-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в севара

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 1) О_Самом_Интересном

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 05.09.2010
Записей: 4010
Комментариев: 35
Написано: 4045





Моделирование детской одежды.(41часть)

Вторник, 14 Июня 2016 г. 02:55 + в цитатник
Это цитата сообщения sonechny [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

/strong>


Моделирование детской одежды.(41часть)

O molde do vestido de criança encontra-se no tamanho 3 anos. A ilustração do molde de vestido de criança não tem valor de costura.:

O molde do vestido com flores encontra-se no tamanho 8 anos. A ilustração do molde de vestido não tem valor de costura.:
https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/originals/d9/37/26/d9372688986bfc504561609b70a7b9a7.jpg

5084531_platekras_1jpeg (690x460, 50Kb) 5084531_platekras_2peg (690x460, 50Kb)

5084531_platekras (700x524, 45Kb)

5084531_platice_1jpeg (690x413, 123Kb)

5084531_platice (690x690, 97Kb)

5084531_sarafbel_1jpeg (700x420, 62Kb)

5084531_sarafbel (690x690, 114Kb)

5084531_saraf_1jpeg (690x460, 53Kb)

5084531_saraf_2jpeg (690x460, 44Kb)

5084531_saraf (690x690, 92Kb)


5084531_osen113 (689x700, 81Kb)

Рубрики:  шитьё

Моделирование детской верхней одежды.(42часть)

Вторник, 14 Июня 2016 г. 02:54 + в цитатник
Это цитата сообщения sonechny [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Моделирование детской верхней одежды.(42часть)
5084531_polto3 (690x517, 139Kb)
kids wear:

5084531_kyrt3a (690x466, 228Kb)5084531_kyrt3v (690x466, 227Kb)

5084531_kyrt3 (438x700, 166Kb)

Выкройка пальто:

5084531_polto1 (700x472, 109Kb)

[Руководство] Лю мяу небольшой реглан джинсовой пальто (бумага для рисования):

[Руководство] Лю мяу мяу деревне 41 ремесленной деятельности - Тонг пункт длинные пальто (учебник) _ _ Сина блог ручной работы Мяу Village:
"Бабочка рук" реглан шерстяное пальто (обрезать изображение):
http://s16.sinaimg.cn/mw690/002m5eulty6O4rWLCnJ1f&690

http://blog.sina.com.cn/s/blog_9e794f4d0101bfj3.html:
http://cfs7.blog.daum.net/image/11/blog/2008/01/11/00/21/47863813bffb4&filename=Untitled-1.jpg

Перейти к дневникуsonechny

Рубрики:  шитьё

Моделирование верхней одежды.4часть

Вторник, 14 Июня 2016 г. 02:52 + в цитатник
Это цитата сообщения sonechny [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Моделирование верхней одежды.4часть

MOLDE DE CASACO

MOLDE DE CAPA

 

MOLDE DE CAPA

http://moldesdicasmoda.com/wp-content/uploads/2015/09/MOLDE-DE-CASACO.jpg

http://moldesdicasmoda.com/wp-content/uploads/2015/09/MOLDE-DE-CASACO1.jpg

http://moldesdicasmoda.com/wp-content/uploads/2015/10/GOLA-DUPLA.jpg

CASACO COM GOLA





Рубрики:  шитьё

Моделирование детской одежды.(43часть)

Вторник, 14 Июня 2016 г. 02:51 + в цитатник
Это цитата сообщения sonechny [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Моделирование детской одежды.(43часть)

5084531_kofta3 (690x605, 115Kb)

5084531_kofta5 (419x700, 153Kb)

kids wear:
kids wear:

5084531_kofta (690x492, 113Kb)

kids top:

 

5084531_kofta7 (469x700, 150Kb)

5084531_kofta6 (430x700, 216Kb)
kids wear / tiger:

Перейти к дневникуsonechny

Рубрики:  шитьё

Моделирование детской верхней одежды.(44часть)

Вторник, 14 Июня 2016 г. 02:51 + в цитатник
Это цитата сообщения sonechny [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Моделирование детской верхней одежды.(44часть)

5084531_kyrt4a (470x700, 200Kb)5084531_kyrt4v (470x700, 230Kb)5084531_kyrt4aa (690x536, 123Kb)

5084531_kyrt4 (472x700, 154Kb)

5084531_kyrtka2a (690x458, 136Kb)5084531_kyrtka2v (690x458, 133Kb)

5084531_kyrtka2 (602x700, 124Kb)

5084531_kyrt2a (690x466, 278Kb)5084531_kyrt2v (690x466, 262Kb)

5084531_kyrt2 (530x700, 177Kb)

5084531_kyrt5a (470x700, 250Kb)5084531_kyrt5v (470x700, 283Kb)

5084531_kyrt5 (551x700, 122Kb)

5084531_plashik1 (700x570, 362Kb)

5084531_plashik (690x617, 170Kb)

5084531_kyrt7 (360x700, 111Kb)

 

5084531_kastum1 (269x700, 126Kb)

5084531_polto2 (516x640, 141Kb)

Перейти к дневникуsonechny

Рубрики:  шитьё

>Моделирование детской одежды.(45часть)

Вторник, 14 Июня 2016 г. 02:50 + в цитатник
Это цитата сообщения sonechny [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

strong>

Моделирование детской одежды.(45часть)

5084531_plat3v (690x458, 112Kb)5084531_plat3aa (690x458, 122Kb)

5084531_plat3 (609x502, 97Kb)

5084531_plat10 (690x366, 107Kb)

5084531_plat7 (690x490, 166Kb)

5084531_plat8 (690x458, 116Kb)

5084531_plat12 (670x447, 86Kb)

5084531_plat15 (690x517, 129Kb)

5084531_plat17 (640x501, 92Kb)

5084531_plat18 (600x586, 113Kb)

5084531_sarafan (480x700, 146Kb)

5084531_shorti1 (620x700, 148Kb)

Рубрики:  шитьё

Моделирование детской одежды.(46часть)

Вторник, 14 Июня 2016 г. 02:50 + в цитатник
Это цитата сообщения sonechny [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Моделирование детской одежды.(46часть)

5084531_kastum3a (470x700, 255Kb)

5084531_kastum3 (486x700, 182Kb)

5084531_kastum4a_1_ (600x600, 216Kb)

5084531_kastum4 (501x700, 134Kb)

5084531_kastum5a (465x700, 248Kb) 5084531_kastum5v (465x700, 228Kb)

5084531_kastum5 (504x700, 153Kb)

5084531_plat2a (467x700, 167Kb) 5084531_plat2v (473x700, 156Kb)

5084531_plat2 (700x364, 117Kb)

5084531_plat11 (690x502, 152Kb)

5084531_kostum (674x700, 139Kb)

5084531_kastum (700x276, 118Kb)

5084531_plat22a (465x700, 180Kb)

5084531_plat22 (517x700, 153Kb)

5084531_plat24a (570x700, 313Kb)

5084531_plat24 (690x685, 138Kb)

5084531_plat23a (504x700, 252Kb)

5084531_plat23 (690x685, 131Kb)

Перейти к дневникуsonechny

 

Рубрики:  шитьё

Моделирование детской верхней одежды.(47часть)

Вторник, 14 Июня 2016 г. 02:49 + в цитатник
Это цитата сообщения sonechny [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Моделирование детской верхней одежды.(47часть)

5084531_polto (700x477, 134Kb)

5084531_kyrtka1 (605x700, 128Kb)

5084531_osen29 (690x654, 209Kb)

5084531_osen29a (375x608, 85Kb)

5084531_osen21 (516x700, 186Kb)

5084531_osen21a (517x700, 244Kb)

5084531_shema4a (400x459, 104Kb)5084531_shema4 (468x646, 21Kb)


5084531_polto4 (455x700, 182Kb)

5084531_osen123 (478x399, 131Kb)5084531_osen123a (408x586, 17Kb)

5084531_osen20b (630x443, 130Kb)

5084531_osen20a (627x407, 114Kb)

5084531_osen14 (504x388, 130Kb)

5084531_osen14a (550x552, 169Kb)

5084531_jilet (505x599, 93Kb)

5084531_bezr (465x700, 271Kb)

5084531_bezr1 (380x700, 113Kb)

Перейти к дневникуsonechny

Рубрики:  шитьё

Моделирование детской одежды.(48часть)

Вторник, 14 Июня 2016 г. 02:48 + в цитатник
Это цитата сообщения sonechny [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Моделирование детской  одежды.(48часть)

5084531_kastum6 (690x685, 274Kb)

5084531_kastum6a (507x700, 156Kb)

5084531_osen112a (384x349, 115Kb)

5084531_osen112 (690x482, 97Kb)

5084531_osen92 (675x658, 232Kb)5084531_osen92a (385x619, 41Kb)

5084531_fytb2 (408x700, 140Kb)

5084531_shtani1 (700x609, 117Kb)

5084531_kastum7 (663x700, 123Kb)

5084531_kost (518x700, 174Kb)

5084531_kypalnik (625x511, 151Kb)

5084531_osen11 (690x494, 114Kb)

5084531_plat19 (514x700, 150Kb)

Перейти к дневникуsonechny

 

Рубрики:  шитьё

Моделирование детской одежды.(49часть)

Вторник, 14 Июня 2016 г. 02:47 + в цитатник
Это цитата сообщения sonechny [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]




Моделирование детской одежды.(49часть)

5084531_blyzka1 (700x535, 327Kb)
5084531_blyzka (690x415, 143Kb)

5084531_plat25a (525x700, 237Kb)

5084531_plat25 (690x482, 100Kb)

5084531_plat16_2_ (493x700, 163Kb)

5084531_plat20a (465x700, 203Kb)

5084531_plat20 (690x494, 94Kb)

5084531_plat21a (465x700, 276Kb)

5084531_plat21 (558x700, 157Kb)

 

5084531_brukia (690x487, 135Kb)

5084531_bruki (427x700, 145Kb)

5084531_vikr1 (690x517, 93Kb)
5084531_kastum2 (693x516, 174Kb)

5084531_plat5a (470x700, 219Kb) 5084531_plat5v (470x700, 224Kb)

5084531_plat5 (690x543, 104Kb)

5084531_kofta2 (690x464, 70Kb)

Рубрики:  шитьё

Моделирование детской одежды.(50часть)

Вторник, 14 Июня 2016 г. 02:47 + в цитатник
Это цитата сообщения sonechny [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Моделирование детской одежды.(50часть)

5084531_saraf3a (470x700, 237Kb)

5084531_saraf3 (562x700, 106Kb)

5084531_saraf4a (465x700, 225Kb)

5084531_saraf4 (690x448, 101Kb)

5084531_shorti (525x700, 153Kb)

5084531_sar5a (453x700, 347Kb)5084531_sar5v (459x700, 300Kb)

5084531_sar5 (700x510, 128Kb)

5084531_sar3a (690x521, 214Kb)

5084531_sar3 (598x700, 111Kb)

5084531_sar6a (470x700, 244Kb)

5084531_sar6 (574x700, 107Kb)

5084531_sar4a (469x700, 268Kb)

5084531_sar4 (700x540, 167Kb)

 

5084531_fytb3 (690x492, 115Kb)

5084531_fytb1 (420x700, 139Kb)

5084531_plat13 (690x482, 61Kb)

Рубрики:  шитьё

>Сумки+выкройка(7часть)

Вторник, 14 Июня 2016 г. 02:45 + в цитатник
Это цитата сообщения sonechny [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

strong>

Сумки+выкройка(7часть)
http://cortesecostura.com/wp-content/uploads/2014/07/Sem-T%C3%ADtulo.jpg


CARTEIRA XADREZ
IMAGE0013 (424x600, 103Kb)


NAAIMACHINE     TAS Simple bags with pattern: bags:


MOLDE DE BOLSA:

BOLSA FБCIL DE COSTURAR - 1 ~ Moda e Dicas de Costura:
BOLSA ESTAMPADA

saco

Рубрики:  шитьё

>Блузки +выкройка.(26часть)

Вторник, 14 Июня 2016 г. 02:40 + в цитатник
Это цитата сообщения sonechny [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

strong>

Блузки +выкройка.(26часть)

BLUSA AZUL

BLUSA DE PONTAS

blusa casual

blusa de laço

blusa salmão

BLUSA COM GOLA BORDADA

BLUSA ROSA

 

BLUSA PEPLUM

BLUSA COM BABADO

BLUSA GESTAÇÃO

Перейти к дневникуsonechny

Рубрики:  шитьё

Моделирование детской одежды.(55часть)

Вторник, 14 Июня 2016 г. 02:40 + в цитатник
Это цитата сообщения sonechny [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Моделирование детской одежды.(55часть)

5084531_saraf1 (690x478, 100Kb)

5084531_plat24 (700x552, 214Kb)

5084531_plat23 (700x605, 131Kb)

5084531_plat25 (700x524, 141Kb)

5084531_shtani (690x659, 161Kb)

5084531_shtani2a (475x668, 180Kb)

5084531_shtani2 (690x532, 88Kb)

5084531_fytbolka (552x700, 115Kb)

5084531_saraf2 (600x537, 118Kb)

5084531_shtani3 (267x700, 99Kb)

5084531_fyt6a (700x472, 175Kb)

5084531_fytb (455x700, 165Kb)

Перейти к дневникуsonechny

Рубрики:  шитьё

обереги заговоры

Вторник, 14 Июня 2016 г. 01:58 + в цитатник
Это цитата сообщения vezychaya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Заговоры на разные случаи жизни

 
Понедельник, 30 Января 2012 г. 14:14 (ссылка)
Процитировано 48 раз + в цитатник
Прочитало: 0 за час / 10 за сутки / 132 за неделю / 475 за месяц
УБРАТЬ УГРОЗЫ ОТ ВРАГОВ
"Николай Угодник, призри и нас,
ибо у нас нет помощи, среди людей,
возьми нас из рук тех, что ищут наши души,
поспеши к нам на помощь,
и избави нас от врагов наших".
Если эту молитву прочитать 40 раз в день - угроза раствориться. В крайних случаях можно читать 160 раз.

После очищения поля хорошо
ЗАЩИТИТЬ СЕБЯ ЗАГОВОРЕННОЙ БУЛАВКОЙ:
"Ты же, булавка, в воде не тонешь, в огне не горишь.
Пересеки, переруби все скорби, все боли,
от всякого сглаза сохрани, от мужского, от женского,
от белого, от черного, от голубого.
Мать Мария, Святая Катерина,
великомученица Варвара пособите, помогите,
всех лукавых отгоните от белого тела,
с красного мяса, с желтой кости, с червонной крови,
с раба Божьего (имя).
От ныне и во веки веков".
Читать 3 раза. После каждого раза крест.

ЧТОБЫ ДЕЛО НЕ РАЗЛАДИЛОСЬ
Бывает, что недоброжелатели узнали о том, что вы собираетесь совершить что-то важное: от покупки одежды или перемены места работы до вступления в брак. Чтобы не допустить разлада задуманного из-за злого глаза или черных языков, проведите простой обряд.

Сразу после захода солнца из новой пачки возьмите три щепотки соли. Брать надо левой рукой и высыпать в правую ладонь. Зажгите восковую свечку. Руку с солью зажмите в кулак. Водите кулаком над пламенем свечи по часовой стрелке и говорите: «Собаке на еду, врагу — на беду. Кто дорогу мне, (свое полное имя), перейдет, тот кару понесет! Чего мне пожелает, то себе возвращает! Чего мне пошлет, то себе вернет! Истинно!»

Заговор этот надо читать такое количество раз, которое равно числу данного дня. Например, если обряд проводится 25.02.2005, то 2+5+0+2+2+0+0+5=16=1+6=7. Следовательно, в этот день заговор читается 7 раз. В завершение обряда идите на ближайший к вашему дому перекресток, бросьте эту соль перед собой на землю и трижды повторите: «Да будет так!»

Кулак не разжимают, пока не достигнут перекрестка; по дороге на перекресток и до самого порога (при возвращении) ни с кем не разговаривают; время после захода солнца в данном случае — не обязательно темная ночь: достаточно, чтобы на небе показалась Луна.

ЗАГОВОР НА СЕРЬЕЗНОЕ ДЕЛО
Если вы наметили серьезное дело и опасаетесь, чтоб завистники не нанесли вред, следует поступить так. Сварите в 12 часов ночи рыбу в святой воде. Когда вода закипит, и пар пойдет вверх скажите:
"Рыба моя неприкослива, рыба моя молчалива, рта не раскрываешь, словами не речешь, так и моим врагам, так и их устам не разиваться, словами не бросаться, беды , вреда не наносить, готь ты черна ночь, готь ты белый день, готь красная заря. Враги сзади, впереди я, Аминь".

ПРИЗВАНИЕ В ПОМОЩЬ ДУХА СВЯТОГО ПРИ ВАЖНОМ И СЛОЖНОМ ДЕЛЕ
"Помоги мне, Господи, Дух Святой, в моем деле,
Чтоб враги-недруги мои не посмели дело мое загубить.
Не дай, Господи, Дух Святой перебить кратко изложите суть своего дела
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь."
Читать не мене 3 раз в день три дня. Просьбу говорить своими словами.

ЗАБЕЛ НА ХОРОШУЮ ЖИЗНЬ
На благополучие закажите молебны о здравии себе и всем живущим родственникам, а также за упокой умершим.
В канун больших церковных праздников убирайте на кладбище брошенные могилки, на которые никто не ходит. Обязательно покрасьте такую брошенную могилку (оградку и крест) белой краской - это так называемый забел на хорошую жизнь.

ЗАГОВОР НА ПОИСК РАБОТЫ - УЗЕЛКОВАЯ МАГИЯ
Когда идёте поступать на работу, завяжите узлом нитку со словами:
"Как крепко этот узел завязан, так бы и у меня, раба(ы) Божья(ей) (имя), дело скоро и крепко сложилось, да на работу приняли!"
Повторить 3 раза и завязать 3 узла. Нитку положить на порог, закрыть дверь, переступив порог (наступать нельзя), и спокойно идти трудоустраиваться!

ЗАГОВОР, ЧТОБЫ НЕ БЫЛО ВАМ ОТКАЗА
Если пойдете к кому-нибудь с просьбой взять Вас на работу или помочь в Вашей проблеме, прежде прочитайте три раза этот заговор. "Не иду пешком, не спешу тишком на черном коте, серой собаке, красном петухе.
Не было чтоб отказа мне, Божьей рабе (имя):
Ни в понедельник, ни во вторник, и ни в среду, ни в четверг, ни в пятницу, ни в субботу.
Возьми, черт, себе мою заботу.
Чтоб не знал никто против меня слова, ни злого и никакого.
Языком против не шевелили, уважали бы меня и любили.
Крест с крестом, дело с добрым концом.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь."

ЗАГОВОР ДЛЯ ТРУДОУСТРОЙСТВА
Читать его надо только в благожелательном настроении. Лучше всего с утра, на зорьке, предварительно "погрев" руки о неё. "Греть руки" надо на улице (можно на балконе), но никак не через стекло.
"Встану я, помолясь, выйду, перекрестясь,
взойду на гору высокую, погляжу окрест на все четыре стороны.
Как на восточной стороне на лугу зеленом пасётся конь вороной, норовом дикий, да буйный.
Никто его не седлал, никто на нём не езжал, стремён-поводьев тот конь не знал.
Я того коня укрощу и будет он подо мной ходить послушно, возить, куда я хочу.
Воля моя крепкая, слово моё верное. Аминь."

ЗАГОВОР НА ТРУДОУСТРОЙСТВО
Всякий раз, когда Вы отправляетесь к работодателю и не уверены в том, примут Вас на работу или нет, прошепчите себе на свое левое плечо:
"И в этом месте Бог со мной!"
Повторите заклинание 3 или 7 раз. После каждого шепотка следует осенять себя крестным знамением, приговаривая:
"Боже, пошли мне, рабу(е) твоему(ей) (свое имя), удачу! Аминь!"

ЗАГОВОР ПЕРЕД СОБЕСЕДОВАНИЕМ
Перед началом поиска работы, читать 5 раз "Огне наш", а затем следующее заклинание:
"Я ухожу в сорочке Богоматери,
да осенят меня пары моего Бога,
четыре короны неба,
святой Иоанн Евангелист, святой Лука,
святой Матфей, святой Марк!
Да сохранят меня от мужчины и женщины,
от свинца, от железа, от стали,
что бы не могли они меня ни ранить,
ни порезать, ни костей моих сломить!
Мир Богу моему!"
Далее напишите на бумаге такие слова:
"Есть действительно, есть в действительности, есть в слове, в Боге, всюду!"
Бумагу положите в карман.

ЕСЛИ СОБЕСЕДОВАНИЕ ВЫЗЫВАЕТ СТРЕСС
Перед входом в помещение надо произнести:
"Зайду как олень, зарычу как лев, запою как соловей"
Перед началом разговора мысленно скажите:
" Мед мне на уста, на голову - береста, открываю ваши уши, смотрю в сердца"

ЗАГОВОР ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ НА РАБОТУ ВЗЯЛИ
Читать этот заговор идя к работодателю, 3 раза:
"Иду я до бар, не млад и не стар.
Иду подрядиться, хозяину поглядиться.
Лицо мое име мило, душа моя не постыла.
На меня все бы удивлялися, хозяева улыбалися, словам моим умилялися.
Не прогнал бы он душу крещеную.
Господи Иисусе Христе.
Боже наш, помилуй нас во всякий час.
Аминь. Аминь. Аминь."

ЗАГОВОР, ЧТОБЫ ПРИГЛЯНУТЬСЯ РАБОТОДАТЕЛЮ
Чтобы приглянуться работодателю, перед выходом поцелуйте краюху хлеба и скажите:
"Как из века в век Божий хлеб почитают,
С поклоном его подают и принимают,
Так бы и меня, раба Божьего (имя),
С радостью принимали,
На почётный труд подряжали.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа
Аминь."

ЗАГОВОР, ЧТОБЫ ПОНРАВИТЬСЯ НА НОВОЙ РАБОТЕ
Читается также дома, перед выходом, а можно — и по дороге:
"Иду ловцом, войду купцом.
Я волк, я лев, я лисица,
Везде мне лестница.
Кто других ниже, а я всегда других выше.
Все бы меня любили, почитали,
На высокую должность приглашали.
Все мои слова, будьте лепки и крепки.
Аминь"

ЗАГОВОР ДЛЯ ТРУДОУСТРОЙСТВА
Выходя трудоустраиваться, умойтесь с дверной скобы и скажите:
"Вода — с лица, красота — на лицо.
К кому иду, иду гуськом,
А вернусь корольком.
Солнце за спиной, порог передо мной.
А ты, начальник, будь под моей ногой.
Как скажу-выскажу, так по-моему и будет.
Аминь. Аминь. Аминь"

ЗАГОВОР ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ТРУДОУСТРОИТЬСЯ
Вы подыскали подходящую работу, но сомневаетесь, что примут именно вас? Направляясь к работодателю, прочитайте три раза:
"Не иду пешком, не спешу тишком
На чёрном коте, серой собаке, красном петухе.
Не было чтоб отказа мне. Божьей рабе (имя):
Ни в понедельник, ни во вторник.
Ни в среду, ни в четверг, ни в пятницу
И ни в субботу.
Возьми, чёрт, мою заботу.
Чтоб не знал никто против меня слова,
Ни злого и никакого.
Языком против не шевелили,
Уважали бы меня и любили.
Крест с крестом, дело с добрым концом.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь."

ЗАГОВОР НА ТРУДОУСТРОЙСТВО
Если разговор с работодателем должен со стояться, и Вы идёте на приём, перед тем, как пере ступить порог офиса, прочтите три раза:
"Я раб(а) Божий(я), (имя), на волку еду, зверей за совою веду.
Встань передо мной (имя того, кто принимает на работу), как я перед тобой
Оглохни, онемей, окаменей, а я скажу: сволок, слов 40,
как скажу, так и будет! Все права за мной! "
Порог переступить правой ногой, дверь открыть правой рукой.

ЗАГОВОР ДЛЯ УСТРОЙСТВА НА РАБОТУ
Перед тем, как идти устраиваться на работу, наденьте на себя старый костюм или платье, станьте перед зеркалом и своему отражению скажите:
"Иду пытать судьбу!
Твою (указать на отражение в зеркале),
и свою (указать этим же пальцем на себя).
Аминь! "
Затем эту старую одежду с себя снять и надеть ту, в которой Вы собрались идти трудоустраиваться. Когда Вы выйдете из дома, большой палец левой руки зажмите в кулак. Разожмёте его лишь после того, как переступите порог того места, куда Вы пришли трудоустраиваться.

ЗАГОВОР НА УСПЕШНУЮ РАБОТУ
Прежде чем приступить к новой работе или службе в любом учреждении, организации или у частного лица, сделайте так: на восходе солнца первого трудового дня поклонитесь на восток, потом на запад, затем на юг и север, говоря при этом:
"Пусть же солнце освещает, а ветры отгоняют!
Что освещать, а что отгонять, сии силы сами знают!
Да будет так!"

ЗАГОВОР ДЛЯ УСТРОЙСТВА НА РАБОТУ
Если собираетесь на приём по вопросу трудоустройства, но при этом есть сомнения, что Вас не примут, подчиняйтесь правилу: входить в помещение (кабинет) следует только с левой ноги, зажав большой палец руки в кулак. При этом мысленно произнести:
"Ангел мой, хранитель мой, сохрани и охрани мою душу
от всех врагов и явных, и не явных супостатов.
Отклони от меня на все четыре стороны:
на север, на юг, на восток и на запад.
Аминь!"

ШЕПОТОК ПРИ ТРУДОУСТРОЙСТВЕ
Всякий раз, когда Вы отправляетесь к работодателю и не уверены в том, примут Вас на работу или нет, прошепчите себе на свое левое плечо:
"И в этом месте Бог со мной!"
Повторите заклинание 3 или 7 раз. После каждого шепотка следует осенять себя крестным знамением, приговаривая:
"Боже, пошли мне, рабу(е) твоему(ей) (свое имя), удачу! Аминь!"

ЗАГОВОРЫ ДЛЯ УСТРОЙСТВА НА РАБОТУ
Для этого ритуала потребуется зеркальце: круглое - женщине, квадратное — мужчине. Поищите в доме, может, где завалялось?
Если не на шли — не беда! В любой вторник в полдень, не тор гуясь и не беря сдачу, купите у продавца на рынке.
Перед тем, как идти на приём к руководителю организации по вопросу Вашего трудоустройства, поднесите это зеркальце максимально близко к губам и наговорите на него:
"Зеркальце, мой свет, освети мне мой путь ныне на работу!
Век благодарен(на) буду! ТИМИ- ТИТЬЯН! Аминь! "
После этого трижды поцелуйте своё отражение в зеркальце и положите его в карман рубашки (женщине можно в бюстгальтер) отражающей стороной от себя.

РИТУАЛ ДЛЯ ПОИСКА РАБОТЫ
Чтобы найти работу по душе, после новолуния в пятницу отправьтесь в лес. По дороге нельзя ни с кем разговаривать и вообще вступать с кем-либо в контакт. Найдите в лесу такое место, где два пня расположены рядом. Сядьте на один из них и прошепчите:
"Вот здесь я сижу и хорошее место себе ищу.
Я, раб Божий (имя), сяду на другой пень"
(при этом нужно пересесть на другой пень)
"И получу хорошее место на другой день.
Верно, верно, верно!"
После этого, не оглядываясь и ни с кем не разговаривая, направляйтесь домой в полной уверенности, что хорошая работа найдётся.

РИТУАЛ, ЧТОБЫ НАЙТИ РАБОТУ
Позволяет получить конкретную, нужную вам работу, или работу в интересующей вас области деятельности. Делать в первую ночь растущей луны, сразу после новолуния.
Вам понадобится: зеленая свеча, лавровый лист (лучше с ягодами), сосновое масло или масло бергамота, мелкая бумажная купюра, листок белой бумаги. Подожгите в металлической или глиняной миске несколько лавровых листьев. Для лучшего горения можно смешать их со спичками и мелкой бумагой.
На свече в верхней части нацарапайте ножом название или тип той работы, которая вам нужна, под этим, ниже, нацарапайте стрелу острием вниз. Под стрелой нацарапайте знак доллара. Ниже этого нарисуйте вторую стрелу острием вниз, затем напишите свое имя под ней. Смажьте свечу маслом, в это время сконцентрируйтесь на мысли о нужной работе. На листке бумаги напишите сумму желаемого заработка, но не пишите нереальных сумм! Положите записку под свечу (если свеча в подсвечнике, то не под него, а именно под свечу). Зажгите свечу, некоторое время смотрите на огонь, постарайтесь в деталях представить, как вы получаете эту конкретную работу, или работу в интересующей вас области.
Потом скажите:
"От тебя ко мне деньги' текут,
все мои финансовые беды уйдут,
Я получу эту работу не позднее, чем засияет полная луна."
Дайте свече сгореть полностью, записку сожгите в миске, где горели листья, если она не загорится от свечи. Остатки свечи, фитиля, пепел от листьев и записки заверните в купюру и носите с собой как талисман. Ищите эту работу в среду перед полнолунием. Вы, конечно, можете искать эту работу в течение всего периода растущей луны, но не удивляйтесь, если получите ее именно в среду.


РИТУАЛ НАЙТИ ХОРОШУЮ РАБОТУ
Для ритуала нужны четыре свечи: чисто белого цвета, зелёная, чёрная и коричневая, четыре подсвечника, сухой лавровый лист, корица. Это всё нужно покупать не торгуясь и не беря сдачи.
Пока будете проводить обряд, вас никто не должен беспокоить и вы должны иметь возможность оставить свечи догорать. Также - без посторонних глаз. Также нужна миска с водой и новое полотенце (не расшитое).
Сядьте за стол, возьмите в руки чёрную свечу. Зажгите, затаив дыхание и представляйте, как в пламени сгорают ваши неудачи и проблемы. Грейте её в руках, думая о том, что должно сгореть. Обсыпьте её порошком из лаврового листа снизу вверх. Порошок должен быть мелким и пылью обсесть на свече. Потушите её. Вставьте в подсвечник в центре стола, сполосните руки в миске с водой, вытрите.
Три другие свечи обсыпьте корицей.

Белая свеча - это вы сами. Думайте о себе. Как вы себя будете чувствовать, получив желаемую работу. Затаив дыхание, поставьте эту свечку в подсвечник так, чтобы она возвышалась над чёрной.
Зелёная свеча - символ грядущего благосостояния. О нём и думайте, обсыпая её корицей. Поставьте её справа от других.
Коричневая свеча - это именно работа. Постарайтесь как можно чётче и образнее представить себе то, что вы желаете получить, и держите это в голове во время ритуала. Коричневую свечу поставьте слева.

Зажгите белую свечу со словами:
"То, что прошу, - моё по праву".
Говорить 1 раз.
Зажгите чёрную свечу со словами:
"Сгорит печаль, повержен враг".
Говорить 3 раза.
Зажгите коричневую свечку со словами:
"Найду работу мне по нраву".
Говорить 7 раз.
Зажгите зелёную свечу со словами: "Придёт удача. Да будет так!".
Говорить 12 раз.
Оставьте свечи догореть.
Ходите по всем объявлениям и собеседованиям только в первой половине дня. Переступайте порог начальства только с левой ноги.

РИТУАЛ НА ХОРОШУЮ РАБОТУ
Заклинание помогает в период поиска и устройства на работу.
Лучше всего начинать в ночь новолуния.
Вам понадобится: ваша астрологическая свеча, две коричневые свечи, одна зеленая свеча, ароматическая палочка (корица), ароматическое масло корицы.
Зажгите ароматическую палочку, смажьте все свечи маслом корицы. Смазывать от фитиля до основания. Свечи должны находиться в безопасном месте, где никто не сможет погасить их, нет сквозняков, прыгающих животных и т. п. Они должны будут сгореть полностью, ни разу не погаснув.
Поставьте одну из коричневых свечей в центре, справа от нее зеленую свечу, слева – астральную. Зажгите сначала астральную свечу и скажите:
"Я прошу перемен, нужных мне:
Открыть мою дорогу,
Открыть мои глаза."
Зажгите зеленую свечу и скажите:
"Великие Боги, дайте мне удачу и богатство, придите ко мне с помощью."
Зажгите коричневую свечу и скажите:
"Я вижу новые возможности, работу, награды и успех. Так есть и так будет. "
Оставьте свечи догорать. Каждую ночь в течение недели зажигайте вторую коричневую свечу на девять минут, в течение этого времени смотрите на огонь. Это поможет достичь гармонии и баланса. Если вам трудно рассчитать горение свечи именно на семь дней (или размер свечи не позволяет), жгите ее по девять минут каждую ночь, до тех пор, пока она не сгорит полностью.
В течение всего этого периода активно занимайтесь поиском работы.

РИТУАЛ , ПОМОГАЮЩИЙ НАЙТИ НОВУЮ РАБОТУ
Фаза луны: Растущая луна (удостоверьтесь, что в этот период Меркурий не перемещается с востока на за­пад).
Ритуал: Вам понадобятся:
новая купюра достоинством один доллар (рубль);
магическое масло благополучия;
или эфирное масло перечной мяты, клевера или кедра;
зеленый конверт;
ручка с золотистыми чернилами.

Возьмите новую купюру достоинством один доллар (рубль), так как число один символизирует новое начина­ние. Напишите на купюре следующую фразу:
"Теперь у меня есть работа, которая просто создана для меня. Я счастлив и преуспеваю, моя работа хорошо оплачивается".
Затем капните немного масла на каждый уголок купюры и сверните ее три раза.
Положите свернутую купюру в конверт, а конверт положите под подушку и держите его там до тех пор, пока не получите работу своей мечты.

КОГДА ВАС ВЗЯЛИ НА РАБОТУ
После того как Вас приняли на работу, пойдите в церковь и поставьте свечу перед иконой Иисуса Христа.

ЗАГОВОР НА НОВОЙ РАБОТЕ
Прежде чем приступить к новой работе или службе в любом учреждении, организации или у частного лица, сделайте так: на восходе солнца первого трудового дня поклонитесь на восток, потом на запад, затем на юг и север, говоря при этом:
"Пусть же солнце освещает, а ветры отгоняют!
Что освещать, а что отгонять, сии силы сами знают! Да будет так!"

 


 
Рубрики:  заговоры

Платья.

Понедельник, 13 Июня 2016 г. 01:33 + в цитатник
Это цитата сообщения Викторка_К [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рубрики:  шитьё/платья

>Для тех, кто шьёт

Понедельник, 13 Июня 2016 г. 01:16 + в цитатник
Это цитата сообщения Сударыня_Галя [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рубрики:  шитьё

Схемы моделирования туники на размеры 48 - 62

Понедельник, 13 Июня 2016 г. 01:14 + в цитатник
Это цитата сообщения Сударыня_Галя [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рубрики:  шитьё

Чувашская магия

Понедельник, 13 Июня 2016 г. 01:13 + в цитатник
Это цитата сообщения wera1 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



 (341x500, 45Kb)
Чувашская магия



Отлив "На свечах"

Этому ритуалу отлива на свечах,меня в свое время научила одна хорошая знакомая,Валентина.Она считает,что есть ритуалы,которые должны быть известны людям и быть в обиходе.Придерживаюсь этого же мнения.Так получилось,что я его переделала под "себя",поэтому опишу в той версии,которой пользуюсь сама и в том виде,что даю своим клиентам.

Что для этого нужно:8 свечей,сковорода,тазик с холодной водой,холодной воды должно быть в обьеме меньше половины.Текст.

Текст:1.Молитва,той религии к которой Вы принадлежите.2.Просьба,что снять(допустим болезнь)ее название.3.Просьба,что дать.Полное выздоровление.Предлагаю,предварительно,все обстоятельно записать и первое время пользоваться по листку.

Свечи 8 шт.растапливаете на сковороде,на медленом огне.Полученый растопленный воск вместе с фителями,осторожно выливаете в заранее приготовленный таз с холодной водой.Садитесь поднимаете тазик с содержимым над головой и прочитываете(первое время с листка)молитву,что снять и что дать-3 раза.Ставите таз с содержимым на стол,воск остыв превращается в "лепешку",достаете ее и сразу в этот же день выбрасываете,предварительно завернув в бумагу или пакет.Воду сливаете.Процедуру повторяете,через каждые 5-6 дней.Желательно не менее 8 раз.Идеально до чистой плоской лепешки.Результаты обычно бывают поразительные.Не нужно волноваться если часть фителей остается в сковороде,ничего в этом страшного нет,когда будете выбрасывать образовавшуюся лепешку добавьте и их.Если отливаете не себя,а близких то не он сам держит таз,а вы.Тогда и молитву и просьбу читает,тот кто держит таз и содержимое.Это же можно проделовать и над фото.Если отливаете не себя,то лучше всего после нескольких ритуалов,переодически отливать и себя,т.к.идет сильная отдача,иногда до 30%.


Очистка от негатива

Есть очень хороший и довольно легкий ритуал, которым иногда пользуюсь сама. Как всем практически известно соль, является хорошим средством очистки негатива. В ванну с водой добавить несколько щепоток соли и окунуться трижды с головой. Перед этим можно помолиться, каждый молитвой соответствующей своему вероисповеданью, попросить, что снять с Вас, и что Вам дать. Этот ритуал лучше и эффективнее делать с другими ритуалами в комлексе.


Снять порчу. Чувашская магия


Сильный чувашский ритуал, магия власти.Желательно,что бы такие ритуалы,использовались семьями в быту.


1.Перед сном налить холодной воды в граненый или хрустальный стакан.
2.Аккуратно разбить сырое яйцо.
3.Нашептать над яйцом:"переложи все плохое,худое,болезни,порчи,сглазы,проклятья,безденежье с рабы(ба)божьего (имя) на яйцо".
4.Стакан поставить на всю ночь на прикроватную тумбочку(в изголовье).
5.Утром в ванной открыть кран с холодной водой и еще раз нашептать:"Матушка земля забери на переработку все плохое,худое,болезни,порчи,сглазы,проклятья,безденежье с рабы(ба)божьего (имя).
Все слить и смыть.Делать 9 ночей.После 3,4 сеанса может быть плохо,обострение.Потерпите.Ритуал работает на уровне мага средней руки.При этом помимо лечения и чистки человека,яйцо втягивает и чистит комнату.


Защита от негативного воздействия

Этот ритуал-защита дома от негативного воздействия.

Берете церковную свечу,встаете лицом к входной двери.Зажигаете свечу,перекрещиваете дверь и начинаете передвижение лицом к стене по часовой стрелке,перекрещиваете углы,дверные проемы,зеркала,при этом читаете молитву.Таким образом,обойдя всю квартиру,вы оказываетесь у исходной точки.Гасите свечу.Теперь квартиру следует "окурить",Для этого хорошо подходит ладан или полынь.После окуривания,откройте форточки.Когда проходите со свечой,просите очистить от плохого,болезней и т.д.и дать(здесь,каждый импровизирует,что нужно вам,дому и домочадцам,на свое усмотрение).



Давайте раскроем суть этой тему. Что же такое "Чувашская магия" и с чем её едят.

Большое влияние на быт, обряды, традиции чувашей всегда оказывала религия. В прошлом обряды и праздники чувашей определялись языческой верой. Вот некоторые примеры: "киреметь" это священное дерево, или священная роща, куда древние чуваши ходили относить свои "парне", то есть – жертвы, приношения в виде платков, остатков пищи и т.д. Считалось, что духи рощи были как добрыми, помогающими в бедах, так и враждебными, умилостивить которых могло только жертвоприношение. Язычество у чувашей стояло на низшем этапе своего развития: в нем не было статуй, человеческих изображений или животных. Были священные рощи, покланялись земле, приносили в дар пиво, луне, солнцу. Но, в основном – земле.

Были жрецы "йумзя", которые совершали приношения и языческие ритуалы.
Большинство отмечаемых праздников были тесно связаны с сельскохозяйственными работами, животноводством так, например, самым первым зимним праздником считался праздник прошения хорошего приплода скота — сурхури, что означает овечий дух.

Во время праздника дети группами обходили деревню, заходя в каждый дом, пели песни с заклинаниями, желая хозяевам хорошего приплода скота. Хозяева же одаривали их разными сладостями и кушаньями. По окончании весенних полевых работ устраивался праздник акатуй — свадьба плуга. В период господствования языческих воззрений этот праздник носил религиозно-магический характер, после принятия чувашами христианства он превратился во всенародный праздник, сопровождающийся массовыми гуляньями. После крещения христианские праздники в быту чувашей стали преобладающими и со временем вытеснили языческие.

У чувашского народа сложились определенные традиции, связанные с уборкой урожая, строительством жилья. Большую роль в формировании моральных норм, правил поведения играло общественное мнение населения. За проступки и совершенные преступления нередко устраивали самосуд.

Как и у многих других народов, у чувашей существовал (а в некоторых семьях соблюдается и сегодня) определенный обряд, связанный со вступлением в брак. У чувашского народа были приняты три формы вступления в брак: с соблюдением полного свадебного обряда, свадьба с «уходом», похищение невесты (чаще всего это происходило с согласия невесты). При соблюдении полного свадебного обряда жених приезжал в дом невесты на большом свадебном поезде. В отчем доме невесту одевали в девичью одежду и накрывали покрывалом. Родственники невесты встречали свадебный поезд жениха у крыльца, угощая всех хлебом-солью и пивом. Самый старший гость со стороны жениха говорил речь, после чего всех гостей приглашали за накрытые столы. Веселье и гулянья продолжались до следующего дня. Уезжая, жених забирал с собой невесту. Усадив ее верхом на лошадь, жених три раза ударял коня плеткой — по старой тюркской традиции это должно было оградить невесту от духов рода жены. В первую брачную ночь молодая супруга должны была разуть мужа, а утром следующего дня приступить к работе по дому. Как и у большинства народов, главой чувашской семьи считался мужчина, но женщина всегда была очень уважаема.


Вплоть до середины XVIII в. у чувашей сохранялась народная (языческая) религия, в которой присутствовали элементы, воспринятые от зороастризма древнеиранских племен, иудаизма хазар, ислама в болгарское и золотоор-дынско-казанскоханское время. Предки чувашей верили в самостоятельное существование человеческой души. Дух предков покровительствовал членам рода, мог и наказать их за непочтительное отношение.

Для чувашского язычества был характерен дуализм, воспринятый главным образом от зороастризма: вера в существование, с одной стороны, добрых богов и духов во главе с Султи тура (верховным богом), и с другой — злых божеств и духов во главе с Шуйттаном (дьяволом). Боги и духи Верхнего мира — добрые, Нижнего света — злые.

Религия чувашей по-своему воспроизводила иерархическую структуру общества. Во главе многочисленной группы богов стоял Султи тура со своим семейством. По-видимому, первоначально небесный бог Тура («Тенгри») почитался наравне с другими божествами. Но с появлением «единовластного самодержца» он становится уже Асла тура (Высшим богом), Султи тура (Верховным богом).

В людские дела непосредственно всевышний не вмешивался, управлял людьми через помощника — бога Кебе, ведавшего судьбами человеческого рода, и его служителей: Пулёхсё, назначавшего людям судьбу, счастливые и несчастливые жребии, и Пихампара, раздававшего людям душевные качества, сообщавшего юмзям пророческие видения, который считался также покровителем животных. В услужении Султи тура находились божества, названия которых воспроизводили названия прислуживавших и сопровождавших золотоордынских и казанских ханов чиновников: Тавам ыра — добрый дух, заседавший в диване (палате), Тавам суретекен — дух, ведавший делами дивана, далее: страж, привратник, кравчий и т. д.


Чуваши почитали также божков, олицетворяющих солнце, землю, гром и молнию, свет, огоньки, ветер и т. п. Но многие чувашские боги «обитали" не на небесах, а непосредственно на земле.

Злые божества и духи были независимы от Султи тура: других богов и божеств и враждовали с ними. Бог зла и мрака Шуйттан пребывал в бездне, хаосе. Непосредственно от Шуйттана «произошли»:
Эсрель — злое божество смерти, уносящее души людей, Ийе — домовой и костолом, Вопкан — дух, насьыающий эпидемии, а Вупар (упырь) вызывал тяжелые болезни, ночное удушье, лунные и солнечные затмения.

Определенное место среди злых духов занимал Иёрёх, культ которого восходит к матриархату. Иёрёх представлял собой куклу в виде женщины. Она передавалась из поколения в поколение по женской линии. Иёрёх был покровителем семьи.

Самыми вредными и злыми божествами считались киремети, которые «обитали" при каждом селении и приносили людям бесчисленное множество несчастий (болезни, бездетность, пожары, засухи, градобития, грабежи, бедствия от помещиков, приказных служителей, пуянов и т.п.). В киремети будто бы превращались души злодеев и угнетателей после их смерти. Само название киремети происходит от мусульманского культа святых «карамат». У каждого селения было не менее одного киреметища, были и общие для нескольких селений киремети. Место жертвоприношения киремети огораживалось, внутри строилось небольшое здание с тремя стенами, обращенное открытой стороной на восток. Центральным элементом киреметища было одиноко стоящее старое, часто уже засохшее дерево (дуб, ветла, береза). Особенность чувашского язычества состояла в традиции умилостивления как добрых, так и злых духов. Жертвы приносились домашними животными, кашей, хлебом и т. п.

Жертвоприношения совершали в специальных капищах — культовых сооружениях, которые обычно устраивались в лесах и также назывались ки-реметями. За ними ухаживали мачауры (мачавар). Они вместе с главарями молений (кёлёпусё) совершали обряды жертвоприношений и молений.
Добрым богам и божествам чуваши посвящали общественные и частные жертвоприношения и моления. В большинстве это были жертвоприношения и моления, связанные с земледельческим циклом: уй чукё (моление об урожае) и др.

Леса, реки, особенно омуты и пруды, по поверьям чувашей, были заселены арсури (подобие леших), вуташ (водяной) и другими божествами.

Благополучие в семье и хозяйстве обеспечивал хёртсурт — дух женского пола, в скотном дворе обитало целое семейство духов-покровителей домашней живности.

Все надворные постройки имели духов-покровителей: хранители клети (кёлетри ыра), погреба (нухреп хуси), сторож овина (аван кётусё). В бане ютился зловредный дух ийе — своеобразный домовой-костолом.

«Загробный мир» представлялся язычникам-чувашам продолжением земной жизни. «Благоденствие» покойников зависело от того, насколько щедро потчевали их живые родственники на поминках.


Особенно яркими были весенние праздники, связанные с первой пахотой и севом: это праздник сохи (ага-пайрам) у марийцев, праздник сохи (акатуй) у чувашей, праздник плуга (сабантуй) у татар и башкир. Этот праздник справлялся у чувашей после окончания сева, у других народов — перед севом. К празднику обычно готовили особые обрядовые кушанья — пироги, блины, вареные яйца и пр., варили пиво; надевали чистую одежду. Праздник справлялся либо в священной роще, либо в поле. Из заготовленных кушаний приносили небольшие жертвы либо матери-земле (удмурты клали яйца в борозду. Как раз то, о чём писала Оксана), либо богу или богам (марийцы бросали в костер кусочки пищи). В этих обрядах бросается в глаза применение имитативной магии: например, яйца как символ плодородия должны передать его земле. Обряд иногда осмысливался мифологически, например у чувашей, как таинственный брак земли с плугом.


Женщины-марийки, как и чуваши скатывались с горки ещё по последнему снегу перед весной, усевшись на предметы быта и труда: начевки, прялки, а также на ржаные снопы, шкуры домашних животных. Считалось, что так можно обеспечить благополучие в земледельческих и домашних работах, магически повлиять на получение доброго урожая зерновых, конопли и удачу в других хозяйственных делах. При скатывании с горы выкрикивали различные пожелания: «уродись высокой конопля!», «изгоню блох», последнее означало очищение тела, домашнего скота, хозяйственных предметов и вещей от накопившейся за зиму нечисти.

Скатывающиеся с горы женщины старались прокатиться как можно дальше, ибо существовало поверье: чем дальше прокатишься, тем длиннее уродится конопля. Чтобы получить хороший урожай зерновых, конопли, во время катания семена этих культур рассевали на снегу, произнося соответствующие этому случаю заклинания чувашской магии.


Перед началом сельскохозяйственных работ или после их завершения проводили праздник пашни, посвященный божествам плодородия, земли, небесных светил и сил природы. Праздник не имеет точно установленной календарной даты проведения. День празднования выбирался на сходке старейшин.

В день праздника рано утром мылись в бане, одевали чистую одежду, готовили обрядовую еду – блины, ватрушки, пирожки, варили и красили яйца. Обязательным напитком считалось пиво, которое домохозяйки варили за два-три дня до праздника. Приготовив все необходимое, жители деревни шли в рощу или на специально отведенное место в паровом поле. Ко времени прихода людей здесь уже горел костер, зажженный руководителем моления.

В молении участвовала только мужская часть населения. Женщины и дети стояли в стороне. Руководитель моления и все присутствующие домохозяева становились в ряд лицом на юго-восток. Перед ними на соломенных подстилках стояли принесенные яства (ставить блюда на голую землю запрещалось). Перед тем, как начать обряд, определяли каждому мужчине имя божества, которое он должен был произносить во время коллективного моления. Основной текст молитвы читал руководитель обряда. Стоявшие справа и слева от него мужчины старались вторить ему, произнеся при этом имя предложенного руководителем моления божества. Благодаря этому совместными усилиями присутствующих мужчин удавалось направить слова молитвы одновременно всем почитаемым божествам чувашского пантеона. Многоголосное моление, по мнению верующих, могло способствовать солидарному единению божеств и всех домохозяев деревни. После такого обращения к божествам собирали кусочки принесенных на моление блинов, пирогов, творожников и других яств, а также по несколько капель пива с каждого бурака и все это с молитвами бросали в костер(Марийцы), или зарывали в землю (Чуваши) называя имена божеств.

Затем происходило благословение молодушек. Каждая из них приносила с собой нарядное полотенце и несколько яиц, которые вручала руководителю моления. Он, в свою очередь, давал им яйца с пожеланием полной и благополучной жизни. Те, в знак благодарности, подавали ему ковш пива.
После этого начиналась общая трапеза, во время которой все молящиеся угощали друг друга принесенным кушаньем. Закончив трапезу, произносилась благодарственная молитва, затем все обходили три раза вокруг костра. Мужчины во главе с руководителем моления шли к полю и зарывали там по три яйца, надеясь осенью получить зерна такой же величины, как эти яйца.



Мордовское капище именуется Кереметь или Моляна, а чувашское также или Ирзям. Так как по своей сути они очень близки, то эти наименования будем использовать, как синонимы. Располагались они (а кое-где располагаются и ныне) в глухих лесах, подальше от поселения. Изначально это было связано с особой любовью мордвы и чувашей к лесам, наличию в дохристианские времена священных рощ и источников. Со временем рощи были вырублены, а родники засыпаны или объявлены святыми. Однако сохранились чудотворные деревья, пользующиеся небывалой славой среди местного населения, в частности в Пензенской области и севере Самарской. Притом не только среди волжских народов, но и пришлых русских.

Итак, Кереметь представляет собой четырехугольную площадку, огороженную забором (частоколом или тыном) с тремя воротами: восточными, западными и северными. В западные ворота проводят жертвенных животных, западные являются проходом для единоверцев, а северные же служат для проноса на капище воды. Внутри моляны, ближе к воротам в восточной части, находится три столба, к которым привязывают жертвенный скот. К первому лошадь, ко второму быка, к третьему овцу или барана. Якобы эти столбы назывались тиржигать, но мы не уверены. При западных воротах, так же с внутренней стороны, находятся столбы Юба, при которых скот закалывают в жертву богам. Посередине же капища стоит Калда, большой котел в котором варят мясо жертвенных животных, которое верующие потом едят сидя за специальным столом именуемым Хума. Идолов нет, вместо них на территории моляны сохраняются крупные деревья, которые не вырубаются при постройке, а наоборот почитаются и оберегаются. Особенно любимы береза, липа и дуб. Рядом должен быть родник (лисьма) или колодец.

Как же проходит богослужение в Керемети? В пятницу, прихожане моются в банях, надевают чистую одежду и идут в лес. Этот день считается святым и торжественным, с собою ведут жертвенное животное, которое закалывается в западной части капища и варится в котле. Этот ритуал проводит Емзя, жрец или волхв. Ныне это слово малоиспользуемое, называют преимущественно колдуном или Старшим. Затем делят мясо поровну между прихожанами и раскладывают на столе. Перед этим жрец и все язычники читают стоя молитву.

Чувашская молитва: «Сирхах Тора амбара миндяк, уидар Баре, Акныты-рам Бар, Блихиран Бир, Ачаран почаран Бар, миндя килярам унда Бар, монда скирдя Бар, Аминь».

Эрзянская молитва: «Трязя Видя шкабас микет чачез иора калдас живота, Куц семья, Шумара уляза мир ингалканю монь мигак статря мяст, Аминь»

Затем, встав на колени, делают три поклона и приступают к трапезе.

После нее читаются молитвы: «Кебеди Валюги каубавас тряда, винда шибавас кубавас» и «Кебе ди Валюги шибавас тряда, ванда кубавас». После молений, собираются остатки жертвенной пищи, делится и разносится тем, кто по разным причинам не смог посетить моляну на праздник. Проводится этот обряд во время неурожая, войн или для благосклонности богов, а также на ноябрьский праздник Цугуй, летнее и зимнее солнцестояние.


magia-kazan.ru
Рубрики:  заговоры

Защипы на ткани. Два мастер класса

Понедельник, 13 Июня 2016 г. 00:58 + в цитатник
Это цитата сообщения Сударыня_Галя [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



129860001_129858987_129793035_7wcxq1wrfyohw28 (295x228, 69Kb)2Gorlovina_07-300x225 (300x225, 58Kb)

Защипы служат двум целям: созданию формы изделия и его украшению (декоративные защипы). Каждая складка представляет собой тонкий зашитый сгиб ткани по длине изделия. Декоративные защипы делают с лицевой стороны изделия по долевой линии ткани. 

Читать далее...
Рубрики:  шитьё


Поиск сообщений в севара
Страницы: 200 ... 167 166 [165] 164 163 ..
.. 1 Календарь