греческая.  

 

 

ТИЦИАН (1476-1576)

 

Карл V в сражении при Мюльберге  (фрагмент этой же картины) 

 

 

ГАНС ГОЛЬБЕЙН МЛАДШИЙ (1497-1543)

Томас Мор                                        Генрих VIII («синяя борода») 

 

Следствие же – «принижение умственного начала в русской жизни» (В. Соловьев) и нездоровый социальный климат. «Наш человек до 30-ти лет радикал, а после 30-ти – каналья» (Ф. Кони). «Он предан власти из любви к лихоимству» (А. Герцен), легко меняет равенство без свободы на свободу без равенства. С таким «без палки и немца» не справиться, считали Романовы.

Поскольку «многие годы солнце над Россией вставало на западе», то кто только не учил нас жить, прописавшись в наших умах почти на 200 лет: от Вольтера и Дидро до Гегеля и Маркса? Станкевич восклицал, что покончит самоубийством, если не найдет у Гегеля смысл своей жизни. «Гегель – мой Бог, а Германия – Иерусалим новейшего времени», – признавался В. Белинский, пока не появился Карл Маркс – новый Бог. Все философы серебряного века переболели Марксом. А после Октября 1917-го вся духовная жизнь народа была посажена на строгий ошейник марксизма.

Кажется, не о чем спорить. Развитие общественной мысли в XIX-ом и даже XX-ом веке как бы подтверждает мысль Гегеля о том, что «славяне обречены на духовное рабство от немцев».

Не отсюда ли, не из этой ли истории происходит практика управления страной как вражеской захваченной территорией, особенно в переходные периоды? Хотите реформы? – Получите опричнину.

Но не все так просто, особенно если это касается истории. Тот же Гегель не всегда прав. Его «Философия истории», как и «История философии»», – слабые работы. Да и на основном поприще раскрылся не сразу, закончив Тюбингенский университет с характеристикой: «Вполне может быть назван идиотом в философии».

Еще основатель политологии Н. Макиавелли, в свое время самый читаемый автор, советовал: кто хочет управлять людьми, тот должен подчинить себе их прошлое. Пойдя по этому пути, власти создали касту придворных писателей, «постриженных в историки» (П.А. Вяземский). Среди работавших на заказ и за хорошие деньги были такие известные имена, как Френсис Бэкон, Вольтер, у нас – Н. Карамзин, В. Ключевский, С. Соловьев и другие. Об объективности или правдивости истории вопрос даже и не ставился. «История народа принадлежит царю» (Н. Карамзин).

Но помимо официального направления существовало и другое – направление искателей истины, представленное не менее известными учеными. Среди них Мавро Орбини, Шарль Перро, русские аристократы С. Хомяков, Н. Морозов, князь М. Щербатов. «Рассудку вопреки, наперекор стихиям», они предлагали «отряхнуть мозги от плесени» и дать реальную картину прошлого. Они видели у придворных историков «смелость лжи и даже дерзость клеветы на своих праотцев» (И. Зубрицкий), иезуитскую способность «обращать русскую историю в сатиру…и клеймить древних СЛАВЯН» (Е. Классен).

Если первые купались в лучах славы, то вторые – преследовались. Дьяк Висковатый четвертован. Фаддей Воланский сожжен. М. Ломоносов просидел на гауптвахте 7 месяцев в ожидании приговора. Придворный историк академик Миллер требовал для Ломоносова смертной казни «за неуважение к немецкой земле». Под строгим запретом более 100 лет находилась многотомная «История Российская» М. Щербатова. Академик Н. Морозов объявлялся сумасшедшим. Но труды их не пропали даром, о чем говорят книги наших соотечественников В. Лопатина, Е. Габовича, М. Постникова, А. Фоменко, Я. Кеслера, И. Давиденко, В. Никерова и еще десятка авторов. Направление, связанное с попыткой написать реальную историю, есть и на Западе. К примеру, Уве Топпер (Германия) в 2004 году выпустил книгу под символическим названием «Великий обман. Выдуманная история Европы». Традиционная история у мыслящей части общества лишилась доверия. Почему?

ОЧЕВИДНЫЕ НЕСУРАЗНОСТИ И НЕЛЕПОСТИ

Начало цивилизации связывают с Египтом. Но из 110 пирамид, сооруженных на левом берегу Нила, интерес представляют только три мегалитические пирамиды в Гизе (Хеопса, Хефрена и Микерина). Построены они из полимербетона с использованием опалубки по технологиям ХIХ века. Появились в связи со строительством Суэцкого канала (1854-1869 гг.), точнее, как побочный продукт строительства этого канала, вроде насыпных курганов или нынешних шахтных терриконов, только обложенных бетонными плитами. Крылатая фраза Наполеона о том, что на его солдат с высоты пирамид смотрят 40 веков, – поздний вымысел, как и описание Геродотом способа строительства пирамид. Уже нашими современниками, англичанами и японцами, были осуществлены две попытки построить что-то напоминающее пирамиды по методу древних. Результат нулевой.

Египтология также берет начало в ХIХ веке с француза Жана Франсуа Шампольона и немца Генриха Бругша. Жан Франсуа Шампольон (1790-1832 гг.) считается основателем науки-египтологии. Он прочел древнеегипетские надписи и зарисовал древности, которые через полтора десятилетия после его смерти были опубликованы. Что вызывает сомнение? – Биография самого Шампольона. Якобы, обладая больным самолюбием, он уничтожал раритеты с тем, чтобы люди могли ознакомиться с ними только по его рисункам… Обычный иезуитский прием. Наделить биографию человека из ряда вон  выходящими поступками, чтобы люди сомневались в правдивости биографии, но не в самом существовании первого египтолога. Из предлагаемой книги становится ясно, что и язык, и вся древнеегипетская мифология вместе с их наглядным подтверждением были созданы уже после смерти Шампольона, при Наполеоне III. Другой «гений» – Бругш – в 1857 году расшифровал дендерские зодиаки и фивский атрибский гороскоп (расположение планет солнечной системы в созвездиях зодиака). Гороскопы датированы глубокой древностью.   Одна незадача. Приборы, с помощью которых можно отличить звезды от планет и создать гороскопы (телескоп, астролябия и подходящий хронометр), появились лишь в первой половине XIX века. Скорее всего, сам Бругш и сфабриковал зодиаки с гороскопами. А уже с их помощью  датировал жизнь фараонов в «древние» времена.

Первый музей в Египте основан в Каире в 1858 году, причем, не египтянами, которые сами еще не поняли, какое счастье им привалило, а французским археологом О. Мариетом. Серьезные же раскопки начались только в 1922 году Картером и лордом Карнарвоном.

Китай – яркий пример фальсификации истории. Там все и очень давно изобрели: фарфор, бумагу, порох, логарифмы, пушки и ракеты с дальностью действия до 9 километров, построили Великую стену, длинною чуть ли не в 7 тыс. км. Все ложь. Перевели с китайского труд о логарифмах – оказалась книга шотландского математика Дж. Непера «1614 года», с его же опечатками. Великой китайской стены нет, за исключением декоративного участка для показа туристам. Есть земляной вал с ивовыми насаждениями. И возведен вал не в глубокой древности. Достраивалась стена при Мао Цзедуне. Поэтому и не стала восьмым чудом света. Стена не функциональна в военном отношении. Китайцы плуты, но не идиоты перекрывать полмира стеной, не имеющей военно-стратегического значения.

Впрочем, порох действительно изобрели в Китае, только сам Китай – это Китай-город – Москва за Кремлевской стеной. В районе Астрахани имеются запасы селитры, а чуть севернее, в районе Самарской Луки, – запасы серы. Из древесного угля, серы и селитры и делали в Москве порох. На территории нынешнего Китая селитры нет. Ее вообще очень мало в Старом Свете, всего два месторождения, в Поволжье и в Чехии. Порох из хлопка – это химия уже середины XIX века!

Татаро-монгольское иго – продукт кабинетной мысли. Об этом иге никто ничего не знал еще в восьмидесятых годах XVIII века. Откроем труд XIX века по истории средневековья под редакцией Лависса и Рамбо. В книге написано, что татаро-монгольское войско в основном состояло из турок. Наши императоры, Николай Павлович, Александр II и Александр III, начиная с 1826 года, многократно пытались разобраться с татаро-монгольским игом. Объявили несколько конкурсов. Ответ – молчание. Никто из наших историков не принял участия.

Скотоводы-кочевники самим характером своей деятельности привязаны к пастбищам в определенной природно-климатической зоне. Если на какое-то время они и соберутся вместе, то очень скоро, объев луга, вынуждены будут разбежаться. Монголы получили письменность только в первой половине ХХ века. Их численность ничтожна и сейчас. Легче представить Великого Хана Абрамовича во главе Орды эскимосов, захватившем полмира, чем всерьез рассуждать о 260-летнем татаро-монгольском иге на Руси.

Иерусалим, Святой Город, перемещался по карте. Иерусалим там, где истинная вера. Этим городом в разное время называли Казань, Стамбул, Москву и еще несколько городов. Под нынешним Иерусалимом нет древнего культурного слоя. 70 лет копают – ничего. Об этом в 1999 году поведали тамошние археологи З. Герцог и Я. Камайский в газете «Гоарец» и в интервью российскому телевидению. Как, собственно, нет Иерусалима и на картах до XVIII века. Название современного государства придумал Бен-Гурион в середине XX века. Худшего названия трудно было придумать. Израил – ангел смерти у мусульман!

Древний Иерусалим – это московский Кремль. В Ветхом завете имеется подробное описание строительства московского Кремля в таком качестве. Даны все башни с названиями до переименования при Александре I (когда название Иерусалим ушло в Аравию) и размеры стен между башнями. Размеры совпадают до локтя – 0,35 метра! (см. сравнительный анализ 10-ти редакций библии у А.Т. Фоменко).

Новгород на Волхове с убогим стратегическим положением  среди болот оказался древнейшим русским городом после того, как ему приписали чужую историю. В незапамятные времена любой вновь появившийся город, будь то Ярославль или Петербург, назывался Новгородом. Сказка про то, что название Хабаровск происходит от фамилии его основателя, Хабарова, проходит только среди русскоязычного населения, не знающего тюркских корней слов. А для казахов или турок, у которых телевизионные новости называются «хабар», эта версия выглядит так, будто название Новгород происходит от первопроходца по фамилии Новгородов. У Великого Новгорода (на Волхове) нет ни одного документального подтверждения древности истории. Древность новгородских берестяных грамот – академическая ложь.

Фальсифицированная история утверждается в сознании людей тотальным фальсификатом в научной и художественной литературе, архитектуре и искусстве. Неожиданные находки «древних шедевров» – большой бизнес, громкие сенсации и научные карьеры. Среди «удач» шлимановское «Золото Трои», «Золото скифов», терракотовые воины Цин Шихуанди, «Туринская плащаница», «Синайский кодекс» Тишендорфа, «античные вазы» Челлини, «Спящий купидон» и статуя Лаокоона, найденная во дворе собственного дома Микеланджело. С годами количество фальсификата только нарастает.

Но настоящая Мекка для фальсификата – США. Каждая разбогатевшая семья имеет в коллекции скрипку «Страдивари» или «Гварнери». Туда была завезена большая часть из 10 тысяч картин «Рембрандта» и 13 тысячи рисунков «Ватто».

Аббат Мароль, прикладываясь к голове Иоанна Крестителя в Константинополе, заявил: «Благодарение Богу – вот уже 6-я голова Иоанна, которую я удостаиваюсь целовать». В настоящее время имеется 12 голов. Зафиксировано 15 «крайних плотей» Христа, 6 ботиков Петра. Количество захоронений Чингисхана давно перевалило за 10…

                                            
ВЫДАЮЩИЕСЯ АВАНТЮРИСТЫ

 

Шлиман откопал «Золото Трои». Тишендорф, протоиерей и профессор богословия, нашел в урне для мусора Синайский кодекс и подарил его Александру III. Сталин продал кодекс англичанам в 1930 году за огромные деньги, 100 тысяч фунтов стерлингов.

Жан Франсуа Шампольон                     Генрих Бругш

Основатели  науки-египтологии. Шампольон расшифровал древнеегипетский язык, а Бругш – зодиаки. В действительности, Шампольон – подставная фигура, а Бругш сам создал то, что потом расшифровал.

 

Промежуточный проект головы Сфинкса еще  без тела  

    льва на фоне остроугольных пирамид. Окончательный 

        вариант появится только после 1850-го года.

 

А так выглядели пирамиды на кладбище Мерое в Египте в 1821 году, до строительства Суэцкого канала и возведения мегалитических пирамид на плато Гизы при Наполеоне III.   

Следы быстротечных разрушений  у пирамид в Гизе.

 Особенность многих древних памятников, в том числе пирамид и Великой китайской стены, - буквально на глазах наблюдаемые скоротечные разрушения, которые фиксируются последние двадцать лет. Пирамиды облезают, от Великой стены, по официальным данным, осталась только треть. А как вообще-то при такой скорости разрушения они дотянули до наших дней, если им тысячи лет?

ЗНАМЕНИТЫЕ ФАЛЬШИВКИ

 

Древнеегипетский алфавит и  дендерский зодиак, расшифрованные Шампольоном и  Бругшем.

А на этом папирусе отражены «древние» знания египтян по медицине. Они соответствуют знаниям европейца  XIX века

 

 

 

 

 

ЗНАМЕНИТЫЕ ФАЛЬШИВКИ

                               Скифское  золото

Золото Шлимана

 

Эту композицию Микеланджело «случайно» обнаружил и откопал во дворе собственного дома. Есть и другие версии. Реставраторы в 1960 году нанесли существенный ущерб скульптуре, лишив запястий рук самого Лаокоона и его сыновей

ТИ занимается шельмованием и предлагает нереальную по жизни ситуацию с книжным наследием. Расставим книги в традиционной хронологической последовательности. Первой будет Библия как самый древний документ, за ней пойдут книги Платона (IV век до н.э.), Боэция (VI век уже н.э.), Коран (VII век), «Слово о Полку Игореве» (XII век), русские летописи (XV век), Макиавелли (первая половина XVI века), Монтень (вторая половина XVI века). Сначала интеллектуальный расцвет блестящей античности, за ним одичание средних веков, а потом снова расцвет. Причем, одичание – не результат одномоментного разрушения античной культуры варварами, а процесс, идущий по нисходящей линии несколько веков (см. исследования искусствоведа А. Жабинского).

Последовательность появления книг, если их расставить по интеллектуальному уровню и в соответствии со здравым смыслом, другая: Коран, Библия (если не принимать во внимание редактирование и периодическое уточнение набора канонических и апокрифических книг вплоть до конца ХIХ века), «Слово…», летописи, а уже за ними идут Платон, Боэций, Макиавелли и Монтень. Причем, кроме Библии и Корана, все другие книги появились только в Новое время. Уже упомянутый Уве Топпер доказывает, что «Германия» Тацита была написана не две тысячи лет тому назад, а по заказу папы Пия II. Перед известным авантюристом Поджо Браччолини была поставлена задача доказать, что исторические интересы поднимающейся Германии должны распространяться не от Гибралтара и до Вислы, а от Рейна и до Дона! Тот же Браччолини «нашел» и впервые опубликовал, после 1500-летнего забвения, труды Корнелия Тацита и Тита Ливия, призванные узаконить древность Рима. В это же время уже настоящего итальянского историка Тито Ливио нанимают для написания английской истории. И все это происходит в ХIX веке, а не в середине ХV, как утверждает ТИ, датируя годы жизни Пия II и Поджо Браччолини.

Кстати, если обратить внимание на авторов «древних» исторических трактатов, то мы не встретим собственных имен. Только нарицательные имена, больше похожие на литературные проекты. Плутарх – «Плут от истории». Платон, как и Пилат, – «Уходящий от ответственности». Платон подставил вместо себя Сократа, а Пилат «умыл руки», отдав Христа на суд иудеев. И так по всему списку. Кто писал? – Имен не знаем. Мало того. Не сохранилось ни одного подлинного текста. Да и не могло сохраниться. Бумага – термодинамически неравновесный материал и полностью истлевает (аккомодируется, как говорят специалисты-химики) примерно за 800 лет. Поэтому никаких древних бумажных памятников в принципе быть не может. А что с другими носителями? Пергамент является результатом сложного и длительного технологического процесса, появился после бумаги и даже назывался сначала бумагой. Кожу и камень в качестве носителей многостраничных текстов видеть не приходилось. Таким образом, ТЕКСТОВ НЕТ, ИМЕН НЕ ЗНАЕМ. ЧТО ЭТО ЗА ДРЕВНОСТЬ БЕЗ ИМЕН И ТЕКСТОВ? И как частный случай, о какой Александрийской библиотеке в 700 тысяч книг, «сгоревшей» более 2000 лет назад, может идти речь?

    ВОЙНЫ В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

                    Где человек, там не может быть хорошо                                                                             (Карлейль)

Если посмотреть на всемирную историю как на единое целое, то бросается в глаза факт бесконечных войн. Древний Рим воюет постоянно. Одна Пуническая война с Карфагеном длится 118 лет (264 – 146 гг. до н.э.). 175 лет, начиная с 1095‑го, шли Крестовые походы. 116 лет длилась война между Францией и Британией. Закончилась в 1453 году. Но англичанам показалось мало, и через два года началась тридцатилетняя война Алой и Белой розы. Но и на этом не успокоились. В 1517 году начинается общеевропейская столетняя война между католиками и протестантами, внутри которой еще и 40-летняя война между Габсбургами и французской династией Валуа, да к тому же внутри столетней войны во Франции идет еще своя 36-летняя война между католиками и гугенотами (1562-1598 гг.). Столетняя война закончилась в 1617 году, но в 1618 году начинается новая – уже тридцатилетняя война (1618-1648 гг.), которую некоторые историки называют первой мировой, потому что она шла не только в Европе, но и на американском континенте, а также в Африке и Азии. Получается, согласно ТИ, мирной жизни нет. Разрушение превалирует над созиданием.

Война – серьезное мероприятие, требующее огромных ресурсов и человеческих жизней. При этом войны сопровождались эпидемиями, которые, как известно, буквально косили население. Начавшаяся в начале ХIV века эпидемия чумы (черной смерти) к 1350 году сократила население Франции, Германии и Италии в 2 раза. В 1349 году чума пришла в Скандинавию. В Норвегии умерло 80% населения. Во второй половине того же ХIV века эпидемия чумы пришла на Русь, поразив большинство городов. В Смоленске вымерло все население. Эпидемия чумы в середине ХVI века сократила население Европы на треть. Как это происходило во Франции частично описано Мишелем Монтенем. Все население г. Бордо, где жил Монтень, в ужасе бежало «куда глаза глядят». Эпидемии чумы, холеры, оспы, гриппа, массовые заболевания цингой из-за плохого питания – спутницы войн. Не надо углубляться в глубь веков. Достаточно примера с первой мировой войной. Погибло в результате войны 10 миллионов, а из-за стимулированной войной эпидемии гриппа «испанки» в 1918 году – 40 миллионов человек (цифра военных – 30, а эпидемиологов – 50 миллионов). Как бы там ни было, еще год войны и население Западной Европы прекратило бы свое существование. Как же совместить 100-летние межгосударственные, гражданские и религиозные войны с массовыми эпидемиями, причем, одно часто по срокам накладывается на другое? – Непонятно. Вывод же напрашивается сам собой: государство и его население не может сохраниться, если оно столетиями воюет. Исторические сюжеты по поводу бесконечных войн неправдоподобны.

НЕЖИЗНЕННОСТЬ ИСТОРИЧЕСКИХ ДЕЯТЕЛЕЙ

 

                                                      Уж коли зло пресечь

 Собрать все книги бы да сжечь!

                              (А.С. Грибоедов)

 Все врут календари

(А.С. Грибоедов)

Иван Грозный, по традиционной истории, был «серьезным» царем. Загубил множество душ. При этом был в одно и то же время и крайне набожным, и психически больным человеком. Но что вызывает сомнение? – Оказывается, Иван III тоже, согласно летописям, именовался Грозным. И также имел психические отклонения, разорял города, был жесток в отношениях с женами, повинен в смерти сына. Оба Ивана выпускают «Судебники», тексты – практически идентичны.

Есть удивительные хронологические совпадения биографий Ивана III и IV. Причем, не просто один повторяет биографию другого, а со строгим сдвигом на число лет, кратное 9. (Далее приведу несколько таблиц из книги В.Лопатина "Матрица Скалигера" в сокращенном варианте.)

            Иван IV Грозный - Иван III Грозный

 

1530	Рождение Ивана Васильевича	1440	Рождение Ивана Васильевича	90
1556	Присоединение Астраханского ханства	1466	Образование Астраханского ханства	90
1557	Начало Ливонской войны	1467	Начало войны с Литвой	90
1563	Смерть князя Юрия Васильевича, брата Ивана	1473	Смерть князя Юрия Васильевича, брата Ивана	90
1570	Разгром Новгорода	1480	Разгром Новгорода	90

Магия чисел. При написании истории авторы взяли на вооружение нумерологию и ее выводы. Основной из них – числа правят миром! Отметим, что числа 90 (9+0), 99 (9+9), 144 (1+4+4) и т.д., имеют внутреннюю сумму 9 или 18 (9+9) и являются нумерологическими знаками.  В естественных науках был донаучный алхимический этап, после преодоления которого стало возможным говорить о самой науке. В истории – основной науке об обществе – историческая алхимия в виде нумерологического оккультизма, этого бреда сивой кобылы, в переводе с древнерусского, «бреда равного Каббале», до сих пор преподается в школах и институтах.

К этой теме вернемся, а пока отмечу, что историки с Грозным все перепутали. На место реального Ивана IV подставили фантомный образ. Для такого утверждения есть дополнительные основания. Австрийский император Карл V и практически современник Грозного повторяет его биографию. Карла предает его сподвижник и личный друг Мориц Саксонский (аналог Андрея Курбского), а сам Карл сходит с ума. Современник Ивана IV испанский король Филипп II сгубил своего сына дон Карлоса. Английский король Генрих VIII, «синяя борода», карает своих жен, устраивает религиозные гонения и массовые убийства. В Турции в эти же годы буйствует султан Селим Явуз, в переводе «Грозный», а в Швеции – король Густав Ваза, тоже «Грозный». Когда историки фантазировали по поводу образов Ивана Грозного и Андрея Курбского, то к ним в компанию добавили жестокого кровопийцу Малюту Скуратова. Напрашивается аналогия с современником Малюты – Мартином Лютером!

Правление Ивана Грозного напоминает катастрофу. Опричнина, экономический упадок, поражение в ходе 25‑летней Ливонской войны, сожжение крымским ханом Девлет-Гиреем Москвы в 1571 году и при этом – присоединение огромной Сибири Ермаком, пережившим царя всего на год!? Разве такое возможно? На своем печальном опыте знаем, что кризисы с войнами и даже без войн ведут к потере, а не приобретению территорий.

Вопрос «кто есть кто?» в истории остается открытым. Причем, чем крупнее масштаб личности, тем больше пробелов в биографии, будь-то Петр Великий или Александр Меншиков, Николай Кузанский или Эразм Роттердамский. Есть набор эпизодов из жизни выдающихся деятелей. Нет ни одной более-менее полной биографии, без лакун. Причем, стерты именно самые принципиальные моменты, как это было, например, с П. Румянцевым, Ф. Ушаковым и А. Суворовым (пример: экспедиция на Североамериканский континент по поручению Павла I).

Когда Екатерине II понадобилось оправдать присоединение южных территорий, появилась Киевская Русь. Сделано топорно. Но кто заметит, что продублирована московская хронология со сдвигом на нумерологическое число лет? Вот результат. Указан интервал между началами правлений.

 

Иван IV Грозный	459	Владимир Мономах
Федор Иванович	459	Мстислав I Владимирович
Борис Годунов	459	Всеволод II Ольгович
Федор Годунов	459	Игорь Ольгович
Лжедмитрий I	459	Изяслав II
Лжедмитрий II	450	Изяслав III
Владислав	459	Вячеслав Владимирович
Михаил Федорович	459	Ростислав Мстиславич
Федор-Филарет	450	Мстислав II Изяславич

14 просмотров

Звездные войны в истории древнего мира 3-4 Cмотреть желательно на большом экране и с хорошей акустикой,или в наушниках. Впечатляет!

797 слушали 22 копий [+ в свой плеер]

1) Когда идешь в ресторан национальной кухни, выбирай тот, куда ходят представители этой национальности.

2) Если в аэропорту опаздываешь на пересадку, ищи Fast Track – отдельную линию для опаздывающих на пересадку - или ломись в очередь для бизнес-класса.

3) Если друг или близкий человек звонит тебе изполиции с просьбой помочь, ты обязан сделать все, что в твоих силах.

4) Ты имеешь право ударить другого мужчину ногой в пах только в случае угрозы жизни и здоровью.

5) Ты имеешь право отвечать "не знаю" на любой вопрос, касающийся твоего друга и заданный его женой или девушкой

6) НЕ ОБЕЩАЙ РЕБЕНКУ ТО, ЧТО НЕ МОЖЕШЬ ВЫПОЛНИТЬ.

7) Всегда закручивай крышку на бутылке, после того как нальешь (попьешь).

8) Ты обязан одолжить другу машину, шуруповерт или любую другую вещь, если он попросил тебя об этом не позднее чем за 12 часов.

9) Ты не обязан быть милым или дружелюбным с мужьями или бой-френдами подруг твоей девушки.

10) Если очередь стоит в единственное окно или дверь, всегда ищи рядом второе или автомат с теми же функциями. И только не найдя его присоединяйся к толпе.

11) На дороге всегда пропускай вперед хотя бы водителей фур. Из всех мужчин за рулем они в наименьшей степени хотят тебе зла и в наибольшей рискуют в случае опоздания.

12) Пиццу нужно есть руками, взяв кусок за хлебную корочку. Сложи кусок пополам и полей маслом, если официант не забыл его подать.

13) Если твоего слабого или слишком пьяного друга провоцирую на драку, ты обязан выступить на его стороне. Но если он сам нарывается – не обязан.

14) Не спорь с продавцами, официантами и прочим персоналом. В случае конфликта сразу зови их начальника.

15) Не по-мужски обещать жениться или говорить, что любишь, с целью затащить женщину в постель.

16) Нельзя брать в компанию любовницу, если друзья идут с женами. И наоборот.

17) В лодке не пытайся грести сгибая руки. Гребля - это серия наклонов с прямой спиной и прямыми руками.

18) Автомобильное правило трех "д": дай дорогу дураку.

19) Если на тебя напала акула, бей окровавленным обрубком руки ей прямо по носу!

20) Ты обязан прервать выпившего друга, который пытается рассказать тебе чужой секрет.

21) Ты не в праве требовать от женщины, чтобы она рассказывала о своих бывших.

22) ДЕВУШКА ДРУГА - НЕ ДЕВУШКА!

23) Если связь прервалась, перезванивает всегда тот, кто звонил изначально.

24) Если ты сломал взятую взаймы вещь, ты обязан починить ее или купить новую.

25) Не круто не ходить на выборы: твой неиспользованный бюллетень послужит вбросам.

26) Всегда перезванивай знакомому, если он не смог ответить.

27) Если можно лишний раз не солить еду - не соли.

28) Ты обязан признать вещь хламом и выкинуть если: а) не можешь воспользоваться ею прямо сейчас б) не пользовался ею минимум год или в) у тебя есть еще одна вещь с теми же функциями.

29) Стреляя из чего бы то ни было, упирай во что ни будь оружие и опускай прицел чуть ниже, чем представляется правилами.

30) Сигареты нельзя разжигать бензиновыми зажигалками. Сигареты нельзя тушить, тыча ими в дно пепельницы. Просто положи окурок и дай ему потухнуть.

31) В такси всегда садись на заднее сиденье.

32) Когда отжимаешься, всегда заправляй футболку в шорты, иначе не будешь видеть свой живот.

33) Всегда требуй за любую работу больше денег, чем она того стоит.

34) Не изменяй жене в радиусе ста километров от дома.

35) Если потерялись, встречайтесь там, где видели друг друга в последний раз.

36) Никогда не обсуждай сумму счета в ресторане с теми, кого ты угощал.

37) Ни один мужчина не обязан пожимать руку другому в туалете или при выходе из него.

38) Когда ешь в японском ресторане, никогда не размешивай васаби - дай ему раствориться. Суши клади в соус боком.

39) Никогда не встревай в конфликт семейной пары.

40) Никогда не стой в левой полосе с вывернутыми влево колесами.

41) Даже незаряженное оружие нельзя направлять на человека.

42) Если тебя угораздило надеть костюм, то ремень и ботинки должны быть однотонными.

43) Даже неудобно говорить, но - отпарывай бирку с рукава пиджака.

44) НИКОГДА НЕ РАЗБАВЛЯЙ ОДНОСОЛОДОВЫЙ ВИСКИ КОЛОЙ.

45) Никогда не шути с представителями власти, когда тебе задают формальные вопросы типа "Вы везете бомбу?".

46) Ты должен почистить или хотя бы ополоснуть расческу, прежде чем расчесывать только что вымытые волосы.

47) Не носи подделки.

48) В ресторане всегда бери крайнюю пару приборов для каждого следующего блюда.

49) Если в первые 15 минут за покерным столом ты не можешь понять, кто тут лох, значит, это ты.

50) Недостойно пить пиво из бутылки, банки или пластика, если под рукой есть бокал.

51) Ты не в праве просить друга помочь тебе с какой-нибудь ерундой (починить компьютер, перевезти вещи), если друг зарабатывает в час больше, чем соответствующий профессионал.

52) Не существует обстоятельств, при которых мужчина может запивать крепкие спиртные напитки. Если "не идет", смешай коктейль. Виски-кола - это не то же самое, что запивать виски колой.

53) Невежливо ворчать по поводу качества, сорта или забористости того, чем тебя угощают.

54) Пересчитывай деньги, даже если берешь их у близких друзей.

55) Запрещается спрашивать у друга "И когда ты женишься?" в присутствии его девушки.

56) Если на тебя нападает собака, сделай вид, что поднимаешь камень с земли.

57) Перед бритьем лучше принять горячий душ, чтобы распарить кожу.

58) Не раздевайся раньше партнерши во время секса.

59) На лестнице мужчина должен идти ниже женщины.

60) Всегда бронируй номер в отеле через Интернет, даже если уже стоишь в лобби отеля.

61) После пьянки всегда выпивай перед сном побольше обычной воды.

62) ПОСЛЕДНЮЮ СИГАРЕТУ ИЗ ЧУЖОЙ ПАЧКИ БРАТЬ НЕЛЬЗЯ.

63) Не существует ситуаций , в которых двое мужчин могу одновременно находиться под одним и тем же зонтом.

64) Прежде чем звонить с вопросом "Ну ты где?", любому опаздывающему человеку нужно дать пять минут сверх установленного срока.

65) Три ситуации, в которых не надо пропускать женщину вперед: 1) лифт; 2) заднее сиденье автомобиля; 3) незнакомое место.

66) Мужчины не ходят вместе покупать себе одежду.

67) Не разговаривай по мобильному в общественном транспорте дольше минуты.

68) На слиянии двух дорог всегда соблюдай очередность: ты пропустил, тебя пропустили.

69) Разнимай дерущихся собак, взяв их за задние лапы и подняв над землей.

70) Даже если все остальные темы исчерпаны, никогда не спрашивай у другого мужчины, кто он по гороскопу.

71) Выигравший должен дать хотя бы одну возможность отыграться.

72) НИКОГДА НЕ ЗАСТЕГИВАЙ НИЖНЮЮ ПУГОВИЦУ НА ПИДЖАКЕ.

73) Никогда не навязывай девушке свой телефон при знакомстве.

74) Путешествуя по России, заправляйся, когда у тебя осталось полбака.

75) Не заезжай в мертвую зону у большегрузных автомобилей. Она справа, на уровне кабины.

76) Всегда спрашивай разрешение у человека, прежде чем выложить в Сеть его фото, особенно если они деланы на завершающей стадии корпоратива.

77) Разделавшись с едой, всегда клади нож и вилку параллельно.

78) Всегда пиши или перезванивай женщине после первого секса на следующий день.

79) Пристегивайся.

80) Изменять жене с ее подругой - западло.

81) Делить на ноль - нельзя.

82) Невежливо комментировать действия человека, поднимающего или перетаскивающего тяжести, если только вы не несете этот мраморный рояль вместе.

83) Всегда выключай мобильный в кино. Задолбал уже! Сто раз говорили!!!

84) Есть лишь один мужской способ наливать пиво - по стенке, наклонив стакан.

85) Покупая цветы, всегда бери те, у которых стебель длиннее. Это значит, что они стоят недавно и их еще ни разу не обрезали.

86) Встретив вежливое отношение на дороге, обязательно скажи спасибо аварийкой.

87) ПРАВИЛО НАЧАЛЬНИКА: ХВАЛИ ПРИЛЮДНО, РУГАЙ ПРИВАТНО.

88) Во время армрестлинга, всегда выставляй правую ногу вперед.

89) В незнакомом городе иди в тот ресторан, где больше всего народу.

90) Никогда не стой в очереди, если твое время того не стоит. Для этого раз и навсегда рассчитай, сколько зарабатываешь в час, и соотнеси эту сумму с потерянным временем.

91) Когда делаешь перепост текста в свой блог, всегда старайся найти и указать источник.

92) Ссорясь, особенно с женщиной, старайся использовать вместо "ты-сообщений" "я-сообщения": вместо "Ты задолбала" всегда говори "Я чувствую себя задолбанным" и т.п.

93) К светлому пиву бери светлую еду (паста, рыба, сыр), к темному - темное (жареное мясо).

94) Единственный человек, который имеет право смотреть порно вместе с тобой, - это женщина, с которой ты спишь.

95) Оплачивая залог, за отель или машину, а так же покупки в интернете, используй не дебетовую карту, а кредитную.

96) Никогда не давай близкому человеку в долг больше, чем готов ему подарить.

97) Перед ответственной медицинской процедурой спроси мнение о ее необходимости хотя бы у трех специалистов.

98) Если посадил женщину в незнакомую машину, запомни номера, или хотя бы сделай вид.

99) Не комментируй внешность или характер девушки, с которой твой знакомый имел глупость завести серьезные отношения.

100) ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО ЭТИКИ: ПОСТУПАЙ С ДРУГИМИ ТАК, КАК ХОЧЕШЬ, ЧТОБЫ ДРУГИЕ ПОСТУПАЛИ С ТОБОЙ.