Китайские красавицы, или история женских преображений

На протяжении веков представления о внешней и внутренней женской красоте в Китае постоянно претерпевали изменения. Изначально, задолго до 4 века нашей эры, женщины в Китае были "закрыты" для посторонних глаз, обсуждение женского тела считалось своего рода табу. На первом месте стояла красота душевная - под ней понимались такие качества, как покорность, послушание, мягкость, а также умение красиво говорить, петь, танцевать и другие таланты.

Но ситуация стала меняться с начала 4 века нашей эры. Китайские красавицы, особенно относившиеся к династиям завоевателей, начали своего рода, маленькую революцию, на пути к женскому раскрепощению. В женской одежде появились такая одежда, как - штаны, грубые сапоги, меховые безрукавки - вызов нежности и чувственности. Появился первый маникюр .

По прошествии времени, к 900 годам нашей эры, грубые и жесткие черты, не спеша, опять стали уступать место женственности и мягкости. В этот период идеалом считалась одинаковая высота лба, носа и рта с подбородком, а длина разреза глаз должна была составлять три десятых от всей длины лица, а непосредственно овал лица удлинялся за счет подбривания лба. На смену сапогам пришли "лотосовые туфельки". "Непристойный" женский признак - грудь, стали усиленно бинтовать, так как все же считалось постыдным "выпячиваться", по китайским понятиям грудь должна была лишь иметь намек на то, что она есть. На смену коротким, удобным рукавам, пришли длинные, скрывающие руки - завуалированное кокетство. Поджарый загар отбеливался и покрывался слоем румян. Прямые, гладкие волосы стали укладывать в сложные и замысловатые прически. Уменьшение формы губ и придание им формы "вишенки" происходило за счет яркой помады нанесенной кружочком. В покоях знатных китайских дам даже научились делать наращивание ногтей .

Новый обычай вошел в традицию во втором тысячелетии. Идеальной формой женских ног стала считаться форма молодого месяца. Не имея таких ног, возможность удачно выйти замуж и выйти замуж вообще опускалась к нолю. Для "совершенствования" ножек, девочкам сызмальства, с 6-7 лет подгибали все пальчики на ноге, кроме большого, к подошве и накрепко привязывали бинтами. Бинты подтягивались каждую неделю, до тех пор, пока стопа не становилась дугообразной по форме. Весьма варварский и жестокий метод, девушки часто испытывали боль, а иногда и теряли сознание. Но, в то время, девизом было изречение: "Красота требует страданий", и тем самым приходилось терпеть.

И только лишь в начале 20 века произошел очередной переворот. Несчастные ножки больше не было надобности бинтовать. А на смену халату ципао и сложным прическам пришли европейские платья и модные стрижки. Дальше больше. К середине 20 века китайские женщины снова решили взяться за старое - надели френчи и штаны, стали пренебрегать косметикой, такое понятие, как маникюр, даже и не рассматривалось. Но, конечно же, так долго продолжаться не могло, и буквально через четверть века, китайские представления о женской красоте вернулись в норму и даже немного больше того - китайские красотки решили отбросить все комплексы, привитые многими веками, и начать следовать моде, слушать себя и свои желания. В их гардеробе появилась современная одежда, салоны красоты стали не изыском, а нормой жизни - spa, маски, обертывания, наращивание ногтей (при нанесении рисунка, конечно же, первенство держит китайская роспись ногтей ), педикюр, визаж - это и многое другое стало присуще китайским женщинам, желающим выглядеть хорошо и вызывать восхищенные взгляды окружающих.

Источник http://tokitay.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=235&Itemid=40

Серия сообщений "Китай":
Часть 1 - Китай на картинах В. Харченко
Часть 2 - Китайский Новый год
...
Часть 14 - Вершительницы судеб – четыре китайские красавицы
Часть 15 - Художник Ли Еву
Часть 16 - Китайские красавицы, или история женских преображений
Часть 17 - Лотосовая ножка китайской красавицы
Часть 18 - Китайские красавицы на портсигарах
...
Часть 44 - Канал Касе Гасанова (о Китае)
Часть 45 - Пекинская капуста. Чжан Чжиюань
Часть 46 - Пекин. Жизнь других