Ну что же, не успела ко мне самой постучаться "старость" в спину, как совершенно неожиданно тема взросления вновь замаячила перед глазами. Совершенно случайно судьба завела меня сегодня в изумительный кинотеатр 35мм (но который, по видимому, в данный момент переживает кризис и где работает сейчас только один зал) на просмотр японского фильма "Норвежский лес", снятого по одноименной книге знаменитого писателя страны восходящего солнца Харуки Мураками.
Книгу я читала еще в школе, и тогда "Норвежский лес" не вызвал у меня особого восхищения, я запуталась в сложных философских рассуждениях, мне было тяжело понять главных героев, и как следствие, сюжет прошел мимо меня. Сейчас же, когда меня самой коснулась эта проблема, я посмотрела на историю другими глазами. Речь идет о 19-летнем парне Ватанабэ, студенте некого Токийского ВУЗА, который оказывается на пороге взросления и оказывается перед выбором, каким и с кем он должен войти в эту новую, взрослую жизнь. Отношения запутаны до такой степени, что разобраться самому ему абсолютно невозможно: его лучший друг, Кидзуки-кун, боясь стать взрослым, в 17 лет кончает жизнь самоубийством, оставляя на Ватанабэ балласт в виде своей девушки Наоко. Наоко и Кидзуки всю жизнь, с самого раннего детства, всегда были вместе, и теперь, после его смерти, она не может себе представить, как вообще можно жить с кем-то еще. После своего 20-летия она, неспособная ответить на любовь Ватанабэ, медленно сходит с ума, раздираемая своим единственным желание: "Вот бы люди могли остаться там, где-то между 18 и 19". В жизни Ватанабэ есть и другая девушка - Мидори, которая, как и он, была вынуждена повзрослеть: ее мать погибла, отец смертельно болен, а старшей сестре нет до нее дела. И если Мидори - это его ключ к будущему, то Наоко - это якорь, который крепко держит его в прошлом.
Понять эту историю довольно сложно тому, кто еще не оказался на этой развилке, потому что только по мере приближения в этой страшной дате человек переосмысливает свой прошлый жизненный путь и задумывается, каким он должен вступить в будущее. Эта проблема всегда будет касаться людей, с той только разницей, что совершеннолетие у нас наступает в 18, а в Японии 20 лет. Когда тебе исполняется 18/ 20/ 21 год, ты слышишь очень много напутственных слов, о том, что в твоей жизни наступил новый, абсолютно другой этап, и ты боишься, что не сможешь оправдать чужих ожиданий, не справишься, "заблудишься" в этом огромном мире. Но это не так; даже когда ты переступил через эту дату, твоя жизнь не изменит в корне свое русло, а будет так же плавно течь в том направлении, которое ты сам ей задашь. Неважно, кто навсегда остался в том "лесу", жизнь будет продолжаться для тех, кто смог двигаться вперед.
Я бы посоветовала посмотреть фильм в первую очередь всем, кто читал Мураками, так как он достаточно четко соответствует книге. Также неплохо было бы посмотреть его тем, кто изучает японский язык и культуру: там много классически таких ситуаций, которые могут происходить только между японцами. Ну и наконец, можно посмотреть фильм хотя бы для того, чтоб посмеяться. Книга, как это часто бывает у Мураками, изобилует постельными сценами, которые в большинстве своем отражены и в фильме, поэтому первые ряды зала просто взрывались от смеха, когда простак Ватанабэ объяснял своим девушкам, что локоть-самая чувствительная часть теля или чем занимаются парни во время размышлений о фондовой бирже
), которая учится в Международном Университете Москвы на специальности управление крупными городами. Она поведала мне о занятнейшем задании, которое им дал преподаватель на одной из пар. По условию Вы являетесь мэром города, вам дано N-ное количество миллионов на благоустроиство страны, которые вы можете потратить на а)строительство больниц б)строительство школ в)благоустройство дорог г)строительство катков или стадионов. Какая статья расходов кажется наиболее предпочтительной простому обывателю? Кажется, что логичнее потратить часть бюджета на больницы, школы, а оставшееся потратить на дороги. Но нет! Скромный план студентов по модернизации преподаватель резко отверг и заявил им:"Вы что, дураки? Стройте стадионы, пока средства есть! Кому выгодны больницы? Правильно - жителям? А катки со стадионами? Властям! Вот и строите поэтому в первую очередь то, за что вас сверху похвалят". Меня эта ситуация поставила в затруднение, поэтому я спросила у подруги, думает ли она также. Ответ был примерно такой: "Не, ну мне же нужны будут деньги". На мои слова, что она бессовестная, она ответила: "Ну, на работе мне нужны будут деньги, а совесть - в жизни". Внимание, вопрос: почему мы все, от мала до велика, обсуждаем взяточничество и казнокрадство, однако сами ничего не делаем, чтобы изменить ситуацию? Вы, будущие управленцы, почему вы сейчас так рьяно осуждаете власть, чтобы потом следовать ее же старым заветам? Почему люди, которые кричат про коррупцию громче всех, сами несут взятки? Может, я слишком наивна, но разве не логично последовать выражению "Хочешь изменить мир - помой посуду" и начать менять систему с себя? А каково ваше мнение? Что нужно сделать. чтобы мы "стали жить лучше"?
