- Осторожно! Под горбом могут быть непроросшие крылья! - сказал голос как бы из ниоткуда.Впрочем теперь уже не удивлявший Заратустру.
- Кто ты? - снова спросил Заратустра, - отчего я не вижу тебя?
- Спроси себя сам, что ищешь ты своим одиночеством? Тогда быть может увидишь меня. Ты ищешь истину и сверхчеловека,достойного этой истины.Но разве можно искать непотерянное? Не есть ли твой сверхчеловек - возвращение?Не в прошлом ли твоё будущее,Заратустра?
Отправляясь по ту сторону добра и зла, создавать новые ценности, не подобен ли ты всем изобретателям истин и строителям общего блага? Ведь и ты считаешь человека достаточно глупым, что бы заставлять его идти к счастью!
Разрушая постройки стадного человека, не из тех же ли кирпичей собираешься строить ты новый город сверхчеловека? Что можно сделать из разбитого горшка,даже если удастся размочить глину? Только подобие прежнего!
Спроси себя сам, Заратустра,ибо боги мертвы, хотя ты и понимаешь, что смерть богов - только предрассудок,-сверхчеловек ещё не пришёл.У кого ещё спросишь ты?Спроси себя сам и быть может тогда узнаешь меня.
- Одиночества будет искать тот, кто родился не в своём стаде или во время не своего стада, если конечно достанет мужества признать это. Нет - будет тосковать не по своему стаду,думая что оно его.И тоже будет видеть себя одиноким, но будет бежать от того одиночества.Вот и вся истина об одиночестве,Заратустра ! - рассмеялся голос как бы из ниоткуда и вдруг пропал.

- Воля и долг всегда спорят друг с другом, порою до драки и вырванных с корнем волос. Но бывают блаженные миги, когда обнимутся воля и долг и родят в согласьи свободу! Разве не счастье когда моё "я хочу" есть и моё же "я должен"?
Не есть ли те кому тягостно одиночество, заблудившиеся во времени и пространстве?Их ли это Вселенная,в которой они одиноки?
Одиночество - уход ради возвращения.Кому-то удаётся только уйти,но не достаёт мужества возвратиться. И тогда эти идут вспять по своим следам,замыкая круги дурной бесконечности и видят мудрость в этих кругах - консервах, где живыми могут быть только бациллы! Впрочем тоже ведь форма жизни!
Тухлая гармония,которую разглядел-сочинил многоэтажный,весь нулевой,глубоко серединный, тепленький грек - грек ли?, - Аристотель высокоумный: " ни день, ни ночь,ни мрак, ни свет". "Но ты тёпл, потому исторгну тебя из уст Моих"
Между двумя крайностями может быть либо яма, либо вершина.На вершине не может быть много народа, потому так часто люди оказываются на краю. Те же, кто всегда пребывает в золотой середине, даже не подозревают глубину своей ямы помойной, ибо Аристотель вызолотил теплохладность и середину - поистине величайший из золотарей!
Одиночество - не цель,но - путь! Путь же есть домой возвращение!Всё прочее - блуждание по просёлкам при неверном свете лицемерной луны ! - Так размышлял Заратустра...
И тут вскочил он с прохладных ступеней храма в мёртвой апельсиновой роще и побежал легкими ногами своими по разбитой дороге - ещё хотел говорить Заратустра со Странником Вечным.
Некоторое время дорога была пуста и странника именем Агасфер не видно было на белёсом горбе её.Удивлялся тому Заратустра, когда выбежал он на распутье и там остановил он ноги свои. Не меньше был удивлён Заратустра тому что ему пришлось побежать:
- Странно всё это? Ночью был я над городом и над холмами, скрытыми в сине-зелёном тумане, теперь же стою на распутье и не могу в духе подняться?
Чем стал тяжёл дух Заратустры? Почему нет лёгкости свершенного дела в членах его и Заратустра стал слишком тяжёл даже для густого воздуха этой страны?..Так что приходится бегать ногами!

И вот: как бы столб темный стал виден на одной из дорог.Туда, не сомневаясь, направил Заратустра длинные ноги свои, ибо знал - там за этим пыльным столбом увидит он прямую сильную спину и навершие посоха над правым плечом вечного странника именем Агасфер.Так и произошло...

Начинался день. Безвидное солнце,обглоданное сине-зелёным туманом,поднималось из-за холмов,жиденьким светом окропляя рощу старых апельсиновых дерев. И увидел Заратустра, что деревья не имеют плодов,хотя близилось время собирания их, и скоро умрут.
Тогда вышел Заратустра из них и поднялся по стертым ступеням храма - там справа от парадных ворот,был виден древний фонтан, некогда дававший в достатке питьё и прохладу священникам и приносящим жертву.Ныне только две тонкие струйки ещё поднимались рывками на локоть и падали, сломавшись, без сил в чашу фонтана.И дикие голуби опускали в неё клювы свои.
Умылся Заратустра и тоже пил с голубями, когда вышел из мёртвой апельсиновой рощи высокий старик - сама древность в облике человеческом поднималась по ступеням к фонтану,если бы не живые черные глаза на обветренном скуластом лице,поросшем буйною сединой...Пыль на его одеждах и мягкая удобная обувь обличали странника в нём.Он подошёл к фонтану и стал долго пить,прежде омыв лице своё.
- Кто ты? - спросил Заратустра, когда человек освежил влагой лицо своё и утолил жажду.
- Однажды Гонимый-На-Смерть, остановился перевести дух,- начал старик голосом подобным тихому сильному плеску на перекате могучей реки, бросив в лицо Заратустре короткий взгляд исполненных умной силы очей,- среди глазеющей праздно толпы проходил его путь. И вот некто из среды зевак сказал ему:"Что стал? Иди! Иди!" - ибо он презирал всех гонимых почитая их слабыми, слабость презренной, а смерть их полезной.Это был я...
- Взглянул на меня Гонимый - и вечность дохнула всею глубиною своей.И столько любви было в той распахнувшейся бездне,что я испугался и уже и собрался было поднять камень с дороги, чтобы бросить в него,или хотя бы горсть пыли в эти страшные очи...
И тогда он сказал: "И ты иди..."
С тех самых пор несут меня ноги по свету и нигде не могу я остаться надолго. Даже и на короткое время ничто не может меня удержать, и смерть моя бежит от меня. Раз в триста лет возвращаюсь к этому храму и здесь могу посидеть на ступенях его в прохладе раннего утра. Вечное возвращение ради мгновений покоя, - старик, тяжело опираясь о посох, стал спускаться со ступеней продолжить свой путь, - Агасфер имя моё.
- И всё же осилит дорогу идущий, - глядел ему вслед Заратустра, задумавшийся глубоко и надолго.
- Дорогу осилит идущий,если она имеет не только начало. Дорогу осилит идущий, если в Клото капризных руках нить хоть немного длиннее дороги..." - услышал Заратустра голос, уже знакомый, как бы из ниоткуда, когда смежил он очи свои на мгновение чтобы моргнуть.
- Агасфер! - крикнуть хотел Заратутсра, но уже пустотою зияла дорога истертая в пыль миллионами ног. Только облачко серой пыли быстро оседало вдали, у самого окоёма.
- От долгих странствий творятся лёгкими ноги, - подумал в себе и сел на ступени кормить голубей

- И такое вот встретил я одиночество...Так что же есть оно, одиночество - уход или возвращение? Путь ты или цель,многоликое одиночество? Или ты просто - тупик и ошибка? Победа ты или приобретение? Золотое яблоко или черная клякса? Чего тогда так желал, до жажды и жжения и сердечной тоски? И жажда моя понятна тем, чей язык не умеет произнести слово "мы".
Даже мы, провозвестники сверхчеловека, изредка произносим его!Только сверхчеловеку не будет известно это самое слово! Но будут ли тогда люди знать сверхчеловека? И нужно ли ему это знание? С горбатыми надо говорить по-горбатому, но может быть всё-таки лучше исцелить их горбы?

Дорогие мои!Поздравляю вас с Праздником Любви, Женственности и Весны! Желаю вам их! Знали бы дамы-революционерши, что вы из их глупой задумки сделаете праздник настоящих Женщин! Оставайтесь всегда и во всём женственными,не смотря на все потуги феминисток...))Вы - самые лучшие!Люблю вас!

И вот вышел из среды их Загнанный-В-Угол-Зверь и стал говорить им как вожак их.И так говорил он:
- Что застыли вы с поднятыми ногами,как серые цапли на болотах?Что трусите сделать последний шаг?Или не слышали вы слова новых пророков,возвестивших о новом боге Общее Благо?Не видели прекрасного многолико-безликого образа его у них на хоругвях?
- Или всё ещё боитесь старого бога Одиночество? Не бойтесь - стар он и дряхл! Вы сами видели - больше он не способен сжигать жалким огнём своим приносимые жертвы!
- Кому нужен бог отвергающий жертвы по слабости, а не по капризу? Можно ли бояться беззубого бога,доброго по немогуществу? Разве не слышали вы новых пророков, называющих себя Устроители-Изобретшие-Истину?
- Нет для нового бога плохих или хороших, нет праведников и грешников, кроме тех,кто не поклонится Общему Благу,ибо нет вообще хорошего или плохого,есть только польза и выгода общества-стада и самоценность каждого в нём! Каждого примет новый бог под защиту свою! Каждого, кто отринет старого бога и забудет себя!Кто прогонит Я во имя Само! Оно одно ради все и все ради него! - Так говорят пророки нового бога.
- Мы же, разграбив храм, ещё и сожжём его,этот храм старого бога, принесём много даров новому и станем первыми в стаде, иначе нас не примут туда! Смотрите как бы кто не упредил нас!Тогда не познаем мы счастья теплого хлева и личного стойла,сытой в достатке жвачки,доступных ласковых самок,каждому своих по вкусу и силам его!
Увядшая-Красота обиженно поджала губки и толкнула локтем Уязвлённую-Гордость: Про нас, женщин, снова забыли!, - но никто не заметил обиды и острого локтя...
- Или так и будете стоять одноногими пнями,пока не придут молодые и сильные и белым днём совершат то,чего мы не решились в ночи сотворить? То-то будут они ,увидев это сборище одноногих...
"Посмотрите - скажут они, - на этих героев.Страх сковал состав их!Не побить ли их палками,чтобы оттаяли!
Так скажут они и добавят со смехом:
- Прогоним их вон из нового города,в котором нет страха,ибо есть закон и всеобщее право.Где люди в равных возможностях состязаются свободно и весело ради Общего Блага и за то получают награду свою по справедливости.Где даже неудачники розовощёки! Зачем нам уроды в лохмотьях?
При этих словах Увядшая-Красота сморщила узенький лобик, кокетливо поправив облезлый парик.
Едва не взорвался Заратутра со смеху,но сдержался, ибо был в духе, и ещё не пришло время выдать себя...
- Того, кто боится делать даже дурное - насмешливо скажут они, - может ли хорошо и с пользой потреблять и развлекаться? Одним своим видом будут портить они всякое зрелище! И самый лучший кусок не полезет в рот при виде их непотребства! - Так скажут они и прогонят нас!
- Разве не видели вы могущества новых пророков, что и огонь низводят с небес и заключают в узы его? Разве не ели вы камни обращённые в хлебы?Если это могущество только пророков,то что тогда могущество нового бога?! - брызгал жёлтой слюной и шипел придушенными восклицаниями предводитель толпы,возбуждая её разграбить и сжечь храм прежнего бога своего.
Гнусно,зябко и мерзко - даже в духе,- сделалось Заратустре от этих шипящих речей и от вида толпы.
И вы ещё смеете называть себя одиночествами,мелкие фальшивомонетчики, лгуны и жалкие комедианты! Даже украсть вы боитесь в одиночку! - гневно вскричал Заратустра и стал виден толпе. Острый посох его вознёсся над ними угрозой...
С воем и вонью прыснуло жалкое сборище, и только Загнанный-В-Угол-Зверь намертво впился в посох Заратустры,так что пришлось удавить его.
И сделались грязным руки Заратустры от этого, и пошёл искать где умыться...

Мутно-сиреневая луна напитывала смертью и ядом пространство и скользкий придушенный шёпот крался болотной змеёй по тёмной аллее к задним воротам храма... Глубокая тень скрывала ползучий шёпот,но волны липкого страха и слюнявой зависти-злобы катились впереди него. Их-то и учуял Заратустра сердцем своим, когда оказался на кровле храма. Одинокому богу был он воздвигнут когда-то, а ныне мерцание слабое над алтарём выдыхало последнее благоухание жертвы давнишней. Как бы подёрнутый пылью тянулся последними силами к небу её аромат...
-Одиночество может быть тихим - оно не любит серебряных труб и гулких тугих барабанов не терпит оно. Но может ли оно быть робким и шепчущимся по тёмным углам?Может ли город,в котором бога зовут одиночество,пахнуть стадом и сытостью тёплого хлева? - спрашивал изумлённый Заратустра в сердце своём.
-Или глаза мои сказали неправду мне, когда читал я вывеску над городскими воротами:"одинокое сильное сердце"?Или уши мои, распахнутые даже молчанию, лгут мне сейчас - слышу я шуршащую недобрую скользкую якобы тишину в апельсиновой роще?
Ещё прежде, когда Заратустра оказался на кровле храма, увидел он, что крыша его давно не чинилась, потрескалась во многих местах, и лужи у забитых листьями водостоков пахли гнилыми листьями и стоялой водой, то такое было недоумение в нём:
-Разве приличны храму такого бога дырявая кровля и стены рябые от выпавших кирпичей? - впервые не презирал Заратустра отринутого и забытого бога.
Страх и злоба потёками забродивших помоев сочились из тьмы.Чу!Послышался спорящий шепот в тени вдерев,невдалеке от задних ворот.
- Может ли что доброе звучать такими липучими голосами?Никак!Так замышляют что-то подлое и трусливое...Гаденькое и подлючее обсуждают липкими голосами - как будто самим словам противно быть произнесёнными и они прилипают к устам... - решил в себе Заратустра и спустился к деревьям, где слышен был спорящий с оглядкой шёпот...
Слишком узки, в бельмах страха и зависти, глаза тех, кто был под деревьями не могли видеть дух Заратустры,так что мог он сейчас не таиться . Но трус боится даже своего голоса.И только когда остаётся один сотрясает воздух криком и вонью.Так он бодрит мелкое сердце своё.Бодрит и вздымает криком визгливым,чтобы не выпрыгнуло оно через пятки.Потому молчал Заратустра,чтобы не спугнуть почтеннейшее собрание...
Когда он вошёл под деревья,взору его открылась небольшая толпа,где каждый искал тени погуще.Глухо роптала она ,недовольная чем-то.По языку этого ропота понял Заратустра,что были то жители города.Странно было видеть их толпою.Уныл был их вид и непотребен,тоскливы и злы голоса.Многих узнал Заратустра по лицам их,по ним же узнал имена - в любом городе и стране есть они,числом более или менее,одинаковы во всех странах и городах их лица и их имена:Старая Собака, Альбинос-Из-Пегого-Стада, Забытый-Кумир-Толпы, Непризнанный Гений, Уставший Отшельник, Подкидыш, Вечная Жертва, Уязвлённая Гордость с ввалившимся носом, Увядшие Прелести с колючими в злобе глазами и ещё некоторые.Только Любовь-Без-Взаимности стояла поодаль и смотрела печально в небо.
Что-то прятали, собравшиеся в старой апельсиновой роще, в лохмотьях своих.Одна нога поднималась сделать решительный шаг,другая же впивалась клещём в твёрдую землю грязными пальцами,не позволяя сделать этого шага.Оттого и роптали они на вожака своего, медлившего с командой.Обида и страх давно съели блеск их очей,так же и цвет их - все они были как грязный весенний снег.Тягучая жёлтая слюна выползала из перекошенных ртов и остро воняла желчью....

-Трое гордых и дерзких взошли на высокую гору.На самую высокую гору по козьим тропам и орлиным уступам взошли они.И вот, отёрши пот, стали смотреть с высокой горы,на которую поднялись с большими трудами - чем тяжелее труд, тем более величественный результат его мы желаем увидеть.
Близкое солнце увидел один и заслонился от яркого света его...
Встречу лазурного моря и синего неба вдали увидел другой и пожал плечами без всяких определений...
Жуткую тёмную пропасть у самых ног своих увидел последний и отступил в страхе,ибо бездна манила его...
Не было ли среди них горбатого?Не все ли они были горбаты сердцем своим?Что скажет на это мудрый Заратустра,для которого с вершины на вершину - самый короткий путь? - Вдруг раздался голос как бы из ниоткуда.Раздался и вошёл в уши Заратустры,но значение слов не вместилось в них - в то время уже сам в себе говорил Заратустра.И так говорил он:
-Вот я исследую одиночество - значит я не знаю себя? Вот я исследую одиночество - значит я познаю себя?

-Самопознание часто подменяется самокопанием и поисками доводов "если я и плох,то всё же хорош!",вместо ответа на самый важный вопрос "кто я?".Оправдание вместо познания...Конечно и там и там с приставкой "само"...Впрочем ,самый важный вопрос - "зачем я?" Мучительность этого вопроса и вызывает реакцию самооправдания - пусть я не знаю зачем я, однако же всё-таки я хорош и стало быть уже самоценен...
Кто из познающих не делал этой подмены?Многие ли из них видели эту подмену? - Так спрашивал Заратустру всё тот же голос как бы из ниоткуда,стало быть как бы откуда-то-всё же-нибудь...

- Кто спрашивает меня? - удивился Заратустра,и ещё больше удивился удивлению своему.
Дважды удивлённый,а быть может даже в квадрате,осмотрелся вокруг Заратустра,но никого не увидел он в круге силы очей своих.
- Или стали слабы зоркие очи мои,или ещё мало раскрыты они лицезреть говорящего? - Так спрашивал себя дважды удивлённый Заратустра.Или всё же в квадрате?

И вот открылся вдруг город подёрнутый дымкой.Странной, потерто-зеленоватой, в клочьях сильно разбавленной серостью синевы.Округлость,размытость и ватность были в её естестве. Обман и неопределённость,как и во всяком тумане. От любого чёткого слова ёжится он словно уколотая амёба - настоящий зверь всякого тумана и стада.
"Всё равно где,было бы что!" - девиз на её знамени.Ныне стадо прячет это знамя.Как великую страшную тайну и громадный ужасный секрет прячет оно это знамя,вздёрнув задорно цветастый флажок с надписью "общее благо" , скрывает настоящее знамя своё.И куксит при этом благообразную рожу - так оно гордиться собою, сумевшим скрыть за нелепым флажком своё настоящее знамя.
Что ж!В кривом зеркале кривая рожа может показаться приличной,особенно себе самому!
Так мог бы сказать Заратустра,но в то время он уже спускался к брошенному храму в старой апельсиновой роще на окраине города...Странного города странных жителей - разве не странно строить храмы богам на задворках?..
..

Это не моё одиночество, - сказал Заратустра, когда крик отзвучал,быстро увязнув в тумане,ибо был он слишком тяжёл,чтобы улететь в небо.
- Оставленность и потеря в таком одиночестве, и мысль о напраслице. Безисходность и слишком много обиды на безконечность, ещё больше тщеславной злобы на малость свою.
- Страх безконечности, звёздный ужас и тоска по разрушенному временем тёплому хлеву тянут в туман то одиночество подобно камню на шее.
-"Разочарование и жалость к себе" - название этого крика.Всё-таки он был недостаточно одинок,чтобы говорить со вселенной - может ли тростник,даже мыслящий,говорить? Нет!Только внимать!
- Даже только свои закосневшие уши не смог разодрать великий пустынник,чтобы ранами слышать безмолвие. Собою вопрошающим дерзко он любовался, вопрошающим саму Вселенную тешил он мелкую гордость свою...Он был недостаточно горд, чтобы с почтением дождаться ответа!
- И что ж? Даже не заметила его крика Вселенная, отзывчивая к почтительным.Последний отчаянный вопль даже не шелохнул её уши - без всякого эха угас он в грязно-зелёном полосатом тумане.Нет!Он был недостаточно одинок этот пустынник - пустырник,чтобы снять почтительно шляпу перед величественной Вселенной,а потом весело спеть ей сомкнутыми устами гимн безконечности. На городском пустыре,среди сорняков и отбросов отшельничал этот пустынник,обольщая себя,что в пустыне...
- Он из породы изобретателей истин - если нечто не вмещается в истину ими изобретённую - оно само виновато в том."Тем хуже для фактов" - говорят эти фантазёры и фальшивомонетчики.Скальпелем логики отсекают они всё,как им кажется лишнее, но до сих пор удивляются,когда вдруг начинает трупом смердеть изобретение их.
- Все изобретатели истин и строители уютных хлевов - "системами мира" высокомерно называют они постройки свои, - с яслями полными жвачки из общего блага и общечеловеческих ценностей.Все они боятся безконечности,не умея понять её.Подобно страусам прячут они в песок понятий,придуманных смыслов и категорий свои умудрённые головы от всякой непостижимости.
- Стадо затаптывает таких прозекторов, чтобы потом сделать из них знамёна свои - спрятать за фальшивыми истинами и "высокими" целями этих изобретателей похотливое,тупое,вечно жующее рыло своё.Так стадо добивает и так чуть живую совесть свою...
- Коротконого и мелкоглазо одиночество этих изобретателей и устроителей человечества.И выя их жестка весьма и весьма - только перед собою могут видеть они.Ни высота, ни глубина неведомы им,но они ловко сочиняют и ту и другую ,не видя что творения их изначально лежат на боку.Хорошо если пьяны, чаще - мертвы!
- Так был одинок предавший Бога распятого на древе.На кривой осине над заросшим крапивой оврагом болтается то одиночество."Между" - имя его...

Вот закончена песня благодарения Великому оку,молчаливо стоявшему в полдне своём, и мог бы уже сесть Заратустра на камне,годном чтобы сидеть на нём...Но тут новые вопросы приступили к нему и требовали одеть их словом Заратустры, ибо были наги и горбаты.
- Достаточно ли силы в руке Заратустры - натянуть лук воли своей,что бы стрела выкрашенная лазурью небес долетела до цели?
- Не станет ли золотое яблоко в хрустале - одиночество Заратустры,- чернильною кляксой,вычеркивающей Заратустру из книги Вселенной и гибелью?
- Позволит ли мир роскошь - потерю единственного?Или единственность - опухоль мира и язва его,так что радостно взвоют свитые в паутину струны Вселенной,когда погибнет единственный,ибо гибелью своею он вернётся в лоно её.рождающее живых,чтобы принять мёртвых? - Так вопрошал Заратустра в сердце своём.Такие одежды дал он горбатым вопросам,стыдящимся своей наготы,так он исследовал одиночество,когда ожидал сверхчеловека на синей льдами вершине.
И тут дух покинул тело Заратустры, оставив его среди глетчеров и хрустального ветра...Как бы на страже...
Вот Заратустра в духе был на некой холмистой страной.Тихо и темно было в ней.тишина ожидания и тоска несвершенности стелились зелёным туманом в сизых неровных разводах,скрывая страну и холмы этой страны. Только несколько самых высоких смотрели сквозь леса ресницы в небо из тоскливой сизо-зелёной мути.К мерцающим звёздам смотрели они безо всякой надежды,не было в этой стране гор и острых пиков не было в ней,где мог бы Заратустра встретить ровню себе и беседовать с ним...или сразиться.
Слабый запах стада и тёплого хлева коснулся ноздрей Заратустры и сказал что страна обитаема.И ту вдруг лопнула,зазмеилась паутиною трещин глиняная тишина и осыпалась неровными черепкам, с легким шорохом утонув в зелёной с разводами мути: некто на высоком холме поносил Silentum Universi ,гневно грозя звёздному небу вздетым к нему сухим кулачком отшельника:
-Пусть меня уничтожит Вселенная...
Чутким ухом - без тела весьма изостряется слух,ибо тяжесть уже не мешает ему,- уловил Заратустра в грозном крике отчаянье.Страх свой выкрикивал в пустоту и безмолвие некто на высоком холме.Страх и обиду,и чувство оставленности,изгнанности и заброшенности бросал он шматками в звёздное небо.
Так увидело зоркое ко всякой слабости и отчаянию око Заратустры.То кричал ушедший в пустыню, чтобы перестать презирать людей,научиться любить их уходил он в пустыню.Но пустыня не приняла его - она тоже принимает только своих.Это же был недостаточно горд,чтобы презирать себя.Гордости его хватило только пожалеть людей и возненавидеть Вселенную за молчаливую неумолимость её.Сладкое жало жалости отравило гордость его.Жало саможаления...
Сорок лет и три года обличал,укорял и уговаривал небеса этот пустынник.Но молчали они.прячась порою в тучи от назойливого вопрошайки и обличителя.Не понятна была тому такая мудрость небес и злился он ничтожеству ума своего,думая что злиться на небо. Злился, наливаясь дурною злобой,пока не взорвался истошным воплем:
- Да,ты можешь уничтожить меня,Слепо-глухое безмолвие!Но я осознаю что умираю,ты же ничего не осознаешь,Глупая бесконечность!
Всем обличителям нужен ответ,а лучше повинная голова,чтобы испить им сладость прощения.Иначе все обличения возвращаются к ним и лопаются они как надутые жабы.Смрадным хлопком рвутся надутые пузыри - эти обличители мироздания.
Так открылось духу Заратустры,когда был он над холмом, откуда кричал отчаявшийся.

Хочу выразить искреннюю признательность и поблагодарить друга и постоянного читателя То-Ри-К за великолепную книгу о Вселенной для кружка астрономии в нашей воскресной школе!

-Вот я один на этой вершине,но одинок ли вопрошающий Заратустра? О золотом сияющем одиночестве полноты и даже избытка спрашивает себя Заратустра!Не о жалкой тоске оставленности и забытия,которую отёчные души зовут одиночеством!Настоящее прекрасное одиночество хочет исследовать Заратустра...
-Итак.Одинок ли вопрошающий Заратустра?
-Никак!Пока есть даже один вопрос, есть серое олово в золоте одиночества.Ибо вопрошание есть чувство неполноты и тоски по другому!
-Не одинок даже танцующий с песней - ибо и в этом тоска по другому,или радость от встречи,или её ожидание.
-Ещё нахожу я в вопрошании обиду обманутого...И это тоска по другому - тоска по обманщику...
-Можно ли вообще быть одиноким,если даже полдневное солнце - одно-из-многих?
-Не предал ли я вопрошанием своё одиночество? - подумал вдруг Заратустра,- Великую надежду свою не предал ли я? Жажда ли познания или подозрительность в моём вопрошании?
-Вот я спрашивал могучее око. И что?
-Хлопком одной ладони мне отвечало светило!
- Так что ж!Песней сомкнутым ртом поблагодарю я его!
Когда спел Заратустра песню свою, снова сел он на камень, годный чтобы сидеть на нём.И так говорил он в сердце своём:
-Вот я один на вершине,сияющей синим льдами и колкий морозный воздух щекочет гортань мою...здесь ожидаю я сверхчеловека и в этом моя тоска по другому.Куда полетят стрелы тоски моей - полон колчан и двурогий лук жаждет изогнуться напряжением шёлковой тетивы?
-В прошлое ли пущу я стрелу?
-Слово "потеря" размазано по древку - сломаю эту стрелу!
-В будущее полетит красная стрела.Синее слово "встреча" вывел я золотою краской красивыми буквами на этой стреле.Не правильнее было бы написать "надежда"? Что есть надежда,как не тоска выкрашенная лазурью небес,соскучившихся без молитв?
-В будущее полетит стрела Заратустры!В золотое яблоко настоящего одиночества нацелен упругий лук!
-Видит ли Заратустра заветную цель свою?
- Да!На пределе силы очей своих различает стрелок золотую искру в сиреневом мраке:"Одиночество есть полнота жаждущая пролиться...Одиночество есть единственность и учительство...Только одинокий может учить ибо он полон...Любое "два" означает ущербность каждого.Только по-настоящему одинокий может любить безкорыстно,ибо он уже ни в чём не знает нужды и значит не жаждет ответа...Он знает слово "олтвет",но язык его твёрд произносить его...Он полон любви к себе.
-Только одинокий не умеет молчать,ибо он - полнота избыток!
-Только одинокий не умеет презирать и гордиться,ибо уже не оценивает. Великое одиночество молчаливо и только последнее.совершенное одиночество не умеет молчать!Тяжелым хрустальным словом
"единственность" назовёт такое одиночество Заратустра.Но ещё деревянны уста и не гнётся язык его произнести в полный голос и во весь рост это певучее слово! - Так говорил Заратустра...

"Из глубокого колодца видны те же звёзды,что и с вершины.Так стоило ли так высоко подниматься Заратустре?И в чём тогда счастье такой высоты?" - вновь подал голос Некто с невиданными очами.
Не услышал этих слов Заратустра,ибо ещё не закончилась речь Заратустры к светилу, - у говорящего уши всегда закрыты,когда изливает в слове он полноту свою.
-Нет во мне торжества преодоления,великое око!Нет больше гордости в сердце моем!Ноги мои не звенят желанием танцем!Здесь я не хочу петь и это моё "не хочу"! - Ты понимаешь меня,светило!
-Ждало ли ты не поющего песнь достигшего цели,но вопрошающего Заратустру?
-Не будет больше петь Заратутра,ибо ныне открылось ему:песня и танец могут быть только в пути.Пришедшему не зачем петь - вот я пришёл к тебе и ты стало для меня с маленькой буквы,одно из...
-Даже самое могучее и славное "одно-из-многих" не может утолить жажды моей по редкому,лучшему и самому лучшему!Любое "много" вызывает сухость и жжение в гортани моей.Она уже не может петь - хрип и кашель звуки её!
- И вот уже начинает стыдиться гордость моя - разве здесь кончается путь Заратустры?Ужели сюда вела меня гордость моя? Отчего же полны тоскою дороги ноги мои и тело звучит надеждой полёта? - Так вопрошал Заратустра светило,безмолвно стоявшее в полдне своём.Хрустальная,хрупкая тишина изливалась на Заратустру с тугими лучами молчащего солнца.

-Соблазняйтесь запретным плодом,но не вкушайте его,ибо он даже не горек - он червив и пресен!
-Соблазняйтесь далёким,но не идите к нему слишком близко - чтобы не стало оно мало и безвидно!
-Вожделейте запретного,но не берите его!Созерцайте далёкое,но не приближайтесь кнему,чтобы остаться вам в радостной жажде познания!
-Пусть запретное и неведомое будет вам линией горизонта - её не достичь,но она зовет,- чтобы узнать вам счастье пути! - Так говорил Некто с немыслимыми очами,не разрушая впрочем сияющего солнцем и синими льдами,великолепного безмолвия высоких,высочайших и самых высоких гор во Вселенной.И в голос его в этот раз вплелось серебро мудрой печали...

И вновь не услышал его Заратустра,но слова уже стайкой радужных рыбок резвились в прозрачном молчании гор и светила,делая волну у самых ушей Заратустры,что бы в своё время открылись они...
-Что скажет теперь великая гордость моя,когда солнце,могучее солнце,встающее утром из-за высоких гор,что бы излить полноту свою в отёчные души людей долины...великое око исполнившее Заратустру высшего зрения оказалось одним из?..Не станет ли она теперь великим презрением к Заратустре,купившегося блеском фальшивой монеты?Не станет ли великая гордость великим унынием?
-Не червив ли плод с древа познания?Не ядом ли вечного вопрошания отравил корни его древний змий?
-Может ли в плоде изъеденном червяком обитать истина? - Только та,что плод с червоточиной!
-Не потому ли Ветхий днями запретил вкушать от древа познания,что червивы ядом плоды его?
-Что есть сомнение как не предчувствие лжи?Надо быть обманутым хоть единожды.чтобы начать сомневаться!Или самому быть обманщиком!Не есть ли сомнение - диагноз?
- "Сомневайся во всём!"Не есть ли это утверждение всемирности лжи и всемирной возможности лжи,подозрительность и недоверие к миру?
-Может ли быть великим и прекрасным нечто подозрительное и вызывающее недоверие? - Никак!Издевательством и насмешкою видится великое и прекрасное всем подозревающим!Ибо нельзя подозревать не считая себя умнее и выше того ,что видят они очами своими!
-Разоблачение чуда,объяснение неведомого,классификация существующего - такова месть всех подозрительных мирозданию за его величие,красоту и таинственость!
-Познанием мира зовут они свою месть и гордятся!- Червь прогрыз дыру в яблоке и сказал гордо:"Я познал яблоко!"Разве "яблочность" яблока в том,что оно червиво?

То ли день так прошёл.то ли тысяча лет - по счёту тёплых долин,-здесь не было времени,ибо в полдень нет тени.Только ветер хрустальный тонко пел в седых волосах Заратустры...
-От инея или от мудрости седы волосы спящего Заратустры? - спросил Некто,мигнув синим оком с багровым зрачком.
Не слышал лукавых слов Заратустра,ибо были в то время закрыты уши его.Вдруг почуял он мелкую дрожь у себя под рукой - то дрожал от холода лев.Хриплый крик своего орла услышал проснувшийся Заратустра - тоска полёта была в этом крике.Не мог здесь летать орёл Заратустры - с этой вершины можно только спускаться.Слишком тонок здесь воздух даже могучим крыльям.Слишком тяжёл этому воздуху даже настоящий орёл Заратустры...
И вот открылись глаз Заратустры и такие слова сказал он друзьям своим:
-Холодно вам здесь и неуютну,настоящие звери мои.Жжёт ваши умные очи полдневное холодное солнце.Даже тебе,мой орёл,высоко и ты хочешь спуститься - наполнить тугими потоками крылья.Даже тебя,лев,здесь не греет пышная грива и глубокие очи твои скоро высушит полдень - ты хочешь спуститься,чтобы тебе не ослепнуть...
Гордость и стыд держат вас на вершине.И стыд вашей гордости - на такой высоте уже нет любви:голуби ласкавшие меня возле пещеры моей,уже давно покинули нас.На вершине,среди синих гор может быть только один Заратустра.
Не стыдитесь,гордые звери мои,самые лучшие!Нет стыда в том,чтобы признать свою меру.Идите к пещери,верные звери мои.Встречайте радостно там восходящее солнце отдохнувшими за ночь глазами.Никто не может принять больше меры своей,даже и Заратустра.Только сверхчеловек создаст себе меру свою.Замёрзший полдень не по силам вашим очам.
Ступайте к пещере,звери мои.Её высота - ваша мера.Прыжок выше своей головы не может быть долгим,разве что у сверхчеловека.Он сам и есть этот прыжок.
Прощайте,верные звери мои,самые лучшие из созданий!Радостно вас отпускаю - должен остаться один Заратустра.Ныне начинается последнее одиночество:ожидание сверхчеловека - исполнения всех прежних одиночеств Заратустры,создавшего хаос чтобы родить танцующую звезду.
Когда звери ушли и остался один Заратустра,поднялся он с камня,на котором сидел и так говорил он солнцу,стоявшему в полдне:
-Вот я один пред тобою,светило.Один на прекрасной вершине.Всё и все остались внизу,даже грозовые тучи - у меня под ногами,и гроза отсюда - треск и искры в кошачьей шерсти,когда гладит её рука стадного человека.
Отчего же нет радости в сердце Заратустры и дух его не удивляется как ребёнок,глядящий в игрушку из зеркал и кусочков цветного стекла?
Есть я и есть ты,могучее око и здесь мы наиболее одиноки.Странно,но там,у пещеры,когда утром мы встречали тебя со зверями моими, ты, игравшее в брызгах сиявшего тобой водопада, было ближе ко мне...
Может холодный ветер вершин и синие древние льды выстудили сердце моё?Но нет,вот оно бьётся тугими толчками,посылая гоячие струи по жилам моим...
Однако песнь победы прилипла к устам Заратустры?Отчего не радуешь больше меня ,великое око?И могущество твоё больше не восхищает меня?Или я стал равным тебе - восхищаются только большим себя,его же и ужасаются?..А может Заратустра стал большим тебя,ибо даже теперь, в полдень,видит другие звёзды и тьму вокруг лица твоего?
Там внизу ты одно и могуче,здесь ты только одно из многих.Чуть больше от того ,что ближе!Только редкие вещи ценит Заратустра!..

"Это моё утро,брезжит мой полдень!Вставай же,вставай,великий полдень!" _так говорил Заратустра,когда покинул пещеру свою,сияющий и сильный,как утреннее солнце,встающее из-за темных гор."
Танцуя по острым скалам длинными босыми ногами, пел во всю грудь Заратустра о сияющей синими льдами вершине.Там он будет ждать утреннюю звезду играющую светом своим над лазурным морем,ласковым как теленок с такой высоты.Там он встретит великий полдень - сверхчеловека.пришедшего из после завтра,из может-когда-нибудь...
-Я - провозвестник сверхчеловека!Я - стрела тоски по другой стороне!Я - молния,разодравшая уши лучшим из стада!Я - разбудивший хаос,чтобы родить танцующую звезду!
Что делать мне в уютных сырых долинах?Разве туда придёт сначала сверхчеловек?Разве не вершину обнимет первой великий полдень сияньем своим?Там,на сияющей синими-синими льдами вершине,подобает ждать сверхчеловека одинокому Заратустре!Одинокому в счастье своём и счастливому в одиночестве Заратустре!..
Так пел и плакал седой провозвестник сверхчеловека и больше уже не стыдился.С ним были настоящие звери его,просто любившие Заратустру.Им были чужды,непонятны,страшны его мысли,но радостно было видеть поющего Заратустру...
Когда Заратустра взошёл на вершину,вдохнул он колючего ветра морозной вершины,чтобы спеть победную песнь возвестившего о сверхчеловеке.Обратившись к полдневному солнцу очами,собрался и словом пропеть ему нечто...Но вдруг ослабли колени его,стало тесно в груди, и песнь победы прилипла к устам.
-Странно всё это!Разве нам провозвестникам,глашатаям сверхчеловека может быть трудно дышать на такой высоте?Разве не вершина - место возвестившему о высочайшем?Разве нам длинноногим мало сил стоять на вершине?Или вершиной самой высокой горы исполнилась мера моя?..
Седыми вопросительными знаками выгнулись брови Заратустры,но тотчас серебряные стрелы радостно восклицания взлетели со лба его и улыбка познавшего,сверкнув,заблудилась в густой бороде его:
-Да!Трижды да!Только сверхчеловеку на вершине начало!Здесь он родится!Сбросив старую кожу,предстанет солнцу во всей славе своей!Отсюда совершит он первый свой шаг к удивлённому старому миру!Тусклая чешуя лживых добродетелей осыплется,съёжившись под сияющим взором сверхчеловека!-
Так говорил Заратустра в сердце своём,а глаз его нашёл камень,годный чтобы сидеть на нём.
-Исполнивший меру свою может и сидя ждать сверхчеловека,что бы сил достало встретить стоя его...-
Сказал Заратустра ит сел на камень у самой вершины,что бы тот кого ждёт Заратустра мог поставить на самый пик лёгкие ноги свои.Рядом сел его орёл и жёлтый пушистый свернулся котёнком у израненных скалами ног Заратустры.Прикрыл провозвестник глубокие очи свои и гладил,как бы во сне,шершавой рукой желтую гриву.И лев целовал ему ссадины...

Серия сообщений "Из раннего":
Часть 1 - ИСТИНА
Часть 2 - Важно!
...
Часть 19 - Чётки
Часть 20 - Заусенцы
Часть 21 - Последнее одиночество Заратустры

Кто про что,а я про образование...Когда услышал от большой шишки от образования в ответ на Манежку сей перл:"надо прежде патриотизму научить,а потом уже физике с математикой",я сначала аж задохнулся от "глубины" мысли уважаемого образованца...А выдохнулось у меня следующее:"А хрен вам!Сколько смогу столько и буду вам сопротивляться!"Потом отдышался и успокился даже,но совсем недавно услышал развитие - "широту глубины")) :базовыми предметами в 10-11 классах будут физкультура,ОБЖ и "Россия в мире"(О том что это за предмет пока не знает никто)...А прочие ,физика с математикой в т.ч., по выбору учащихся,но не более шести или семи предметов,причем если дитё выбрало биологию,то физики оно лишается,или химии...Впрочем наверное будет вариант за деньги,но...сами понимаете это но.В общем реакцией на этот венец педагогической мысли было всё то же:"А хрен вам!.."
Сказать однако мало - надо делать.И решил я вот что.Организовать в воскресной школе нашей кружок физики и астрономии - образование позволяет,тема мне интересна...Науки эти естественные и на пальцах их изучать - мартышкин труд.Потому и прошу вашей помощи.Астрономию в школе уже не преподают,но возможно там ещё что-то осталось из наглядных пособий и приборов...Наверняка у вас есть знакомые в школе.Возможно есть любители астрономии...Может кто-то просто захочет помочь...Телескоп - предел желаний!Книги по физике и астрономии(не учебники),карта зведного неба...мощный бинокль,подзорная труба,"бэушный" комп - будем рады любой помощи.

396576 Воронежская обл.,Подгоренский р-н,с.Белогорье,приход храма Св.Троицы.Настоятелю о. Тихону(Жданову).

Искренне ваш Таганавтоб.

Татьяны и студенты!Седечно поздравляю всех вас с Праздником:Татьян - с именинами;студентов - с окончанием сессии;всех - с Днём св.Татианы!!!Пусть всё у вас будет хорошо!

Всечестная благочестия учредительнице,прехвальная и всеблаженная мученице Татиано,сосудом девства и чистоты явившаяся и невестой Христовой нарекшаяся,страданий кровьми украсившеся,возлетела еси в небе в небесный чертог.Тем же чтущия тя поминай.

Января 22-го.Вернее уже 23-го."Во всём мне хочется дойти до самой сути."Возможно это скверная привычка - она лишает множество вещей очарования,некоторой чудесности и таинственности...Ещё в школе как-то почитал книжку о постановке трюков в кино - с тех самых пор такого рода кино было местами интересно только с точки зрения техники исполнения трюков...Однако суть как всегда не в этом))
Она в вопросе "насколько можно быть откровенным в интернет-дневниках?"И надо ли вообще быть откровенным?С одной стороны дневник по определению предполагает такую откровенность,но с другой - пишется-то на весь мир...Впрочем все это частности!))Самый-то главный вопрос - мне это надо зачем?
NB!Выклюнулся заголовок поста:"Оно мне надо..."Что поставить вместо многоточия - вопрос или восклицание,- ещё не решил,всё будет зависеть от того куда я приду сегодня в своих размышлениях)))
Выкатился откуда-то аргумент первый(не по важности,по номеру!):можно говорить на нормальном русском(тешу себя надеждой,что я его прилично знаю)языке длинными сложными предложениями и испытывать от этого даже и удовольствие,которое только усиливается от осознания того,что тебя прочитают и поймут...
Это зиждется на том предположении,вернее уверенности,что мне есть нечто сказать людям.Даже если это очередной самообман,узнаю об этом не скоро)))Главное не заболеть графоманией,потому что иногда просто хочется писать о чём угодно,лишь бы писать...Хочется верить - пишутся всё-таки мысли,а не просто букв сочетание - кокетничаю однако,зная что читать будут в основном женщины,которые мне уже и не абы как,но со мной в отношении...
NB!В дополнение к первому аргументу.Кайф приносит ещё возможность играть словами,создавая может быть не совсем правильные,но на мой взгляд, интересные конструкции...Такое ощущение будто наконец вырвался на глубину и можно делать всё что угодно:выпрыгивать из воды,плескаться,брызгаться,бить хвостом,нырять на глубину,там вертеться переворачиваться - аж захлёбываюсь от счастья описывая эти ощущения,- ну чистый Флиппер,вырвавшийся из клетки))) Смешно даже!
Уверенность же что мне есть нечто сказать людям в свою очередь громоздится на почти не критической вере в то,что я умный и могу связывать не только "дважды два",но даже "взять производную" или "вычислить интеграл" из "алгебры" бытия...Не иначе!)))
Вера же как всегда от слышания...С младых что называется ногтей всё слушаю и слушаю о незаурядности способностей моих умственных))Сначала привык,потом поверил,потом уверовал,тем более что слышать и думать о себе так - весьма приятно...Сейчас конечно понимаю,что я не столько умный, сколько читал много - нестандартные решения(это как раз я считаю признаком ума настоящего) мне удаются редко...Тем только могу польстить себе,что можно, опять же по слухам и моему на них мнению,назвать всю жизнь мою нестандартным решением...)))Однако много ли в том моей заслуги не
знаю!))
А ещё необходимость говорить возникла от долго молчания...Когда ты что-то осмыслил,понял необходимо время чтобы мысль твоя вызрела,но именно тогда и надо её высказывать,иначе полнота твоя начинает тяготить тебя...да и жалко,честное слово,если всё скиснет в уксус невысказанных пониманий)) И потом веру-то делами надо показывать)))
Возможно за всем мною сказанным в качестве аргументов и прочего всего,стоит банальное тщеславие и весь пост я не делал ничего другого как собой любовался до неприличия)))Так или иначе в заголовке поставлю восклицательный знак!А вопрос о степени откровенности пусть останется риторическим...))

Искренне ваш Таганавтоб.

Одно время пробовал читать Гегеля...Через пару десятков страниц возникло стойкое ощущение что почтенный философ просто сам от себя "торчит" в своих логических построениях...Стало смешно,честное слово)))...
А ведь может он тоже просто играл,плескался и резвился в своей великолепной логике?! - мысль свеженькая,этого мгновения.)))
И ещё одна:если у кого-то возникнут похожие ощущения от чтения этого поста,посмейтесь,но всё же задайте себе только что мною открытый вопрос)))

Ещё раз искренне ваш Таганавтоб.

Января 19-20-го.О чем писать буду не знаю.Просто соскучился,вот и пишу.Попробую что-нибудь выловить в мутном потоке сознания.Начинается грипп.Странно наблюдать как болезнь медленно,но верно в течении дня подчиняет себе организм...Уже ощутима слабость,тяжела голова,в мышцах почему-то именно рук появляется ватность,начинают сохнуть губы...Странно:левое ухо холодное,правое горячее,как впрочем и вся половина лица...Надо же!..
Недавно был вновь задан вопрос о смысле жизни.Мне,но не мной.И вот что интересно - когда этот вопрос задаю себе я,почти тотчас находится какой-то ответ...А когда о том же спросил не я - такого ответа не нашлось не то,что сразу - сам вопрос показался каким-то...даже и непонятным...И выклюнулся у меня из всех этих странностей-непонятностей-интересностей такой вот выводец-резюмеюшко вопросительного прямо скажем характера и горбатости преизряднейшей...
Не есть ли то,что на возникающий во мне вопрос о смысле жизни у меня всегда есть какой-то ответ всего лишь игра в поддавки меня с самим собой?Что вопрос задаётся не прежде,чем есть на него ответ?И в этой странной инверсии причины и следствия кроется всё тот же самообман,на этот раз о самопознании?Разве могу что-либо познать о самом себе, не отвлекшись от себя самого?И не есть ли требование самопознания - предложение выйти из себя,попросту говоря стать безумным с удовольствием и добровольно?И возможно ли это человеку - волею своею сойти с ума своего и со стороны,то есть в безумии пребывая, исследовать себя самого? )))
И вот я уже не смеюсь.Я очень серьёзен,ибо их горбов моих вопрошаний вырастают крылья..."А мы имеем ум Христов" сказал ап.Павел.Мало выйти из себя для самопознания - это только безумие и самообман.Для себя познания надо из себя конечно выйти,но не в безумие,а в ум божественный!Ибо человек тогда становится больше себя самого и воистину может посмотреть на себя, даже не со стороны,а с высоты божественного ведения ...
Конечно можно попытаться и здесь обмануть себя и обойтись без Бога.Можно наблюдать за другими людьми,изучать их реакции в тех или иных ситуациях,сравнивать со своими т.д. то есть заняться психологией проще говоря.Но это будет занятие психологией - познанием души человека вообще,но никак не самопознанием!Подгонкой себя под типологию той или иной психошколы,но не самопознанием!То есть взять себя единственного-неповторимого и остандартить в какой-нибудь психотип.Изучить реакции данного психотипа и перепрограммировать себя на них.А поможет нам в этом психоанализ...


Искренне ваш Таганавтоб.

NB!Чтобы выйти из себя в ум божественный,надо прежде всего признать себя самого здесь и сейчас безумным,то есть ошибающимся по определению.Смогу ли я сделать это честно и до конца?Не знаю...

С праздником Святого Богоявления!
Дайте явиться Богу в душе Вашей!
Явился еси днесь вселенней,и свет Твой,Господи,знАменася на нас,в разуме поющих Тя:пришёл еси и явился еси,Свет неприступный.

Января 13-го.Свободный поиск в потоках сознания...Пожалуй что и мрачновата ныне Вселенная Таганавтоб)))Не видно не зги...Хотя нет! Вот она зга - сегодня прочитал замечательный пост о глазах - зеркалах душ человеческих и кошачьих...Не знаю так ли это на счёт зеркала или нет,но...у меня с "посмотреть в чужие глаза" были всегда проблемы...
Лет мне в ту осень исполнилось наверное 14.Однажды слегка пьяный,как теперь говорят,гопник лет двадцати стал иметь ко мне какую-то претензию - неважно.Так вот, я просто посмотрел ему в глаза...Не помню увидел ли я там что-то,но с ним произошло нечто странное - он вдруг стал бегать вокруг меня орать:"Что ты так смотришь?Что...".Прыгал,махал руками,но так и не ударил,хотя видно хотел...Потом было несколько похожих,хотя и не столь экспрессивных случаев...
А однажды я случайно услышал,что со мной вместе невозможно смотреть в зеркало...В чём выражалась эта невозможность я до сих пор не знаю...Но если я пристально посмотрю на человека,тот почему-то начинает чувствовать себя неуютно,раздражается...Говорят взгляд у меня тяжелый...
Иногда взглянув на человека даже коротко,возникает ощущение что увидел что-то чего видеть не следует,что человек прячет даже и от себя,а я как будто подсмотрел нечто ... постыдное что ли...Становится стыдно и неприятно...слегка брезгливость смешанная со стыдом...
В итоге...В итоге я редко-редко смотрю людям в глаза чтобы не обидеть,чтобы не увидеть...
Я имел счастье видеть глаза исполненные любви - взгляд этот хотелось пить и купаться в его лучах...Видел очи - огромные с почти фиолетовыми зрачками - в них я боялся смотреть и только любовался ими,не глядя в них прямо...Видел мудрые глаза стариков - приятно их видеть,но то же со стороны...Так же как и глаза детей,маленьких,которые ещё врать не умеют...Вспомнились вдруг бегающие,еще бегающие от стыда,глазки молодого официанта - благодаря этому взгляду я стал слушать как он меня обсчитывает,тыкая пальчиком в калькулятор:"пять сорок плюс три восемьдесят - одиннадцать двадцать...")))-Давно это было однако!
Очень неприятны глаза лгущих детей,нехороши и глаза взрослых,когда они врут,но ложь и дети для меня какое-то уж слишком дикое сочетание,противоестественное...
Выплыла ещё одна зга - раньше молоденькие девушки пахли почти все молоком,теперь чем угодно,кроме него...Может быть сейчас они раньше взрослеют?Не знаю...А может я просто старею,коль так явственно стал вспоминать запахи молодости...
Ещё о глазах.Однажды зимой я помогал сильно пьяному дяденьке дойти до дома.Мы друг друга хорошо знаем,почти соседи...И вот когда до его дома осталось совсем немного,он вдруг упёрся и отказывался идти.Я его попытался уговорить...И тут он зарычал как-то странно,вырвался и посмотрел на меня - то был не взгляд человека:совершенно трезвый,жутко-холодный и невыносимо злой...
В этот раз "позитиффа" не получилось...Ну так что ж !Ёще раз!

Искренне ваш Таганавтоб!

P.S.Вспомнил свою знакомую в молодости - как она замечательно щурилась,когда делала затяжку!))Лицо делалось хитрющее,но такое милое..))Точно старею)))

Января 12-го."А что вы сделаете", - сказал Мессия толпе, - "если Господь
обратится прямо к вам и скажет: Я ПРИКАЗЫВАЮ ТЕБЕ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ В ЭТОМ
МИРЕ ДО КОНЦА ТВОЕЙ ЖИЗНИ. Что вы тогда сделаете?"(Р.Бах "Иллюзии")
Я не люблю толпы,впрочем и в толпе каждый всё-таки сам за себя отвечает.Так или иначе - задан вопрос...
Что бы я сделал?Если до этого,видя своими глазами исцеления,знамения и чудеса,я еще был не вполне уверен,то после приказа я бы знал точно - передо мной не Господь!Приказывает мне извечный шулер и обезьяна Бога,отец лжи.Потому что Господь сотворил человека свободным и приказывать мне значит для Него отменить Самого Себя...Тем и прекрасен Господь,что никогда никого не насилует,не ломает через колено...Тем и прекрасен Господь,что позвав меня к Себе,он не лишил меня возможности сказать Ему великое "Нет!",а это и есть моя свобода в отношениях с Ним...
Что бы я сделал,поняв?Скорее всего просто ушёл бы из этой толпы,может быть даже ничего толпе не сказав...Впрочем сказал,если бы кто-то спросил:"Отчего ты уходишь,мой друг?"
Нельзя быть счастливым даже в раю по приказу...Без свободы не может быть счастья,ибо не может быть любви без свободы,а счастье без любви - ничтожное счастье,самообман...величайшая и самая страшная из иллюзий!
Если я с Господом,какая разница в этом ли мире я или в каком-то ином?Но только с Ним и может быть счастье, не иллюзорное,не воображаемое-самовнушенное ,а самое что ни на есть настоящее, своего звания стоящее...

Искренне ваш Таганавтоб.