В предвкушении фристайла

В предвкушении фристайла

«Если ты талантлив, то приди и покажи это» – таков лейтмотив предстоящего фестиваля по хип-хопу, которого с нетерпением ждут молодые запорожцы. У каждого из них на это зрелищное мероприятие свои планы: одни пишут «минуса», составляют неповторимые хиты, другие – желают просто приобщиться к незатейливому груву.




Представители Smart-Promo (организаторы первого в Запорожье чемпионата по фристайлу – Ред.) Дмитрий, Николай и Яна говорят, что главная задача предстоящего фестиваля – раскачать хип-хоп движение в Запорожье. Команды приедут со всего региона и везут своих болельщиков.



– Как же вы намерены выявлять самородков?



– У нас уже уйма заявок на участие в чемпионате. Это молодежь из Запорожской и близлежащих областей, умеющая находить слова для песни и создавать для них музыкальное сопровождение. Каждому из этих людей будет выделено по 15–20 минут, за которые они успеют показать, на что способны. Ну а победитель будет определяться активностью аплодисментов из зала.



– А вдруг плагиат?



– Это исключено. Наша публика настолько продвинута в этом вопросе, что «содранные минуса» она распознает сразу.



– И Контакт довольно серьезный «клондайк» одаренных людей.



– Не спорю, социальные сети рождают талантов. Если кому не по силам обзавестись продюсером, то он выкладывает свой «минус» на «Ютуб» или «ВКонтакт», и на следующий день у него уже миллион просмотров. В Запорожье тоже есть такие «миллионщики», вот мы и хотим, чтобы они с большой сцены получили заслуженные аплодисменты.



– Витя и Максим из АК-47 тоже прославились благодаря социальным сетям?



– Группу АК-47 сделали люди, жизнь. Они в живом контакте, их песни в плеерах и телефонах. Это сейчас у них студия, а раньше записывались в домашних условиях. Каждая их песня – это картинка из повседневной жизни. На Витю и Максима не работает штат поэтов и композиторов, они сочиняют сами, и это подтверждает их высокий статус в среде поклонников.



– Известно, что рэп предусматривает петь то, что приходит на ум…



– Еще известно, что этот жанр зародился в американской криминальной среде. Противоборствующие стороны становились vis-а-vis и в диалоговой форме речитативом высказывали все, что они друг о друге думали. Но это история. Наш фристайл будет построен на теме любви к родному краю – о прекрасном Запорожье, Хортице, ну и о живущих здесь людях.



– С включением ненормативной лексики? Ведь, по идее, без нее рэп не споешь?



– Слыхал о «Красной плесени», «Секторе Газа»? Они пели не рэп, a их песни были построены из мата. В хорошем рэпе присутствует логика, и это позволяет обойтись без «связки слов».



– Какова роль российской группы АК-47 на запорожском TRUE FEST?



– Группа АК-47 выступит непредвзятым арбитром. Они подкорректируют результат, что поможет определить настоящего победителя фристайла и наградить ценным призом. Изначально АК-47 задумывались как гости фестиваля (надеемся, ежегодного. – Ред.), чтобы молодые команды из Запорожья, Кривого Рога, Мариуполя и др., стоя на одной сцене с известными исполнителями, могли попробовать себя в этом песенном жанре. Но чтобы не огорчать фанов, Витя и Максим по окончании чемпионата прокачают город своим концертом.



Станислав НЕСТЕРЕНКО



А тем временем

Кто прессует фестиваль?



Пусть говорят, дабы дурость каждого была видна.



Петр I



Когда верстался номер, в редакцию поступила информация, что три депутата запорожского горсовета направили в адрес областного управления культуры протестное письмо, в котором якобы осуждают предстоящий фестиваль, мотивируя тем, что там будут звучать низкопробные песни, и предлагают запретить песенный праздник на сцене Дворца спорта «Юность».



Странно, в Одессе, Житомире, Донецке, Мариуполе, Киеве – можно, а в Запорожье кто-то, заливаясь краской ложно-целомудренного стыда, старается превратить город в организованную «пионерскую зорьку», забывая при этом, что наши дети живут в достаточно сложном временном срезе, когда «Взвейтесь кострами» звучит, мягко говоря, неуместно. И им уже не запретить ни «Нашей Раши» ни «Камеди Клаб», льющихся с центральных каналов. Да и песни запланированного у нас с концертом «Бумбокса», с филологической точки зрения, тоже не отличаются стилистическими изысками, но их же никто не запрещает?! К тому же не каждый может выложить до 500 грн. за их концерт. А на рэп-фестиваль самые социальные билеты – по 50–80 грн. И как теперь объяснить ребятам, пишущим «минуса» на Кичкасе, Бабурке, Правом, что ожидаемый праздник молодости и рождения талантов может и не состояться, потому что кое-кому больше по вкусу гордиться только, скажем, бесспорно талантливым ансамблем «Запорожцы». Ну не хотят у нас новых звезд зажигать.



Как ответили в управлении культуры облгосадминистрации, никто фестиваль не запрещает, здесь смущает само присутствие российской группы АК-47, согласно постановлению Кабмина № 35 от 15.01.2004г., которое гласит, что проведение гастрольных мероприятий без получения специального свидетельства запрещается. (Вышеназванное управление само же свидетельство и выдало. Так в чем же дело? – Ред.). Еще говорилось о пропаганде насилия и наркотиков. На вопрос, где и когда они это пропагандировали – ответа не прозвучало. Начальник запорожского управления культуры облгосадминистрации Ирина Конарева лишь добавила, что «их невозможно слушать». Однако это дело вкуса и не является побудительным мотивом к запрету популярной российской группы в Запорожье. Тем не менее организаторам концерта было отправлено письмо со словами: «…проведення фестивалю «TRUE FEST» можливе лише за умови … відсторонення від участі в ньому гурту «АК-47».



Редакция попросила одного из авторов письма депутата запорожского горсовета Ирину Костенко прокомментировать спорную ситуацию:



– Когда мы посмотрели тексты песен, то пришли к твердому убеждению, что нашей молодежи они вредны, так как по содержанию и смыслу далеки от общепринятых в обществе моральных ценностей. Я понимаю, что взять и запретить присутствие российской группы проще всего, но будет ли это правильным по отношению к нашим детям? Пусть АК-47, раз он такой у них желанный, споет на запорожской сцене, а мы – взрослые и дети – послушаем, а уж выводы сделаем после фестиваля.



Ясность в вопрос, «быть или не быть группе АК-47», внес представитель национальной экспертной комиссии по вопросам защиты общественной морали в г. Запорожье Сергей Тимощук: «Состоялось заседание с участием ведущих специалистов, где были проанализированы тексты песен группы АК-47, и действительно, в них наличествует нелитературная лексика, что противоречит нормам украинского законодательства, репертуар группы отправлен в Киев на проверку соответствия требованиям общественной морали. Комиссия просит организаторов пересмотреть концертный репертуар АК-47, и если будут представлены более содержательные тексты, отвечающие Закону Украины «О защите общественной морали», то милости просим»...

Найдутся ли песни, соответствующие требованиям законодательства, вы узнаете в следующем номере.



К слову



Со стороны КП ДС «Юность» возражений на проведение мероприятия с участием приезжих звезд нет.

Среди посетителей и участников фестиваля TRUE FEST от «Клуба Ашихара карате» будет распространяться раздаточный материал относительно вопросов развития здорового образа жизни, спорта и единоборств в Украине.


Наталья ЕРМАКОВА

Однажды приятельница на целое лето сбежала из города на дачу. Вплоть до осени оттуда на работу и с работы – туда. Изредка встречались, и я замечала, как она внешне преображается: вначале постройневшая, потом похудевшая… «На диету посела?» – «Да нет, просто лень готовить, – отвечала подружка. – В огороде нарву чего-нибудь съедобного, с простоквашей смешаю – и вроде наелась»…

Глубокой осенью я снова повстречала свою дачницу. Болтающееся пальто, ранее сидевшее на ней как влитое, вызвало во мне перемежающееся с завистью (ну, как у всех дам при виде истощавшей подруги) опасение, что с ее здоровьем что-то не так. Она тоже была перепугана фактом скоропалительного похудения на два размера. Результаты медицинского обследования изумили: давление космонавта, гемоглобин – как у хорошего мужика, а содержание сахара в крови так вообще немного ниже нормы. Свежий воздух здоровье спас – решили тогда окружающие.
О случайном опыте «огородной жизни» моей знакомой я вспомнила, когда на глаза мне попалась книга о здоровом питании «ПриродоСоОбразное питание. Травы». Ее автор – запорожская писательница Наталья Кобзарь – доказывает, что щирица, лебеда и другая трава, которую огородники безжалостно искореняют на своих участках, гораздо питательней и нужней организму, чем самый качественный продукт животного происхождения. К тому же сорняк – это целебное растение, для здорового человека не имеющее противопоказаний. Ошеломленная прочитанным, напросилась на встречу с писательницей...
Вынесенная из нашего разговора информация убедила, что гастрономические блага цивилизации – ничто по сравнению с незаслуженно именуемой «бурьяном» и «сорняком» растительностью.

Популяризация «сорной» травы – удар по пищевому бизнесу
Наталья охотно поведала, как подружилась с растительной пищей. Несколько лет назад, заглянув в супермаркет, походила между продуктовых витрин, почитала этикетки, на которых указан состав еды, и не найдя ничего полезного для себя и своей семьи, ушла с пустыми руками… Действительно, массово предлагаемые продукты «бездушны», бездумно наполнены разными усилителями вкуса, запаха, подсластителями, красителями. Ничего нет удивительного в том, что реклама так агрессивно нам подобную еду навязывает. Вполне вероятно, что изготовители химической еды опасаются, что если люди начнут переходить на потребление окружающих нас растений, то им придется свернуть убийственное производство.
С тех пор, когда запорожская писательница покинула супермаркет ничего не купив, она в ежедневном рационе отдает предпочтение натуральным простым продуктам, таким как овощи, фрукты и травы. Из них можно приготовить множество вкуснейших и питательных блюд, рецептами которых автор делится в своей книге.

«Золото» инков
Амарант (щирица), истребляемый огородниками, является ценнейшим даром природы. У древних инков и ацтеков щирица была эквивалентна золоту. Государственные запасы этого растения были залогом экономической мощи древней мексиканской цивилизации. Чем же оно так ценно? Превосходящим среди других растений содержанием высококачественного белка. Инки и ацтеки использовали амарант в качестве основного питания для ослабленных тяжелой болезнью. Он был главным продуктом питания воинов, потому что никакая другая пища не придавала им столько сил и выносливости в долгих тяжелых походах. С приходом испанских завоевателей амарант как продукт был запрещен и со временем забылся.
Наряду с дикорастущей щирицей существует множество видов окультуренного амаранта – его также можно использовать в пищу.

Браво лебеде
Этот «злостный» неприхотливый «сорняк» спас военное и послевоенное поколения не только от голода, но и укрепил здоровье людей. После войны показатель сердечно-сосудистых и онкологических заболеваний свелся к нулю. И в этом неопровержимая заслуга лебеды, доказывает Наталья Кобзарь, потому что протеиновый состав листьев этого растения выдерживает любую критику.
Вряд ли нынешняя молодежь, употребляющая генно-модифицированную и идентичную натуральной пищу, сможет повторить возраст нынешних ветеранов и «детей войны». А ведь сможет, если обратит внимание на лебеду и другую траву, в которую ароматизаторов никто не добавлял, уверена Наталья Кобзарь.

Вершки против корешков
Зря в русской сказке мужик себе корешки забрал, а медведю вершки отдал. Сделал бы наоборот – только выиграл бы. Потому что ботва, например, моркови и свеклы по наличию магния, кальция, калия, железа и других микроэлементов превосходит не только корнеплоды и ягоды, но и ценнейшие сорта сыров и другие продукты животного происхождения.
Так что, прорывая грядки с морковкой и свеколкой, не спешите выбрасывать молодую поросль, а покрошите ее в салат – организм только спасибо скажет, советует автор «ПриродоСоОбразного питания».

Приятный побочный эффект
Таковым Наталья Кобзарь считает естественное похудение при употреблении растительной пищи. Тут же вспомнилась приятельница, похудевшая из-за «подножного дачного корма». Собеседница соглашается, что в результате употребления растительных блюд имеющиеся излишки массы тела уходят сами в качестве поощрительного бонуса. Но это не означает, что подобное питание доводит до истощения, просто вес нормализуется, исчезает также и излишняя худоба, благодаря пришедшему в норму обмену веществ.
По ее убеждению, травяная пища вкусна, полезна, благодаря ей очищенный и оздоровившийся организм сам с удовольствием отказывается от «вкусненьких» вредностей, уменьшается объем порции и количество еды, необходимой для насыщения.

Забудьте о «мезиме»
На мой взгляд, реклама этой «панацеи» от тяжести в желудке, ни что иное как пропаганда обжорства нации. Как можно назвать еду «правильной», если ее приходится запивать искусственными ферментами? При таком подходе собственная выработка ферментов поджелудочной железы может исчезнуть, и как следствие: в один прекрасный день после чудного застолья – необратимый заворот кишок.
А вот любая съеденная зелень, наоборот, поспособствует самостоятельной ферментации организма, поддерживает рН-равновесие, ее нерастворимая клетчатка мягко очищает кишечник, и как следствие, улучшается самочувствие, внешний вид, увеличивается жизненная энергия и выносливость – подчеркивается в книге Натальи Кобзарь.
Теперь я понимаю, что не только в свежем воздухе, сохранившем здоровье приятельницы было дело, а в простокваше с растительностью, которые кардинально его улучшили.

К читателям
Книга вышла в свет в конце января в авторитетном запорожском издательстве. Ее ждут в Клубах органического земледелия по всей Украине, где Наталья встречается с людьми, пожелавшими изменить образ жизни, и проводит лекции. Эта книга не о лечении травами, а о способе разнообразить рацион, когда оздоровление наступает в виде приятного дополнительного эффекта. Продукты, о которых там идет речь, не только очень полезны и позволяют приготовить вкуснейшие блюда, но и общедоступны, не требующие больших (а зачастую никаких) финансовых вложений.

Если данная публикация заинтересовала вас расширить собственный пищевой рацион новыми вкусными и полезными блюдами, то можете вместе с книгой осуществить увлекательную авантюру под названием «ПриродоСоОбразное питание».

Любимый рецепт от Натальи Кобзарь
– У этого блюда стопроцентная «влюбляемость». Все, кого я им угощала, обязательно потом просят еще.
«Вкусняшка»
Свежие листья амаранта промыть, выбросить завядшие, крупные можно порезать. В кастрюле с толстым дном растопить 1–2 ст. ложки топленого сливочного масла, добавить 300г листьев амаранта, 1–2 ст. ложки воды и закрыть крышкой. Готовить на огне, помешав пару раз, до тех пор, пока листья не осядут (примерно 1–2 мин.), добавить соль и специи: молотый черный и красный перец, куркуму, молотый кориандр. Добавить 150г порезанной кубиками брынзы или сыра «Здоровье» и еще 1 мин. потушить.
Получится две порции изысканного самостоятельного блюда, которое будет не только чрезвычайно вкусным, но и очень полезным.

Часто в жизни возникают, казалось бы, простые, но довольно нелепые фразы и вопросы, на которые, бывает, трудно найти ответ. В познавательных целях предлагаем рубрику нестандартных вопросов, нелепых фраз и серьезных ответов на них.

– Зачем в украинском языке аббревиатуру вуз заменили на «вища», а «эфир» на «етер»? Что, они стали более украинскими? Может, я пропустил какую-то языковую реформу? – озадачил редакцию вопросом наш постоянный читатель, ссылаясь на то, что в СМИ частенько стали проскальзывать подобные «новоязы».

Нет, они не стали более украинскими, слова стали более «суржиковатыми». И реформы украинского языка в последнее время не проводилось. Аббревиатура «вуз» состоит из слов, где начальные буквы одинаково звучат как в русском, так и украинском языках. И чтобы хоть как-то отличаться от русского произношения, «патриоты» говорят «виш», «вища» – производное от устаревшего официального словосочетания «вища школа», калькированное из немецкого Носhschule. Лишь бы не по-русски…

Также нам известно о греческом происхождении слова «эфир», звучащем в данных языках одинаково. Это так называемое эразмово произношение, которое базируется на латинской транскрипции греческих слов и заимствований. Эразмова система чтения принята в классической филологии. Ориентируясь на нее, создана почти вся научная лексика греческого происхождения. А «етер» – это кирилличное написание английской транскрипции слова «эфир».

Подобные им «прем'єрка», «Атени», «спортовець», «міністерка», «евро» и т.д., в официальной лексикографии отсутствуют. Проще говоря, это самодеятельная «языковая политика» некоторых украинских телеканалов. Вместо правильных и привычных аналогов они вводят «етери» и «катедри» с целью реанимировать лексику из словарей 1920-х годов. Дескать, их составляли очень авторитетные языковеды. Ну не знаю, может, кому-то о чем-то и говорит имя автора одного из словарей Григория Голоскевича, тогда прошу прощения. Однако известно, что за протесты в адрес языковых «нововведений» правительством Грушевского был лишен средств к существованию Иван Нечуй-Левицкий, а Иван Франко осуждал нападки на русский язык.
Дикторы некоторых телеканалов, не скрывая иронии (сама наблюдала), вещают этой устаревшей лексикой, употребимой в обиходе канадской диаспоры. Но в Канаде безразлично, как говорят переселенцы – главное, чтобы над государственным английским не издевались.
У нас же мяч называют «опукою» как производное от прилагательного «опукле», подобно тому как киприоты глумятся над чуждым им английским, называя солнце «раунд» за то, что оно «круглое». Заметьте, чуждым, а у нас над родным издевательства некому остановить.

Людей, учившихся по нормам современного украинского языка, кальки с английского gelicopter и чешского автічко, безусловно, нервируют да и только. Но представьте, когда ваш ребенок в сочинении напишет: «кухняний комбайн». Что, думаете, поставит учитель за новую трактовку слова «кухонний»?.. А дитя спросит – а почему тетя в новостях так говорит и ее никто не исправляет?

А если старшеклассник напишет «водійка», то заслуженная «двойка» ему точно обеспечена, потому что в украинской языковой традиции женская форма существительного на обозначение профессии или состояния звучит как исключение: «господар – господарка», «перукар-перукарка», «професор-професорка». При этом попробуйте создать форму ж.р. от слова «вівчар». Что на это скажет жена пастуха баранов? По логике вещей обязана гавкнуть.

К сожалению, ненормативная лексика «воюет» против литературного языка, и за это ответственности на государственном уровне нет. Ну, сидит себе некто и по приколу возвращает слова к устаревшей лексике 1920-х годов, благодаря которому сейчас вместо слова «звіт» можно и «рапорт» написать и в налоговую отнести. И пусть «очильник» (по-видимому, руководитель) ведомства попробует поспорить.

В данном случае самодеятельные «реформаторы» забывают о таком явлении как эволюция языка. Допустим, в России началось бы возрождение «ятов» и «еров», а «Бибиси» начало вещание языком Шекспира. Весело?..

У всех есть традиция, у всех – история, и она не должна мешать природному развитию языка. А то глядишь, вместо борьбы с «русизмами», приверженцы «украинскости» вызовут острое неприятие национального языка и отсутствие желания его учить.

Безхосенні (непотрібні) і мандороні (безглузді)
амбасадор (посол)
змагун (учасник змагань)
вирочня (пророцтво)
відскочня (трамплін)
дідицтво (спадщина)
крашениці (кольорові штани)
казальниця (амвон у церкві)
ледаднина (щоденно)
мокротруб (пожарний кран)
персонка (пасажирський потяг)
побігущий (прудкий)
подала (заміжня жінка)
приросток (префікс)
пресідник (керівник)
ракето-літак (космічний корабель)
риска (тире)
розділка (дефіс)
свічадло (дзеркало)
секвестратор (податківець)
скипити (прищеплювати)
скока (жаба)
спадун (парашутист)
утирало (рушник)
утворний (вродливий)
фільмувати (знімати кіно)
фраїрка (наречена)
фітькало (запальна людина)

Слова взяты из брошюрки-«выдержки из словарей «новых» слов в украинском языке», присланной в редакцию в качестве «пропозиции» к употреблению. Наверное, для смеха. Польско-русский словарь 1975 года издания в Варшаве и не прошедший апробации «Великий тлумачний словник Бусела 2001 года киевского издания были взяты за основу. И кто-то же взял на вооружение эту «пропозицию»?
Для тех, кого данная тема не оставила равнодушными, «до нових здибанок» (зустрічей)…

В каждой стране существуют обязательные бюджетонаполняющие сборы, именуемые налогами. В разное время в разных странах законодатели проявляли изобретательность, устанавливая таксы на воздух, жизнь и даже иностранцев. В СССР правительство также отличилось необычностью мышления, когда установило кажущийся нам сегодня странным и нелепым, но в условиях того времени оправданным – налог на бездетность.

В каждой стране существуют обязательные бюджетонаполняющие сборы, именуемые налогами. В разное время в разных странах законодатели проявляли изобретательность, устанавливая таксы на воздух, жизнь и даже иностранцев. В СССР правительство также отличилось необычностью мышления, когда установило кажущийся нам сегодня странным и нелепым, но в условиях того времени оправданным – налог на бездетность.

Непопулярный и ругаемый, он продержался 50 лет. Советы в этом случае не были оригиналами, так как налог на бездетность был придуман в 351г. до н.э. в Древнем Риме, в 1909г. также вводился в Болгарии.
Этот налог в качестве военного вступил в силу в ноябре 1941 года. Наряду с налогом на холостяков, одиноких и малосемейных граждан в том же году ввели еще и почетное звание «мать-героиня» с одноименным орденом. Шестипроцентные отчисления из зарплаты шли на оказание помощи многодетным матерям. Мужчин облагали с момента совершеннолетия, а с женщин брали деньги только, если они вышли замуж, но еще не родили ребенка. Со временем барышни от налога были освобождены, поэтому в народе мзду за нежелание воспроизводить потомство окрестили «налогом на яйца». Освободиться от него можно было только по медицинским показаниям. С распадом СССР налог на бездетность самоотменился.

Несмотря на то, что и время не военное, и многодетные матери перешли в категорию ископаемых, вернуться к практике советских времен в прошлом году предложили в Думе РФ, а недавно подобный вопрос подняли тернопольские депутаты. С чем же тогда связано желание пересесть на «старый велосипед» налогового обязательства? Все просто: несколько лет назад и у соседей, и у нас были созданы благоприятные условия в виде высоких материальных поощрений для рожающих женщин, да только источники финансирования быстро «пересыхают». Вот и вздумали за счет возвращения налога на холостяков профинансировать программу выделения «материнского капитала».

Многих граждан, включая и некоторых мам, возможность введения подобного сбора может огорчить. Определенная часть населения уже приспособилась к сегодняшним реалиям и охотно воспринимает государство как дойную корову. Известных вариантов приспособленчества множество. Рассмотрим самые типичные из них.

– Парочка молодых людей объединяется в незарегистрированную «ячейку государства», рожают ребенка, мамочка вступает в статус «одиночки» и на условиях паритета «присасываются» к государственному пособию. Каждый из этих молодых людей застрахован на случай форс-мажора – папа, если любовь-морковь пройдет, преспокойно ретируется; мама в «одиночном» статусе остается с обязательной соцподдержкой. Да и ребенок тоже, наверное, не останется в проигрыше. У него наглядный пример в будущем повторить родительский опыт «жить без обязательств».

– Репродуктивная пара производит, и неоднократно, дитя с целью поправки бюджета. Получив от государства «родовые» деньги, используют их на реализацию собственных нужд, а бэби укладывают в полуразвалившуюся кроватку, прогуливают в ободранной коляске, напяливают на него застиранные вещички с чьего-то «выросшего плеча». В этом случае в проигрыше появившийся на свет человечек, которого хитроумные родители ведут по жизни в одежде «филиппка» и без сопутствующих формированию способностей, творческих наклонностей и физической активности вещей. А потом общественность удивляется, почему в их социуме дети какие-то ограниченные и с ослабленным здоровьем. Да потому что некоторые родители «детские» средства на себя истратили.

– Известны нашему обществу и роженицы-асоциальщицы. Где их детей только не подбирают: и с лавочек, и из мусорных баков извлекают, даже с железнодорожных путей поднимают. И никакие контролирующие органы уже не в силах отобрать у несознательных маман детские пособия по причине их незамедлительного пропития. Тут уже в проигрыше государство – мало того, что материальной выплатой поспособствовало моральному разложению членов своего общества, так еще головная боль касательно вопроса, где приютов набраться для несчастных брошенных детишек и как дальше строить державную политику по отношению к беспризорным, численность которых в стране приблизилась к уровню послевоенных 40-х годов.

Ну и какому, скажите, бездетному мужчине понравится перспектива формирования за его счет дармоедов и прожигателей жизни? Еще один аспект не дает покоя. Как в Советском Союзе показатели «удовлетворительной» рождаемости были основаны на высоких показателях среднеазиатских и закавказских нацменьшинств, так и сейчас рейтинг по рождаемости, как всегда выше славян, удерживают цыгане и ближневосточные народности. Спрашивается, к чему приведут стимулирующие рождаемость меры? Правильно, к увеличению благосостояния в Украине вышеуказанных нацменьшинств. Однако нет смысла надеяться, что представители этих национальностей могут стать достойным строительным материалом для формирования модернизированного общества и, оправдывая вложенные в них социальные инвестиции, явят стране высококлассных специалистов в области науки и техники. Хотя все возможно, но в большинстве своем люди Востока прекрасные торговцы, прорицатели, танцуют хорошо, поют… В 1991-92-м, после развала Союза, в Узбекистане были вытеснены со всех ключевых постов лица славянской национальности и на освободившиеся места воссели узбеки. Только из-за штурвалов самолетов славян не согнали. Не доверили узбеки своим соплеменникам «железными птицами» управлять. Почувствовали уровень ответственности и не рискнули.
Когда в нашей стране задумались о повышении соцстандартов с целью мотивации обзавестись ребенком, в некоторых странах от этой практики благополучно ушли, так как поняли, что это больше стимуляция паразитарного образа жизни определенных категорий граждан за счет налогоотчислений трудящегося населения. Еще в середине 80-х прошлого века скандинавские страны и Великобритания избрали довольно любопытную демографическую политику, что уравняло в финансовых правах родителей-одиночек и полноценные семьи, и учло потребности растущих «киндеров» не обильной выдачей денег их родителям, а несколько иным способом.

В 90-е автор этих строк имела счастье приобщиться к английской программе лояльности к детям. Рожавшие в эти годы украинские женщины помнят мизерные послеродовые 42 гривны и 16 ежемесячных по уходу за ребенком до трех лет, и китайский дорогущий детский ширпотреб на барахолках. Растили тогда детей, как могли. Одной моей приятельнице, родившей примерно в одно со мной время, родственники из Северного Йоркшира помогали огромными посылками с детскими принадлежностями. И она по причине изобилия совершенно новых детских вещей охотно делилась ими со мной по сходной цене. Английское качество одежды и обуви неизмеримо превышало их стоимость. «В чем подвох», подружка тогда объяснила. Она сказала, что дедушке и бабушке совсем не дорого помогать украинской внучке потому, что в Англии действует государственная программа, заключающаяся, в частности, в продаже по намеренно заниженным ценам продуктов и предметов обихода для детей до 10 лет. Мамы деток, достигших этого возраста, вполне окрепшие для дальнейшей карьеры, уже могли сами зарабатывать на достойное их детей потребление.

Сегодня в стране вырастает не одно поколение бездельников с потребительской философией, надеющихся, что прокормятся с налоговых отчислений других людей. Это потому, что детей стали рожать по расчету, а их, между прочим, нужно рожать по любви. А чтобы вернуть христианскую систему ценностей, скорее всего, следует снизить непосильные для госбюджета детские выплаты (тем более, что многие получатели не всегда адекватно их осваивают), не нервировать возможным возвращением налога на бездетность несостоявшихся отцов (иначе в поликлиниках вот-вот выстроятся очереди за справками об импотенции), а просто открыть сеть детских супермаркетов с очень дешевыми, но качественными предметами обихода и продуктами для малышей, и пусть мамы-папы на свой вкус одевают-обувают-развивают свое желанное чадо. Привыкшие не жалеть на ребенка подобное новшество воспримут только с радостью, а расчетливые освободятся от меркантильных соображений, когда рожать, чтоб больше денег получить, а потом на что потратить – на шубку или водку. Одиноких же и бездетных призвать к участию в дотационных программах по обеспечению детских супермаркетов товарами, на взаимовыгодных, естественно, условиях. Думаю, желающих творить добро найдется немало.

http://pozitciya.com.ua/pozitciya/articles/social_...nnost-ili-kto-v-vyigryshe.html

Часто в жизни возникают, казалось бы, простые, но довольно нелепые фразы и вопросы, на которые, бывает, трудно найти ответ. В познавательных целях предлагаем рубрику нестандартных вопросов, нелепых фраз и серьезных ответов на них.
– Один знакомый любит употреблять фразу «не давеча как намедни» и далее говорит о каком-то событии в прошедшем времени. Что, между словами «давеча» и «намедни» существует разница? – спрашивает наш постоянный читатель.
«Оным днем», то бишь сегодня
По поводу этого вопроса сразу вспомнился диалог из гениального кинофильма «Место встречи изменить нельзя»: «– Так вчера или на днях? – Да что вы, товарищ Жеглов, мы люди тверезые, чтобы «нонче» да «надысь» перепутать». Братья Вайнеры, авторы сценария фильма, четко определили временные границы просторечных выражений. Сегодня с употреблением подобных слов наблюдаются проблемы. Современные авторы стихийно используют язык, усиленно эксплуатируют жаргонизмы, устаревшие и просторечные слова, и от незнания истинного значения употребляемых слов появляется безграмотный речевой штамп, о котором упомянул наш читатель в своем вопросе.
Как правило, у истоков «расшатывания» слов с последующим изменением смысла стоят журналисты и пиарщики, которые строят речевое общение на принципах приблизительности, а ведь достаточно заглянуть словарь и прочитать, что слово «давеча» употреблялось во времена отсутствия календарей и хронометров. Оно означает время, которое нельзя уточнить. Ну, не помните вы, вчера это было или третьего дня. Значит, пишите «на днях», «недавно»… Это колоритное слово «давеча» действительно сильно устарело и потеряло свое истинное значение. И употребление его вряд ли сейчас оправданно, ну разве что для красного словца.
Со словом «намедни» немного сложнее. Вроде, согласно словарям является синонимом «давеча», однако происходит от древнерусского словосочетания «ономъ дьни» («оным днем», то есть «в тот день»), которое употреблялось как совершенно точное указание на конкретный день. К тому же существует еще одно старинное слово «днесь», которое явно образовано из «день» и «сей», то есть «этот день». Уж не от употребляемого ли в XII веке «сего дня» пошло «намедни»? Есть загадки, оказывается, в русском языке, а мы так огульно (без разбора) – «не давеча, как намедни»... Нет такого выражения. Ваш знакомый явно путает его с выражениями типа «не далее чем».
Ну, если уж заговорили о временных значениях, то в устах священнослужителей одна фраза тоже звучит странновато – «Нынче и присно и во веки веков». Если с «нынче» все понятно, то остальная часть фразы – чистейшая тавтология, поскольку «присно» и есть «вечно, во веки веков». Как правило, «присный» толкуется как «при-есть-ный», то есть «вечно существующий». Исследователям языка известно, что когда-то родного, единоутробного брата называли присным братом. Вероятно, чтобы отличать от других братьев, более далеких по крови и не до такой степени «навечно данных».
Пока еще молодой
Все знают, что во всех языках есть как минимум два языка: разговорный и литературный. Набоков с обидой говорил, что ему «стыдно за русский язык собственного (авторского) перевода «Лолиты», имея ввиду то, что роман при переводе потерял немало нюансов, вариантов подтекста, языковой игры… Далее он говорил о том, что литературный русский язык беднее литературного английского и даже называл простую причину: русский язык гораздо «моложе». Благодаря сегодняшнему использованию некоторыми публицистами устаревшей и иноязычной лексики русский язык может и не постареть, и лет этак через сто из трудно переводимых слов могут остаться «матрешка», «балалайка», «самовар» и «надысь» с «намедни».
Так что давайте учтем объективную критику знаменитого писателя и начнем избегать ненужного псевдофольклора типа «вспых гриппа», «кажисть», «кто-нить знать», думать не только над тем, о чем и что пишем, а какие выбираем слова и какие используем предложения. Наш великий и могучий русский язык должен быть «живым, как жизнь», а, следовательно, постоянно пополняться новыми словами и новыми значениями старых слов, реагируя таким образом на стремительно меняющуюся действительность.
А то ведь пока вполне серьезные вещи передаем каким-то незрелым языком, не заметим, как наш русский станет великим американизмом и могучим архаизмом.
Ведущая рубрики Наталья ЕРМАКОВА

08.07.2010
«Ведь где-то есть простая жизнь…»

Помню, еще года три назад муссировалась проблема отмирания села: мол, старики преставятся, кому сельскую инфраструктуру поддерживать? Но недавно на одном из интернет-форумов стала свидетелем разгоревшейся полемики на тему поднятия сельского бизнеса с нуля. Один пишет, что наиболее прибыльным является выращивание огурцов. Десяти соток, дескать, достаточно для безбедной жизни. А если свиней выращивать, вторит другой, так и вовсе вместо обоев деньги можно клеить.

Если перспектива овощного бизнеса меня просто «улыбнула» (затраты на теплицы, удобрения, полив, транспортные расходы), то смеяться заставил «свиной». Автор для начала предлагает на площади в один га возвести скотный двор, купить корма, поросят. Далее рекомендует для получения нежного и ароматного мяса кормить свиней зерном, картофелем, тыквой, другими овощами и корнеплодами без спецдобавок. Форумчанин явно не знает, чтобы выкормить одну свинью, потребуется не менее тонны комбикорма, молчу уже о том, где это он обнаружил бесхозный гектар. И все-таки мне нравятся подобные утопичные идеи. Они означают, что село стало привлекать внимание романтиков-авантюристов, готовых вкусить натурального ведения хозяйства. Пусть бизнес-целей они и не достигнут, но что может сравниться с жизнью в единении с природой!

По селу тропинкой кривенькой…

Я знаю людей, выбравших сельскую жизнь. Ольга, не в силах выкарабкаться из квартирных долгов из-за постоянно повышающихся коммунальных тарифов в 40 лет разменяла городскую квартиру на домик под Запорожьем. Сейчас ей 44, с удовольствием выращивает урожай на огороде, любит рассказывать, как помидоры завязались, сколько ведер огурцов после недавнего дождя собрала и как много денег на рынке от продажи излишков сельхозпродукции выручила. О жизни в городе не желает и слышать. Говорит, что надоело одну половину зарплаты ЖКХ отдавать, а вторую – за синтетические продукты, напичканные трансжирами. Устроилась в селе медсестрой и не печалится.

Помните о Диоклетиане, который выращивал капусту в собственной резиденции? Еще одна моя знакомая Татьяна повторила поступок римского императора. Правда, была она не царствующей особой, а обычной помощницей руководителя-бизнесмена, то есть референтом. Все было спокойно в ее профессиональной сфере, пока шеф не ударился в политику. Сразу появилось немыслимо много работы и суеты. Татьяне пришлось взять несовместимый с душевным здоровьем темп деятельности. Она просто «горела» на работе и постоянно хотела куда-нибудь сбежать, подальше от всего.

Однажды дойдя, как говорится, до ручки, когда впору стать пациентом психиатрической лечебницы, женщину осенило. Она вспомнила о наследном бабушкином доме, забытом в одном приморском селе Запорожской области. Немедленно уволившись с работы, 35-летний бывший референт переезжает в старенькое жилище, сиротливо стоящее в полукилометре от самого синего моря.

Татьяна капитально ремонтирует домик, утепляет комкой (морские сухие водоросли), несколько позже появляется главная гордость быта – комнатный камин, в котором в холодное время потрескивает собранный в лесополосе хворост. Когда-то заброшенная обветшалая хата за два года превратилась в добротную усадьбу с еще бабушкиной виноградной аркой и огородом, на котором женщина выращивает овощи, бобовые, кукурузу. В том богатом на солнце районе особенно хорошо родят бахчевые культуры, поэтому до глубокой осени на Танином столе неизменно присутствуют выращенные на собственном участке дыни и арбузы. Также бывшая горожанка завела кур. По ее мнению, они неприхотливы, гребутся на огороде, выклевывая семена сорной травы, при этом не трогают культурные растения. «Санитаров» огорода хозяйка без лакомства не оставляет: подкармливает нарезкой из синдиков (мелкая рыбешка). Она ее на мелководье, где река Обиточная встречается с Азовским морем (гирло), собирает сачком. Хочет козу завести, да вот доить еще не научилась, поэтому молоко у соседей приобретает. Сыр, кстати, из козьего молока у бывшей горожанки сказочный получается.

Ведя натуральное хозяйство, Татьяна без денег не сидит. У нее два источника заработка. Первый – создает и ведет сайты в Интернете. Это единственное достояние цивилизации, которое она оставила себе в сельском уединении. Да, и вечное – книги.

Второй источник – весной на берегу у местных рыбаков покупает рыбу, вялит и к началу курортного сезона везет в Бердянск перекупщикам. Вот благодаря этим «рыбным» доходам у нее и появился камин.

Благодаря независимой жизни Таня из «загнанной лошади» преобразилась в цветущую, уравновешенную личность. Ей нравится просыпаться под пение петухов и фырканье идущих на водопой лошадей, потом забраться в малинник, чтобы позавтракать щедро сдобренной утренней росой ягодой. Единственное, о чем сожалеет, что не переехала сюда при жизни бабушки.

Метод Кошастого

На агро-форумах он очень активно обсуждается. Его автор подошел к вопросу жизни в селе достаточно конструктивно. Настроившись на техногенную катастрофу, он детально описал, как выжить без благ цивилизации.

По мнению Виктора Сергиенко (настоящая фамилия автора метода – Ред.), исчерпание важнейших для цивилизации природных ресурсов неизбежно. Это значит, что стратегия «выжить, переждать, дождаться до лучших времен» ошибочна, если стало плохо – то дальше станет еще хуже. Поэтому хочешь не хочешь, а придется выбрать село.

Оказывается, чтобы обустроить хуторскую жизнь, никаких особых капиталов не требуется, просто вынимать из зарплат. Не нужно выкладывать деньги за съемное жилье или залазить в кредитную кабалу на 30 лет. Все вполне возможно и реально, если отбросить навязанные стереотипы.

Образец простоты бытия (по методике выживания)

В селе все сверхдешево. Например, приготовление пищи. Никакой газовой плиты не требуется. Зимой как минимум раз в день топится печь – этого достаточно, чтобы приготовить еду на день. В другие разы можно просто еду подогревать – печь остается достаточно горячей, чтобы пища на ней достигала приятной температуры. Ну а летом еда готовится на улице, на очаге. В качестве топлива используется хворост.

Электричество – единственная часть быта, где не существует равноценной замены. Совсем без освещения жить сложно: летом, когда световой день длиннее, еще ничего, а вот зимой, когда темнеет в 16, а светлеет в 8 – сидеть во мраке грустно. Впрочем, из устья горящей печи достаточно света, чтобы ходить по дому не спотыкаясь, а если зажечь свечи, то и почитать можно. В принципе, на электричестве можно экономить – обходимся же как-то без него в городе, когда аварии случаются.

О мусоре. Главный принцип – не создавать его. Если надо от чего-то избавиться – вещь отправляется в соответствующее место. Если это что-то органическое, что может сгнить – то в помойное ведро, которое выливается на компостную кучу. Если это что-то, что может сгореть – то в коробку, стоящую возле печки, содержимое которой сжигается. Эти две категории практически полностью покрывают возникающий в селе мусор. Реже, но все же возникает мусор, такой как ненужные ржавые железки и битые стекляшки. Этот мусор накапливается в специальном месте, а потом, когда нужно что-то забетонировать, отправляется в бетон, где остается навсегда.

Телевизор не нужен вообще. Причина проста – он натуральный вражеский агент, направленный на деструктивные функции и промывание мозгов. Можно оставить компьютер с Интернетом.

О культуре. Регулярное хорошее чтение.

Об образовании. Нормальные школы кончились лет 10–12 назад. Сегодняшняя школа в гораздо большей степени отбивает у детей охоту что-то узнавать и постигать, чем дает что-то полезное. Поэтому домашнее образование ни в какое сравнение не идет со школьным.

Питание. В основном растительные продукты; минимальное потребление жиров; избегать жареных блюд. Это хорошо совпадает и с принципами здорового питания. Не исключаются мясо, молоко и яйца.

Чай – листья малины и смородины. К ним для вкуса и запаха добавляется на выбор – мята, мелисса, душица, зверобой, ромашка, чабрец. Мелисса растет на огороде, все остальное собирается из окружающей среды.

Сторонники городского жизнеустройства говорят, что сегодня человек не в силах преодолеть трудности природы. Однако, зная, как живут мои приятельницы в селе и веря утверждениям Кошастого, можно констатировать, что это не более чем мифы.

Миф №1. «Город – сила, село – задница».

В гражданских правах сельских и городских людей разницы никакой, а в отношении фактической зависимости от «благ» цивилизации горожане увязли гораздо круче.

Миф №2. «В селе надо пахать, это жутко тяжелый труд от зари до зари».

Разумеется, в селе физической работы куда больше, чем в офисе; однако при разумной организации труда нагрузки не превышают нормы для нормального физического здоровья. По объему огородов тоже следует разум не терять – лишнего не сажать.

Миф №3. «В селе убогий быт, туалет на улице, зимой не моются, полуразваленные халупы, и т.д. и т.п.»

Большинство деталей сельского быта не представляют ничего сложного, а некоторые выгодно отличаются от города (обязательно найдутся люди, которых напрягает ходить в туалет в доме – когда за тонкой дверью и коротким коридором кухня, где сидят люди и обедают). К тому же, что мешает привести сельское жилище к городским стандартам (скажем, водоснабжение в доме, в том числе горячее).

Миф №4. «В селе повальный алкоголизм».

Алкоголики в селе – такие же единичные случаи, как и в городе.

Миф №5. «В селе скукотища, тоска, полная интеллектуальная деградация».

Развитый человек скучать не будет нигде и никогда. Просто город предлагает скучающему человеку набор суррогатов так называемых «развлечений». Ну там, подрыгаться в ночном клубе или насвинячиться в кабаке. А в селе есть время книги почитать.

Миф №6. «В селе нет никакого будущего у детей».

Большинство выдающихся личностей – выходцы именно из села. Еще у родителей в селе есть время на своих детей, вместо того чтобы сваливать их воспитание на чужих людей, самим занимаясь зарабатыванием на жизнь.

Миф №7. «В селе нет нормальной медицинской помощи – ни врачей, ни скорой помощи – если что, ляжешь и помрешь».

В селе есть медпункт, фельдшер и медсестра. Присутствует также опорная точка медицины – это районная больница. Она ничем не уступает городской. Даже преимущества имеет – там никто денег не требует. Травмпункт круглосуточный, корпуса терапии, хирургии, и так далее – все как в лучших домах. Правда, добираться к ней несколько километров. Но ведь в городе тоже наивно ждать приезда «скорой» быстрее.
Если прибавить еще то, что в целом здоровье в селе на порядок крепче, чем в городе, и поводов обращаться к врачам резко меньше.

Городские «прелести»

Горожане устали от «грязной» экологии, нерешенного жилищного вопроса, от стрессовой конкуренции на рынке труда, нестабильности в экономике, поэтому и стремятся к размеренному, менее «жесткому» сельскому укладу. Да и модель ведения семейного бюджета в городе просто абсурдна по сравнению с жизнью в селе. Каждый второй житель мегаполиса вынужден констатировать, что работает «на туалет», забыв о других формах трат заработанного.

А чем питаются жители мегаполисов? Любая поступающая в город продукция подвергается обработке. Например, бананы, яблоки и другие фрукты подвергают газификации, так как это позволяет им вызревать за несколько дней, но при этом убиваются все витамины, фактически любое городское яблоко – пустышка в красивой оболочке. Увеличение объема продукции и получение большей прибыли (например, накачка мяса или рыбы водой со спецдобавками), обработка продуктов химикатами для более красивого вида и вкуса, использование изначально некачественной продукции (пораженного раком и другими болезнями мяса, различные отходы, не подлежащие продаже, например, в колбасах, тушенках и других продуктах), использование некачественных кормов на фермах, потому что это удешевляет производство. А ведь тело может строить свои клетки лишь из тех веществ, которые оно употребляет. Если постоянно идет употребление продуктов разложения или напичканных какой-нибудь синтетической дрянью, то ничего хорошего в человеческом теле не произойдет, оно не сможет нормально регенерировать и восстанавливаться, будет подвержено более быстрому старению и болезням.

Отдельное слово о городском мусоре. Большое скопление людей в одном месте неизбежно создает большие отходы без возможности их грамотно утилизировать. Мусор скапливается, гниет, разлагается. Недавно наблюдала жесткую картину. На мусорной свалке в районе одного из городских рынков лежали мертвые голуби. Видно, поклевали, бедолаги, каких-то продуктов распада и отравились. Теперь сами мусором неубранным стали.

Помимо отходов также очень высок процент загазованности местности от автомобилей. Где гуляют молодые мамы с колясками? Стоит посмотреть, как они в городской среде курсируют вдоль припаркованных автомобилей, сразу воображение рисует очередь из юных пациентов аллергологических кабинетов.

Да и расслоение общества дошло, по-моему, до точки кипения. По социальному типу приближается к подобию кастовости в Индии. Мы не имея альтернативы, вслепую выбираем местных нуворишей во власть, а они, восприняв город как собственность, увлеченно его меж собой делят. Как-то не хочется быть бесправной составляющей «вотчины авторитетов», где жителей шантажируют повышениями тарифов, цен, выдавливая из них последнее заработанное, где под видом социальных проектов навязывают собственные, сомнительной дешевизны торговые сети, где постоянно врут, что хотят сделать жизнь горожан комфортней, при этом нагло заявляя, что на такие цели в бюджете денег не предусмотрено… А зачем тогда хотеть? Да и сдался им наш город, когда они давно жилье за границей прикупили. А здесь продвигают свои бизнес-интересы, выдавая их за «полезные народу дела».

Вот сижу теперь и думаю, может, действительно, махнуть на хутор?..

Наталья ЕРМАКОВА

08.07.2010
«Ведь где-то есть простая жизнь…»


КОВА

Фотографии Наталья_Ермакова10 :

В закромах Родины

Скандал сентября – выход в свет книги Тило Сарацина «Германия: самоликвидация» – ярко продемонстрировали характерные слабости европейской политики. Чем дальше, тем очевиднее становится, что Европе необходима другая модель взаимоотношений с мусульманами: как в самом ЕС – с мигрантами, так и во внешней политике – с исламскими государствами. Игнорирование перемен, следование прежним курсом обернется лишь усугублением проблем.
Всю прошлую неделю с первых полос всех газет Германии на читателя смотрел худощавый мужчина в круглых очках с несколько рассеянным взглядом. Бывший берлинский сенатор, а затем член совета директоров Бундесбанка Тило Сарацин выпустил книгу «Германия: самоликвидация, или Как мы ставим на кон свою страну». На без малого пяти сотнях страниц автор пугает немцев скорым крахом страны, которую, считает он, вот-вот захлестнет поток необразованных, агрессивных и фанатичных мигрантов-мусульман.
Отметим, что основные тезисы книги Сарацина основываются на сухой статистике. Рождаемость немцев действительно снизилась до 1,37 ребенка на женщину. Население Германии действительно сокращается ежегодно на 100 тыс. человек, несмотря на положительное сальдо миграции. Мигранты-мусульмане действительно хуже интегрируются, чаще проявляют религиозный фанатизм, чаще становятся безработными и чаще совершают преступления на религиозной почве. Но форма подачи этих тезисов обеспечила книге жесткий прием в немецких медиа.
Можно было надеяться, что соломинкой, способной вытянуть Сарацина из пучины медийного негодования, станет уважительное представление его книги известнейшей в стране правозащитницей Неджлой Келек – гражданкой Германии турецкого происхождения. «Золотые десятилетия ФРГ прошли. Политики игнорируют факты или делают из них неверные выводы, – горячо говорила Келек на пресс-конференции. – Из 750 тысяч турецких мигрантов за несколько лет получилось три миллиона. 40 процентов из них живут за счет социальной помощи. Немецкие партии – от ХДС до «левых» – слились в едином хоре, желая заглушить Сарацина». Однако ее слова ничего не изменили.
Впрочем, отторжение немцами тезисов Саррацина не настолько однозначно, как может показаться из выступлений ведущих политиков. Согласно опросу Der Spiegel, 30% простых сторонников СДПГ и 39% сторонников ХДС с одобрением восприняли выступления Сарацина, посчитав его смельчаком, решившимся сказать о давно наболевшем.
В 2007 году, согласно данным немецкой Федеральной статистической службы, на территории ФРГ проживало 15,4 млн граждан иностранных государств или граждан Германии в первом поколении. Таким образом, иностранцы и «имеющие иностранное прошлое» жители составляли около 18% населения страны. Не менее 4 млн иностранцев, или чуть меньше 5% населения, составляли выходцы из исламских стран, в первую очередь из Турции, но также из стран Ближнего Востока, Африки, Албании и Боснии-Герцеговины.
Согласно данным городских социальных служб, в особо неблагополучных районах города есть семьи, где на пособие по безработице живет уже третье поколение мигрантов, привыкших к такой жизни и считающих ее нормой. Именно поэтому слова Сарацина и его сторонников о том, что немецкая социальная система привлекает худших представителей стран Ближнего Востока, находят поддержку среди многих добропорядочных немецких бюргеров.

В тему
У немцев свои родимые пятна
На прошлой неделе 48-летний глава МИДа Германии Гидо Вестервелле вступил в «зарегистрированный союз» со своим давним другом 43-летним спортивным менеджером Михаэлем Мронцем. Несмотря на то, что Германия не признает однополые браки, законодательство страны с 2001 года дает гомопартнерам некоторые права и обязанности, которыми обладают гетеросексуальные пары, состоящие в официальном браке.
Ангела Меркель поздравила молодоженов – у нее это уже входит в традицию – в июне поздравления от немецкого канцлера принимали премьер Исландии 68-летняя Йоханна Сигурдардоттир, вступившая в брак со своей подругой, писательницей и журналисткой Йониной Леосдоттир.
Пресс-секретарь Свободной демократической партии, которую возглавляет глава МИДа Германии, сообщать какие-либо подробности бракосочетания отказался, сообщив, что Вестервелле и Мронц желали бы сохранить за собой право на частную жизнь.
Дело оно, понятно, частное, и даже для нас не удивительное – если это только обычные граждане или музыкальный бомонд. Но чтобы политики вот так, открыто, на глазах электората! – это вылилось бы в грандиозный скандал и похороны их политической карьеры.
По мнению политологов, в отличие от европейского общества, принимающего однополые отношения, славянский патриархальный менталитет, несмотря на существование и у нас латентных геев, никогда не признает голубую культуру – даже если и интегрируемся в Европу.

*Сараци́ны (греч. Σαρακηνός – «восточные люди») – народ, упоминаемый древнеримскими историками IV века Аммианом Марцеллином и Птоломеем. Кочующее разбойническое племя, бедуины, жившие вдоль границ Сирии. Со времени крестовых походов европейские авторы стали называть сарацинами всех мусульман, часто используя в качестве синонима термин «мавры».

Охотнее делаю не то, что лучше получается, а то, что больше нравится. Любой труд хорош, но главное не забывать, что можно творить, изменяться. Жизнь - это течение роста, поперек которого недопустимо вбивать ограничительный кол вынужденных обязательств.