Люба, мы не такие трепетные. И стали объяснять ребёнку всё это довольно рано, правда, на средневековых примерах. Пафос был такой: легко быть человеком. когда солнышко светит, есть кров и продуктов в холодильнике достаточно. Стоит устроить человеку весёлую жизнь, как в нём просыпается зверь. Не потому, что он самый плохой, он такой же. как мы все. И никто из нас не знает, на что он лично способен. Без Божьей помощи и твёрдой веры из нас вообще очень немногие способны проявлять человеческое в экстремальных условиях. И если найдётся кто-то, кто в этот момент человеку объяснит, что он зверь "по праву," этот кто-то может по всеобщей человеческой человеческой слабости и общей тяжестью жизни приобрести огромное влияние. И здесь до массовой истерии недалеко, и никто из нас без Бога не застрахован... И тот, кто в голодные годы делился куском хлеба и морально противостоит массовому безумию - настоящий герой, хотя в другое время его принципы могли бы быть нормой человеческой жизни. Как-то так.

А в смысле очередности показа попробуй показать с комментариями (только сначала посмотри сама) фильмы Лени Рифеншталь. Я в школе давал ребятам куски фильмов "День свободы" и "Триумф воли". Там механика человеческого озверения предана почти анатомически точно. Бабий Яр после становится лишь простейшим следствием. Особенно "триумф воли" "хорош". Ром в "Обыкновенном фашизме" малость передергивает, по крайней мере на мой вкус. Но, так как там вся подготовительная работа сделана заранее можно дать и его.
Алексей
Я просто про то, что если ребята будут понимать логику и механику пережить "Яр" будет легче, вопрос "ПОЧЕМУ?" притупится логикой неприятия и холодной головой