Вечерами перед мистерией, 5 и 6 июля я видела белый лотос на водах озера Шарташ , над пирамидами Прошлого (Жреца Вавилонии Великой и Прекрасной) Лотос сиял, слышался перезвон хрустальных колокольчиков ( давно уже не слышала, наверное со времен 2008 года я этот перезвон) аромат ощущался лотоса и шли волны-круги от него по водам коллективного бессознательного (так перевела). Волны в коллективном бессознательном мне никогда не нравились, поэтому фыркнула и решила забыть, может быть как-нибудь все утрясется само собой. Но когда мы приехали на озеро Шарташ 7 июля, и спускались к берегу озера, то видение лотоса снова появилось. когда уже подошли к воде озера, то лотоса на водах озера совсем не было. Я стояла вспоминала где эти пирамиды находились в прошлых мистериях. Пирамиды нашла, лотос не появлялся. Тогда я вспомнила, что в предварительном видении вечерами было показано что мы сидим на траве среди камней и по нашим юбкам ползают жуки и муравьи. Как вы все помните мы снова поднялись вверх от берега искать травку, нашли свободную горку с травкой, наличие символа очага на горке меня совсем успокоило, потому что этот символ тоже показывали предварительно , и мы расположились на этой горке посреди камней. Как только начали стелить свои коврики аркаимские на землю так сразу появился в моем сознании видение : белоснежный полностью распустившийся лотос ( то что лотос полностью распустился акцентировали все время мистерии) на воде озера Шарташ над пирамидами прошлого (пирамидами Верховного Жреца Вавилонии Великой и Прекрасной)
В помощь нашла картинки в яндексе. Помним что лотос был белый, точнее молочно-белый. Просто круги на воде в картинках в яндексе были только у розового лотоса.



В различных традициях реализация потенциальных возможностей изображается как распускание цветка на поверхности вод; на Западе — это роза или лилия, на Востоке — лотос."

ПОТЕНЦИАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ
Имеющийся набор обстоятельств, который предполагает латентную (скрытую, не проявившуюся) возможность; характеристики, которые используются для того, чтобы сделать вывод о том, что некоторое свойство или способность, не проявляющиеся в настоящее время, разовьются или появятся в будущем"

"Лотос бывает разных цветов, каждый из которых ассоциируется с определенным буддийским божеством.
1) белый лотос ассоциируется с Белой Тарой. Белый цвет - цвет тела Белой Тары символизирует состояние духовного совершенства - совершенную природу Белой Тары."

"Тара (санскр. तारा, tārā IAST, тиб. སྒྲོལ་མ་, Drolma «Спасительница») — одна из главных бодхисаттв (идам, просветлённых существ) буддизма. Она родилась из слезы бодхисаттвы Авалокитешвары, в тот момент когда тот оплакивал страдания мира. Из упавшей слезы вырос лотос, и из него родилась Тара, ставшая его женой."
Авалоките́швара (санскр. «Владыка взирающий»; — бодхисаттва, воплощение бесконечного сострадания всех будд. Атрибут — веер из хвоста павлина.

В восточноазиатском буддизме бодхисаттва Авалокитешвара ассоциируется с женскими проявлениями под именами Гуань Инь в Китае

Один из главнейших атрибутов Авалокитешвары — шестисложная мантра Ом мани падме хум, из-за которой бодхисаттву иногда называют Шадакшари («Господом Шести Слогов»)

"Белая Тара (Sita Tāra, тиб. sgrol dkar ma) символизирует исключительную чистоту и трансцендентную мудрость. Она имеет семь глаз — по одному на каждой ладони и ступнях, а также во лбу, что символизирует её всеведение страдания во всей Вселенной. Поэтому её также называют «Семиглазой»[3] Белая Тара является целительницей и даёт удачу. В одном из древних тибетских текстов она упоминается как Еше Хорло — «колесо исполнения желаний», и, визуализируя её, практикующий стремится отождествить себя с этим божеством и таким образом убрать все препятствия.

Атрибут Белой Тары — цветок лотоса в левой руке, который является символом Трёх Драгоценностей Буддизма (фото внизу текста). От неё исходит белый свет."

https://ru.wikipedia.org/wiki/Триратна
https://ru.wikipedia.org/wiki/Тара_(буддизм)
https://psychology_dictionary.academic.ru/6090/ПОТЕНЦ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Авалокитешвара
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ом_мани_падме_хум

Мы уселись в круг на горке и начали вспоминать все символы и наши мистерии в течение прошлых лет. Я стояла в центре круга почти и начала ощущать под своими ногами внутри горки сначала кристалл кварца , затем сияние кварца , затем кристалл начал расти и в одно мгновение белый лотос с воды озера Шарташ расцвел на горке, на которой мы сидели. При этом оказалась так, что каждая женщина стала и лепестком лотоса и просто женщиной опирающейся на лепесток лотоса ,и повернутой лицом к очагу на горке. Сверху огромного белого лотоса, внутри которого мы сидели образовался еще один символ ( две пирамиды сложенные основаниями друг с другом, как кристалл кварца) Символ в воздухе из пирамид засиял серебристым светом, затем кристалл из пирамид тоже раскрылся стремительно в виде лотоса. ТО есть получилось два лотоса. в одном лотосе мы сидели внутри, прижавшись спинами к лепесткам лотоса и над нами завис точно такой же лотос только ультрафиолетовый и головой вниз. центры лотосов совместились ,между ним возникла серебристо-ультрафиолетовая ось, эту ось мне постоянно потом показывали , я должна была ее контролировать. Шел обмен энергий, очень такой сильный обмен энергий, я слышала даже гудение. Потом лотос, который находился в воздухе над нашими головами исчез, он превратился в шар отбрасывающий искры во всем пространстве, шар такой был очень и очень опасный для человека, слишком большая концентрация энергий, меня предупредили не прикасаться к нему мысленно - убьет. я и не прикасалась. А из шара вдруг как будто выстрелили лучики серебристо-ультрафиолетовых энергий и в центральный канал каждой женщины. Сначала наверное все таки в лепесток лотоса за спиной женщины. Нет правильнее было бы написать, что центральный энергетический канал женщины был частью лепестка белого лотоса. И в лепестке происходила трансформация энергий луча вышедшего из шара и затем энергия луча шара поступала в тело женщины. Я тоже ушла из центра и села к своему лепестку, предварительно подвинув лепесток Людмилы Николаевны к ней под ноги. Она у нас стояла на лепестке лотоса ей разрешили.
В Яндекс картинках нет картинки лотоса, растущего на горе, поэтому пришлось рисовать самой. комментарии, восхваляющие мастерство художника ,можно не писать :)



Одна дама не выдержала потока энергий и отошла от своего лепестка лотоса в сторону, начала делать балансировку своей ауры . К моему удивлению ее луч из ультрафиолетового шара пошел за ней пристраиваясь к центральному энергетическому каналу сбежавшей из лотоса женщины. Женщина начала выбрасывать энергию шара из своих чакр в сторону других женщин мистерий. Энергии луча долетали до других женщин мистерии, но лепестки лотоса за спинами женщин реагировали так, что или отбрасывали энергии чужеродного луча или поглощали их , полностью разламывая структуру пришельца. И вдруг три или четыре женщины с противоположных лепестков лотоса относительно ушедшей женщины из лотоса, начали двигаться и определять ,что за клещи бегают около них по траве или жуки. Мне эту сцену показывали перед мистерией 5 и 6 июля и показывали ,что я должна держать ось при этом. Итак ,женщины все таки задвигались в ужасе перед смертоносными клещами, отошли от своих лепестков. и отошли мыслями от мистерии. Лучи шара, которые были предназначены этим любимицам клещей тоже покинули лепестки лотоса и бегали за спинами женщин с удивлением разглядывая страшных животных , которые напугали их женщин. Мне сначала было очень забавно за этим наблюдать. А затем лепестки лотоса, которые лишились своих женщин ,начали сворачиваться так ,как будто их опалило огнем. И я увидела ,что лепесток женщины ,которая вышла из лотоса ранее ,тоже свернулся в смертельной агонии, да так можно назвать это действие ,потому что мне больно ударило плачем всех брошенных лепестков лотоса по Душе. Верхняя Ось мистерии начала колебаться, как маятник у часов. Я с трудом встала с земли, точнее не встала а меня подняли, что тоже было показано 5 и 6 июля, что я так и буду подниматься с земли, что меня очень удивило и я не поверила в то время предсказаниям о будущей нашей мистерии. Вышла в центр горы (круга) нашла кристалл под землей из которого вырос белый водяной лотос, увидела стебель лотоса и "прыгнула" глубоко по этому центральному каналу лотоса назад в Прошлое.Потому что я больше ничего не умею делать в таких ситуациях, всегда прыгаю глубоко в инь в поисках помощи. Я летела и ориентировалась на символы, которые были активированы в шоу "Другой". Я правильно летела как раз посредине канала. Качание оси не остановилось. Я направила свой разум в символ Трон Павлина. Ну ,всегда последнее время мне помогал этот непонятно откуда взявшийся символ Повелитель в одеждах цвета сирени, при том он еще и подарки дарит ,что очень приятно. Решила попросить еще об одном подарке, раз такой не жадный архетип. Просить не нужно было, ось мистерии сразу восстановилась . То есть верхняя ось мистерии, принадлежащая энергетическому шару, перестала раскачиваться в поисках равновесия и соединилась с осью белого лепестка. У меня было краткое ощущения , что вспыхнул при этом огнем очаг посредине горы. Потом позднее у меня постоянно возникало ощущение, как будто краем глаза я видела как загорался костер посредине горы. Я даже на него оглядывалась и внимательно присматривалась: возможно и в самом деле горит ?

Вернулась я из Инь, ну словом у меня сначала возникло желание обратно туда вернуться, когда я увидела что случилось с белым лотосом: лотос был разломан, сохранились лишь некоторые лепестки лотоса. Женщины шли в противостояние друг с другом. Противостояние Марса и Луны : напомнили мне. Я мало была уверена в том , что мне удастся восстановить женщинам нейронные сети мозга так, чтобы они их вывели обратно в мистериальные частоты белого лотоса. Точнее совсем не надеялась. Не помню как это получилось , но помню что равновесие держали Ирина и Лидия Ивановна, Ирина Александровна и Татьяна Евгеньевна. видела символ "Животворящий крест" у которого были не сбалансированы его линии и пересечение линий было не в центре креста. И потом помню Екатерину, которая оценила разумом обстановку на мистерии. Я видела как она в информационных полях нарастила горизонтальную линию креста с обеих сторон. попыталась сдвинуть точку пересечения креста к центру, точка не переместилась, Екатерина подумала и решила не рисковать, а в реальном мире получилось так, что она вывела конфликт наружу правильно сформулировав проблему и при этом не нарушила закон мистерий, говорила только за себя и про себя. Помню Ольгу Игоревну которая перед этим напомнила основной принцип нашей мистерии. И белый лотос восстановился. О! Я так была поражена ! Мистерия потекла своим чередом. Я видела краем глаза вспыхивающий костер в центре нашего круга. Затем с удивлением увидела что белоснежный лотос превратился в розовый.Вот такой как на фото внизу текста. Я очень долго его рассматривала. И мне приказали срочно закрыть мистерию, так как женщины устали. Я хотела далее попробовать потому что увидела, когда пыталась рассмотреть костер в центре круга, что опять три лепестка начали сворачиваться, это оказалось что женщины развернулись спиной к очагу и все более ничего, нарушили просто ритуал. Сказали ,что восстановите эти три лепестка позднее, не страшно все в порядке. Уводи быстрее женщин с мистерии. Мы и ушли, зафиксировав согласие на факт перехода из мистерии На Воде в мистерию Форм омовением ладоней в озере Шарташ.


Перед тем как белому лотосу превратиться в розовый появилась Афродита и очень продолжительное время ее энергии ощущались на нас. И был использован еще символ Белого Единорога. Только не помню до Афродиты он был или после Афродиты. Я видела что Единорог подходил к каждой женщине и прикасался рогом к сердечной чакре женщины и после этого вся энергия, полученная лепестком лотоса от энергетического шара активнее перетекала в тело женщины, собиралась в сердечной чакре женщины и заворачивалась в спираль. Так и оставалась в виде концентрированной спирали, жила так.

Про розовый лотос из информации в интернете:
"Розовый лотос - верховный лотос, всегда соответствует высшим божествам - ассоциируется с самим Буддой.
Розовый Лотос - символ присутствия Божества на земле.
Лотос посвящен Будде, "Жемчужине Лотоса", явившемуся из лотоса в виде пламени. Это образ чистоты и совершенства: вырастая из грязи, он остается чистым - так же, как Будда, рожденный в мире. Будда считается сердцем лотоса, он восседает на троне в виде полностью раскрывшегося цветка. Кроме того, в буддизме с появлением лотоса связывается начало новой космической эры. Полный расцвет лотоса олицетворяет колесо непрерывного цикла существования и является символом Гуань-иня, Будды Майтрейи и Амитабхи. В буддийском раю, как и в раю Вишну, в водоемах, сделанных из драгоценностей, "цветут удивительные лотосы разных цветов".

"Майтре́я (санскр. मैत्रेय, maitreya IAST, «Тот, кто есть любовь»; пали: Меттея; также Майтрейя, Майтри, Майдари) — бодхисаттва и будда будущего, который появится в конце данной кальпы с небес Тушита, где, как считается, пребывает в настоящее время. В дальневосточном буддизме является одним из наиболее популярных бодхисаттв и связывается с будущей эпохой процветания и блаженства. Культ Майтреи больше всего развился в Корее, а также в различные периоды был значительно распространён в Китае, Мьянме и других буддийских странах[. Майтрея является единственным бодхисаттвой, которого почитают все школы буддизма, и единственным, которого почитает старейшая школа тхеравада. Майтрея (санскр.:"Любящий"), Аджита (санскр.:"Непобедимый"), — такие имена даны ему Буддами (см. Махапариниббана-сутта, гл. 5). Буддисты верят, что Майтрея появится на Земле, достигнет полного просветления и будет учить чистой дхарме. Будда Майтрея пребывает на Небесах Тушита (санскр. तुषित, tuṣita IAST, «Сад Радости») в ожидании, пока не настанет время, благоприятное для Спасения. Явление Майтреи совпадёт со становлением новой школы, превосходящей учение Будды Гаутамы. Предсказано, что Майтрея достигнет просветления за семь дней (минимальный срок) благодаря подготовке в течение многих его жизней (по аналогии с тем, что рассказывается в повествованиях Джатака о Будде Шакьямуни).

Приход Майтреи характеризуется следующим природным явлением: океаны уменьшатся в размерах, чтобы Майтрея мог их без труда пересекать. Кроме того, людям откроется истинная дхарма, чтобы можно было создать новый мир.

Среди явлений, должных предвещать появление последнего Будды, перечисляются также: прекращение смерти, войн, голода, болезней и вход в новое общество терпимости и любви."

"Этот символ (Лотос) соединяет в себе солнечный и лунный принципы; он одинаково близок воде и огню, хаосу тьмы и божественному свету. Лотос — это результат взаимодействия созидательных сил Солнца и лунных сил воды, это Космос, поднявшийся из водного хаоса, подобно Солнцу, взошедшему в начале времен, «мир развивающейся жизни в вихре перерождений» (Дж. Кэмпбелл). Это время — прошлое, настоящее и будущее, поскольку каждое растение имеет бутоны, цветы и семена одновременно. «Время и вечность являются двумя аспектами одного и того же восприятия целого, двумя планами единственной, недуалистичной невыразимости; таким образом, сокровище вечности покоится на лотосе рождения и смерти» (Дж. Кэмпбелл)."

Основное и, видимо, исходное значение этого мифопоэтического символа — творящая сила, связанная с женским принципом, отсюда — более специальные символические значения Лотоса.: лоно как место зарождения жизни; плодородие, процветание, потомство, долголетие, здоровье, жизненная полнота, слава; земля как космическая, самопорождающая суть; спонтанное творение, вечное рождение (божественное, сверхчеловеческое); бессмертие и воскресение к вечной жизни; чистота, духовность, смиренномудрие.

"В разных традициях с Л. связываются также жизнь, чистота, андрогинность, согласие, мечтательность, забвение, мир, тишина, твердость, непрерывность, солнце. Структура цветка Лотоса (периферийная, лепестковая часть и центр) символизирует взаимодействие женского и мужского начал.

Из Египта, Индии и Китая лотосовая символика проникла и в смежные или близлежащие страны Средиземноморья, Ближнего Востока, Центральной и Юго-Восточной Азии."

У египтян лотос означает «огонь интеллекта», творение, плодородие, возрождение, бессмертие, царскую власть. Посвящен Гору: «Он из лотоса», «лотос чистый, отпрыск поля Солнца» (Книга мертвых). Четыре сына Гора стояли перед Озирисом на лотосе, Будучи связан с богом Амон-Ра в Фивах, лотос имеет солярное значение, а когда его держит Хатхор — лунное. Как атрибут Изиды он олицетворяет плодородие, девственность, чистоту, Мать-Деву. В египетской иконографии лотос появляется вместе с быком, львом, бараном, грифоном, сфинксом и змеей
Лилия и лотос символизировали посвящение или высокое предназначение
В греко-римской культуре лотос — эмблема Афродиты (Венеры)
Образ Лотоса и пламени символизирует в буддизме не только идею союза воды и огня, но и форму, в которой Ади-будда впервые открылся на горе Сумеру (в маздеизме этот же образ трактуется как эмблематическое выражение древа жизни).
Индийский цветок лотоса — важнейший символ этого региона для обозначения духовного начала и искусства. Его богиня Падма доарийCKOlo происхождения обозначала воду и плодородие; в арийское время её связывали с супругой Вишну Лакшми и Брахмой

Лотос является символом мира, так как центр цветка иногда изображается как Гора Меру в аспекте мировой оси. Чакры(см.) очень часто изображаются в виде лотосов, которые в этом контексте принимают на себя символизм колеса, при пробуждении которого раскрывается его центр, и чакра начинает вращаться.
Первоначальные воды; потенциальные возможности проявленного мира и человека в нем; духовное раскрытие и расцвет; мудрость, нирвану. Стебель лотоса — это мировая ось, на которой стоит цветок трона-лотоса — вершина духа. Лотос посвящен Будде, явившемуся из лотоса в виде пламени и названному «Жемчужиной Лотоса». Будда считается сердцем лотоса, он восседает на троне в виде полностью раскрывшегося цветка. Лотос — одно из Восьми Сокровищ или Благоприятных Знаков.

У даосов солнечный цветок(см.) — это космическое колесо жизни, духовное раскрытие, сердце
Он воплощает также тройной аспект времени: прошедшее — бутонами, настоящее — цветком, будущее — своим семенем.

Он — воплощение цельности, так как примиряет Инь воды и Ян света.

Он гармонизирует в себе самом энергии Инь и Ян. Он символизирует совершенство и вдохновение, оплодотворяет самое себя и существует в себе самом: он есть воплощение Дао.

Розовый лотос (падма) — солнечная эмблема

В качестве художественного образа он относится к мандале; его значение варьируется в зависимости от количества лепестков: лотос с восемью лепестками рассматривается в Индии как Центр, в котором пребывает Брахма, и как видимое проявление его скрытой активности (26).

Цифра восемь похожа на мандорлу в романском искусстве, означающую пересечение земли (число четыре или квадрат) с небесами (круг).

Это Цветок Света, результат взаимодействия созидательных сил Солнца и лунных сил воды. Будучи продуктом взаимодействия огня и воды, он символизирует дух и материю.

Являясь «универсальной основой всего сущего, он расцветает в водах безграничных возможностей».

Лотос — солярная(солнечная) основа, матрица.

Изображение пламени, поднимающегося из лотоса, трактуют как божественное откровение, и союз дуалистичных сил огня и воды, Солнца и Луны, мужчины и женщины."

"Афродита
[EMSY,133]* Анфея, Антея — букв. «цветущая» (неспецифический);

Мифы народов мира. Под редакцией Токарева АФРОДИИТА "в греческой мифологии богиня любви и красоты. Богиня малоазийского происхождения. Этимология этого негреческого имени богини не ясна. Существуют две версии происхождения Афродиты согласно одной — поздней, она — дочь Зевса и Дионы (Нот. II. V 370); согласно другой (Hes. Theog. 189—206), она родилась из крови оскопленного Кроном Урана, которая попала в море и образовала пену; отсюда т. н. народная этимология ее имени «пенорожденная» (от греч. «пена») и одного из ее прозвищ — Анадиомена — «появившаяся на поверхности моря». Миф отражает древнее хтони-ческое происхождение богини, которое подтверждается также сообщением Гесиода, что вместе с Афродитой из крови Урана появились на свет эринии и гиганты (следовательно, Афродита старше Зевса и является одной из первичных хтонических сил). А. обладала космическими функциями мощной, пронизывающей весь мир любви. Это ее воодушевляющее, вечно юное начало описано у Лукреция в поэме «О природе вещей» (I I-13). Афродита представлялась как богиня плодородия, вечной весны и жизни. Отсюда эпитеты богини: «А. в садах», «священносадовая», «А. в стеблях», «А. на лугах». Она всегда в окружении роз, миртов, анемонов, фиалок, нарциссов, лилий и в сопровождении харит, ор (см. Горы) и нимф (Нот. II. V 338; Od. XVIII 194; Hymn. Horn. VI 5 след.). Афродита прославлялась как дарующая земле изобилие, вершинная («богиня гор»), спутница и добрая помощница в плавании («богиня моря»), то есть земля, море и горы объяты силой Афродиты Она — богиня браков и даже родов (Paus. I 1, 5), а также «детопитательница». Любовной власти Афродиты подчинены боги и люди. Ей неподвластны только Афина, Артемида и Гестия .
Как и другие олимпийские боги, Афродита покровительствует героям, но это покровительство распространяется только на сферу любви
Платону в «Пире» принадлежит противопоставление Афродиты Урании («небесной» ,Анадиомены) и Афродиты Пандемос («всенародной»). Древняя Афродита из крови Урана (Афродита Урания) переосмыслена Платоном как небесная в связи с происхождением от неба — Урана. Афродита Пандемос для Платона пошлая, доступная и понятная всем, не столь древняя и не связанная с небом, а дочь Зевса и малозначительной Дионы.
Геродот сообщает о почитании Афродиты Урании в Сирии (I 105), в Персии (I 131), у арабов (III 8) и даже скифов (IV 59). Ксенофонт (Conv. VIII 9) и Павсаний (I 14, 6) упоминают храм Афродиты Урании в Афинах. Храм Афродиты Урании на острове Кифера считался у эллинов самым древним и самым священным; статуя самой богини была деревянной и изображала богиню вооруженной (Paus. Ill 23, 1)"

Черепаха считалась атрибутом Афродиты Урании, как символ девственности и чистоты.
Ей были посвящены раковины, морские животные, её спутники – морские демоны – гипокампы, тритоны.

Символический цвет Афродиты - зеленый цвет неувядающей природы, металл – медь – добываемый в древности на острове Афродиты – Кипре, и число семь.
Еще у Афродиты был волшебный пояс, в котором была заключена её привлекательность. Дав его поносить другим (что делать Афродита не любила) она делала женщину и богиню желанной в глазах любого бога и мужчины"

Гиппокампус (гиппокамп) (др.-греч. ἱππόκαμπος, от ἵππος «лошадь» и κάμπος «морское чудовище»[1]; лат. hippocampus), также называемая гидриппусом (водяной лошадью, от др.-греч. ὑδρο- «вода» +ἵππος) — в греческой мифологии морская лошадь с рыбьим хвостом

"Единоро́г или инро́г (др.-евр. ראם; др.-греч. μονό-κερως; лат. unicornis) — мифическое существо, символизирует целомудрие, в широком смысле духовную чистоту и искания. Чаще всего его представляют в виде коня c одним рогом, выходящим изо лба.
Самым ранним изображениям единорогов больше 4 тысяч лет, найдены в Индии. Затем стали появляться в мифах Западной Азии. В древней Греции и Древнем Риме считались реально существующими животными. Изображения единорога, попадающиеся на древнеегипетских памятниках и на скалах южной Африки, являются рисунками антилоп с прямыми рогами (например, антилопы бейза и орикс), которые, нарисованные в профиль и без учёта перспективы, кажутся однорогими.

Целомудрие (по-видимому, калька с греч. σωφροσύνη + σώφρων[1]) — моральная добродетель, означающая контроль сексуальных желаний. Исторически требования целомудрия основаны на религиозных этических представлениях и нравственных заповедях
В христианской религиозной традиции целомудрие понимается в значении воздержания от незаконных сексуальных действий и помыслов, а также вообще как скромность в отношениях в широком смысле: во взглядах, речи, одежде
Если обычно считают целомудрие добродетелью, противоположной сексуальному развращению, то это происходит только благодаря тому, что изломанность нашего существования нигде так себя не выражает, как в сексуальном разврате, в отчуждении жизни тела от жизни духа, от духовного контроля. Христос восстановил в нас целостность, восстановил настоящую иерархию ценностей, приведя нас обратно к Богу. Первый чудесный плод этой целостности или целомудрия — смирение."

"Мандала. Это символическая диаграмма, обычно представляющая собой ограниченный квадратом круг с центральным символом в центре, который может быть также рисунком. Мандала — это также imago mundi, ограничение сакрального пространства и проникновение в сакральный центр, полнота, микрокосм, космический разум, интеграция. Качественно мандала олицетворяет дух, количественно — бытие . Это также символ вселенского духа и ритуальная диаграмматическая форма Пуруши Кроме того, мандала символизирует центр силы, область, огражденную от вражеских влияний. Центр мадалы — это Солнце или Небесная Дверь и символизирует вход на Небеса

Группы из пяти образов представляют четыре точки, располагающиеся вокруг центра

Эти пять точек символизируют пять элементов человеческой личности, пять Будд, пять «родов», которые отражены в пяти лицах Шивы запад — белый, Садьоджата, север -желтый, Вамедева; юг — черный, Агхора; восток — красный, Татпуруша; центр — зеленый, лик Исана (творческая сила)

Это также пять духовных знаний, которые символизируют пять Татхагата.

Вайрочана (Блестящий) — знание, отражающее как в зеркале архетипы, центр, колесо, белый;

Акшобхья (Невозмутимый) — изначальное сознание, единица, ваджра, восток, синий;

Ратнасамбхава (Драгоценнорожденный) — знание фундаментального единства вещей, драгоценность, юг, желтый,

Амитабха (Безграничный Свет)— знание Единого Бытия, лотос, запад, красный;

Амогхасиддхи (Непогрешимый Успех) — знание как силы, так и действия, меч, север, зеленый

Мандала, построенная как 8x8 квадратов, означает небесный мир, построенный на земле.

Мы обнаруживаем здесь символику вавилонского зик-курата*, китайского императорского, а также иранского города, образы мира, в центре которого человек сливается со вселенскими силами, психическую энергию которых он усваивает.

Геометрическая композиция, символизирующая духовный, космический или психический порядок Хотя буддийская мандала известна в основном как пособие в медитативной практике, в древности она. как в буддизме, так и в индуизме, была также символом инициации, ориентировала верующих на священные места Мандала — попытка изобразить высшую реальность — Духовную Цельность, которая превосходит чувственный мир. На санскрите «мандала» означает «круг», и даже когда в основе этой геометрической композиции лежат квадраты или треугольники, она все равно имеет концентрическую структуру. Она символизирует стремление к духовному центру, ментальное и физическое, что отражено в структуре многих храмов и ступ в форме мандалы.

Другие исследователи считали, что мандала — визуальное выражение духовного путешествия вне собственного «я»

. Комплексная психология в понимании К. Г. Юнга Трактует мандала-символику как врожденные человечеству «архетипы» (изначальные прообразы), которые могут спонтанно появляться и у культурно-исторически неподготовленных людей в течение процесса духовного созревания (например, в сновидениях. видениях или в свободных живых образах) — как символы погружения и углубления в хаотические фазы, чтобы выразить идею духовного ядра существования, внутреннего примирения и целостности.

Этот мотив движения божества сверху вниз, с неба на землю, в центр Мандалы вводит вертикальную координату в структуру Мандалы, хотя эта координата явно обнаруживается и даже актуализируется именно как основная только во время ритуала. Движение по вертикали, как и его последний, завершающий этап — божество в центре Мандалы, связываются с другими символами вертикальной структуры мира — мировой осью, древом мировым, горой Меру, ритуальным сооружением. Отсюда и соотнесение Мандалы (в полном или частичном виде) со структурой (в плане) ритуальных сооружений — зиккуратов или мифического дворца чакраватина (см. работы итальянского буддолога Дж. Туччи), ступы, царских дворцов и храмов в Юго-Восточной Азии и в Центральной Америке, чума и т. д. и даже с планировкой некоторых поселений городского типа. Структура социальной иерархии также часто строилась и описывалась по принципу Мандалы. Ряд исследователей (Хуммель, X. и М. Аргуэльес и др.) склонны считать, что мегалитические сооружения Тибета и других мест (напр., знаменитый кромлех Стонхендж в Англии) имеют в своей основе принцип Мандалу(или, наоборот: Мандала не что иное, как схема таких мегалитических сооружений). Третьи сопоставляют Мандалу с другими символами вселенной: С. Камман — с китайскими бронзовыми зеркалами Ханьского периода, с изображёнными на них схемами вселенной; Н. Л. Жуковская — с шаманскими бубнами народов Северной Азии, несущими на себе рисунки, являющиеся картой вселенной. Эти точки зрения правомерны, поскольку сам принцип Мандалы не только распространён гораздо шире, чем Мандала как таковая, но практически универсален и как модель вселенной (или её частей, ср. так называемые астрологические М.) и как средство достижения глубин подсознания в ритуале или индивидуальной медитации. Обе эти функции Мандалы связаны воедино: тот, кто предаётся медитации или участвует в соответствующем ритуале в качестве ведущего, помещает себя в центр Мандалы и ожидает божество, божественный дух, который должен снизойти на него. К. Г. Юнг подчёркивал универсальный характер Мандалы как психокосмической системы, задающей особый вселенский ритм, объединяющий макро- и микрокосм и указывающий на то, что идея Мандалы и сама её форма независимо была выработана не только самыми разными религиозными системами, но и творчески одарёнными людьми (прежде всего художниками; ср. также сочетание «круглых» и «квадратных» танцев, образующее «мандалический» танец с соответствующим переключением ритмов)

http://www.newacropol.ru/alexandria/symbols/lotos/
https://www.liveinternet.ru/users/4593156/post208935595
https://anchiktigra.livejournal.com/397417.html
http://www.symbolarium.ru/index.php/Афродита
https://mazayka-urza.livejournal.com/5459.html
http://www.symbolarium.ru/index.php/Лотос
http://www.symbolarium.ru/index.php/Мандала
https://ru.wikipedia.org/wiki/Майтрея
https://ru.wikipedia.org/wiki/Лотос
https://ru.wikipedia.org/wiki/Крест
https://ru.wikipedia.org/wiki/Гиппокампус_(мифология)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Единорог
https://ru.wikipedia.org/wiki/Целомудрие

думаю, что текст закончен.